第22课 活动课：中国传统节日的起源 教案

七下22
活动课：中国传统节日的起源（端午节）方案
教材版本：2016年部编人教版《中国历史》七年级下册
课程对象：七年级学生
活动目标：
1.了解中国传统节日的起源和演变，提高文化素养。
2.从中国传统节日中理解中华民族的道德观和价值观。
3.通过对中国传统节日相关资料的搜集、梳理，提高整理、分析资料的能力。
4.在活动中提高沟通和表达能力。
【话题引入】
同学们，请根据《国务院办公厅关于2018年部分节假日安排的通知》，选出我国传统节日。
同学们，除了通知上面我们看到的传统节日，你还知道哪些传统节日吗？我们即将要过的节日是哪一个？
（通过学生讲述，顺势导出“端午节”话题）
今天我们来上一节有关端午节的活动课。
【教学过程】
一、忆屈原
在端午佳节来临之际，我们又不禁想起了汨罗江畔的那位故人。他不愿与世俗同流合污，不愿与小人苟且。他用自己的方式表达了对君主的忠心，对世俗的厌恶。他想用那滔滔汨罗江水保持自己的清白，洗净世俗的浑浊。他是谁？——屈原。虽然他不在了，但是他的精神、他的忠贞却永远留在了人们的心中。
今天，我们班的几位同学想用历史剧的方式来纪念屈原，大家欢迎。
（学生表演）
话剧《屈原投江》表演剧本（来源：网络）
女：2500年前的战国时代，赵、韩、魏、燕、秦、楚、齐连年混战、争城夺地，为了抗击霸道的秦国，屈原对内积极辅佐楚怀王变法图强，对外坚决主张六国联盟，共同抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。
男：可屈原的才华和功绩，却让楚怀王身旁的一帮奸臣心生嫉妒，他们和秦国的奸细沆瀣（xiè）一气，在怀王面前说三道四，百般的挑拨、诬陷，终使怀王对屈原日久生疑，进而让身为三闾（
lǘ）大夫的屈原，一次又一次地蒙冤受屈、革职流放。
女：之后，他的一生都在盼望与失望中度过，爱国的火焰在他心中一次次燃烧，报国的愿景又一次次被打击。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”
男：屈原老了，老了，他复兴楚国的梦想，最终在秦军占领了郢（yǐng）都后，国都沦陷、楚国要亡了的噩（è）耗传来时，彻底的破灭了。屈原悲痛之极，悲愤的来到汨（mì）罗江边。
渔
夫：风在吼，马在叫，汨罗江今天在咆哮，看来，这个日子注定不平常啊。（抬头碰见屈原）哎,这不是那个什么……那个……（思索）哎呀，屈原师傅！屈师傅！你是屈师傅是不？
屈
原：我是屈原。
渔
夫：对对，您就是辅佐在楚怀王身边大名鼎鼎的屈原屈先生。屈先生，您要渡船吗？
屈
原：（轻轻摇头）
渔
夫：哦，屈先生啊，您不在朝廷上辅佐楚怀王，怎么一人跑这来了？难道……
屈
原：唉，一言难尽啊。我不愿意跟那些吃里扒外的祸国奸臣们弄虚作假，他们就嫌我碍事，怕我毁了他们的发财路，就伺机陷害我，和楚怀王说我的坏话，让怀王不信任我，听不进我说的任何话，多少年了，一直革职不用，报国无门啊。哎！（叹气）
渔
夫：屈先生，算我草民多嘴。对于那些贪财腐败之人，您就睁一只眼闭一只眼算了，何苦把自己弄到到这个地步？再说呢，国家兴亡也不是你一个人能改变的。
屈
原：这怎么能行？我身为国家重臣，怎敢懈怠？如果不能报效国家、为国尽忠。我，可谓枉活一世啊。再说呢，我是雄鹰，他们就是一堆七嘴八舌的家雀儿。我怎么能随波逐流、又怎能与他们同流合污呢？
渔
夫：我虽一介草民，但我明白：在这个世道，为官者不八面玲珑、四处见光，怎能混得下去呀？
屈
原：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒！
渔
夫：什么意思啊？您到底是醉了还是醒着呢？既然你无力改变身边的环境，那就不妨试着改变一下你自己？
屈
原：老兄，你应该听说过吧：刚洗完头发的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一定要拍掉衣上的尘土，作为一个人，又有谁愿意让自己的洁净之身被玷污？哎！世间每一个角落都是肮脏的，哪有我容身之地啊？（悲痛欲绝）
渔
夫：屈先生，你……
屈
原：楚国要亡了！楚国要亡了！楚国要亡了！！我恨敌人、更恨奸臣，我要用我的生命去警醒那些卖国的小人，我要用我的生命去警醒昏君与那些麻木的庸官，我要用我的生命去激发百姓的爱国赤忱——“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”我去矣！（掩面下场）
渔
夫：三闾大夫——屈原先生——（呼喊下场）
男：屈原在绝望和悲愤之下，怀着无法实现的政治理想，抱着石头，投进了滚滚的汨罗江底。投江的这天正是农历五月初五。
女：楚国百姓得知这个悲惨的消息，都含泪来到汨罗江上，找寻屈原的尸体，可滔滔江水日夜哭泣，爱国的屈原，你在哪里？
男：为了不让水中的鱼虾伤害屈原，人们在江上划着龙舟、敲锣打鼓，为了祈求屈原永远安息。百姓用粽叶包米饭，做成粽子，投到江里去为屈原拜祭！
女：两千多年的人间风雨，上百个帝王的更换轮替，无数风流人物、风俗民情，都灰飞烟灭、消失散尽，而五月初五端午节，却被我们中华民族永远的传承记忆。
男：每年的这天，人们都划龙舟、吃粽子、过端午。不，其实他们是来祭奠屈原那永恒的爱国英灵。
女：屈原爱祖国、爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。端午节，就是爱国的节日啊。
男：我懂了，
女：我懂了，
合：我们懂了：因为爱国，才能震撼天地；因为爱国，才能流芳百世！
　　
看了他们的精彩表演，同学们有什么感受？你想成为一个什么样的人？你如何去热爱我们的国家？
过渡：屈原的爱国精神不但感动了我们，也感动了很多很多的人。人们为了纪念这位伟大的爱国诗人，举行了各种活动，渐渐的就变成了各地的端午节习俗。
二、话端午
习俗：悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，栓五彩线，佩香囊等。
悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在中国中部的江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。?
栓五色丝线：中国传统文化中，象征五方五行的五种颜色“青、红、白、黑、黄”被视为吉祥色。在端午这一天，孩子们要在手腕脚腕上系上五色丝线，以保安康。因而，端午节清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。
据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
饮雄黄酒：古语说：“饮了雄黄酒，病魔都远走。”雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病。
看来这端午节时各地的习俗还真不少。尤其是赛龙舟，场面大得很。让我们一起来看看.
（播放视频《赛龙舟》）
从视频中我们感受到了什么？龙舟精神体现在哪些方面？
（体现了中华民族奋发向上、拼搏不息、永不服输的精神。）
过渡：赛龙舟的情景确实热闹，激动人心。它不但是在纪念伟大的屈原，同时也令人们感受到集体共同努力的力量。
三、庆端午（小组展示、评价）
总结：今天我们一起徜徉在飘着浓浓粽香的端午节中，通过大家的汇报交流，学到了许多的知识，掌握了不少本领，可谓是满载而归。作为炎黄子孙，我们应该牢记民族精神，并把它传承下去，发扬光大，做一个对社会进步、祖国发展有用的人！很快就是端午节了，希望大家过个愉快、祥和、有意义的节日！
【板书设计】
粽香情浓话端午
忆端午——话端午——庆端午
【随堂练习】
1.春节历史悠久，起源于（
B
）
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.春秋
2.元宵节又被称为(
A
)
A.上元节
B.中元节
C.下元节
D.灯谜节
3.“……一位诗人，延续千载的爱国情怀；一样食物，属于中国人的温暖之味；一种文化，坚守的永恒纪念……”由此可见，这里纪念的传统节日是（
B
）
A.元宵节
B.端午节
C.中秋节
D.腊八节
4.2008年元旦，国务院新修订的《全国年节及纪念日放假办法》开始实施，其中新增的且传说与屈原有关的放假节日是：（
B
）
A.元宵节
B.端午节
C.中秋节
D.重阳节
5.小明在过某节时吟诵这样的诗句“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”你猜小明过的节是（
B
）
A.元宵节
B.春节
C.端午节
D.中秋节
6.穿越时光隧道，你来到宋代。过春节时，你会遇到的情况有（
C
）
①祭祀祖先，迎神供佛，挂年画，贴“桃符”
②合家围炉而坐，饮酒唱歌，“守岁”
③早起登高，祝福新年
④燃放鞭炮，穿新衣，往来拜年
A.①②③④
B.②③④
C.①②④
D.①②③
7.下面哪一种节日，在宋代还没有出现（
D
）
A.春节
B.端午节
C.寒食节
D.植树节
8.今天的传统节日，在宋代就有了，宋代称春节为（
C
）
A.元宵
B.除夕
C.元旦
D.守岁
9.下列传统节日中,哪个来源于二十四节气（
D
）
A.元宵节
B.中秋节
C.端午节
D.清明节
10.“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”是描写中秋节的千古名句，它出自于（
A
）
A.苏轼《水调歌头》
B.苏轼《中秋月》
C.王建《十五夜望月》
D.辛弃疾《太常引》
11.“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”写的是哪个节日的场面（
A
）
A.重阳节
B.端午节
C.中秋节
D.清明节