民贵君轻不愧亚圣,
性善气正真乃完人。
①生于忧患, 。
②老吾老,以及人之老;
,以及 。
③天时不如地利, 。
④得道多助, 。
幼吾幼
人之幼
死于安乐
地利不如人和
失道寡助
作者:《孟子》
寡人之于国也
第8课
山东邹县人,战国时伟大的思想家、政治家和教育家。儒家学派代表人物之一。他继承并发展了孔子“仁”的学说,被尊为儒家的第二号圣人——“亚圣”。
孟子,名轲,字子舆
孟子的思想
“仁政”思想:
“民为贵,社稷次之,君为轻。”“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”。
宋代以后常把孟子思想与孔子思想并称为“孔孟之道”。
性善学说:
“人性之善也,犹水之就下也;人无有不善,水无有不下”。
理想人格:
“人皆可以为尧舜”;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。
儒家经典之一,现存7篇,全面反映了孟子的思想。
善于雄辩,具气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格;采用了多种方式方法进行辩论,逻辑谨严。
善用比喻和寓言陈述事理,辩论是非。
南宋朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。
《孟子》简介
孟子是在梁惠王35年(前335年)应邀来到魏国的。魏在战国初期曾是军事强国,但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败,又畏秦之甚,于31年(前339)将首都从安邑(今山西夏县西北)迁至大梁(今河南开封),孟子到来时,梁惠王曾对他说:“寡人不佞,兵三折于外,太子虏,上将死,国以空虚,以羞先君宗庙社稷,寡人甚丑之。叟不远千里,辱幸至敝邑之廷,将何以利吾国?”(引自《史记·魏世家》)从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的。
孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了,襄王继位,孟子对这个新君的印象很坏,不久离去。
写作背景
读准下列字音
王好( )战
hào
弃甲曳( )兵
yè
数( )罟( )不入洿( )池
ɡǔ
wū
衣( )帛( )
鸡豚( )狗彘( )之畜( )
tún
zhì
庠( )序
xiánɡ
饿殍( )
piǎo
yì
cù
bó
然而不王( )者
wànɡ
xù
移其粟( )于河内
sù
申之以孝悌( )
tì
为什么提出“民不加多”的疑问?
移其民
移其粟
民不加多
民不加少
尽心
无如寡人之用心
邻国之民不加少,寡人之民不加多。
翻译第一段:
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
于:对于。
焉耳矣:语气词连用。
河内:黄河以北
凶:荒年,谷物收成不好
河东:黄河以东
察:观察
无如:没有像
加:更
提出“民不加多”的疑问
移其民
移其粟
民不加多
民不加少
尽心
无如寡人之用心
梁惠王尽力做了哪些事,为什么困惑?
梁惠王:河内凶,移民移粟,河东亦然。
感到
困惑
背景:
战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,增添人丁,成为各诸侯国统治者的当务之急。
探究讨论:
梁惠王为何对“民不加多”倍感忧虑?
翻译第二段:
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
好:喜欢
请:请允许我。
喻:打比方。
填然:拟声词,模拟击鼓声。
鼓:击鼓,名→动。
之:音节助词。
兵:兵器
曳(yè):拖着。
而:修饰连词。
走:逃跑。
或:有的人。
以:凭借。
则何如:那怎么样
翻译第三、四段
曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
直:只是。
耳:罢了,语气助词
是:这。
走:逃跑
无:通“毋”,译为“不要”
望:希望
于:比,介词
状语后置:于邻国多
孟子听了梁惠王的话,为什么不直接阐明意见?
用梁惠王熟悉的“战”设喻,便于启发对方。
阅读与思考
分析“民不加多”的原因
投其所好,便于启发
引王自己回答,自我否定
以子之矛,攻子之盾
层层推进
王如知此
以五十步笑百步,则何如
王好战,请以战喻
比喻作答,不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻。而梁惠王回答说“不可,直不百步,是亦走也。”(没有本质的区别),不知不觉地否定了自己与邻国的统治者的区别。说明梁惠王比别的国王好不了多少,移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别,本质上讲都是虐民暴政。
如何理解“以五十步笑百步”?
成语:“五十步笑百步”
含义:
比喻缺点或错误的性质相同,只是情节轻或重的区别。
以五十步笑百步来做比喻,说明梁惠王与邻国执政者没有本质区别。
翻译第五段
不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
违:违背,耽误。
胜:尽,完。
数(cù) :密。
罟(gǔ) :网。
洿(wū)池:池塘。
斧斤:名作动,砍伐
以:按照
养生:供养活着的人
丧死:为死了的人办丧事 为动
憾:遗憾
王道:为王之道,即以仁义治天下(施行仁政),这是儒家的政治主张。
不违农时(农)
以时入山林(林)
不入洿池(渔)
阐述:“王道之始”的道理
王道之始也
使民养生丧死无憾
可持续发展
翻译第六段
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;
树:名→动,栽种;
之:音节助词
树之以桑:状语后置句
以:介词,凭借
衣:yì,穿,名→动
帛:丝织品;
豚:小猪; 彘:大猪;
之:助词;
畜:动词,喂养
无:通“毋”,不要
失:错过;
食:吃
百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
夺:耽误
谨:形→动,谨慎认真从事
庠、序:古代的学校
申:反复陈述;
孝:尊敬父母
悌:敬爱兄长;
义:道理
申之以孝悌之义:状语后置
颁:通“斑”,头发花白
负:背着东西;
戴:顶着东西
七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
黎民:老百姓
然:这样
而:表转折,却
王:wàng,名→动,为王,统一天下
未之有也:宾语前置句
阐述:“王道之成”的道理
树之以桑(纺织)
鸡豚狗彘之畜(畜牧)
谨庠序,申孝悌
勿夺其时(农业)
养民
教民
然而不王者,未之有也
孟子否定了魏国及邻国之政,那么他的理想政治------“仁政”的具体内容是什么?
仁政
王道之始
不违农时(农)
保护鱼类(渔)
按时砍伐(林)
王道之成
鼓励养蚕(纺)
繁兴六畜(牧)
生产粮食(农)
兴办教育
初步措施
根本措施
不可胜食
不可胜用
保民
教民
孟子从王道之始和王道之成两方面阐述使民加多的办法,从保民、教民角度提出了七条措施。
翻译第七段
“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。人死,则曰:‘非我也,岁也。’
食:第一个为动词,吃;第二个名词,食物
检:制止,约束;
涂:通“途”,道路;
饿莩:饿死的人
发:打开粮仓,赈济百姓
岁:年成
是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。”
是:这
异:区别
兵:武器
罪:名→动,归罪
斯:那么,就
至:到,归顺
焉:语气词,了
“狗彘食人食而不知检”(诸侯贵族)
“涂有饿莩而不知发” (下层百姓)
一方面揭示出社会的不平等,另一方面也写出了梁惠王仍然不爱民(对梁惠王自认为“于国尽心”的反驳)。
第7段哪两句使用对比手法?反映了当时社会怎样的情况?目的何在?
孟子还用了一个比喻,是怎样比的?
——涂有饿殍归罪于年成不好,如同刺人而杀之,归罪于武器一样。
本段写什么内容?
狗彘食人食
涂有饿莩
非我也,岁也
王无罪岁
错误态度
阐述使民加多应有的正确态度
正确
态度
斯天下之民至焉
尽心
移其民
移其粟
民不加多
?
提出问题
五十步笑百步
梁惠王
邻国之君
喻
分析问题
行仁政
之果
之始
之成
斯天下之民至
解决问题
走
未施
仁政
程度不同
实质相同
写作特色
一、结构严谨。从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。
二、善用比喻。孟子善于运用比喻说理,文字显得从容不迫。
三、气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势,表现在语言上是使用整齐的排偶句式。
雄辩艺术
1、正面阐述自己的主张,提出“仁政”的一系列措施:①合理的发展生产;②加强教化;③关心老百姓疾苦,不推诿责任。
2、当对方一个错误的论题出现,孟子往往从侧面进攻,并不急于反驳,而是以退为进,水到渠成,说服对方。
3、长于设喻,贴切的比喻使其说理充满不可辩驳的力量。
以现代观念审识古人的思想
孟子的王道思想包括精神文明和物质文明:
1.首先解决百姓的温饱问题;
2.加强文教德化,提高人民的精神修养;
3.统治者严于律己,不推卸责任。
孟子注意到了可持续发展问题:
在开发利用自然资源时,不能滥砍滥伐,滥捕滥杀,更不能竭泽而渔。
1.下列句中划线字意义、用法相同的一项是 ( )
A.“君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞” “老臣病足,曾不能疾走”
B.“是社稷之臣也,何以伐为”
“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与”
C.“驴不胜怒,蹄之”
“不违农时,谷不可胜食也”
D.“发闾左谪戍渔阳九百人”
“涂有饿莩而不知发”
B
课堂练习
2.选出没有通假字的一项 ( )
A.则无望民之多于邻国也。 B.不可,直不百步耳。
C.颁白者不负戴于道路矣。
D.明日,徐公来,孰视之。
B
3.选出红色实词解释全都正确的一项(?????)
A.或百步而后止(或许)??无如寡人之用心者(及,比得上)
B.请以战喻(请您)?????谷不可胜食也(尽,完)
C.申之以孝悌(敬爱兄长)之义????涂有饿莩而不知发(打开粮仓)
D.颁白者不负戴于道路矣(通“斑”)?????狗彘食人食而不知检(检查)
C
4.选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项(????)
①寡人之于国也?????②则移其民于河东???
③则无望民之多于邻国也
④颁白者不负戴于道路矣?????⑤是何异于刺人而杀之
A.②④相同 B.?②③⑤相同
C.?①⑤相同 D.?①②③④⑤各不相同
D