河南省驻马店市2020-2021学年高二上学期期终考试语文试题 Word版含解析
文档属性
| 名称 | 河南省驻马店市2020-2021学年高二上学期期终考试语文试题 Word版含解析 |  | |
| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 158.5KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-02-24 08:16:21 | ||
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文档简介
驻马店市2020~2021学年度第一学期期终考试
高二语文试题
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写（涂）在答题卡上。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。
2.单项选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。非选择题请用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答，若在试题上作答，则答案无效。
3.考试结束，监考教师将答题卡收回。
4.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成小题。
北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。
“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨。乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。
“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在征战中的苦难。忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民，最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚”的人。朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”、“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫，不如弃路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，死者为沉泥”的受难者，这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿，情义相照。
家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于华夏灵魂深处，昂而不傲，光而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂扬的自信：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千秋，辉映未来。
（摘自光明网《古典诗词与文化自信》）
1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 家国情怀是中国古典诗词常见主题之一，因此，中国古典诗词既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。
B. 王昌龄、王之涣、岑参、高适是盛唐著名诗人，他们所创造的中国边塞诗词达到了空前绝后的高度。
C. 文中引用王之涣《凉州词》“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”诗句，意在表明将士们处境凄凉。
D. 文中“忧国忧民”，可以表现为“捐躯赴国难”的英雄气概，也可以表现为对民众生命的人道关怀。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章第一段引用北宋哲学家张载名言，对其解释后，顺势就提出了文章的中心论点。
B. 文章第二段举王昌龄写《出塞》的例子，目的是证明边塞况味中体现出的家国情怀。
C. 文中引用朱熹的话，意在表明君子在“磊磊落落”中必然有对民众生命的人道关怀。
D. 文章采用总分总的论证结构，从两个方面论述了古典诗词中的家国情怀，结构清晰。
3. 根据原文内容，下列理解和推断正确的一项是（ ）
A. 王昌龄的《出塞》诗，整篇文章都在表现他对汉将李广英雄气概的敬佩，也尽显盛唐人保家卫国的决心。
B. “忧民”，是杜甫诗歌的常见主题，“三吏”、“三别”是这一主题的体现，《望岳》和《春望》也是如此。
C. 中国古典诗词涵养着浓浓家国情怀，身处和平盛世的我们学习中国古典诗词就是为了继承这种精神。
D. 本文从家国情怀的角度，挖掘出我国古典诗词的文化价值；这种精神一脉相承，成为民族复兴强大动力。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
扫码点餐、在线挂号、网购车票、网约车出行……移动互联网时代，生活越来越便捷的同时，不收现金、打不着车、没有健康码无法乘坐公交车的尴尬场景时有发生。而常常感受到这种尴尬的，恰恰是最需要社会提供便利的那群人：老年人。
新技术层出不穷，智能化、数字化让社会运转更加高效，却也给众多老年人带来一道难以逾越的“数字鸿沟”。
《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2020年3月，我国网民规模达9.04亿人，互联网普及率达64.5%，但60岁及以上网民占比仅为6.7%。据国家统计局发布的数据，到2019年底，60周岁及以上人口占比约为18.1%。从这两项数据推算，有上亿老年人没能及时搭上信息化快车。
（《支付难、看病难、孤独感加剧一谁帮老人迈过“数字鸿沟”》，人民日报海外版，2020年月21日）
材料二：
不少案例表明，老年人似乎正在被互联网时代遗忘，成为“互联网难民”。不过，技术是“死”的，人是“活”的。真正遗忘老年人的是发明、使用、管理新技术、新产品的人，是参与相关制度设计的人未能充分考虑到老年群体的现实特征。
一方面，由于年轻人是互联网技术和产品的主要使用人群，互联网公司的新技术、新产品从研发、设计到推广的各个环节往往都以年轻用户为核心，很少考虑老年用户的体验。另一方面，无法预约挂号、没有健康码不能乘坐公交车、不会使用购票软件买车票等问题，看起来是老年人不会用智能手机、不会下载和使用相关应用造成的，但如果有关方面在制度设计环节将老年群体的特征考虑进去，给他们更多线下操作的选择，完全可以避免他们的尴尬。此外，当一部分老年人想要主动融入互联网生活的时候，子女、社会又缺乏足够的耐心教他们如何使用。
因此，老年人面临“数字鸿沟”问题，表面上看是技术触达不畅的问题，实则是老龄化社会众多问题的一个延伸。互联网技术并不是“鸿沟”的罪魁祸首，而是将本来就横亘在老年人和社会之间的“鸿沟”放大了。
（《老年人受困“数字鸿沟”，别把问题都推给新技术》，央广网，2020年9月23日）
材料三：
针对日益凸显的“数字鸿沟”，国务院办公厅日前印发《关于切实解决老年人运用智能技术困难的实施方案》（以下简称《实施方案》），就老年人在运用智能技术中遇到的痛点、难点问题，提出了具体解决方案。
《实施方案》明确提出了需要保留的传统服务应用场景，比如新冠肺炎疫情防控、交通出行、看病就医、消费支付、游园健身、办事认证等。
在传统服务保留形式上，《实施方案》明确三大类：一是保留传统的纸质凭证。比如不会扫码或不方便扫码的老年人，可由社区、医院提供纸质证明，车站、文体场馆保留车票、门票等传统的纸质凭证，扩大身份证件、社保卡、老年卡、医保电子凭证等证件通用范围。二是专设老年人服务通道。主要是设立无健康码通道，以及各类生活服务优化老年人绿色通道等。三是保留人工服务。让窗口服务、电话专线、引导人员能够更好帮助老年人，一些场所要保留传统办事方式，比如消费场所要支持现金和银行卡支付，社保、民政、电信缴费等也要保留线下办理渠道。
除了上述老年人日常生活中涉及的高频事项之外，在保留传统方式的同时，《实施方案》也要求开发适合老年人使用特点的硬件产品和软件应用，开展适老化改造专项行动，构建解决“数字鸿沟”长效机制。
据悉，到今年底，有关部门将集中力量推动各项传统服务兜底保障到位，抓紧出台实施一批解决老年人运用智能技术最迫切问题的有效措施。再经过两年努力，到2022年底，将基本构建起解决老年人“数字鸿沟”问题的长效机制，让老年人享受智能化服务的水平显著提升，线上线下服务将更加协同高效。
（《关于切实解决老年人运用智能技术困难的实施方案》，经济日报，2020年11月27日）
4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 移动互联网时代，生活越来越便捷的同时，不收现金、打不着车、没有健康码无法乘坐公交车的尴尬场景，时常发生在最需要社会提供便利的老年人身上。
B. 子女和社会缺乏足够的耐心教老年人如何使用新科技，是导致老年人无法融人互联网生活的主要原因。
C. 年轻人是互联网技术的主要使用人群，所以互联网公司的新技术、新产品的各个环节大都以他们为核心
D. 老年人面临的“数字鸿沟”问题，实际上是老龄化社会众多问题的一个延伸。互联网技术只是将本来就横亘在老年人和社会之间的“鸿沟”放大了而已。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 根据《中国互联网络发展状况统计报告》显示的网民人数、互联网普及率和60岁及以上网民占比率，可以得出及时搭上信息化快车的老年人数量。
B. 如果互联网公司能考虑到老年用户的体验，在制度设计环节将老年群体特征考虑进去，给他们更多的选择，那么老年人就不会成为“互联网难民”。
C. 《方案》提出以保留传统的纸质凭证、专设老年人服务通道和保留人工服务这三种形式保留传统服务。
D. 有关部门在未来将采取有效措施，提高老年人享受高智能化服务的水平，使线上线下服务更加协同高效。
6. 解决老年人“数字鸿沟”问题的有效措施有哪些？请结合材料简要分析。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成小题。
命若琴弦
史铁生
老瞎子说书开头常是这么几句：“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，无道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论。”于是听书的众人喊起来，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走蜈蚣岭，女人们想听秦香莲。这是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱道：“今日不把别人唱，单表公子小罗成。”或者：“茶也喝来烟也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女。”满场立刻鸦雀无声。
……
“你师爷一辈子才冤呢。”
“他弹断了多少根？”
“他本来能弹够一千根，可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。”
天不亮老瞎子就上路了。他说最多十天就回来。谁也没想到他竟去了那么久。
老瞎子回到野羊坳时已经是冬天。漫天大雪，灰暗的天空连接着白色的群山。没有声息，处处也没有生气，空旷而沉寂。所以老瞎子那顶发了黑的草帽就尤其动得显著。他蹒蹒跚跚地爬上野羊坳。庙院中衰草瑟瑟，蹿出一只狐狸，仓皇逃远。
村里人告诉他，小瞎子已经走了些日子。
“我告诉他等我回来。”
“不知道他干嘛就走了。”
“他没说去哪儿？留下什么话没？”
“他说让您甭找他。”
“什么时候走的？”
人们想了好久，都说是在兰秀儿（小瞎子的心上人）嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全明白。众人劝老瞎子留下来，这么冰天雪地的上哪儿去？不如在野羊坳说一冬天书。老瞎子指指他的琴，人们见琴柄上空荡荡已经没了琴弦。老瞎子面容也憔悴，呼吸也羼弱，嗓音也沙哑了，完全变了个人。他说得去找他的徒弟。
若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。他不信，请了多少识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真是一张无字的白纸。老瞎子在药铺前的台阶上坐了一会儿，他以为是一会儿，其实已经几天几夜，骨头一样的眼珠在询问苍天，脸色也变成骨头一样的苍白。有人以为他是疯了，安慰他，劝他。老瞎子苦笑：七十岁了再疯还有什么意思？他只是再不想动弹，吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出悦耳的曲子。老瞎子的心弦断了，准确地说，是有一端空无所系了。老瞎子在一个小客店里住了很久，觉得身体里的一切都在熄灭。
他整天躺在炕上，不弹也不唱，一天天迅速地衰老。直到忽然想起他的徒弟，他知道自己的死期将至，可那孩子在等他回去。
茫茫雪野，皑皑群山，天地之间躜动着一个黑点。走近时，老瞎子的身影弯得如一座桥。他去找他的徒弟。他知道那孩子目前的心情、处境。
他一路走，便怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。老瞎子想起他师父临终时的情景。他师父把那张自己没用上的药方封进他的琴槽。“您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。”说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语，最后说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”不错，他的一辈子都被那虚设的目的拉紧，于是生活中叮叮当当才有了生气。重要的是从那绷紧的过程中得到欢乐，老瞎子知道怎么对自己的徒弟说了。
在深山里，老瞎子找到了小瞎子。
小瞎子正跌倒在雪地里，一动不动，想那么等死。老瞎子懂得那绝不是装出来的悲哀。小瞎子哭了几天几夜，老瞎子就那么一声不吭地守着。火光和哭声惊动了野兔子、山鸡、野羊、狐狸和鹞鹰……
终于小瞎子说话了：“干嘛咱们是瞎子！”
“就因为咱们是瞎子。”老瞎子回答。
终于小瞎子又说：“我想睁开眼看看，师父，我想睁开眼看看！哪怕就看一回。”
“你真那么想吗？”
“真想，真想……”
老瞎子把篝火拨得更旺些。
雪停了。铅灰色的天空中，太阳像一面闪光的小镜子，鹦鹰在平稳地滑翔。
“那就弹你的琴弦，”老瞎子说，“一根一根尽力地弹吧。”
“师父，您的药抓来了？”小瞎子如梦方醒。
“记住，得真正是弹断的才成。”
“您已经看见了吗？师父，您现在看得见了？”
小瞎子挣扎着起来，伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。
“记住，得弹断一千二百根。”
“一千二？”
“把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。“老瞎子现在才懂了师父当年对他说的话——你的命就在这琴弦上。
“怎么是一千二，师父？”
“是一千二。我没弹够，我记成了一千。”老瞎子想：这孩子再怎么弹吧，还能弹断一千二百根？永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那无字的白纸……
（有删改）
7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说中“雪停了。铅灰色的天空中，太阳像一面闪光的小镜子”从侧面预示着小瞎子在万念俱灰后又重新获得了活着的支撑。
B. “永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那无字的白纸……”使用拟人的修辞，写出对梦想的执着追求；使用象征手法，寓意深刻。
C. 小说结构严谨，前后照应又详略得当。老瞎子离开那么久的原因为详写，老瞎子对生命的感悟及劝慰小瞎子的内容则是略写。
D. 文中老瞎子和他的师父都是智者勇者，都历经了世事沧桑和梦想幻灭，都通过追加两百根琴弦来给徒弟留下活着的目标和希望。
8. 文章塑造了一老一少两个瞎子的形象，请结合文本简要分析“老瞎子”是一个怎样的人。
9. 老瞎子发现药方是一张白纸后，陷入了绝望。请简要分析小说是如何表现老瞎子遭受打击之后的绝望心情的。
二、古代诗文阅读（32分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，17分）
阅读下面的文言文，完成小题。
太宗讳世民，高祖次子也。太宗为人聪明英武，有大志，而能屈节下士。时天下已乱，盗贼起，知隋必亡，乃推财养士，结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等，皆因事亡命，匿之。又与晋阳令刘文静尤善，文静坐李密事系狱，太宗夜就狱中见之，与图大事。时百姓避贼多入城，城中几万人，文静为令久，知其豪杰，因共部署。计已定，乃因裴寂告高祖。高祖初不许，已而许之。
高祖已起兵，拜右领军大都督，封敦煌郡公。唐兵西，将至霍邑，会天久雨，粮且尽，高祖谋欲还兵太原。太宗谏曰：“义师为天下起也，宜直入咸阳，号令天下。今还守一城，是为贼尔！”高祖不纳。太宗哭于军门高祖惊召问之对曰还则众散于前而敌乘于后死亡须臾所以悲尔高祖寤，曰：“起事者汝也，成败惟汝。”时左军已先返，即与陇西公建成分追之。夜半，太宗失道入山谷，弃其马，步而及其兵，与俱还。高祖乃将而前，迟明至霍邑。宋老生不出，太宗从数骑傅其城，举鞭指麾，若将国之者。老生怒，出，背城阵。高祖率建成居其东，太宗及柴绍居其南。老生兵薄东阵，建成坠马，老生乘之，高祖军却。太宗自南原驰下坂，分兵断其军为二，而出其阵后，老生兵败走，遂斩之。进次泾阳，击胡贼刘子，破之。
刘武周据并州，高祖惧，诏诸将弃河东以守关中。太宗以为不可弃，得兵三万而破贼。军士皆饥，太宗不食者二日，行至浩州乃得食，而金刚将尉迟敬德、寻相等皆来降。刘武周惧，奔于突厥，其将杨伏念举并州降。
赞曰：唐有天下，传世二十，其可称者三君，玄宗、宪宗皆不克其终，盛哉，太宗之烈也！其除隋之乱，比迹汤武；致治之美，庶几成康。自古功德兼隆，由汉以来未之有也。《春秋》之法，常责备于贤者，是以后世君子之欲成人之美者，莫不叹息于斯焉。
（选自《新唐书?本纪第二?太宗》，有删节）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 太宗哭于军门/高祖惊/召问之/对曰/还则众散/于前而敌乘/于后死亡/须臾所以悲尔
B. 太宗哭于军门/高祖惊召/问之/对曰/还则众散/于前而敌乘/于后死亡/须臾所以悲尔
C. 太宗哭于军门/高祖惊/召问之/对曰/还则众散于前/而敌乘于后/死亡须臾/所以悲尔
D. 太宗哭于军门/高祖惊召/问之/对曰/还则众散于前/而敌乘于后/死亡须臾/所以悲尔
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “高祖”“太宗”都是古代帝王的庙号。庙号是帝王死后，在太庙立室奉祀时的名号。在本文中，“高祖”和“太宗”分别是李渊、李世民的庙号。
B. 关中即“四关之内”，四关分别指东潼关（函谷关）、西散关（大震关）、南武关（蓝关）、北萧关（金锁关）。这里四面是天然屏障，易守难攻。
C. 汤武即商汤与周武王的并称。这里所说的“汤”，是推翻腐朽夏王朝的商朝开国国君商汤，而“武”则是指推翻商纣王统治、建立西周的周武王。
D. 《春秋》即《春秋经》，中国古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传由孔子撰写而成。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 李世民善于结交豪杰。在长孙顺德、刘弘基等人都因事逃命的时候，李世民把他们藏了起来；同晋阳县县令刘文静特别友好，曾经晚上到狱中探望。
B. 李世民明于审时度势。唐兵向西征战，要到霍邑时，天气不好，高祖准备回兵太原。李世民多次劝谏，使高祖醒悟，采取补救措施，终于攻下霍邑。
C. 李世民智于用兵之术。在宋老生迫使高祖部队后退时，李世民从南边冲下山坡，分兵将其军队冲成两段，袭击敌人的阵后，使宋老生兵败逃走，而后被斩。
D. 李世民长于吃苦耐劳。李世民曾经与部队两天没有吃东西，忍受饥饿，仍坚持行军作战，一直到浩州才得到了食物，最终使刘武周因害怕逃到突厥。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）文静坐李密事系狱，太宗夜就狱中见之，与图大事。
（2）宋老生不出，太宗从数骑傅其城，举鞭指麾，若将围之者
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成小题。
病起书怀①
陆游
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社②，京华父老望和銮③。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
【注】①此诗作于宋孝宗淳熙三年，陆游被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村之时。②庙社：宗庙社稷，又可指代国家。③和銮：又叫和鸾，古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”，挂在车架上称“銮”。
14. 下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联叙事、点题，“病骨”“纱帽宽”“孤臣”生动地塑造出了一个病体瘦弱、客居江边的诗人形象。
B. 颔联可见诗人炽热的爱国之情，光明磊落、心地坦荡的胸襟以及对自身暂时遭遇挫折的不介意。
C. 颈联是全诗的主旨句，写北伐无望、故都难以重返，表达了诗人对国家政局的忧虑和深深的失望。
D. 这首诗从衰病起笔，以挑灯夜读《出师表》结束，所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。
15. 诗歌尾联运用了哪种抒情方式？抒发了作者怎样的思想感情？请简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《逍遥游》中写列子虽然能够“御风而行，泠然善也”但是仍是不自由、仍是有所待语句是：“_______________，_________________。”
（2）《将进酒》中显示黄河宏伟气魄和浩大声势的诗句是：“_______________，_________________。”
（3）《春夜宴从弟桃花园序》中喻人们是天地间的旅客，光阴易逝的句子是：“_______________，_________________。”
三、语言文字运用（23分）
阅读下面的文字，完成各题，
与作者用居高临下的姿态来反思三国历史相适应，他对三国故事的描写也采取了一种全景式叙事方式。在这种宏大的叙事方式中，芸芸众生只是一种____________的象征，重要的是在历史的前台叱咤风云的英雄豪杰。我们在《三国演义》中，除了帝王将相，确实看不到普通人的生活。不过，《三国演义》毕竟不同于历史，作者的思想感情与下层民众是_____________的。在他笔下，刘备曾经“贩屦织席为业”；关羽“温酒斩华雄”时，只不过是个受人轻视的“弓手”；诸葛亮也曾被人讥讽为“村夫”，这些描写都使历史上的风云人物更接近普通人。重要的是，作者还付与了英雄豪杰世俗的精神品格，正是《三国演义》有别于传统观念的关键。从“桃园三结义”开始，我们一直可以感受到刘、关、张祸福与共、_____________的慷慨大义。这种“义”就是一种源于社会下层的团结互助、肝胆相照的高贵品质，温润的兄弟之谊、手足之情，一定程度上改变了传统的君臣关系。特别是当这种深情厚谊与他们所追求的国家统一太平、百姓安居乐业的崇高理想联系在一起时，“义”的内涵得到了极大的提高和充实。作者还借孙权的临终遗言表明“____________”的思想，表现了一种进步的历史观、社会观。
17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 人心向背 情投意合 唇亡齿寒 天下者非一人之天下，乃天下人之天下
B. 人心向背 息息相通 生死不渝 天下者非一人之天下，乃天下人之天下
C. 得道多助 情投意合 唇亡齿寒 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
D. 得道多助 息息相通 生死不渝 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
18. 文中画波浪线的句子有语病，联系上下文，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 重要的是，作者还付与了英雄豪杰世俗的精神品格，正是《三国演义》有别于传统观念的关键。
B. 更重要的是，作者还付与了英雄豪杰世俗的精神品格，而这正是《三国演义》有别于传统观念。
C. 重要的是，作者还赋予了英雄豪杰世俗的精神品格，正是《三国演义》有别于传统观念的关键之所在。
D. 更重要的是，作者还赋予了英雄豪杰世俗的精神品格，而这正是《三国演义》有别于传统观念的关键。
19. 上面文段中的语句，双引号的作用相同的一项是（ ）
A. 刘备曾经“贩屦织席为业” 是个受人轻视的“弓手”
B. 是个受人轻视的“弓手” 从“桃园三结义”开始
C. 从“桃园三结义”开始 “义”的内涵得到了极大的提高和充实
D. 刘备曾经“贩屦织席为业” 关羽“温酒斩华雄”时
20. 下列加点字的用法与例句相同的一项是（ ）
例句：眄庭柯以怡颜
A. 襟三江而带五湖 B. 则告诉不许
C. 徐孺下陈蕃之榻 D. 项王乃复引兵而东
21. 下列各句句式与例句相同的一项是（ ）
例句：彼且恶乎待哉
A. 胡为乎遑遑欲何之 B. 雷霆乍惊，宫车过也
C. 州司临门，急于星火 D. 麾下壮士骑从者八百余人
22. 填空。
（1）《膝王阁序》中“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”用了__________（填人名）的典故。
（2）古人纪年，主要有干支纪年和帝王纪年两种，干支纪年，________年一个周期，周而复始。
（3）《三国演义》中___________（填人名）忠心耿耿，为刘蜀南攻北伐，七擒孟获、六出祁山、挥泪斩马谡。
（4）《梦游天姥吟留别》中，“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”的“信”，意思是________________。
23. 假如张桂梅被评为今年的“感动中国十大人物”之一，请你为她写一段颁奖词。要求：至少使用一种修辞手法，100字左右。
张桂梅人物介绍：
63岁，云南丽江华坪女子高级中学校长。2000年，在云南儿童之家工作的张桂梅看到了很多农村贫困家庭的不幸，她希望创办一所免费女子高中，彻底解决山区贫困问题2007年，张桂梅成为党的十七大代表，她向公众讲述了自己的梦想，引起了社会广泛关注
2008年，华坪女子高级中学成立，这是全国唯一一所免费女高，专门供贫困家庭的女孩读书。学校建校12年来，已有1645名大山里的女孩从这里走进大学完成学业，在各行各业做贡献。
华坪女高佳绩频出之时，张桂梅的身体却每况愈下，患上了10余种疾病。张桂梅说“当听到学生大学毕业后能为社会做贡献时，我觉得值了。她们过得比我好，比我幸福，就足够了，这是对我最大的安慰。”
四、写作（60分）
24. 阅读下面的材料，根据要求写作。
近日，一段医生手术后“豪饮”葡萄糖的视频在网上引起大家关注。该医生名叫郑涛，是陕西西安某医院神经外科医生。当天郑涛做了一台脑干出血的手术，历时约4小时，凌晨4点刚下手术台。由于手术中途不能喝水，嗓子都快“冒烟”了，加上又饿又累，他就直接喝了一瓶含量5%的葡萄糖水。
没想到，这件事却引来部分网友质疑：“这瓶葡萄糖谁付钱？免费喝吗？”
也有网友表示：长时间手术透支体力，喝一瓶葡萄糖没必要吹毛求疵。
还有网友表示：看到大量医务人员为抗击新冠肺炎冒着生命危险奋战，看到医生救死扶伤，真的为医护人员感动、祝福，但自己不会选择或不赞成孩子选择医学专业，理由是医护人员太辛苦、太危险了。
对此，你有怎样的认识和思考？郑医生的做法和境遇对你的职业规划有影响吗？
请在班级的职业生涯规划交流课上，针对此类现象发表自己的观点，写一篇演讲稿。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
驻马店市2020~2021学年度第一学期期终考试
高二语文试题（解析版）
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写（涂）在答题卡上。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。
2.单项选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。非选择题请用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答，若在试题上作答，则答案无效。
3.考试结束，监考教师将答题卡收回。
4.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成小题。
北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。
“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨。乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。
“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在征战中的苦难。忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民，最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚”的人。朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”、“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫，不如弃路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，死者为沉泥”的受难者，这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿，情义相照。
家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于华夏灵魂深处，昂而不傲，光而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂扬的自信：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千秋，辉映未来。
（摘自光明网《古典诗词与文化自信》）
1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 家国情怀是中国古典诗词常见主题之一，因此，中国古典诗词既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。
B. 王昌龄、王之涣、岑参、高适是盛唐著名诗人，他们所创造的中国边塞诗词达到了空前绝后的高度。
C. 文中引用王之涣《凉州词》“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”诗句，意在表明将士们处境的凄凉。
D. 文中的“忧国忧民”，可以表现为“捐躯赴国难”的英雄气概，也可以表现为对民众生命的人道关怀。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章第一段引用北宋哲学家张载名言，对其解释后，顺势就提出了文章的中心论点。
B. 文章第二段举王昌龄写《出塞》的例子，目的是证明边塞况味中体现出的家国情怀。
C. 文中引用朱熹的话，意在表明君子在“磊磊落落”中必然有对民众生命的人道关怀。
D. 文章采用总分总的论证结构，从两个方面论述了古典诗词中的家国情怀，结构清晰。
3. 根据原文内容，下列理解和推断正确的一项是（ ）
A. 王昌龄的《出塞》诗，整篇文章都在表现他对汉将李广英雄气概的敬佩，也尽显盛唐人保家卫国的决心。
B. “忧民”，是杜甫诗歌的常见主题，“三吏”、“三别”是这一主题的体现，《望岳》和《春望》也是如此。
C. 中国古典诗词涵养着浓浓的家国情怀，身处和平盛世的我们学习中国古典诗词就是为了继承这种精神。
D. 本文从家国情怀的角度，挖掘出我国古典诗词的文化价值；这种精神一脉相承，成为民族复兴强大动力。
【答案】1. D 2. C 3. D
【解析】
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.强加因果和偷换概念，“家国情怀是中国古典诗词常见主题之一，因此……”错误，由原文“家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有‘边塞况味’，也有‘忧国忧民’”可知，文中是“诗词中的家国”分为两类，而不是“家国情怀”，并且原文也没有说两者之间有因果关系。
B.曲解原文，“他们所创造的中国边塞诗词达到了空前绝后的高度”错误，由原文“‘边塞况味’，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门”可知，夸大了四大边塞诗人的作用，原文只是说他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。
C.“意在表明将士们处境的凄凉”错误，由原文“乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了”可知，文中引用《凉州词》的目的是证明边塞况味中体现出的家国情怀。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.“必然有对民众生命的人道关怀”错误，由原文“杜甫的‘磊磊落落’是他对民众生命的人道关怀”可知，“对民众生命的人道关怀”只是杜甫突出特征，不是“他们”的共同特征，以偏概全。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生对文章内容的理解与推断的能力。
A.于文无据，说法绝对，“整篇文章都在表现他对汉将李广英雄气概的敬佩”错误，由原文“王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心”可知，并不是“整篇文章都在”表现他对汉将李广英雄气概的敬佩，原文只是说“有感于”汉将李广的英雄气概而作的《出塞》。
B.“《望岳》和《春望》也是如此”错误，《望岳》不是忧民主题。《望岳》是这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
C.“身处和平盛世的我们学习中国古典诗词就是为了继承这种精神”错误，家国情怀是中国古典诗词的主题之一，我们学习中国古典诗词的目的不仅仅是为了继承家国情怀。
故选D。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
扫码点餐、在线挂号、网购车票、网约车出行……移动互联网时代，生活越来越便捷的同时，不收现金、打不着车、没有健康码无法乘坐公交车的尴尬场景时有发生。而常常感受到这种尴尬的，恰恰是最需要社会提供便利的那群人：老年人。
新技术层出不穷，智能化、数字化让社会运转更加高效，却也给众多老年人带来一道难以逾越的“数字鸿沟”。
《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2020年3月，我国网民规模达9.04亿人，互联网普及率达64.5%，但60岁及以上网民占比仅为6.7%。据国家统计局发布的数据，到2019年底，60周岁及以上人口占比约为18.1%。从这两项数据推算，有上亿老年人没能及时搭上信息化快车。
（《支付难、看病难、孤独感加剧一谁帮老人迈过“数字鸿沟”》，人民日报海外版，2020年月21日）
材料二：
不少案例表明，老年人似乎正在被互联网时代遗忘，成为“互联网难民”。不过，技术是“死”的，人是“活”的。真正遗忘老年人的是发明、使用、管理新技术、新产品的人，是参与相关制度设计的人未能充分考虑到老年群体的现实特征。
一方面，由于年轻人是互联网技术和产品的主要使用人群，互联网公司的新技术、新产品从研发、设计到推广的各个环节往往都以年轻用户为核心，很少考虑老年用户的体验。另一方面，无法预约挂号、没有健康码不能乘坐公交车、不会使用购票软件买车票等问题，看起来是老年人不会用智能手机、不会下载和使用相关应用造成的，但如果有关方面在制度设计环节将老年群体的特征考虑进去，给他们更多线下操作的选择，完全可以避免他们的尴尬。此外，当一部分老年人想要主动融入互联网生活的时候，子女、社会又缺乏足够的耐心教他们如何使用。
因此，老年人面临“数字鸿沟”问题，表面上看是技术触达不畅的问题，实则是老龄化社会众多问题的一个延伸。互联网技术并不是“鸿沟”的罪魁祸首，而是将本来就横亘在老年人和社会之间的“鸿沟”放大了。
（《老年人受困“数字鸿沟”，别把问题都推给新技术》，央广网，2020年9月23日）
材料三：
针对日益凸显的“数字鸿沟”，国务院办公厅日前印发《关于切实解决老年人运用智能技术困难的实施方案》（以下简称《实施方案》），就老年人在运用智能技术中遇到的痛点、难点问题，提出了具体解决方案。
《实施方案》明确提出了需要保留的传统服务应用场景，比如新冠肺炎疫情防控、交通出行、看病就医、消费支付、游园健身、办事认证等。
在传统服务保留形式上，《实施方案》明确三大类：一是保留传统的纸质凭证。比如不会扫码或不方便扫码的老年人，可由社区、医院提供纸质证明，车站、文体场馆保留车票、门票等传统的纸质凭证，扩大身份证件、社保卡、老年卡、医保电子凭证等证件通用范围。二是专设老年人服务通道。主要是设立无健康码通道，以及各类生活服务优化老年人绿色通道等。三是保留人工服务。让窗口服务、电话专线、引导人员能够更好帮助老年人，一些场所要保留传统办事方式，比如消费场所要支持现金和银行卡支付，社保、民政、电信缴费等也要保留线下办理渠道。
除了上述老年人日常生活中涉及的高频事项之外，在保留传统方式的同时，《实施方案》也要求开发适合老年人使用特点的硬件产品和软件应用，开展适老化改造专项行动，构建解决“数字鸿沟”长效机制。
据悉，到今年底，有关部门将集中力量推动各项传统服务兜底保障到位，抓紧出台实施一批解决老年人运用智能技术最迫切问题的有效措施。再经过两年努力，到2022年底，将基本构建起解决老年人“数字鸿沟”问题的长效机制，让老年人享受智能化服务的水平显著提升，线上线下服务将更加协同高效。
（《关于切实解决老年人运用智能技术困难的实施方案》，经济日报，2020年11月27日）
4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 移动互联网时代，生活越来越便捷的同时，不收现金、打不着车、没有健康码无法乘坐公交车的尴尬场景，时常发生在最需要社会提供便利的老年人身上。
B. 子女和社会缺乏足够的耐心教老年人如何使用新科技，是导致老年人无法融人互联网生活的主要原因。
C. 年轻人是互联网技术的主要使用人群，所以互联网公司的新技术、新产品的各个环节大都以他们为核心
D. 老年人面临的“数字鸿沟”问题，实际上是老龄化社会众多问题的一个延伸。互联网技术只是将本来就横亘在老年人和社会之间的“鸿沟”放大了而已。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 根据《中国互联网络发展状况统计报告》显示的网民人数、互联网普及率和60岁及以上网民占比率，可以得出及时搭上信息化快车的老年人数量。
B. 如果互联网公司能考虑到老年用户的体验，在制度设计环节将老年群体特征考虑进去，给他们更多的选择，那么老年人就不会成为“互联网难民”。
C. 《方案》提出以保留传统的纸质凭证、专设老年人服务通道和保留人工服务这三种形式保留传统服务。
D. 有关部门在未来将采取有效措施，提高老年人享受高智能化服务的水平，使线上线下服务更加协同高效。
6. 解决老年人“数字鸿沟”问题的有效措施有哪些？请结合材料简要分析。
【答案】4. B 5. B
6. ①政府层面：政府出台《实施方案》保留传统服务应用场景，开展适老化改造专项行动，构建解决“数字鸿沟”长效机制。
②企业层面：企业应充分考虑到老年群体的现实特征，给他们更多线下操作的选择，开发适合老年人使用特点的硬件产品和软件应用。
③个人层面：子女要有足够的耐心教他们如何使用智能产品。
【解析】
【4题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
B.“是导致老年人无法融人互联网生活的主要原因”错误，由原文“此外，当一部分老年人想要主动融入互联网生活的时候，子女、社会又缺乏足够的耐心教他们如何使用”可知，子女和社会缺乏足够的耐心教老年人如何使用新科技，是导致老年人无法融入互联网生活的原因之一，文中没有表明其为主要原因。
故选B。
【5题详解】
本题考查学生对文章内容的概括和分析的能力。
B.“那么老年人就不会成为‘互联网难民’”错误，由原文“但如果有关方面在制度设计环节将老年群体的特征考虑进去，给他们更多线下操作的选择，完全可以避免他们的尴尬”可知，老年人就不会被互联网时代遗忘，成为“互联网难民”过于绝对。
故选B。
【6题详解】
本题考查对文章内容的筛选和归纳能力。
由原文“除了上述老年人日常生活中涉及的高频事项之外，在保留传统方式的同时，《实施方案》也要求开发适合老年人使用特点的硬件产品和软件应用，开展适老化改造专项行动，构建解决‘数字鸿沟’长效机制”可知，政府层面：政府出台《实施方案》保留传统服务应用场景，开展适老化改造专项行动，构建解决“数字鸿沟”长效机制。
由原文“无法预约挂号、没有健康码不能乘坐公交车、不会使用购票软件买车票等问题，看起来是老年人不会用智能手机、不会下载和使用相关应用造成的，但如果有关方面在制度设计环节将老年群体的特征考虑进去，给他们更多线下操作的选择，完全可以避免他们的尴尬”可知，企业层面：企业应充分考虑到老年群体的现实特征，给他们更多线下操作的选择，开发适合老年人使用特点的硬件产品和软件应用。
由原文“此外，当一部分老年人想要主动融入互联网生活的时候，子女、社会又缺乏足够的耐心教他们如何使用”可知，个人层面：子女要有足够的耐心教他们如何使用智能产品。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成小题。
命若琴弦
史铁生
老瞎子说书开头常是这么几句：“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，无道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论。”于是听书的众人喊起来，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走蜈蚣岭，女人们想听秦香莲。这是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱道：“今日不把别人唱，单表公子小罗成。”或者：“茶也喝来烟也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女。”满场立刻鸦雀无声。
……
“你师爷一辈子才冤呢。”
“他弹断了多少根？”
“他本来能弹够一千根，可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。”
天不亮老瞎子就上路了。他说最多十天就回来。谁也没想到他竟去了那么久。
老瞎子回到野羊坳时已经是冬天。漫天大雪，灰暗的天空连接着白色的群山。没有声息，处处也没有生气，空旷而沉寂。所以老瞎子那顶发了黑的草帽就尤其动得显著。他蹒蹒跚跚地爬上野羊坳。庙院中衰草瑟瑟，蹿出一只狐狸，仓皇逃远。
村里人告诉他，小瞎子已经走了些日子。
“我告诉他等我回来。”
“不知道他干嘛就走了。”
“他没说去哪儿？留下什么话没？”
“他说让您甭找他。”
“什么时候走的？”
人们想了好久，都说是在兰秀儿（小瞎子的心上人）嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全明白。众人劝老瞎子留下来，这么冰天雪地的上哪儿去？不如在野羊坳说一冬天书。老瞎子指指他的琴，人们见琴柄上空荡荡已经没了琴弦。老瞎子面容也憔悴，呼吸也羼弱，嗓音也沙哑了，完全变了个人。他说得去找他的徒弟。
若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。他不信，请了多少识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真是一张无字的白纸。老瞎子在药铺前的台阶上坐了一会儿，他以为是一会儿，其实已经几天几夜，骨头一样的眼珠在询问苍天，脸色也变成骨头一样的苍白。有人以为他是疯了，安慰他，劝他。老瞎子苦笑：七十岁了再疯还有什么意思？他只是再不想动弹，吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出悦耳的曲子。老瞎子的心弦断了，准确地说，是有一端空无所系了。老瞎子在一个小客店里住了很久，觉得身体里的一切都在熄灭。
他整天躺在炕上，不弹也不唱，一天天迅速地衰老。直到忽然想起他的徒弟，他知道自己的死期将至，可那孩子在等他回去。
茫茫雪野，皑皑群山，天地之间躜动着一个黑点。走近时，老瞎子的身影弯得如一座桥。他去找他的徒弟。他知道那孩子目前的心情、处境。
他一路走，便怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。老瞎子想起他师父临终时的情景。他师父把那张自己没用上的药方封进他的琴槽。“您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。”说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语，最后说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”不错，他的一辈子都被那虚设的目的拉紧，于是生活中叮叮当当才有了生气。重要的是从那绷紧的过程中得到欢乐，老瞎子知道怎么对自己的徒弟说了。
在深山里，老瞎子找到了小瞎子。
小瞎子正跌倒在雪地里，一动不动，想那么等死。老瞎子懂得那绝不是装出来的悲哀。小瞎子哭了几天几夜，老瞎子就那么一声不吭地守着。火光和哭声惊动了野兔子、山鸡、野羊、狐狸和鹞鹰……
终于小瞎子说话了：“干嘛咱们是瞎子！”
“就因为咱们是瞎子。”老瞎子回答。
终于小瞎子又说：“我想睁开眼看看，师父，我想睁开眼看看！哪怕就看一回。”
“你真那么想吗？”
“真想，真想……”
老瞎子把篝火拨得更旺些。
雪停了。铅灰色的天空中，太阳像一面闪光的小镜子，鹦鹰在平稳地滑翔。
“那就弹你的琴弦，”老瞎子说，“一根一根尽力地弹吧。”
“师父，您的药抓来了？”小瞎子如梦方醒。
“记住，得真正是弹断的才成。”
“您已经看见了吗？师父，您现在看得见了？”
小瞎子挣扎着起来，伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。
“记住，得弹断一千二百根。”
“一千二？”
“把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。“老瞎子现在才懂了师父当年对他说的话——你的命就在这琴弦上。
“怎么是一千二，师父？”
“是一千二。我没弹够，我记成了一千。”老瞎子想：这孩子再怎么弹吧，还能弹断一千二百根？永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那无字的白纸……
（有删改）
7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说中“雪停了。铅灰色的天空中，太阳像一面闪光的小镜子”从侧面预示着小瞎子在万念俱灰后又重新获得了活着的支撑。
B. “永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那无字的白纸……”使用拟人的修辞，写出对梦想的执着追求；使用象征手法，寓意深刻。
C. 小说结构严谨，前后照应又详略得当。老瞎子离开那么久的原因为详写，老瞎子对生命的感悟及劝慰小瞎子的内容则是略写。
D. 文中老瞎子和他的师父都是智者勇者，都历经了世事沧桑和梦想幻灭，都通过追加两百根琴弦来给徒弟留下活着的目标和希望。
8. 文章塑造了一老一少两个瞎子的形象，请结合文本简要分析“老瞎子”是一个怎样的人。
9. 老瞎子发现药方是一张白纸后，陷入了绝望。请简要分析小说是如何表现老瞎子遭受打击之后的绝望心情的。
【答案】7. C 8. ①坚毅顽强（坚强）：虽然眼盲，但心存希望，一直努力生活与命运抗争。
②慈善悲悯，传承大爱（善良）：当他得知药方只是一张无字的白纸后， 并没有把真相告诉徒弟，而是鼓励徒弟继续努力，留给小瞎子以希望。
③技艺精湛（技艺高超）：首段中说他一开始说书“满场立刻鸦雀无声”，说明其说书深受大家喜爱。
9. ①环境描写：漫天大雪、天空灰暗、空旷沉寂、衰草瑟瑟。环境描写渲染了苍凉、沉寂、萧瑟的气氛，烘托老瞎子悲凉、绝望的心情。
②动作、行为描写：蹒蹒跚跚，走路缓慢摇摆的样子；在药铺的台阶上久坐；在小客店里时整天躺着，不弹也不唱……这些动作、行为描写表现出遭受巨大的打击之后，老瞎子的精神和身体都不太好了。
③肖像、神态描写：骨头一样的眼珠、脸色骨头一样的苍白、面容憔悴、呼吸孱弱、嗓音沙哑，神态描写和肖像描写表现了老瞎子遭受打击之后形容憔悴，精神绝望。
【解析】
【7题详解】
本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“老瞎子离开那么久的原因为详写，老瞎子对生命的感悟及劝慰小瞎子的内容则是略写”错误。老瞎子离开那么久的原因是略写，老瞎子对生命的感悟及劝慰小瞎子的内容则是详写。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析人物形象的能力。
分析人物形象需要结合故事情节，结合语言、动作、神态、心理等描写进行分析
小说讲述老瞎子的一生，他眼睛瞎了，师傅给了他一张药方，需要弹断1000根琴弦才能治好眼睛，于是他心存希望，一直努力生活与命运抗争。可见他坚毅顽强（坚强）。
由“那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。他不信，请了多少识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真是一张无字的白纸”“他只是再不想动弹，吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出悦耳的曲子。老瞎子的心弦断了，准确地说，是有一端空无所系了”可知，老瞎子知道药方是白纸后近乎绝望，然而“不错，他的一辈子都被那虚设的目的拉紧，于是生活中叮叮当当才有了生气。重要的是从那绷紧的过程中得到欢乐，老瞎子知道怎么对自己的徒弟说了”“老瞎子现在才懂了师父当年对他说的话……你的命就在这琴弦上”可知，老瞎子从无字药方中参透了人生，当他得知药方只是一张无字的白纸后， 并没有把真相告诉徒弟，而是鼓励徒弟继续努力，“记住，得弹断一千二百根”“‘是一千二。我没弹够，我记成了一千。’老瞎子想：这孩子再怎么弹吧，还能弹断一千二百根？永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那无字的白纸……”可知，老瞎子通过追加两百根琴弦来给徒弟留下活着的目标和希望，足见老瞎子慈善悲悯，传承大爱（善良）
由“他不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱道……满场立刻鸦雀无声”可知，首段中说他一开始说书“满场立刻鸦雀无声”，说明其说书深受大家喜爱，从侧面衬托老瞎子技艺精湛（技艺高超）。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏小说艺术手法的能力。
环境描写。老瞎子知道真相后，坠入了严冬“老瞎子回到野羊坳时已经是冬天。漫天大雪，灰暗的天空连接着白色的群山。没有声息，处处也没有生气，空旷而沉寂。所以老瞎子那顶发了黑的草帽就尤其攒动得显著。……庙院中衰草瑟瑟，蹿出一只狐狸，仓皇逃远”，周遭的环境是漫天大雪、天空灰暗、空旷沉寂、衰草瑟瑟，苍凉、沉寂、萧瑟的气氛烘托老瞎子悲凉、绝望的心情。
动作、行为描写。“他蹒蹒跚跚地爬上野羊岭”“老瞎子在药铺前的台阶上坐了一会儿，他以为是一会儿，其实已经几天几夜”“老瞎子在一个小客店里住了很久，觉得身体里的一切都在熄灭。他整天躺在炕上，不弹也不唱”，这些动作、行为描写表现出遭受巨大的打击之后，老瞎子的精神和身体都状态。
肖像、神态描写。“骨头一样的眼珠在询问苍天，脸色也变成骨头一样的苍白”“老瞎子面容也憔悴，呼吸也羼弱，嗓音也沙哑了”，老瞎子骨头一样的眼珠、苍白的脸色、面容憔悴、呼吸孱弱、嗓音沙哑，神态描写和肖像描写表现了老瞎子遭受打击之后形容憔悴，精神绝望。
二、古代诗文阅读（32分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，17分）
阅读下面的文言文，完成小题。
太宗讳世民，高祖次子也。太宗为人聪明英武，有大志，而能屈节下士。时天下已乱，盗贼起，知隋必亡，乃推财养士，结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等，皆因事亡命，匿之。又与晋阳令刘文静尤善，文静坐李密事系狱，太宗夜就狱中见之，与图大事。时百姓避贼多入城，城中几万人，文静为令久，知其豪杰，因共部署。计已定，乃因裴寂告高祖。高祖初不许，已而许之。
高祖已起兵，拜右领军大都督，封敦煌郡公。唐兵西，将至霍邑，会天久雨，粮且尽，高祖谋欲还兵太原。太宗谏曰：“义师为天下起也，宜直入咸阳，号令天下。今还守一城，是为贼尔！”高祖不纳。太宗哭于军门高祖惊召问之对曰还则众散于前而敌乘于后死亡须臾所以悲尔高祖寤，曰：“起事者汝也，成败惟汝。”时左军已先返，即与陇西公建成分追之。夜半，太宗失道入山谷，弃其马，步而及其兵，与俱还。高祖乃将而前，迟明至霍邑。宋老生不出，太宗从数骑傅其城，举鞭指麾，若将国之者。老生怒，出，背城阵。高祖率建成居其东，太宗及柴绍居其南。老生兵薄东阵，建成坠马，老生乘之，高祖军却。太宗自南原驰下坂，分兵断其军为二，而出其阵后，老生兵败走，遂斩之。进次泾阳，击胡贼刘子，破之。
刘武周据并州，高祖惧，诏诸将弃河东以守关中。太宗以为不可弃，得兵三万而破贼。军士皆饥，太宗不食者二日，行至浩州乃得食，而金刚将尉迟敬德、寻相等皆来降。刘武周惧，奔于突厥，其将杨伏念举并州降。
赞曰：唐有天下，传世二十，其可称者三君，玄宗、宪宗皆不克其终，盛哉，太宗之烈也！其除隋之乱，比迹汤武；致治之美，庶几成康。自古功德兼隆，由汉以来未之有也。《春秋》之法，常责备于贤者，是以后世君子之欲成人之美者，莫不叹息于斯焉。
（选自《新唐书?本纪第二?太宗》，有删节）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 太宗哭于军门/高祖惊/召问之/对曰/还则众散/于前而敌乘/于后死亡/须臾所以悲尔
B. 太宗哭于军门/高祖惊召/问之/对曰/还则众散/于前而敌乘/于后死亡/须臾所以悲尔
C. 太宗哭于军门/高祖惊/召问之/对曰/还则众散于前/而敌乘于后/死亡须臾/所以悲尔
D. 太宗哭于军门/高祖惊召/问之/对曰/还则众散于前/而敌乘于后/死亡须臾/所以悲尔
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “高祖”“太宗”都是古代帝王的庙号。庙号是帝王死后，在太庙立室奉祀时的名号。在本文中，“高祖”和“太宗”分别是李渊、李世民的庙号。
B. 关中即“四关之内”，四关分别指东潼关（函谷关）、西散关（大震关）、南武关（蓝关）、北萧关（金锁关）。这里四面是天然屏障，易守难攻。
C. 汤武即商汤与周武王的并称。这里所说的“汤”，是推翻腐朽夏王朝的商朝开国国君商汤，而“武”则是指推翻商纣王统治、建立西周的周武王。
D. 《春秋》即《春秋经》，中国古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传由孔子撰写而成。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 李世民善于结交豪杰。在长孙顺德、刘弘基等人都因事逃命的时候，李世民把他们藏了起来；同晋阳县县令刘文静特别友好，曾经晚上到狱中探望。
B. 李世民明于审时度势。唐兵向西征战，要到霍邑时，天气不好，高祖准备回兵太原。李世民多次劝谏，使高祖醒悟，采取补救措施，终于攻下霍邑。
C. 李世民智于用兵之术。在宋老生迫使高祖部队后退时，李世民从南边冲下山坡，分兵将其军队冲成两段，袭击敌人的阵后，使宋老生兵败逃走，而后被斩。
D. 李世民长于吃苦耐劳。李世民曾经与部队两天没有吃东西，忍受饥饿，仍坚持行军作战，一直到浩州才得到了食物，最终使刘武周因害怕逃到突厥。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）文静坐李密事系狱，太宗夜就狱中见之，与图大事。
（2）宋老生不出，太宗从数骑傅其城，举鞭指麾，若将围之者。
【答案】10. C 11. D 12. D
13. （1）文静因李密的事情获罪被关押在监狱中，太宗晚上到狱中看望他，同他商讨大事。
（2）（霍邑守将）宋老生不出战，太宗带领几名骑兵靠近城墙，举着鞭子指挥，作出像要围城的样子。
【解析】
【分析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
“惊”和“召”是高祖的两个先后表现，分别做“高祖”的两个谓语，中间应该断开，排除选项BD；“众散于前”和“敌乘于后”句子结构一致，都是状语后置，分别断开，排除选项A。
句子翻译：太宗在军门上大哭，高祖惊异，叫来问他，太宗回答说：“回去军众就会马上解散，可是敌人在后面趁机追击，死亡在顷刻之间，因此悲伤而哭。”
故选C。
【11题详解】
本题考查学生理解古代文化常识的能力。
D.“现存版本据传由孔子撰写而成”错误，现存版本《春秋》不是“据传由孔子撰写而成”的，而是据传由孔子修订而成的。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
D.“李世民曾经与部队两天没有吃东西”错误，由原文“军士皆饥，太宗不食者二日，行至浩州乃得食”可知，（交战中）军士都饥饿，太宗两天没有吃东西，行军到浩州才得到食物。由此可知，并不部队两天没有吃东西。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
赋分点：
（1）文静坐李密事系狱：被动句。系：被关押。坐：因为、由于……获罪。夜：名词做状语，在晚上。就：到。图：考虑、计议、商量。
（2）出：出战。从：带领、率领、使……跟随。 傅：靠近。麾：挥动、指挥。
【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。
翻译：
太宗名讳世民，是唐高祖的第二个儿子。太宗为人聪明英武，胸有大志，并能降低身份，对人谦卑，尊重读书人。当时，天下已乱，盗贼四起，他断定隋朝一定会灭亡，于是拿出钱财供养士人，结交英雄。长孙顺德、刘弘基等人，都因犯事逃命，太宗藏匿他们。又同晋阳令刘文静特别友好，文静因李密的事情获罪被关押在监狱中，太宗晚上到狱中看望他，同他商讨大事。当时百姓为躲避贼人大多入城居住，城中有几万人，文静担任县令的时间长，了解各个英雄，就一起安排部署。计谋已经确定，就经由裴寂告诉高祖。高祖开始不答应，不久后同意起事。
高祖已经起兵，任命太宗为右领军大都督，封号为敦煌郡公。唐兵向西，将要到达霍邑，正赶上天下了很长时间的雨，粮食将要用完，高祖计划想要回兵到太原。太宗进谏说：“仁义之师是为天下而起事的，应该直接攻进咸阳，命令全国。如果回去守住一座城池，这是乱贼的表现啊。”高祖不采纳太宗的意见。太宗在军门上大哭，高祖惊异，叫来问他，太宗回答说：“回去军众就会马上解散，可是敌人在后面趁机追击，死亡在顷刻之间，因此悲伤而哭。”高祖醒悟，说：“当初主张起事的是你，现在也由你决定成败。”当时左军已经率先返回，太宗马上同陇西公李建成分头追。夜半，太宗迷失道路进入山谷中，扔掉马匹，步行而赶上左军，同左军一起回驻地。高祖于是率领军队前进，清晨到达霍邑。霍邑守将宋老生不出战，太宗带领几名骑兵靠近城墙，举着鞭子指挥，作出像要围城的样子。老生发怒，出城，背城列阵。高祖率建成在宋老生阵地的左边，太宗和柴绍在他的南边。宋老生的军队靠近东边的阵地，建成落马，宋老生趁机攻击，高祖军后退。太宗从南边飞驰下坡，分兵把宋老生的军队截断成两部分，并从他的阵地后面出击，宋老生的部队败落逃跑，于是杀了宋老生。进兵驻扎在泾阳，攻击胡贼刘鹞子，打败了他。
刘武周占据并州，高祖担心，下令各位将领舍弃黄河以东地区而守住关中。太宗认为黄河以东地区不能舍弃，领兵三万就能打败刘武周。（交战中）军士都饥饿，太宗两天没有吃东西，行军到浩州才得到食物，宋金刚手下将领尉迟敬德、寻相等都来投降。刘武周害怕，逃到突厥，他手下的将领杨伏念献出并州投降。
颂词说：唐拥有天下，传了二十代，其中值得称颂的有三个君主，唐玄宗、唐宪宗都不能坚持到最后，太宗的功业，真伟大啊！他打败腐败的隋朝，功劳可与商汤、周武王并列；达到治理的极致，差不多和周成王、周康王一样。自古功绩和品德都高，从汉到现在，没有这样的人。《春秋》的标准，常常对于贤能的人要求严格，因此后代的有道德的人想要帮助别人实现愿望的，没有不对此叹惋感喟啊。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成小题。
病起书怀①
陆游
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社②，京华父老望和銮③。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
【注】①此诗作于宋孝宗淳熙三年，陆游被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村之时。②庙社：宗庙社稷，又可指代国家。③和銮：又叫和鸾，古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”，挂在车架上称“銮”。
14. 下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联叙事、点题，“病骨”“纱帽宽”“孤臣”生动地塑造出了一个病体瘦弱、客居江边的诗人形象。
B. 颔联可见诗人炽热的爱国之情，光明磊落、心地坦荡的胸襟以及对自身暂时遭遇挫折的不介意。
C. 颈联是全诗的主旨句，写北伐无望、故都难以重返，表达了诗人对国家政局的忧虑和深深的失望。
D. 这首诗从衰病起笔，以挑灯夜读《出师表》结束，所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。
15. 诗歌尾联运用了哪种抒情方式？抒发了作者怎样的思想感情？请简要分析。
【答案】14. C 15. （1）用典抒情，尾联借用诸葛亮《出师表》的典故，追怀古人；
（2）表达了诗人想要效仿诸葛亮率兵北伐的忧国报国之情；
（3）只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，也暗含壮志难酬的心理。
【解析】
【14题详解】
本题考查学生对诗歌理解和赏析能力。
C.“颈联是全诗的主旨句”错误，全诗主旨句在颔联。“北伐无望，失望之情”错误，颈联寄托了殷切的期望：但愿天地神灵扶持国家，使广大民众脱离战火，安乐昌盛。
故选C。
【15题详解】
本题考查学生把握诗歌表现手法，理解诗歌思想感情的能力。
尾联“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”意思是：诸葛孔明传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
本联采用诸葛亮《出师表》的典故，追怀古人。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤，他如此渴望像诸葛亮一样建功立业，仿效诸葛亮率兵北伐，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理，暗含壮志难酬的心理。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《逍遥游》中写列子虽然能够“御风而行，泠然善也”但是仍是不自由、仍是有所待的语句是：“_______________，_________________。”
（2）《将进酒》中显示黄河宏伟气魄和浩大声势的诗句是：“_______________，_________________。”
（3）《春夜宴从弟桃花园序》中喻人们是天地间的旅客，光阴易逝的句子是：“_______________，_________________。”
【答案】 (1). 此虽免乎行 (2). 犹有所待者也 (3). （君不见）黄河之水天上来 (4). 奔流到海不复回 (5). （夫）天地者万物之逆旅也 (6). 光阴者百代之过客也
【解析】
【详解】本题考查学生背诵默写名句名篇的能力。
易错的字有：犹，犹。
三、语言文字运用（23分）
阅读下面的文字，完成各题，
与作者用居高临下的姿态来反思三国历史相适应，他对三国故事的描写也采取了一种全景式叙事方式。在这种宏大的叙事方式中，芸芸众生只是一种____________的象征，重要的是在历史的前台叱咤风云的英雄豪杰。我们在《三国演义》中，除了帝王将相，确实看不到普通人的生活。不过，《三国演义》毕竟不同于历史，作者的思想感情与下层民众是_____________的。在他笔下，刘备曾经“贩屦织席为业”；关羽“温酒斩华雄”时，只不过是个受人轻视的“弓手”；诸葛亮也曾被人讥讽为“村夫”，这些描写都使历史上的风云人物更接近普通人。重要的是，作者还付与了英雄豪杰世俗的精神品格，正是《三国演义》有别于传统观念的关键。从“桃园三结义”开始，我们一直可以感受到刘、关、张祸福与共、_____________的慷慨大义。这种“义”就是一种源于社会下层的团结互助、肝胆相照的高贵品质，温润的兄弟之谊、手足之情，一定程度上改变了传统的君臣关系。特别是当这种深情厚谊与他们所追求的国家统一太平、百姓安居乐业的崇高理想联系在一起时，“义”的内涵得到了极大的提高和充实。作者还借孙权的临终遗言表明“____________”的思想，表现了一种进步的历史观、社会观。
17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 人心向背 情投意合 唇亡齿寒 天下者非一人之天下，乃天下人之天下
B. 人心向背 息息相通 生死不渝 天下者非一人之天下，乃天下人之天下
C. 得道多助 情投意合 唇亡齿寒 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
D. 得道多助 息息相通 生死不渝 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
18. 文中画波浪线的句子有语病，联系上下文，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 重要的是，作者还付与了英雄豪杰世俗的精神品格，正是《三国演义》有别于传统观念的关键。
B. 更重要的是，作者还付与了英雄豪杰世俗的精神品格，而这正是《三国演义》有别于传统观念。
C. 重要的是，作者还赋予了英雄豪杰世俗的精神品格，正是《三国演义》有别于传统观念的关键之所在。
D. 更重要的是，作者还赋予了英雄豪杰世俗的精神品格，而这正是《三国演义》有别于传统观念的关键。
19. 上面文段中的语句，双引号的作用相同的一项是（ ）
A. 刘备曾经“贩屦织席为业” 是个受人轻视的“弓手”
B. 是个受人轻视的“弓手” 从“桃园三结义”开始
C. 从“桃园三结义”开始 “义”的内涵得到了极大的提高和充实
D. 刘备曾经“贩屦织席为业” 关羽“温酒斩华雄”时
【答案】17. B 18. D 19. D
【解析】
17题详解】
本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
第一空处，人心向背：指人民大众的拥护或反对。得道多助：指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助。此处的语境是指芸芸众生只是一种人民大众的拥护或反对的象征，所以此处应该用词语“人心向背”。
第二空处，情投意合：形容双方思想感情融洽，合得来。息息相通：呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。此处的语境是指作者的思想感情与下层民众是非常密切的，所以此处应该用词语“息息相通”。
第三空处，唇亡齿寒：比喻双方息息相关，荣辱与共。生死不渝：形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。此处的语境是指对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移的慷慨大义，所以应该用词语“生死不渝”。
第四空处，“天下者非一人之天下，乃天下人之天下”字面上的意思是：天下不是哪一个人的天下，是所有人的天下。深层意思就是：得了天下也不能认为天下就是你的，每一个人都可能推翻你，所以，最重要的是得民心。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，出自林则徐所作《赴戍登程口占示家人》一诗。该句化用春秋政治家子产的“苟利社稷，死生以之”一语，意思是：只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。此处的语境是指作者还借孙权的临终遗言表明天下不是哪一个人的天下，是所有人的天下的思想，所以此处应该用“天下者非一人之天下，乃天下人之天下”。
故选B。
【18题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
从上文“这些描写都使历史上的风云人物更接近普通人”看，下句最好带“更”。“赋予”与“付与”二者都有交给的意思，但所交的对象不同。“赋予”指交给重大任务、使命等，如“圆满完成党赋予的光荣使命”。“付与”指拿出，交给钱物等，如“他把万元积蓄付与党组织”。“这”指的是“作者还赋予了英雄豪杰世俗的精神品格”。“是”的宾语是“关键”。
选择D。
【19题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
“贩屦织席为业”引号作用是“引用”，“温酒斩华雄”引号作用是“引用”，“弓手”引号作用是“表突出强调”， “桃园三结义”引号作用是“引用”，“义”引号作用是“表特定称谓”。
故选D。
20. 下列加点字的用法与例句相同的一项是（ ）
例句：眄庭柯以怡颜
A. 襟三江而带五湖 B. 则告诉不许
C. 徐孺下陈蕃之榻 D. 项王乃复引兵而东
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生理解文言文实词意义和用法的能力。
例句，“怡”，使动用法，使人心神感官愉快；
A.意动用法，以……为带；
B.无活用现象，“许”，允许；
C.使动用法，使……下；
D.名词作动词，东去。
故选C。
21. 下列各句句式与例句相同的一项是（ ）
例句：彼且恶乎待哉
A. 胡为乎遑遑欲何之 B. 雷霆乍惊，宫车过也
C. 州司临门，急于星火 D. 麾下壮士骑从者八百余人
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生理解文言文特殊句式的能力。
例句，宾语前置句，正常语序是：彼且待恶哉。
A.宾语前置句，正常语序是：胡为乎遑遑欲之何。
B.判断句，“……也”表判断。
C.状语后置句，正常语序是：州司临门，于星火急。
D.定语后置句，正常语序是：麾下壮士八百余骑从者。
故选A。
22. 填空。
（1）《膝王阁序》中“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”用了__________（填人名）的典故。
（2）古人纪年，主要有干支纪年和帝王纪年两种，干支纪年，________年一个周期，周而复始。
（3）《三国演义》中___________（填人名）忠心耿耿，为刘蜀南攻北伐，七擒孟获、六出祁山、挥泪斩马谡。
（4）《梦游天姥吟留别》中，“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”的“信”，意思是________________。
【答案】 (1). 贾谊 (2). 六十 (3). 诸葛亮 (4). 实在，的确，确实
【解析】
【详解】本题考查学生识记古代文化常识以及理解实词意义和用法的能力。
（1）奉宣室，代指入朝做官。贾谊迁谪长沙四年后，汉文帝复召他回长安，于宣室中问鬼神之事。宣室，汉未央宫正殿，为皇帝召见大臣议事之处。
（2）干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。
（3）诸葛亮：字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人 ，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。主要事迹有：火烧博望坡，六出祁山，七擒孟获，排八阵图，安居平五路，智算华容路，辅助刘备成就了天下三分国的伟业。
（4）“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”意思是：海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。“信”，实在，的确，确实。
23. 假如张桂梅被评为今年的“感动中国十大人物”之一，请你为她写一段颁奖词。要求：至少使用一种修辞手法，100字左右。
张桂梅人物介绍：
63岁，云南丽江华坪女子高级中学校长。2000年，在云南儿童之家工作的张桂梅看到了很多农村贫困家庭的不幸，她希望创办一所免费女子高中，彻底解决山区贫困问题2007年，张桂梅成为党的十七大代表，她向公众讲述了自己的梦想，引起了社会广泛关注
2008年，华坪女子高级中学成立，这是全国唯一一所免费女高，专门供贫困家庭的女孩读书。学校建校12年来，已有1645名大山里的女孩从这里走进大学完成学业，在各行各业做贡献。
华坪女高佳绩频出之时，张桂梅的身体却每况愈下，患上了10余种疾病。张桂梅说“当听到学生大学毕业后能为社会做贡献时，我觉得值了。她们过得比我好，比我幸福，就足够了，这是对我最大的安慰。”
【答案】总有一种力量，担当奉献，苦干实干；总有一种精神，穿越时代，化育人心。她用自己平凡的双手，托起了许许多多贫困山区女孩的求学梦。她为贫困山区的孩子们带来希望，种下梦想，谱写着新时代共产党人的大爱无疆。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。
根据题干要求拟写颁奖词，可以联系抓住张桂梅生平的重要事迹，扣住人物的身份，高度概括人物身上的闪光点，突出她的成就和她敢于担当和无私奉献的精神品质。语言上可以使用短句、整句，注重文辞优美，包含深情，富有感染力，还要注意字数要求。
【点睛】要掌握颁奖词的写作特点，广泛阅读积累，掌握人物特点。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。
四、写作（60分）
24. 阅读下面的材料，根据要求写作。
近日，一段医生手术后“豪饮”葡萄糖的视频在网上引起大家关注。该医生名叫郑涛，是陕西西安某医院神经外科医生。当天郑涛做了一台脑干出血的手术，历时约4小时，凌晨4点刚下手术台。由于手术中途不能喝水，嗓子都快“冒烟”了，加上又饿又累，他就直接喝了一瓶含量5%的葡萄糖水。
没想到，这件事却引来部分网友质疑：“这瓶葡萄糖谁付钱？免费喝吗？”
也有网友表示：长时间手术透支体力，喝一瓶葡萄糖没必要吹毛求疵。
还有网友表示：看到大量医务人员为抗击新冠肺炎冒着生命危险奋战，看到医生救死扶伤，真的为医护人员感动、祝福，但自己不会选择或不赞成孩子选择医学专业，理由是医护人员太辛苦、太危险了。
对此，你有怎样的认识和思考？郑医生的做法和境遇对你的职业规划有影响吗？
请在班级的职业生涯规划交流课上，针对此类现象发表自己的观点，写一篇演讲稿。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】范文示例：
立德树人，辉煌人生
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的主题是“立德树人，辉煌人生”。
我认为，一个人若是没有道德品行、没有素养就是一具行尸走肉，而一个人若是没有志向，没有目标，也不可能做成一件事。因此，我认为，立德立功立言缺一不可，但相比之下，立德最重要。
我们不妨从一则新闻报道说起，有网友表示自己不会选择或不赞成孩子选择医学专业，理由是医护人员太辛苦、太危险了。这种现象让我们看到了一些人对医学专业的排斥，殊不知，没有大量的医护工作者，哪来我们的健康生活？无数医护工作者的先进事迹让我们看到了他们身上的美好品德。
有品德必有志向。诸葛亮舌战群儒时曾说过：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉?”别人不能识，说明别人不具备他的志向，他的品德让他的志向登上一个高台，被别人崇敬。而有志向的人会努力建功立业，实现目标，立功立言是建立在立德的基础上的。
立功立言为立德框架。如果说立德是基础，那么另二者便是大厦的框架。很多人入学之初就树立志向，报效祖国，为人民服务。正是基于这种崇高的道德品质，开始人生旅行，为理想和目标去努力拼搏。有德无才是庸人，有才无德是蠢材，无才无德是废物。
因此立德是基础，最重要。优秀的品质能够帮助人克服困难，建立功业；而智慧才能，能帮助人实现目标，铸就辉煌。两者相辅相成，缺一不可。著名教育家陶行先生知说过，“生活即教育”。这次疫情就是一本很好的教材，它让我们反思，警醒，重新审视自我。责任、担当、奉献是一个人价值的最高体现。
84岁的钟南山院士，一战SARS，二战新冠，心中无我，唯有前方；李兰娟院士顶着巨大的压力，提出“武汉封城”。之后，她又申请带领一支队伍前往武汉支援。从钟南山、李兰娟院士，到每一个医护人员，再到每一位逆行者，他们冒着被感染、甚至失去生命的危险，冲在疫情防护的第一线，为人民的生命安全保驾护航。试想，如果他们当时只考虑自己的安危，那么我们还能不能打赢这场战役？榜样的力量是无穷的，我们都应该向这些最美逆行者学习，提高自己的品德修养，树立崇高而远大的志向。所以，一个人要先立德，做一个好人，才有资格立功、立言。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
【解析】
【分析】
【详解】本题主要考查写作能力。
【审题】这是一则任务驱动型材料作文。任务驱动型材料作文注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力。任务驱动型材料作文给考生留出更大的自主选择空间，使考生在情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。材料中一些人只看到表象就不加思考地大发议论，某些发声者过于偏激，考生可以对此现象进行批判，提出自己的观点——要做一个勇敢而理性的发声者；材料中也有网友表示理解医护人员，考生就此可以呼吁对别人的理解与信任；而对于有网友表示因为“太辛苦、太危险”，自己不会选择或不赞成孩子选择医学专业，考生要写清如何认识“情怀”与“现实”的关系，凸显“立德树人”的价值取向。写作时，还要注意演讲稿的格式。
【立意】1.做一个理性发声者
2.为理解与信任点赞
3.坚定信念，无悔奉献
4.立德树人，辉煌人生
【素材】1.医生日常工作中的“无心之举”，引起了个别网友的“有心之论”，这样的结果是很多人没有想到的。明明是手术室里“苦不堪言”的一幕，却被解读成子虚乌有的“福利”；明明是忍着饥肠辘辘在现场抢救、与时间赛跑在救护车上充饥的一幕，却被质疑背离医者仁心，医生们的委屈也就不难理解。视频中的郑医生特意给出了详细回复：葡萄糖会算在科室成本，而非记在病人治疗成本中，可以说打消了网友的疑虑；救护车里当事医生解释前因后果，更是得到患者家属支持，“他们不应该被网友误解”。
2.疑虑固然可以理解，但张口就来的“嘴炮”实不可取。个别网友煞有介事，怀疑医生“自导自演”，质问医院“财产流失”，俨然一副“明察秋毫”的样子。可是，他们看不到，医生护士走下手术台时沁着汗的衣衫；他们看不到，一群人累得口干舌燥、躺得横七竖八的疲惫模样；他们体会不到，这些战士刚刚结束跟死神的缠斗，还要与舆论里看不见的“唇枪舌剑”交手……正如一位医生所言：身体上的累是其次的，主要是心理上的压力，偶尔会有些“接受不了”。好在，付出与奉献、辛苦与努力，大多数网友看得分明。无数人在网上留言声援，心疼医生高强度的工作，甚至表示自己愿意为这瓶葡萄糖买单。这不仅仅是来自社会的善意，更是因为公众对医生这个职业的认可。可以说，正是手术台上、救护车里的全力以赴，让医患同心有了最深厚的感情基础，让我们愿意做“生命守护者的守护者”。
3.因为新冠肺炎疫情，医护工作者在今年的曝光度比往常要多出许多。有人这样说，平日医院里见惯了的薄薄白衣，在国家和人民最需要的时候就变成了一副铁甲。当病毒突袭而至，患者的生命安全和身体健康面临严重威胁时，是医护人员白衣执甲、逆行出征，奋斗在抗疫一线，用血肉之躯筑起阻击病毒的钢铁长城。这些“伟大叙事”的背后，也不过是一群又一群脱下白大褂、普通如你我的个体。医生和护士同其他所有人一样，累了需要休息、饿了需要吃饭、病了需要吃药。回到这两个事件中，医生连做两台手术，精神紧绷高强度工作八小时，中间不吃不喝；救护车当事医生上午10 点出发，路上用了2 个小时，现场抢救两个小时，为了不耽误后续的治疗工作才去买面包香蕉充饥。若是医生始终不吃不喝，可能会导致体力不支甚至是低血糖，最终受到伤害的其实还是病人。在救死扶伤面前，在任劳任怨面前，有些人不妨扪心自问，不问缘由的质疑，是不是太缺乏对人的关切温度？
4.换个角度看，关于医生喝葡萄糖、吃香蕉的争议也在提醒我们，信任才是医生与公众之间最有效的良药。对医院来说这是一个有益的启示，努力消除医治过程的信息不对称，才能避免陷入舆论漩涡；对公众而言这是一次善意的提醒，在日常生活中，在网上围观时，不只是捕捉具体而微的细节，还要了解更完整的故事、打开更全面的视野。大众不妨在鲜花和掌声之外，首先给予那些辛苦的人们最起码的理解和尊重，这或许是“评头论足”前的必备功课。
高二语文试题
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写（涂）在答题卡上。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。
2.单项选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。非选择题请用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答，若在试题上作答，则答案无效。
3.考试结束，监考教师将答题卡收回。
4.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成小题。
北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。
“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨。乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。
“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在征战中的苦难。忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民，最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚”的人。朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”、“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫，不如弃路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，死者为沉泥”的受难者，这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿，情义相照。
家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于华夏灵魂深处，昂而不傲，光而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂扬的自信：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千秋，辉映未来。
（摘自光明网《古典诗词与文化自信》）
1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 家国情怀是中国古典诗词常见主题之一，因此，中国古典诗词既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。
B. 王昌龄、王之涣、岑参、高适是盛唐著名诗人，他们所创造的中国边塞诗词达到了空前绝后的高度。
C. 文中引用王之涣《凉州词》“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”诗句，意在表明将士们处境凄凉。
D. 文中“忧国忧民”，可以表现为“捐躯赴国难”的英雄气概，也可以表现为对民众生命的人道关怀。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章第一段引用北宋哲学家张载名言，对其解释后，顺势就提出了文章的中心论点。
B. 文章第二段举王昌龄写《出塞》的例子，目的是证明边塞况味中体现出的家国情怀。
C. 文中引用朱熹的话，意在表明君子在“磊磊落落”中必然有对民众生命的人道关怀。
D. 文章采用总分总的论证结构，从两个方面论述了古典诗词中的家国情怀，结构清晰。
3. 根据原文内容，下列理解和推断正确的一项是（ ）
A. 王昌龄的《出塞》诗，整篇文章都在表现他对汉将李广英雄气概的敬佩，也尽显盛唐人保家卫国的决心。
B. “忧民”，是杜甫诗歌的常见主题，“三吏”、“三别”是这一主题的体现，《望岳》和《春望》也是如此。
C. 中国古典诗词涵养着浓浓家国情怀，身处和平盛世的我们学习中国古典诗词就是为了继承这种精神。
D. 本文从家国情怀的角度，挖掘出我国古典诗词的文化价值；这种精神一脉相承，成为民族复兴强大动力。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
扫码点餐、在线挂号、网购车票、网约车出行……移动互联网时代，生活越来越便捷的同时，不收现金、打不着车、没有健康码无法乘坐公交车的尴尬场景时有发生。而常常感受到这种尴尬的，恰恰是最需要社会提供便利的那群人：老年人。
新技术层出不穷，智能化、数字化让社会运转更加高效，却也给众多老年人带来一道难以逾越的“数字鸿沟”。
《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2020年3月，我国网民规模达9.04亿人，互联网普及率达64.5%，但60岁及以上网民占比仅为6.7%。据国家统计局发布的数据，到2019年底，60周岁及以上人口占比约为18.1%。从这两项数据推算，有上亿老年人没能及时搭上信息化快车。
（《支付难、看病难、孤独感加剧一谁帮老人迈过“数字鸿沟”》，人民日报海外版，2020年月21日）
材料二：
不少案例表明，老年人似乎正在被互联网时代遗忘，成为“互联网难民”。不过，技术是“死”的，人是“活”的。真正遗忘老年人的是发明、使用、管理新技术、新产品的人，是参与相关制度设计的人未能充分考虑到老年群体的现实特征。
一方面，由于年轻人是互联网技术和产品的主要使用人群，互联网公司的新技术、新产品从研发、设计到推广的各个环节往往都以年轻用户为核心，很少考虑老年用户的体验。另一方面，无法预约挂号、没有健康码不能乘坐公交车、不会使用购票软件买车票等问题，看起来是老年人不会用智能手机、不会下载和使用相关应用造成的，但如果有关方面在制度设计环节将老年群体的特征考虑进去，给他们更多线下操作的选择，完全可以避免他们的尴尬。此外，当一部分老年人想要主动融入互联网生活的时候，子女、社会又缺乏足够的耐心教他们如何使用。
因此，老年人面临“数字鸿沟”问题，表面上看是技术触达不畅的问题，实则是老龄化社会众多问题的一个延伸。互联网技术并不是“鸿沟”的罪魁祸首，而是将本来就横亘在老年人和社会之间的“鸿沟”放大了。
（《老年人受困“数字鸿沟”，别把问题都推给新技术》，央广网，2020年9月23日）
材料三：
针对日益凸显的“数字鸿沟”，国务院办公厅日前印发《关于切实解决老年人运用智能技术困难的实施方案》（以下简称《实施方案》），就老年人在运用智能技术中遇到的痛点、难点问题，提出了具体解决方案。
《实施方案》明确提出了需要保留的传统服务应用场景，比如新冠肺炎疫情防控、交通出行、看病就医、消费支付、游园健身、办事认证等。
在传统服务保留形式上，《实施方案》明确三大类：一是保留传统的纸质凭证。比如不会扫码或不方便扫码的老年人，可由社区、医院提供纸质证明，车站、文体场馆保留车票、门票等传统的纸质凭证，扩大身份证件、社保卡、老年卡、医保电子凭证等证件通用范围。二是专设老年人服务通道。主要是设立无健康码通道，以及各类生活服务优化老年人绿色通道等。三是保留人工服务。让窗口服务、电话专线、引导人员能够更好帮助老年人，一些场所要保留传统办事方式，比如消费场所要支持现金和银行卡支付，社保、民政、电信缴费等也要保留线下办理渠道。
除了上述老年人日常生活中涉及的高频事项之外，在保留传统方式的同时，《实施方案》也要求开发适合老年人使用特点的硬件产品和软件应用，开展适老化改造专项行动，构建解决“数字鸿沟”长效机制。
据悉，到今年底，有关部门将集中力量推动各项传统服务兜底保障到位，抓紧出台实施一批解决老年人运用智能技术最迫切问题的有效措施。再经过两年努力，到2022年底，将基本构建起解决老年人“数字鸿沟”问题的长效机制，让老年人享受智能化服务的水平显著提升，线上线下服务将更加协同高效。
（《关于切实解决老年人运用智能技术困难的实施方案》，经济日报，2020年11月27日）
4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 移动互联网时代，生活越来越便捷的同时，不收现金、打不着车、没有健康码无法乘坐公交车的尴尬场景，时常发生在最需要社会提供便利的老年人身上。
B. 子女和社会缺乏足够的耐心教老年人如何使用新科技，是导致老年人无法融人互联网生活的主要原因。
C. 年轻人是互联网技术的主要使用人群，所以互联网公司的新技术、新产品的各个环节大都以他们为核心
D. 老年人面临的“数字鸿沟”问题，实际上是老龄化社会众多问题的一个延伸。互联网技术只是将本来就横亘在老年人和社会之间的“鸿沟”放大了而已。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 根据《中国互联网络发展状况统计报告》显示的网民人数、互联网普及率和60岁及以上网民占比率，可以得出及时搭上信息化快车的老年人数量。
B. 如果互联网公司能考虑到老年用户的体验，在制度设计环节将老年群体特征考虑进去，给他们更多的选择，那么老年人就不会成为“互联网难民”。
C. 《方案》提出以保留传统的纸质凭证、专设老年人服务通道和保留人工服务这三种形式保留传统服务。
D. 有关部门在未来将采取有效措施，提高老年人享受高智能化服务的水平，使线上线下服务更加协同高效。
6. 解决老年人“数字鸿沟”问题的有效措施有哪些？请结合材料简要分析。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成小题。
命若琴弦
史铁生
老瞎子说书开头常是这么几句：“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，无道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论。”于是听书的众人喊起来，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走蜈蚣岭，女人们想听秦香莲。这是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱道：“今日不把别人唱，单表公子小罗成。”或者：“茶也喝来烟也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女。”满场立刻鸦雀无声。
……
“你师爷一辈子才冤呢。”
“他弹断了多少根？”
“他本来能弹够一千根，可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。”
天不亮老瞎子就上路了。他说最多十天就回来。谁也没想到他竟去了那么久。
老瞎子回到野羊坳时已经是冬天。漫天大雪，灰暗的天空连接着白色的群山。没有声息，处处也没有生气，空旷而沉寂。所以老瞎子那顶发了黑的草帽就尤其动得显著。他蹒蹒跚跚地爬上野羊坳。庙院中衰草瑟瑟，蹿出一只狐狸，仓皇逃远。
村里人告诉他，小瞎子已经走了些日子。
“我告诉他等我回来。”
“不知道他干嘛就走了。”
“他没说去哪儿？留下什么话没？”
“他说让您甭找他。”
“什么时候走的？”
人们想了好久，都说是在兰秀儿（小瞎子的心上人）嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全明白。众人劝老瞎子留下来，这么冰天雪地的上哪儿去？不如在野羊坳说一冬天书。老瞎子指指他的琴，人们见琴柄上空荡荡已经没了琴弦。老瞎子面容也憔悴，呼吸也羼弱，嗓音也沙哑了，完全变了个人。他说得去找他的徒弟。
若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。他不信，请了多少识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真是一张无字的白纸。老瞎子在药铺前的台阶上坐了一会儿，他以为是一会儿，其实已经几天几夜，骨头一样的眼珠在询问苍天，脸色也变成骨头一样的苍白。有人以为他是疯了，安慰他，劝他。老瞎子苦笑：七十岁了再疯还有什么意思？他只是再不想动弹，吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出悦耳的曲子。老瞎子的心弦断了，准确地说，是有一端空无所系了。老瞎子在一个小客店里住了很久，觉得身体里的一切都在熄灭。
他整天躺在炕上，不弹也不唱，一天天迅速地衰老。直到忽然想起他的徒弟，他知道自己的死期将至，可那孩子在等他回去。
茫茫雪野，皑皑群山，天地之间躜动着一个黑点。走近时，老瞎子的身影弯得如一座桥。他去找他的徒弟。他知道那孩子目前的心情、处境。
他一路走，便怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。老瞎子想起他师父临终时的情景。他师父把那张自己没用上的药方封进他的琴槽。“您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。”说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语，最后说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”不错，他的一辈子都被那虚设的目的拉紧，于是生活中叮叮当当才有了生气。重要的是从那绷紧的过程中得到欢乐，老瞎子知道怎么对自己的徒弟说了。
在深山里，老瞎子找到了小瞎子。
小瞎子正跌倒在雪地里，一动不动，想那么等死。老瞎子懂得那绝不是装出来的悲哀。小瞎子哭了几天几夜，老瞎子就那么一声不吭地守着。火光和哭声惊动了野兔子、山鸡、野羊、狐狸和鹞鹰……
终于小瞎子说话了：“干嘛咱们是瞎子！”
“就因为咱们是瞎子。”老瞎子回答。
终于小瞎子又说：“我想睁开眼看看，师父，我想睁开眼看看！哪怕就看一回。”
“你真那么想吗？”
“真想，真想……”
老瞎子把篝火拨得更旺些。
雪停了。铅灰色的天空中，太阳像一面闪光的小镜子，鹦鹰在平稳地滑翔。
“那就弹你的琴弦，”老瞎子说，“一根一根尽力地弹吧。”
“师父，您的药抓来了？”小瞎子如梦方醒。
“记住，得真正是弹断的才成。”
“您已经看见了吗？师父，您现在看得见了？”
小瞎子挣扎着起来，伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。
“记住，得弹断一千二百根。”
“一千二？”
“把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。“老瞎子现在才懂了师父当年对他说的话——你的命就在这琴弦上。
“怎么是一千二，师父？”
“是一千二。我没弹够，我记成了一千。”老瞎子想：这孩子再怎么弹吧，还能弹断一千二百根？永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那无字的白纸……
（有删改）
7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说中“雪停了。铅灰色的天空中，太阳像一面闪光的小镜子”从侧面预示着小瞎子在万念俱灰后又重新获得了活着的支撑。
B. “永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那无字的白纸……”使用拟人的修辞，写出对梦想的执着追求；使用象征手法，寓意深刻。
C. 小说结构严谨，前后照应又详略得当。老瞎子离开那么久的原因为详写，老瞎子对生命的感悟及劝慰小瞎子的内容则是略写。
D. 文中老瞎子和他的师父都是智者勇者，都历经了世事沧桑和梦想幻灭，都通过追加两百根琴弦来给徒弟留下活着的目标和希望。
8. 文章塑造了一老一少两个瞎子的形象，请结合文本简要分析“老瞎子”是一个怎样的人。
9. 老瞎子发现药方是一张白纸后，陷入了绝望。请简要分析小说是如何表现老瞎子遭受打击之后的绝望心情的。
二、古代诗文阅读（32分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，17分）
阅读下面的文言文，完成小题。
太宗讳世民，高祖次子也。太宗为人聪明英武，有大志，而能屈节下士。时天下已乱，盗贼起，知隋必亡，乃推财养士，结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等，皆因事亡命，匿之。又与晋阳令刘文静尤善，文静坐李密事系狱，太宗夜就狱中见之，与图大事。时百姓避贼多入城，城中几万人，文静为令久，知其豪杰，因共部署。计已定，乃因裴寂告高祖。高祖初不许，已而许之。
高祖已起兵，拜右领军大都督，封敦煌郡公。唐兵西，将至霍邑，会天久雨，粮且尽，高祖谋欲还兵太原。太宗谏曰：“义师为天下起也，宜直入咸阳，号令天下。今还守一城，是为贼尔！”高祖不纳。太宗哭于军门高祖惊召问之对曰还则众散于前而敌乘于后死亡须臾所以悲尔高祖寤，曰：“起事者汝也，成败惟汝。”时左军已先返，即与陇西公建成分追之。夜半，太宗失道入山谷，弃其马，步而及其兵，与俱还。高祖乃将而前，迟明至霍邑。宋老生不出，太宗从数骑傅其城，举鞭指麾，若将国之者。老生怒，出，背城阵。高祖率建成居其东，太宗及柴绍居其南。老生兵薄东阵，建成坠马，老生乘之，高祖军却。太宗自南原驰下坂，分兵断其军为二，而出其阵后，老生兵败走，遂斩之。进次泾阳，击胡贼刘子，破之。
刘武周据并州，高祖惧，诏诸将弃河东以守关中。太宗以为不可弃，得兵三万而破贼。军士皆饥，太宗不食者二日，行至浩州乃得食，而金刚将尉迟敬德、寻相等皆来降。刘武周惧，奔于突厥，其将杨伏念举并州降。
赞曰：唐有天下，传世二十，其可称者三君，玄宗、宪宗皆不克其终，盛哉，太宗之烈也！其除隋之乱，比迹汤武；致治之美，庶几成康。自古功德兼隆，由汉以来未之有也。《春秋》之法，常责备于贤者，是以后世君子之欲成人之美者，莫不叹息于斯焉。
（选自《新唐书?本纪第二?太宗》，有删节）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 太宗哭于军门/高祖惊/召问之/对曰/还则众散/于前而敌乘/于后死亡/须臾所以悲尔
B. 太宗哭于军门/高祖惊召/问之/对曰/还则众散/于前而敌乘/于后死亡/须臾所以悲尔
C. 太宗哭于军门/高祖惊/召问之/对曰/还则众散于前/而敌乘于后/死亡须臾/所以悲尔
D. 太宗哭于军门/高祖惊召/问之/对曰/还则众散于前/而敌乘于后/死亡须臾/所以悲尔
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “高祖”“太宗”都是古代帝王的庙号。庙号是帝王死后，在太庙立室奉祀时的名号。在本文中，“高祖”和“太宗”分别是李渊、李世民的庙号。
B. 关中即“四关之内”，四关分别指东潼关（函谷关）、西散关（大震关）、南武关（蓝关）、北萧关（金锁关）。这里四面是天然屏障，易守难攻。
C. 汤武即商汤与周武王的并称。这里所说的“汤”，是推翻腐朽夏王朝的商朝开国国君商汤，而“武”则是指推翻商纣王统治、建立西周的周武王。
D. 《春秋》即《春秋经》，中国古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传由孔子撰写而成。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 李世民善于结交豪杰。在长孙顺德、刘弘基等人都因事逃命的时候，李世民把他们藏了起来；同晋阳县县令刘文静特别友好，曾经晚上到狱中探望。
B. 李世民明于审时度势。唐兵向西征战，要到霍邑时，天气不好，高祖准备回兵太原。李世民多次劝谏，使高祖醒悟，采取补救措施，终于攻下霍邑。
C. 李世民智于用兵之术。在宋老生迫使高祖部队后退时，李世民从南边冲下山坡，分兵将其军队冲成两段，袭击敌人的阵后，使宋老生兵败逃走，而后被斩。
D. 李世民长于吃苦耐劳。李世民曾经与部队两天没有吃东西，忍受饥饿，仍坚持行军作战，一直到浩州才得到了食物，最终使刘武周因害怕逃到突厥。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）文静坐李密事系狱，太宗夜就狱中见之，与图大事。
（2）宋老生不出，太宗从数骑傅其城，举鞭指麾，若将围之者
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成小题。
病起书怀①
陆游
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社②，京华父老望和銮③。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
【注】①此诗作于宋孝宗淳熙三年，陆游被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村之时。②庙社：宗庙社稷，又可指代国家。③和銮：又叫和鸾，古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”，挂在车架上称“銮”。
14. 下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联叙事、点题，“病骨”“纱帽宽”“孤臣”生动地塑造出了一个病体瘦弱、客居江边的诗人形象。
B. 颔联可见诗人炽热的爱国之情，光明磊落、心地坦荡的胸襟以及对自身暂时遭遇挫折的不介意。
C. 颈联是全诗的主旨句，写北伐无望、故都难以重返，表达了诗人对国家政局的忧虑和深深的失望。
D. 这首诗从衰病起笔，以挑灯夜读《出师表》结束，所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。
15. 诗歌尾联运用了哪种抒情方式？抒发了作者怎样的思想感情？请简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《逍遥游》中写列子虽然能够“御风而行，泠然善也”但是仍是不自由、仍是有所待语句是：“_______________，_________________。”
（2）《将进酒》中显示黄河宏伟气魄和浩大声势的诗句是：“_______________，_________________。”
（3）《春夜宴从弟桃花园序》中喻人们是天地间的旅客，光阴易逝的句子是：“_______________，_________________。”
三、语言文字运用（23分）
阅读下面的文字，完成各题，
与作者用居高临下的姿态来反思三国历史相适应，他对三国故事的描写也采取了一种全景式叙事方式。在这种宏大的叙事方式中，芸芸众生只是一种____________的象征，重要的是在历史的前台叱咤风云的英雄豪杰。我们在《三国演义》中，除了帝王将相，确实看不到普通人的生活。不过，《三国演义》毕竟不同于历史，作者的思想感情与下层民众是_____________的。在他笔下，刘备曾经“贩屦织席为业”；关羽“温酒斩华雄”时，只不过是个受人轻视的“弓手”；诸葛亮也曾被人讥讽为“村夫”，这些描写都使历史上的风云人物更接近普通人。重要的是，作者还付与了英雄豪杰世俗的精神品格，正是《三国演义》有别于传统观念的关键。从“桃园三结义”开始，我们一直可以感受到刘、关、张祸福与共、_____________的慷慨大义。这种“义”就是一种源于社会下层的团结互助、肝胆相照的高贵品质，温润的兄弟之谊、手足之情，一定程度上改变了传统的君臣关系。特别是当这种深情厚谊与他们所追求的国家统一太平、百姓安居乐业的崇高理想联系在一起时，“义”的内涵得到了极大的提高和充实。作者还借孙权的临终遗言表明“____________”的思想，表现了一种进步的历史观、社会观。
17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 人心向背 情投意合 唇亡齿寒 天下者非一人之天下，乃天下人之天下
B. 人心向背 息息相通 生死不渝 天下者非一人之天下，乃天下人之天下
C. 得道多助 情投意合 唇亡齿寒 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
D. 得道多助 息息相通 生死不渝 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
18. 文中画波浪线的句子有语病，联系上下文，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 重要的是，作者还付与了英雄豪杰世俗的精神品格，正是《三国演义》有别于传统观念的关键。
B. 更重要的是，作者还付与了英雄豪杰世俗的精神品格，而这正是《三国演义》有别于传统观念。
C. 重要的是，作者还赋予了英雄豪杰世俗的精神品格，正是《三国演义》有别于传统观念的关键之所在。
D. 更重要的是，作者还赋予了英雄豪杰世俗的精神品格，而这正是《三国演义》有别于传统观念的关键。
19. 上面文段中的语句，双引号的作用相同的一项是（ ）
A. 刘备曾经“贩屦织席为业” 是个受人轻视的“弓手”
B. 是个受人轻视的“弓手” 从“桃园三结义”开始
C. 从“桃园三结义”开始 “义”的内涵得到了极大的提高和充实
D. 刘备曾经“贩屦织席为业” 关羽“温酒斩华雄”时
20. 下列加点字的用法与例句相同的一项是（ ）
例句：眄庭柯以怡颜
A. 襟三江而带五湖 B. 则告诉不许
C. 徐孺下陈蕃之榻 D. 项王乃复引兵而东
21. 下列各句句式与例句相同的一项是（ ）
例句：彼且恶乎待哉
A. 胡为乎遑遑欲何之 B. 雷霆乍惊，宫车过也
C. 州司临门，急于星火 D. 麾下壮士骑从者八百余人
22. 填空。
（1）《膝王阁序》中“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”用了__________（填人名）的典故。
（2）古人纪年，主要有干支纪年和帝王纪年两种，干支纪年，________年一个周期，周而复始。
（3）《三国演义》中___________（填人名）忠心耿耿，为刘蜀南攻北伐，七擒孟获、六出祁山、挥泪斩马谡。
（4）《梦游天姥吟留别》中，“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”的“信”，意思是________________。
23. 假如张桂梅被评为今年的“感动中国十大人物”之一，请你为她写一段颁奖词。要求：至少使用一种修辞手法，100字左右。
张桂梅人物介绍：
63岁，云南丽江华坪女子高级中学校长。2000年，在云南儿童之家工作的张桂梅看到了很多农村贫困家庭的不幸，她希望创办一所免费女子高中，彻底解决山区贫困问题2007年，张桂梅成为党的十七大代表，她向公众讲述了自己的梦想，引起了社会广泛关注
2008年，华坪女子高级中学成立，这是全国唯一一所免费女高，专门供贫困家庭的女孩读书。学校建校12年来，已有1645名大山里的女孩从这里走进大学完成学业，在各行各业做贡献。
华坪女高佳绩频出之时，张桂梅的身体却每况愈下，患上了10余种疾病。张桂梅说“当听到学生大学毕业后能为社会做贡献时，我觉得值了。她们过得比我好，比我幸福，就足够了，这是对我最大的安慰。”
四、写作（60分）
24. 阅读下面的材料，根据要求写作。
近日，一段医生手术后“豪饮”葡萄糖的视频在网上引起大家关注。该医生名叫郑涛，是陕西西安某医院神经外科医生。当天郑涛做了一台脑干出血的手术，历时约4小时，凌晨4点刚下手术台。由于手术中途不能喝水，嗓子都快“冒烟”了，加上又饿又累，他就直接喝了一瓶含量5%的葡萄糖水。
没想到，这件事却引来部分网友质疑：“这瓶葡萄糖谁付钱？免费喝吗？”
也有网友表示：长时间手术透支体力，喝一瓶葡萄糖没必要吹毛求疵。
还有网友表示：看到大量医务人员为抗击新冠肺炎冒着生命危险奋战，看到医生救死扶伤，真的为医护人员感动、祝福，但自己不会选择或不赞成孩子选择医学专业，理由是医护人员太辛苦、太危险了。
对此，你有怎样的认识和思考？郑医生的做法和境遇对你的职业规划有影响吗？
请在班级的职业生涯规划交流课上，针对此类现象发表自己的观点，写一篇演讲稿。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
驻马店市2020~2021学年度第一学期期终考试
高二语文试题（解析版）
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写（涂）在答题卡上。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。
2.单项选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。非选择题请用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答，若在试题上作答，则答案无效。
3.考试结束，监考教师将答题卡收回。
4.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成小题。
北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。
“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨。乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。
“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在征战中的苦难。忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民，最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚”的人。朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”、“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫，不如弃路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，死者为沉泥”的受难者，这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿，情义相照。
家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于华夏灵魂深处，昂而不傲，光而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂扬的自信：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千秋，辉映未来。
（摘自光明网《古典诗词与文化自信》）
1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 家国情怀是中国古典诗词常见主题之一，因此，中国古典诗词既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。
B. 王昌龄、王之涣、岑参、高适是盛唐著名诗人，他们所创造的中国边塞诗词达到了空前绝后的高度。
C. 文中引用王之涣《凉州词》“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”诗句，意在表明将士们处境的凄凉。
D. 文中的“忧国忧民”，可以表现为“捐躯赴国难”的英雄气概，也可以表现为对民众生命的人道关怀。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章第一段引用北宋哲学家张载名言，对其解释后，顺势就提出了文章的中心论点。
B. 文章第二段举王昌龄写《出塞》的例子，目的是证明边塞况味中体现出的家国情怀。
C. 文中引用朱熹的话，意在表明君子在“磊磊落落”中必然有对民众生命的人道关怀。
D. 文章采用总分总的论证结构，从两个方面论述了古典诗词中的家国情怀，结构清晰。
3. 根据原文内容，下列理解和推断正确的一项是（ ）
A. 王昌龄的《出塞》诗，整篇文章都在表现他对汉将李广英雄气概的敬佩，也尽显盛唐人保家卫国的决心。
B. “忧民”，是杜甫诗歌的常见主题，“三吏”、“三别”是这一主题的体现，《望岳》和《春望》也是如此。
C. 中国古典诗词涵养着浓浓的家国情怀，身处和平盛世的我们学习中国古典诗词就是为了继承这种精神。
D. 本文从家国情怀的角度，挖掘出我国古典诗词的文化价值；这种精神一脉相承，成为民族复兴强大动力。
【答案】1. D 2. C 3. D
【解析】
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.强加因果和偷换概念，“家国情怀是中国古典诗词常见主题之一，因此……”错误，由原文“家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有‘边塞况味’，也有‘忧国忧民’”可知，文中是“诗词中的家国”分为两类，而不是“家国情怀”，并且原文也没有说两者之间有因果关系。
B.曲解原文，“他们所创造的中国边塞诗词达到了空前绝后的高度”错误，由原文“‘边塞况味’，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门”可知，夸大了四大边塞诗人的作用，原文只是说他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。
C.“意在表明将士们处境的凄凉”错误，由原文“乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了”可知，文中引用《凉州词》的目的是证明边塞况味中体现出的家国情怀。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.“必然有对民众生命的人道关怀”错误，由原文“杜甫的‘磊磊落落’是他对民众生命的人道关怀”可知，“对民众生命的人道关怀”只是杜甫突出特征，不是“他们”的共同特征，以偏概全。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生对文章内容的理解与推断的能力。
A.于文无据，说法绝对，“整篇文章都在表现他对汉将李广英雄气概的敬佩”错误，由原文“王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心”可知，并不是“整篇文章都在”表现他对汉将李广英雄气概的敬佩，原文只是说“有感于”汉将李广的英雄气概而作的《出塞》。
B.“《望岳》和《春望》也是如此”错误，《望岳》不是忧民主题。《望岳》是这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
C.“身处和平盛世的我们学习中国古典诗词就是为了继承这种精神”错误，家国情怀是中国古典诗词的主题之一，我们学习中国古典诗词的目的不仅仅是为了继承家国情怀。
故选D。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
扫码点餐、在线挂号、网购车票、网约车出行……移动互联网时代，生活越来越便捷的同时，不收现金、打不着车、没有健康码无法乘坐公交车的尴尬场景时有发生。而常常感受到这种尴尬的，恰恰是最需要社会提供便利的那群人：老年人。
新技术层出不穷，智能化、数字化让社会运转更加高效，却也给众多老年人带来一道难以逾越的“数字鸿沟”。
《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2020年3月，我国网民规模达9.04亿人，互联网普及率达64.5%，但60岁及以上网民占比仅为6.7%。据国家统计局发布的数据，到2019年底，60周岁及以上人口占比约为18.1%。从这两项数据推算，有上亿老年人没能及时搭上信息化快车。
（《支付难、看病难、孤独感加剧一谁帮老人迈过“数字鸿沟”》，人民日报海外版，2020年月21日）
材料二：
不少案例表明，老年人似乎正在被互联网时代遗忘，成为“互联网难民”。不过，技术是“死”的，人是“活”的。真正遗忘老年人的是发明、使用、管理新技术、新产品的人，是参与相关制度设计的人未能充分考虑到老年群体的现实特征。
一方面，由于年轻人是互联网技术和产品的主要使用人群，互联网公司的新技术、新产品从研发、设计到推广的各个环节往往都以年轻用户为核心，很少考虑老年用户的体验。另一方面，无法预约挂号、没有健康码不能乘坐公交车、不会使用购票软件买车票等问题，看起来是老年人不会用智能手机、不会下载和使用相关应用造成的，但如果有关方面在制度设计环节将老年群体的特征考虑进去，给他们更多线下操作的选择，完全可以避免他们的尴尬。此外，当一部分老年人想要主动融入互联网生活的时候，子女、社会又缺乏足够的耐心教他们如何使用。
因此，老年人面临“数字鸿沟”问题，表面上看是技术触达不畅的问题，实则是老龄化社会众多问题的一个延伸。互联网技术并不是“鸿沟”的罪魁祸首，而是将本来就横亘在老年人和社会之间的“鸿沟”放大了。
（《老年人受困“数字鸿沟”，别把问题都推给新技术》，央广网，2020年9月23日）
材料三：
针对日益凸显的“数字鸿沟”，国务院办公厅日前印发《关于切实解决老年人运用智能技术困难的实施方案》（以下简称《实施方案》），就老年人在运用智能技术中遇到的痛点、难点问题，提出了具体解决方案。
《实施方案》明确提出了需要保留的传统服务应用场景，比如新冠肺炎疫情防控、交通出行、看病就医、消费支付、游园健身、办事认证等。
在传统服务保留形式上，《实施方案》明确三大类：一是保留传统的纸质凭证。比如不会扫码或不方便扫码的老年人，可由社区、医院提供纸质证明，车站、文体场馆保留车票、门票等传统的纸质凭证，扩大身份证件、社保卡、老年卡、医保电子凭证等证件通用范围。二是专设老年人服务通道。主要是设立无健康码通道，以及各类生活服务优化老年人绿色通道等。三是保留人工服务。让窗口服务、电话专线、引导人员能够更好帮助老年人，一些场所要保留传统办事方式，比如消费场所要支持现金和银行卡支付，社保、民政、电信缴费等也要保留线下办理渠道。
除了上述老年人日常生活中涉及的高频事项之外，在保留传统方式的同时，《实施方案》也要求开发适合老年人使用特点的硬件产品和软件应用，开展适老化改造专项行动，构建解决“数字鸿沟”长效机制。
据悉，到今年底，有关部门将集中力量推动各项传统服务兜底保障到位，抓紧出台实施一批解决老年人运用智能技术最迫切问题的有效措施。再经过两年努力，到2022年底，将基本构建起解决老年人“数字鸿沟”问题的长效机制，让老年人享受智能化服务的水平显著提升，线上线下服务将更加协同高效。
（《关于切实解决老年人运用智能技术困难的实施方案》，经济日报，2020年11月27日）
4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 移动互联网时代，生活越来越便捷的同时，不收现金、打不着车、没有健康码无法乘坐公交车的尴尬场景，时常发生在最需要社会提供便利的老年人身上。
B. 子女和社会缺乏足够的耐心教老年人如何使用新科技，是导致老年人无法融人互联网生活的主要原因。
C. 年轻人是互联网技术的主要使用人群，所以互联网公司的新技术、新产品的各个环节大都以他们为核心
D. 老年人面临的“数字鸿沟”问题，实际上是老龄化社会众多问题的一个延伸。互联网技术只是将本来就横亘在老年人和社会之间的“鸿沟”放大了而已。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 根据《中国互联网络发展状况统计报告》显示的网民人数、互联网普及率和60岁及以上网民占比率，可以得出及时搭上信息化快车的老年人数量。
B. 如果互联网公司能考虑到老年用户的体验，在制度设计环节将老年群体特征考虑进去，给他们更多的选择，那么老年人就不会成为“互联网难民”。
C. 《方案》提出以保留传统的纸质凭证、专设老年人服务通道和保留人工服务这三种形式保留传统服务。
D. 有关部门在未来将采取有效措施，提高老年人享受高智能化服务的水平，使线上线下服务更加协同高效。
6. 解决老年人“数字鸿沟”问题的有效措施有哪些？请结合材料简要分析。
【答案】4. B 5. B
6. ①政府层面：政府出台《实施方案》保留传统服务应用场景，开展适老化改造专项行动，构建解决“数字鸿沟”长效机制。
②企业层面：企业应充分考虑到老年群体的现实特征，给他们更多线下操作的选择，开发适合老年人使用特点的硬件产品和软件应用。
③个人层面：子女要有足够的耐心教他们如何使用智能产品。
【解析】
【4题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
B.“是导致老年人无法融人互联网生活的主要原因”错误，由原文“此外，当一部分老年人想要主动融入互联网生活的时候，子女、社会又缺乏足够的耐心教他们如何使用”可知，子女和社会缺乏足够的耐心教老年人如何使用新科技，是导致老年人无法融入互联网生活的原因之一，文中没有表明其为主要原因。
故选B。
【5题详解】
本题考查学生对文章内容的概括和分析的能力。
B.“那么老年人就不会成为‘互联网难民’”错误，由原文“但如果有关方面在制度设计环节将老年群体的特征考虑进去，给他们更多线下操作的选择，完全可以避免他们的尴尬”可知，老年人就不会被互联网时代遗忘，成为“互联网难民”过于绝对。
故选B。
【6题详解】
本题考查对文章内容的筛选和归纳能力。
由原文“除了上述老年人日常生活中涉及的高频事项之外，在保留传统方式的同时，《实施方案》也要求开发适合老年人使用特点的硬件产品和软件应用，开展适老化改造专项行动，构建解决‘数字鸿沟’长效机制”可知，政府层面：政府出台《实施方案》保留传统服务应用场景，开展适老化改造专项行动，构建解决“数字鸿沟”长效机制。
由原文“无法预约挂号、没有健康码不能乘坐公交车、不会使用购票软件买车票等问题，看起来是老年人不会用智能手机、不会下载和使用相关应用造成的，但如果有关方面在制度设计环节将老年群体的特征考虑进去，给他们更多线下操作的选择，完全可以避免他们的尴尬”可知，企业层面：企业应充分考虑到老年群体的现实特征，给他们更多线下操作的选择，开发适合老年人使用特点的硬件产品和软件应用。
由原文“此外，当一部分老年人想要主动融入互联网生活的时候，子女、社会又缺乏足够的耐心教他们如何使用”可知，个人层面：子女要有足够的耐心教他们如何使用智能产品。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成小题。
命若琴弦
史铁生
老瞎子说书开头常是这么几句：“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，无道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论。”于是听书的众人喊起来，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走蜈蚣岭，女人们想听秦香莲。这是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱道：“今日不把别人唱，单表公子小罗成。”或者：“茶也喝来烟也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女。”满场立刻鸦雀无声。
……
“你师爷一辈子才冤呢。”
“他弹断了多少根？”
“他本来能弹够一千根，可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。”
天不亮老瞎子就上路了。他说最多十天就回来。谁也没想到他竟去了那么久。
老瞎子回到野羊坳时已经是冬天。漫天大雪，灰暗的天空连接着白色的群山。没有声息，处处也没有生气，空旷而沉寂。所以老瞎子那顶发了黑的草帽就尤其动得显著。他蹒蹒跚跚地爬上野羊坳。庙院中衰草瑟瑟，蹿出一只狐狸，仓皇逃远。
村里人告诉他，小瞎子已经走了些日子。
“我告诉他等我回来。”
“不知道他干嘛就走了。”
“他没说去哪儿？留下什么话没？”
“他说让您甭找他。”
“什么时候走的？”
人们想了好久，都说是在兰秀儿（小瞎子的心上人）嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全明白。众人劝老瞎子留下来，这么冰天雪地的上哪儿去？不如在野羊坳说一冬天书。老瞎子指指他的琴，人们见琴柄上空荡荡已经没了琴弦。老瞎子面容也憔悴，呼吸也羼弱，嗓音也沙哑了，完全变了个人。他说得去找他的徒弟。
若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。他不信，请了多少识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真是一张无字的白纸。老瞎子在药铺前的台阶上坐了一会儿，他以为是一会儿，其实已经几天几夜，骨头一样的眼珠在询问苍天，脸色也变成骨头一样的苍白。有人以为他是疯了，安慰他，劝他。老瞎子苦笑：七十岁了再疯还有什么意思？他只是再不想动弹，吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出悦耳的曲子。老瞎子的心弦断了，准确地说，是有一端空无所系了。老瞎子在一个小客店里住了很久，觉得身体里的一切都在熄灭。
他整天躺在炕上，不弹也不唱，一天天迅速地衰老。直到忽然想起他的徒弟，他知道自己的死期将至，可那孩子在等他回去。
茫茫雪野，皑皑群山，天地之间躜动着一个黑点。走近时，老瞎子的身影弯得如一座桥。他去找他的徒弟。他知道那孩子目前的心情、处境。
他一路走，便怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。老瞎子想起他师父临终时的情景。他师父把那张自己没用上的药方封进他的琴槽。“您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。”说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语，最后说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”不错，他的一辈子都被那虚设的目的拉紧，于是生活中叮叮当当才有了生气。重要的是从那绷紧的过程中得到欢乐，老瞎子知道怎么对自己的徒弟说了。
在深山里，老瞎子找到了小瞎子。
小瞎子正跌倒在雪地里，一动不动，想那么等死。老瞎子懂得那绝不是装出来的悲哀。小瞎子哭了几天几夜，老瞎子就那么一声不吭地守着。火光和哭声惊动了野兔子、山鸡、野羊、狐狸和鹞鹰……
终于小瞎子说话了：“干嘛咱们是瞎子！”
“就因为咱们是瞎子。”老瞎子回答。
终于小瞎子又说：“我想睁开眼看看，师父，我想睁开眼看看！哪怕就看一回。”
“你真那么想吗？”
“真想，真想……”
老瞎子把篝火拨得更旺些。
雪停了。铅灰色的天空中，太阳像一面闪光的小镜子，鹦鹰在平稳地滑翔。
“那就弹你的琴弦，”老瞎子说，“一根一根尽力地弹吧。”
“师父，您的药抓来了？”小瞎子如梦方醒。
“记住，得真正是弹断的才成。”
“您已经看见了吗？师父，您现在看得见了？”
小瞎子挣扎着起来，伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。
“记住，得弹断一千二百根。”
“一千二？”
“把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。“老瞎子现在才懂了师父当年对他说的话——你的命就在这琴弦上。
“怎么是一千二，师父？”
“是一千二。我没弹够，我记成了一千。”老瞎子想：这孩子再怎么弹吧，还能弹断一千二百根？永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那无字的白纸……
（有删改）
7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说中“雪停了。铅灰色的天空中，太阳像一面闪光的小镜子”从侧面预示着小瞎子在万念俱灰后又重新获得了活着的支撑。
B. “永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那无字的白纸……”使用拟人的修辞，写出对梦想的执着追求；使用象征手法，寓意深刻。
C. 小说结构严谨，前后照应又详略得当。老瞎子离开那么久的原因为详写，老瞎子对生命的感悟及劝慰小瞎子的内容则是略写。
D. 文中老瞎子和他的师父都是智者勇者，都历经了世事沧桑和梦想幻灭，都通过追加两百根琴弦来给徒弟留下活着的目标和希望。
8. 文章塑造了一老一少两个瞎子的形象，请结合文本简要分析“老瞎子”是一个怎样的人。
9. 老瞎子发现药方是一张白纸后，陷入了绝望。请简要分析小说是如何表现老瞎子遭受打击之后的绝望心情的。
【答案】7. C 8. ①坚毅顽强（坚强）：虽然眼盲，但心存希望，一直努力生活与命运抗争。
②慈善悲悯，传承大爱（善良）：当他得知药方只是一张无字的白纸后， 并没有把真相告诉徒弟，而是鼓励徒弟继续努力，留给小瞎子以希望。
③技艺精湛（技艺高超）：首段中说他一开始说书“满场立刻鸦雀无声”，说明其说书深受大家喜爱。
9. ①环境描写：漫天大雪、天空灰暗、空旷沉寂、衰草瑟瑟。环境描写渲染了苍凉、沉寂、萧瑟的气氛，烘托老瞎子悲凉、绝望的心情。
②动作、行为描写：蹒蹒跚跚，走路缓慢摇摆的样子；在药铺的台阶上久坐；在小客店里时整天躺着，不弹也不唱……这些动作、行为描写表现出遭受巨大的打击之后，老瞎子的精神和身体都不太好了。
③肖像、神态描写：骨头一样的眼珠、脸色骨头一样的苍白、面容憔悴、呼吸孱弱、嗓音沙哑，神态描写和肖像描写表现了老瞎子遭受打击之后形容憔悴，精神绝望。
【解析】
【7题详解】
本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“老瞎子离开那么久的原因为详写，老瞎子对生命的感悟及劝慰小瞎子的内容则是略写”错误。老瞎子离开那么久的原因是略写，老瞎子对生命的感悟及劝慰小瞎子的内容则是详写。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析人物形象的能力。
分析人物形象需要结合故事情节，结合语言、动作、神态、心理等描写进行分析
小说讲述老瞎子的一生，他眼睛瞎了，师傅给了他一张药方，需要弹断1000根琴弦才能治好眼睛，于是他心存希望，一直努力生活与命运抗争。可见他坚毅顽强（坚强）。
由“那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。他不信，请了多少识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真是一张无字的白纸”“他只是再不想动弹，吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出悦耳的曲子。老瞎子的心弦断了，准确地说，是有一端空无所系了”可知，老瞎子知道药方是白纸后近乎绝望，然而“不错，他的一辈子都被那虚设的目的拉紧，于是生活中叮叮当当才有了生气。重要的是从那绷紧的过程中得到欢乐，老瞎子知道怎么对自己的徒弟说了”“老瞎子现在才懂了师父当年对他说的话……你的命就在这琴弦上”可知，老瞎子从无字药方中参透了人生，当他得知药方只是一张无字的白纸后， 并没有把真相告诉徒弟，而是鼓励徒弟继续努力，“记住，得弹断一千二百根”“‘是一千二。我没弹够，我记成了一千。’老瞎子想：这孩子再怎么弹吧，还能弹断一千二百根？永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那无字的白纸……”可知，老瞎子通过追加两百根琴弦来给徒弟留下活着的目标和希望，足见老瞎子慈善悲悯，传承大爱（善良）
由“他不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱道……满场立刻鸦雀无声”可知，首段中说他一开始说书“满场立刻鸦雀无声”，说明其说书深受大家喜爱，从侧面衬托老瞎子技艺精湛（技艺高超）。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏小说艺术手法的能力。
环境描写。老瞎子知道真相后，坠入了严冬“老瞎子回到野羊坳时已经是冬天。漫天大雪，灰暗的天空连接着白色的群山。没有声息，处处也没有生气，空旷而沉寂。所以老瞎子那顶发了黑的草帽就尤其攒动得显著。……庙院中衰草瑟瑟，蹿出一只狐狸，仓皇逃远”，周遭的环境是漫天大雪、天空灰暗、空旷沉寂、衰草瑟瑟，苍凉、沉寂、萧瑟的气氛烘托老瞎子悲凉、绝望的心情。
动作、行为描写。“他蹒蹒跚跚地爬上野羊岭”“老瞎子在药铺前的台阶上坐了一会儿，他以为是一会儿，其实已经几天几夜”“老瞎子在一个小客店里住了很久，觉得身体里的一切都在熄灭。他整天躺在炕上，不弹也不唱”，这些动作、行为描写表现出遭受巨大的打击之后，老瞎子的精神和身体都状态。
肖像、神态描写。“骨头一样的眼珠在询问苍天，脸色也变成骨头一样的苍白”“老瞎子面容也憔悴，呼吸也羼弱，嗓音也沙哑了”，老瞎子骨头一样的眼珠、苍白的脸色、面容憔悴、呼吸孱弱、嗓音沙哑，神态描写和肖像描写表现了老瞎子遭受打击之后形容憔悴，精神绝望。
二、古代诗文阅读（32分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，17分）
阅读下面的文言文，完成小题。
太宗讳世民，高祖次子也。太宗为人聪明英武，有大志，而能屈节下士。时天下已乱，盗贼起，知隋必亡，乃推财养士，结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等，皆因事亡命，匿之。又与晋阳令刘文静尤善，文静坐李密事系狱，太宗夜就狱中见之，与图大事。时百姓避贼多入城，城中几万人，文静为令久，知其豪杰，因共部署。计已定，乃因裴寂告高祖。高祖初不许，已而许之。
高祖已起兵，拜右领军大都督，封敦煌郡公。唐兵西，将至霍邑，会天久雨，粮且尽，高祖谋欲还兵太原。太宗谏曰：“义师为天下起也，宜直入咸阳，号令天下。今还守一城，是为贼尔！”高祖不纳。太宗哭于军门高祖惊召问之对曰还则众散于前而敌乘于后死亡须臾所以悲尔高祖寤，曰：“起事者汝也，成败惟汝。”时左军已先返，即与陇西公建成分追之。夜半，太宗失道入山谷，弃其马，步而及其兵，与俱还。高祖乃将而前，迟明至霍邑。宋老生不出，太宗从数骑傅其城，举鞭指麾，若将国之者。老生怒，出，背城阵。高祖率建成居其东，太宗及柴绍居其南。老生兵薄东阵，建成坠马，老生乘之，高祖军却。太宗自南原驰下坂，分兵断其军为二，而出其阵后，老生兵败走，遂斩之。进次泾阳，击胡贼刘子，破之。
刘武周据并州，高祖惧，诏诸将弃河东以守关中。太宗以为不可弃，得兵三万而破贼。军士皆饥，太宗不食者二日，行至浩州乃得食，而金刚将尉迟敬德、寻相等皆来降。刘武周惧，奔于突厥，其将杨伏念举并州降。
赞曰：唐有天下，传世二十，其可称者三君，玄宗、宪宗皆不克其终，盛哉，太宗之烈也！其除隋之乱，比迹汤武；致治之美，庶几成康。自古功德兼隆，由汉以来未之有也。《春秋》之法，常责备于贤者，是以后世君子之欲成人之美者，莫不叹息于斯焉。
（选自《新唐书?本纪第二?太宗》，有删节）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 太宗哭于军门/高祖惊/召问之/对曰/还则众散/于前而敌乘/于后死亡/须臾所以悲尔
B. 太宗哭于军门/高祖惊召/问之/对曰/还则众散/于前而敌乘/于后死亡/须臾所以悲尔
C. 太宗哭于军门/高祖惊/召问之/对曰/还则众散于前/而敌乘于后/死亡须臾/所以悲尔
D. 太宗哭于军门/高祖惊召/问之/对曰/还则众散于前/而敌乘于后/死亡须臾/所以悲尔
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “高祖”“太宗”都是古代帝王的庙号。庙号是帝王死后，在太庙立室奉祀时的名号。在本文中，“高祖”和“太宗”分别是李渊、李世民的庙号。
B. 关中即“四关之内”，四关分别指东潼关（函谷关）、西散关（大震关）、南武关（蓝关）、北萧关（金锁关）。这里四面是天然屏障，易守难攻。
C. 汤武即商汤与周武王的并称。这里所说的“汤”，是推翻腐朽夏王朝的商朝开国国君商汤，而“武”则是指推翻商纣王统治、建立西周的周武王。
D. 《春秋》即《春秋经》，中国古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传由孔子撰写而成。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 李世民善于结交豪杰。在长孙顺德、刘弘基等人都因事逃命的时候，李世民把他们藏了起来；同晋阳县县令刘文静特别友好，曾经晚上到狱中探望。
B. 李世民明于审时度势。唐兵向西征战，要到霍邑时，天气不好，高祖准备回兵太原。李世民多次劝谏，使高祖醒悟，采取补救措施，终于攻下霍邑。
C. 李世民智于用兵之术。在宋老生迫使高祖部队后退时，李世民从南边冲下山坡，分兵将其军队冲成两段，袭击敌人的阵后，使宋老生兵败逃走，而后被斩。
D. 李世民长于吃苦耐劳。李世民曾经与部队两天没有吃东西，忍受饥饿，仍坚持行军作战，一直到浩州才得到了食物，最终使刘武周因害怕逃到突厥。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）文静坐李密事系狱，太宗夜就狱中见之，与图大事。
（2）宋老生不出，太宗从数骑傅其城，举鞭指麾，若将围之者。
【答案】10. C 11. D 12. D
13. （1）文静因李密的事情获罪被关押在监狱中，太宗晚上到狱中看望他，同他商讨大事。
（2）（霍邑守将）宋老生不出战，太宗带领几名骑兵靠近城墙，举着鞭子指挥，作出像要围城的样子。
【解析】
【分析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
“惊”和“召”是高祖的两个先后表现，分别做“高祖”的两个谓语，中间应该断开，排除选项BD；“众散于前”和“敌乘于后”句子结构一致，都是状语后置，分别断开，排除选项A。
句子翻译：太宗在军门上大哭，高祖惊异，叫来问他，太宗回答说：“回去军众就会马上解散，可是敌人在后面趁机追击，死亡在顷刻之间，因此悲伤而哭。”
故选C。
【11题详解】
本题考查学生理解古代文化常识的能力。
D.“现存版本据传由孔子撰写而成”错误，现存版本《春秋》不是“据传由孔子撰写而成”的，而是据传由孔子修订而成的。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
D.“李世民曾经与部队两天没有吃东西”错误，由原文“军士皆饥，太宗不食者二日，行至浩州乃得食”可知，（交战中）军士都饥饿，太宗两天没有吃东西，行军到浩州才得到食物。由此可知，并不部队两天没有吃东西。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
赋分点：
（1）文静坐李密事系狱：被动句。系：被关押。坐：因为、由于……获罪。夜：名词做状语，在晚上。就：到。图：考虑、计议、商量。
（2）出：出战。从：带领、率领、使……跟随。 傅：靠近。麾：挥动、指挥。
【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。
翻译：
太宗名讳世民，是唐高祖的第二个儿子。太宗为人聪明英武，胸有大志，并能降低身份，对人谦卑，尊重读书人。当时，天下已乱，盗贼四起，他断定隋朝一定会灭亡，于是拿出钱财供养士人，结交英雄。长孙顺德、刘弘基等人，都因犯事逃命，太宗藏匿他们。又同晋阳令刘文静特别友好，文静因李密的事情获罪被关押在监狱中，太宗晚上到狱中看望他，同他商讨大事。当时百姓为躲避贼人大多入城居住，城中有几万人，文静担任县令的时间长，了解各个英雄，就一起安排部署。计谋已经确定，就经由裴寂告诉高祖。高祖开始不答应，不久后同意起事。
高祖已经起兵，任命太宗为右领军大都督，封号为敦煌郡公。唐兵向西，将要到达霍邑，正赶上天下了很长时间的雨，粮食将要用完，高祖计划想要回兵到太原。太宗进谏说：“仁义之师是为天下而起事的，应该直接攻进咸阳，命令全国。如果回去守住一座城池，这是乱贼的表现啊。”高祖不采纳太宗的意见。太宗在军门上大哭，高祖惊异，叫来问他，太宗回答说：“回去军众就会马上解散，可是敌人在后面趁机追击，死亡在顷刻之间，因此悲伤而哭。”高祖醒悟，说：“当初主张起事的是你，现在也由你决定成败。”当时左军已经率先返回，太宗马上同陇西公李建成分头追。夜半，太宗迷失道路进入山谷中，扔掉马匹，步行而赶上左军，同左军一起回驻地。高祖于是率领军队前进，清晨到达霍邑。霍邑守将宋老生不出战，太宗带领几名骑兵靠近城墙，举着鞭子指挥，作出像要围城的样子。老生发怒，出城，背城列阵。高祖率建成在宋老生阵地的左边，太宗和柴绍在他的南边。宋老生的军队靠近东边的阵地，建成落马，宋老生趁机攻击，高祖军后退。太宗从南边飞驰下坡，分兵把宋老生的军队截断成两部分，并从他的阵地后面出击，宋老生的部队败落逃跑，于是杀了宋老生。进兵驻扎在泾阳，攻击胡贼刘鹞子，打败了他。
刘武周占据并州，高祖担心，下令各位将领舍弃黄河以东地区而守住关中。太宗认为黄河以东地区不能舍弃，领兵三万就能打败刘武周。（交战中）军士都饥饿，太宗两天没有吃东西，行军到浩州才得到食物，宋金刚手下将领尉迟敬德、寻相等都来投降。刘武周害怕，逃到突厥，他手下的将领杨伏念献出并州投降。
颂词说：唐拥有天下，传了二十代，其中值得称颂的有三个君主，唐玄宗、唐宪宗都不能坚持到最后，太宗的功业，真伟大啊！他打败腐败的隋朝，功劳可与商汤、周武王并列；达到治理的极致，差不多和周成王、周康王一样。自古功绩和品德都高，从汉到现在，没有这样的人。《春秋》的标准，常常对于贤能的人要求严格，因此后代的有道德的人想要帮助别人实现愿望的，没有不对此叹惋感喟啊。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成小题。
病起书怀①
陆游
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社②，京华父老望和銮③。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
【注】①此诗作于宋孝宗淳熙三年，陆游被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村之时。②庙社：宗庙社稷，又可指代国家。③和銮：又叫和鸾，古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”，挂在车架上称“銮”。
14. 下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联叙事、点题，“病骨”“纱帽宽”“孤臣”生动地塑造出了一个病体瘦弱、客居江边的诗人形象。
B. 颔联可见诗人炽热的爱国之情，光明磊落、心地坦荡的胸襟以及对自身暂时遭遇挫折的不介意。
C. 颈联是全诗的主旨句，写北伐无望、故都难以重返，表达了诗人对国家政局的忧虑和深深的失望。
D. 这首诗从衰病起笔，以挑灯夜读《出师表》结束，所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。
15. 诗歌尾联运用了哪种抒情方式？抒发了作者怎样的思想感情？请简要分析。
【答案】14. C 15. （1）用典抒情，尾联借用诸葛亮《出师表》的典故，追怀古人；
（2）表达了诗人想要效仿诸葛亮率兵北伐的忧国报国之情；
（3）只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，也暗含壮志难酬的心理。
【解析】
【14题详解】
本题考查学生对诗歌理解和赏析能力。
C.“颈联是全诗的主旨句”错误，全诗主旨句在颔联。“北伐无望，失望之情”错误，颈联寄托了殷切的期望：但愿天地神灵扶持国家，使广大民众脱离战火，安乐昌盛。
故选C。
【15题详解】
本题考查学生把握诗歌表现手法，理解诗歌思想感情的能力。
尾联“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”意思是：诸葛孔明传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
本联采用诸葛亮《出师表》的典故，追怀古人。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤，他如此渴望像诸葛亮一样建功立业，仿效诸葛亮率兵北伐，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理，暗含壮志难酬的心理。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《逍遥游》中写列子虽然能够“御风而行，泠然善也”但是仍是不自由、仍是有所待的语句是：“_______________，_________________。”
（2）《将进酒》中显示黄河宏伟气魄和浩大声势的诗句是：“_______________，_________________。”
（3）《春夜宴从弟桃花园序》中喻人们是天地间的旅客，光阴易逝的句子是：“_______________，_________________。”
【答案】 (1). 此虽免乎行 (2). 犹有所待者也 (3). （君不见）黄河之水天上来 (4). 奔流到海不复回 (5). （夫）天地者万物之逆旅也 (6). 光阴者百代之过客也
【解析】
【详解】本题考查学生背诵默写名句名篇的能力。
易错的字有：犹，犹。
三、语言文字运用（23分）
阅读下面的文字，完成各题，
与作者用居高临下的姿态来反思三国历史相适应，他对三国故事的描写也采取了一种全景式叙事方式。在这种宏大的叙事方式中，芸芸众生只是一种____________的象征，重要的是在历史的前台叱咤风云的英雄豪杰。我们在《三国演义》中，除了帝王将相，确实看不到普通人的生活。不过，《三国演义》毕竟不同于历史，作者的思想感情与下层民众是_____________的。在他笔下，刘备曾经“贩屦织席为业”；关羽“温酒斩华雄”时，只不过是个受人轻视的“弓手”；诸葛亮也曾被人讥讽为“村夫”，这些描写都使历史上的风云人物更接近普通人。重要的是，作者还付与了英雄豪杰世俗的精神品格，正是《三国演义》有别于传统观念的关键。从“桃园三结义”开始，我们一直可以感受到刘、关、张祸福与共、_____________的慷慨大义。这种“义”就是一种源于社会下层的团结互助、肝胆相照的高贵品质，温润的兄弟之谊、手足之情，一定程度上改变了传统的君臣关系。特别是当这种深情厚谊与他们所追求的国家统一太平、百姓安居乐业的崇高理想联系在一起时，“义”的内涵得到了极大的提高和充实。作者还借孙权的临终遗言表明“____________”的思想，表现了一种进步的历史观、社会观。
17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 人心向背 情投意合 唇亡齿寒 天下者非一人之天下，乃天下人之天下
B. 人心向背 息息相通 生死不渝 天下者非一人之天下，乃天下人之天下
C. 得道多助 情投意合 唇亡齿寒 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
D. 得道多助 息息相通 生死不渝 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
18. 文中画波浪线的句子有语病，联系上下文，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 重要的是，作者还付与了英雄豪杰世俗的精神品格，正是《三国演义》有别于传统观念的关键。
B. 更重要的是，作者还付与了英雄豪杰世俗的精神品格，而这正是《三国演义》有别于传统观念。
C. 重要的是，作者还赋予了英雄豪杰世俗的精神品格，正是《三国演义》有别于传统观念的关键之所在。
D. 更重要的是，作者还赋予了英雄豪杰世俗的精神品格，而这正是《三国演义》有别于传统观念的关键。
19. 上面文段中的语句，双引号的作用相同的一项是（ ）
A. 刘备曾经“贩屦织席为业” 是个受人轻视的“弓手”
B. 是个受人轻视的“弓手” 从“桃园三结义”开始
C. 从“桃园三结义”开始 “义”的内涵得到了极大的提高和充实
D. 刘备曾经“贩屦织席为业” 关羽“温酒斩华雄”时
【答案】17. B 18. D 19. D
【解析】
17题详解】
本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
第一空处，人心向背：指人民大众的拥护或反对。得道多助：指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助。此处的语境是指芸芸众生只是一种人民大众的拥护或反对的象征，所以此处应该用词语“人心向背”。
第二空处，情投意合：形容双方思想感情融洽，合得来。息息相通：呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。此处的语境是指作者的思想感情与下层民众是非常密切的，所以此处应该用词语“息息相通”。
第三空处，唇亡齿寒：比喻双方息息相关，荣辱与共。生死不渝：形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。此处的语境是指对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移的慷慨大义，所以应该用词语“生死不渝”。
第四空处，“天下者非一人之天下，乃天下人之天下”字面上的意思是：天下不是哪一个人的天下，是所有人的天下。深层意思就是：得了天下也不能认为天下就是你的，每一个人都可能推翻你，所以，最重要的是得民心。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，出自林则徐所作《赴戍登程口占示家人》一诗。该句化用春秋政治家子产的“苟利社稷，死生以之”一语，意思是：只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。此处的语境是指作者还借孙权的临终遗言表明天下不是哪一个人的天下，是所有人的天下的思想，所以此处应该用“天下者非一人之天下，乃天下人之天下”。
故选B。
【18题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
从上文“这些描写都使历史上的风云人物更接近普通人”看，下句最好带“更”。“赋予”与“付与”二者都有交给的意思，但所交的对象不同。“赋予”指交给重大任务、使命等，如“圆满完成党赋予的光荣使命”。“付与”指拿出，交给钱物等，如“他把万元积蓄付与党组织”。“这”指的是“作者还赋予了英雄豪杰世俗的精神品格”。“是”的宾语是“关键”。
选择D。
【19题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
“贩屦织席为业”引号作用是“引用”，“温酒斩华雄”引号作用是“引用”，“弓手”引号作用是“表突出强调”， “桃园三结义”引号作用是“引用”，“义”引号作用是“表特定称谓”。
故选D。
20. 下列加点字的用法与例句相同的一项是（ ）
例句：眄庭柯以怡颜
A. 襟三江而带五湖 B. 则告诉不许
C. 徐孺下陈蕃之榻 D. 项王乃复引兵而东
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生理解文言文实词意义和用法的能力。
例句，“怡”，使动用法，使人心神感官愉快；
A.意动用法，以……为带；
B.无活用现象，“许”，允许；
C.使动用法，使……下；
D.名词作动词，东去。
故选C。
21. 下列各句句式与例句相同的一项是（ ）
例句：彼且恶乎待哉
A. 胡为乎遑遑欲何之 B. 雷霆乍惊，宫车过也
C. 州司临门，急于星火 D. 麾下壮士骑从者八百余人
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生理解文言文特殊句式的能力。
例句，宾语前置句，正常语序是：彼且待恶哉。
A.宾语前置句，正常语序是：胡为乎遑遑欲之何。
B.判断句，“……也”表判断。
C.状语后置句，正常语序是：州司临门，于星火急。
D.定语后置句，正常语序是：麾下壮士八百余骑从者。
故选A。
22. 填空。
（1）《膝王阁序》中“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”用了__________（填人名）的典故。
（2）古人纪年，主要有干支纪年和帝王纪年两种，干支纪年，________年一个周期，周而复始。
（3）《三国演义》中___________（填人名）忠心耿耿，为刘蜀南攻北伐，七擒孟获、六出祁山、挥泪斩马谡。
（4）《梦游天姥吟留别》中，“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”的“信”，意思是________________。
【答案】 (1). 贾谊 (2). 六十 (3). 诸葛亮 (4). 实在，的确，确实
【解析】
【详解】本题考查学生识记古代文化常识以及理解实词意义和用法的能力。
（1）奉宣室，代指入朝做官。贾谊迁谪长沙四年后，汉文帝复召他回长安，于宣室中问鬼神之事。宣室，汉未央宫正殿，为皇帝召见大臣议事之处。
（2）干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。
（3）诸葛亮：字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人 ，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。主要事迹有：火烧博望坡，六出祁山，七擒孟获，排八阵图，安居平五路，智算华容路，辅助刘备成就了天下三分国的伟业。
（4）“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”意思是：海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。“信”，实在，的确，确实。
23. 假如张桂梅被评为今年的“感动中国十大人物”之一，请你为她写一段颁奖词。要求：至少使用一种修辞手法，100字左右。
张桂梅人物介绍：
63岁，云南丽江华坪女子高级中学校长。2000年，在云南儿童之家工作的张桂梅看到了很多农村贫困家庭的不幸，她希望创办一所免费女子高中，彻底解决山区贫困问题2007年，张桂梅成为党的十七大代表，她向公众讲述了自己的梦想，引起了社会广泛关注
2008年，华坪女子高级中学成立，这是全国唯一一所免费女高，专门供贫困家庭的女孩读书。学校建校12年来，已有1645名大山里的女孩从这里走进大学完成学业，在各行各业做贡献。
华坪女高佳绩频出之时，张桂梅的身体却每况愈下，患上了10余种疾病。张桂梅说“当听到学生大学毕业后能为社会做贡献时，我觉得值了。她们过得比我好，比我幸福，就足够了，这是对我最大的安慰。”
【答案】总有一种力量，担当奉献，苦干实干；总有一种精神，穿越时代，化育人心。她用自己平凡的双手，托起了许许多多贫困山区女孩的求学梦。她为贫困山区的孩子们带来希望，种下梦想，谱写着新时代共产党人的大爱无疆。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。
根据题干要求拟写颁奖词，可以联系抓住张桂梅生平的重要事迹，扣住人物的身份，高度概括人物身上的闪光点，突出她的成就和她敢于担当和无私奉献的精神品质。语言上可以使用短句、整句，注重文辞优美，包含深情，富有感染力，还要注意字数要求。
【点睛】要掌握颁奖词的写作特点，广泛阅读积累，掌握人物特点。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。
四、写作（60分）
24. 阅读下面的材料，根据要求写作。
近日，一段医生手术后“豪饮”葡萄糖的视频在网上引起大家关注。该医生名叫郑涛，是陕西西安某医院神经外科医生。当天郑涛做了一台脑干出血的手术，历时约4小时，凌晨4点刚下手术台。由于手术中途不能喝水，嗓子都快“冒烟”了，加上又饿又累，他就直接喝了一瓶含量5%的葡萄糖水。
没想到，这件事却引来部分网友质疑：“这瓶葡萄糖谁付钱？免费喝吗？”
也有网友表示：长时间手术透支体力，喝一瓶葡萄糖没必要吹毛求疵。
还有网友表示：看到大量医务人员为抗击新冠肺炎冒着生命危险奋战，看到医生救死扶伤，真的为医护人员感动、祝福，但自己不会选择或不赞成孩子选择医学专业，理由是医护人员太辛苦、太危险了。
对此，你有怎样的认识和思考？郑医生的做法和境遇对你的职业规划有影响吗？
请在班级的职业生涯规划交流课上，针对此类现象发表自己的观点，写一篇演讲稿。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】范文示例：
立德树人，辉煌人生
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的主题是“立德树人，辉煌人生”。
我认为，一个人若是没有道德品行、没有素养就是一具行尸走肉，而一个人若是没有志向，没有目标，也不可能做成一件事。因此，我认为，立德立功立言缺一不可，但相比之下，立德最重要。
我们不妨从一则新闻报道说起，有网友表示自己不会选择或不赞成孩子选择医学专业，理由是医护人员太辛苦、太危险了。这种现象让我们看到了一些人对医学专业的排斥，殊不知，没有大量的医护工作者，哪来我们的健康生活？无数医护工作者的先进事迹让我们看到了他们身上的美好品德。
有品德必有志向。诸葛亮舌战群儒时曾说过：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉?”别人不能识，说明别人不具备他的志向，他的品德让他的志向登上一个高台，被别人崇敬。而有志向的人会努力建功立业，实现目标，立功立言是建立在立德的基础上的。
立功立言为立德框架。如果说立德是基础，那么另二者便是大厦的框架。很多人入学之初就树立志向，报效祖国，为人民服务。正是基于这种崇高的道德品质，开始人生旅行，为理想和目标去努力拼搏。有德无才是庸人，有才无德是蠢材，无才无德是废物。
因此立德是基础，最重要。优秀的品质能够帮助人克服困难，建立功业；而智慧才能，能帮助人实现目标，铸就辉煌。两者相辅相成，缺一不可。著名教育家陶行先生知说过，“生活即教育”。这次疫情就是一本很好的教材，它让我们反思，警醒，重新审视自我。责任、担当、奉献是一个人价值的最高体现。
84岁的钟南山院士，一战SARS，二战新冠，心中无我，唯有前方；李兰娟院士顶着巨大的压力，提出“武汉封城”。之后，她又申请带领一支队伍前往武汉支援。从钟南山、李兰娟院士，到每一个医护人员，再到每一位逆行者，他们冒着被感染、甚至失去生命的危险，冲在疫情防护的第一线，为人民的生命安全保驾护航。试想，如果他们当时只考虑自己的安危，那么我们还能不能打赢这场战役？榜样的力量是无穷的，我们都应该向这些最美逆行者学习，提高自己的品德修养，树立崇高而远大的志向。所以，一个人要先立德，做一个好人，才有资格立功、立言。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
【解析】
【分析】
【详解】本题主要考查写作能力。
【审题】这是一则任务驱动型材料作文。任务驱动型材料作文注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力。任务驱动型材料作文给考生留出更大的自主选择空间，使考生在情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。材料中一些人只看到表象就不加思考地大发议论，某些发声者过于偏激，考生可以对此现象进行批判，提出自己的观点——要做一个勇敢而理性的发声者；材料中也有网友表示理解医护人员，考生就此可以呼吁对别人的理解与信任；而对于有网友表示因为“太辛苦、太危险”，自己不会选择或不赞成孩子选择医学专业，考生要写清如何认识“情怀”与“现实”的关系，凸显“立德树人”的价值取向。写作时，还要注意演讲稿的格式。
【立意】1.做一个理性发声者
2.为理解与信任点赞
3.坚定信念，无悔奉献
4.立德树人，辉煌人生
【素材】1.医生日常工作中的“无心之举”，引起了个别网友的“有心之论”，这样的结果是很多人没有想到的。明明是手术室里“苦不堪言”的一幕，却被解读成子虚乌有的“福利”；明明是忍着饥肠辘辘在现场抢救、与时间赛跑在救护车上充饥的一幕，却被质疑背离医者仁心，医生们的委屈也就不难理解。视频中的郑医生特意给出了详细回复：葡萄糖会算在科室成本，而非记在病人治疗成本中，可以说打消了网友的疑虑；救护车里当事医生解释前因后果，更是得到患者家属支持，“他们不应该被网友误解”。
2.疑虑固然可以理解，但张口就来的“嘴炮”实不可取。个别网友煞有介事，怀疑医生“自导自演”，质问医院“财产流失”，俨然一副“明察秋毫”的样子。可是，他们看不到，医生护士走下手术台时沁着汗的衣衫；他们看不到，一群人累得口干舌燥、躺得横七竖八的疲惫模样；他们体会不到，这些战士刚刚结束跟死神的缠斗，还要与舆论里看不见的“唇枪舌剑”交手……正如一位医生所言：身体上的累是其次的，主要是心理上的压力，偶尔会有些“接受不了”。好在，付出与奉献、辛苦与努力，大多数网友看得分明。无数人在网上留言声援，心疼医生高强度的工作，甚至表示自己愿意为这瓶葡萄糖买单。这不仅仅是来自社会的善意，更是因为公众对医生这个职业的认可。可以说，正是手术台上、救护车里的全力以赴，让医患同心有了最深厚的感情基础，让我们愿意做“生命守护者的守护者”。
3.因为新冠肺炎疫情，医护工作者在今年的曝光度比往常要多出许多。有人这样说，平日医院里见惯了的薄薄白衣，在国家和人民最需要的时候就变成了一副铁甲。当病毒突袭而至，患者的生命安全和身体健康面临严重威胁时，是医护人员白衣执甲、逆行出征，奋斗在抗疫一线，用血肉之躯筑起阻击病毒的钢铁长城。这些“伟大叙事”的背后，也不过是一群又一群脱下白大褂、普通如你我的个体。医生和护士同其他所有人一样，累了需要休息、饿了需要吃饭、病了需要吃药。回到这两个事件中，医生连做两台手术，精神紧绷高强度工作八小时，中间不吃不喝；救护车当事医生上午10 点出发，路上用了2 个小时，现场抢救两个小时，为了不耽误后续的治疗工作才去买面包香蕉充饥。若是医生始终不吃不喝，可能会导致体力不支甚至是低血糖，最终受到伤害的其实还是病人。在救死扶伤面前，在任劳任怨面前，有些人不妨扪心自问，不问缘由的质疑，是不是太缺乏对人的关切温度？
4.换个角度看，关于医生喝葡萄糖、吃香蕉的争议也在提醒我们，信任才是医生与公众之间最有效的良药。对医院来说这是一个有益的启示，努力消除医治过程的信息不对称，才能避免陷入舆论漩涡；对公众而言这是一次善意的提醒，在日常生活中，在网上围观时，不只是捕捉具体而微的细节，还要了解更完整的故事、打开更全面的视野。大众不妨在鲜花和掌声之外，首先给予那些辛苦的人们最起码的理解和尊重，这或许是“评头论足”前的必备功课。
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