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《桃花源记》拓展延伸阅读（原题版）
一、阅读文言文，完成后面小题。
（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行教十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（节选自《桃花源记》）
（乙）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（选自《礼记·礼运》）
1．解释下面句子中加点的词语。
（1）屋舍俨然（______）
（2）黄发垂髫（______）
（3）不独子其子（______）
（4）盗窃乱贼而不作（______）
2．翻译下面句子。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）选贤与能，讲信修睦。
3．理解文意，用原文语句填空。
（1）陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷（粮食作物）随时艺（种植）的诗句，甲文中描述的田园景象与之类似的句子是_______________
（2）孟子有句名言：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”乙文中与之异曲同工的句子是________________
4．陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。
示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。
二、阅读文言文，完成后面小题。
（甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
（乙）而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。……台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫①酒，瀹②脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！”
方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”。以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
（节选自苏轼《超然台记》）
注释：①秫:高粱。②瀹（yuè）：煮。
5．下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（
）
A．芳草鲜美，落英缤纷
鲜美：新鲜美好
B．阡陌交通，鸡犬相闻
阡陌：田间小路
C．率妻子邑人来此绝境
妻子：妻子儿子
D．此人一一为具言所闻
具言：详细地说
6．把语段（甲）中画横线的句子翻译成现代汉语。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
7．语段（甲）中“不足为外人道也”写出了桃花源人怎样的心理？这句话在文中起什么作用？
8．语段（甲）（乙）都写了“乐”，请概括桃花源人与苏轼分别因何而乐？两位作者写乐的目的是什么？
三、阅读下列的文言文，完成下列小题。
甲
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
乙
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
丙
陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。
尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适①融然②。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!”
（节选自《晋书》）
（注）①适：满足。②融然：和悦快乐的样子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。
9．下列句中加点词意思相同的一项是（
）
A．率妻子邑人来此绝境
奇山异水，天下独绝
B．以其境过清
虽乘奔御风，不以疾也
C．予独爱莲之出淤泥而不染
为乡邻之所贵
D．此人一一为具言所闻
弦徽不具
10．把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）但识琴中趣，何劳弦上声!
11．请根据以上选文，结合所学，谈谈陶渊明对归隐生活，柳宗元对贬谪生活有什么不同的情感。
四、阅读文言文语段，完成下面小题。
（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂垂髫，并怡然自乐。
（节选自《桃花源记》）
（乙）
饮酒(其五)
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
12．解释下面加点的词语。
（1）阡陌交通（__________）
（2）悉如外人（__________）
（3）结庐在人境（_________）
（4）悠然见南山（_________）
13．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（
）
A．有良田美池桑竹之属
属予作文以记之
B．男女衣着，悉如外人
事无大小，悉以咨之
C．便舍船，从口入
屋舍俨然
D．问君何能尔
尔安敢轻吾射
14．翻译下面句子。
土地平旷，屋舍俨然。
15．诗中“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”字能否改为“望”字，为什么？
五、阅读文言文语段，完成下面小题。
（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（乙）老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，其人来迎。老人谓曰：“此公欲来，能相容否?”对曰：老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。”乃以酒相饮酒味薄而醇其香郁烈人间所无。且杀鸡为黍，意极欢至。又语杨曰：“子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不阙也。惟①计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
(选自康与之《昨梦录》)
注释：①惟：只。
16．解释下列句中加下划线的词。
(1)屋舍
俨然（__________）
(2)
遂与外人间隔（__________）
(3)此殊不
阙也（__________）
(4)
迫暮，与老人同出（_________）
17．用“／”给文中画线的句子断句。(限断三处)
乃以酒相饮酒味薄而醇其香郁烈人间所无。
18．请写出两个出自本文的成语：___________、____________
19．用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
(2)惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。
20．《昨梦录》中记述的“穴中村落”与陶渊明描绘的“世外桃源”有哪些相似之处?
请简要回答。
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精品试卷·第
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《桃花源记》拓展延伸阅读（讲解版）
一、阅读文言文，完成后面小题。
（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行教十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（节选自《桃花源记》）
（乙）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（选自《礼记·礼运》）
1．解释下面句子中加点的词语。
（1）屋舍俨然（______）
（2）黄发垂髫（______）
（3）不独子其子（______）
（4）盗窃乱贼而不作（______）
2．翻译下面句子。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）选贤与能，讲信修睦。
3．理解文意，用原文语句填空。
（1）陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷（粮食作物）随时艺（种植）的诗句，甲文中描述的田园景象与之类似的句子是_______________
（2）孟子有句名言：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”乙文中与之异曲同工的句子是________________
4．陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。
示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。
【答案】
1．
整齐的样子
指老人
以……为子
兴起
2．（1）田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。（2）把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。
3．
有良田美池桑竹之属
故人不独亲其亲，不独子其子
4．示例：①从“黄发垂髫，并恰然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”。（“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”或“不独亲其亲，不独子其子”）②从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其职，这就是“大同”社会中“男有分，女有归”。
【详解】
1.考查对文言实词的理解。
①房屋排列得非常整齐。俨然：整齐的样子。
②老人和小孩。黄发：老人。
③不单抚育自己的子女。子：是意动用法，以……为子。
④盗窃、造反和害人的事情不发生。作：兴起。
2.考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思。具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句，就要调整顺序；如遇省略句，翻译时就要把省略的成分补充完整。
①阡陌：田间小路；交通：古今异义词，交错相通。
②与：通“举”，选举，推举；信：诚信；修：培养。
3.考查的是对文章内容的理解。解答此题需要先疏通文意，了解内容，根据具体内容分析。本题中要注意抓住关键词语“田园景象”梳理信息，找出相关的语句作答即可。
（1）“桑竹垂余阴，菽稷随时艺”意思是桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种植。描写了桃花源中的植物和庄稼。在甲文中与之类似的是“有良田美池桑竹之属”。
（2）“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”意思是说，我孝敬我家里的长辈，我也会像孝敬我家长辈一样，去孝敬其他没有血缘关系的老人，我爱我家里的孩子，我也会像爱我的孩子一样也爱护别的孩子！这在乙文中也有体现，即“不独亲其亲，不独子其子”。
4.考查的是比较阅读。解答时结合两文中的相似点，首先总结出特点，然后从中找出原句作为理由。乙文中所说的“大同”，指的就是：①人人都能受到全社会的关爱；②人人都能安居乐业；③人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心（物尽其用，人尽其力）。作答时可选择甲文中能体现其“大同”特点的句子仿照示例作答。
示例：从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐”一句中可以看出桃花源中人的中年人都各有职务，老人小孩都安闲快乐，这就是大同社会中的“男有分，女有归”或“老有所终，幼有所长”。
参考译文：
（甲）桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去．最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样，老人和小孩，都怡然并自得其乐。
（乙）在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
二、阅读文言文，完成后面小题。
（甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
（乙）而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。……台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫①酒，瀹②脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！”
方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”。以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
（节选自苏轼《超然台记》）
注释：①秫:高粱。②瀹（yuè）：煮。
5．下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（
）
A．芳草鲜美，落英缤纷
鲜美：新鲜美好
B．阡陌交通，鸡犬相闻
阡陌：田间小路
C．率妻子邑人来此绝境
妻子：妻子儿子
D．此人一一为具言所闻
具言：详细地说
6．把语段（甲）中画横线的句子翻译成现代汉语。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
7．语段（甲）中“不足为外人道也”写出了桃花源人怎样的心理？这句话在文中起什么作用？
8．语段（甲）（乙）都写了“乐”，请概括桃花源人与苏轼分别因何而乐？两位作者写乐的目的是什么？
【答案】
5．C
6．（村中人）问（渔人）现在是什么朝代，（村中人）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
7．桃花源人对自己美好生活的珍惜，不希望外人来破坏的心理。为渔人出而复寻“不复得焉”一事埋下伏笔，增添了桃花源的神秘感。
8．桃花源人因社会平等、生活安定、丰衣足食而乐；苏轼因治园修台、登台游玩而乐。陶渊明写桃花源人的乐是为了寄托自己对社会及政治的美好理想，表达自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望；苏轼写乐是为了阐明超然于物外，就可以无往而不乐的观点。（意思对即可得分）
【分析】
5．C.有误。妻子：妻子和儿女。故选C。
6．此题考查的翻译能力。一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。注意重点字词：“今：现在。乃：竟，竟然。无论：古今异义词，不要说，（更）不必说。”
7．本题考查重要句子的作用。“不足为外人道也”表现了桃花源人不愿让外界知道桃花源的存在，不希望外人进来打扰桃花源的祥和安宁。结合下文“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路”分析，作用是设下悬念，使故事更加离奇神秘，也为下文再寻找桃花源而不得埋下伏笔。
8．本题考查对比阅读能力。甲文“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”的“乐”是：写出了桃花源人社会平等、生活安定、丰衣足食的乐趣，表达陶渊明反对剥削压迫、反对战乱的愿望，寄托了自己对社会及政治的美好理想；乙文结合“以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也”分析，阐明了作者超然于物外，就可以无往而不乐的观点。
参考译文：
（甲）东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远，忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续往前走，想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
（乙）在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。……这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！”
这个时候，我的弟弟苏辙子由，恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！
三、阅读下列的文言文，完成下列小题。
甲
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
乙
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
丙
陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。
尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适①融然②。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!”
（节选自《晋书》）
（注）①适：满足。②融然：和悦快乐的样子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。
9．下列句中加点词意思相同的一项是（
）
A．率妻子邑人来此绝境
奇山异水，天下独绝
B．以其境过清
虽乘奔御风，不以疾也
C．予独爱莲之出淤泥而不染
为乡邻之所贵
D．此人一一为具言所闻
弦徽不具
10．把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）但识琴中趣，何劳弦上声!
11．请根据以上选文，结合所学，谈谈陶渊明对归隐生活，柳宗元对贬谪生活有什么不同的情感。
【答案】
9．C
10．(1)村人问渔人，现在是什么朝代，村人竟然不知道有汉代，更不必说魏者两朝了。
(2)只要领会琴中的乐趣，又何必非要在琴上奏出美妙的音乐呢?
11．陶渊明：厌弃官场，喜爱田园生活。追求与向往“世外桃源”理想生活。柳宗元：被贬后寄情山水，但有无法排遣的忧伤、凄苦(苦闷)。
【分析】
9．这道题考查对文言词语的理解。
A．隔绝/仅有、稀少；
B．因为/以为、认为；
C．用在主谓之间，取消句子的独立性；
D．详细/具备；
故选C。
10．这道题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。
（1）这是一个省略句：（桃花源人）问（渔人）今是何世，（桃花源人）乃不知有汉，无论魏晋。重难点词语有：乃，竟然。无论，不用说，更不必说。
（2）重难点词语有：但，只。识，懂得、领会。何劳，何必。
11．这道题考查对比阅读的能力。从“其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。时或无酒，亦雅咏不辍”可以看出，陶渊明厌弃官场，喜爱田园生活；从“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯”“余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去”可以看出，陶渊明追求与向往“世外桃源”理想生活。从“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可以看出，柳宗元被贬后寄情山水，但有无法排遣的忧伤、凄苦(苦闷)。
甲译文：
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
乙译文：
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
丙译文：
陶潜，字元亮，年少时便志向高远，学识渊博又善于写作，天资聪明而不拘小节，追求真性率直而自得其乐，被乡里邻居所看重。曾写过一篇《五柳先生传》说：“（我的住所）四壁破败萧然，不能挡风遮阳。穿着简陋粗布衣服，纠结破敝，盛食的箪瓢常常是空的，还是安然自若。”他自己这么说，当时的人也说确实是这样。他的亲朋有时带着酒菜去找他，他也不推辞。每当喝醉的时候，就十分满足地酣睡，从没有高兴或生气的样子。有时没酒，也照样不停地吟诵。他天生不懂音乐，却收藏有一张素琴，琴弦和琴徽都不齐备，每当参与朋友们喝酒的活动，也抚着琴一起唱和，还说：“只要能领会琴中的乐趣，何必在意琴的声音呢？”
四、阅读文言文语段，完成下面小题。
（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂垂髫，并怡然自乐。
（节选自《桃花源记》）
（乙）
饮酒(其五)
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
12．解释下面加点的词语。
（1）阡陌交通（__________）
（2）悉如外人（__________）
（3）结庐在人境（_________）
（4）悠然见南山（_________）
13．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（
）
A．有良田美池桑竹之属
属予作文以记之
B．男女衣着，悉如外人
事无大小，悉以咨之
C．便舍船，从口入
屋舍俨然
D．问君何能尔
尔安敢轻吾射
14．翻译下面句子。
土地平旷，屋舍俨然。
15．诗中“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”字能否改为“望”字，为什么？
【答案】
12．
田间小路
全、都
简陋的屋子
闲适淡泊的样子
13．B
14．土地平坦宽阔，房屋整整齐齐。
5．不能。因为改成“望”字，就不能够体现诗人悠闲、恬淡、自得的心境。
【分析】
12．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。注意：阡陌，田间小路；古义今义不同。悉，全、都；庐，简陋的屋子；悠然，闲适淡泊的样子。
13．本题考查一词多义。
A.类/同“嘱”，嘱咐；
B.全是“全、都”的意思；
C.丢弃/房屋；
D.如此、这样/你；
故选B。
14．本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。本题在翻译时要注意以下词语的意思：平，平坦；旷，宽阔；屋舍，房屋；俨然，整齐的样子。
15．本题考查诗句的赏析。解答这种题，一定要结合上下句或本句的文眼来理解，正确分析诗句表现的内容和诗人所表达的情感。“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后获得的闲适、恬淡、自然的心境。因为“见”是无意识的瞥见，它写出了诗人看到南山美景时的随意与自然，体现出与自然融为一体、物我两忘之境，而“望”字是有意识地向远处看，体现不出物我合一的境界。所以，“见”字不能改为“望”字。
译文：
【甲】桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然（变得）宽阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地，美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩个个都安闲快乐。
【乙】居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
五、阅读文言文语段，完成下面小题。
（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（乙）老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，其人来迎。老人谓曰：“此公欲来，能相容否?”对曰：老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。”乃以酒相饮酒味薄而醇其香郁烈人间所无。且杀鸡为黍，意极欢至。又语杨曰：“子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不阙也。惟①计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
(选自康与之《昨梦录》)
注释：①惟：只。
16．解释下列句中加下划线的词。
(1)屋舍
俨然（__________）
(2)
遂与外人间隔（__________）
(3)此殊不
阙也（__________）
(4)
迫暮，与老人同出（_________）
17．用“／”给文中画线的句子断句。(限断三处)
乃以酒相饮酒味薄而醇其香郁烈人间所无。
18．请写出两个出自本文的成语：___________、____________
19．用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
(2)惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。
20．《昨梦录》中记述的“穴中村落”与陶渊明描绘的“世外桃源”有哪些相似之处?
请简要回答。
【答案】
16．
整齐的样子
于是、就
同“缺”
接近傍晚
17．乃以酒相饮／酒味薄而醇／其香郁烈／人间所无。
18．
世外桃源
豁然开朗
（怡然自得
无人问津
落英缤纷）
19．（1）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋两朝了。
（2）只按人口分土地，用来耕地养蚕，不能从别人那里获取食物罢了。
20．主要生活方式都以农耕和养蚕为主，自给自足，丰衣足食；人人平等，没有剥削压迫；民风淳朴，热情好客，人与人之间极其融洽而友好。
【分析】
16．本题考查理解文言实词在文中的含义。理解文言实词的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
（1）屋舍俨然：房屋整整齐齐。俨然，整齐的样子。
（2）遂与外人间隔：于是和桃花源以外的世人断绝了来往。遂，于是，就。
（3）此殊不阙也：这里是不缺的。阙，同“缺”。
（4）迫暮，与老人同出：接近傍晚，姓杨的人与老人一起出来了。迫暮，接近傍晚。
17．本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。这句话的句意是：于是那户人家又拿出酒来招待他们，酒味淡薄醇香，它的香味浓郁，是人世间所没有的。据此，这句话正确的句读应是：乃以酒相饮／酒味薄而醇／其香郁烈／人间所无。
18．本题考查对成语的积累与理解能力。要求学生在日常学习中，多积累，多思考，正确使用成语。解答时要注意成语必须出自本文。出自本文的成语有：
（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
（2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮，也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。
（3）无人问津：津，渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
（4）落英缤纷：落英，落花。缤纷，繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。
（5）怡然自乐：安闲快乐，显得心满意足。
19．本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。本题在翻译时要注意以下词语的意思：今，现在；乃，竟然；无论，不用说，更不必说；惟，只；计口，按人口；授，分给；以，用来；蚕，名词作动词，养蚕；耳，罢了。
20．本题考查对文章内容的分析和理解。解答本题要在理解文意的基础上分析作答，梳理相关内容，概括重要信息。本小题要求比较“《昨梦录》中记述的“穴中村落”与陶渊明描绘的“世外桃源”的相似之处”，由甲文“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“皆出酒食”和乙文“鸡犬陶冶，居民之大聚落也”“惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳”“此殊不阙也”分析，两个社会的主要生活方式都以农耕养蚕为主，过着自给自足，丰衣足食的生活；由甲文“黄发垂髫，并怡然自乐”“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋”和乙文“吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲之属，皆不私藏，与众共之，故可同处”“不可取食于人耳”分析，两个社会都是人人平等，生活幸福，没有剥削压迫；由甲文“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯”“余人各复延至其家，皆出酒食”
和乙文“乃以酒相饮，酒味薄而醇，其香郁烈，人间所无。且杀鸡为黍，意极欢至”分析，两个社会的民风淳朴，热情好客，人与人之间极其融洽而友好。
译文：
【甲】桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然（变得）宽阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地，美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩个个都安闲快乐。
(桃花源里的人)看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地回答了他。（有人）就邀请渔人到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子、儿子和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，于是和桃花源以外的世人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人一一详细地告诉了他们自己听到的事，（听罢）他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离去。（临别时）村里人告诉他说：（我们这个地方）不值得对桃花源以外的世人说啊！
【乙】老人带领姓杨的人来到一个大的山洞,鸡和狗都很开心的样子，人民都在一起住。到了一户人家，家里的人出来迎接他们。老人对（这户人家）说：“这个人想过来住，你难够容留他吗？”那人回答说：“你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人。我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲这类东西，都不是私人所有的，是与众人共亨的，所以可以住在一起。”于是那户人家又拿出酒来招待他们，酒味淡薄醇香，它的香味浓郁，是人世间所没有的。又杀鸡做饭，心里非常高兴。那人又对姓杨的人说：“你要真的来这里，请不要携带金银珠宝锦织绣品这些珍异的东西，（人们日常）所用的只有柴米鱼肉，这里是不缺的。只按人口分土地，用来耕地养蚕，不能从别人那里获取食物罢了。”姓杨的人谢了他答应了。那人又告诫他说：“你如果来晚了，山洞就封着了。”接近傍晚，姓杨的人与老人一起出来了。
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