短文两篇[上学期]

课件37张PPT。2019-3-20短文两篇《答谢中书书》
《记承天寺夜游》答谢中书书答谢中书书作者简介：陶弘景（452—536），字通明，南朝梁时丹徒秣陵（今江苏江宁县）人。他曾经担任诸王的侍读，因看透了混浊的人世“虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。”（《南史》）后隐居句曲山，可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为‘山中宰相’”。山川之美，古来共谈。清流见底 两岸石壁，五色交辉 青林翠竹，四时俱备 晓雾将歇,猿鸟乱鸣 夕日欲颓，沉鳞竞跃 实是欲界之仙都。
自康乐以来，
未复有能与其奇者。山川之美,古来共谈。高峰入云，青流见底。山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的。巍峨的山峰耸入去端,明净的溪流清澈见底。 两岸石壁, 五色交辉。两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。青林翠竹,四时俱备。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。晓雾将歇,猿鸟乱鸣；清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕日欲颓,沉鳞竞跃。夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。实是欲界之仙都。自康乐以来，这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵
运以来，未复能有与其奇者。就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
你理这些词语了吗？五色交辉
晓雾将歇
夕日欲颓
沉鳞竞跃
未与有与其奇者交相辉映早晨消散坠落鱼争着跳跃，这里指鱼儿跳出水面参与，这里指欣赏议一议本文的结构特点:
本文优美的意境体现在三个方面：
1、其一，山水相映之美。
2、其二，色彩配合之美
3、其三，晨昏变化之美。
4、其四，动静相衬之美。
试作简要分析
本文表现了作者怎样的思想感情？结构特点：总分总问题本文优美的意境体现其一，山水相映之美。山水相伴相映，则神采焕然，情味盎然。
峰高水清，水的动势给山增加了活力，
山的倒影给水铺上了异彩，相映成趣本文优美的意境体现其二，色彩配合之美
““两岸石壁，五色交辉”，还有“青林翠竹，四时俱备”。石岩壁立千仞，五色争辉，青林翠竹间杂其中，两岸犹如悬着两幅锦幛，上有蓝天作背景，下有流水为衬托，且倒影入清流，景象则更为绚丽动人。
其三，晨昏变化之美。
本文优美的意境体现早晨，先是白雾缭绕，继而是似烟似缕，最后不见雾纱，只见晨曦，猿啼鸟鸣，众音齐会，生机勃勃。傍晚，红日西沉，暮霭罩山，飞鸟归林，猿猴息树，山色苍茫，这时原来潜游水底的鱼飞跃而出，静中见动，寂中现响，别具意趣。其四，动静相衬之美本文优美的意境体现一是形体的动与静：高峰为静，流水为动；
二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交 辉为动；
三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动
本文表现了作者怎样的思想感情？表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受──愉悦，“实欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。高峰入云清流见底 两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
夕日欲颓，沉鳞竞跃。 《记承天寺夜游 》苏轼 苏轼(1037－1101)字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。北宋著名政治家,思想家,文学家。
苏轼一生经历了北宋仁宗,英宗,神宗,哲宗,徽宗五朝。他初入仕途,正是北宋政治与社会危机开始暴露,士大夫改革呼声日益高涨的时候。由于苏轼的改革意见和建议遭到变法派的反对,苏轼被迫外调,先通判杭州,以后又做过密州,徐州湖州等地的知州。在他为官之处,注意了解民情,关心百姓的生产和生活,所到之处都受到人民群众的拥戴和热爱。理解课文元丰六年十月十二日夜，
解衣欲睡，月色入户，
欣然（高兴）起行。
念（考虑，想到 ）无[人]与（和） [吾]为乐者，
遂（于是）至承天寺寻张怀民。请注意这些词语的含义或用法：念无与为乐者
但少闲人如吾两人者耳
相与步于中庭
怀民亦未寝考虑，想到只是共同，一起睡觉 月光照在庭院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻蘅。重点句子的理解庭下如积水空明，
水中藻、荇交横，盖竹柏影也。庭下如积水空明水中藻、荇交横，盖竹柏影也。讨论找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点？
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人
如吾两人者耳。”
抒发了作者怎样的感情？
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中这两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明。《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受──愉悦，“实欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。沉浸能够在体味出山水之美，沉浸在和古代名人为知音而感到无限的愉快。——不想为官答谢中书书这两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
在赏月的欣喜、悠闲之中，包含着无限的感慨、无奈，甚至是悲凉。——
政治上不得志，遭到贬压记承天寺夜游解释下列句中红色的词
晓雾将歇，猿鸟乱鸣
夕日欲颓，沉鳞竞跃
念无与为乐者
遂至承天寺寻张怀民
但少闲人如吾两人者耳 晓雾将歇，猿鸟乱鸣
——消散
夕日欲颓，沉鳞竞跃
——争相跳跃
念无与为乐者
——考虑，想到
遂至承天寺寻张怀民
——于是到
但少闲人如吾两人者耳
——只是初，张咏在成都，闻准①入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严②供帐，大为具待③。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》④不可不读也。”准莫谕其意，归，取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。” （选自《宋史?寇准传》）
[注释] ① 准：寇准，北宋政治家，景德元年任宰相。 ②严：敬重。 ③具待：具，备办；待，接待。 ④《霍光传》：载《汉书》，传末有“然光不学无术，暗于大理”之语。
拓展一下吧15．解释下列句子中红色词语的含义。（3分）
（1）闻准入相
（2）咏适自成都罢还
（3）准莫谕其意
16．请将下面句子翻译成现代汉语。（2分）
此张公谓我矣。
译文：
17．从文中可以看出寇准具有哪些品质？(2分)
回答下列问题听说、听到 恰好 明白 这是张公（在）说我呀。寇准具有宽容大度、谦虚谨慎、不耻下问、有自知之明