部编版九年级下语文11送东阳马生序课件（共49张ppt）

(共49张PPT)
常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”
孟子也说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”
苦难
垫脚石
成功
名言典故
囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）
悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫
“头悬梁，锥刺股”）
凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）
韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）
画荻教子（欧阳修的学习故事）
关于学习的成语故事
送东阳马生序
宋濂
宋濂(1310—1381)字景濂，
浦江(在今浙江义乌县西北)人。元末明初文学家。
学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。
作者简介
关于文体：
序，是一种文体，分书序和赠序两种。
书序，即序言，相当于前言后记。一般是介绍作家的生平，或成书过程和宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给予必要的指导。
赠序：创于唐初。用于临别赠言，多为赞颂、
勉励、祝愿、惜别之词。
本文写于洪武十一（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。介绍自己的求学经历及态度，勉励他勤奋读书，成为德才兼备的人。
解题
读课文，掌握节奏
1、听读。
2、自由读。
3、齐读。
第一段
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
　　
第二段
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
余幼时即
嗜
学。家贫，
无从
致书以观，
每
假借
于藏书之家，手自
笔
录，
计日以
还。
天大寒，砚
冰坚，
手指不可屈伸，
弗
之
怠。录毕，
走
送之，
不敢稍
逾约。
以是
人多
以
书假余，余因
得
遍
观
群
书。
就
爱好
学习
没有办法
得到
经常
亲手
用笔
抄写
计算
归还
借
向
砚台里(墨汁)
坚冰
弯曲伸直
跑
超过约定的期限
指抄书
不
完
懈怠
因此
把
因此
能够
各种各样的书
第一段
译文：我小时后就爱好读书。家里穷，没有办法得到书来读，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能弯曲伸直，也不敢放松抄书。抄写完毕，
跑着把书归还不敢稍微超过约
定的期限。因此，人家多愿意
把书借给我，我也因此能够看
到各种各样的书。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既
加冠，
益
慕
圣贤之道。
又患无
硕师名人与
游，
尝趋百里外，
从
乡之
先达
执
经
叩问。
先达
德隆望尊，
门人弟子
填其室，
未尝
稍
降
辞
色。
已经
学说
担心
学问渊博的老师
交往
快步走
跟从
拿着
请教
挤满
不曾
言辞和脸色
更加
略微
学生
指已成年
仰慕
同乡
有道德有学问的前辈
道德声望高。隆：高
和缓
第一段
译文：
成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师和名人与自己交往。曾经跑到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他不曾把言辞和脸色略微变得温和一些。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍
左右，援
疑
质理，俯身倾耳
以
请；
或遇其
叱咄，
色
愈
恭，
礼愈
至，
不敢出一言
以复；
俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，
卒
获
有所闻。
提出
侧着
请教
训斥、呵责
表情，脸色
说出
等待
回答，答复，这里是辩解的意思。
焉:兼词，
“于之”，向他
虽然
最终、终于
旁边
询问
侍候
有时
周到
恭顺
更加
来
礼节
译文：我站在旁边侍候着，
提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说出一句话来辩解；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但最终能有所收获。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负
箧
曳
屣，
行深山巨谷中，
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，
至舍，四支
僵劲不能动，媵人
持汤
沃灌，
以
衾
拥覆，
久而乃
和。
寓
逆旅，
主人
日
再
食，
无
鲜肥滋味之享。
深冬，
穷：极
背着
书箱
拖
鞋
客舍
通“肢”
僵硬
才
旅舍中的仆役
热水
浇
寄居
旅店
每天
两（次）
新鲜肥美的东西
用
走
在
之:取独
皮肤因寒
冷而干裂
食:供养，给...吃
被子
围着盖上
暖
大
第二段
译文：在我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷中，深冬季节，刮着猛烈的风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，仆役拿来热水给我洗手洗脚，用被子（给我）围裹着盖上，很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被
绮
绣，戴朱
缨
宝饰之帽，
腰白玉之环，左佩刀，右备
容臭，
烨然
若
神人；
余则
缊袍敝衣
处其间，
略无
慕艳
意。
以
中有
足乐者，不知
口体之奉
不若人也。
盖余之勤且
艰若此。
通“披”，穿着
绣花的衣服
系帽的带子
在腰间佩戴
挂着
光彩照人的样子
像
香袋。臭，香气。
却
破旧的衣服
緼：乱麻
敝：破
毫无
羡慕
意思
因为
内心
值得
觉得
吃穿的供给
如,比得上
大概
和
像...一样
第二段
译文：跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩鲜明，像神仙一样。我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点不羡慕他们的意思，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我（求学时）的勤奋和艰苦大概就像这样。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若
神人；
余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸
预
君子之列，
而承天子之宠光，
缀公卿之后，
日
侍
坐
备
顾问，
四海亦谬称其氏名，
况才之过于余
者乎？
年老
还
参与
有官位的人
错误的地称说我的姓名，
这是自谦的话。
承蒙
恩宠光耀
跟随
座位
何况
超过
指做了官
每日
回头看
准备
服侍
译文
现在我虽年老，没有什么成就，还有幸做了官，承蒙天子的恩宠光耀，跟随在公卿大人的后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢?
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，
县官
日有
廪稍之供，
父母岁有
裘葛之
遗wèi，
无冻馁něi之患矣；
坐大厦之下而
诵诗书，无奔走之劳矣；
公家按时供给的粮食
在
朝廷
给予，赠送
每年
冬天的皮衣和夏天的葛衣
饥饿
忧虑
劳苦
高大的屋子
诵读
第三段
有司业博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；
凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，
假
诸人而后见也。
其业有不精、
德有不成者，
非天质之卑，则心不若余之专耳，
岂
他人之过哉！
低下
应该
像
做
询问
集中
向别人借
请教
借
相当于“之于”
学业
精通
品德
哪里
就
罢了
过失
第三段
译文：现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供给膳食，父母每年给予皮衣葛衣，没有受冻挨饿的忧虑；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉，去请教得而不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。他们的学业还不精通，德行还没有养成的，（如果）不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余，
撰
长书
以为贽，
辞甚
畅达，
与之论
辨，
言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是
可谓善学者矣。
说
，认为
凭借
顺畅通达
言辞
写
信
同辈
朝见
初次进见尊者
时所持的礼物
议论辩驳
。辨同“辩”
言辞谦和
，脸色平易
拜见
这
善于
第四段
其将归
见其亲也，余故
道
为学之难
以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；
诋我夸际遇之盛而骄乡人者，
岂
知
予
者哉？
回去
特意
说
治学，做学问
本意
兴盛
啊
语气词，表感叹
哪里
了解
诋毁
拜见
把
说
第四段
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
译文：东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈十分称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝，马生凭借同乡晚辈的身份拜见我。写了一封长信作为礼物，言辞很顺畅通达。同他议论辩驳，言辞谦和，脸色平易。自己述说少年时用心学习很勤奋。这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母，我特意把过去求学的艰难告诉了他。说我勉励同乡学习，是我的本意啊；诋毁我夸耀仕途得意而在同乡面前表示骄傲，哪里是了解我啊！
2.本文的总领句是哪一句？
思考
（1）幼时得书之辛（2）求师叩问之难（3）求学奔走之劳（4）住读生活之苦
1.总结作者求学生涯的句子是哪一句？
盖余之勤且艰若此
3.在求学过程中，作者遇到了哪些困难，他时如何克服的？结果如何？
余幼时即嗜学
“家贫，无从致书以观”
“天大寒，观冰坚，手指不可屈伸”。
以是人多以书假余，
余因得遍观群书。
解决办法：
美好品德：
结果：
手勤。“手自笔录”“弗之怠”。
诚信、刻苦勤奋
“每假借于藏书之家，计日以还……录毕，走送之，不敢稍逾约。”
1.幼时得书之辛。
具体表现：
2.求师叩问之难
虚心请教、
尊师好学、诚恳
结果：
“常趋百里外”
“门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”
具体表现：
解决办法：
嘴勤。“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”?
“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”
“故余虽愚，卒获有所闻。”
美好品德：
“负箧曳屣，行深山巨谷中。”
坚韧，以精神战胜生活中的苦难。
美好品德：
3.求学奔走之劳
具体表现及解决办法：
“穷冬烈风……僵劲不能动。”
腿勤。
吃：“日再食，无鲜肥滋味之享。”?
穿：“緼袍敝衣”。
乐学、专心
解决办法：
美好品德：
4.住读生活之苦
具体表现：
心勤。
“略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”
1.作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？
通过对比突出作者从师学习的艰辛，成功的重要因素是求学者的态度——勤且艰，即要勤奋，肯吃苦，有恒心，不因外部条件而动摇心性。
2.作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？
讨论探究
依靠精神的力量
“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
”
（概括了学有所成的根本原因）
讨论探究
3.本文阐述了什么道理？作者作此“序”，写自己艰苦求学的经历的目的是什么?作者的写作目的是什么？
道理：只有个人主观努力，刻苦专注求学，才能学有所成。
目的：勉励同乡马生，劝诫今太学生要珍惜良好的读书环境，专心刻苦治学，成为德才兼备的人。
4.为何本文能感人？
面对同乡晚辈的请教，宋濂不是板起面孔说教，而是运用现身说法。述说自己亲身的经历和感受如拉家常，显得情深意切，语重心长，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。
讨论探究
5、读了课文，你得到了哪些启示？（答出两点即可）
例（1）学习的动力源于浓厚的兴趣，不在生活上攀比，专心致志，才能学有所成。
　
（2）向人求教要谦虚诚恳　
（3）学习要敢于发问　
（4）学习要有主动性　
（5）学习要勤奋刻苦　
（6）以读书为乐，就会不畏艰难。
拓展
山区里的孩子
团建
运动会
感受当代大学生的校园生活
远征协会
不一样的星空
沿途的风景
宿舍的生活
晚会准备
寄语：
希望你们能珍惜现在的读书环境，更加努力，争取更大的成就
学习了《送东阳马生序》后，八年级（5）班的同学举办了以“逆境与成功”为主题的语文专题活动，如果请你也来参加，你能完成下面的任务吗？
（1）【读一读】阅读下面的材料，回答问题。
材料：在这个世界上，每天都在发生着灾难。可是，通常的情况是，当灾难没有落到自己头上时，作为旁观者，我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。然而，事实上，一旦这种情形发生了，你就必须承受，往往也就能够承受。正如周国平所说的那样：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。为什么呢？因为生存本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打败，就像海明威在《老人与海》中塑造的那个“可以被打倒，但是绝不可以被打败”的老人一样。
练习：
结合材料，想想你读过的哪些书中有这样的人。请选择其中一个，结合相关情节对其进行评价。
《贝多芬传》中贝多芬在耳聋之后，仍然用一支小木棍听音乐，他在挫折面前没有屈服，用坚强和乐观谱写了生命的最强音。
（2）【辩一辩】有同学认为只要身处逆境，我们就能够成功。对此，你是如何看待的呢？情说说你的看法。
（3）【搜一搜】你知道哪些与“逆境与成功”有关的名人名言？请你写出其中的两句。
我认为这个同学的观点不正确。逆境的确能够锻炼人的意志，培养人的能力，但是不能忽视人的主观能动性，只有在逆境中不断进取，不断总结经验，才能获得成功。
生于忧患死于安乐
。——
孟子
逆境是达到真理的一条通道
。——
拜伦
（4）【写一写】活动结束后，班里决定出一期以“逆境与成功”为主题的黑板报。其中缺少“卷首语”，如果让你来写，你打算怎样写呢？（不少于50字）
“多难兴才”曾一度被人定为规律。请看：屈原被放逐而作《离骚》；司马迁受宫刑而作《史记》；欧阳修两岁丧父笃学而成才；曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》；越王勾践卧薪尝胆而雪洗国耻；韩信遭胯下辱而统率百万雄兵……他们都是在与逆境搏斗中成为伟人的！