(共42张PPT)
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短诗五首
语文统编版
九年级下
3
短诗五首
月夜
萧红墓畔口占
断章
风雨吟
统一
目标检测
第一课时
第二课时
第三课时
０１
《月夜》
０２
《萧红墓畔口占》
第一课时
学习目标
对比阅读，理解早期白话新诗的共同特点。
分析诗歌的语言，感受诗歌的意境美和画面感。
结合诗歌写作背景，理解诗歌的主旨与情感。
词语积累
(1)字音
漫漫(màn
màn) 装饰(zhuāng
shì)
舵手(duò)
谎言(huǎng)
(2)词义
【霜风】在诗中指刺骨寒风。
【漫漫】(时间、地方)长而无边的样子。
【装饰】在身体或物体的表面加些附属的东西,使美观的样子。
【舵手】掌舵的人；比喻把握方向的领导者。
【谎言】骗人的话；假话。
màn
màn
zhuāng
shì
duò
huǎng
在诗中指刺骨寒风
(时间、地方)长而无边的样子。
在身体或物体的表面加些附属的东西,使美观的样子
掌舵的人；比喻把握方向的领导者
骗人的话；假话
沈尹默(1883—1971),原名君默,浙江吴兴人,诗人、书法家。主要作品有《秋明室杂诗》《秋明长短句》等。
戴望舒(1905—1950),原名戴梦欧,浙江杭县人,现代诗人、翻译家。主要作品有诗集《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》等。
卞之琳(1910—2000),祖籍江苏,诗人、翻译家。主要作品有诗集《鱼目集》《慰劳信集》《雕虫经历》,合集《汉园集》等。
芦荻(1912—1994),原名陈培迪,生于广东南海,现代诗人。主要作品有诗集《桑野》《驰驱集》等。
聂鲁达(1904—1973),智利著名诗人。13岁开始发表诗作,1924年发表成名作《二十首情诗和一支绝望的歌》。获1971年诺贝尔文学奖。
文学常识
沈尹默
戴望舒
卞之琳
芦荻
1.背景知识
五四运动时期，沈尹默和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志。1917年，正是近代中国历史上最黑暗的年代，最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的时代，在这样的环境下，新诗诞生了。新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新，即思想的现代性，追求“科学”与“民主”，思想解放、个性独立，“我”大量地出现，例如这首《月夜》。因此《月夜》不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正的新文学诞生的标志。
(1)这首小诗描绘了一幅月夜图景，请描绘出来
2.意象与主旨
霜风呼呼地吹着，月光明明地照着。霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着，充满了美的意蕴。
题型阐释:描绘画面，就是发挥联想和想象，生动形象的语言描述诗句中展现的画面。这类题目常见的提问方式是“用自己的话描绘某一句(联)所展现的画面”。要点：画面
摹状词
修辞
情感
氛围
(2)请住意象象征，结合写作背景，理解诗歌主旨
“树”象征着古老观念、传统稳健、根基深厚、固执而迂腐。
“并排立着”是思想的并立；
“没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。
“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”：象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。
树
思想
挣脱、是倔强、也是追求独立
独立不倚的坚强
奋斗
“霜风呼呼的吹着，月光明明的照着”，表面上写的是一个冬夜，环境是萧森的，人物是孤独的。实则反映了'五四'运动之前的一个社会侧面——半封建半殖民地中国的某种社会相。
半封建半殖民地中国的某种社会相
在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，这首诗表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明强大的意识和探索真理的精神与人格。
主旨意义
萧红墓畔口占
戴望舒
萧红
（1911－1942），原名张迺（jiān）莹，身世坎坷，创作成就很大，老家在黑龙江省呼兰县，她很早就从东北逃亡进关，辗转呼号。1932年开始文学创作，投入了抗日的洪流。1935年发表成名作《生死场》，晚期的主要作品有《呼兰河传》。
戴望舒与萧红友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤（wù）面，却是一见如故。在太平洋战争爆发之际，萧红生病却得不到正常的治疗，死在极度混乱中的香港，年仅31岁。这对于当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说，自然是一个极大的刺激。这首诗是戴望舒在被日本人抓走放出来后拜谒萧红墓时所作，“口占”，说明这是出口吟成。
1.背景知识
走六小时寂寞的长途，
到你头边放一束红山茶，
我等待着，长夜漫漫，
你却卧听着海涛闲话。
“六小时”说明时间之长，“长途”说明距离之远，强调诗人对已故者友谊的深厚和诚挚。“寂寞”既是诗人当时的实际感受，又是诗人长期以来心境的真实写照，是诗篇最主要的感情基调。
不说“墓畔”而说“头边”，蕴藏着诗人痛惜她的早逝，希望她仍然活着，幻想她只不过是暂时安睡等丰富复杂的感情。
“长夜漫漫”，写出这种“等待”的漫长、痛苦，难以忍受，也隐喻萧红的生命正是在这漫漫长夜中被摧残的。
听“海涛闲话”，海陪伴着逝者，超然静观，从容安详。
2.内容与主旨
时间之长
距离之远
谊的深厚和诚挚
寂寞
诗人痛惜她的早逝，希
望她仍然活着，幻想她只不过是暂时安睡等丰富复杂
漫长、痛苦，难以忍受
萧红的生命正是在这漫漫长夜中被摧残的
超然静观，从容安详
本诗反映了诗复杂有心境：因悼念而感到寂寞;对险境的坚忍和不屈;深沉的怀念，庄严的哀思，对抗战胜利的期盼;镇静，坚守和自勉。
本诗语言朴素、洗练又富于质感，充满暗示；情感表现沉静、克制，而又深挚，平淡中见深厚，委婉中渗透出激情，是戴望舒最优秀的诗篇之一。
因悼念而感到寂寞
对险境的坚忍和不屈
深沉的怀念，庄严的哀思
抗战胜利的期盼;镇静，坚守和自勉
第二课时
０3
《断章》
０4
《风雨吟》
０5
《统一》
你站在桥上看风景，
看风景人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
断章
卞之琳
1.背景知识
俗话说：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”今天我们要学习的这首诗——《断章》，选自卞之琳的《鱼目集》，写于1935年10月，是诗人的重要代表作之一。据诗人自己说，这首诗本来是一首诗中的四句，因只有这四句诗人感到满意才保留下来，自成一篇。不料这首诗竟成了诗人流传最广，最有代表性的一首。
2.内容与主旨
（1）诗人在刹那的观赏中提炼出的意象：
“站在桥上的你”
“楼上看风景的人”
“桥”“楼”“明月”“窗子”。
站在桥上的你
楼上看风景的人
桥
楼
明月
窗子
（2）这些意象组合成了四个美丽而形象的画面
前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景人在楼上看你”，
表面看来似乎互不相关，“桥上”“楼上”这两个地点，却因为“看风景”这个动作产生了联系。
看风景
后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，窗子与梦互不相关，却在“装饰”这一点上又产生了联系。十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人的精心构思与组合，变得十分耐人寻味。
装饰
（3）从诗人描绘的四个相互联系的画面中，你悟出了什么道理？
人可以看风景，也可以成为风景；明月可以装饰你的窗子，你也可以反去装饰别人的梦，人生可以互相装饰。
（4）这首诗表达了怎样的哲理内涵？
诗人通过对"风景"的刹那间感悟，涉及了"相对性"的哲理命题。世间万物本来就是相对的，互相依存，息息相关，人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉，都可能发生这样或那样的相对关系。
人们常说"好诗可耐百回读"，而这首短短的四句《断章》已足够品读一生。之所以这首诗会在产生经久不衰的艺术魅力，至今仍给人一种很强的美感，是因为诗人避去了抽象的说明，而创造了富于象征性的美的画面。画面的自然美与哲理的深邃美达到了水乳交融般的和谐统一。
风雨吟
芦
荻
风中大地卷来
雨中大地卷来
郊原如海
房舍如舟
我有年轻舵手的心
在大地风雨的海上
1.结合摹状词和修辞，描绘画面
“卷”“奔”描绘出了狂风呼啸奔腾、摧枯拉朽，暴雨滂沱而下，变陆地为大海于一瞬的画面，有一种强大的冲击力，让人不寒而栗。“如海”
的“郊原”，
“如舟”的
“房舍”，不仅写出了无边无际、没有尽头、汹涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小，更写出了“房舍”在风雨中的飘摇不定，充分展示了诗人内心的飘摇、波动、不定甚至是些许的恐惧。
“我”面对“大地的海”，忧思满怀，就像一个缺乏出海经验的年轻舵手，不知道如何把握自己的方向。
2.理解主旨句“年轻舵手的心”
3.理解象征意义：“风雨”、“大地”有什么深层内涵
它们不仅仅是指自然界中的风雨，对于“我”这样一个“年轻”没有人生阅历与生活经验的“舵手”来说，它们也象征着“人生”的坎坷与遭遇。
这首诗作于上个世纪三十年代，这里的遭受“风雨”侵袭的“大地”指的是当时风雨如晦的中国局势。这样来说，“风雨”又有了更深层次的涵义：当时的中国社会所承受的苦难。
4.“我”的形象
“我”作为一个有志向的敢于像舵手一样乘风破浪的有为青年，面对苦难中的祖国，产生了强烈的责任感、使命感与对中国社会前途、对民族命运的深深的担忧。
统
一
聂鲁达
所有的叶是这一片，
所有的花是这一朵，
繁多是个谎言，
因为一切果实并无差异。
所有的树木无非一颗，
整片大地是一朵花。
统
一
1949年2月聂鲁达离开智利，经阿根廷去苏联，并到巴黎参加世界和平大会。此后他到过欧、亚、美的许多国家，积极参加保卫和平运动，并继续从事诗歌创作。1951～1952年暂居意大利，其间曾到中国访问。
1.背景知识
鉴赏1：思想表现的独特性
所有的叶与一片叶，所有的花与一朵花，所有的树与一棵树，作者用“是”字将“多”个与“一”个本是对立的关系等同起来，使对立物表现了“统一”的思想。
鉴赏2．认识世界的规律性
所有的花、叶、果实就生命传承的角度而言，这本质也并无不同。
鉴赏3．隐喻手法的深刻性
叶子、花朵、果实和树木都是相同的，隐喻着世界上所有的人都是平等的，没有三六九等之分。世界和平统一，皆为人类之向往。
鉴赏4．主旨情感的伟大性
“整片大地是一朵花”，“花”代表美好、和平。这句话的意思是希望整个世界没有战争，人人平等，表达了诗人对和平的向往，同时表现了诗人为人类和平统一而奋斗的博大胸怀。
对比阅读课文这五首短诗，举例说说新诗的“新”指的是哪些方面？
①在形式上：不拘平仄，不拘长短，没有字数规定；在韵律上，押韵比较松散，没有严格规定。
②在语言上：以白话词语代替文言，以白话语法代替文言语法，语言散文化。
③观念上：追求个性与独立，强调作者主体性情、情感与见解，如《月夜》《断章》《风雨》等。
目标检测
第三课时
1.给加点的字注音。
漫漫(màn)
装饰(shì)
舵手(duò)
沈尹默(
yǐn)
卞之琳(
biàn)
芦荻(
dí)
2.解释词语。
(1)口占:
指即兴作诗词,不打草稿,随口吟诵出来。
(2
)装饰:在身体或物体的表面加些附属的东西,使美观。也有点缀,装点等意思。
màn
shì
duò
yǐn
biàn
dí
指即兴作诗词,不打草稿,随口吟诵出来
在身体或物体的表面加些附属的东西,使美观
3.《月夜》前两句交代环境,
诗中并未描摹月光的“冷”,而是用“明明的"修饰,为夜晚的环境增添了一抹亮色。后两句更是别出新意,“我”与一株顶高的树“并排立着”“却没有靠着”。并无孤独之感,反而表达出一-种自强自立的意味,展现出“五四运动"前夕一代青年的个性觉醒,以及追求人格独立,追求思想自由的意识。《萧红墓畔口占》-
-诗,通过写诗人走了六小时去祭奠亡友的事情,表达了诗人对亡友的深切悼念，体现了
他对人生奥义的探寻。《断章》中诗人通过几个简单的意象:人、桥、楼、明月、窗子、梦,表达了世间万物相互联系、平衡相对、彼此依存的哲理。《风雨吟》这首诗,用翻天覆地之势的暴风骤雨象征生活中发生的重大变故
。
在这重大变故面前，表现了年轻人面对现实的勇气和责任感。《统一》
中作者以叶、花果为喻,指出“繁多是个谎言”,揭示了万物皆有共性，和谐统一的道理。
环境
深切悼念
相互联系
生活中发生的重大变故
万物皆有共性
4.加点字注音不完全正确的一项是(
C
si-
-shi,cuang-
chu
ang
)
A.你却卧（wò）听着海涛（tāo）闲话。
B.我有年轻（qīnɡ）舵（duò）手的心。
C.明月装饰(sì
)了你的窗(
cuāng)子。
D.繁（fán）多是个谎（huǎnɡ）言。
5.下列各项中没有错别字的一项是(
B
A.漠—寞，C.丛—从,D.颗—棵)
A.走六小时寂漠的长途,到你头边放一束红山茶。
B.你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。
C.风丛大地卷来，雨丛大地奔来。
D.因为一切果实并无差异，所有树木无非一颗,整片大地是一朵花。
C
sì-shì,cuāng-
chuāng
B
A.漠—寞，C.丛—从,D.颗—棵
6.加点的词语解释有误的是(
A“并排立着”是思想的并立)
A.“我和一-株顶高的树并排立着”。“并排立着”仅指我和这株树并排站立的状态。
B.“到你头边放一束红山茶”’。
说“头边”而不说“墓畔”,蕴藏着诗人痛惜萧红的早逝,希望她仍.
然活着,幻想她只不过是暂时安睡等丰富复杂的感情。
C.“你却卧听着海涛闲话”。“
却”字表示诗人与友人虽然天人永隔，逝者却自有其穿透世事的安详与
达观。
D.“风从大地卷来,雨从大地奔来”。“卷”“奔”这两个动词极为生动,描绘出了“大地”的动荡、不安定和被裹挟着的颇有气势的冲过来的动态。
A“并排立着”是思想的并立
7.下列对诗中所描写的意象，分析有误的一项是(
A)
A.《月夜》中的“树”象征着根基深厚牢固不可动摇的权势。
B.“放一束红山茶”:红山茶,象征萧像红山茶花般热.烈、红艳、灿烂的生命,寄托了诗人对她的深情悼念,也表达了对残暴者的默默抗争。
C.风从大地卷来,雨从大地奔来。句中的风雨,不仅仅是指自然界中的风雨，它们也象征着人生的坎坷与遭遇,当时的中国社会所承受的苦难。所以既指自然界的风雨,也指人生的风雨和社会的风雨。
D.风从大地卷来,雨从大地奔来。句中的“大地”指的是当时风雨如晦的中国局势。
“树”象征着古老的观念、传统，它稳健、根基深厚、固执而迂腐
A
“树”象征着古老的观念、传统，它稳健、根基深厚、固执而迂腐
8.阅读课文,理解有错的一项是(
C由叶写到花)
A.《月夜》一诗表现了五四时期觉醒的一知识分子在严寒下不妥协,在孤独中不退缩,追求独立自由和探索真理的精神。
B.《萧红墓畔口占》一诗语言朴素、洗练又富于质感，充满暗示;情感表现沉静、克制,而又深挚,平淡中见深厚,委婉中渗透出激情,是戴望舒最优秀的诗篇之一。
C.《统--》--诗由花写到叶,然而花、叶不论它们拥有怎样的万象姿态,它们的本质是为了结出果实，为了生命的传递。从生命传承的角度而言,这本质并无不同。因此，繁多是众多生物存在的表象,它们的本质都是同一的。
D.《断章》中写了四个美丽而形象的画面,这四个画面因“看风景”和“装饰”而产生联系。从而得出一个哲理:世间万物是相互关联、相互依存的,人与人之间、物与物之间,不论自觉与不自觉,都有可能产生这样或那样的联系。
C由叶写到花
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