8《土地的誓言》课件(共36张PPT)+素材

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名称 8《土地的誓言》课件(共36张PPT)+素材
格式 zip
文件大小 41.5MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-02-25 11:09:28

文档简介

(共36张PPT)
第八课
土地的誓言
端木蕻良
2020-2021部编版语文七年级下册
第二单元
调整心态,进入情景
学习活动(一)
第一课时
1931年9月18日日本帝国主义强行侵略东北,发动了九一八事变,四个月内东北全境沦陷,我们可爱的家乡就这样被日本侵略者的铁蹄蹂躏了十四年。
面对国土的沦陷,试想,对于东北大地,他们是怀着怎样的家仇国恨与思念之情!
今天,我们就来感受一下东北同胞当时的心境。
点击观看视频MV《松花江上》
学习目标
1.理解作者对故乡挚痛的热爱之情和强烈的爱国情怀。
2.感受课文的抒情方式,能说出自己的认识和体会。
学海导航,明确目标
学习活动(二)
作家作品
端木蕻良(1912~1996),满族,原名曹京平,辽宁昌图人,作家。学生时代即开始创作,
是东北作家群中的代表人物。主要著作有《科尔沁旗草原》《大地的海》和《曹雪芹》等。
拓展视野,前置补偿
学习活动(三)
写作背景
1941年9月18日,“九一八”事变已过去了整整十年,抗日战争正处于十分艰苦的阶段,流亡在关内的东北人依然无家可归,于是他们中的富有民族感情的年轻人带着对故土的怀念,饱含着故土陷落、山河破碎的悲愤,广泛描绘了发生在那片广漠、肥沃的黑土地上面的苦难与挣扎、觉醒与奋起。作为他们中的一员,作者怀着浓浓的乡愁及悲愤之情,在“九一八”事变十周年之际,写下了此文。
读读写写
挚痛
镐头
怪诞
亘古
默契
田垄
蚱蜢
污秽
缠绕
丰饶
妖娆
zhì
gǎo
dàn
ɡèn

zhà
huì
lǒnɡ
rào
ráo
ráo
认读课文,积累词语
学习活动(四)
háo(
)鸣
斑lán(
)
lán(
)语



记记背背
1.挚痛:
2.斑斓:
3.谰语:
4.怪诞:
诚恳而深切。
灿烂多彩。
没有根据的话。
荒诞离奇;古怪。
怪诞、怪异辨析
同:两个词语都有奇怪的意思。
异:“怪异”指奇异,程度不及“怪诞”,“怪诞”的程度要深。
例:中学生是不能留怪异发型的。
这一切听起来过于神奇怪诞,却正反映了人们对屈原的无限怀念之情。
5.默契:
6.泛滥:
7.污秽:
8.嗥鸣:
双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。
江河湖泊的水溢出,四处流淌;比喻坏的事物不受限制地流行。
肮脏的东西。
(野兽)大声嚎叫。
听读课文
解读课文,理解文意
学习活动(五)
整体感知
1.作者面对土地发出了哪些誓言?
【合作交流】“我”必须回去,为了她,“我”愿付出一切。
2.这些誓言表达了作者怎样的感情?
【合作交流】表达了作者热爱故乡,思念故乡的情感,抒发了作者因失去故乡忧伤、愤怒之情。同时也表达了作者愿意为故乡而战斗而牺牲的坚定信念。
1.“对于广大的关东原野,我心里怀着挚痛的热爱”。这句话在文中有什么作用?
【答案】这一句在结构上总领第①段,在内容上抒发了作者对家乡的热爱之情。“炽痛的热爱”奠定了全文的感情基调。
学习活动(六)
品读课文,赏析语句
第二课时
2.“泛滥”一词有怎样的表达效果?
【合作交流】“泛滥”比喻坏的事物不受限制地流行,一般含贬义,这里贬义褒用,表明作者的感情像决堤之水,不可遏制地四下奔流,形象生动地表达了作者激愤狂放的心情。
3.第一段中列举了哪些东北特有的景物、物产?你认为有必要列举那么多吗?删去一半如何?
【合作交流】碧绿的白桦林、奔流似的马群、蒙古狗、红布似的高粱、金黄的豆粒、黑色的土地、斑斓的山雕、奔驰的鹿群、煤块、赤色的足金、悠远的车铃等等;
有必要,删去不好,因为这些都是关东大地的代表事物,代表着关东大地的特征,它可以使读者充分了解关东大地,感受关东大地的美丽富饶,也可以唤起读者的想象。
4.
“不得不回去”“应该回去”“必须回去”三个短语的顺序能否颠倒?
【合作交流】不能调换,“不得不回去”带有强迫的意味,“应该回去”表示理所当然,“必须回去”则带有命令的口气。这三个短语语气逐渐加强,态度愈加坚决,情感表露也愈加浓烈。
5.“红熟的浆液”指的是什么?
【合作交流】“红熟的浆液”指作者的感情正如地下沸腾的岩浆一般,在燃烧,在沸腾,在奔突,就要喷涌而出;强调精神与土地的契合,体现出作者对土地的无限热爱之情。
6.品味“她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切,使我不得不回去”这句话的含义。
【合作交流】运用拟人手法表达了作者对故乡深切的思念,渴望回到故乡去的迫切心情。
7.品味“这时我起来,找寻天空中北方的大熊,在它金色的光芒之下,乃是我的家乡。”这句话。
【合作交流】描写家乡的美好天空,表达了作者对解放故乡的坚定信念与决心。
8.“埋葬”在句中的确切含义是什么?
【合作交流】“埋葬”表明昔日在田垄间留下的欢笑已不复存在,取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤。表达了作者沉重的感情和悲愤的心绪。
9.“为了她,我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前,而我将用我的泪水,洗去她一切的污秽和耻辱。
”如何理解这几句话?
【合作交流】这是作者对土地发出的誓言:“我”愿意付出一切,甚至生命。“为了她,我愿付出一切”表达了作者坚定的信心和不向任何困难屈服的壮志。“我的坟前”表明作者愿为了故乡,死而后已的壮志。
【合作交流】结构上的相同点:都是先直接抒发对故乡的思念之情,然后回忆,最后直接抒情。
内容上的相同点:都有对故乡的回忆和描绘。内容上的不同点:回忆中选取的景物不同。前者选取东北的景物、物产,并采用景物、物产的叠加,展现东北大地的丰饶美丽,表达作者对故乡的激情赞美和深情怀念,运用排比,则加强了对读者的情感冲击力。后者选取了春、秋两季的景物,同样表现了东北大地的丰饶美丽,也表达了作者对故乡的深切怀念,但怀念中却暗含着忧伤与愤怒,由此,情感才能在后半段强烈地喷发,面对土地发出自己坚强的誓言。
10.本文只有两段,请大家想一想,这两段在内容和结构上有何异同?
1.如何理解本文的标题《土地的誓言》?
【合作交流】这一标题是比较独特的,其要点在于“誓言。从文章来看,这誓言是作者对着土地发出的。作者在文章末尾壮怀激越地发誓:“我要回到她的身边…为了她,我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前,而我将用我的泪水,洗去她一切的污秽和耻辱。”这种掷地有声的誓言读者自可强烈地感受到。因此,这一标题应该理解为“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言这种表达方式并不是独一无二的。例如朱德的《母亲的回忆》,其意就是“关于母亲的回忆”而不是“母亲自身的回忆”。作者之所以做如此表达,估计是在不影响意思表达的前提下力求简洁,在拟写标题之时就更是如此。况且,本文集中笔力写“土地”,将“土地”二字置于最醒目的位置也确实是一种较好的选择。
研读课文,突破难点
学习活动(七)
2.怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义?
【合作交流】这两个词语的运用都逾越了常规。凡是反常之处总是格外引人注目并且令人感到困惑的。对于这些特殊的用法,应该从以下两个方面求解:一、明确该词的本义;二、分析该词所处的语境。最后在本义和语境间可以发现词语的具体确切的含义“泛滥”本义是“江河湖泊的水溢出,四处流淌”,又引申为“思想、事物到处扩散”细细品味这一词语会觉得十分贴切:作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流,作者那激愤狂放的心情用“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。至于“埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”就更加特殊,作者为什么不用“飘荡着我的欢笑”“回响着我的欢笑之类的语句呢?须知,埋葬只用于已经死去的事物,那么,“我”
的欢笑已经死去了吗?是的,昔日在田垄间留下的欢笑是晶莹如露珠般点缀在垄上,散发着迷人的光泽。而今,这一切早已不复存在。昔日的快乐欢笑早已荡然无存,取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!作者的欢笑确实“死了”,它被埋葬在故乡的田垄间。作者的欢乐只属于失去的故园。这样想来,用“埋葬”是不是更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪呢?谁埋葬了我们的欢笑,谁夺去了我们的“田垄”,我们就要埋葬他们!让埋葬我们欢笑的田垄成为埋葬侵略者的墓地!这是不是使作者发出铮铮誓言的原因之一呢?
3.怎样理解“当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液…在那亘古的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的心喷涌着血液一样”等语句?
【合作交流】这几句确实较为费解,因为它包含了好几个层面的意思。
从表层看,这是写实。在任何一块大地的深层,都涌动着沸腾的岩浆,这些岩浆就是文中所说的“红熟的浆液”。这一表层含义必须理解。那么,作者为什么会有这一种联想呢?因为他的内心也正如地下沸腾的岩浆一样在烧、在沸腾、在奔突,似乎正要喷涌而出!这时,充满激情的作者就进入了写意的层面:他用诗一般的语言塑造了两个战栗着、愤怒着并且不可阻挡地将要爆发出来的意象——一个是大地之心,一个是作者之心。这块广大的“关东大地”因为这些拟人化的描写而有了生,有了情感,于是可以像人一样召唤着“我”、激励着“我”为之奋斗为之牺牲!
4.“我无时无刻不听见她呼唤我的名字,无时无刻不听见她召唤我回去。”“故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切”分明是作者思念家乡,可作者却说故乡在召唤自己,呼唤自己的名字,这样写有什么好处?
【合作交流】这是移情于物的写法。实际上作者想表达自己思念家乡,故乡令自己梦牵魂绕。这样写,可以使情感显得更加浓烈、深挚。因为只写自己爱恋故乡,表现的是单方面的情感,写故乡对自己的召唤,就深刻地揭示出故乡和自己的那种“默契”关系。
5.为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼,而到了后面时却又改口说“土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立”?
【合作交流】人称的变化实际上是情感变化的结果。文章开始用第三人称,是因为感情起初比较平稳,但随着情绪逐渐激动,作者不再满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了,于是抛开读者直接与自己所叙述的对象进行对话交流,对土地以“你”相称,情感显得更加直接而迫切。这在修辞上叫作“呼告”,具有强烈的抒情效果。
中心意思
作者用诗一般的语言,描绘了沦陷的故乡昔日的美丽、丰饶及自己在故乡的成长足迹,抒发了作者对沦陷的故乡强烈的思念之情,并发出了为解放故乡而战斗甚至不惜牺牲生命的誓言。
通读课文,归纳中心
学习活动(八)
1.结构简单,线索清晰。
本文的结构看似复杂,实则线索清晰,结构简单。
第一段的主要内容是:“我”常常想起关东原野上的一切,“我”时时听见故乡的呼唤,“我”的内心为此热血沸腾!第二段的主要内容是:故乡美好的生活令“我”魂牵梦绕,“我”发誓要为故乡而战斗而牺牲!两段文字一气呵成,任由情感的激流倾泻,在结构上犹如双峰对峙,又宛如对仗工整的一副长联。
通读课文,总结写法
学习活动(九)
2.综合运用多种修辞手法。
例如“当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星……”作者运用比喻、拟人,生动形象地展示了东北物产的丰富,同时排比的运用形成连贯的、逐渐增强的气势。文中还运用了呼告的手法,直接对着土地倾诉自己的热
爱、怀想和眷念。
实践活动:了解地名普查,弘扬地名文化
地名普查是一项公益性、基础性的国情调查。在第二次全国地名普查工作开展之际,学校九年级学生进行了以“了解地名普查,弘扬地名文化”为主题的综合性学习活动。你是学习小组成员之一,请参照以下材料按要求完成任务。
材料一:我国当前存在一些地名不规范现象,主要表现为一地多名、地名重名、一名多写、地名命名刻意崇洋、地名含义媚俗不健康等。
读写活动,拓展迁移
学习活动(十)
材料二:地名普查成果,可以促进地名规范,还可以用来编纂出版地名图(集)、地名录、地名词典、地名志等综合类工具书,地名文化遗产重点保护名录等专科类工具书,导航产品,地名文化遗产宣传片等,以促进社会经济文化发展。
材料三:在四川,有“眉山”“阆中”“江油”这些文化底蕴丰厚的地名;有“雅安”“屏山”“龙泉”这些画面感强、使人浮想联翩的地名;还有“凤凰湖”“黑龙潭”“三星堆”这些充满诗意、令人神往的地名。其实,全国不少很美的地名是在全国地名普查工作中美化而来,如“叫花子村”改名为“娇花村”。
(1)请依据以上三则材料,简要归纳地名普查工作有哪几方面意义。
(2)某同学在活动中设计了以下图表,猜想了几个地名的来历,介绍了地名中的文化知识。请认真阅读,继续猜想,将空处补充完整。
(3)按照语境续写句子。
人各有名,名如其人;地有所出,各传其名。我们的“成都”就是一个独具魅力的地名,她有着丰厚的文化底蕴,有着秀丽的山水风景,有着丰饶的物产资源,她是我们心目中的最美地名。我爱成都,爱那都江堰畔,战天斗地、治水兴川的动人故事;爱那青城山上,奇峰竞秀、晓雾渐开的美丽风景;爱那

【参考答案】(1)规范地名;促进社会经济文化发展;美化地名。
(2)
A.古典文献;B.历史人物(或人名、名人、人物)。
(3)宽窄巷里,轻歌漫步、品茶赏景的浪漫情怀。
谢谢聆听