统编版语文五年级下册 语文园地八 课件 (共31张 )

五年级下册
语文园地
第一课时
第二课时
第一课时
交流平台
本单元课文的语言很有特点，有的对话很巧妙，有的叙述风趣。
杨氏之子和孔君平的对话，利用姓氏的特点做文章，你来我往，真是巧妙。
孔君平逗孩子：“此是君家果。”
孩子答：“未闻孔雀是夫子家禽。”
对答得体
风趣机智
《手指》一文，作者用风趣的语言，展现了五个各有特色的手指形象，让我们想到生活中类似的人。
手指
人
只有齐心协力，发挥各自的特长，才能战胜一切困难，我们的社会才会变得更加和谐、美好。
《童年的发现》中,老师给“我”和小伙伴解释梦中飞行的原因,其实也是老师在和孩子逗趣,“我”还特别认真地一直追问,显得很有意思。
“幸亏她没有容我解释,不然的话,同学们听见我说自己三年前就发现了‘进化论’还不笑塌房顶!”这样的表述让人忍俊不禁。
本单元的课文很有特点,我们可以从内容、写法、语气等不同的角度感受风趣和幽默。
饭是热的，希望就不会冷。
新冠病毒疫情期间，你读到这样的一句话，有什么感受呢？
体会下面句子表达的特点，再选择一个情景说一说。
◇他个子最高，无名指、食指贴身左右，像关
公左右的关平、周仓，左膀右臂，片刻不离。
比喻
把中指与无名指、食指的关系比作关公
与关平、周仓的关系，形象
地表明了中指地位的独特与
高贵。
◇这个体操运动员在高低杠上的动作真灵巧，就
像猴子在树林中攀缘、穿行。
比喻
把运动员的表演比作猴子的动作，形象地说明了运动员的动作灵活轻盈。
归纳总结：
两个例句都是先点出要描述的事物或人的样子和特点，再用另一种相似的人或事物进行形象化的描述。这种把事物比作人、把事物比作其他事物来描述某种情景的方式，可以使句子的表达形式更丰富，而且往往风趣、形象，让人印象深刻。
游子回到家乡
雨点落在窗户玻璃上
云朵在天空飘荡
请选择其中一个情景，想一想怎样写更生动，说一说。
评价要点：
表达方法的运用是否妥当,想法是否表述清楚。
示例
1.游子回到家乡，就像鱼儿回到了大海。
2.雨点儿落在玻璃窗上，就像小精灵在跳舞。
3.云朵在天空飘荡，就像秋千在栏杆上摇晃。
读一读，体会作者是怎样表达自己的想法的，再照样子写一段话。
但在五指中，大拇指却是最肯吃苦的。例如拉胡琴，总由其他四指按弦，却由他相帮扶住琴身；水要喷出来，叫他死力抵住；血要流出来，叫他拼命按住；重东西要翻倒去，叫他用劲顶住；要读书了，叫他翻书页；要进门了，叫他揿电铃。
关注段落中的标点符号,你有什么发现？
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表并列
这段话主要写了什么？哪一句是本段的关键句？ 围绕关键句是怎么展开的？
第一句话是概括句,整段话围绕关键句举了六个方面的例子。
说说写法上有什么特点？
先用关联词“但”作转折，写出大拇指“最肯吃苦”的特点。再用排比的句式具体描写了拉胡琴、水要喷出来、血要流出来、重东西要翻到去时，他“相帮扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用劲顶住”的表现，赞美了大拇指吃苦耐劳、默默奉献的精神。
排比
课堂小练笔
以“妈妈真勤劳”为开头，结合生活实际，用先概括后举例的方式写一段话，把意思说清楚。也可以自主选择一个情景，照样子写一段话。
第二课时
颜真卿是唐代著名的书法家，创“颜体”楷书，是楷书四大家之一。他的楷书具有恢弘雄壮、大气磅礴的特点。人们常说的“颜筋柳骨”中的“颜筋”，就是形容他的书法筋肉丰满，浑厚有力。《勤礼碑》是其代表作之一。
找一找这些汉字的书写特点。
这些汉字都是横画或竖画较多的字。但是这些笔画的长短是不同的；横画轻，竖画重，但两竖同时出现时，左竖常与横画一样细，且两竖常相向状安排。
颜筋
柳骨
颜体楷书的特点： 颜真卿的字很有力度，比如“序”“君”两个字就笔画丰满、浑厚有力。
欧体
颜体
赵体
柳体
颜体同样的点画也有不同的变化，生动多姿，节奏感强，这也正是书法艺术的魅力。
同一个字在碑帖中是一模一样的吗？比较两个“太”和两个“为”，说说自己的感受。
君子喻于义，小人喻于利。 ———《论语》
君子坦荡荡，小人 长 戚 戚。 ———《论语》
恻隐之心，仁之端也。 ———《孟子》
多行不义，必自毙。 ———《左传》
人有耻，则能有所不为。 ———《朱子语类》
日积月累
chǎnɡ qī qī
长 戚 戚
cè yǐn
恻隐
wéi
为
日积月累
君子喻于义，小人喻于利。——《论语》
君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
君子看重的是道义，小人看重的是利益。
君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
人有耻，则能有所不为。——《朱子语类》
多行不义，必自毙。 ——《左传》
恻隐之心，仁之端也。——《孟子》
同情心就是施行仁的开始。
坏事干多了一定会自取灭亡。
人如果有了羞耻之心，就能不做那些不该做的事。
运用“日积月累”中的名言警句填一填。
1.警察严肃地告诫罪犯:“ ，
。”
2.看到小明热心帮助盲人,妈妈高兴地
说:“ 。”
多行不义
必自毙
恻隐之心，仁之端也
这几句名言警句有着同一个主旨——为人。
要处世,先为人。