课件68张PPT。诗四首归园田居陶渊明 陶渊明(365-427) 又名潜,字元亮,东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况,卒后朋友私谥“靖节”,故后人称“靖节先生”。陶渊明出身于贵族世家,受儒、道思想影响很深。 他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得展。他做过小官,由于不满官场的丑恶,弃官回乡,这时他四十一岁,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、
疾病一起折磨着他,六十三岁去
世。后称靖节先生。 陶渊明的诗文,内容多描写农村生活,表现了优美的自然风光,抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极遁世的因素。 陶淵明由於在現實社會中找不到理想的道路,因而退隱田園,寄情山水。他否定污 濁的現實,熱愛純樸的田園,因而寫了大量的田園詩,後世稱他為 代表作家。田园诗人归园田居
(东晋) 陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
huìhèzháng归园田居
陶渊明
种豆南山下,
草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,
带月荷锄归。
道狭草木长,
夕露沾我衣。
衣沾不足惜,
但使愿无违。我在南山下种豆,地里杂草茂盛豆苗稀少。早起到地里锄野草,黄昏时带着月色回家。草长树茂使道路变狭窄,露水打湿我的衣裳。衣裳被打湿并没什么可惜,只希望自己的愿望不被违背。译读 其三∶
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。[注释] 1 晨兴:早起。理:治理。荒秽(huì):杂草丛生。 2 带月:顶着月亮。荷(hè)锄:扛着锄头。 3 道狭(xiá):道窄。 4 沾(zhān):沾湿 5 但使:只要让。愿无违(wéi):不违反自己的意愿。陶渊明生活在东晋时期,他不愿在黑暗的官场上生活,回到了农村田园。这首诗便描写了他每天早出晚归、辛勤劳动的生活。劳动十分艰辛,露水打湿了衣衫,但诗人说:只有坚持自己的理想才是最珍贵的。 荒秽(huì):杂草丛生。带月:顶着
月亮。
荷(hè)锄:扛着锄头。
道狭(xiá):道窄。
草木长:草木丛生。
沾(zhān):沾湿。
但使:只要让。
愿无违(wéi):不违反自己的意愿。
种豆南山下,草盛豆苗稀。 思考:“草盛豆苗稀”一句表明了什么? 这是本诗的第一层,交代了劳动的 ,以及 。地点劳动的收获晨兴理荒秽,带月荷锄归。
晨兴:早上起来。荒秽:丛生的杂草。
前1句体现了农家生活的 ,“带月荷锄归”一句,展现了一幅美丽“ 图”。优美的月色描写表现出作者 ,
反而 。扛着锄头。带月:顶着月亮。荷锄:艰辛月下归耕不以为苦享受这劳作的乐趣名句:洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。 道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。 _____句点明主旨。 “但使愿无违”的“愿”是什么,陶渊明有怎样的愿望?末其一∶少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,抱拙归园田。方宅十馀亩,草屋八九间。榆柳荫後檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有馀闲。久在樊笼里,复得返自然。
久在樊笼里,复得返自然。其二∶ 野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。相见无杂言,但道桑麻长。其四∶ 久去山泽游,浪莽林野娱。试携子侄辈,披榛步荒墟。徘徊丘陇间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。借问采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死殁无复馀”。“一世异朝市”,此语真不虚!人生似幻化,终当归空无。
人生似幻化,终当归空无。其五∶ 怅恨独策还,崎岖历榛曲。山涧清且浅,遇以濯吾足。漉我新熟酒,双鸡招近局。日入室中暗,荆薪代明烛。欢来苦夕短,已复至天旭。
欢来苦夕短,已复至天旭。道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。 _____句点明主旨。 “但使愿无违”的“愿”是什么,陶渊明有怎样的愿望?末 体现出作者不愿与世俗官场同流合污,要按照自己的意愿生活,归隐田园,保全一个完整的自我。这首诗表现了田园劳作之乐,从中流露了诗人对田园生活的热爱和归隐农村的自豪之情。小结: 此诗写田园劳作之乐,表现了诗人愉快恬淡的心情和对归隐生活的满足遁世思想。 用语平淡自然,朴素如口语,不见丝毫修饰,但平常中富于情趣,夜色柔和优美,意境醇美,又很含蓄。使至塞上王维 王维(701—761),字摩诘,他的诗写得好,看他的诗,就像看画;他的画也画得好,欣赏他的画,就像读诗。所以称赞他的诗画是“诗中有画,画中有诗”。诗中描写了边塞风光,在荒凉廓远中发掘其雄浑壮美,表现出诗人的积极向上昂扬情怀。诗中“大漠孤烟直、长河落日圆”是千古名句,色彩鲜明,线条简洁,勾画出一幅大漠落日图。 使 至 塞 上——王维单车/欲/问边,属国/过/居延。
我轻车简从,要前往边境慰问将士,一直要到远在西北边塞的居延。
征蓬/出/汉塞,归雁/入/胡天。
山高路远,我觉得自己像飘飞的蓬草一样出了汉家边塞,又似北归的大雁一般飞入胡天的上空。
大漠/孤烟/直,长河/落日/圆。
只见那苍茫无际的沙漠,没山没树远处烽火台一缕白烟直上云霄,杳无尽头的黄河横贯其间,天空中挂着一轮圆圆的落日。
萧关/逢/候骑,都护/在/燕然。
终于碰到了骑马的兵士,一问才知道将官正在燕然前线呢!使至塞上(结构思路)首联
单车欲问边,属国过居延。“单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢?
“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
(写使者进入边塞)征蓬出汉塞归雁入胡天颔联
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
“征蓬出汉塞,归雁人胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
(以“蓬” “雁”自比,传达出诗人被排挤受命赴边的幽微难言的内心情感。颈联大漠孤烟直,长河落日圆。(名句)
抓住沙漠中的典型景物进行刻画,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光.画面开阔,意境雄浑.一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘沙漠的景象,而且表现了作者的深切感受,叙事写景入画中,幽微难言内心情.
(描绘沙漠中的典型景物“孤烟” “落日”)边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠”的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调。紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。尾联 萧关逢候骑,都护在燕然。
来到边关看见骑兵,骑兵说将领还在前线。
(写诗人到达边塞所见情景)
使至塞上王维 单车欲问边, 属国过居延。 征蓬出汉塞, 归雁入胡天。 大漠孤烟直, 长河落日圆。 萧关逢候骑, 都护在燕然。
单车属国居延叙事既言事又写景写景叙事萧关候骑都护燕然。大漠孤烟直, 长河落日圆。《红楼梦》 第四十八回,对于 “大漠孤烟直, 长河落日圆”,香菱说:“想来烟如何直?日自然是圆的:这‘直’字似无理, ‘圆’字似太俗。合上书一想,倒像是见了这景的。”你认为香菱对这两句诗的体味有没有道理,为什么?宋苏东坡曾说:“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。” 首先,有画一样的构图,从天边的落日到空中的烽烟到地下的河流,从近处的烽烟到远处的夕阳到绵延无边的大漠,画面上的景物不多,但空间阔大,层次很丰富。赏析: 其次,有画一样讲究的线条,一望无际的大漠上,纵的是烟,横的是河,圆的是落日,寥寥几笔,就用简洁的线条勾勒出景物的基本形状,仿佛抽象派的作品。赏析: 第三,这两句在色彩上也很丰富。广阔无垠的大漠上,黄沙漫漫,黄昏橘红色的夕阳,收敛了光辉,静静地居于天际,辉映着波澜不惊的河水。沙漠上升起一缕白色的烽烟,直上高空,雄浑寥廓的边塞风光如在眼前。赏析:难怪王国维誉为:“千古壮观。”诗中有画。有线条、有构图、有色彩。思想内容:《使至塞上》这首诗,通过作者叙述出使边塞的经历和沿途风光,抒发了作者内心的激愤和抑郁。写作特色:比喻贴切生动,遣词精妙率真。渡荆门送别李白 李白(701-762),字太白,号青莲居士。李白的诗歌现存九百九十多首,豪迈奔放,别具一格。像著名的组诗《古风》,批判朝政弊端,感慨有志之士不能展抱负;乐府《行路难》,《梁甫吟》,《将进酒》等,是抒发怀才不遇的悲愤;《秋登宣城谢朓北楼》、《望庐山瀑布》、《梦游天姥吟留别》等诗篇,以充满想象的神奇之笔描绘祖国的壮丽山河。尽管李白有的诗歌也隐含着人生如梦、纵酒狂欢的颓丧情绪,但不满于社会和政治的黑暗,追求心身自由和解放的昂扬向上的精神是他诗篇的主旋律。??? 李白是中国文学史上最伟大的诗人之一,与杜甫并称“李杜”,对后代的诗歌创作产生过深远的影响 。创 作 背 景 李白青少年时期是在蜀中度过的,
把蜀地当作自己的故乡,所以他有不少诗篇反映出对蜀中生活的怀念之情。这一次从三峡出蜀,面对江汉平原,眼界大开,心旷神怡,不由得即景抒情,写下了这首广为传诵的五言律诗。 渡 荆 门 送 别——李白渡远/荆门/外,来从/楚国/游。
我从蜀地远渡出游,来到荆门这个地方。(叙事)
山随/平野/尽,江入/大荒/流。
两岸的山峦渐渐消失了,眼前是一望无际的广阔的原野。江水冲着广阔原野奔腾而去。(远景)
月下/飞/天镜,云生/结/海楼。
夜晚明月映入水中,如同飞下的天镜,黄昏时,云霞飘飞,如同海市蜃楼一般变幻多姿。(写景、想象、比喻)(近景)
仍怜/故乡/水,万里/送/行舟。
还是故乡的水好啊,把我的船送到万里之外,还不忍分别。(抒情、拟人)
首联
渡远荆门外,来从楚国游渡远:远渡。 楚国:楚地。 平野:平原。
大荒:广阔无际的原野。 诗歌从乘舟远游写起,第一、二句点题,交代此行目的:诗人远离四川,乘船沿江游览楚地。
(叙送别缘起) 解释:我从蜀地远渡出游,来到荆门这个地方。“山随平野尽,江入大荒流”展现了一幅怎样的景象?烘托出诗人怎样的心境? 诗人采用正面描写,展现出映入眼帘的雄阔景象:苍茫起伏的群山,随着船行不断消失,眼前出现了广阔无垠的平原。一泻千里的江水,流入辽阔无边的荒原,滚滚东流。
这也正是诗人开阔的胸怀、开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照。颔联“随”字给山野以动感。
“入”字写出了江水奔腾的气势。“随”“入” 颈联:诗中是怎样以时空的变换来描绘江天的美景的? “月下飞天镜”是月夜俯视所见,描绘近景,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,犹如天上飞下的一面明镜。“云生结海楼”是日间仰视所见,描绘远景,仰望天空,变幻无穷的云彩在日光下结成了海市蜃楼般的奇景。颈联采用衬托的手法,以水中月明如镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔、天空的高远,艺术效果十分强烈。 颔联、颈联细致入微地刻画了长江江面开阔、两岸平旷的景色,融进了诗人初次见到平原大江时那种新鲜、欣喜、激动的心情。景观壮阔,远近景结合;给人空间感和流动感。山随/平野/尽,江入/大荒/流。月下/飞/天镜,云生/结/海楼。尾联
仍怜故乡水,万里送行舟 诗人已为荆门山外的美景所陶醉,为什么却“仍怜故乡水”? 作者在5岁那年便随父亲到四川,在那里度过了青少年时代,因此常称四川为“故乡”。长江水自蜀东流而下,所以作者称它为“故乡水”。 作者虽然难以掩饰自己见到楚地美景的兴奋和激动,但也忘不了曾经养育过自己的故乡。初次离别故乡,他怎能不无限留恋、依依难舍呢?但诗人对这种情感并不说破,掉笔从对方写来,运用拟人的手法,赋予了江水以人的浓厚的感情,说故乡水有情,不远万里,依依不舌送我到楚地,愈觉情味无穷。 “仍怜”二字饱含游子的思乡之情。尾联
仍怜故乡水,万里送行舟 诗人已为荆门山外的美景所陶醉,为什么却“仍怜故乡水”?诗题云“送别”,就是长江水送我离别之意。赋予了江水以人的浓厚的感情,抒发深沉的思乡之情文章结构荆门外(地点)楚国游(目的)叙述山、平野江、大荒描写月云水送行抒情(夜景)(日景)写作特点
叙事,写景,抒情结合,浑然一体.小结:通过写出游途中的景观,流露诗人欣喜、激动的感情,并以此引出他远别故乡的思乡之情。写作特色 《渡荆门送别》全诗运用古诗浑壮豪放的气势于声调格律之中,首联叙事、颔联、颈连写景,尾连叙事,时空广阔,写景有灵动之感,情韵悠长。游山西村陆游陆游 (1125一1210),字务观,号放翁,越州山阴人(浙江绍兴)南宋爱国诗人,平生作诗近万首,是古代诗人中创作作品最多的,其作品多强烈抒发自己的政治抱负和炽热的爱国热情,同时鞭挞投降派,同情人民疾苦,思想性很强。 这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。诗中生动地描写了农村淳朴的习俗和美丽的自然风光,表现出作者对农村生活的真挚的情感。
诗中的三、四两句,尤其写得流利生动,已经成为广泛流行的成语。 游山西村 (南宋) 陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
húntúnguānzhǔkòu游 山 西 村(七律)陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
在一个丰收的年景,我受到邀请去山西村。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
走在途中,看到美好的景致,山重水复,路疑无而实有,柳暗花明,景似绝而复出,终于来到了山西村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
现在正临近社日,村民们衣着简朴吹萧打鼓,结队往来,热闹非凡。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
今后如再有时间乘月色出游,说不定会随时拄着手杖来敲门拜访的。莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 一二句渲染出丰收之年农村怎样的景象?“足” 、“莫笑”二字,道出了诗人什么情感? 一二句渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的景象。一个"足"字表达了农家款客的热情,"莫笑"二字,道出了诗人对农村淳村民风的赞赏。热情好客,淳厚质朴山重水复疑无路,柳暗花明又一村。这两句诗写什么?包含什么哲理?暗: 明:深绿红艳名句: 既写出山西村山环水绕,花团锦簇,春光无限,另一方面它又富于哲理。表现了人生变化发展的某种规律性,令人回味无穷。现在多用来比喻人在困境中也往往蕴涵着希望。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 五六句则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”来赞美这个古老的乡土风俗,显示他对吾土吾民之爱。我们不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。 现在正临近社日,村民们衣着简朴吹萧打鼓,结队往来,热闹非凡。从今若许闲乘月,
拄杖无时夜叩门。 七八句从胸中自然流出真情:但愿而今而后,能不时拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎! 至此,一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。 今后如再有时间乘月色出游,说不定会随时拄着手杖来敲门拜访的。小结:明确:诗歌写了诗人在山西村的所见、所闻、所感,展现了农村的人情美、风物美、民俗美,从而表达了诗人对田园生活的陶醉和恋恋不舍之情。写作特色 全诗紧扣“游”字,按时间推移展开叙述、层次清晰,语言生动。中间两句对偶自然工整,显示出了诗人锤炼语言的 非凡功力。精彩诗句《归园田居》 衣沾不足惜,但使愿无违。
《使至塞上》 大漠孤烟直,长河落日圆。《渡荆门送别》
山随平野尽,江入大荒流。
《游山西村》
山重水复疑无路, 柳暗花明又一村。我们的发现:陶渊明与陆游心态比较 陶渊明与陆游当时写下《归园田居》与《游山西村》这两首诗时都以弃官。但从陆游的《十一月四日风雨大作》可看出,陆游仍然希望为国效力;而淘渊明则钟意于田园生活,钟意于与世无争、自给自足的日子。古代诗歌鉴赏的重点思想内容
写了什么?描写了什么具体形象?表达出什么思想情感?语言表达
怎么写的?描写出什么具体形象?运用了什么语言表达?塑造形象为什么这样写?核心:形象启示启示一、诗贵在表现作者思想感情,读诗要仔细品味内在情感。
二、朗读是读诗的重要方法,要注意读出节奏。
三、学诗要借助想象,再造出诗歌描绘的意。
总结——诗歌赏析的方法:1、意境美——通过丰富的联想和想象,体会诗歌创造的意境和饱含的情感。 2、音乐美——通过有感情的诵读,体会诗歌鲜明的节奏和韵律,感受诗歌和谐动听的音调。 3、语言美——通过仔细的品味,体会诗歌凝烁集中而形象的语言。 4、要学会准确、有感情地朗读和背诵一些古典诗词。 A、感情:轻松愉快 激愤昂扬 哀怨悲伤 B、节奏:明快朗畅 急促有力 低沉缓慢 节奏可以按音节兼顾意义来划分,一般五言诗的节奏是二三拍(2/3,2/2/1,2/1/2),七言诗是四三拍(4/3,2/2/1/2,2/2/2/1)