第5课《孔乙己》教案

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名称 第5课《孔乙己》教案
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-02-27 09:02:45

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文档简介

5 孔乙己
课文解读
《孔乙己》是鲁迅继《狂人日记》之后写的第二篇白话文小说,是又一篇反对封建制度和封建科举制度的战斗檄文。作者选取的社会一角——鲁镇的咸亨酒店,就艺术地再现了二十多年前社会贫苦知识分子的生活,哀其不幸,怒其不争,启发读者对照孔乙己的生活道路和当时的教育现状,思考当时的社会教育和学校教育,批判封建教育制度和科举制度。
课时安排
2课时。
第一课时
教学目标
1.识记字词,了解作家作品,理清小说三要素。
2.赏析语言,初步认识中心人物。
教学重点
理清小说三要素。
教学难点
赏析语言,初步认识中心人物。
教学过程
一、新课导入
1.导语
我们在初中阶段已经学过的鲁迅的哪些小说?
在鲁迅先生写的33篇小说中,巴金先生曾称赞说:“《孔乙己》写得多么好啊!”日本有一位作家也说,孔乙己是一个最完美的艺术典型。孔乙己到底是怎样一个艺术形象呢?鲁迅先生又是怎样塑造这个形象的?下面让我们一起来学习这篇小说。
2.鲁迅(1881—1936)
原名周树人,字豫才,鲁迅是他的笔名,浙江绍兴人。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学奠基人,无产阶级文化思想的先驱。我们学过他的作品有选自《朝花夕拾》的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《阿长与<山海经>》,选自《呐喊》的有《社戏》《故乡》,选自《野草》的《风筝》《雪》,以及选自《且介亭杂文》的《中国人失掉自信力了吗》等。
本文是鲁迅继《狂人日记》之后写的第二篇的白话文小说,是又一篇反对封建制度和封建科举制度的战斗檄文,也是鲁迅先生最得意的作品。
3.检查预习
(1)我会读
附和( ) 不屑( )置辩 荤( )菜
咸亨( )酒店 羼( )水 拭( )
蘸( ) 阔绰( ) 打折( )腿
门槛( ) 踱( )进 笔砚( )
(2)解释下列词语
不屑置辩:认为不值得辩论或申辩。屑,值得。
颓唐:精神萎靡不振,情绪低落。
分辩:辩白,辩解。
缠夹不清:搅扰、夹杂不清。
附和:(言语、行动)追随别人(多含贬义)。
之乎者也:用来形容半文不白的话或文章。含讽刺意味。
二、课文讲授
小说三要素:
环境:咸亨酒店
人物:孔乙己
故事情节:
开端(1—3): 时间、地点、酒客、气氛
发展(4—9): 酒客取笑孔乙己偷东西
酒客奚落孔乙己没有进学
孔乙己教小伙计识字
孔乙己分茴香豆给孩子们吃
孔乙己被丁举人打残后的惨象
高潮(10—11): 孔乙己被丁举人打残后的惨象
结局(12—13): 大约孔乙己的确死了
三、深入分析
1.赏读1—3段孔乙己的出场:你发现了什么?
(1)孔乙己生活的社会环境:
封建科举制度还未废除。
“短衣帮”与“穿长衫”的喝酒形象对比:突出了贫富悬殊、等级森严的社会现实。
“我”的职务的变换:掌柜冷酷势利。
掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有什么好声气:冷酷的酒店氛围,以小见大,更见世态的炎凉。
(2)孔乙己出场在“笑”声里……
2.孔乙己形象赏析:
(1)“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”
“站着喝酒”:生活贫困,经济地位和社会地位都和“短衣帮”一样。
“穿长衫”:硬摆“读书人”的架子,羡慕上层阶级,轻视劳动人民,不愿与“短衣帮”为伍。喝酒方式和衣着的矛盾,反映了他经济地位和思想意识的矛盾。
“惟一”:他身份特殊,处境尴尬。
(2)面貌:他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。
(好逸恶劳、饱受欺凌)
衣着:穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。(贫困潦倒)
(3)语言:他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。(迂腐、好卖弄)
作者通过渲染一种悲凉的社会环境气氛引出孔乙己,然后从外貌、衣着等描写中表现孔乙己的惨状,凸显其自我意识上的偏差,形象深刻。
四、课后练习
阅读与课文有关的名家点评类文章,帮助理解课文内容,认识小说人物形象。
鲁迅:孔乙己是一个遭社会凉薄的苦人。
叶圣陶:潦倒、不幸的读书人。
李欧梵(美国,芝加哥大学教授):历史转折时期,落后于时代的,固守着过去价值观的被侮辱、被损害的读书人。刘再复(美学家):贫贱而悲惨的“多余人”,失去人的尊严与资格、被社会所耻的下层知识分子。
钱理群(北大教授,鲁迅研究专家):值得同情与焦虑的,有着悲剧性、荒谬性地位和命运的知识分子。
第二课时
一、新课导入
学习目标:
1.学习以中心人物为核心,从中心人物与其他人物关系角度来塑造人物形象、多角度刻画人物、以笑写悲的写法。
2.结合时代背景,了解作者对腐朽的封建科举制度和病态冷酷的社会的揭露和批判,认识封建科举制度的罪恶,把握小说主题。
二、课文讲授
众人是怎样对待孔乙己的?请以中心人物为核心,从中心人物与其他人物关系角度品味词句,揣摩人物形象,理解人物感情态度。
1.短衣帮与孔乙己
酒客:拿别人的伤疤、不幸和痛苦来取笑、揭短,麻木冷漠,冷酷无聊。他们的笑是冷酷悲凉的笑。
孔乙己:窘迫的、颓唐的、自欺欺人的、自命清高的、迂腐好笑的
2.“我”(小伙计、小孩子)与孔乙己
“我”:精神境界、地位都逐渐向麻木、冷酷的“酒客”靠拢,最终不免被“同化”。
孔乙己:地位之低,受尽了成人的取笑,感到孤苦寂寞,只好向孩子说话。他把毫无用处的“回”字的四种写法当做学问来炫耀,说明他中封建教育的毒很深。
3.邻居孩子与孔乙己
邻居孩子:天真无邪
孔乙己:善良又迂腐到好笑。
4.掌柜、丁举人与孔乙己
掌柜:孔乙己被打折了腿,已经不成样子了,然而掌柜仍然要取笑他,这种笑声越发显得悲凉,毫无人性,更表现了当时社会人跟人之间冷漠无情到使人窒息。
丁举人:同是读书人,对孔乙己却毫无怜悯和同情,凶残冷酷,尖锐地揭露了封建科举制度的本质和罪恶。
总结:孔乙己的生存状况:处处“活”在笑声里
5.孔乙己真的很好笑吗?认识各类人的“笑”。
(1)孔乙己自身的可笑:作者对孔乙己被侮辱被损害的内心的痛苦与悲哀,寄予了一定的同情,对封建文化、封建教育制度进行嘲笑和讽刺、揭露和批判。
(2)小伙计的笑:不经意的,附和着的解脱的笑。
(3)邻居孩子的笑:“听得笑声”“赶热闹”的天真无邪的笑。
(4)酒客的笑:为孔乙己不伦不类的样子、故弄玄虚的语言、迂腐无能的言行而笑,以求得无聊生涯中的片刻快活。这是“病态社会”所致,是麻木不仁的笑。
(5)掌柜的笑:以欺凌、玩弄为目的自私而卑劣的笑。
6.在这笑声里,孔乙己的结局是什么?
走向死亡。
7.你是如何理解“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了”这句话的含义的?
“大约”表估计、推测,因为没有人说起这件事,没有确凿的证据。而根据“到现在终于没有见”这样的情况估计,选用“的确死了”表示推测的可靠。小说以这一含蓄语句作结尾,让读者自己去想象孔乙己的悲惨结局,思索造成悲剧的社会根源,言虽尽而意无穷。
总结:
孔乙己在笑声中出场、在笑声中生存、在笑声中走向死亡。
三、深入分析
1.这是一种什么样的写作手法?
作者以笑贯穿全文,“以笑写悲,更显其悲”,更显示作者对社会无情的批判力度。
2.造成孔乙己悲剧的原因有哪些?
(1)社会原因:贫富悬殊,阶级对立,人际关系的冷漠势利。
(2)直接原因:因为偷窃而遭到丁举人的毒打。
(3)自身原因:好喝懒做,鄙视劳动。
(4)根本原因:封建科举制度的毒害。
3.资料链接
封建科举制度是隋朝以后封建王朝用考试选拔官吏的制度。1906年,封建科举制度被废止,但封建教育仍然是社会教育的核心内容。 读书人“一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事”,他们处理社会事物、谋划生计的能力是很缺乏的;“万般皆下品,惟有读书高”的观念又让他们鄙视体力劳动,至于经商营业,更是不耻。因此许多读书人精神畸形,利欲熏心,老死科场,成了科举的奴隶,成了科举制度的受害者。孔乙己就是其中的一个。
4.故事背景:关于孔乙己的原型
相传当时绍兴城内还有一个名叫“亦然先生”的,此人由于生活贫困不堪,为谋生计,只得去卖烧饼油条勉强度日,因他不肯脱下长衫,又不愿大声叫卖,只好跟随别的卖大饼油条的小贩后面。小贩们大声吆喝一次,他跟在后面低低地叫一声“亦然”,令人啼笑皆非。
街上的孩子们见他身穿长衫,手提货篮,叫着使人半懂不懂的话,于是就围着哄笑起来,异口同声叫他“亦然先生”。从此亦然先生就扬名绍兴了。
“亦然先生”卖完大饼油条,就缓缓地踱到咸亨酒店,要一碗酒,一碟茴香豆,慢吞吞地边喝酒,边津津有味地嚼着茴香豆。孩子们一见“亦然先生”在喝酒,纷纷地赶来讨茴香豆吃,他就每人一颗地分给孩子们,直到碟子里的茴香豆所剩寥寥无几了,就用手掌盖住碟子,嘴里念念有词:“多乎哉,不多也……”
还有一种说法。绍兴城里有一个孟夫子,其经历跟孔乙己有些许相似。他本姓孟,大家叫他孟夫子,他的本名因此失传。他读过书,但终于没有进学,又不会营生,以致穷得讨饭。他替人家抄书,可是喜欢喝酒,有时连书纸笔都卖掉了。穷极时混进书房里去偷东西,被人抓住,硬说是“窃”书不能算偷……他常到咸亨酒店来吃酒,可能住在近地,却也始终没人知道。后来他用蒲包垫着在地上,两手撑了走路,也还来吃过酒,来了便不见了。
由此看来,孔乙己在人物原型上也不是一个人,而是鲁迅先生以一群读书人的形象综合起来创作出来的。
5.主旨:鲁迅为什么要创作《孔乙己》?
鲁迅在具体考察、描写中国社会时,有一个重大的艺术发现:在中国,不仅封建制度、封建伦理道德“吃人”,而且千百年的习惯势力所形成的“无主名无意识的杀人团”更在无时无刻地制造着“吃人”的悲剧。这在鲁迅看来,后者是更为普遍、不露痕迹,因而是更为可怕的比如,作者选取的社会一角——鲁镇的咸亨酒店,就艺术地再现了二十多年前社会贫苦知识分子的生活,哀其不幸,怒其不争,启发读者对照孔乙己的生活道路和当时的教育现状,思考当时的社会教育和学校教育,批判封建教育制度和科举制度。
比如,作者选取的社会一角——鲁镇的咸亨酒店,就艺术地再现了二十多年前社会贫苦知识分子的生活,哀其不幸,怒其不争,启发读者对照孔乙己的生活道路和当时的教育现状,思考当时的社会教育和学校教育,批判封建教育制度和科举制度。
6.写作视角
鲁迅从来不孤立地观察、描写“人”、而是把“人”置于与他人(社会)的“关系”(首先是“思想关系”)中来观察与表现。
鲁迅总是要在他的悲剧主人公的周围,设置一群“无主名无意识的杀人团”,构成一种社会环境、氛围,把他的主人公置于“社会”(群众)的“众目睽睽”之中,在与“社会”(群众)的“关系”中来展现他的悲剧性格与命运,从而形成“看/被看”的叙述模式。
7.《孔乙己》小说多个层次的“被看/看”结构
(1)“孔乙己”与“酒客、掌柜”之间的即小说人物之间“被看/看”。
(2)“叙述者”(小伙计)与“小说人物”(孔乙己、酒客、掌柜)之间的“被看/看”。
(3)“隐含作者”与“叙述者”、“小说人物”之间的“被看/看”。
(4)“读者”与“隐含作者”、“叙述者”、“小说人物”之间的“被看/看”。
8.隐含作者的“看”
在“我”(小伙计)“看”(叙述)“被看(孔乙己)/看(酒客、掌柜)”的故事的背后,还有一个隐含作者在“看”:不仅冷眼“看”看客(酒客、掌柜)怎样“看”孔乙己,而且冷眼“看”小伙计怎样“看”看客与孔乙己。
隐含作者的“看”,构成了对“我”(小伙计)的“看”与“看客”(酒店、掌柜)的“看”的双重嘲讽与否定。
于是,读者终于穿透叙述者“我”(小伙计)冷漠的语调与“看客”们的冷酷的嘲弄,感受到了隐含作者鲁迅对于小说主人公孔乙己(知识者)的悲喜剧命运的同情、焦虑。
四、课后练习
课外阅读鲁迅的小说:《阿Q正传》《药》,谈谈我们应该如何正确对待生活中的弱者和他人的不幸。