9 鱼我所欲也 习题课件（幻灯片33张）

9　鱼我所欲也
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名 师 点 睛
(1)巩固本课重要的通假字、古今异义词、实词、虚词、相关文学常识，扩充文言词汇量。
(2)把握停顿节奏，提升朗读文言文的能力，背诵并能够正确默写全文。
以练助学　
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(3)加深对“失其本心”中“本心”这一内涵的理解，把握“失其本心”与“舍生取义”的关系，学习本课运用具体事例、正反对比论证、比喻论证说理的方法，提高阅读鉴赏文言文的能力。
(4)进一步理解本课的主旨，树立正确的人生观、价值观。
(5)培养综合表达能力。
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孟子主张人性是善的，认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备了“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生、义重于利和不义可耻的道理，提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人，告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。
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比喻论证，指用打比方形象地对论点进行证明的一种论证方法，又叫喻证法。两种常见结构形式：①排比式比喻——一句一个比喻，连用三句，然后引出观点，展开论述；②段落式比喻——提出观点、建立比喻、分析比喻、总结比喻、重申观点。比喻论证需注意的地方：①作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的事物；②比喻应当贴切、自然，能恰到好处地说明被论证事物的特点；③论证时语言要简洁、利落，重在说理，不能拖泥带水；④紧扣主题；⑤要完整、深刻地论述问题；⑥应与其他论证方法结合起来使用。
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作者通过对比两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人，告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。阐明了义重于生、义重于利和不义可耻的道理，论证了“舍生取义”的中心论点。
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基 础 巩 固
C　
B　
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D　
A　
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6．下列表述有误的一项是 (　　)
A．“四书五经”中的“四书”是指《论语》《大学》《中庸》《孟子》。
B．《鱼我所欲也》《富贵不能淫》这两篇议论文，均选自儒家经典《孟子》一书。《孟子》的作者是战国时期的思想家、教育家孟子，与孔子并称为“孔孟”，被尊称为“亚圣”。
C．“四书五经”是儒家经典，《道德经》《庄子》《列子》是道家经典。
D．成语“舍生取义”“豁然开朗”分别出自《鱼我所欲也》《桃花源记》。
B　
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7．填空。
(1)生，亦我所欲也；______，______________。二者不可得兼，__________________。
(2)表明本文中心论点的句子是：______，______________；______，______________。________________，__________________。
(3)孟子认为“________________________”的行为是失其本心。
(4)“____________________，____________，________________”体现了孟子“性善论”的主张，他认为人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈。
义　
亦我所欲也　
舍生而取义者也　
生　
亦我所欲也　
义　
亦我所欲也　
二者不可得兼　
舍生而取义者也　
万钟则不辩礼义而受之　
非独贤者有是心也　
人皆有之　
贤者能勿丧耳　
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8．用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在(有人)却为了所认识的穷困的人感激自己而接受了它。
(2)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
优厚的俸禄却不分辨是否合乎礼义就接受了它，(这样的)优厚的俸禄对我有什么益处呢！
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课 内 阅 读
1．下列分析不正确的一项是 (　　)
A．作者认为，在“生”和“义”无法兼顾的情况下，应该“舍生而取义”。
B．作者所倡导的重“义”之心，只有圣贤才具有，普通人是没有的。
C．作者认为，乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物，是没有丧失“本心”的表现。
D．文中的对偶句和排比句，使文章读起来节奏感强，并且富于文采和气势。
B　
拓展提升
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2．文章以“鱼”与“熊掌”开头有何好处？
“鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。文章以“鱼”与“熊掌”设喻，其目的是引出“舍生取义”的观点，同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系，使复杂难懂的道理形象生动，浅显易懂，引人思考。
3．作者在文中批评和嘲讽了哪类人？肯定了哪类人？联系实际谈谈你的看法。
批评和嘲讽了“万钟则不辩礼义而受之”的人，肯定的是舍生取义的人。现实生活中，舍生取义、见义勇为的人会得到人们的肯定和赞扬，而见利忘义、唯利是图的人会遭到人们的唾弃。
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4．在今天，我们应如何理解“舍生取义”？
在今天的和平环境中，“舍生”已不限于舍弃生命，也包括与生命同等重要的个人利益；“取义”也不限于正义，而是包括正义在内的一切公义。这种意义上的舍生取义，虽不像先前的义士、烈士那般气壮山河，却是不可低估的一朵火花。星星之火可以燎原。只有平时肯为公义放弃个人利益，在关键时刻才会毫不犹豫地献出生命。时代呼唤这种精神，只有这种精神在每个人心中牢牢扎根，国家才有希望，民族才能崛起。
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5．孟子认为“舍义取利”的行为是“失其本心”，那在发展社会主义市场经济的今天，古人强调的“义”与人们追求的“利”有无矛盾？为什么？
示例：不矛盾。正当的利益并不与“义”冲突，在市场经济下也要讲诚信、讲道德，不做违法乱纪的事。如果见利忘义，赚黑心钱，这才是丧失了“本心”。
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6．下列对文章理解和分析不正确的一项是 (　　)
A．文章运用正反对比论证，赞扬了舍生取义的人，批评了见利忘义的人。
B．文章开篇运用比喻论证，以鱼与熊掌设喻，其目的是引出“舍生取义”这一中心论点，同时暗示“生”与“义”孰轻孰重的关系。
C．文章指出每个人都有“本心”，那些在“义”上有亏的人是因为他们丧失了“本心”。
D．“非独贤者有是心也”中的“是心”指贪生怕死的心。
D　
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拓 展 阅 读
7．【内蒙古包头中考】阅读下文，回答问题。
不食嗟来之食
齐大饥，黔敖①为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂②辑屦③，贸贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟，来食！”
扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”
从而谢焉，终不食而死。
曾子闻之，曰：“微与！其嗟也可去，其谢也可食。”
【注释】①黔敖：人名。②袂(mèi)：袖子。③屦(jù)：麻鞋。
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黔敖左手端着食物，右手端着汤。
②其嗟也可去，其谢也可食。
人家叫喊着让你吃，当然可以走掉；人家道歉了，就可以吃。
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(3)请你结合孟子的《鱼我所欲也》，简述对这个故事所含道理的认识。
示例：《鱼我所欲也》中谈到“舍生而取义”，“饿者”不食嗟来之食，所取之“义”即是一种做人的尊严和骨气，所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。这个故事生动地说明了气节比生命更为珍贵。
(4)从“施与者”的角度谈谈这个故事给我们的启示。
扶助别人要顾及对方的尊严，否则即便是做善事也不会被接受，甚至有可能给对方造成更大的伤害。
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8．【内蒙古呼伦贝尔盟、兴安盟中考】阅读文言文，回答问题。
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(《生于忧患，死于安乐》)
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【乙】上①问侍臣：“创业与守成②孰难？”房玄龄曰：“草昧③之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难失之于安逸，守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽④，故知守成之难。然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。”
(选自《资治通鉴·唐纪》)
【注释】①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的状态。④忽：不注意，不重视。
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选拔、任用，这里指被选拔。　
财资缺乏。这里是动词，使他受到贫困(之苦)。　
同“横”，梗塞、不顺。　
哪一个，哪一样。　
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B　
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(3)用现代汉语写出文中画横线句子的意思。
①然后知生于忧患而死于安乐也。
这样以后就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
②然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。
然而创业的艰难，已经成为往事；保持成就的艰难，才是应当与诸位慎重对待的事情。
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(4)请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)
莫不/得之于艰难/失之于安逸
莫不/得之于艰难/失之于安逸
(5)【乙】文中唐太宗的治国思想与【甲】文有相似之处。请结合选文简要分析。
乙文中唐太宗的治国思想为“骄奢生于富贵，祸乱生于所忽”，认为在富贵中易滋生骄奢，在疏忽中易产生祸乱，这与甲文中孟子所认为的“生于忧患而死于安乐”的思想是相似的。
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综 合 运 用
9．【贵州安顺中考】下面这则申请书有两处格式错误，一处用语不得体，请找出并修改。
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(1)______________________________
(2)__________________________
(3)__________________________________________
“尊敬的校团委”应顶格写。　
将日期与署名互换位置。　
“恳请校团委必须批准”，删去“必须”。　
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10．某中学某班将要举行“我所了解的孔子和孟子”的综合性学习活动，假如你是该班学生，请你完成以下任务。
(1)【任务一】走近孔孟
请为这个活动设计一个开场白，以激发同学们参与活动的兴趣。
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！孔子、孟子虽然离我们的时代十分久远，但孔孟思想中的精髓却已融入中华民族的血液，成为我们民族宝贵的精神财富，今天，就让我们一起走近孔子和孟子吧！
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(2)【任务二】了解孔孟
为了让同学们更全面地了解孔子和孟子，请你为本次活动设计几个恰当的议题。
①孔子和孟子的学派——儒家学派
②孔子和孟子的________——____________________
③孔子和孟子的________——______________
④孔子和孟子的________——______________________
尊称　
至圣(圣人)和亚圣　
思想　
仁、性善论　
故事　
韦编三绝、孟母三迁　
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(3)【任务三】礼赞孔孟
在活动结束时，主持人要用一副对联来表达对孔孟的礼赞，现在只准备了上联，请你完成下联。
上联：先师功德垂青史
下联：__________________________________________
示例：儒学精华照九州　(儒家文化耀九州)　
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11．我们正在走进五彩缤纷、朝气蓬勃的青春花季，步入青春，我们会尝到人生更多的酸甜苦辣，在生活中逐步形成自己健康的个性和积极的人生观。现在，让我们一起走进“青春随想”综合性学习活动，并完成下面三项任务。
(1)【拟写主题】请你为本次活动拟写一条简洁优美的主题语。
示例一：青春的魅力　示例二：珍惜青春，笑看生活　示例三：放飞青春，放飞梦想
(2)【交流名句】在“青春名言”交流环节中，请把你与大家交流的一句名言警句写下来。
示例一：青春须早为，岂能长少年。——孟郊　示例二：少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
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(3)【抒写赠言】这次活动一定带给你不少的感受，请抒写一句有关青春的赠言，送给你的朋友。
示例一：世界上没有既定的命运，用你青春的利剑去斩断厄运的锁链吧。　示例二：请在我们人生的旅途中最美好的时节里留下汗水，留下希望，留下拼搏的足迹，让我们高呼：理想万岁，青春无悔。