人教版高中语文选修《中国文化经典研读》第一单元《今天为什么还要阅读经典？》课件（27张PPT）

今天为什么还要阅读经典？
1．了解中国古代文化典籍的概况，掌握四部分类法。
2．了解中国传统文化的发展历程及其现代意义，学会以现代眼光观照古代文化经典。?
3．以《论语》为例，探寻经典的意义。
教学目标
读书的三种动力
1、长辈、领导的要求
2、家庭、工作的责任感
3、个人自觉的文化使命感
听话——懂事、做事——使命、智慧、幸福
《论语》：古之学者为己，今之学者为人
总结：从外因走向内因，从被动走向主动。
一、我们为何要读经典？
1、求坚定：文化使命
《周易》：智周乎万物，而道济天下。
《论语》： “天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎” 。
总结：找到自我价值，承担社会责任。
2、求智慧：和谐幸福
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
读书：超越自身生活的局限性，与古今中外的贤人交友、交流。
总结：对外处事和谐，对内和谐幸福。
自然世界
人类社会
文化传承
精神生命（神）
人
经部：指儒家的经典
史部：指记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的历史书
子部：指记录先秦诸子百家及其学说的书籍。
集部：泛指诗词文赋专集等著作
四书五经
十三经
二十四史
古史、野史、法典、地志、职官、政书、时令等
哲学、名学、法学、医学、算学、兵学、天文学、农学
道教、宋明理学、清朝的考据学
属于一人专有的称为别集
汇选若干人的作品称为总集
有关诗的集子称为诗集
二、经典分类？
三、中国文化经典在各个历史阶段的产生与传播有什么特点？
时期
文化背景
文化经典
代表作品
对应
单元
专题
春
秋
战
国
中国历史上一个重大的变革时代。西周以来建立的礼乐制度开始瓦解，群雄争霸，征战频繁。在这样一个动荡的时代，大批人才脱颖而出，各种主张和学说也如雨后春笋般出现，形成了所谓“百家争鸣”的局面。
《老子》
《论语》
《孟子》
《庄子》
《墨子》
《韩非子》
《荀子》等
第
二
单
元
儒道
互补
哲
学
一
时期
文化背景
文化经典
代表作品
对应
单元
专题
春秋
战国
至
两汉
在先秦大变动的社会条件下，产生了中国最早的一批历史著作，奠定了中国史学的基本精神。在两汉大一统的政治局面下，出现了具有宏大规模和皇朝史格局的纪传体通史。

《尚书》
《春秋》
《左传》
《史记》
《汉书》 等
三
单
元
春秋
笔法
史
学
时期
文化背景
文化经典
代表作品
对应
单元
专题
西汉

中国古代重视礼法，礼书在历史典籍中具有重要地位。
《礼记》
四
单
元
修齐
治平
哲
学
二
两汉至
隋唐

佛教传入中国，并且开始了它的中国化进程。

《百喻经》
《坛经》
五
单
元
佛理
禅趣
哲
学
与
宗
教
时期
文化背景
文化经典
代表作品
对应
单元
专题
唐代
至
清代
与历史著作的发达相关，史学研究也出现了一批重要的著作，不仅总结了中国古代的史学传统，对研究其他相关学术，也有启发意义。

《史通》
《文史通义》
三
单
元
春秋
笔法
史学
唐代
唐代社会空前繁荣，而唐太宗李世民在位的贞观时期又是历史上著名的“贞观之治”
《贞观政要》
六
单
元
家国
天下
政
治
学
时期
文化背景
文化经典
代表作品
对应
单元
专题
宋代
宋代是中国古代社会的一个转型期，从文化上看，中唐以后禅宗的盛行、古文运动的开展和理学的兴起，形成了文化的新动向。
《朱子语类》
朱熹
七
单
元
天理人欲
哲
学
三
明代
随着商品经济的发展，孕育出中国的早期启蒙思潮。
《焚书》
李贽
时期
文化背景
文化经典
代表作品
对应
单元
专题
先秦
至
明代
中国的科学技术自成体系，出现了一批杰出的科学家，也产生了一些伟大的科技类著作。明代科学家总结了前人的成果，写出了一批集大成的科技著作。
《水经注》
《齐民要术》
《九章算术》
《伤寒论》
《营造法式》
《农政全书》
《本草纲目》
《徐霞客游记》
《天工开物》
八
单
元
科技
之光
科
技
时期
文化背景
文化经典
代表作品
对应
单元
专题
明清
之际

明清易代，社会剧变，促使了早期启蒙思潮向纵深发展，一是出现对封建专制体制的批判和反思，一是提倡“经世致用”成为学界思潮。
《明夷待访录》
六
单
元
家国
天下
政
治
学
《日知录》
《文史通义》
九
单
元
经世
致用
学
术
思
想
时期
文化背景
文化经典
代表作品
对应
单元
专
题
近
代
近代是中国社会的又一个转型期。在文化领域，比较突出的现象是西方理论的引进，如何将西方理论与中国传统的学术思想结合起来，成为学术研究的重点。
《人间词话》
《红楼梦评论》
《摩罗诗力说》
《人境庐诗草》
第
十
单
元
人文
心声
文
学
思
想
中国文化经典在现代文化建设中有什么意义？
要点
相关论述
现代意义
现
实
性
“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”
“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”
积极入世，求真务实。
民本
思想
“民为贵，社稷次之，君为轻。”
“天下为主，君为客。”
“情为民所系、权为民所用，利为民所谋”的治国思想。
要点
相关论述
现代意义
包
容
性
“礼之用，和为贵。”
“和也者，天下之达道也。”
“君子和而不同。”
“天下一致而百虑，同归而殊途。”
中国文化经典中对“和”的提倡，可以成为促进全球化背景下不同文明和谐共存局面形成的思想资源。
要点
相关论述
现代意义
对自然
的亲和
态度
“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”
人与自然和谐相处，这可以为解决世界性的环境问题提供理论源泉。
其他
……
对道德的倡导；对科学规律的尊重；对艺术审美的探究等。
四、读书的过程
第一个阶段
“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”
第二个阶段
“采菊东篱下，悠然见南山”
第三个阶段
“会当临绝顶，一览众山小”
第四个阶段
“欲穷千里目，更上一层楼”
五、经典润泽人生
探寻孔子《论语》中的人生智慧
聆听圣哲的人生絮语
让自己思想深刻起来
让自己人生敞亮起来
“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。”
——1998年75位诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言
孔子论“仁”
12.22 樊迟问仁。子曰：爱人。问知。子曰：知人。（外：爱人）
12.1 颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 （内：自制）
孔子论“学”
1.1 子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（科学的学习者、开放的学习者、自觉的学习者。）
4.17 子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（学习与反思同步。）
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（读书、学习是有过程的，是一辈子的事。）
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”（天才也是学出来的。）
阅读传统经典的意义
和谐生命
自我的和谐（思想、目标、性格、心灵）
家庭的和谐（责任为基础，互爱为纽带）
他人的和谐（宽容理解，和而不同）
社会的和谐（有爱走遍天下，不放弃就有希望）
心生幸福
黑暗给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明！
云水随缘心自在，心有莲花幸福来！
谢 谢