统编版语文八年级下册第三单元 古墨深情 单元集体备课教案

古墨深情
9　桃花源记
东晋末年,长期隐居田园的陶渊明,有感于农村现实,忽发奇想,虚构了一个美丽神奇的关于世外桃源的传奇故事。在桃源里,没有压迫,没有剥削,没有纷扰;人人各尽所能,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人与人之间都极其融洽友好。真的有这么一个“世外桃源”吗?桃源人是人还是仙?今天,我们就去拜访一下这个世外桃源吧!
1.掌握省略句以及“皆、咸”“具、俱、并”等文言虚词,认识“妻子、交通、无论、鲜美、绝境”等古今异义的词语。
2.学习本文以渔人的行踪为线索,以时间为顺序的记叙方法。
3.了解陶渊明的志趣、品质和思想情感,培养高尚的道德观。
第一课时
一、新课导入
提到“酒”和“月亮”,我们总能想起一代诗仙李白;提到民生、颠沛和草堂,我们又能忆起诗圣杜甫;那么当提到隐士、菊和田园,我们又能想到谁呢?(陶渊明)今天我们就一起走进他的传世名作《桃花源记》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1.朗读课文,圈画文中生字词。
豁然开朗(huò)　　　　　　屋舍俨然(yǎn)
黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo)
阡陌交通(qiān mò) 无人问津(jīn)
间隔(jiàn) 诣太守(yì)
刘子骥(jì)
2.词语积累。
(1)通假字。
便要还家(“要”同“邀”,邀请)
(2)古今异义。
缘溪行(古义:沿着,顺着;今义:缘故,缘分)
芳草鲜美(古义:新鲜美好;今义:味道好)
阡陌交通(古义:交错相通;今义:各种运输事业的总称)
率妻子邑人来此绝境(妻子:古义,妻子儿女;今义,专指男子的配偶。绝境:古义,与人世隔绝的地方;今义,没有出路的境地)
无论魏晋(古义:不要说,更不必说;今义:表条件关系的关联词)
余人各复延至其家(古义:邀请;今义:延长,延伸)
(3)一词多义。
舍便舍船(动词,放弃、舍弃)屋舍俨然(名词,房屋)
寻寻向所志(动词,寻找)未果,寻病终(副词,随即、不久)
其欲穷其林(代词,这、那)既出,得其船(代词,代渔人)
为武陵人捕鱼为业(动词,作为)不足为外人道(介词,对、向)
3.作者介绍。
陶渊明(365或372或376—427),名潜,字元亮,东晋诗人。作品有诗《归园田居》《饮酒》,散文《五柳先生传》等。陶渊明少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,但因“不为五斗米折腰”而弃官回乡,从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。
4.创作背景。
陶渊明生活的年代政治黑暗、军阀连年混战,民不聊生。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,而以《桃花源诗　并序》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成,“记”相当于诗的序。但因为这个“记”有着生动的故事、完整的结构和完美的表达形式而流传更为广泛,更为人们所喜爱。
三、自学指导(二)——合作与探究
1.听读、跟读课文。
2.自由朗读课文。
3.课文解读,自主学习。结合工具书和注释,初步疏通文句,将自己不理解的词句标出。
4.学生翻译全文。
5.教师点拨。
6.找出线索,梳理文章情节。
【交流点拨】全文以渔人进出桃花源的行踪为线索,按渔人的行踪分五部分:发现桃花源→进入桃花源→访问桃花源→离开桃花源→再寻桃花源。其中重点是第二、三两部分。这两个部分描写了桃花源优美的环境、淳朴的人情以及和平安定、丰衣足食的生活,还有自由平等、其乐融融的人际关系。
四、板书设计
五、拓展延伸
请归纳出自本文的成语,并说说它们的意思。
【交流点拨】世外桃源:原指与现实社会隔绝,生活安乐的理想境界。后也指环境幽静、生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。
豁然开朗:形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。比喻心里突然领悟了一个道理而感觉明朗。
怡然自乐:喜悦的样子,形容高兴而满足。
与世隔绝:不与人来往或以局外人的身份对待事物。
无人问津:没有人询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
第二课时
一、新课导入
走进了作者虚构的世外桃源,我们发现这里景色优美,土地肥沃;资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下这个愿望能够实现吗?
二、自学指导(一)——预习与交流
1.渔人是怎么发现桃花林的?
【交流点拨】缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林。
2.作者是怎样描写桃花林的自然景色的?
【交流点拨】夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。(风景优美)
3.渔人是如何进入桃花源的?
【交流点拨】复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。(曲折、隐蔽、幽深)
4.渔人进入山洞后,看到了怎样的图景?
【交流点拨】土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。(环境优美宁静、生活安乐幸福)
5.桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?
【交流点拨】便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。(民风淳朴、热情好客)
6.渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?
【交流点拨】桃源外的世界如此动乱、黑暗;桃源外的人不能过上安定和平的生活。
7.渔人是如何离开桃花源的?
【交流点拨】既出,得其船,便扶向路,处处志之。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)整体感知。
1.文章围绕“桃花源”写了哪几个部分的内容?
【交流点拨】发现桃源—→进入桃源—→做客桃源—→离开桃源—→再寻桃源
2.按渔人行踪给课文划分部分,归纳部分意。
【交流点拨】第一部分(1):渔人捕鱼时偶然发现桃花林。
第二部分(2~3):渔人在桃花源做客及辞去的经过。
第三部分(4~5):渔人离开桃花源以及探访桃花源未果。
(二)文本探究。
3.桃花源是一个什么样的地方?
【交流点拨】(1)是一个美丽的地方,它环境幽雅,风景优美——桃林美,土地美,屋舍美,田池美,桑竹美,阡陌美。
(2)是一个神秘的地方——桃林神秘:夹岸数百步,中无杂树;山洞神秘:仿佛若有光,形状奇特;林中人神秘:乃不知有汉,无论魏晋;结局神秘:不复得路,探访未果。
(3)是一个幸福的地方——黄发垂髫,怡然自乐(和平安定、丰衣足食);男女:往来种作(没有战乱,安居乐业);渔人:杀鸡作食,皆出酒食(民主平等,民风淳朴)。
4.为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?
【交流点拨】作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。
四、板书设计
五、拓展延伸
1.古今诗词咏桃源。
(1)渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹去津。(王维《桃源行》)
(2)花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津。(谢枋得《庆全庵桃花》)
(3)陶令不知何处去,桃花源里可耕田?(毛泽东《登庐山》)
　　2.当代歌曲唱桃源。
梦入桃花源(歌词节选)
作词:石煌远
高悬瀑布远叠山,动听雀鸣静听蝉,不知松竹谁先绿,难辨水天哪最蓝。忽逢桃花岸,白云裹红团,牧笛惊花雨,花蝶戏流泉;桃花源头随梦远,忽在天际忽眼前。红树青山,斜阳古道,桃花流水,福地洞天。
10　小石潭记
“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”千山万径都没有人烟鸟迹,茫茫天地间只有孤独的渔翁冒雪在寒江中垂钓。一幅寂寥冷清的画面,一个孤寂落寞的灵魂,一个洁净绝美的世界。这,就是柳宗元展现给我们的。今天,让我们用欣赏的眼光,用善感的心灵走进小石潭,走近柳宗元。
1.学习对景物细致入微地观察并抓住特点写景,学习借景抒情的写法。
2.理解作者在贬居生活中孤独悲凉的心境。
3.通过对课文的品读,感受祖国山河的美,提高对美的鉴赏能力。
第一课时
一、新课导入
“一切景语皆情语。”透过作者对景物的描写,我们能发现他内心的隐秘世界吗?请同学们带着这个问题学习柳宗元的这篇写景记游的散文《小石潭记》,品一品柳宗元在无情的山水间所寄寓的情感。(板书文题、作者)
二、自学指导(一)——预习与交流
1.作者介绍。
柳宗元(773—819),唐代文学家,“唐宋八大家”之一。字子厚,河东(今山西永济西)人,世称柳河东。因官终柳州刺史,又称柳柳州。因与韩愈共同倡导唐代古文运动,所以后人并称二人为“韩柳”。柳宗元参加过永贞革新,失败后被贬为永州司马。代表作品有《江雪》《渔翁》等,有《柳河东集》传世。
2.文体链接。
“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
3.积累字词。
篁竹(huáng)　　　　清冽(liè)　　　　为坻(chí)
为屿(yǔ) 为嵁(kān) 佁然(yǐ)
俶尔(chù) 翕忽(xī) 差互(cī)
寂寥(liáo) 悄怆幽邃(chuàng suì)
4.积累文言词语。
(1)重点词语。
水尤清冽:格外。
坻:水中高地。
嵁:不平的岩石。
可百许头:表示约数。
日光下澈:穿透。
佁然不动:静止不动的样子。
俶尔远逝:忽然。
往来翕忽:轻快迅疾的样子。
悄怆幽邃:凄凉。
(2)一词多义。
乐心乐之(形容词的意动用法,以……为乐)似与游者相乐(形容词用作动词,逗乐)
可潭中鱼可百许头(大约)不可久居(可以)
清水尤清冽(清澈)以其境过清(凄清)
从从小丘西行百二十步(自)隶而从者(跟从)
以以其境过清(连词,因为)卷石底以出(连词,相当于“而”,不译)全石以为底(介词,用)
而记之而去(连词,表承接)隶而从者(连词,表并列)潭西南而望(连词,表修饰)
游皆若空游无所依(游动)同游者(游览)
环如鸣珮环(玉环)竹树环合(环绕)
为全石以为底(作为)为岩(成为)
(3)词类活用。
从小丘西行百二十步(名词作状语,向西)
皆若空游无所依(名词作状语,在空中)
日光下澈(名词作状语,向下)
俶尔远逝(形容词作状语,向远处)
潭西南而望(名词作状语,向西南)
斗折蛇行(名词作状语,像北斗星那样、像蛇那样)
其岸势犬牙差互(名词作状语,像狗的牙齿一样)
心乐之(形容词的意动用法,以……为乐)
(4)古今异义。
乃记之而去(古义:离开;今义:往)
崔氏二小生(古义:年轻人;今义:戏曲艺术中的一种角色)
闻水声(古义:听到;今义:用鼻子嗅气味)
不可久居(古义:停留;今义:住)
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读懂文意。
1.自由朗读课文。
2.掌握翻译文言文的方法,根据课下注释疏通文意,并将不懂之处画出来。
3.四人小组讨论交流,解决自己未能解决的问题。
4.全班讨论交流,解决小组未能解决的问题。
(二)整体感知。
5.本文描绘了小石潭优美的景色,哪个画面给你留下的印象最深刻?依照示例,用生动的语言加以描绘。
【交流点拨】例:我印象最深的是“翠蔓图”。你看,那青葱的树木,翠绿的藤蔓,互相缠绕在一起,织成一个绿色的网,点缀在小石潭周围,参差不齐的枝条,有的覆盖在岩石上,有的伸向水面,浸入清澈的水中,有的在风中摇曳。这美景怎能不令人心神摇荡呢?
提示:
(1)据原文,抓细节。
(2)展开联想,合理想象。
(3)巧借修辞,恰当使用修饰语,生动描绘。
6.这是一篇游记散文,课文按照游览顺序来写,请按课文内容用小标题的形式梳理出作者的写作顺序。
【交流点拨】游览顺序:发现小石潭——观赏潭中景物——探索小潭源流——感受潭中气氛——记录同游者
(三)文本探究。
7.作者是如何发现小石潭的?
【交流点拨】隔篁竹,闻水声,如鸣珮环……伐竹取道,下见小潭。(动词准确、移步换景)
8.课文写了小石潭的哪些景物?各有什么特点?
【交流点拨】写了小石潭的水、石、树、游鱼、溪身、岸势。水:清;石:奇;树:青;游鱼:与游者乐;溪身:曲折蜿蜒;岸势:参差不齐。
9.小石潭的美,令我们陶醉,可是文中分明写出了另一种气氛,表现了作者的另一种心情,是什么?从哪里可以看出来?
【交流点拨】竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃——幽深冷寂的气氛,孤凄悲凉的心情。
10.文章前面写“心乐之”,后面又写“悄怆幽邃”,一乐一忧似难相容,该如何理解?
【交流点拨】柳宗元被贬,心中愤懑难平,凄苦是他感情的主调。寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情,大自然的美好景物使他暂时忘却愁苦。但这种欢乐毕竟是暂时的,一经幽深冷寂的环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来。乐是忧的另一种表现形式。
作者的政治理想无法实现,于是借游山玩水加以排遣。极力描写小石潭幽深冷寂的景色,把景物跟心情结合起来,借被遗弃于荒远地区的美好风物,寄寓自己的不幸遭遇,透露出作者孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映,我们可以从中体会到封建社会中不得志文人的痛苦心情。
11.第5段写同游者,为何在篇末才将同游者的名字一一列出?
【交流点拨】最后补叙同游者,是古代山水游记的一种格式,也可看作游记的附文。
四、板书设计
五、拓展延伸
柳宗元合称知多少。
【交流点拨】柳宗元,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。
与刘禹锡并称“刘柳”。
与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩,并称为“唐宋八大家”。
第二课时
一、新课导入
幽静的小石潭,让我们不敢久留,在感受作者“悄怆幽邃”的同时,我们也被他优美的语言和独特的写作手法所折服,这节课我们继续来品味!
二、自学指导——合作与探究
1.通过上节课的努力,大家已经读懂了文意,试着结合课文内容谈谈为什么说这是一篇山水游记。
【交流点拨】①课文记述了作者的游览过程:发现小石潭——在小石潭的所见所感——离开小石潭。
②课文细致生动地描写了游览过程中看到的小石潭的景物特点:水清、石奇、环境清幽、游鱼欢快可爱、溪流蜿蜒、岸势曲折。
③文章融情于景,情景交融。如,第2段中以游鱼的欢乐来写人的欢乐;第4段中,以凄清寂寥的环境烘托作者内心的凄凉伤感。
2.读完本文,小石潭的奇特优美给我们留下了深刻的印象,这主要是因为作者写景逼真生动,你能举出其中一处,说说自己的感受吗?
【交流点拨】①“隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。”未见小潭,先闻水声,生动的比喻,将水声的清脆悦耳写得传神形象,读来如闻其声,可感其心中之喜。
②“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。”三个四字短句,简洁生动,动静结合,描绘了小石潭周围竹树环抱。藤蔓缠绕随风飘拂的情景,清静幽雅。
③第2段,字字句句写鱼儿在水中游动的情形,既有静时的安闲,又有游动时的迅捷活泼,竟若空游无依,历历在目,实写鱼,虚写水,从侧面生动有力地突出了水的清澈明亮。
④第4段,写溪流和岸势,从动静两个角度设喻,生动逼真地描绘了流动着的溪流和静态的溪岸的特点,新颖奇特。
3.游记寻踪,学习写法。
(1)移步换景法。
【交流点拨】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声伐竹取道,下见小潭。(移步换景)
作者在移动变换中带领我们领略了各种不同的景致,具有极强的动态画面感。由小丘到篁竹,由篁竹到闻水声,再由水声寻到小潭,讲述了发现小潭的经过,充满了悬念和探奇的情趣,逐渐在人们面前展开了一幅美妙的图画。一步一换景,这其实是一种很特殊的写游记的方法,叫“移步换景法”。
(2)定点观景法。
【交流点拨】向下看:潭中鱼可百许头;向西南看:潭西南而望(定点观景)。
现在“我”站在小石潭边,向下看到了水和鱼,寻找源头向西南又看到了溪、岸,这个时候“我”没有移动,可是“我”看到的景物变了,这种写法就叫定点观景法。
(3)动静结合。
【交流点拨】日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。(动静结合)
佁然不动:呆呆地不动。(静态)
俶尔远逝:忽然间又向远处游去了。(动态)
往来翕忽:来来往往自由自在地游来游去。(悠然自乐)
鱼的乐和人的乐自然地融在了一起。描写鱼的时候从“佁然不动”到“俶尔远逝,往来翕忽”,是什么写法?(动静结合)
(4)融情于景,情景交融。
【交流点拨】如,第2段中以游鱼的欢乐来写人的欢乐;第4段中,以凄清寂寥的环境烘托作者内心的凄凉伤感。
皆若空游无所依,似与游者相乐。……凄神寒骨,悄怆幽邃。(情景交融)
4.通过这一环节的学习,你对古人写山水游记有了怎样的认识?
【交流点拨】(1)有一个合理的写作顺序。比如,游览顺序。
(2)细致生动地描绘游览过程中所看到的主要景物,突出其特点。
(3)巧妙地运用修辞、多种写景的方法使语言生动优美。
(4)融情于景,情景交融。
三、板书设计
四、拓展延伸
请你根据小石潭的风景图片,结合课文内容,设计一词、一句、一小段某一处旅游景点的名称、广告语、导游词,对小石潭的景致作简要介绍与描绘。
【交流点拨】篁竹幽径——竹海深深引探秘,流水潺潺抚琴音。
各位游客,如今你正置身湘西千年翠竹园,当年河东先生也从这里起步,寻觅清静的小石潭。
抬望眼际,青竹节节,直插云霄;低俯足下,卵石叠叠,曲通幽景。拿出你的手机、相机,快按快门,记录这美丽的天堂一瞬,尽情做一回神仙吧。
11　核 舟 记
中国是世界四大文明古国之一,我国古代劳动人民优秀、勤劳、聪明灵巧,他们创造了光辉灿烂、令世界瞩目的中华文明,其中那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术令人叹为观止。今天我们将学习的《核舟记》就向我们展示了数百年前我国民间艺人精妙绝伦的雕刻技艺。
1.积累一些文言词语、句式。
2.学习掌握本文运用说明和描写相结合的写作方法。
3.理清文章的整体思路,探究主体部分的说明顺序。
4.文章生动地介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华,热情颂扬了我国古代民间艺人的艺术成就。学习本文,有助于激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。
第一课时
一、新课导入
1995年《文汇报》上刊登了这样一则新闻:稀世珍宝明代桃核舟“苏东坡夜游赤壁”惊现宁波。消息传出后,文物界、收藏界纷至沓来。据专家鉴定,这是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。今天,我们有幸一睹其芳容,让我们一同走进魏学洢的《核舟记》去开开眼界。(板书课题)
二、自学指导(一)——预习与交流
1.教师范读课文,正音。
罔(wǎng)　　　　贻(yí)　　　　　　有奇(jī)
箬篷(ruò) 石青糁之(sǎn) 髯(rán)
衣褶(zhě) 袒胸(tǎn) 黍(shǔ)
矫首(jiǎo) 篆章(zhuàn) 壬戌(rén xū)
教师范读,或听朗读音频。要求学生注意朗读节奏,整体感知大意。
2.词语积累。
(1)通假字。
左手倚一衡木(“衡”同“横”)
(2)一词多义。
奇明有奇巧人曰王叔远(奇妙)舟首尾长约八分有奇(零数、余数)
为为宫室、器皿、人物(做。这里指雕刻)中轩敞者为舱(是)
而中峨冠而多髯者为东坡(表并列,并且、而且)启窗而观(表承接,不译)而计其长曾不盈寸(表转折,却、但是)
之径寸之木(助词,的)盖简桃核修狭者为之(代词,指核舟)
其其两膝相比者(他们)其人视端容寂(那)
3.作者介绍。
魏学洢(约1596—约1625),字子敬,明末嘉善人,著有《茅檐集》。《核舟记》选自清代张潮编辑的《虞初新志》。
三、自学指导(二)——合作与探究
1.自学课文,理解字词,疏通文意。
(1)结合课下注释与课前预习,把握课文大意;
(2)圈画出自己难以理解的字、词、句。
2.小组合作,翻译课文。
(1)解决个人在自学过程中发现的问题。
(2)通过合作做到逐字逐句翻译。
(3)注意通假字、词类活用和一词多义现象。
四、拓展延伸
联系课文,探究古汉语中数词的使用与现代汉语的差异。
1.找出文中的数词并分析其特点。
【交流点拨】(1)长约八分有奇,高可二黍许。(2)左右各四,共八扇。(3)船头坐三人。(4)舟尾横卧一楫。(5)为字共三十有四……
由此可见,古汉语中一般情况下,数词可直接修饰名词,也就是说,数词+名词。而现代汉语中则有较严格的数词+量词+名词形式。
2.说说文言文数词的翻译规律并解释文中出现的数词。
【交流点拨】文言文中数量词翻译时:(1)省略的量词应补出。(2)数词用在名词之后,翻译时应调整到名词的前面。
一(幅)手卷 一(个)人
一(张)桌 一(把)椅
一(把)扇 一(块)抚尺
篆章一(枚) 一(只)舟
为人五(个) 为窗八(扇)
第二课时
一、新课导入
课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短,却内容丰富,就连雕刻家的艺术构思都展现得淋漓有致,确实令人惊叹。这靠的是什么?一是细致的观察,深入的思考;二是具体的描绘和生动的说明。这值得我们学习借鉴。
二、自学指导(一)——预习与交流
1.概括全文,总括王叔远技艺高超的词是:奇巧。
2.找出表现核舟主题的句子:盖大苏泛赤壁云。
3.找出原料小而表现题材广的句子:能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石。
4.说明构思巧妙、雕刻技艺精湛的句子:罔不因势象形,各具情态。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)整体感知。
1.这是一篇说明文,它的说明对象是什么?说明对象有何特征?
【交流点拨】对象:核舟。特征:奇巧(体积小、构思巧、雕刻的人物文字数量多)。
2.本文的说明顺序是什么?请具体说一说。
【交流点拨】(1)空间顺序:中-头-尾-背。
(2)逻辑顺序:先整体后局部——先写舟的尺寸大小,后写船舱、船头、船尾。
先主后次——正面是主,背面是次,所以先写正面,后写背面;船舱是主,船头、船尾是次;船头是主,船尾是次;苏东坡是主,黄鲁直、佛印是次。
3.本文运用了哪些说明方法?试分析其作用。
【交流点拨】列数字:“八分有奇,高可二黍许。”“通计一舟……共三十有四。”核舟体积多大,长多少,高多少,船舱部分雕刻了多少东西,都各有其数,读来一目了然。
作比较:“通计一舟……而计其长曾不盈寸。”核舟容量大、所刻景物甚多与“而计其长曾不盈寸”对比,使人们更强烈地感到这个精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺。
(二)文本探究。
4.文章先介绍了核舟体积,又写了众多小窗和对联,作者意在表现什么?
【交流点拨】以核舟“长约八分有奇,高可二黍许”的体积小跟船舱及小窗景物之多之细相对照,突出王叔远雕刻技艺的“奇巧”“灵怪”,从而也突出了说明中心。
5.作者为什么在段末再次对船上的事物进行说明?
【交流点拨】强调了核舟的体积虽小,但所刻之物十分丰富,让人对小小核舟叹为观止。此时,作者最后发出的“技亦灵怪矣哉”,也正是读者由衷的感受。
6.课文分说部分不是按从头到尾的顺序,而是按船的中部、船头、船尾、船背的顺序描述“核舟”上的景物。作者从船的中部写起,有什么好处?
【交流点拨】先写船中间的船舱部分,叙述它的窗子数量、位置,特别点明右窗扇上刻的是苏轼的《后赤壁赋》中的“山高月小,水落石出”两句,左窗扇刻的是《赤壁赋》中“清风徐来,水波不兴”两句,和第1段末句的“大苏泛赤壁”相照应,突出了雕刻品的主题。
7.本文题目中有“记”字,是否意味着本文是记叙文?它与《桃花源记》是不是同一种文体?
【交流点拨】这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述的意思。文章全面而真实地描述了雕刻在核舟上活灵活现的人和物,使人领会到制作人神奇的雕刻技巧。
从对象看,《桃花源记》记的是事,是记叙文;而《核舟记》记的是工艺品,是说明文。
从语言看,《桃花源记》多用描写性文字;而《核舟记》则多用说明性文字。
四、板书设计
五、拓展延伸
苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》的相关段落:
《赤壁赋》:壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
《后赤壁赋》:于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺。山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣!
12　《诗经》二首
《诗经》是我国第一部诗歌总集,与《尚书》《周易》《礼记》《春秋》并称“五经”。《论语》曰:“不学诗,无以言。”句中的“诗”就是《诗经》。古人认为经过《诗经》的教化,可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材,甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都熟读《诗经》,日常生活中能以“诗”相对。今天,让我们一起走进《诗经》,去领略它的无穷魅力。
1.了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位,把握《诗经》赋、比、兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
2.学习两首诗赋、比、兴的艺术表现手法,体会它的表达效果。
3.体会两首诗大量运用重章叠句的表现手法,体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
4.正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
第一课时　关　雎
一、新课导入
孔子曰:“不学诗,无以言。”在我国几千年的古典文学长廊中,《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠,它是诗歌文学的鼻祖,是现实主义文学的源头。古人认为经过《诗经》的教化,可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材,今天我们来学习位于《诗经》之首的《关雎》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1.朗读诗歌,圈画诗歌中的生字词。
雎鸠(jū jiū)　　　窈窕(yǎo tiǎo)　　　逑(qiú)
荇(xìng) 寤寐(wù mèi) 芼(mào)
2.词语解释。
(1)重点词语。
关关:拟声词,一种鸟的叫声。
洲:水中的陆地。
窈窕:文静美好的样子。
逑:配偶。
寤寐:指日日夜夜。寤,醒时。寐,睡时。
思服:思念。服,思念。
悠哉悠哉:形容思念之情绵绵不尽。悠,忧思的样子。
芼:挑选。
(2)词类活用。
琴瑟友之(名词用作动词,亲近)
钟鼓乐之(形容词的使动用法,使……快乐)
(3)古今异义。
左右流之(古义:求取;今义:流出)
3.用现代汉语写出诗句的意思。
【交流点拨】雎鸠鸟不停地鸣叫,在河中央的小洲上。姑娘文静美好,是我的好配偶。荇菜长短不齐,左边捞右边捞。姑娘文静美好,从早到晚追求她。好姑娘追求不到,从早到晚思念她。思念绵绵不断,翻来覆去,不能安睡。荇菜长短不齐,左边采右边采。姑娘文静美好,弹奏琴瑟来亲近她。荇菜长短不齐,左边挑右边拣。姑娘文静美好,敲钟击鼓使她快乐。
4.了解《诗经》。
(1)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,也称《诗三百》,这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又称“国风”,指十五国风,是各地的民间歌谣。“雅”分大雅、小雅,大部分是贵族作品。“颂”是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。
(2)《诗经》的三种表现手法:
赋:就是铺陈直叙。
比:就是比喻。
兴:就是借助其他事物为所咏内容做铺垫,“兴”字的本义是“起”。简单地说是指先言他物以触发联想,诱发文思。它往往用于一首诗或一章诗的开头。
(3)《诗经》以四言为主,兼有杂言。
在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回环往复的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字叠词来状物、拟声、摹貌。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)朗诵指导。
自由朗读课文,教师作诵读指导。
第一节中雎鸠和鸣于河之洲上,淑女是君子的好配偶。这一节的佳处,在于舒缓平正之音,并领起全篇,奠定全诗的感情基调。以“窈窕淑女,君子好逑”统摄全诗。第二节中的“求”字是全篇的中心,写深切的思慕和求而不得的忧思,声调亦急促,与前后平缓之音有别。第三节写求而得之的喜悦。曰“友”,曰“乐”,用字自有轻重,深浅不同,应读出兴奋和快乐之情。
(二)整体感知。
1.这首诗讲了一个什么故事?请用自己的语言来描述。
【交流点拨】讲了一个男子对一位美丽少女的相思之情,想追求而不得,他日思夜想,辗转反侧,夜不能寐。他做梦梦见弹琴奏瑟,迎娶这位姑娘。
2.这首诗是如何抒发相思之情的?请具体分析。
【交流点拨】生甲:第一节四句写一个青年小伙子,见到河洲上一对水鸟的相亲相爱,听到它们一唱一和的鸣叫,自然引起自己的无限情思,何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢!他向往着那位文静美好的好姑娘能够成为自己理想的配偶。
生乙:第二节八句写他日夜相思,不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。
生丙:第三节八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这是个戏剧性的转变。幻由情生,无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想,是他寤寐求其实现的愿望。
3.全诗共三小节,每小节讲的内容是什么?
【交流点拨】第一节,描写小伙子见到一位漂亮的姑娘,从而引起的爱慕的感情和追求的愿望。
第二节,描写小伙子追求姑娘,苦于无法,求之不得,因而朝思暮想,寝食不安的苦恋情形。
第三节,描写小伙子梦想成婚时的欢乐场景。
(三)主旨探究。
4.《关雎》这首诗表达了一个怎样的主题?
【交流点拨】《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程,表达他求之不得的痛苦和梦想中求而得之的喜悦之情。
(四)写法探究。
5.《诗经》的主要艺术表现手法有赋、比、兴,《关雎》这首诗主要运用了什么手法?运用这种手法起到了什么作用?
【交流点拨】《关雎》这首诗主要运用了“兴”的艺术手法。如本诗开头“关关雎鸠,在河之洲”,它原是诗人借眼前景物发端的话,但水鸟和鸣,也可以喻男女求偶,或男女间和谐恩爱。和下文“窈窕淑女,君子好逑”意义上发生关联。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合,即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。
6.《关雎》这首诗的各章,不仅句数相等,而且语言几乎完全相同,中间只变动几个字,甚至只变动一两个字,这就叫重章叠句。运用这种方式表达情感,有什么作用?
【交流点拨】重章叠句形式的运用,对深化意境、渲染气氛、强化感情、突出主题都起到了很重要的作用。同时,它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感,形成了一种回环往复的美,带给人一种委婉而深长的韵味。
四、板书设计
五、拓展延伸
中国文学史上的“第一”
《诗经》:我国第一部诗歌总集。
《孙子兵法》:我国第一部军事著作。
《国语》:我国第一部国别体史书。
《春秋》:我国第一部编年体史书。
《左传》:我国第一部记事详备的编年体史书。
第二课时　蒹　葭
一、新课导入
有一首歌叫《在水一方》,从它被邓丽君第一次演唱以来,到现在还一直被传唱;有一句话叫“执子之手,与子偕老”。它们都出自我国古代的一部国学经典——《诗经》。 这节课,我们继续来学习《诗经》中的一首极其优美的抒情诗《蒹葭》。《蒹葭》被誉为中国的第一首朦胧诗。朦胧最容易产生美感,产生联想。在揭开《蒹葭》朦胧面纱之前让我们先来欣赏一首邓丽君演唱的由《蒹葭》改写的当代抒情歌曲。(播放音视频)
二、自学指导(一)——预习与交流
1.走进作品。
《蒹葭》选自十五国风中的《秦风》,属秦国民歌。《秦风》多言车马田猎,粗犷质朴,而本诗却神韵缥缈,引人遐想,是一首优美的怀人诗作。
2.识记字音。
溯洄(sù huí)　　　　　晞(xī)
湄(méi) 道阻且跻(jī)
涘(sì) 水中沚(zhǐ)
3.用现代汉语翻译《蒹葭》。
【交流点拨】河畔芦苇苍苍碧色,那是白露凝结成霜。我那日思夜想的人啊,她就在河水对岸一方。逆流而上去追寻她,那道路却是艰险而又漫长。顺流而下寻寻觅觅,她仿佛就在水的中央。河畔芦苇茂盛一片,清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊,她就在岸边。逆流而上去追寻她,那道路又高又陡。顺流而下寻寻觅觅,她仿佛就在水中高地。河畔芦苇更为繁茂啊,那清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人,她就在河水边。逆流而上去追寻她,那道路险阻弯曲难走。顺流而下寻寻觅觅,她仿佛就在水中的小块陆地上。
4.这首诗意境朦胧,画面感非常强,请用富有诗情画意的语言描述一下诗歌所展现的画面。
【交流点拨】金秋之季,拂晓之时;芦花泛白,清露为霜;瑟瑟秋风,苇丛起伏;茫茫秋水,清澈澄明。水上烟波万顷,空中雾霭迷蒙。弯曲的河道,水中的小洲,宛然在目。此时,一位痴情的男子,徘徊水畔,他热烈而急切地追寻着心上的恋人。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)整体感知。
1.诗歌中哪些诗句描写了景物?所写景物有怎样的特点?写景有什么作用?
【交流点拨】“蒹葭苍苍,白露为霜”“蒹葭萋萋,白露未晞”“蒹葭采采,白露未已”,描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色,营造了一种邈远迷茫的意境。渲染了气氛,烘托了人物忧郁感伤的情怀。
2.诗歌中哪些诗句表现了主人公渴慕伊人,历经艰险,执着追求,然而却求而不得的苦闷感伤情怀?
【交流点拨】“溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央”。“溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。”“溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。”这些诗句都表现了主人公渴慕伊人,历经艰险,执着追求,然而却求而不得的苦闷感伤情怀。
“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”说明求爱的道路上困难重重,道路曲折艰险。然而尽管道路曲折艰险,主人公却仍然“溯洄从之”“溯游从之”,为了伊人,上下求索追寻,表达了主人公追求所爱的坚强意志。“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”表达伊人在望,然而却可望而不可即的无限怅惘忧郁苦闷的情怀。
3.这首诗的感情基调是怎样的?为什么?
【交流点拨】这首诗的感情基调是邈远迷茫,忧郁缠绵,怅惘感伤。主人公渴慕倾心于伊人,执着地追求,不怕道路的艰险,然而伊人却宛在水中央,如镜中花,水中月,可望而不可即,求而不得,故苦闷感伤忧郁。
(二)主旨探究。
4.《蒹葭》的主题是什么?
【交流点拨】诗歌每一章前四句都描写了一种凄清而苍凉的景色,这种景色衬托出人物心中的惆怅之情;而后四句写出主人公对“伊人”的上下寻求,却又寻而不见的情景,这当中既有主人公的怅惘之情,又有主人公对伊人的深切思念。
(三)写法探究。
5.《蒹葭》中的景物描写起到了什么作用?
【交流点拨】诗开篇便向读者展示了一个凄清的画面:一个晚秋的早晨,天色朦胧,笼罩在晨雾中的是一望无际的沾带露珠的芦苇。一条河流,蜿蜒而去。望远处,是一块小小的沙洲。这是一幅萧瑟的晚秋晨光图,烘托出主人公凄恻的情感。
诗的每章景物描写都有不同。首章“白露为霜”,露凝为霜,是拂晓时;二章“白露未晞”,太阳露面,天已大亮;末章“白露未已”,阳光照射,露水快干。三幅不同时间的晚秋晨光图,渲染烘托出主人公久久伫立远望而始终不能见面的惆怅心情,而主人公这种心情随着晨光画面的重叠,显得越来越急切,越来越凄婉,使这首诗在艺术上达到了情景交融的境地。
6.这首诗采用重章叠句的写法有什么好处?
【交流点拨】回旋反复,可以增强诗歌的音乐感和节奏感,能更充分地抒发情感。《蒹葭》全篇三章二十四句,只变动了十几个字,不但写出了芦苇茂盛的状态,爱情道路的曲折绵长,伊人虽近在咫尺,但又遥不可及,而且通过不断重复的旋律,表现出诗人对爱情的执着追求,似乎有一种合唱、轮唱的味道。
(四)比较阅读。
7.比较《关雎》与《蒹葭》有什么异同。
【交流点拨】相同:这两首古诗都是爱情诗,都写了对所爱之人的追求。
不同:(1)内容上:
《关雎》重于叙事,从诗中可以看到小伙子从爱上淑女到追求她,追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。 《蒹葭》中却没有明确的故事,只选了一个场景。第二、三章是第一章的反复咏叹,突出主人公追寻之路的艰险与漫长,渲染主人公感情的绵长持久,表现出主人公不能走近伊人,又永远点亮希望的情感状态。情感韵味更浓郁。
(2)表现手法上:
《蒹葭》比《关雎》的“兴”的特点更加突出。
“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映,浑然一体,用做起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。 “朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处。
四、板书设计
五、拓展延伸
中国古代经典爱情诗句:
(1)在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。(白居易《长恨歌》)
(2)山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!(汉乐府《上邪》)
(3)红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。(王维《相思》)
(4)去年今日此门中,人面桃花相映红。(崔护《题都城南庄》)