第16课《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》课件(共32张PPT)

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名称 第16课《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》课件(共32张PPT)
格式 ppt
文件大小 2.3MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-03-01 16:48:19

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文档简介

《奥林匹克宪章》中的“基本原则”部分指出,奥林匹克运动的宗旨是:通过没有任何歧视、具有奥林匹克精神——以友谊、团结和公平竞争的精神相互理解的体育活动来教育青年,从而为建立一个和平的更美好的世界做出贡献。可高度概括为“和平、友谊、进步”。今天,我们就走进奥林匹克之父顾拜旦的在“庆祝奥林匹克运动复兴25周年”上的演讲。
导入新课
五个环分别代表着五大洲, 奥运五环是一个整体,亚洲是黄色的,非洲是黑色的,欧洲是蓝色的,美洲是红色的,大洋洲是绿色的。五环代表着世界五大洲,五色代表的是世界五大洲不同肤色的人民,五环连在一起代表着五大洲的人们能够友好相处。
奥林匹克五环标志
知识链接
古代奥林匹克运动
“奥林匹克”是一个翻译词汇,它原指古希腊时期在奥林匹亚举行的对天神宙斯的祭祖活动。祭祖活动期间召开体育运动会、学术讨论、诗歌朗诵、艺术展览等一系列的体育文化活动,所以人们把这整个活动都冠以“奥林匹克”的称呼。
活动每4年举行一次,会期一般为5天。此时,各城邦务必休战,最初竞技在草地上进行,观众站在山坡上观看,妇女不准进入会场,参加比赛的所有运动员都必须是纯希腊血统并取得市民权的人。奖励偏重于荣誉,而非金钱,优胜者被戴上橄榄枝编成的花冠,在其故乡要举行庆祝游行和宴会,以欢迎健儿荣归。竞赛项目多是平常训练的内容,主要是赛跑和角力。
知识链接
现代奥林匹克运动
现代奥林匹克运动,兴起于欧洲资本主义工业化时代,是国际奥林匹克委员会领导的国际社会运动,也是一种融体育、教育、文化为一体的综合性、持续性、世界性的活动。
奥林匹克的复兴始自1896年,在奥运祖师顾拜旦的努力下,当时在希腊的雅典举办了第一次现代奥运会,有来自14个国家的245名运动员参加。1924年举办了首届冬奥会,1960年举办了首届残奥会,2010年举办了首届青奥会。奥运会中,各个国家用运动交流各国文化,切磋体育技能,其目的是为了鼓励人们不断进行体育运动。
知识链接
顾拜旦(1863—1937),法国教育家、社会活动家,现代奥林匹克运动创始人。少年时代酷爱体育,对古希腊灿烂文化饶有兴趣。1896年创办了现代奥运会,担任国际奥委会主席将近30年,他还设计了奥运会会徽、会旗,被誉为“奥林匹克之父”。
作者介绍
现代奥林匹克运动会从创办到1912年举行第5届奥运会前夕,暴露出了不少弊端。仅以1908年在伦敦举行的第4届奥运会为例,由于英国裁判偏袒本国选手引起其他国家选手,特别是美国选手的不满,致使美国选手弃权罢赛以示抗议。这类事情在顾拜旦看来显然都是完全违背了他所提倡的奥林匹克思想的。这使他深感忧虑不安,他敏锐地看到了当时社会出现的一些不利于体育健康发展的潜在危机。
1914年至1918年的第一次世界大战,使定于1916年在柏林举办的第6届奥运会被迫取消。致使顾拜旦对奥林匹克精神做了更深入的思考,于是他作此演说以重申奥林匹克精神。
背景介绍
字词积累
浩劫( ) 指摘( ) 襁褓( ) 萦绕( )
绚丽( ) 枷锁( ) 拙劣( ) 目睹( )
奠定( ) 挚爱( ) 姊妹( ) 嵌入( )
阐述( ) 湛蓝( ) 肤浅 ( )行将就木( )
误入歧途( ) 含苞欲放( ) 相辅相成( )
分崩离析( ) 携手并进( ) 暴风骤雨( )
jié
zhāi
qiǎng
yíng
xuàn
jiā
liè

diàn
zhì

qiàn
chǎn
zhàn

xíng

bāo

bēng
xié
zhòu
字词积累
dān
dàn
( )担当
( )担子

( )喷射
( )喷香

pēn
pèn
炼( )
拣( )
拣择
锻炼
liàn
jiǎn
练( )
练习
liàn
衰( )
哀( )
哀悼
衰退
shuāi
āi
衷( )
由衷
zhōng
拙( )
绌( )
罢绌
拙劣
zhuō
chù
茁( )
茁壮
zhuó
挺( )
涎( )
垂涎
挺住
tǐng
xián
诞( )
诞生
dàn
字词积累
字词积累
浩劫:大灾难。
指摘:挑出错误,加以批评。
诞生:指(人)出生,也用于比喻新事物的出现。
襁褓:包裹婴儿的被子和带子。
萦绕:回旋往复;曲折环绕。
绚丽:灿烂美丽。
枷锁:枷和锁链,比喻束缚人的观念、制度等。
拙劣:笨拙而低劣。
钟爱:特别爱。
肤浅:(学识)浅;(理解)不深。
目睹:亲眼看到。
奠定:使稳固;使安定。
挚爱:真挚地爱。
字词积累
分崩离析:意为崩塌解体,四分五裂,借以形容国家或集团分裂瓦解。
暴风骤雨:比喻声势浩大,发展急速而猛烈。
行将就木:快要进棺材了。指人临近死亡。木,指棺材。
自圆其说:指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
相辅相成:指两件事物互相配合,互相补充,缺一不可。
担惊受怕:形容十分担心或害怕。害怕遭受祸害。
整体感知
庆祝奥林匹克运动复兴25周年
回顾阐述展望
回顾历史,展望奥林匹克精神的前景。
特点和宗旨
畅想前景:阳光普照大地,极大收获
奥林匹克主义与一般的体育运动的不同
阐述宗旨——通过体育竞赛来教育青年
发展理念和精神内涵
大众参与
底层人们享受到强身健体的乐趣
奥林匹克精神重要内涵是自信与平和
整体感知
奥林匹克精神的内涵是什么?
首先它是一种竞技精神,但它又超越了一般的竞技精神;
其次,它可以给人带来愉悦,带来美感与荣誉感;
第三,它还可以让促进和平、促进公平、促进教育,推动社会进步。
精读细研
文中说的“五年前”具体是指哪一年?在奥林匹克运动史上,这一年有什么重大事件?作者为什么要回顾奥林匹克运动过去5年的历史?
“五年前”指1914年,1894+20=1914(写作时间1919-5=1914)。
这年曾在巴黎庆祝恢复奥林匹克运动20周年。
这期间爆发了第一次世界大战(1914-1918)、俄国十月革命(1917)五年来,战火把奥林匹克精神彻底粉碎了,1916年的第6届奥运会因此而停办。
回顾过去5年的历史,在内容上,说明奥林匹克运动的现状,强调奥林匹克运动复兴的重要意义;在结构上,引出下文,为听众了解奥林匹克运动的复兴做铺垫。
品读第①段
精读细研
品读第①段
“五年过去了,在这期间,整个世界分崩离析。所幸,奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品,而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来”句中红字词语表现了什么?
“分崩离析”写出了当时社会的动乱,为下文表现奥林匹克主义顽强的生命力做铺垫;
“挺”字,写出了奥林匹克主义顽强的生命力。
“而今,它的眼前突然呈现出更为开阔的视野,这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。”这句话在文中有什么作用?
总领全文,“崭新角色”指奥林匹克主义被赋予的新任务,引出下文对新任务的叙述。
精读细研
品读第①段
精读细研
品读第①段
第①段运用了什么表现手法?有何作用?
反衬。通过阐述1914至1919这五年间“世界分崩离析”的事实,反衬出奥林匹克主义“没有成为这场浩劫的牺牲品”所表现出的无所畏惧、无可指摘的魅力,和它将呈现出的更开阔的视野和即将扮演的崭新角色的意义。
精读细研
品读第②段
1.顾拜旦认为奥利匹克精神有两个重要内涵,它们是什么?
平和
自信
2.“古文明的魅力,时有衰退,平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时,它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱”。
“支撑”“支柱”表明“平和与自信”对“古文明”和“新生文明”的重要作用。“暴风骤雨”象征世界范围内的革命风暴,从侧面表现了“平和与自信”的顽强与坚毅。
精读细研
品读第②段
3.“有些人认为,勇气这一高贵美德只有在我们的祖先身上才能看到,他们因此非常尊重先人。在他们的想象中,勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了”。
比喻,将“勇气”比作“花”,以“花”的残败凋零比喻现代人勇气的削减,生动形象,为下文写发展奥林匹克运动做铺垫。
精读细研
品读第③段
“根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药,更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进、相辅相成。”这句话运用什么修辞?有什么作用?
运用了比喻的修辞手法。把“自信”比作“良药”,生动形象地突出了自信对于人类根除恐惧的巨大效用。
运用了拟人的修辞方法,将“自信”与“平和”赋予人的情态,生动形象表明了自信与平和是密不可分,缺一不可的。
精读细研
品读第④段
1.顾拜旦认为奥利匹克主义与一般的体育运动有什么区别?
奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动:
竞技体育:1.运动员非常享受努力拼搏的乐趣。
奥林匹克主义精神:
2.给人带来美感:……融为一体。
——展示人体的力量美 形体美
——展示拼搏精神
——焕发青春激情
——精神上的满足、荣誉感
为阳光所萦绕
为音乐所振奋
为……体育馆所珍藏
3.体育能振雷人心:
“请想象一下,当这种愉悦向外喷涌,并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体;当它为灿烂阳光所萦绕,为音乐所振奋,或被嵌入圆柱式大厅时,会是怎样的情景”。
精读细研
品读第④段
“喷涌”指(液体)迅速地往外冒,这里用来写愉悦的感情向外流露,形象生动地突出了愉悦的程度之深。
化抽象为具体,让我们发挥想象,身临其境,尽情感受奥林匹运动与一般体育运动的不同,它能带给运动员的除了胜利的成就感,还有愉悦感、美感。
1.“重启奥林匹克时代,并为体格训练的复兴隆重庆祝的原因”是什么?
①现在我们正处在历史的转折关头;②以前的人们虽渴望进步却误入歧途,原因是社会对于知识、思想、思维等脑力层面的进步的过分追求,而轻视对体格的训练;③这种不平衡的状态导致青少年被不正常的教育束缚,无法全面、健康、平衡地成长。因此重启奥林匹克时代、复兴体格训练十分必要,它的实现值得庆祝。
精读细研
品读第⑤段
被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。
青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢
复兴奥运会
改变传统教育方法与内容
促进青少年全面、均衡、协调地发展(重启奥林匹克时代的原因)
促进教育
若这敬意是针对我这建筑师而来的话,那我着实愧不敢当。它的建筑师不应受到如此赞美,他不过是听从了一种比个人意志更为强大的内心直觉的召唤。他愿意愉快地接受诸位对奥林匹克精神的赞美之辞,而他个人,不过是这一理想的第一个仆从。
精读细研
品读第⑤段
比喻手法。将自己比作修建“奥运”这座大厦的建筑师及实现奥运复兴这一理想的仆从。生动形象表达对奥运的热爱与奉献,同时也让听众感受到他的谦逊色。
精读细研
品读第⑥⑦段
1.作者认为完美的、民主的奥林匹克精神是什么?
面向大众,让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式,享受到强身健体的乐趣。
(1)平和与自信。
(2)区别于一般的体育运动,与自然、艺术等融为一体,具有美感;激发荣誉感。
(3)教育青少年,将青少年从呆板而复杂的教育枷锁中解脱出来。
(4)大众参与,让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式,享受到强身健体的乐趣,具有公平性。
2.结合文章,试着概括顾拜旦所阐述的奥林匹克精神的内涵。
精读细研
品读第⑥⑦段
“它必须要面向大众。的确如此,有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢?”
精读细研
品读第⑥⑦段
运用反问,语气强烈,流露出顾拜旦的强烈不满,反对“将大众排除在奥林匹克精神之外”,有力地强调了“奥林匹克运动需要大众参与”。
比喻手法。将奥运的恢复兴盛比作花朵的含苞待放,(作者情感:愉悦欣喜之情)
“然而今天,我的印象反而是我正目睹它再次含苞待放。”?
精读细研
品读第⑥⑦段
1.“狂风骤雨之后,我们迎来破晓的黎明。待到中午时分,湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂,捧满沉甸甸的金黄麦穗”运用了什么表现手法?有何作用?
结尾处运用了象征手法,“狂风骤雨”象征当时轰轰烈烈的革命形势,“破晓的黎明”象征奥林匹克即将迎来崭新的明天,“天空必将万里无云”象征奥林匹克精神将影响全世界,“沉甸甸的金黄麦穗”象征奥林匹克运动的丰硕成果。这是作者对冷峻现实的认识,也是对美好未来的憧憬。作者含蓄地描绘出奥林匹克主义美好、光明的前景。这种对奥林匹克主义美好明天的憧憬与文章开头相照应,深化了主题,强化了作者的情感。
精读细研
品读第⑧⑨⑩段
下图是2022年北京冬奥会的吉祥物“冰墩墩”,请介绍其构成要素并分析其寓意。
吉祥物主体形象为中国的“国宝”大熊猫,头部外壳造型取自冰雪运动头盔,装饰彩色光环,同时也形似国家速滑馆——“冰丝带”,象征着冰雪运动的赛道和5G高科技。大熊猫身上有北京冬奥会的会徽。冰墩墩名字中的“冰”象征纯洁、坚强,是冬奥会的特点。“墩墩”,指敦厚、健康、活泼、可爱,契合熊猫的整体形象,象征着冬奥会运动员强壮的身体、坚韧的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神。