桃
花
源
记
陶
渊
明
1.
积累常见的文言词语,注意古今异义现象;疏通文
意,结合时代背景理解文章内容。
2.
理清文章的叙事线索,学习本文虚实结合的写作手
法。
(难点)
3.
领会桃花源的“美”与桃花源人的“乐”,理解
“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。
(重点)
学习目标:
陶渊明
(约
365
—
427
),又名潜,字
元亮,东晋诗人。因宅边曾有五棵柳树,
又自号“五柳先生”。浔阳柴桑(今江
西九江)人。长于诗文辞赋,语言质朴自然而又极
为精练,具有独特风格,被称为“中国第一位田园
诗人”。代表作有
《归园田居》《桃花源记》《饮
酒》《五柳先生传》
等。
作者介绍:
《桃花源记》背景介绍
?
陶渊明生活在政治黑暗、兵连祸结的东
晋末年,对现实极为不满。他为了表达自
己的社会理想,曾经写了《桃花源诗并
序》。序中,他描绘了桃源的自然景象和
社会风尚,记叙了桃花源诗的来历,情节
引人入胜,语言简练,质朴自然,读来琅
琅上口,后人把它看作独立的文章。这就
是《桃花源记》。
邑
人(
)
间
隔(
)
俨
然(
)
屋
舍
(
)
问
津
(
)
诣
(
)
黄发垂
髫
(
)
缤纷
(
)
怡
然自乐(
)
阡陌
(
)
豁
然开朗(
)
yì
jiàn
yǎn
qiān
mò
tiáo
bīn
fēn
yì
shè
yí
huò
jīn
生字学习:
自由朗读课文,理清课文层次。
第一部分
(
1
)
:
写渔人发现桃花林的经过。
第二部分
(
2
、
3
)
:
写渔人进入桃花源的见闻和
感受。
第三部分
(
4
、
5
)
:
写渔人离开以及太守等人先
后探访桃花源未果的情形。
整体感知:
晋太元中,
武陵
人捕鱼
为业
。
缘
溪行,忘路之
远近。忽
逢
桃花林,
夹岸
数百步,中无杂树,芳草
鲜美,
落英缤纷
。渔人甚
异之
。
复
前行,欲
穷
其林。
沿着,顺着。
遇到,碰见。
溪水的两岸。
落花。一说,
初开的花。
繁多的
样子。
对见到的景
象感到诧异。
又。
尽。
作为
职业。
郡名,今湖
南常德一带。
缘溪行,
忘
路之远近,
忽
逢桃花林,
1.
渔人怎样发现桃花林的?
2.
这是一片怎样的桃花林?
夹岸数百步,中无杂树,
芳草鲜美,落英缤纷
增添了一种神秘感
风景优美
林尽水源
,便得一山,山有小口,
仿佛若
有
光。便
舍
船,从口入。初极狭,
才通人
。复行数
十步,
豁然开朗
。土地平
旷
,屋舍
俨然
,
林尽于水源,意思是桃林在
溪水发源的地方就到头了。
如同,像。
仅容一人通过。
才,仅仅,只。
形容由狭窄幽暗突然变
得开阔敞亮。
空而宽阔。
隐隐约约,形容
看不真切。
舍弃,放下。这里是
“离开”的意思。
整齐的样子。
1.
渔人是如何进入桃花源的?说明了什
么?
2.
进入桃花源后,看到了什么?
环境优美宁静
人民生活和平安乐幸福
曲折
隐蔽
幽深
复前行,欲穷其林
。
林尽水源,便得一山
。山
有
小口
,
仿佛
若有光。便舍船,从口入。初
极狭
,
才
通人。复行
数十步
,
豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良
田美池桑竹之属,阡陌交通,
鸡犬相闻
。
其中往来种作,男女衣着,悉
如外人,黄发垂髫,并怡然自
乐。
有良田、美池、桑竹之
属
。
阡陌交通
,
鸡犬相闻
。
其中往来种作,男女衣着,悉如
外人
。
黄发垂髫
,
并
怡然
自乐。
田间小路交错相通。
阡陌,田间小路。
(村落间)能互相听见鸡鸣狗叫
的声音。相闻,可以互相听到。
桃花源以外的世人。
指老人和小孩。黄发,旧说是长
寿的特征,所以用来指老人。垂
髫,垂下来的头发,用来指小孩。
类。
快乐的样子。
见渔人,
乃
大惊,问所从来。
具
答之。便
要
还
家,
设
酒杀鸡作食。村中闻有此人,
咸
来
问讯
。自
云先世避秦时乱,率
妻子
邑人来此
绝境
,不复出
焉
,
于是,就。
同“邀”,邀请。
副词,全,都。
妻子儿女。
与人世隔绝的地方。
摆设。
打听消息。
详细。
兼词,这里相当于“于
之”,即“从这里”。
遂与外人
间隔
。问今是何世,乃不知有汉,
无论
魏
晋。此人一一
为具言
所闻,皆
叹惋
。
隔绝,不通音讯。
不要说,更不
必说。
向(桃花源中人)详细
地说出。为,对、向。
感叹,惋惜。
余人各复
延
至其家,皆出酒食。停数日,辞去。
此中人
语云
:“不
足为
外人道也”。
邀请。
告诉(渔人)说。
“语”后省略
“之”,代渔人。
值得。
介词,对,向。
1.
桃花源中人见到这样一个不速之客,有何反应?
2.
桃花源中人来此绝境的原因是什么?
3.
哪些语句说明了他们与世隔绝的久远?
4.
“
此人一一为具言所闻”,从文中可推断渔人向桃花源中
人说了什么?
5.
桃花源中人为什么叹惋?
6
、为什么村里人叮嘱渔人“不足为外人道也”?
7.
“
便要还家
,
设酒杀鸡作食””余人各复延至其家
,
皆出酒食”
这两句表现了桃花源人什么样
?
乃大惊
避秦时乱
问今是何世,
乃不知有汉,无论魏晋
村人对陌生人出现感到惊异,表明桃花源与世隔绝很久
因为当时社会动荡,战争频繁,民不聊生
桃花源外朝代更替,社会动乱,人民生活痛苦。
为时代变迁,桃花源外社会黑暗动荡,人民生活痛苦而叹惋。
不希望别人来破坏桃花源和平幸福的生活
热情好客
民风淳朴
人与人之间融洽友好
既出,得其船,
便扶向路
,处处
志
之。及郡下,
诣
太守,说如此。太守即遣人随其往,
寻向所志
,
遂
迷,不复得路。
就顺着旧路(回去)。扶,
沿着、顺着。向,先前的。
做记号。
拜访。
寻找以前所做的标记。
终于。
南阳
刘子骥
,高尚士也,闻之,欣然
规
往。
未果
,
寻
病终。后遂无
问津
者。
打算,计划。
没有实现。
随即,不久。
问路。这里是“访
求、探求”的意思。
名
(lín)
之,字子骥,《晋书·隐
逸传》里说他“好游山泽”。
文章结构:
寻而未得
发现桃花林
进入桃花源
访问桃花源
离开桃花源
再寻桃花源
以
渔
人
行
踪
为
线
索
(通假释义)便
要
还家
(古今异义)芳草
鲜美
(古今异义)
妻子
邑人
(古今异义)来此
绝境
(古今异义)
无论
魏晋
(古今异义)未
果
字
词
句
式
通“邀”,邀请。
古义:新鲜美好。
今义:(菜肴、瓜果等)滋
味好。
古义:妻子儿女。
今义:男子的配偶。
古义:与人世隔绝的地方。
今义:没有出路的境地。
古义:不要说,更不必说。
今义:表示条件关系的连词。
古义:实现。
今义:果实,结果。
(古今异义)屋舍
俨然
(古今异义)豁然
开朗
(古今异义)阡陌
交通
(古今异义)
不足
为外人道也
(古今异义)余人各复
延
至其家
字
词
句
式
古义:整齐的样子。
今义:形容很像。
古义:开阔敞亮。
今义:乐观、畅快,不阴郁低
沉。
古义:交错相通。
今义:原指各种运输和邮电事
业的统称,现仅指运输事业。
古义:不值得,不必。
今义:不充足,不满。
古义:邀请。
今义:延长,(时间)向后推迟。
(古今异义)自
云
先世避秦时乱
(古今异义)
缘
溪行
(古今异义)便
扶
向路
(古今异义)寻
向
所志
字
词
句
式
古义:说。
今义:云彩,在空中悬浮的由水滴、冰晶聚集形成的物体。
古义:沿着,顺着。
今义:缘故,缘分。
古义:沿着,顺着。
今义:搀扶,扶着,扶持。
古义:向前的。
今义:向着,朝向。
(一词多义)之:
忘路
之
远近
渔人甚异
之
桑竹
之
属
具答
之
(一词多义)其:
欲穷
其
林
其
中往来种作
得
其
船
余人各复延至
其
家
字
词
句
式
结构助词,的。
代词,代指见到的景象。
代词,这。
代词,代指问题。
代词,这。
代词,代指桃花源。
代词,他的。
代词,他们。
(一词多义)寻:
寻
向所志
寻
病终
(一词多义)舍:
便
舍
船
屋
舍
俨然
(一词多义)为:
捕鱼
为
业
为
外人道
字
词
句
式
动词,寻找。
副词,随即,不久。
动词,离开。
名词,房舍。
动词,作为。
介词,对、向。
(词类活用)渔人甚
异
之
(词类活用)复
前
行
(判断句)南阳刘子骥,高尚士也
(倒装句)问所从来
(省略句)林尽水源
字
词
句
式
形容词的意动用法,对
......
感到惊异。
方位名词作状语,向前。
“......
也
”
,表示判断。
“
所从
”
是介词结构
“
从所
”
的倒装。
“
尽
”
后省略介词
“
于
”
。
细读课文:
1.“忘”字表现了什么?
“忘”字写渔人一心捕
鱼,没注意路程,暗示其所
行已远,也为下文“遂迷,
不复得路”埋下伏笔。
【第一部分
(1)
】
2.
作者是怎样描绘桃花林的美景的?有什么作用?
清清的水,夹岸的桃花林,纷飞的花瓣,野草
芳香。简洁的语言写出了花色纯一,花多、花美的
景色,突出了桃花林的奇异。
这里的景物描写带有神秘色彩,暗示将会出现
奇境,为渔人进入桃花源渲染了气氛,也为桃花源
的美好生活图景做铺垫。
1.
从哪些词可以看出渔人进入桃花源的过程?
表明了什么?
“林尽
——
得一山
——
山有小口
——
舍船
——
从口入
——
初
——
复行”写出了渔人进入桃花源的
过程。表明了桃花源的曲折、隐蔽、幽深,与世隔
绝,难以被发现。
【第二部分(2,3)】
2.
作者是怎样描绘桃花源的?有怎样的用意?
作者从自然景象和生活情景两方面描绘了欣欣向荣和平
等的桃花源。自然景象:“土地平旷,屋舍俨然,有良田、
美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。”
生活情景:“其中往来种作,男女衣着,
悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”
作者所描绘的理想境界的生活图景,寄
托着作者的理想,这也是此文的核心。
1.
“处处志之”说明了什么?与“寻向所志”,
“遂迷,不复得路”是否矛盾?作者这样写用意何在?
“处处志之”,暗示渔人有返回之意,渔人违
背了桃花源人“不足为外人道也”的叮嘱。与后文
不矛盾。作者这样写,暗示“桃花源”是找不到的,
安定和平、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美
好的社会理想罢了。
【第三部分
(4
、
5)
】
2.
本文以渔人的行踪为线索,结尾写刘子骥
是否多余?
这样写并不多余。结尾写刘子骥探访桃花源
没有成功,是为了渲染桃花源的令人向往和不可
寻觅,暗示在当时的社会条件下这样的社会理想
是无法实现的。
学完本文,你会发现桃源美景是作者虚构的,作
者为什么要虚构呢?说一说怎样理解“世外桃源”。
深入探究:
本文以武陵渔人进出桃
花源为线索,虚构了一个宁
静祥和的世外桃花源,描绘了
一幅没有剥削、没有压迫,人人安居乐业、和睦相处
的生活图景,寄托了作者美好的社会理想,表达了对
黑暗现实的不满和对和平生活的向往。
主旨概括:
1.
层层设疑,虚实结合
文章开头虽交代了时间、地点、人物,但比
较模糊,实际上都无从查考。
写作技巧:
这种虚实结合的写法,表达了作者希望在现实
中看到一个理想社会的思想感情,也能激发读者的
阅读兴趣。
2.
语言简洁,清新自然
本文仅用三百余字就异常形象地描绘出一个理
想中的社会,从桃花源的土地、屋舍一直写到男女
老少的衣着以及他们的精神状态,层层深入,井然
有序,没有一句多余的话。陶渊明的文章不事雕饰,
朴素自然,接近口语,读后却令人有清新如画、诗
意盎然之感,这实在是他善于用朴素、清淡的语言
来表现丰富深厚的意蕴的结果。
1.
背诵课文,说说你对桃花源的感悟。
2.
完成相应课时练习。
课后作业: