人教版
15.无言之美
yùn
yàn
zhū
pín
pì
xǔ
寥
菩
拈
逸
怡
瞬
lǒng
lóng
缥缈
漂白
瞟见
拈轻怕重
沾水
掂量
B
4.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。(4分)
__①__?这是一个值得深思的问题。借鉴照片不等于画照片,照片只能是创作借鉴的素材,必须进行艺术加工。艺术家可以从图像形象的启示性、参照性来进行艺术作品的构思,然后形成个性化的语言创作作品,而不是简单地描摹照片。总体来说,一个画家综合艺术素养的高低决定了他对照片素材使用的态度。__②__,而拙劣的画家只能生搬硬套照片,画出没有任何意义的低劣的翻版和复制。
①_____________________________________
②_______________________________________
如何合理地借鉴照片进行创作
优秀的画家可以恰如其分地利用照片
5.下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是( )(2分)
A.朱光潜,现当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家,代表作有《文艺心理学》《谈美》等。
B.中国古民居的窗户、门楼讲究图案装饰,“松、竹、梅”常常一起出现,显示主人高洁、坚贞的志趣。
C.“社”是土地神,“稷”是谷神,古代文化中,常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多,如:“桑梓”代指家乡,“庙堂”代指朝廷。
D.节日习俗常与传说故事相关联:寒食节的吃冷食与介子推的传说有关,中秋节的亲人团聚则与牛郎织女、吴刚伐桂的传说有关。
【解析】中秋节的亲人团聚与牛郎织女、吴刚伐桂的传说无关。
D
B
2.下列词语中没有错别字的一项是( )(2分)
A.附丽 姑且 轻描淡写 目不忍堵
B.笼统 演义 有声有色 金钢怒目
C.惨戚 含蓄 栩栩如生 瞬息万变
D.缥缈 胃口 闲情逸至 丝毫不爽
C
3.阅读下面材料,按要求答题。(共6分)
材料一 千百年来,诗词已经深深植入中国人的血脉骨髓之中,虽然由于种种原因,有时会沉睡,但只要受到一点儿外力,它便会被唤醒、被激活,重新焕发出新的生命力。当前,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵,已蔚然成风,这就是传统文化生生不息的魅力。
材料二 “中原文化大舞台”活动徽标(见下图)(提示:徽标主要为红白两色。)
材料三 传统文化成为2017年最大“网红”。火爆荧屏的《中国诗词大会》,让人们重新拾起书本,加入吟咏、背诵的大军;非物质文化遗产经由《百心百匠》《了不起的匠人》等纪录片得以广泛传播;国家级文物通过文博探索节目《国家宝藏》走进千家万户,变身新晋“网红”……这些中华优秀传统文化以极具创意的形式、年轻化的表达,真正融入人们的生活,浸润大众的心灵。
(1)仔细观察材料二中的徽标,按一定顺序介绍徽标的内容,并分析其设计意图。(3分)
示例:徽标的外形似印章,主体部分是“中原大舞台”的“中”字。“中”字看上去似舞动的水袖,动感十足,使人联想到激情四射的舞台表演。红色寓意“中原大舞台”充满活力;白色部分像道路,寓意“中原大舞台”推动中原文化的发展。
(2)结合材料一、材料三的内容,就如何弘扬中华优秀传统文化提出你的建议。(3分)
①用极具创意的形式展现传统文化,让年轻人喜闻乐见;②营造弘扬传统文化的社会氛围,让读经典、诵诗词成为新的社会风尚;③发掘传统文化中的正能量,并在社会生活中大力倡导。
(河南省实验中学二模)
“半”的智慧
①在人们的传统观念中,人们都喜欢圆满,把它当作最好的结局。可不是吗?一轮皎洁的圆月挂在空中,怎能不牵动文人们的诗兴?一次亲人的团圆,又怎能不让人心潮澎湃?相对完整而言,“半”无疑是未完成的一种状态,是令人遗憾的一种缺失。
②然而,圆满固然美好,“半”也有其独特之美。
③你一定懂“否极泰来”的道理,事物发展到一定程度,就会向它的对立面转化了。水满则溢,月盈则亏。花儿美艳盛放之时,就是残败零落之日。生活中处处存在着“半”中隐美的道理:爬山的过程最美,半山腰的感觉最好。攀爬中掺进了人们对美景的想象,虚实相生之间,美便无限扩伸与延展。
④半,让人体味含蓄之美。国画大师齐白石说:“画妙在似与不似之间,太似则媚俗,不似则欺世。”这位受人景仰的画家,深刻地道出了绘画之道——妙在“半”似“半”不似,不能“太似”,太直白。同样的道理,话也不能说得太直露,否则就失去了生活的韵味。中国文化之所以博大精深,其中一个要素就是含蓄之美。“帘卷西风,人比黄花瘦”,诗人只说了诗意的一半,另一半却深藏不露。透过诗意的一半,读者把另一半品味出来了,深深的愁绪溢满心头,多含蓄,多美妙。这种含蓄和美妙就在半虚半实之间,让你自己去揣摩,去联想,去体验。一旦悟出其精妙,那些文字顷刻间就像活了一样,在你心里演绎出妙不可言的画面,这样的艺术欣赏,让你心领神会,多么富有情趣!相反,那些把话说得满满当当的,直白的文字就显得苍白单调了,就像一杯白开水索然无味。
⑤半,让人领略缺憾之美。一块玲珑剔透的美玉,没有一点瑕疵。你也许会为它的完美而惊叹,可是惊叹过后,你却没有一点思索、玩味的余地。但是,玉上若有如丝如缕的纹路,你就会好奇地鉴赏,把那些纹路与诸多事物联系起来,奇妙的遐想联翩而至。人生如玉。人们总是向往完美的人生,殊不知,那样的人生枯燥乏味。人生有一点波澜,一丝缺憾,你才有奋斗的动力,并且享受到奋斗的乐趣。真正的人生就应该是这样,苦乐各一半,得失各一半,希望和失望各一半,满意和失落各一半,交织出生活的酸甜苦辣,折射出人生的五彩缤纷。
⑥半,让人体会谦逊之美。“满招损,谦受益”,是亘古不变的真理。摆正自己的位置,不要把自己看得太高、太满,而要看到自己方方面面的“半”,这样才能不断成就人生的“满”。拥有谦逊品质的人,如秋菊,不炫耀美丽的色彩,不卖弄馥郁的芬芳,却让人格外景仰。他们懂得“半”的道理,深谙“半”的艺术,达到了“半”的修养,为我们树立了“半”的榜样。
⑦“半”的智慧也表现在艺术创作的留白上。众所周知,绘画中描摹可观可触的有形之物不是什么难事,要让抽象无形的语言、声响和思维等入画,就不那么容易了。一些高明的绘画大师通过只画出一半,虚出另一半的做法,撩拨起观众二度创作的强烈欲望与冲动,使难以描摹的意象,在人们的想象中得以生动而鲜活地再现,有限的画面与无限的想象形成珠联璧合的完美融合。他们的成功给我们以启迪:运用“半”的智慧,成就艺术留白,使艺术创作达到至高的境界。
⑧花开半时偏妍。人生中,我们要拥有“半”的智慧。愿我们知晓“半”的道理,掌握“半”的艺术,达到“半”的修养,无边受用“半”的恩赐与智慧。
4.本文的中心论点是什么?(2分)
圆满固然美好,“半”也有其独特之美。(或:人生中,我们要拥有“半”的智慧。)
5.本文第⑤段画横线的句子运用了哪些论证方法?有什么作用?(4分)
举例论证、对比论证。举了没有瑕疵的美玉和有纹路的玉石的例子,并将人们对其不同的鉴赏心态进行对比,具体、突出地论证了本段论点:“半,让人领略缺憾之美”,进而论证了中心论点:“圆满固然美好,‘半’也有其独特之美”, 增强了文章的说服力。
6.请简要分析本文的论证思路。(3分)
首先,从圆满与“半”的对比中引出中心论点:“圆满固然美好,‘半’也有其独特之美”;其次,举了生活中常见的现象概说“半”的独特之美,并分别从四个方面具体介绍“半”的独特之美;最后再次总结强调并呼吁“人生中,我们要拥有‘半’的智慧”。
7.下面的材料放在哪一段最适合?请指出并说明理由。(3分)
齐白石水墨画的经典之作《蛙声十里出山泉》用几只蝌蚪在急流的山泉中游动的画面,为我们展示了“蛙声十里出山泉”这一蕴含极丰的神奇意境。
第⑦段。因为第⑦段是在讲“‘半’的智慧也表现在艺术创作的留白上”。齐白石是艺术家,他的例子很好地印证了艺术家用留白的方式在艺术创作上的巧妙构思,很好地体现了留白艺术所产生的“半”的美。