8.《土地的誓言》 课件(共24张PPT)

1931年9月18日，日本帝国主义者强行进攻沈阳，发动了“九一八”事变，四个月内东北全境沦陷，美丽关东原野就这样被日本侵略者的铁蹄蹂躏了十四年。一位流浪关内的东北作家怀着难以抑制的思乡之情写下了这篇激情飞扬的文章。
今天我们一起来学习这篇文章,看看它会带给我们怎样的震撼。
七年级语文下册
8* 土地的誓言
学习目标
1.了解作者及本文的写作背景，流利、有感情地朗读课文，理清文章的脉络结构。（重点）
2.学习作者采用的人称变化、呼告、排比、比喻等表现手法；揣摩欣赏精彩段落和语句。（难点）
3.在熏陶感染中感受旧中国的苦难，激发自己的爱国热情。
（素养）
知识备查
作者介绍
端木蕻良(1912—1996年),作家。原名曹京平,辽宁昌图人。抗日战争爆发后他在山西、重庆执教,在香港、上海主编过《时代文学》《大刚报》副刊。著有长篇小说《大地的海》《科尔沁旗草原》,短篇小说《鹭湖的忧郁》《憎恨》。中华人民共和国成立后,他曾任作协北京分会副主席。作品有长篇小说《曹雪芹》,以及散文集、剧本等。
端木蕻良，名字的由来
中国的30年代，是动荡不安的年代，国民党的白色恐怖，日本侵华战争的蹂躏，把中国折腾得千疮百孔。曹汉文为掩人耳目，避免国民党迫害，在写完小说后，突发奇想，决定给自己起个既不被人猜疑，又让人难以模仿的名字。于是，用了“端木”这个复姓，又把他印象很深的东北红高粱中的“红粱”移作名字。这样他的名字就成了“端木红粱”。可是，他当时身处白色恐怖之中，公开使用“红”字，很容易招来嫌疑。所以，他就将“端木红粱”中的“红”字改为“蕻”了。但是“端木蕻粱”又不像人名，就又把“粱”改作了“良”。这样“端木蕻良”就成了曹京平的笔名。
知识备查
背景资料
知识备查
1941年9月18日,“九一八”事变已经过去了整整十年,抗日战争正处于十分艰苦的阶段,流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难以抑制的思乡之情写下了这篇文章,表明了自己即使牺牲也要保卫祖国,使祖国得到解放的决心。
读一读
预习检查
zhì
huà
gèn
qì
lǒng
gǎo
lù
ráo
huì
háo
dàn
làn
diāo
挚痛
白桦林
亘古
默契
田垄
镐头
辘辘
丰饶
污秽
嗥鸣
怪诞
泛滥
山雕
誓言
胸膛
shì
táng
读一读
预习检查
山涧
高粱
斑斓
缠绕
埋葬
土壤
禾稻
耻辱
jiàn
liáng
lán
rào
rǎng
dào
rǔ
zàng
1.如何理解本文的标题？
作者面对故乡东北的土地发出的誓言。
整体感知
2.自读课文，用自已的话概括段落内容。
第一段：“我”常常想起关东原野上的一切，“我”时时听见故乡的呼唤，“我”内心为之沸腾。
第二段： 故乡美好的生活令“我”梦萦魂牵，“我”发誓要为故乡母亲而战斗，即使牺牲也无所畏惧。
整体感知
3.结合文章语句说说这是一片怎样的土地？
美丽 富饶 宁静 广阔
充满神秘色彩
我必定为她而战斗到底。
我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。
为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前，而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。
4.作者向家乡的土地发出了什么誓言？在文中找出来，读一读。
整体感知
5.这些誓言表达了作者怎样的感情？说一说。
同时也表达了作者愿意为故乡而战斗、牺牲的坚定信念。
整体感知
表达了作者热爱故乡，思念故乡的情感。
抒发了作者因失去故乡而忧伤、愤怒之情。
精读细研
1.作者在表达对土地的誓言的时候，列举了哪些景物？
我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，听见蒙古狗深夜的嗥鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……
东北特有的物产:
白桦林
马群
蒙古狗
鹿
群
煤块
高粱
玉米
豆粒
东北物产丰富，
地大物博。
精读细研
2.作者为什么要列举这些景物？有什么表达效果？
作者如数家珍，列举了一大串富有东北地域特征的景色、物产，像电影镜头一样闪现，展现了东北大地的富饶美丽，表现了作者对故乡的深切留恋和炽痛的热爱，也加大了对读者的冲击力和感染力。
精读细研
3.作者由景及人想到自己在故乡的生活，这是一种怎样的生活？
美好，幸福，欢乐。
4.这样美丽的景物，这样美好的生活，现在却遭遇不幸。作者写它的目的是什么呢？
表达对故乡和祖国的热爱，激发人们的爱国热情，鼓励人们站起来为家乡、为祖国而战。
1.作者为什么将广大的关东原野称为“她”而不是“它”？表达了作者怎样的感情？
运用呼告的手法，直接对着故乡的土地倾诉自己的热爱、怀想和眷念，并且将倾诉对象拟人化。以“她”而不是“它”相称，隐含着将土地比作“母亲”的意思。如“我无时无刻不听见她呼唤我的名字，无时无刻不听见她召唤我回去。……她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。”这种感情经过多次反复，像音乐的主旋律一样得到加强，自然会在读者心里掀起重重波澜，激起强烈的共鸣。表达了作者对故土的热爱。
合作探究
2.文章起初用“她”来称呼“关东大地”,后面却改口说“土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!”,作者前后为什么要变换人称?
合作探究
人称的变换实际上是情感变化的结果。文章开始用第三人称,是因为起初感情比较平稳,但随着作者情绪一步步地高涨,作者就不再满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了,于是抛开读者直接与自己所叙述对象进行对话交流,对土地以“你”相称,情感显得更加直接而迫切。在修辞上这种手法叫做“呼告”,具有强烈的抒情效果。
讨论1：为何多次写这种声音?为什么说“这种声音”来自“亘古的地层”?
合作探究
这种声音是故乡的声音,是故乡的召唤。多次写这种声音,表达了作者对故乡的无比眷恋和怀念之情。说这种声音来自亘古的地层,是一种联想。这块广大的关东大地,因为这些拟人化的描写而有了生命,有了情感,于是可以像人一样召唤着“我”,激励着“我”为之奋斗,为之牺牲。
合作探究
讨论2：怎样理解“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义？
“泛滥”本义是“江河湖泊的水溢出，四处流淌”，又引申为“思想、事物到处扩散”，此处作者的心情正如决堤之水不可遏制地向四下奔流，那激愤狂放的心情用“泛滥”来形容增添了几分野性和难以驾驭的力量。
“埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”更加特殊，“埋葬”应用于已经死去的事物，在这里说明“我”的欢笑已经死去了，被埋葬在故乡的田垄间，说明昔日的欢乐早已荡然无存，取而代之的是凄苦、哀愁和悲愤。用“埋葬”一词更能表达作者内心的沉重和悲愤的心绪。
概括主题
课堂小结
作者以倾诉式的语言描绘了昔日故乡的美丽、丰饶及自己在故乡的成长足迹,抒发了“九一八”事变之后东北流亡青年对国土沦丧的压抑之情及对已被日本侵略者强占多年的故乡的深深眷恋之情,具有强烈的爱国主义色彩。