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西欧的思想解放运动
（时间：30分钟
满分：50分）
一、单选题（本大题共10小题，共30分）
1．15世纪初，在意大利基于新一轮经济繁荣所体现出的“市民美德”，使人们的世界观日益脱离“天国的幻想”，而转入链接社会现实。据此可知，当时的“市民美德”
A．提高了市民阶层道德修养
B．体现了反神学的唯物思想
C．具有批判现实的浪漫精神
D．具有追求世俗生活的趋向
2．图为《最后的晚餐》，故事取材于《圣经》，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态和常人无异。这幅画主要体现了
A．希腊罗马古典文化的传统
B．人文主义的核心思想
C．成熟的资产阶级思想体系
D．“主权在民”的原则
3．彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了
A．重视人的价值，崇尚人性
B．反对人们对现世生活的追求
C．反对个人私欲的膨胀、泛滥
D．维护教会的神学和世俗权威
4．“他们代表着一种十足的保守势力，致力于恢复基督教的原初形态。无论就个人的精神气质还是改革的理想目标来说，这些领袖都无可争议地属于中世纪类型的人物”。材料中的“他们”应是
A．天主教教士
B．人文主义者
C．宗教改革家
D．启蒙思想家
5．马丁·路德提出：“基督徒具有‘精神的属性’，在精神方面，他们是自由的，只服从于上帝；基督徒还具有‘肉体的属性’，在物质方面，应当服从世俗权威，可以当兵，可以嫁娶，可以过任何世俗生活。”其主要目的是
A．主张因信称义
B．否定教皇权威
C．反对禁欲主义
D．强调王权至上
6．在罗马教会的裁判下，伽利略被监禁在水牢；在英国社会转型中，牛顿荣膺皇家学会会长；在法国大革命狂潮中，拉瓦锡在断头台上痛苦挣扎；在美国第二次工业革命中，爱迪生拥有一千多项专利；在德国纳粹迫害中，爱因斯坦被迫背井离乡。这些科学家的命运说明
A．科学发展需要几代人的自我牺牲
B．科学的发展需要适宜的社会环境
C．科学家要有献身真理的斗争精神
D．近代欧美国家对科学家缺乏尊重
7．有人认为牛顿的经典力学“成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命。迄今为止，还没有第二个重要的科学和学术理论，取得过如此重大的成就。”这种看法
A．对经典力学的作用有所夸大
B．认为经典力学推动了人类文明
C．准确概括了经典力学的内涵
D．认为自然科学主导了文明进程
8．卢梭说：“行政权力的受任者绝不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤离他们；对这些官吏来说，这绝不是订立契约的问题，而只是服从的问题”。这体现他主张：(
)
A．官吏行政权力需接受人民监督
B．个人意志凌驾于公权之上
C．反对用暴力手段解决官民对立
D．制定契约限制官吏滥用职权
9．有启蒙思想家曾说，“如果是同一个人，无论他是为贵族利益还是为人民利益，在运用这三种权力，也就是制定法律的权力，执行公众决定的权力和对个人事务审判的权力，那么就会终结所有的东西。”该思想旨在
A．避免专制独裁
B．实现人民主权
C．遵守社会契约
D．建立法治社会
10．
“正如伏尔泰所说的，‘整个自然界、所有行星竟会服以永恒的法则，而有一种身高5呎的小动物（注：指人类）竟能不顾这些法则、完全按照自己的怪想，随心所欲地行动，这是非常奇异的。’因此，寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。”对材料解读正确的是
A．伏尔泰肯定人是世界万物的中心
B．近代科学的兴起促成启蒙运动的发生
C．启蒙思想家指出人类理性的局限性
D．启蒙思想家强调人的情感和个性
二、材料分析题（共1大题，满分20分）
11．阅读材料，完成下列要求。
材料一
诚如布克哈特所言，“远在很久以前，我们就能在意大利随处发现一种自由人格的发展……但在13世纪末，意大利开始充满具有个性的人物”“从人文主义者本身来说，他是不能不具备多方面的造谓的，因为事实上，他的学问不仅限于研究古代经典的理论知识，而且还要为日常生活的实际需要服务”。对于人文主义者来讲，他们在选择底护人时如果去挑删对方的道德问题那就难以找到工作，更不用说去维持生计了。
——摘编自周春生《论文艺复兴时期的人文主义个体精神）
材料二
毗邻意大利的德国，人文主义者中包括语言学家、文学家、宗教改革家、传教士及大学中的年轻教师，主要足对宗教、道德和哲学问题敏感，以发表讽刺文学和造型艺术著称。重点是揭露和批判罗马教廷以及天主教会的专制。由于德国分裂割据，德国南部受意大利影响大，以纽伦堡为文化中心，中部和西部人文主义中心为科伦等城，那里天主教会势力大，保守气氛浓。北部与尼德兰关系密切，重视教会和宗教改革是其特征。德国国内新兴资产阶级较弱，人文主义者的政纲和活动欠坚决。
——摘编自刘丹忱《试论欧洲文艺复兴与宗教改革运动的关系和特点》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括意大利人文主义者与德国宗教改革家的相似特点。（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析德国宗教改革兴起的原因，并说明其与文艺复兴的关系。（12分）
试卷第1页，总3页
试卷第3页，总4页中小学教育资源及组卷应用平台
西欧的思想解放运动
（时间：30分钟
满分：50分）
一、单选题（本大题共10小题，共30分）
1．15世纪初，在意大利基于新一轮经济繁荣所体现出的“市民美德”，使人们的世界观日益脱离“天国的幻想”，而转入链接社会现实。据此可知，当时的“市民美德”
A．提高了市民阶层道德修养
B．体现了反神学的唯物思想
C．具有批判现实的浪漫精神
D．具有追求世俗生活的趋向
【答案】D
【解析】14、15世纪意大利出现资本主义萌芽，工场手工业的兴起，使从事资本主义雇佣工作的市民生活富裕起来，新的财富观出现后不再向往基督教倡导的“天国的幻想”，而出现一种“市民美德”即追求安逸富足的世俗生活，故答案为D。此处的“市民美德”不是市民阶层道德修养。而是一种市民人文主义思想，是对世俗生活的追求，A错误。材料没有体现唯物论思想，B错误。材料没有体现浪漫精神，排除C。
2．图为《最后的晚餐》，故事取材于《圣经》，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态和常人无异。这幅画主要体现了
A．希腊罗马古典文化的传统
B．人文主义的核心思想
C．成熟的资产阶级思想体系
D．“主权在民”的原则
【答案】B
【解析】从图片中可以看出作品一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，而代之以文艺复兴时期艺术家通过宗教题材展现人性的美，抒发作者的情感，带有鲜明的人文主义气息，故选B。A项明显错误，古希腊罗马文化是被借用的工具，而不是真正的古代文化的复兴；C项错误，借助宗教说明资产阶级此时尚未形成成熟的思想体系；D项是17、18世纪启蒙运动的反封建专制的口号。
3．彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了
A．重视人的价值，崇尚人性
B．反对人们对现世生活的追求
C．反对个人私欲的膨胀、泛滥
D．维护教会的神学和世俗权威
【答案】A
【解析】根据材料中“属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”可知，这是重视人的价值，崇尚人性，这是文艺复兴运动时期的人文主义思想，故A正确；彼特拉克是文艺复兴时期人文主义思想的代表，文艺复兴时期人文主义思想追求对现世生活的追求，B错误；文艺复兴追求个人幸福，但材料无法体现个人私欲的膨胀、泛滥，排除C；文艺复兴批判教会的神学思想和世俗权威，D错误。
4．“他们代表着一种十足的保守势力，致力于恢复基督教的原初形态。无论就个人的精神气质还是改革的理想目标来说，这些领袖都无可争议地属于中世纪类型的人物”。材料中的“他们”应是
A．天主教教士
B．人文主义者
C．宗教改革家
D．启蒙思想家
【答案】C
【解析】依据材料信息可知，宗教改革中的路德派主张人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接和上帝沟通，这体现了“致力于恢复基督教的原初形态”，因此C选项正确。A选项错误，天主教教士主张通过教会和上帝进行沟通，主张“因行称义”，并不“致力于恢复基督教的原初形态”；B、D选项错误，人文主义者和启蒙思想家都没有“致力于恢复基督教的原初形态”，不符合题意。故正确答案为C选项。
5．马丁·路德提出：“基督徒具有‘精神的属性’，在精神方面，他们是自由的，只服从于上帝；基督徒还具有‘肉体的属性’，在物质方面，应当服从世俗权威，可以当兵，可以嫁娶，可以过任何世俗生活。”其主要目的是
A．主张因信称义
B．否定教皇权威
C．反对禁欲主义
D．强调王权至上
【答案】B
【解析】依据材料可知，马丁·路德认为，教徒在精神上只服从上帝，在世俗生活中要服从世俗权威，结合所学可知，这表明马丁·路德主张信仰自由和世俗权威高于教会，实际上否认了教皇至高无上的权威和教会高于国家的思想，因此B选项正确。A选项错误，因信称义是马丁·路德的教义和主张，其目的是否定教会的权威；C选项错误，材料主要体现的是马丁·路德对教皇地位的否定，反对禁欲主义是其中的一个表现；D选项错误，材料并未比较世俗王权和神权的地位。故正确答案为B选项。
6．在罗马教会的裁判下，伽利略被监禁在水牢；在英国社会转型中，牛顿荣膺皇家学会会长；在法国大革命狂潮中，拉瓦锡在断头台上痛苦挣扎；在美国第二次工业革命中，爱迪生拥有一千多项专利；在德国纳粹迫害中，爱因斯坦被迫背井离乡。这些科学家的命运说明
A．科学发展需要几代人的自我牺牲
B．科学的发展需要适宜的社会环境
C．科学家要有献身真理的斗争精神
D．近代欧美国家对科学家缺乏尊重
【答案】B
【解析】从材料“伽利略被监禁在水牢”“拉瓦锡在断头台上痛苦挣扎”“在德国纳粹迫害中”“在英国社会转型中，牛顿荣膺皇家学会会长”中可以分析出，科学的发展需要适合的社会环境，故B项正确；材料“在英国社会转型中，牛顿荣膺皇家学会会长”说明AC项错误；材料中无法体现出欧美国家对科学家的态度，故D项排除。
7．有人认为牛顿的经典力学“成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命。迄今为止，还没有第二个重要的科学和学术理论，取得过如此重大的成就。”这种看法
A．对经典力学的作用有所夸大
B．认为经典力学推动了人类文明
C．准确概括了经典力学的内涵
D．认为自然科学主导了文明进程
【答案】B
【解析】材料“成就了英国工业革命”说明经典力学对于经济方面的影响，“在法国诱发了启蒙运动和大革命”说明经典力学对于思想和政治的影响。材料显然是认为经典力学推动了人类文明的进步，B正确；材料是实事求是分析经典力学的作用，不是对经典力学的作用有所夸大，A错误；材料是分析经典力学的作用和影响，不是分析经典力学的内涵，Ｃ错误；材料并不是说明自然科学主导了文明进程，Ｄ错误。
8．卢梭说：“行政权力的受任者绝不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤离他们；对这些官吏来说，这绝不是订立契约的问题，而只是服从的问题”。这体现他主张：(
)
A．官吏行政权力需接受人民监督
B．个人意志凌驾于公权之上
C．反对用暴力手段解决官民对立
D．制定契约限制官吏滥用职权
【答案】D
【解析】A项只符合社会契约论的观点，不符合题意；B项正好与人民主权的观点相反，排除；C项与题干材料提供的信息无关，不符合题意；D项体现了人民对官吏的监督，符合题意。故选D。
9．有启蒙思想家曾说，“如果是同一个人，无论他是为贵族利益还是为人民利益，在运用这三种权力，也就是制定法律的权力，执行公众决定的权力和对个人事务审判的权力，那么就会终结所有的东西。”该思想旨在
A．避免专制独裁
B．实现人民主权
C．遵守社会契约
D．建立法治社会
【答案】A
【解析】本题主要考察的是对材料的理解分析能力。如果是同一个人，在运用这三种权力，就会终结所有的东西，说明权力不能集中在一个人手中，必须避免专制独裁，故A项正确；材料未体现人民主权，故B项错误；材料与社会契约无关，故C项错误；材料未涉及法治，故D项错误。所以答案选A。
10．
“正如伏尔泰所说的，‘整个自然界、所有行星竟会服以永恒的法则，而有一种身高5呎的小动物（注：指人类）竟能不顾这些法则、完全按照自己的怪想，随心所欲地行动，这是非常奇异的。’因此，寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。”对材料解读正确的是
A．伏尔泰肯定人是世界万物的中心
B．近代科学的兴起促成启蒙运动的发生
C．启蒙思想家指出人类理性的局限性
D．启蒙思想家强调人的情感和个性
【答案】B
【解析】伏尔泰认为整个自然界都有自己的运行法则，人类无视这些法则，完全按照自己的怪想而行动，是非常怪异的。因此AB项不是伏尔泰的主要意思；C项材料并未涉及。因此ABC错误。材料“整个自然界、所有行星服从的永恒的法则”指的是近代科学，“寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质”指的是科学的发现与发展，解放了思想，推动了启蒙运动的到来。
二、材料分析题（共1大题，满分20分）
11．阅读材料，完成下列要求。
材料一
诚如布克哈特所言，“远在很久以前，我们就能在意大利随处发现一种自由人格的发展……但在13世纪末，意大利开始充满具有个性的人物”“从人文主义者本身来说，他是不能不具备多方面的造谓的，因为事实上，他的学问不仅限于研究古代经典的理论知识，而且还要为日常生活的实际需要服务”。对于人文主义者来讲，他们在选择底护人时如果去挑删对方的道德问题那就难以找到工作，更不用说去维持生计了。
——摘编自周春生《论文艺复兴时期的人文主义个体精神）
材料二
毗邻意大利的德国，人文主义者中包括语言学家、文学家、宗教改革家、传教士及大学中的年轻教师，主要足对宗教、道德和哲学问题敏感，以发表讽刺文学和造型艺术著称。重点是揭露和批判罗马教廷以及天主教会的专制。由于德国分裂割据，德国南部受意大利影响大，以纽伦堡为文化中心，中部和西部人文主义中心为科伦等城，那里天主教会势力大，保守气氛浓。北部与尼德兰关系密切，重视教会和宗教改革是其特征。德国国内新兴资产阶级较弱，人文主义者的政纲和活动欠坚决。
——摘编自刘丹忱《试论欧洲文艺复兴与宗教改革运动的关系和特点》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括意大利人文主义者与德国宗教改革家的相似特点。（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析德国宗教改革兴起的原因，并说明其与文艺复兴的关系。（12分）
【答案】（1）特点：都反封建，把矛头对准天主教会；都向古代寻求和吸取养料；都具有鲜明的时代局限；都体现了人文主义精神。
（2）原因：德国的分裂局面阻碍了资本主义的发展；德国受天主教会的压榨深重；文艺复兴解放了人们的思想。关系：文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础；宗教改革是文艺复兴的深化。
【解析】（1）根据材料一“他的学问不仅限于研究古代经典的理论知识，而且还要为日常生活的实际需要服务…那就难以找到工作，更不用说去维持生计了”及材料二“主要足对宗教、道德和哲学问题敏感，以发表讽刺文学和造型艺术著称。重点是揭露和批判罗马教廷以及天主教会的专制。…人文主义者的政纲和活动欠坚决。”从反封建特征、吸收古代文化、体现人文精神及明确的局限性进行阐述。
（2）根据材料二“毗邻意大利的德国…那里天主教会势力大，保守气氛浓。北部与尼德兰关系密切，重视教会和宗教改革是其特征…国内新兴资产阶级较弱”结合所学从德国分裂对经济的影响、天主教统治、文艺复兴的影响进行回答；二问结合所学可知，宗教改革体现了人文主义精神的影响，文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础，宗教改革是文艺复兴的深化。
试卷第1页，总3页
试卷第5页，总6页
