人教统编版选择性必修一第三单元法律与教化导学案

1225550010909300第三单元法律与教化
课标要求：知道中国先秦时期成文法的产生过程。以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论；知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段；了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用；了解当代中国的法制建设和精神文明建设成就。
中国古代的法制与教化
知识储备
时期
法治
教化
趋势
夏商周
中国的法治与教化关系愈发密切“由古代理法对立到理法结合”
春秋战国
秦
汉
魏晋南北朝
唐朝
宋
元
明
清
答案要点
时期
法治
教化
趋势
夏商周
《禹刑》《汤刑》《九刑》
礼制
中国的法治与教化关系愈发密切“由古代理法对立到理法结合”
春秋战国
春秋时期“铸刑书”，为中国历史上最早的成文法
德治与法治之争（儒法）
礼崩乐坏（儒家德治）
秦
以法家思想治国，推动律的编纂
“以法为教”“以吏为师”
汉
沿袭秦律，制成《九章律》；秦汉还发布法律文告，称“令”；律令儒家化开端；
三纲五常
魏晋南北朝
律令儒家化发展：儒学士人以经注律；魏明帝设置律博士；
三纲五常
唐朝
唐高宗时，攥成《永徽律疏》，是我国现存最早的最完整的封建法典，是中华法系确立的标志；
颁行《大唐开元礼》，是秦汉以来封建礼仪制度的集大成；社会教化：重视家训，强化基层教化
宋
法律多以唐律为蓝本 《宋刑统》
儒学开始向基层渗透并发展出理学
元
对唐宋法律整体上弃而不用，在司法实践广泛援引唐律
明
《大明律》，司法实践重视“例”，创律例合编体例
乡约渐有强制力
清
法典沿袭《大明律》，重视例，制定了《大清律例》
乡约约束力加强，并与法律合流
近代西方的法律与教化
知识储备：
一　近代西方法律制度的渊源及发展
（一）罗马法
1.十二铜表法
(1)时间:公元前450年左右。
(2)地位:
(3)原因:平民与贵族的矛盾，平民的不断斗争。
(4）内容：①民法、刑法、诉讼程序②内容明确维护私有财产和贵族的既得利益③基本是过去习惯法的汇编
（5）评价：消极：明确保护贵族利益，保留了许多习惯法的原始野蛮的习俗，没有给平民带来多少好处。
积极作用：贵族不能像过去一样随意解释法律，法典的编撰是平民的胜利
《罗马民法大全》
(1)法律：6世纪，东罗马帝国皇帝 下令编纂的。
(2)地位：是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。
(二)日耳曼法与教会法
1．日耳曼法
(1)形成：中古时期各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落 的基础上编纂了一批成文法，称为“日耳曼法”。
(2)作用：作为 审判的依据。
2．教会法：教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法。
(三)英美法系的形成
1．英国普通法
(1)背景
①11世纪，诺曼底公爵征服英国，建立了 。
②为了加强对地方的控制，王室设立法院，并派法官定期到各地进行巡回审判。
(2)形成：12世纪前后，建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律逐渐形成。
(3)发展
①13世纪，英国通过《 》，确立了法律至上和王权有限的原则。
②“光荣革命”后，英国确立了 ，法律体系更加完善。
2．“英美法系”形成：美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，它们构成了普通法系，也称“英美法系”
(四)大陆法系的形成
1．背景：13世纪以后，随着王权的加强，法国统一法律的步伐加快。
2．过程
(1)1789年，法国大革命后，制定了一系列法律。
(2)1804年，拿破仑颁布了《 》，它与此后制定的四部法典一起统称为“拿破仑法典”。
(3)拿破仑法典与此前颁布的法律，构成了法国的 ，最终确立了法国的资产阶级法律制度。
(4)后来，逐渐形成了以罗马法为基础，以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，称为“ ”或“民法系”。
二　近代西方法律制度的基本特征
(一)基本特征
1． ：在继承传统法律思想的基础上，融合了启蒙思想家们提出的思想主张，制定了各自的法律制度。
2．在国家权力结构层面上：坚持 、三权分立。
3．在法律内容上：注重保护 ，包括生命权、自由权和财产权等。
4．在司法实践过程中：坚持程序公正和 。
(二)局限性
1．西方法律制度为 服务，存在许多局限性。
2．确认了 制度，每个人财产的多少往往决定着法律地位的高低。
3．对个人权利的认定也有逐渐改进的过程，直到20世纪，黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。
三　宗教伦理与教化
(一)中古时期：基督教的宗教伦理与教化
1．表现
(1)教士们搜集和抄录经典、宣讲教义。
(2)开办宗教学校及世俗的学校，讲授宗教内容，教授算术、几何、天文、音乐、文法、修辞和逻辑。
(3)人们的生老病死、婚丧嫁娶，基督教会都要介入，几乎所有的节日都与基督教有关。
(4)教会告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等，要求人们逆来顺受，忍受世间的一切痛苦。
2．作用
(1)保存了一些宝贵的 。
(2)在 和文化方面发挥了重要的作用。
(3)强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。
(二)欧洲宗教改革后：新教的宗教伦理与教化
1．表现
(1)新教反对 ，主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义。
(2)新教还 和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。
2．影响
(1)积极影响：新教适应了 时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，提出了一些新的主张。
(2)局限性
①新教仍然坚持基督教的基本教义，麻醉人们的思想。
②排斥 ，引起了多次宗教冲突，对教义持有不同意见的人被斥为“异端”，遭到迫害。
答案要点
第一部成文法 查士丁尼 习惯法 庄园法庭 诺曼王朝 大宪章 君主立宪制
法国民法典 成文法体系 大陆法系
继承发展 权力制衡 个人权利 无罪推定 资产阶级利益 私有财产
古典文化 教育 教皇权威 提倡节俭 原始积累 其他教派
当代中国的法治与精神文明建设
知识储备：
一、新中国的法治建设进程
阶段
法治成就
意义
开始时期：1949
初创时期：
20世纪50年代
重创时期（文革动乱）
重建完善（改革开放后）
2010年
2020年
二　社会主义精神文明建设
阶段
精神文明成就
意义
社会主义革命和建设时期

社会主义现代化建设新时期
新时代中国特色社会主义
答案要点
阶段
法治成就
意义
开始时期：1949
政协《共同纲领》
开始新中国法治历程
初创时期：
20世纪50年代
(1)制定了《中华人民共和国婚姻法》《中华人民共和国土地改革法》等法律、法令。
(2)1954年，第一届全国人民代表大会第一次会议制定《中华人民共和国宪法》。
初步奠定了中国法治建设的基础
重创时期（文革动乱）
社会主义法制严重破坏
重建完善（改革开放后）
提出社会主义法制建设的方针：有法可依、有法必依、执法必依、违法必究 ；
1982年宪法
法治进入新时期
2010年
中国特色社会主义法律体系
完善社会主义制度，奠定法制基础
2020年
《中华人民共和国民法典》
社会生活的百科全书
阶段
精神文明成就
意义
社会主义革命和建设时期

涌现出大批英雄模范集体和个人：全国劳动模范孟泰、时传祥、“铁人”王进喜、党的好干部焦裕禄、解放军好战士雷锋、科学家李四光、华罗庚。
极大地激发了人民的热情和干劲
社会主义现代化建设新时期
内容：“五讲四美三热爱”——讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德，心灵美、语言美、行为美、环境美，热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国共产党
党加强开展群众性精神文明创建活动。
新时代中国特色社会主义
社会主义核心价值观
培育和践行社会主义核心价值观，涌现出一大批热爱祖国、奉献人民、自强不息、砥砺前行、积极进取、崇德向善的全国道德模范，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量。