2．回延安 讲练课件——河南省2020-2021学年八年级下册语文部编版(共27张PPT)

人教版
2．回延安
dǔ
kuàng
méi
登
畔
梢
pū
pù
糜子
奢靡
延安
宫廷
C
4．下列句子没有语病的一项是( )(2分)
A．我们如果把自己国内的事情不努力搞好，那么在国际上就很难有发言权了。
B．她是我们学校的一位有20多年教学经验的优秀的数学女教师。
C．要实现中华民族伟大复兴的中国梦，就必须弘扬和传承中华优秀传统文化，不断坚定文化自信，从中汲取更大力量。
D．图书外卖既为城市书香更浓增添可能，也为促进线上线下融合开辟路径。
B
【解析】本题三个错误选项都有语序不当的问题。A.将“不”移至“把”字前；C.将“弘扬”和“传承”互换位置；D.将“城市书香更浓增添可能”和“促进线上线下融合开辟路径”互换位置。
5．对下列句子使用的修辞手法判断有误的一项是( )(2分)
A．枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！(比喻)
B．千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！(夸张)
C．白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。(借代)
D．树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。(比兴)
【解析】A.运用的是拟人的修辞手法。
A
6．下列有关文学、文化常识及名著的说法有误的一项是( )(2分)
A．鲁迅是我国现代文学史上著名的文学家，他的《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。
B．中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯有生、旦、净、丑，旦行是扮演各种不同年龄、不同性格、不同身份的女性角色。
C．“信天游”是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式。一般是三句一段，用同一曲调反复演唱，以浪漫主义的比兴手法见长。
D．《傅雷家书》中傅雷对儿子日常生活中如何劳逸结合、如何正确理财，以及如何正确处理恋爱、婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。
C
阅读《回延安》，回答问题。(11分)
7．在第一节诗中，诗人用______________等饱含感情的动词
写出了“我”阔别十年又见延安时的激动心情。(3分)
抓、贴、搂
8．“……几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”表达了诗人怎样的情感？ (4分)
表达了游子重回延安时的激动之情和对延安的怀念与热爱之情。
9．根据括号里的提示，赏析下列句子。(4分)
(1)杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。(从修辞手法角度赏析)
运用拟人的修辞手法，把诗人回延安时的喜悦气氛烘托得极为浓烈。
(2)满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀……(赏析加点字在情感表达上的作用)
“扑”字形容动作迅速而且热烈，表现出作者见到延安亲人的喜悦心情。
C
2．延安是中国的革命圣地，是知名度最高的红色旅游资源富集区。班里开展以“传承延安精神，感悟红色文化”为主题的综合性实践活动，请你根据相关要求回答问题。(共10分)
(1)请你结合下面的材料，为延安写一则旅游宣传语。(2分)
延安是中华文明重要的发祥地，相传人类始祖黄帝曾居住在这一带，“三黄一圣”(黄帝陵庙、黄河壶口瀑布、黄土风情文化、革命圣地)享誉中外。延安更是中国革命圣地，党中央和毛主席等老一辈革命家在这里生活战斗了十三个春秋，领导了抗日战争和解放战争，培育了光照千秋的延安精神。现在，延安已成为全国爱国主义、革命传统和延安精神教育基地。
示例：品味延安风情，游览革命圣地。
(2)下图是本次活动的构思框架提纲，请把这个构思图写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，80字左右。(4分)
本次活动以“红色主题”为中心，分准备和实施两个阶段，准备阶段包括制小红旗和排练节目两个步骤；实施阶段分走长征路、看老红军、表演节目三个步骤。
(3)假如你也参加了本次社会实践活动，请在你的QQ“说说”里写一段话，谈谈你的收获或体会。要求：主题明确，感情真挚，至少运用一种修辞手法，50字左右。(4分)
通过本次活动，我收获很多，我真正理解了毛主席的那句话：“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”我深刻领会了长征精神的内涵。
(一)古松礼赞
白发科
风霜把你雕成了
一尊卫士，日夜守护
大山的神圣
苍劲的身姿，托起
世态的炎凉
孤独是你的血液
挺拔的柏杨，奚落
你的低矮
绚丽的枫叶，讥笑
你的独芳。有谁知道
清晨第一缕阳光
向你问好
勇猛的苍鹰，远眺在
你宽阔的肩头
(选自《勿忘我》，中国文联出版社)
3．这首诗歌借古松表达了怎样的感情？(2分)
这首诗歌借古松赞美了生活中质朴无华、默默奉献的人们。
4．诗人写柏杨和枫叶有什么作用？(4分)
作者用柏杨的奚落、枫叶的讥笑反衬出了古松质朴无华、
默默奉献的形象。
5．自选角度赏析“清晨第一缕阳光/向你问好/勇猛的苍鹰，远眺在/你宽阔的肩头”这句诗。(4分)
示例一：从写作手法的角度来看，清晨的第一缕阳光和勇猛的苍鹰烘托出了古松沉稳英勇、生机蓬勃的气质。　示例二：从修辞手法的角度来看，用“问好”和“远眺”写阳光和苍鹰，把它们拟人化，生动形象地展现了古松的生机勃勃和英勇的姿态。
(二)延安，我把你追寻
祁念曾
像翩翩归来的燕子，
在追寻昔日的春光；
像茁壮成长的小树，
在追寻雨露和太阳。
追寻你，延河叮咚的流水，
追寻你，枣园梨花的清香，
追寻你，南泥湾开荒的镢头，
追寻你，杨家岭讲话的会场。
一排排高楼大厦像雨后春笋，
一件件家用电器满目琳琅；
我们永远告别了破旧的茅屋，
却忘不了延安窑洞温热的土炕。
航天飞机探索宇宙的奥秘，
电子计算机奏出美妙的交响；
我们毫不犹豫丢掉了老牛破车，
却不能丢掉宝塔山顶天立地的脊梁。
延安，你的精神灿烂辉煌！
如果一旦失去了你啊，
那就仿佛没有了灵魂，
怎能向美好的未来展翅飞翔？
啊！延安，我把你追寻，
追寻信念，追寻金色的理想；
追寻温暖，追寻明媚的春光；
追寻光明，追寻火红的太阳！
6．诗中写了延安哪些景象？(2分)
延河叮咚的流水、枣园梨花的清香、南泥湾开荒的镢头、杨家岭讲话的会场、高楼大厦、宝塔山等。
7．诗歌第四节中，“航天飞机”“电子计算机”“老牛破车”和“宝塔山”分别代表什么含义？结合诗歌内容写出自己的理解。(4分)
“航天飞机”和“电子计算机”代表着新科技、现代化事物；“老牛破车”代表的是过去的落后、贫穷；“宝塔山”代表延安，更代表延安的革命精神。
8．这首诗表达了作者怎样的精神追求？请根据自己的理解简要概括。(4分)
作者借追寻延安的事物，表达了对延安精神的追求。不管是在革命时期，还是在现代化的今天，我们都不能丢掉延安精神；延安精神代表着信念、温暖与光明，追寻延安，就是追寻延安的革命精神。