2020—2021学年人教版必修二 4.《卫风·氓》 课件43张

已被世界上多数天文学家承认，并且断定为是世界上有文献记录、有年代可考的最早一次的日食和地震，发生在公元前776年。
记载了这一次日食和地震的文献，是哪一部呢？
——《诗经·小雅·十月之交》
十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。

烨（yè）烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒（zú ）崩。高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯（cǎn）莫惩？
诗经两首
聆听三千年华夏先民吟唱
感受公元前东方文明辉煌
学 习 目 标
1.识记《诗经》的有关文学常识。
识记文中有关通假字，掌握源自本文的成语。
2.诵读课文，掌握《诗经》的章法、句法特征。
3.学习《诗经》的赋、比、兴等表现手法。
4.理解所选诗歌的思想内容，体会《诗经》中的写实精神和现实主义创作方法。
《诗经》简介
(1)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。包括西周初（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。因其书由毛公作注，又称《毛诗》，汉代以后儒家奉为经典，才称为《诗经》，为“四书”“五经”之首。
“四书”：《大学》《论语》《中庸》《孟子》
“五经”：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
　六艺 : ① 《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种儒家经书。②礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（识字）、数（计算）等六种科目（技艺）。
★《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集。
★“五经”之一：诗、书、礼、易、春秋
★“六艺”之一：诗、书、礼、易、乐、春秋
★不学诗，无以言。 （《论语》）
★《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪。 （《论语》）
★子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”
关于《诗经》
——地位
★ 共305首，又称“诗三百”，反映西周至春秋中期近500年间的古代社会生活。
★ 《诗经》分为“风”“雅”“颂” 三大类。其中十五“国风”占160篇。
风：即15国风，大多为民间歌谣；
雅：分“大雅”“小雅”，多为贵族创作
的宫廷乐曲歌词；
颂：宗庙祭祀乐歌。
三光日月星，
四诗风雅颂。
关于《诗经》
——内容
“国风”是《诗经》中的精华，是我国古代文艺宝库中璀璨的明珠。它和屈原的《离骚》经常被后人并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后来成为文学的代名词。
★《诗经》是中国现实主义诗歌的源头，其内容以反映劳动人民生活的“国风”为主，故文学史上把这类诗称为“风体诗”。
★《诗经》的诗以四言为主，主要有“赋” “比”“兴”三种表现手法：
赋：铺陈叙事。
比：以此物比彼物，借物托情。
兴：先言他物以引起所咏之辞。
关于《诗经》
“诗经六义”：风、雅、颂、赋、比、兴。
——手法
“国风”的主要内容
其一：
在《七月》中，我们看到了奴隶们血泪斑斑的生活，
在《伐檀》中更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫、吸血鬼大胆地提出了正义的指问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不守不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？”
有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争，以便取得生存的权利。在这方面，《硕鼠》具有震颤人心的力量。
其二：
“国风”中有一些反映兵役、徭役给人民造成极大痛苦的思妇的诗，如《殷其雷》、《伯兮》、《君子于役》等就是这一类诗篇的代表作。
其三：
“国风”中还有数量不少的爱情诗。
反映不合理的婚姻给妇女造成极大的痛苦，表达青年男女对美满婚姻的向往和追求，是这类爱情诗的重要主题。《氓》、《谷风》等篇为我们展示的正是这种生活画面。
《柏舟》还具有鲜明而强烈的反抗意识。
基调健康、乐观的恋歌（如《静女》、《木瓜》等），更给爱情诗增添了一种和谐、喜悦的情愫。
所有这些都是劳动人民思想情感的真实表达。
其四：
“国风”中还有不少民歌对统治阶级的荒淫无耻，予以有力的讽刺和鞭笞，如《新台》、《南山》、《株林》等都是这方面的名篇。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。——浪漫；
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。——追求；
一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。——相思；
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——无悔；
执子之手，与子偕老。——忠贞。
爱情是人类的永恒主题
氓
（卫风）
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
《卫风·氓》
氓之蚩蚩 送子涉淇 匪我愆期 将子无怒
乘彼垝垣 尔卜尔筮 体无咎言 以我贿迁
于嗟鸠兮 无食桑葚 无与士耽 犹可说也
其黄而陨 自我徂尔 淇水汤汤 渐车帷裳
靡室劳矣 夙兴夜寐 咥其笑矣 隰则有泮
cú
jiān
chī
qiān
qí
qiānɡ
ménɡ
ɡuǐ
yuán
shì
bǔ
jiù
huì
xū
jiū
shèn
jiē
dān
tuō
shānɡ
yǔn
chánɡ
mǐ
sù
mèi
xì
xí
pàn
★ 题目：
★ 句子：
★ 结构：

★ 语汇：
这些诗歌在形式上有何特点？
★ 题目：题目取自于句首，并不是标题，不能代表诗篇的内容。
★ 句子：基本句式是四言，朗读时一般读成“2—2”节拍。
★ 结构：采用重章叠唱的形式，各章节在意义和字面上都只有少量的改变，反复咏叹，造成回环往复的艺术效果。
★ 语汇：大量使用了双声、叠韵、叠字。
整体感知
匪我愆期（通 ）
将女无怒（通 ）
于嗟鸠兮（通 ）
隰则有泮（通 ）
犹可说也 (通 ）

毋
吁
畔
脱
不要
表叹息
河边
摆脱
非
不是
“之”字用法
①氓之蚩蚩，抱布贸丝。
②桑之未落，其叶沃若。
③士之耽兮，犹可说也。
④女之耽兮，不可说也。
⑤桑之落矣，其黄而陨。
⑥静言思之，躬自悼矣。
⑦总角之宴，言笑晏晏。
①--⑤助词，无实意，用于主谓之间
⑥：代词，指代那件事
⑦：助词，
译为“的”
夙兴夜寐：
　　早起晚睡，形容勤劳。夙，早。兴，起来。
总角之交：
　　指儿时就相识的好朋友。
信誓旦旦：
　　形容誓言极其诚挚可信。
二三其德：
　　三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。
白头偕老：
　　夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。
疏通文意
结合注释，疏通文意。
第一章
氓：民，男子。
蚩蚩：忠厚老实的样子。一说笑嘻嘻的样子。
贸：换，买。
匪：“非”，不是。
即：就。
谋：商量
涉：渡河。
子：你。
愆（音qiān）：拖延。
将（ qiānɡ ）：请。
第二章
乘，登上。
垝垣（音guǐyuán）：破颓的墙。
复关：诗中男子的住地。 下句借代复关地方的那个男子
涕：眼泪。
载……载……：动词词头，无义（一说一边……一边……）
体：卜筮的卦象。
咎：灾祸
贿：财物，这里指嫁妆
第三章
沃若：新鲜润泽的样子，若，形容词尾，…… 的样子。
于：通“吁”。叹息声。
耽，沉迷，沉溺。
说，通“脱”，脱身。
第四章
陨：坠落。
徂（cú）：往 。
汤汤（shāng），水势很大的样子。
渐（jiān）：浸湿。（流入：东～于海，西学东～ ）
爽：过错，差错。（屡试不爽）
贰：有二心
罔，无。
极，标准，准则。
二三，有时二，有时三，感情不专一。
德，品德，德行。这里可引申为心意。
第五章
靡（mǐ）：没有。（mí，浪费， ～费，奢～ 。 ）
夙（sù）兴夜寐，早起晚睡。
言，助词，无实义。
遂，顺心，满足
咥（xì）：笑，讥笑。
躬，自身，自己。
悼，伤心。
第六章
偕，共同，在一起。
泮（ pàn ）：通“畔”，岸，水边。
总角：古时儿童两边梳辫，如双角。后代指少年时代。
宴，欢乐。
晏晏，欢乐的样子。
旦旦，诚恳 。
反，违反，违背誓言。
是，这，代誓言。
已，止，了结。
梳理思路
朗读课文，梳理课文的行文思路。思考：这首诗叙述了怎样一个故事？从诗中可以看出女主人公对往事是一种什么心情？
结构图：
第一章：男子求婚，女子许婚
第二章：男女恋人相思、结婚
第三章：劝诫女子不要痴情
第四章：控告男子移情别恋
第五章：补叙多年的苦楚和处境
第六章：今昔对比的怨恨和痛苦
恋爱
婚变
决绝
热情
幸福
沉痛
怨恨
清醒
刚烈
情节
感情基调
合作探究
（一）人物形象
讨论：
从每节诗中找出侧重点，说说女主人公和氓分别是什么样的人。
1、女主人公：
温柔 痴情 勤劳
忠贞 坚强 刚烈
当代著名学者鲍鹏山说：在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。
2、氓：婚前（“氓之蚩
蚩”“信誓旦旦”），表
面忠厚、殷勤主动、性
情暴躁。婚后（“二三
其德”“至于暴矣”），
用情不专、始乱终弃，
性情暴虐。
鲍鹏山语：女性的
美德与可爱，往往在与
男性的恶德与可恨的对
比中，才更显得鲜明。
（二）对比的写法
《氓》是在女主人公的回忆中叙事抒情的，回忆中运用了对比写法。
女主人公
婚前：生活幸福，性格热情、温柔、纯真。
婚后：受尽屈辱，性格刚烈，认识清醒。
氓
婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”
婚后：“二三其德”、“至于暴矣”
（三）比兴手法
提问：“桑之未落，其叶沃若……女之耽兮，不可说也”和“桑之落矣，其黄而陨”暗示了什么？这里用桑叶来打比方，好在哪里？
暗示了女子的容颜由娇美润泽到憔悴衰老的变化。
?桑叶是农村常见的树木，用桑叶作比，非常切合女主人公劳动女性的身份，同时也暗示了女子的勤劳。
这两处使用比兴手法的好处有：
结构上：①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙，一览无余；②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连；③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。
内容上：①比兴句唤起人丰富的联想，化抽象为具体，化无情为有情，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。 “桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。 “桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和“氓”之间情意浓密时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时。②用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常切合(从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕做丝)，富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。
（四）认识女主人公婚姻悲剧的必然性
提问：诗中有很多细节暗示了女主人公的婚姻悲剧的必然性，试着找一找。
女子遭遗弃，从诗中能不能看出点迹象来？
（五）叙事、抒情、议论熔为一炉
?
全诗以叙事为主，不过，女主人公在回忆中的感情变化不时打断叙事，加入一些感慨和议论。例如，当她讲到两人由恋爱到结婚时，就中止叙述，用形象的比喻劝告女性不要过于相信男子的爱情，表现了她后悔、痛苦的心情。第四章讲到婚后男子行为蜕变的时候，她怨愤地骂道：“士也罔极，二三其德。”最后一章则全是女子的感情表白，抒情性强。
归纳总结
结构图：
第一章：男子求婚，女子许婚(赋)
第二章：男女恋人相思、结婚(赋)
第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴)
第四章：控告男子移情别恋(比、兴)
第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋)
第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)
恋爱
婚变
决绝
热情
幸福
沉痛
怨恨
清醒
刚烈
情节
感情基调
反映不合理的婚姻给妇女造成极大的痛苦，表达青年男女对美满婚姻的向往和追求，是这首爱情诗的重要主题。
这首诗详细地交代了一个女子遭遇的婚姻悲剧；从这首诗歌的内容来看，均是以写实为主的，故后来的文学评论家将这种写实艺术定评为现实主义，《诗经》便成了我国现实主义文学的源头。其取材于生活，真切地反映生活，突出真景物，写出真感情的写实风格，以及“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神对后世文学影响极大。