23 马说课件（共21张PPT）

马说
部编版八年级下册 语文
伯乐相马
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
韩愈简介
韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，主张恢复先秦、两汉的优秀散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文。是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
“说”
吴讷《文章辨体序说》：“说者，释也，述也，解释义理而以己意述之。”“即事即理而为之说。”
??“说”是古代的一种托物寓意的议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。
“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。相当于杂文 。
本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马”。

读准字音，思考问题

文章写了千里马的哪几种遭遇？
　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
　　马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
听读课文 注意字音断句
zhǐ
pián
shí
sì
shí
xiàn
dàn
祗
zh?
骈
pián
策
cè
槽枥
cáo lì
食
一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
石
dàn
读 准 字 音
shí
sì
sì
不外见
xiàn
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于
槽枥之间，不以千里称也。
悲惨遭遇一
同 “只”，仅、只
辱没
一同
著称
马槽
即使
结构助词，的
骈死
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才
美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千
里也？
悲惨遭遇二
才能，美好的素质
表现在外面，“见”通“现”
这种，这样
等同，一样
普通的
能力
怎么
食不饱
尚且
执策而临之，曰：“天下无马！”
悲惨遭遇三
拿着
面对
天下无马
再读课文，思考问题
千里马为何会有这样悲惨的遭遇？
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
原因一

表转折，但是
伯乐不常有
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。
原因二
吃一次
通“饲”，喂
有时
能够

食马者不知
定语后置的标志
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意……
其真无马邪？其真不知马也。
原因三
用鞭子驱赶
正确的方法
竭尽
通“才”，才能
通晓
按照
难道
恐怕
识别、了解
不知马
同“耶”，吗
“说”——托物寓意
文章仅仅是在谈论“千里马”的悲惨遭遇吗？
“千里马”“伯乐”“食马者”又可以怎么理解？
写作背景
《马说》写于贞元十一年（７９５年）至十六年（８００年）之间。当时，韩愈初登仕途，不得志，曾多次上书宰相求擢用，但结果却是“待命”４０余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林，于是只能依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，后来又相继依附于一些节度使幕下。再加上朝中奸侯当权，政治黑暗，才能之士不受重视，所以韩愈有了“伯乐不常有”之叹。
托物寓意
“千里马”——
“伯乐”——
“食马者”——
韩愈自己（人才）
慧眼识才者
当下统治者
阅读最后一段，思考
最后一段仅仅讲述的是统治者不能识别人才的原因吗？（不知马）
三个“不”字连用语气强烈，气势宏大，韩文“如潮”特点。
理性道出识别人才的方法：以其道——适合的位置
尽其材——适合的待遇
通其意——适合的任务
从《马说》看韩愈
整篇文章“见心明志，直言疾呼”，同时具有“尽力有为”的心态。

读读想想
读一读，每段结尾的三个“也”应该用怎样的情感来朗读？
“不以千里称也”——
“安求其能千里也”——
“其真不知马也”——
惋惜
愤懑不平
嘲讽
主题小结
全文寄托了作者的怀才不遇的愤懑不平，并对封建统治者埋没人才、摧残人才表示沉重的惋惜和辛辣的嘲讽。