人教版
19.登勃朗峰
yì
chán
zhì
qióng
wǔ
kuàng
diān bǒ
gé
缭
躁
峭
蔓
xiān
qiàn
shí
shè
dǒu
tú
xǐ
B
4.下列文学文化常识的表述有误的一项是( )(2分)
A.世界三大短篇小说巨匠是:法国的莫泊桑、俄国的契诃夫和美国的欧·亨利。
B.《汤姆·索亚历险记》这部长篇小说以汤姆·索亚的传奇式经历为线索,颂扬了汤姆·索亚和他的小伙伴们天真纯朴的心灵,讽刺和批判了美国伪善的宗教仪式和刻板陈腐的学校教育。
C.杜甫的《望岳》一诗中“岱宗”指的是泰山。中国有五岳,即东岳泰山、西岳华山、南岳恒山、北岳衡山和中岳嵩山。泰山是“五岳之首”。
D.“诸子百家”是对先秦各派学术思想代表人物及其派别的总称。儒家的“仁”,道家的“无为而治”,墨家的“兼爱”“非攻”,法家的“法治”等思想对后世产生了深远的影响。
C
5.阅读下面材料,按要求答题。(共4分)
与众不同是无数人的追求。人们希望因差异而独特,因独特而卓越,因卓越而成功。最容易达到的与众不同,是把自己的外表搞得不同凡响。最难达到的与众不同,是在众人迷茫的时候,你侦测出奋进;在众人退缩的时候,你勇往直前;在众人歇息的时候,你仍在暗夜努力。莎士比亚曾说过,没有什么比希望不平凡而更平凡的了。不要高估了我们的创新。那些真正让人快乐幸福的东西,并不来源于眼花缭乱的比较。请记住,比较让人愚蠢,真正的与众不同是________,并付诸实施。
(1)材料中画线句有语病,请写出修改意见。(2分)
成分残缺,在“奋进”后面加“的方向”。
(2)在上面文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。(2分)
坚定自己内心的创造力
6.说说下列句子有什么表达效果。(共6分)
(1)我们拾级而上,威严的穹顶也随之愈升愈高,耸入蓝天,最后仿佛独踞苍穹。
写出登山时的独特感受,衬托出勃朗峰的巍峨。
(2)我们曾仰面遥望附近的一座峰巅,但见色彩斑斓,彩霞满天,白云缭绕,轻歌曼舞,那朵朵白云精美柔细,宛如游丝蛛网一般。
描写峰巅的奇幻色彩和白云姿态,从侧面反映了勃朗峰景色的美丽壮观,如梦似幻。
(3)他说的是法语,还不时地打嗝,像是在加标点符号。
生动描写出车夫之王说话的特点,语言幽默风趣。
A
2.下列词语书写没有错误的一项是( )(2分)
A.蔓延 拾级而上 白雪皑皑 交相辉映
B.打嗝 瞬息万变 可怜可悯 轻歌慢舞
C.浮燥 络译不绝 色彩斑斓 独踞苍穹
D.沟壑 纷至沓来 名副其实 和言悦色
【解析】B.轻歌慢舞—轻歌曼舞;C.浮燥—浮躁,络译不绝—络绎不绝;D.和言悦色—和颜悦色。
A
3.根据情境,完成题目。(共8分)
(1)中国登山协会是由热爱登山运动及其相关运动的集体和个人自愿结成的专业性群众组织,下图是中国登山协会的会标,请你用简洁的语言介绍会标。(4分)
会标由两部分组成,外圈文字用汉语和英语表明中国登山协会名称;中间由一个环形跑道和一个酷似连绵起伏的山的形状图案组成,也是山的英文“mountain”的大写首字母。
(2)你想要加入中国登山协会训练营,但妈妈担心你的安全,不让你参加,请你用一段话劝说妈妈允许你参加训练营(100字以内,表达要得体)。(4分)
妈妈,我想参加登山协会训练营。你放心,我肯定注意自己的安全,而且训练期间会有负责人和安全员一直陪着,不会出现安全问题。希望您能允许我参加训练营。
初登泰山
初登泰山的情景如今已经化作一团烟雾,因为中间相隔了四十余载,然而一些记忆碎片却像一幅幅图在岁久年深的烟雾里忽隐忽现。
那年我22岁,正处在一种向往着挺身弄险的年龄。一天,在老画家溥佐先生家里学画,溥先生忽对我们几位师兄弟说:“跟我去泰山写生吗?”先生胖胖的脸充满兴致。
那年代难有机会登山,我和几位师兄弟更没去过泰山——这样的天下名山,便立刻呼应同往。行前的几天兴奋得夜里闭不上眼,还跑到文具店买了一个绿帆布面的大画夹,背在背上,把自己武装成一个“艺术青年”。
泰山对我有种天生的魅力,这可能来自姥姥那里。姥姥家在济宁,外祖父在京做武官,解甲后还乡,泰山是常去游玩的地方。姥姥好读书,常对我讲到泰山的景物和传说。那时家中还有几张挺大的“蛋白”照片,上面是1922年外祖父与康有为结伴游泰山的情景。照片里母亲那年5岁,还是一个梳着一双抓髻的活泼好看的小姑娘。背景的山水已叫我领略到五岳之宗的博大与尊贵。
记得那次在泰安下了车,隔着一大片山野就是泰山。远看就像谁用巨笔蘸着绿色、蓝色,混着墨色在眼前天幕上涂出一片屏障似的崇山峻岭。待走进山里,层层叠叠,幽夐深邃,蜿蜒的石径把我带进各种优美的景色里。那时没有相机,我掏出小本子东画西画,不知不觉就与溥先生和几个师兄弟都跑散了。
那次我们好像是坐着夜车由天津来到泰安的,火车很慢,中间经过许多小站。德州站的记忆很深,车到站一停,没见月台上的小贩,就见一只只焦黄、油亮、喷着香味的烧鸡给一张张纸托进车窗。
当然,我们没有钱买烧鸡吃,我口袋里仅有的30块钱有一半还是向妻子(那时是女朋友)借的呢;我只能在山脚下买些煮鸡蛋和大饼塞进背包,带到山上吃。
在陌生的山上走着走着,就走入姥姥讲过的泰山故事里。比方斗母宫,它真像姥姥讲的是座尼姑庵。里里外外收拾得优雅洁净,松影竹影处处可见,坐在回廊上可以听见隐藏在深谷里层层绿树下边的泉响。再有便是回马岭。姥姥当年对我说:“登泰山到回马岭,山势变得陡峭,骑马上不去,所以叫回马岭。你外祖父属马,当年到这里不肯再登,没过两年人就没了,你也属马,将来要是到回马岭一定要上去。”于是那次穿过回马岭的石头牌坊时,是一口气跑上去的。
我一路上最重要的事当然是写生。我在山里写生时,完全不知上边的山还有多高路有多长,到了中天门,见溥佐先生已经到达,坐在道边一家店前边喝茶歇憩边等候我们,待人会齐一同登朝阳洞,上十八盘。
那个时代,没有旅游,上山多是求神拜佛的香客;种种风物传说都是从山民嘴里说出来的,也都是山民深信不疑的。我在小店里买到一本乾隆年间刊印的线装小书《泰山道里记》,版味十足,软软厚厚的一卷拿在手里很舒服。低头看看书中记载的古时的泰山风物,抬头瞧瞧眼前的景物,对照古今,颇有情味。那时没有真正的旅游业,这是唯一的一本堪作导游的小书了。我也不知道山上小店里怎么会有这么古老的书卖,比起当今已陷入旅游市场里被疯狂“发掘”和“弘扬”的泰山,那时才是真正的原生态。
那次登岱还识得一群特殊的人,就是挑山工。一个人,全凭肩膀和腰腿的力气,再加一根扁担,挑上百斤的货物,从山底登着高高的台阶,一直挑到高在云端的山顶。而且,天天如此。这是一群怎样的人?
虽然我和他们不曾交流,甚至由于他们低头挑货行路,无法看清他们的模样,但是他们留在了我的心里,成为20年后我写《挑山工》的缘起。
至于那次写生收获最大的,乃是对我所学习的宋代北宗山水的技法有了深切的认识。泰山的大气更注入了我“胸中的丘壑”。
头次登岱,目的在于绘画,收获却何止于绘画?
(作者:冯骥才。有删改)
4.请用简洁的语言概括姥姥给“我”讲过的有关泰山的故事。(2分)
斗母宫的幽静、属马的外祖父过回马岭的故事。
5.请从语言表达的角度对文中画线的句子进行评析。(4分)
运用了比喻的修辞手法,把初登泰山的情景比喻成一团烟雾,把一些记忆碎片比喻成一幅幅画,生动形象地写出了当年登泰山的情景在记忆中的样子。
6.“比起当今已陷入旅游市场里被疯狂‘发掘’和‘弘扬’的泰山,那时才是真正的原生态”,这句话表达了作者怎样的情感?(4分)
对没有旅游业之前登泰山看书观景这种独特登山情趣的留恋、怀念;对当今旅游市场里疯狂“发掘”和“弘扬”泰山的现象的无奈和不满。
7.作者第一次登泰山,“目的在于绘画”,在文末对其收获有所交代,除此之外,你认为作者还有哪些收获?(4分)
目睹了泰山的神奇与雄伟;感受到了泰山的博大与魅力;验证了姥姥讲的有关泰山的故事;低头看书,抬头看景,古今对照泰山的独特情趣;识得了一群具有坚毅的攀登精神的挑山工。(写出两点,意思对即可)