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第30题
四川成都卷：出发+到达
考场真题
艾青有一首小诗《盼望》：一个海员说/他最喜欢的是起锚所激起的/那一片洁白的浪花……/ 一个海员说/最使他高兴的是抛锚所发出的/那一阵铁链的喧哗……/一个盼望出发/一个盼望到达
“出发”和“到达”你更盼望哪一个？请任选一个词语作为题目，写一篇作文。
要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得套作
和抄袭；⑤不得出现真实的人名、校名、地名。
文题解读
这是一首富有哲理的抒情诗，文短意丰。
从诗歌的写作内容来看，诗人描写的是海员生活。起锚和抛锚，是一次航行的两头，“起锚时所激起的那一片洁白的浪花”，具象而生动地描摹了出发的欢愉和激动，对工作的憧憬与盼望，对战斗的诗情与豪迈都凝结在这句诗之中；“抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗”，铁链的喧哗是回归的喜悦，是凯旋的高歌。两种盼望，都充满了战斗的欢乐。
从诗歌的内在意蕴来看，有着丰富的象征义。“盼望出发”就是企盼与惊涛骇浪作斗争，“盼望到达”就是期待与向往胜利地抵达目的地。没有出发，就无所谓到达；没有战斗，也就谈不上胜利。推而广之，出发与到达——战斗与胜利，每个人在人生的征途上不也常常在脑海里涌现这两种姿态么？船在海上，会不停地遇到风浪；人在世上，会不断地碰到困难。一个真正的斗士，就应该像海员那样，出发，与困难战斗；到达，怀揣胜利的喜悦。
认真审读材料，是我们立意、选材的关键。因为材料的丰富内蕴会给我们的写作带来深刻启迪。
二选一，给了考生更广阔更自由的选择；独词为题，不设置任何审题障碍，让考生发挥出真正的写作水平。全命题作文较半命题作文，指向更明确，更利于阅卷。
关于文体。虽然文体不限，但我们仍然需要根据标题特点选择恰当的文体。这两个题目很明显是指向记叙文，可写人记事，亦可哲理抒情，但如果选择议论文，反而很难。
关于构思。独词为题，可以用追问的方式来实现快速构思：谁出发？从哪里出发？出发去做什么？会遭遇什么？为何出发？这一次出发有何收获？
是谁到达？从哪里来，到达何处？怎么到达的？到达后的心情与感受是什么？
思路举隅
1.联系自我
人生就是一站又一站。中考是到达，也是又一次出发。14年的青春列车驶向终点，一路奔袭，其间，就如冰心在《谈生命》中所描述的：“生命像向东流的一江春水，他从生命最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折地穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走……”把生命中的“悬崖峭壁”“滚滚沙石”“快乐勇敢”选取片段表现，就是富有真情实感的文章。
2.联系社会
成都是一座历史文化名城。从蚕丛、鱼凫时代的远古文明到达今天；而今，这座城市历久弥新，在西部大开发的号角吹响之后，再次出发。结合所生活的城市，选取一个题目去写，不失为一种思路。
不同的情况需要不同的人群出发或者到达。疫情需要医生护士的出发或到达；洪水需要官兵的出发或到达；青春在召唤我们的出发，而我们的到达正是为了下一次更好的出发。
3.联系阅读
丑小鸭从鸭棚出发，走向了更广阔的世界、更完善的自我；杜小康从家驶向芦苇荡深处，经历了孤独的际遇、暴风雨的成人礼；苏东坡从京城出发，走向黄州，走向旷达人生、文学喷薄；陶渊明从彭泽县县衙出发，走向了田园自然，归隐人生……
考场佳作
出发（一）
◎成都一考生
我到达了中考考场这个重要的人生驿站，“激扬文字”，沉淀我美好的昨天。十多年不断“出发”的人生履历历历在目。
孩提时代，妈妈永远是那么靓丽而充满朝气。记得读幼儿园大班时，一次，妈妈故意放慢了脚步，松开牵着我的手，让我独自过斑马线。一辆白色小轿车“哧”的一个急刹车，停在了斑马线前。我颤悠悠地站在那儿，像断了线的风筝。妈妈大声说：“勇敢些，慢慢走……”?妈妈，你知道吗?我的腿像灌了铅似的，怎么也挪不动啊!
不过我最终还是勇敢地迈出了脚步。迈出这一步，我就不再胆怯了。
出发时，我胆小如鼠；到达时，我已处变不惊。这也许就是高尔基所说的“把道路指给儿童”吧。
印度诗人泰戈尔曾说：“儿童喜欢尘土，他们的整个身心像花朵一样渴求阳光。”我就是这样度过金色童年的。我捏泥人、捉蛐蛐、抓螃蟹、爬树、掏鸟窝...出发时-身光鲜，回家时已成了泥人，但我十分快活。妈妈教我剪窗花、贴福字、收拾房间，爸爸带我爬山、骑马、摘草药……出发时，我兴高采烈，到达时我已筋疲力尽，但我收获了很多，依然十分快活。
懵懂少年的我，依然是“少年不识愁滋味”。闲暇时，“儿童急走追黄蝶”“忙趁东风放纸鸢”“不脱蓑衣卧月明……好不惬意。农忙时，“童稚携壶浆”“溪头卧剥莲蓬”“也傍桑阴学种瓜”……出发时，我感觉世界那么大，总想去看看。到达时，我已经不再幼稚。
我的青春时代，是花季，也是雨季。在疏影横斜的林荫道上，我和同桌低诉着只有彼此才能知晓的秘密；在书声琅琅的课堂上，老师打开了知识的宝库，交给了我们探寻世界的“金钥匙”；在屡战屡败的考场上，室友用“V”形手势激励我永不言败；在迷惘彷徨的青春路上，孔孟、李杜、沈从文、巴金、季羡林，哈尼小姑娘、时传祥、白求恩、奥斯特洛夫斯基……与我穿越时空的“对话”给了我勇气和希望。
出发时，我像迷途的羔羊，孤寂苦闷；到达时，我变得自信勇敢了。
我即将从中考考场出发，“指点江山”，描绘我壮美的人生蓝图。我站在青春的赛道上，新时代的发令枪已叩响，我昂首阔步，迈着坚实的脚步，出发了。
【点评】
以小见大。作者先从“出发”的字面意义入手，写小时候勇敢独自过马路的亲身经历，再从“出发”的比喻义、象征义入手，写快乐的童年、多彩的青春故事。不论是叙事还是每个片段后的抒青、议论，都能适时点题。
选材精当。文章采用顺叙写法，撷取了十多年人生履历中的“孩提时代”“懵懂少年”“青春时代”三朵浪花，分别写了过马路、游戏劳动、交往等成长经历，若干生活片段，或点染，或特写，片段组合，串成了周而复始的“出发”与“到达”的成长之路。
文采斐然。作者引用了泰戈尔、辛弃疾、杨万里、高鼎、吕岩、白居易、范成大等人的名句，或直引，或截取，或化用，手法灵活，增添了文章的文化底蕴。
出发（二）
◎成都一考生
印度诗人泰戈尔说：“当你微笑时，世界爱了他;当他大笑世界便怕了他。”美国共和党的创始人里德则说：“美是力量，微笑是它的剑。”连孔圣人也对“夫子莞尔而笑”赞不绝口。微笑是消弭误会的良方，是沟通你我的桥梁，是幸福一生的长城。那就让我们带着微笑出发吧。
带着微笑出发，百花才迎来了大美春光。是谁在猎猎寒风中预告了春的第-?-缕信息?是带着微笑绽放的迎春花。是谁在春寒料峭中报告了春的到来?是那三色堇含苞待放的微笑。是谁在草长莺飞的春天里宣告了春的美丽?是那桃花灼灼其华的微笑。于是，“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
大自然微笑了，我们的家园更美了。人又何尝不是这样呢?带着微笑出发，我跌倒了才能再爬起来。大学间家梁启超先生说:“患难困苦，是磨炼人格之最高学校。”大科学?家爱因斯坦说得更直白:“通向人类真正伟大境界的道路只有一条苦?难的道路。”那么如何面对挫折呢?大画家郑板桥给我们指出了必由之路:“千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。”面对挫折，带着微笑出发，就一定能雨过天晴。暑假天，我在广场上学骑车，晃悠悠地吓坏了骑小人车的小弟弟。他一脸不屑地对我说:“大哥哥，羞羞，看我的!”说着就一溜烟蹬走了。我一-气之下就硬着头皮上了车，一下子摔倒了。我怕被嘲笑，爬起来，抖抖灰，又上路，结果又摔倒了，膝盖、胳膊肘都破了皮。-?-阵风吹来，我头脑清醒了许多，带着微笑再出发。很快，我就学会了骑车。
原来跌倒了并不可怕，带着微笑出发，你就离成功进了一步。带着微笑出发，人类才能共克时艰，走向辉煌。今年春节，突如其来的新冠疫情给新春佳节蒙上了一层阴霾，却让我们懂得了构建“人类命运共同体”的弥足珍贵。武汉疫情告急，钟南山、李兰娟、王婷等援鄂医护人员带着必胜的微笑“逆行”战“疫”，给疫区人民以温暖和希望;长江水患告急，人民子弟兵带着刚毅的微笑义无反顾地冲锋在前，给了灾区人民一颗“定心丸”;四川森林大火告急，森林公安带着无畏的微笑扑向火场，给了灾区人民以平安的慰....犹记得汶川大地震时，胡锦涛总书记曾说:“任何困难都难不倒英雄的中国人民!”温家宝总理则作了精辟的解释，他说:“再大的困难，除以十三亿，?都会变得微不足道。”因此，如果人人都带着微笑出发，人类的生活将变得无比”，美好。
带着微笑出发，?一切皆有可能;带着微笑出发，你就是命运的主人;带着微笑出发，我们必将迎来“大同世界”。
【点评】
结构清晰。文章主体部分将中心论点分解为层递式的三个分论点:带着微笑出发，百迎来了大美春光”→“我跌倒了才能再爬起来”→“人类才能共克时艰，走向辉煌”。三个分论在段首，统领该部分，内容上逐层递进，体现了作者严谨的构思。
论据鲜明。作者引用了泰戈尔、里德、孔子、梁启超、爱因斯坦、郑板桥、胡锦涛、温的名言，古今中外均有涉猎，或阐释观点，或剖析事例，或总结上文。文章还列举了“我”?学骑车及灾难面前的“逆行者”的例子，事例鲜活，既丰富了文章内容，又增强了说服力。
出发（三）
◎成都一考生
时间兜兜转转，公元一O八三年十月中二日的夜里，风有此微凉。
路上一个行人也没有，可以说“万径人踪灭”，驿路边的房子稀稀疏疏，只有几家还亮着灯火,泛着豆黄的微光。
一间窄仄的驿站卧房里，苏轼独坐在床上，床边落满灰尘。他左手轻捋着长长的须,右手拿着笔，时而落笔纸上，时而又悬笔空中。夜渐渐深了，油灯也越来越暗，他挑了挑灯芯，但最终似乎仍不满意。还是吹灯睡觉吧，他脱掉了身上长衫，躺到了床上。
外面如水的月光流进了房子,将苏轼的思绪拉长，又拉长。他思绪泛滥，想家?想亲人了?还是想朝中的君王了?他难以入眠，不禁感叹道:“月亮啊月亮,你来做什么?是来嘲笑我这孤零零的贬谪之人吗?”他又翻了个身，面对墙壁，可随即又翻了过来，看着透过碎碎窗纸的皎白的月光,辗转,再辗转。过了好久，他蓦地坐了起来,自言自语道:“月亮啊月亮，是不是现在只有你能与我作伴?太好了，谢谢你陪我。既然难以成眠,那就还是出去，陪你走走吧。”
月亮渐渐高了，高过了路边的古槐树，就连蜷缩的老乌鸦也睡了。这里的确静啊，这里没有可以与他共同游乐的人。“知音难觅，辜负皎月啊!”他思来想去，还是去找寻同是天涯沦落的老朋友吧。于是，他径直朝承天寺走去。
张怀民也没有睡。
两人一同漫步于承天寺阔大的院落里。月色落满整个庭院，如同积水充满院落，清澈透明，净无杂尘。啊，这原是高天明月下竹子、柏树的影子,在这寺院的积水中仿佛纵横交错着水草，还不时地晃动摇曳。而他们，恰如游弋于水草中的鱼儿。
他们漫步于院落，步履轻轻，杂语絮絮。时间过得真快啊，一晃月在中天了。看着这如水的月光，望着移动的双影，东坡不禁脱口而出:“哪一个夜晚没有皎洁月色?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只不过少有像我们两个这样清闲的人罢了!”张怀民也轻吁一口气，应声说道：“人闲如影,皎月如日，只是光凉了些啊!”说完两人相视一笑。
的确，纵览大宋王朝，能不汲汲于名利而又能从容流连美景的人，真的不多啊!那个承天寺深夜,那一次出发寻友，带给苏轼的不仅仅是交谈的快乐,更是一份舒心,一份难得的豁达，或许REDM年后PR的还会记得那次出发吧。
难忘那一次出发，难忘苏子的豁达酒脱，更难忘苏子的纯净与质朴。
【点评】
选材独特，构思新颖。这篇作文胜在构思的新颖独特，不写现实生活中的出发，而是以历史人物为出发点，写了苏轼夜晚出发去承天寺偶遇好友张怀民，从而引发感触，这样的写作角度独特而富有文化气息,语言的风格和文章的内容相得益彰,和苏轼的豁达洒脱的心境相吻合。
心理丰富，刻画传神。这篇作文不单单是文言文《记承天寺夜游》的翻译，小作者对当时苏轼心理的刻画得非常细腻传神，月本无意，可辗转难眠的苏轼却将其烦琐而复杂的心绪给予月亮，感叹月亮嘲笑自己被贬谪的孤独，又转而感激此夜唯有月亮的陪伴，复杂的心绪跃然纸上。“笔悬空中”“辗转难眠”都写得非常生动。这是写出发前，交代出发的原因。
扣题点题，立意深远。最后，作文还注意扣题点题:“或许多年以后,他还会记得那次出发吧。”非常难能可贵。文章前半部分重在刻画苏轼出发前的复杂心理，后半部分又意在表现与怀民相遇后的豁达，虽不提“出发”二字，可苏轼出发后的豁达洒脱，纯净与质朴却也卒章显志，意境显达。
出发（四）
◎成都一考生
出发吧，年轻人。你们像晨曦一般朝气蓬勃，你们如石中树一般意志坚定，你们有着像大鹏一般的远大理想。
出发，就像一个奇妙的分水岭,它将有志者和空想者分隔两地，勤奋和勇敢的人总是迎难而上，而懒惰和懦弱的人总是畏缩不前,于是他们有了两种截然不同的人生，辉煌的和失意的。东汉有一少年叫陈蒂，独处一室，而房屋脏乱不堪。亲友中有人而批评他，他竟回之以“大丈夫处世应扫天下，何以扫一星?”却被人反说“一屋不扫何以扫天下?”
出发，是千里之行的第一步。法国作家罗量，罗兰曾说过:“人生就如一张单程车票，一且出发了就没有回头路。”一位老者曾说过旅游最难的一步就是出发。许多人都想着出发，但又不敢出发。原因是他们害怕失败。但是坐着空想，不如站起来行动，因为再高明的智者也无法预料将来会遇到什么情况，只有在摸爬滚打中，不断总结经验教训，不断开拓创新，才能迈进成功。如果失败了,曾经努力的时光算白费。那么不行动，没有努力的时间算什么呢？决定“从明天起，做一个幸福的人”的海子，毅然将身体迎向呼啸而来的列车，难道他曾忘记梦中的“面朝大海,春暖花开”吗?让向日葵开满世人心间的凡。高，却在向日葵金黄的阴影中扣响了扳机;将撒哈拉沙漠描绘得栩栩如生的三毛,却用丝袜结束了自己的生命。难道曾经的那句“生命真是美好，我要迎接每一个朝阳升起的明天”都已经付诸东流了吗?
出发，是滚石上山、爬坡过坎的艰辛。出发，是志不改道不变的坚定。谁没有梦想?有梦想是好的，可是你为它努力了吗?你为它付出了吗?你为明天准备了吗?千里之行，始于足下。跳水名将伏明做，当她在为亚特兰大奥运会做准备时，大大小小的伤出现在她的身上。但是，顽强的拼捕精神驱使着她，坚强的斗志激励着地，因此，他把一切都抛满脑后，带伤训练，正是因为有了这种拼搏精神，才使得她取得了成功。由此可见，拼薄精神是一个人成功的主要因素，没有了拼搏精神，这个人就很难有一香成就。
幸福是奋斗出来的，幸福从来不会从天而降、所有的幸福都需要靠双手去创造;幸福从来不会突如其来。来经风雨，哪得见彩虹?
【点评】
文体鲜明，中心突出。文章以“出发”为中心词，从多个方面阐释出发应该是奋斗者的坚定信念，议论文体鲜明，中心思想突出，结构清晰，内容丰富。
巧用名言，举例丰富。文章适时引用名人名言和俗语表达观点，如法国罗曼.罗兰和海子的名言。同时还列举了古今中外的名人事例,丰富文章内容，增强文章说服力。
层层递进，富有逻辑。开篇呼吁年轻人勇于出发，接着以三段总分式的段落进行论证，三段开头句式规整，并且层层递进，出发与否决定了你会成为什么样的人，出发更是漫长人生的第一步，而当你出发之后也就要做好面对挑战和艰辛的准备，逻辑清晰。
到达（一）
◎成都一考生
柏拉图曾有过著名的人生“三问”：我是谁?我从哪里来?要到哪里去?后两问其实就是对“出发"与“到达”的思考。其实，“出发”与“到达”就像一枚硬币的两面，你中有我，?我中有你。今天。我就和大伙儿说道说道“到达"，以帮助你我更好地“出发”。
从寒梅出发，春天就要到达了。英国诗人雪莱说:“如果冬天已经来临，春天还会遥远吗?”吉伯特说得更直白一些:?“每朵乌云背后都有阳光。”不过却总是“春江水暖鸭先知”。不信，请看冰天雪地里的那株梅树，光秃秃的，上面却缀满了?含苞待放的花骨朵儿。寒风凛冽，大雪纷飞，傲雪的寒梅绽放了。我知道，此刻正是“黎明前的漫漫黑夜”，冬天就要过去了，春天就要到来了。
从执念出发，成功就要到达了。英国戏剧家莎士比亚说:“黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。”但有了希望，就是成功的第一步。黄櫱禅师曾说过:“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。”希望从来都是靠坚持不懈地努力得来的。不信，请听贝多芬的《月光曲》和《第九交响曲》，这位倔强的“交响乐之王”尽管双耳失聪，但仍“扼住命运的咽喉”，奏响生命的最强音，走向了事业的巅峰。
从爱心出发，善良就要到达了。英国作家勃朗宁“地球无爱则犹如坟墓”的警告犹如一记重拳，击打在我们的心尖。法国作家雨果则深情礼赞道:“人生是花，而爱是花蜜。”因此，不论事业能否成功，也不论人生是否如意，我们都不应当丢掉爱心。爱心从心底出发了，你就会成为一个善良的人。朱丽华、邰丽华、刘盛兰、马旭、颜学庸等人，便是一心向善、播撒爱心的典范。而且我坚信:只要人人都献出一-份爱，世界将变成美好的人间。从淡泊出发，幸福就要达到了。唐代诗人杜牧写道:?"莫言名与利，名利是身仇。”他一-生仕途不顺，终究有所悟，方有此得。清代小说家李汝珍在他的小说《镜花缘》中借唐敖之口写“看破红尘，顿开名缰利锁”，可谓一针见血。清代小说家蒲松龄、吴敬梓、李伯元，无不借小说讽刺那些被名利扭曲了灵魂的士子，告诫世人要从淡泊出发，方能得到幸福。
要想走进春天，就要从寒梅出发;要想事业成功，就要坚守执念;要想心存善念，就要从爱心出发;要想一生幸福，就要从淡泊出....这样的话，还有什么是我们不能“到达”的呢?
【点评】
立意深刻。文章围绕如何“到达”和“到达”的意义构思立意，将其与柏拉图的人生“三问”联系起来，并将“出发”作为“到达”的条件、手段，“到达”作为“出发”的目的、原因，富有思辨色彩。作者还将“到达”与-生幸福联系起来，升华了立意。
思路清晰。作者将中心论点分解为“从寒梅出发，春天就要到达了”“从执念出发，成功就要到达了”“从爱心出发，善良就要到达了”“从淡泊出发，幸福就要达到了”四个分论点，由物及人、由个人的事业成功到人生幸福，逐层深入。作者还选用了寒梅绽放、贝多芬及众多名人和文学作品的例子，事例典型而丰富，充分的论据，有力地论证了观点。
到达（二）
◎成都一考生
自我们呱哪坠地以来，就活在了“出发”与“到达”周而复始的循环中。“出发“是为了“到达"，而“到达”不正是新的“出发”么?因此，这两个问题可以归结为“到达”这个哲学命题。那么，我们要从哪些方面去“到达”，才能实现自己的人生价值与人生理想呢?
责任直达，是人生的铺路石。作为新时代的青少年，我们的人生责任不仅仅是养活自己，让自己喝好、吃好、耍好，不然就太自私了。我们应当胸怀天下，像周恩来那样“为中华之崛起而读书”，像顾炎武那样“天下兴亡，匹夫有责”，像范仲淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”....当我们以祖国的需要为我们的责任之时，我们的人生就有了更加广阔的舞台。-?-?旦我们背靠强大的祖国，这种责任感直达心底，还有什么梦想不能实现呢?因此，让责任直达心底，我们的人生就有了坚实的铺路石。
使命必达，是人生的不老松。我们不可做“佛系”青年。-千多年前的孟浩然尚且“端居耻圣明”，何况我们生逢盛世呢?千百年来，勤劳智慧的中华儿女生生不息，才造就了灿烂悠久的中华文明。屈原、杜甫，张仲景、沈括、宋应星，时传祥、王进喜、李素丽、樊锦诗、黄文秀，“两弹一星”元勋、钟南山，等等，哪一个不是胸怀天下，使命必达的巨擘?面对并不太友好的外部环境，实现中国梦的机会稍纵即逝。我们应当有实现全面小康和国富民强的使命感和紧迫感，以增强攻坚克难的自觉性和战斗性。这样，我们就能永葆青春，以昂扬的斗志成为人生的不老松，为自己的人生梦想而搏击长空。
修身通达，是人生的紫金冠。儒家以“修身、齐家、治国、平天下”为人生理想，把“修身”看作是“齐家、治国、平天下”的基石。我则认为，通过修身养性，变得通达，就好比赢得了人生的“紫金冠”。曾子不也说过“吾日三省吾身”的话吗?待人接物、品格情操、性格美德，都是修身的范围。
一个有学识的人，?应避免让自己成为德不配位的人，否则遗患无穷。希特勒是演讲天才，却因为无德而成为战争狂魔;李俊是计算机天才，可却因为缺德而制作了肆虐网络的“熊猫烧香”病毒:吴谢宇弑母、林森浩投毒、?马加爵杀人等高材生犯罪，虽说是个例，但其手段之残忍，超乎常人想..-这些，无不说明“德有”比“智育”更重要，难怪陶行知先生一再叮嘱我们“干教万教教人求真，千学万学学做真人”。
我想，如果责任、使命、修身能顺利到达我们的心底，美好的明天就指日可待了。
【点评】
立意深刻。作者将“出发”与“到达”周而复始的循环归结为“到达”，明晰了论题，便于集中笔墨论证。作者将中心话题“到达”?与实现人生价值与人生理想联系起来，立意为“让责任、使命、修身到达我们的心底”，立意跳出了个人成功、名利的狭小天地，深刻高远。
结构完整。文章将中心论点分解为“?责任直达，是人生的铺路石”“使命必达，是人生的不老松”“修身通达，是人生的紫金冠”三个递进关系的分论点，放在每个部分的开头，段首中心句统领该部分。开头运用设问引出论题，结尾总结全文，得出中心论点，首尾呼应。
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精品试卷·第
2
页
（共
2
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【备战2021】2020年中考作文真题解析+满分作文点评
第30题
四川成都卷：出发+到达
考场真题
艾青有一首小诗《盼望》：一个海员说/他最喜欢的是起锚所激起的/那一片洁白的浪花……/ 一个海员说/最使他高兴的是抛锚所发出的/那一阵铁链的喧哗……/一个盼望出发/一个盼望到达
“出发”和“到达”你更盼望哪一个？请任选一个词语作为题目，写一篇作文。
要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得套作
和抄袭；⑤不得出现真实的人名、校名、地名。
文题解读
这是一首富有哲理的抒情诗，文短意丰。
从诗歌的写作内容来看，诗人描写的是海员生活。起锚和抛锚，是一次航行的两头，“起锚时所激起的那一片洁白的浪花”，具象而生动地描摹了出发的欢愉和激动，对工作的憧憬与盼望，对战斗的诗情与豪迈都凝结在这句诗之中；“抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗”，铁链的喧哗是回归的喜悦，是凯旋的高歌。两种盼望，都充满了战斗的欢乐。
从诗歌的内在意蕴来看，有着丰富的象征义。“盼望出发”就是企盼与惊涛骇浪作斗争，“盼望到达”就是期待与向往胜利地抵达目的地。没有出发，就无所谓到达；没有战斗，也就谈不上胜利。推而广之，出发与到达——战斗与胜利，每个人在人生的征途上不也常常在脑海里涌现这两种姿态么？船在海上，会不停地遇到风浪；人在世上，会不断地碰到困难。一个真正的斗士，就应该像海员那样，出发，与困难战斗；到达，怀揣胜利的喜悦。
认真审读材料，是我们立意、选材的关键。因为材料的丰富内蕴会给我们的写作带来深刻启迪。
二选一，给了考生更广阔更自由的选择；独词为题，不设置任何审题障碍，让考生发挥出真正的写作水平。全命题作文较半命题作文，指向更明确，更利于阅卷。
关于文体。虽然文体不限，但我们仍然需要根据标题特点选择恰当的文体。这两个题目很明显是指向记叙文，可写人记事，亦可哲理抒情，但如果选择议论文，反而很难。
关于构思。独词为题，可以用追问的方式来实现快速构思：谁出发？从哪里出发？出发去做什么？会遭遇什么？为何出发？这一次出发有何收获？
是谁到达？从哪里来，到达何处？怎么到达的？到达后的心情与感受是什么？
思路举隅
1.联系自我
人生就是一站又一站。中考是到达，也是又一次出发。14年的青春列车驶向终点，一路奔袭，其间，就如冰心在《谈生命》中所描述的：“生命像向东流的一江春水，他从生命最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折地穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走……”把生命中的“悬崖峭壁”“滚滚沙石”“快乐勇敢”选取片段表现，就是富有真情实感的文章。
2.联系社会
成都是一座历史文化名城。从蚕丛、鱼凫时代的远古文明到达今天；而今，这座城市历久弥新，在西部大开发的号角吹响之后，再次出发。结合所生活的城市，选取一个题目去写，不失为一种思路。
不同的情况需要不同的人群出发或者到达。疫情需要医生护士的出发或到达；洪水需要官兵的出发或到达；青春在召唤我们的出发，而我们的到达正是为了下一次更好的出发。
3.联系阅读
丑小鸭从鸭棚出发，走向了更广阔的世界、更完善的自我；杜小康从家驶向芦苇荡深处，经历了孤独的际遇、暴风雨的成人礼；苏东坡从京城出发，走向黄州，走向旷达人生、文学喷薄；陶渊明从彭泽县县衙出发，走向了田园自然，归隐人生……
考场佳作
出发（一）
◎成都一考生
我到达了中考考场这个重要的人生驿站，“激扬文字”，沉淀我美好的昨天。十多年不断“出发”的人生履历历历在目。
孩提时代，妈妈永远是那么靓丽而充满朝气。记得读幼儿园大班时，一次，妈妈故意放慢了脚步，松开牵着我的手，让我独自过斑马线。一辆白色小轿车“哧”的一个急刹车，停在了斑马线前。我颤悠悠地站在那儿，像断了线的风筝。妈妈大声说：“勇敢些，慢慢走……”?妈妈，你知道吗?我的腿像灌了铅似的，怎么也挪不动啊!
不过我最终还是勇敢地迈出了脚步。迈出这一步，我就不再胆怯了。
出发时，我胆小如鼠；到达时，我已处变不惊。这也许就是高尔基所说的“把道路指给儿童”吧。
印度诗人泰戈尔曾说：“儿童喜欢尘土，他们的整个身心像花朵一样渴求阳光。”我就是这样度过金色童年的。我捏泥人、捉蛐蛐、抓螃蟹、爬树、掏鸟窝...出发时-身光鲜，回家时已成了泥人，但我十分快活。妈妈教我剪窗花、贴福字、收拾房间，爸爸带我爬山、骑马、摘草药……出发时，我兴高采烈，到达时我已筋疲力尽，但我收获了很多，依然十分快活。
懵懂少年的我，依然是“少年不识愁滋味”。闲暇时，“儿童急走追黄蝶”“忙趁东风放纸鸢”“不脱蓑衣卧月明……好不惬意。农忙时，“童稚携壶浆”“溪头卧剥莲蓬”“也傍桑阴学种瓜”……出发时，我感觉世界那么大，总想去看看。到达时，我已经不再幼稚。
我的青春时代，是花季，也是雨季。在疏影横斜的林荫道上，我和同桌低诉着只有彼此才能知晓的秘密；在书声琅琅的课堂上，老师打开了知识的宝库，交给了我们探寻世界的“金钥匙”；在屡战屡败的考场上，室友用“V”形手势激励我永不言败；在迷惘彷徨的青春路上，孔孟、李杜、沈从文、巴金、季羡林，哈尼小姑娘、时传祥、白求恩、奥斯特洛夫斯基……与我穿越时空的“对话”给了我勇气和希望。
出发时，我像迷途的羔羊，孤寂苦闷；到达时，我变得自信勇敢了。
我即将从中考考场出发，“指点江山”，描绘我壮美的人生蓝图。我站在青春的赛道上，新时代的发令枪已叩响，我昂首阔步，迈着坚实的脚步，出发了。
【点评】
以小见大。作者先从“出发”的字面意义入手，写小时候勇敢独自过马路的亲身经历，再从“出发”的比喻义、象征义入手，写快乐的童年、多彩的青春故事。不论是叙事还是每个片段后的抒青、议论，都能适时点题。
选材精当。文章采用顺叙写法，撷取了十多年人生履历中的“孩提时代”“懵懂少年”“青春时代”三朵浪花，分别写了过马路、游戏劳动、交往等成长经历，若干生活片段，或点染，或特写，片段组合，串成了周而复始的“出发”与“到达”的成长之路。
文采斐然。作者引用了泰戈尔、辛弃疾、杨万里、高鼎、吕岩、白居易、范成大等人的名句，或直引，或截取，或化用，手法灵活，增添了文章的文化底蕴。
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出发（二）
◎成都一考生
印度诗人泰戈尔说：“当你微笑时，世界爱了他;当他大笑世界便怕了他。”美国共和党的创始人里德则说：“美是力量，微笑是它的剑。”连孔圣人也对“夫子莞尔而笑”赞不绝口。微笑是消弭误会的良方，是沟通你我的桥梁，是幸福一生的长城。那就让我们带着微笑出发吧。
带着微笑出发，百花才迎来了大美春光。是谁在猎猎寒风中预告了春的第-?-缕信息?是带着微笑绽放的迎春花。是谁在春寒料峭中报告了春的到来?是那三色堇含苞待放的微笑。是谁在草长莺飞的春天里宣告了春的美丽?是那桃花灼灼其华的微笑。于是，“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
大自然微笑了，我们的家园更美了。人又何尝不是这样呢?带着微笑出发，我跌倒了才能再爬起来。大学间家梁启超先生说:“患难困苦，是磨炼人格之最高学校。”大科学?家爱因斯坦说得更直白:“通向人类真正伟大境界的道路只有一条苦?难的道路。”那么如何面对挫折呢?大画家郑板桥给我们指出了必由之路:“千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。”面对挫折，带着微笑出发，就一定能雨过天晴。暑假天，我在广场上学骑车，晃悠悠地吓坏了骑小人车的小弟弟。他一脸不屑地对我说:“大哥哥，羞羞，看我的!”说着就一溜烟蹬走了。我一-气之下就硬着头皮上了车，一下子摔倒了。我怕被嘲笑，爬起来，抖抖灰，又上路，结果又摔倒了，膝盖、胳膊肘都破了皮。-?-阵风吹来，我头脑清醒了许多，带着微笑再出发。很快，我就学会了骑车。
原来跌倒了并不可怕，带着微笑出发，你就离成功进了一步。带着微笑出发，人类才能共克时艰，走向辉煌。今年春节，突如其来的新冠疫情给新春佳节蒙上了一层阴霾，却让我们懂得了构建“人类命运共同体”的弥足珍贵。武汉疫情告急，钟南山、李兰娟、王婷等援鄂医护人员带着必胜的微笑“逆行”战“疫”，给疫区人民以温暖和希望;长江水患告急，人民子弟兵带着刚毅的微笑义无反顾地冲锋在前，给了灾区人民一颗“定心丸”;四川森林大火告急，森林公安带着无畏的微笑扑向火场，给了灾区人民以平安的慰....犹记得汶川大地震时，胡锦涛总书记曾说:“任何困难都难不倒英雄的中国人民!”温家宝总理则作了精辟的解释，他说:“再大的困难，除以十三亿，?都会变得微不足道。”因此，如果人人都带着微笑出发，人类的生活将变得无比”，美好。
带着微笑出发，?一切皆有可能;带着微笑出发，你就是命运的主人;带着微笑出发，我们必将迎来“大同世界”。
【点评】
结构清晰。文章主体部分将中心论点分解为层递式的三个分论点:带着微笑出发，百迎来了大美春光”→“我跌倒了才能再爬起来”→“人类才能共克时艰，走向辉煌”。三个分论在段首，统领该部分，内容上逐层递进，体现了作者严谨的构思。
论据鲜明。作者引用了泰戈尔、里德、孔子、梁启超、爱因斯坦、郑板桥、胡锦涛、温的名言，古今中外均有涉猎，或阐释观点，或剖析事例，或总结上文。文章还列举了“我”?学骑车及灾难面前的“逆行者”的例子，事例鲜活，既丰富了文章内容，又增强了说服力。
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出发（三）
◎成都一考生
时间兜兜转转，公元一O八三年十月中二日的夜里，风有此微凉。
路上一个行人也没有，可以说“万径人踪灭”，驿路边的房子稀稀疏疏，只有几家还亮着灯火,泛着豆黄的微光。
一间窄仄的驿站卧房里，苏轼独坐在床上，床边落满灰尘。他左手轻捋着长长的须,右手拿着笔，时而落笔纸上，时而又悬笔空中。夜渐渐深了，油灯也越来越暗，他挑了挑灯芯，但最终似乎仍不满意。还是吹灯睡觉吧，他脱掉了身上长衫，躺到了床上。
外面如水的月光流进了房子,将苏轼的思绪拉长，又拉长。他思绪泛滥，想家?想亲人了?还是想朝中的君王了?他难以入眠，不禁感叹道:“月亮啊月亮,你来做什么?是来嘲笑我这孤零零的贬谪之人吗?”他又翻了个身，面对墙壁，可随即又翻了过来，看着透过碎碎窗纸的皎白的月光,辗转,再辗转。过了好久，他蓦地坐了起来,自言自语道:“月亮啊月亮，是不是现在只有你能与我作伴?太好了，谢谢你陪我。既然难以成眠,那就还是出去，陪你走走吧。”
月亮渐渐高了，高过了路边的古槐树，就连蜷缩的老乌鸦也睡了。这里的确静啊，这里没有可以与他共同游乐的人。“知音难觅，辜负皎月啊!”他思来想去，还是去找寻同是天涯沦落的老朋友吧。于是，他径直朝承天寺走去。
张怀民也没有睡。
两人一同漫步于承天寺阔大的院落里。月色落满整个庭院，如同积水充满院落，清澈透明，净无杂尘。啊，这原是高天明月下竹子、柏树的影子,在这寺院的积水中仿佛纵横交错着水草，还不时地晃动摇曳。而他们，恰如游弋于水草中的鱼儿。
他们漫步于院落，步履轻轻，杂语絮絮。时间过得真快啊，一晃月在中天了。看着这如水的月光，望着移动的双影，东坡不禁脱口而出:“哪一个夜晚没有皎洁月色?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只不过少有像我们两个这样清闲的人罢了!”张怀民也轻吁一口气，应声说道：“人闲如影,皎月如日，只是光凉了些啊!”说完两人相视一笑。
的确，纵览大宋王朝，能不汲汲于名利而又能从容流连美景的人，真的不多啊!那个承天寺深夜,那一次出发寻友，带给苏轼的不仅仅是交谈的快乐,更是一份舒心,一份难得的豁达，或许REDM年后PR的还会记得那次出发吧。
难忘那一次出发，难忘苏子的豁达酒脱，更难忘苏子的纯净与质朴。
【点评】
选材独特，构思新颖。这篇作文胜在构思的新颖独特，不写现实生活中的出发，而是以历史人物为出发点，写了苏轼夜晚出发去承天寺偶遇好友张怀民，从而引发感触，这样的写作角度独特而富有文化气息,语言的风格和文章的内容相得益彰,和苏轼的豁达洒脱的心境相吻合。
心理丰富，刻画传神。这篇作文不单单是文言文《记承天寺夜游》的翻译，小作者对当时苏轼心理的刻画得非常细腻传神，月本无意，可辗转难眠的苏轼却将其烦琐而复杂的心绪给予月亮，感叹月亮嘲笑自己被贬谪的孤独，又转而感激此夜唯有月亮的陪伴，复杂的心绪跃然纸上。“笔悬空中”“辗转难眠”都写得非常生动。这是写出发前，交代出发的原因。
扣题点题，立意深远。最后，作文还注意扣题点题:“或许多年以后,他还会记得那次出发吧。”非常难能可贵。文章前半部分重在刻画苏轼出发前的复杂心理，后半部分又意在表现与怀民相遇后的豁达，虽不提“出发”二字，可苏轼出发后的豁达洒脱，纯净与质朴却也卒章显志，意境显达。
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出发（四）
◎成都一考生
出发吧，年轻人。你们像晨曦一般朝气蓬勃，你们如石中树一般意志坚定，你们有着像大鹏一般的远大理想。
出发，就像一个奇妙的分水岭,它将有志者和空想者分隔两地，勤奋和勇敢的人总是迎难而上，而懒惰和懦弱的人总是畏缩不前,于是他们有了两种截然不同的人生，辉煌的和失意的。东汉有一少年叫陈蒂，独处一室，而房屋脏乱不堪。亲友中有人而批评他，他竟回之以“大丈夫处世应扫天下，何以扫一星?”却被人反说“一屋不扫何以扫天下?”
出发，是千里之行的第一步。法国作家罗量，罗兰曾说过:“人生就如一张单程车票，一且出发了就没有回头路。”一位老者曾说过旅游最难的一步就是出发。许多人都想着出发，但又不敢出发。原因是他们害怕失败。但是坐着空想，不如站起来行动，因为再高明的智者也无法预料将来会遇到什么情况，只有在摸爬滚打中，不断总结经验教训，不断开拓创新，才能迈进成功。如果失败了,曾经努力的时光算白费。那么不行动，没有努力的时间算什么呢？决定“从明天起，做一个幸福的人”的海子，毅然将身体迎向呼啸而来的列车，难道他曾忘记梦中的“面朝大海,春暖花开”吗?让向日葵开满世人心间的凡。高，却在向日葵金黄的阴影中扣响了扳机;将撒哈拉沙漠描绘得栩栩如生的三毛,却用丝袜结束了自己的生命。难道曾经的那句“生命真是美好，我要迎接每一个朝阳升起的明天”都已经付诸东流了吗?
出发，是滚石上山、爬坡过坎的艰辛。出发，是志不改道不变的坚定。谁没有梦想?有梦想是好的，可是你为它努力了吗?你为它付出了吗?你为明天准备了吗?千里之行，始于足下。跳水名将伏明做，当她在为亚特兰大奥运会做准备时，大大小小的伤出现在她的身上。但是，顽强的拼捕精神驱使着她，坚强的斗志激励着地，因此，他把一切都抛满脑后，带伤训练，正是因为有了这种拼搏精神，才使得她取得了成功。由此可见，拼薄精神是一个人成功的主要因素，没有了拼搏精神，这个人就很难有一香成就。
幸福是奋斗出来的，幸福从来不会从天而降、所有的幸福都需要靠双手去创造;幸福从来不会突如其来。来经风雨，哪得见彩虹?
【点评】
文体鲜明，中心突出。文章以“出发”为中心词，从多个方面阐释出发应该是奋斗者的坚定信念，议论文体鲜明，中心思想突出，结构清晰，内容丰富。
巧用名言，举例丰富。文章适时引用名人名言和俗语表达观点，如法国罗曼.罗兰和海子的名言。同时还列举了古今中外的名人事例,丰富文章内容，增强文章说服力。
层层递进，富有逻辑。开篇呼吁年轻人勇于出发，接着以三段总分式的段落进行论证，三段开头句式规整，并且层层递进，出发与否决定了你会成为什么样的人，出发更是漫长人生的第一步，而当你出发之后也就要做好面对挑战和艰辛的准备，逻辑清晰。
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到达（一）
◎成都一考生
柏拉图曾有过著名的人生“三问”：我是谁?我从哪里来?要到哪里去?后两问其实就是对“出发"与“到达”的思考。其实，“出发”与“到达”就像一枚硬币的两面，你中有我，?我中有你。今天。我就和大伙儿说道说道“到达"，以帮助你我更好地“出发”。
从寒梅出发，春天就要到达了。英国诗人雪莱说:“如果冬天已经来临，春天还会遥远吗?”吉伯特说得更直白一些:?“每朵乌云背后都有阳光。”不过却总是“春江水暖鸭先知”。不信，请看冰天雪地里的那株梅树，光秃秃的，上面却缀满了?含苞待放的花骨朵儿。寒风凛冽，大雪纷飞，傲雪的寒梅绽放了。我知道，此刻正是“黎明前的漫漫黑夜”，冬天就要过去了，春天就要到来了。
从执念出发，成功就要到达了。英国戏剧家莎士比亚说:“黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。”但有了希望，就是成功的第一步。黄櫱禅师曾说过:“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。”希望从来都是靠坚持不懈地努力得来的。不信，请听贝多芬的《月光曲》和《第九交响曲》，这位倔强的“交响乐之王”尽管双耳失聪，但仍“扼住命运的咽喉”，奏响生命的最强音，走向了事业的巅峰。
从爱心出发，善良就要到达了。英国作家勃朗宁“地球无爱则犹如坟墓”的警告犹如一记重拳，击打在我们的心尖。法国作家雨果则深情礼赞道:“人生是花，而爱是花蜜。”因此，不论事业能否成功，也不论人生是否如意，我们都不应当丢掉爱心。爱心从心底出发了，你就会成为一个善良的人。朱丽华、邰丽华、刘盛兰、马旭、颜学庸等人，便是一心向善、播撒爱心的典范。而且我坚信:只要人人都献出一-份爱，世界将变成美好的人间。从淡泊出发，幸福就要达到了。唐代诗人杜牧写道:?"莫言名与利，名利是身仇。”他一-生仕途不顺，终究有所悟，方有此得。清代小说家李汝珍在他的小说《镜花缘》中借唐敖之口写“看破红尘，顿开名缰利锁”，可谓一针见血。清代小说家蒲松龄、吴敬梓、李伯元，无不借小说讽刺那些被名利扭曲了灵魂的士子，告诫世人要从淡泊出发，方能得到幸福。
要想走进春天，就要从寒梅出发;要想事业成功，就要坚守执念;要想心存善念，就要从爱心出发;要想一生幸福，就要从淡泊出....这样的话，还有什么是我们不能“到达”的呢?
【点评】
立意深刻。文章围绕如何“到达”和“到达”的意义构思立意，将其与柏拉图的人生“三问”联系起来，并将“出发”作为“到达”的条件、手段，“到达”作为“出发”的目的、原因，富有思辨色彩。作者还将“到达”与-生幸福联系起来，升华了立意。
思路清晰。作者将中心论点分解为“从寒梅出发，春天就要到达了”“从执念出发，成功就要到达了”“从爱心出发，善良就要到达了”“从淡泊出发，幸福就要达到了”四个分论点，由物及人、由个人的事业成功到人生幸福，逐层深入。作者还选用了寒梅绽放、贝多芬及众多名人和文学作品的例子，事例典型而丰富，充分的论据，有力地论证了观点。
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到达（二）
◎成都一考生
自我们呱哪坠地以来，就活在了“出发”与“到达”周而复始的循环中。“出发“是为了“到达"，而“到达”不正是新的“出发”么?因此，这两个问题可以归结为“到达”这个哲学命题。那么，我们要从哪些方面去“到达”，才能实现自己的人生价值与人生理想呢?
责任直达，是人生的铺路石。作为新时代的青少年，我们的人生责任不仅仅是养活自己，让自己喝好、吃好、耍好，不然就太自私了。我们应当胸怀天下，像周恩来那样“为中华之崛起而读书”，像顾炎武那样“天下兴亡，匹夫有责”，像范仲淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”....当我们以祖国的需要为我们的责任之时，我们的人生就有了更加广阔的舞台。-?-?旦我们背靠强大的祖国，这种责任感直达心底，还有什么梦想不能实现呢?因此，让责任直达心底，我们的人生就有了坚实的铺路石。
使命必达，是人生的不老松。我们不可做“佛系”青年。-千多年前的孟浩然尚且“端居耻圣明”，何况我们生逢盛世呢?千百年来，勤劳智慧的中华儿女生生不息，才造就了灿烂悠久的中华文明。屈原、杜甫，张仲景、沈括、宋应星，时传祥、王进喜、李素丽、樊锦诗、黄文秀，“两弹一星”元勋、钟南山，等等，哪一个不是胸怀天下，使命必达的巨擘?面对并不太友好的外部环境，实现中国梦的机会稍纵即逝。我们应当有实现全面小康和国富民强的使命感和紧迫感，以增强攻坚克难的自觉性和战斗性。这样，我们就能永葆青春，以昂扬的斗志成为人生的不老松，为自己的人生梦想而搏击长空。
修身通达，是人生的紫金冠。儒家以“修身、齐家、治国、平天下”为人生理想，把“修身”看作是“齐家、治国、平天下”的基石。我则认为，通过修身养性，变得通达，就好比赢得了人生的“紫金冠”。曾子不也说过“吾日三省吾身”的话吗?待人接物、品格情操、性格美德，都是修身的范围。
一个有学识的人，?应避免让自己成为德不配位的人，否则遗患无穷。希特勒是演讲天才，却因为无德而成为战争狂魔;李俊是计算机天才，可却因为缺德而制作了肆虐网络的“熊猫烧香”病毒:吴谢宇弑母、林森浩投毒、?马加爵杀人等高材生犯罪，虽说是个例，但其手段之残忍，超乎常人想..-这些，无不说明“德有”比“智育”更重要，难怪陶行知先生一再叮嘱我们“干教万教教人求真，千学万学学做真人”。
我想，如果责任、使命、修身能顺利到达我们的心底，美好的明天就指日可待了。
【点评】
立意深刻。作者将“出发”与“到达”周而复始的循环归结为“到达”，明晰了论题，便于集中笔墨论证。作者将中心话题“到达”?与实现人生价值与人生理想联系起来，立意为“让责任、使命、修身到达我们的心底”，立意跳出了个人成功、名利的狭小天地，深刻高远。
结构完整。文章将中心论点分解为“?责任直达，是人生的铺路石”“使命必达，是人生的不老松”“修身通达，是人生的紫金冠”三个递进关系的分论点，放在每个部分的开头，段首中心句统领该部分。开头运用设问引出论题，结尾总结全文，得出中心论点，首尾呼应。
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