文化温州
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文档简介
文 化 温 州
杨晓临
教学目标：
1：简单了解温州民俗和永嘉诗韵。
2：在感受温州文化过程中，加强语文能力的培养。
3：通过本通过本节的学习，让学生感悟温州深厚的文学底蕴。
教学重点：基本了解温州的民俗文化和永嘉诗韵。
教学过程：
导入：
（课前连续播放《温州是个好地方》的音乐，营造课堂气氛。）
师：这几年语文科中考多了一个考试内容——《地方课程》，《文化温州》的瓯越民俗和永嘉诗韵。带着中考的这一要求，让我们一起走进今天的学习。
（幻灯片：语文科当中地方课程考试范围：温州地方课程《文化温州》第二章“瓯越文化”的第二节“永嘉诗韵”和第四章“瓯越民俗”。考试分值不超过试卷总分的5%。 ）
师：大家有没有发现，这两年像“百晓讲新闻”“闲事婆和事佬”这一类的温州方言节目异军突起？可见我们社会也很重视温州的本土文化。既然同学们或多或少看过这类节目，那么下面这首民谣大家应该很熟悉了。(幻灯片：温州是个好地方) (老师和学生，一起试念温州话。)
师：从本段文字中，你可以猜出几个温州的传统民俗、节日？
生：（幻灯片：春节，拦街福，清明，端午，七夕，中秋，重阳）
师：其实这么多节日中，有一个民俗是温州独有的，不知道同学们看出来没有？
生：（拦街福。）
师：我们今天也来游游拦街福。开始我们的旅途之前，有谁能告诉大家，你所了解的拦街福。
生：（“拦街福”顾名思义是在拦街祈福活动，在温州城内每年农历二月初一从康乐坊开始，至三月十五日五马街止，主要街道依次举行祈福活动。
师：在过去拦街福的主要目的是“迎神祈福”，但到了今天，它已经发生了很大的变化，主要是有头脑的温州人借机大搞商业活动，所以我们现在所看到的拦街福活动是集祭祀、娱乐、贸易为一体的大型民俗活动。
（图片展示：众多温州市民参加“拦街福”活动 温州市民参观雕刻精美的板凳龙。
温州市民参观传统绸塑作品）
师：我们来看一道有关拦街福的09年中考题目：
【文化家园】温州历史悠久，民俗独特。请为下面这则新闻拟一个标题（不超过16字）。（2分）
标题： ▲
再现传统盛景的2009年温州“拦街福”开街已经十天，市民热情高涨，深深感受到了温州传统文化的魅力。
“拦街福”是温州的传统习俗，始于宋，盛于清，流传至今。今年突出“传承文明、文化兴市”的主题，主要活动有 拦街祈福、民俗文化展示、民间艺术展演等。到昨天为止，光顾“拦街福”的市民已达35万人次，现场每天都洋溢 着欢乐祥和的气氛。
生：市民热情高涨，感受文化魅力 或：再现传统，感受文化 或：“拦街福”开街十天，市民热情高涨
师：是啊，拦街福作为温州的传统节日特别能够体现温州古老的文化、艺术、民风。其实，对于我们 来说，最热闹的恐怕还是什么节日呢？
生：春节啊。
师：是的，那么据你了解，春节前后都有哪些习俗呢？
生：（学生自由谈谈，老师可作适当追问和补充）
（大致包括：1，掸新；2，办年货；3，备新衣；4，开门炮；5，过新春；6，闹新春）
1：掸新（出示图片）
2：办年货：办的年货主要有哪些呢？
师：在现代比较丰富了，在过去主要是晒腊鸡、腊肉，捣年糕，炊松糕等，主要是温州的一些特色食物。
3：备新衣 4：开门炮
5：过新春：春节怎么过？（习俗，例如“初一拜庙门，初二拜丈人，初三初四拜友人”等）
6：闹新春：闹新春有些什么活动？（例如新年鼓、舞龙、跑马灯等等，再如在泽雅周岙的花灯）
师：我们来看一道中考题：（2008年中考真题）：
春节是我国民间最隆重、最热闹的传统节日。每当此时，瓯越大地到处张灯结彩，竹报平安． 迎春接福。让我们走进春节，看一看家乡“过年”的习俗吧!
HYPERLINK "http://img.blog./photo/0lqtiUf2jUm105rqguLLWQ==/629378047925459922.jpg" \t "_blank" HYPERLINK "http://img.blog./photo/H8gKgrGjm0eGs4ktT9xjuA==/2046041605710565442.jpg" \t "_blank"
【过新春】正月初一早餐，温州人喜欢吃年糕，寓含“年年高”之意，也有喜欢吃汤圆的，寓含“ (1)团圆 ”之意；有些地方，人们还喜欢吃粽子，据说吃粽子有两种含义：一是因为“粽”和“中”音近，取“功名得中”之意，二是因为。“粽”和“宗”音近，取“ (2) 怀念祖宗 ”之意。(2分)
【写春联】鼠年的春联，请从“嚣、响、喧”中选择一个字填入这副春联的空缺处，使之对仗工整。(2分) 子夜鼠欢爆竹乐 门庭燕舞笑声 ▲ 喧
【话春节】随着时代的发展，生活水平的提高，温州人过年的习俗悄悄发生了变化，有的人选择发短信表示新年的祝福，也有的选择外出旅游欢度春节……但是，打“开门炮”辞旧迎新，带上礼品走亲访友，舞龙灯、闹元宵等传统习俗一直保留不变。你知道温州人为什么要保留这些传统习俗吗 谈谈你的看法。(3分)我的看法： ▲ 。（【过新春】团圆，怀念祖宗(敬重祖宗)，【写春联】喧，【话春节】保留传统过年习俗，是为了表达人们的良好祝愿和美好情感，同时也是为了继承民间悠久的文化传统。）
师：总有一些习俗，勾起我们美好的记忆。
（1）瓯绣，是温州的传统工艺，早在唐宋时期，温州民间就有“十一十二娘梳头，十二十三娘教绣”的风俗。你从诗句中读出了什么信息 古时温州少女从小学习瓯绣这门手艺.
（2）《温州竹枝词》：“江城烟柳趋新晴，结伴嬉春著（脱我战时袍，著我旧时裳）屐（脚着谢公屐，身登青云梯）行。何用游山双不惜，棕鞋也似笋鞋轻。”从这首竹枝词中，你读出了什么信息？（生动反映了当时温州百姓穿着棕鞋游山踏青的情景。）
师：其实有一个温州籍作家对温州的民俗节日都有细致的回忆作品，那就是琦君。说起她，大家都知道她是哪里人？是的现在的巨溪，在琦君生活的年代,巨溪是隶属永嘉县的，所以琦君自己的作品中都称自己是永嘉人。
师：说起永嘉，我们会想到温州历史上非常著名的诗歌流派,那就是“永嘉四灵”就生长在这块土地上。四灵是哪四位呢？
生：（徐照（字灵晖）、徐玑（号灵渊）、赵师秀（字灵秀）、翁卷（字灵舒））
师：永嘉四灵指当时生长于浙江永嘉（今浙江温州）的4位诗人：徐照（字灵晖）、徐玑（号灵渊）、赵师秀（字灵秀）、翁卷（字灵舒）。因其字或号中又都带有“灵”字，故称永嘉四灵。
师：永嘉四灵,独抒性灵,简约轻逸的诗歌是中考所青睐的,诗歌的考察方式主要是:”描绘赏析”
(1)赏析:
新凉(徐玑)
水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低.
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
请你品析徐玑《新凉》一诗。
生： (追问的问题:时间是什么时候 “夏天 稻叶齐”)
师：“永嘉四灵”为温州诗歌史，涂上了浓墨重彩的一笔，但是在温州诗歌史上的第一把交椅，还是谁的呢？
生：正是谢灵运。
师：谢灵运被称为中国“山水诗鼻祖”，他是 东晋（朝代）诗人，世称“谢康乐”。
谁说说跟谢灵运有关的地名。
生：（康乐坊、谢池巷，池上楼，谢公亭，谢公岭……）
师：小明在游览的过程中抄下了两副对联，却忘了是从哪处抄来的，请你帮他从他所走过的墨池坊、池上楼、江心寺、澄鲜阁、浩然楼等五处景点中回忆起来。（4分）
①池塘生春草，园柳变鸣禽。 抄自 池上楼
②云日相辉映，空水共澄鲜。 抄自 澄鲜阁
师：赏析《池上楼》的诗句：“池塘生春草，园柳变鸣禽”一联，历来脍炙人口。请根据原诗，结合诗意，说说它妙在哪里？
仕途潦倒的诗人久 病初愈，初登池上楼，看到潋滟的池水边已吐出了嫩绿的青草，花园中的柳林间，春鸟乱飞，鸣声上下。这种新鲜而美丽的景色，确能使一直被苦闷和忧虑缠绕着的诗人的胸怀得到暂时的开豁，这种富有生意的新鲜感受与一时的愉悦心情融为一体，情韵兼胜，臻于化境，因而叶梦得说：“此语之工，正在无所用意，猝然与景相遇，借以成章，故非常情所能到”
师；是啊,除了永嘉四灵,谢灵运之外,温州历史上还不乏各类名人啊.同学们能举出一些例子来吗
生：老师可适当补充
高则诚 ：卓越的剧作家，南曲之祖 ，瑞安阁巷镇柏树村人，《琵琶记》
孙诒让：清代语言学家，第一个破译甲骨文的学者。
张璁：明朝嘉靖年间任朝廷首辅，世称『张阁老』。
夏承焘：词学家，被誉为"一代词宗"，蜚声海内外。有《唐宋词人年谱》、《夏承焘词集》等专著。
叶适：南宋哲学家、文学家（1150-1223），字正则，号水心，出生于瑞安。《水心文集》等传世。
刘基：字伯温，温州文成县南田人，以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝而驰名天下。
师：现在请你仿照老师给出的示例，介绍其中的一位。
朱自清观赏梅雨潭抒写醉人绿意 谢灵运登临池上楼感受满园春色
师：在温州的江心寺岛有这么一副对联，
问题：请你先注音，断句，试着读一读，然后说说对联的意思，谈谈对联的妙处。
温州江心寺对联：云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮长长长长长长长长消”
读音： “yun， zhao1 chao2， zhao1 zhao1 chao2 ，zhao1 chao2 zhao1 san4；
chao2，chang2 zhang3， chang2 chang2 zhang3， chang2 zhang3 chang2 xiao1”
意思是 浮云早上聚拢，每天早上聚拢，每天早上聚拢又散开
潮水剧烈的上涨，经常猛烈的上涨，经常上涨又经常息落
妙处：利用谐音与叠字，一语双关。巧妙的描绘了浮云聚散的奇妙景致和潮水涨落的壮观景色。
师：温州积淀了千年的文化，的确有很多值得赞颂的地方。我们也希望由中考的重视，引起同学们对自己的传统文化 的回顾和重视。
师：下课后,老师会发下一张关于地方课程的练习,同学们可以试着做做.，课外查找资料,了解在温州留下踪迹的历史文化名人,了解他们的主要作品。
板书设计：
文化温州和语文中考
概括探究类
仿写补写类
讨论看法类
献计献策类
描绘赏析类
舍 得 之 间
——《文化温州与中考语文》的教学反思
温州的文化悠远绵长，想要将这么多的东西融成一堂课，并且以直击中考为目标，基本上是不可能的任务。可是，箭在弦上不得不发，当陈老师将任务交到我手上时，也不得不硬着头皮去做。可以说，整个过程就是一个取舍的过程。
那么多民俗、诗歌，样样精彩，可是又不能面面俱到，只好尽量做到“窥一斑而见全豹”。
首先是一个“舍”字，教学设计的初期，民俗占了大部分的比例，留给“永嘉诗韵”的时间就少得秒年 ，这样一堂课，虽然热热闹闹却有欠深度。所以必须舍弃大部分的民俗内容，特别是关于拦街福的内容，将时间留给温州的诗词、文化，而这一块特别能够体现文化味。
第二就是一个“取”字，中考语文中的地方课程考的不是简单的记忆，它主要是结合语文知识和语文能力。所以，为了体现语文味，体现地方特色。在设计中加了以下两个元素：一是从例题示范中归纳出中考中，地方课程的几类题型，这对中考有指导意义；二是尽量在课堂中体现温州味，所以在课堂中穿插一些温州方言。
第三就是一个“失”字，这一堂课，取舍之间徘徊久矣，仍不免有失去，有遗憾。例如，过于纠缠古诗的欣赏，给予地方课程练习的时间不够，作为一堂复习课，应该是有缺憾的吧。
当然，得失之间感叹良多，即使上完了课，仍觉得有很多地方值得斟酌。教学设计还是重在取舍，敢于取舍。
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杨晓临
教学目标：
1：简单了解温州民俗和永嘉诗韵。
2：在感受温州文化过程中，加强语文能力的培养。
3：通过本通过本节的学习，让学生感悟温州深厚的文学底蕴。
教学重点：基本了解温州的民俗文化和永嘉诗韵。
教学过程：
导入：
（课前连续播放《温州是个好地方》的音乐，营造课堂气氛。）
师：这几年语文科中考多了一个考试内容——《地方课程》，《文化温州》的瓯越民俗和永嘉诗韵。带着中考的这一要求，让我们一起走进今天的学习。
（幻灯片：语文科当中地方课程考试范围：温州地方课程《文化温州》第二章“瓯越文化”的第二节“永嘉诗韵”和第四章“瓯越民俗”。考试分值不超过试卷总分的5%。 ）
师：大家有没有发现，这两年像“百晓讲新闻”“闲事婆和事佬”这一类的温州方言节目异军突起？可见我们社会也很重视温州的本土文化。既然同学们或多或少看过这类节目，那么下面这首民谣大家应该很熟悉了。(幻灯片：温州是个好地方) (老师和学生，一起试念温州话。)
师：从本段文字中，你可以猜出几个温州的传统民俗、节日？
生：（幻灯片：春节，拦街福，清明，端午，七夕，中秋，重阳）
师：其实这么多节日中，有一个民俗是温州独有的，不知道同学们看出来没有？
生：（拦街福。）
师：我们今天也来游游拦街福。开始我们的旅途之前，有谁能告诉大家，你所了解的拦街福。
生：（“拦街福”顾名思义是在拦街祈福活动，在温州城内每年农历二月初一从康乐坊开始，至三月十五日五马街止，主要街道依次举行祈福活动。
师：在过去拦街福的主要目的是“迎神祈福”，但到了今天，它已经发生了很大的变化，主要是有头脑的温州人借机大搞商业活动，所以我们现在所看到的拦街福活动是集祭祀、娱乐、贸易为一体的大型民俗活动。
（图片展示：众多温州市民参加“拦街福”活动 温州市民参观雕刻精美的板凳龙。
温州市民参观传统绸塑作品）
师：我们来看一道有关拦街福的09年中考题目：
【文化家园】温州历史悠久，民俗独特。请为下面这则新闻拟一个标题（不超过16字）。（2分）
标题： ▲
再现传统盛景的2009年温州“拦街福”开街已经十天，市民热情高涨，深深感受到了温州传统文化的魅力。
“拦街福”是温州的传统习俗，始于宋，盛于清，流传至今。今年突出“传承文明、文化兴市”的主题，主要活动有 拦街祈福、民俗文化展示、民间艺术展演等。到昨天为止，光顾“拦街福”的市民已达35万人次，现场每天都洋溢 着欢乐祥和的气氛。
生：市民热情高涨，感受文化魅力 或：再现传统，感受文化 或：“拦街福”开街十天，市民热情高涨
师：是啊，拦街福作为温州的传统节日特别能够体现温州古老的文化、艺术、民风。其实，对于我们 来说，最热闹的恐怕还是什么节日呢？
生：春节啊。
师：是的，那么据你了解，春节前后都有哪些习俗呢？
生：（学生自由谈谈，老师可作适当追问和补充）
（大致包括：1，掸新；2，办年货；3，备新衣；4，开门炮；5，过新春；6，闹新春）
1：掸新（出示图片）
2：办年货：办的年货主要有哪些呢？
师：在现代比较丰富了，在过去主要是晒腊鸡、腊肉，捣年糕，炊松糕等，主要是温州的一些特色食物。
3：备新衣 4：开门炮
5：过新春：春节怎么过？（习俗，例如“初一拜庙门，初二拜丈人，初三初四拜友人”等）
6：闹新春：闹新春有些什么活动？（例如新年鼓、舞龙、跑马灯等等，再如在泽雅周岙的花灯）
师：我们来看一道中考题：（2008年中考真题）：
春节是我国民间最隆重、最热闹的传统节日。每当此时，瓯越大地到处张灯结彩，竹报平安． 迎春接福。让我们走进春节，看一看家乡“过年”的习俗吧!
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【过新春】正月初一早餐，温州人喜欢吃年糕，寓含“年年高”之意，也有喜欢吃汤圆的，寓含“ (1)团圆 ”之意；有些地方，人们还喜欢吃粽子，据说吃粽子有两种含义：一是因为“粽”和“中”音近，取“功名得中”之意，二是因为。“粽”和“宗”音近，取“ (2) 怀念祖宗 ”之意。(2分)
【写春联】鼠年的春联，请从“嚣、响、喧”中选择一个字填入这副春联的空缺处，使之对仗工整。(2分) 子夜鼠欢爆竹乐 门庭燕舞笑声 ▲ 喧
【话春节】随着时代的发展，生活水平的提高，温州人过年的习俗悄悄发生了变化，有的人选择发短信表示新年的祝福，也有的选择外出旅游欢度春节……但是，打“开门炮”辞旧迎新，带上礼品走亲访友，舞龙灯、闹元宵等传统习俗一直保留不变。你知道温州人为什么要保留这些传统习俗吗 谈谈你的看法。(3分)我的看法： ▲ 。（【过新春】团圆，怀念祖宗(敬重祖宗)，【写春联】喧，【话春节】保留传统过年习俗，是为了表达人们的良好祝愿和美好情感，同时也是为了继承民间悠久的文化传统。）
师：总有一些习俗，勾起我们美好的记忆。
（1）瓯绣，是温州的传统工艺，早在唐宋时期，温州民间就有“十一十二娘梳头，十二十三娘教绣”的风俗。你从诗句中读出了什么信息 古时温州少女从小学习瓯绣这门手艺.
（2）《温州竹枝词》：“江城烟柳趋新晴，结伴嬉春著（脱我战时袍，著我旧时裳）屐（脚着谢公屐，身登青云梯）行。何用游山双不惜，棕鞋也似笋鞋轻。”从这首竹枝词中，你读出了什么信息？（生动反映了当时温州百姓穿着棕鞋游山踏青的情景。）
师：其实有一个温州籍作家对温州的民俗节日都有细致的回忆作品，那就是琦君。说起她，大家都知道她是哪里人？是的现在的巨溪，在琦君生活的年代,巨溪是隶属永嘉县的，所以琦君自己的作品中都称自己是永嘉人。
师：说起永嘉，我们会想到温州历史上非常著名的诗歌流派,那就是“永嘉四灵”就生长在这块土地上。四灵是哪四位呢？
生：（徐照（字灵晖）、徐玑（号灵渊）、赵师秀（字灵秀）、翁卷（字灵舒））
师：永嘉四灵指当时生长于浙江永嘉（今浙江温州）的4位诗人：徐照（字灵晖）、徐玑（号灵渊）、赵师秀（字灵秀）、翁卷（字灵舒）。因其字或号中又都带有“灵”字，故称永嘉四灵。
师：永嘉四灵,独抒性灵,简约轻逸的诗歌是中考所青睐的,诗歌的考察方式主要是:”描绘赏析”
(1)赏析:
新凉(徐玑)
水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低.
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
请你品析徐玑《新凉》一诗。
生： (追问的问题:时间是什么时候 “夏天 稻叶齐”)
师：“永嘉四灵”为温州诗歌史，涂上了浓墨重彩的一笔，但是在温州诗歌史上的第一把交椅，还是谁的呢？
生：正是谢灵运。
师：谢灵运被称为中国“山水诗鼻祖”，他是 东晋（朝代）诗人，世称“谢康乐”。
谁说说跟谢灵运有关的地名。
生：（康乐坊、谢池巷，池上楼，谢公亭，谢公岭……）
师：小明在游览的过程中抄下了两副对联，却忘了是从哪处抄来的，请你帮他从他所走过的墨池坊、池上楼、江心寺、澄鲜阁、浩然楼等五处景点中回忆起来。（4分）
①池塘生春草，园柳变鸣禽。 抄自 池上楼
②云日相辉映，空水共澄鲜。 抄自 澄鲜阁
师：赏析《池上楼》的诗句：“池塘生春草，园柳变鸣禽”一联，历来脍炙人口。请根据原诗，结合诗意，说说它妙在哪里？
仕途潦倒的诗人久 病初愈，初登池上楼，看到潋滟的池水边已吐出了嫩绿的青草，花园中的柳林间，春鸟乱飞，鸣声上下。这种新鲜而美丽的景色，确能使一直被苦闷和忧虑缠绕着的诗人的胸怀得到暂时的开豁，这种富有生意的新鲜感受与一时的愉悦心情融为一体，情韵兼胜，臻于化境，因而叶梦得说：“此语之工，正在无所用意，猝然与景相遇，借以成章，故非常情所能到”
师；是啊,除了永嘉四灵,谢灵运之外,温州历史上还不乏各类名人啊.同学们能举出一些例子来吗
生：老师可适当补充
高则诚 ：卓越的剧作家，南曲之祖 ，瑞安阁巷镇柏树村人，《琵琶记》
孙诒让：清代语言学家，第一个破译甲骨文的学者。
张璁：明朝嘉靖年间任朝廷首辅，世称『张阁老』。
夏承焘：词学家，被誉为"一代词宗"，蜚声海内外。有《唐宋词人年谱》、《夏承焘词集》等专著。
叶适：南宋哲学家、文学家（1150-1223），字正则，号水心，出生于瑞安。《水心文集》等传世。
刘基：字伯温，温州文成县南田人，以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝而驰名天下。
师：现在请你仿照老师给出的示例，介绍其中的一位。
朱自清观赏梅雨潭抒写醉人绿意 谢灵运登临池上楼感受满园春色
师：在温州的江心寺岛有这么一副对联，
问题：请你先注音，断句，试着读一读，然后说说对联的意思，谈谈对联的妙处。
温州江心寺对联：云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮长长长长长长长长消”
读音： “yun， zhao1 chao2， zhao1 zhao1 chao2 ，zhao1 chao2 zhao1 san4；
chao2，chang2 zhang3， chang2 chang2 zhang3， chang2 zhang3 chang2 xiao1”
意思是 浮云早上聚拢，每天早上聚拢，每天早上聚拢又散开
潮水剧烈的上涨，经常猛烈的上涨，经常上涨又经常息落
妙处：利用谐音与叠字，一语双关。巧妙的描绘了浮云聚散的奇妙景致和潮水涨落的壮观景色。
师：温州积淀了千年的文化，的确有很多值得赞颂的地方。我们也希望由中考的重视，引起同学们对自己的传统文化 的回顾和重视。
师：下课后,老师会发下一张关于地方课程的练习,同学们可以试着做做.，课外查找资料,了解在温州留下踪迹的历史文化名人,了解他们的主要作品。
板书设计：
文化温州和语文中考
概括探究类
仿写补写类
讨论看法类
献计献策类
描绘赏析类
舍 得 之 间
——《文化温州与中考语文》的教学反思
温州的文化悠远绵长，想要将这么多的东西融成一堂课，并且以直击中考为目标，基本上是不可能的任务。可是，箭在弦上不得不发，当陈老师将任务交到我手上时，也不得不硬着头皮去做。可以说，整个过程就是一个取舍的过程。
那么多民俗、诗歌，样样精彩，可是又不能面面俱到，只好尽量做到“窥一斑而见全豹”。
首先是一个“舍”字，教学设计的初期，民俗占了大部分的比例，留给“永嘉诗韵”的时间就少得秒年 ，这样一堂课，虽然热热闹闹却有欠深度。所以必须舍弃大部分的民俗内容，特别是关于拦街福的内容，将时间留给温州的诗词、文化，而这一块特别能够体现文化味。
第二就是一个“取”字，中考语文中的地方课程考的不是简单的记忆，它主要是结合语文知识和语文能力。所以，为了体现语文味，体现地方特色。在设计中加了以下两个元素：一是从例题示范中归纳出中考中，地方课程的几类题型，这对中考有指导意义；二是尽量在课堂中体现温州味，所以在课堂中穿插一些温州方言。
第三就是一个“失”字，这一堂课，取舍之间徘徊久矣，仍不免有失去，有遗憾。例如，过于纠缠古诗的欣赏，给予地方课程练习的时间不够，作为一堂复习课，应该是有缺憾的吧。
当然，得失之间感叹良多，即使上完了课，仍觉得有很多地方值得斟酌。教学设计还是重在取舍，敢于取舍。
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