语文统编版必修下第1课庖丁解牛(共37张ppt)

(共37张PPT)
下列成语使用恰当的一句是：
1.
老师揭穿了他的谎言，他羞愧得游刃有余。
2.
他曾在英国专修英国文学，要他用英文写作自然游刃有余。
3.
警方布下天罗地网，那几个歹徒一定游刃有余。
形容技术熟练高超，做事轻而易举。
1.
他做事情只考虑自己，毫无集体观念，真是目无全牛。
2.
小王下棋总是输多赢少，因为他目无全牛，没有能做到“走一步看三招”。
3.
张师傅很有修车经验，对各种型号汽车的性能、结构等了如指掌，修理技术已达到目无全牛的地步。
指技艺达到极其纯熟的程度。
下列成语使用恰当的一句是：
1、你做事老是怕这怕那的，犹豫不决，真是踌躇满志。
2、他的论文获得一等奖，又被提升为处长，难怪他最近总是踌躇满志。
3.听进军鼓响，号角频催，青海各族人民正踌躇满志，必将描绘一个更加光辉灿烂的新青海。
指对自己的现状或取得的成就非常得意。
下列成语使用恰当的一句是：
庖
丁
解
牛
《庄子·养生主》
【邯郸学步】
原文：寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。《庄子·秋水》??
【注】赵国都城邯郸的人，擅长行走，不仅步子轻快，而且姿态也非常优美。
寓意：全盘否定自己的传统，生搬硬套别人的经验，不仅学不到别人的优点，反而会丢掉自己的长处。
“庄子文章，寓言十九”
【东施效颦】
原文：西施病心而颦，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。《庄子·天运》??
寓意：做事情，如果不考虑自己的条件，盲目地模仿别人，很容易弄巧成拙，适得其反。
【屠龙之技】
原文：姓朱者学屠龙于支离益，殚千金之家，三年技成，而无所用其巧。?（庄子《庄子·列御寇》）
寓意：学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。
预习课文，完成下列任务
熟读课文，疏通文意，在文中标注重点字词，概括每段的段落大意。
思考：庖丁解牛技术高超的原因有哪些？
庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“养生之道”有什么相似之处？
概括这篇文章的寓意。
识记注音
庖（
）丁
踦（
）
砉（
）然
向（
）然
騞（
）然
大窾（
）
莫不中（
）音
肯綮（
）
大軱（
）
硎（
）
大郤（
）
怵（
）然
更（
）刀
謋（
）然
疏通文意，梳理层次
本文共4段，可分三部分。
第一部分（首段）：描写庖丁解牛的场面。
第二部分（第2、3段）：讲述庖丁解牛的经历。
第三部分（末段）：从解牛之道引出养生之道。
　　从绘形和摹声两个方面运用大胆的夸张和生动的比喻，把解牛场面作了诗意化处理。
庄子写庖丁解牛的情景有什么特点？这样写有什么作用？
欣赏庖丁解牛之美
　　作者在描写庖丁解牛时连用五个动词——“解”“触”“倚”“履”“踦”，这一系列的艺术化、舞蹈化了的动作描写，已初见庖丁解牛技术的娴熟；而解牛时进刀发出的声音——“砉”、“騞”以及两个比喻——“桑林之舞”“经首之会”则生动地描写出庖丁动作的节奏感，表现了一个至高境界。
　　写解牛时不闻牛惨叫，只能听到悦耳的刀声，暗示了牛在毫无痛苦的情形下被“解”了，从侧面说明庖丁的技艺确实出神入化，已达到了登峰造极的境界。
探究一：向庖丁取经，看看他是如何达到这一出神入化的境界的？
探究二：庖丁解牛技术高超的原因是什么？
探讨庖丁解牛经验
【第一阶段】始解牛时：所见无非牛者
——月更刀
　苦练中……
【第二阶段】三年之后：目无全牛
——岁更刀
　苦练中……
【第三阶段】方今之时：以神遇而不以目视
——19年，刀刃若新发于硎
目有全牛
目无全牛
游刃有余
（不懂规律）
（认识规律）
（运用规律）
古今之成大事业大学问者，
必经之三种境界:
　　“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。
　　“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也
。
　　“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。
　　　——王国维《人间词话》
庖丁解牛技术高超的原因是什么？
其一，对“道”的追求超过了对技术的追求。他不停留在掌握具体的“技”上，而是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。
其二，不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。
其三，谨慎小心，尊重规律，从来不骄傲大意。
寓言含义
一切事物都有它自身的规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到游刃有余。
　　文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”。
　　庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“养生之道”有什么联系？
　　庖丁的“解牛之道”:
完全顺着牛天然的骨节肌理，在空隙处下刀，绝不勉强硬砍。
　　文惠君感悟到的“养生之道”：养生应顺应自然，不要硬碰困难，避免身心受到损害。
　　相似之处：顺应自然。
　　庄子善于讲寓言故事，在感性的形象和有趣的故事中，让读者自己去体会其中的深意。在本文中，庄子用牛体的复杂结构来比喻社会，用刀来比喻人。意在告诉我们：在错综复杂的现实社会中，要像庖丁避开肯綮一样，来避开矛盾，游刃有余地在各种矛盾的缝隙中生存，像保护刀刃一样来保护自己。
　　
能力拓展：
有人认为庄子的养生之道是一种消极的人生哲学，你怎么看？
这篇文章旨在说明养生之道。作者认为，人类社会是复杂的，人的生命是有限的，生活在这样一个复杂的社会中，要顺应自然之道，把它作为处世的常法。不要为善去追求功名，也不要为恶而遭受刑辱，要善于避开一切矛盾、是非，“以无厚入有间”，在矛盾是非的空隙中苟全性命，这样才能“保身”、“全生”、“养亲”、“尽年”。这样的养生之道，实际上是从老子“知足不辱，知止不殆，可以长久”的思想发展而来，反映了庄子企图回避矛盾的思想，是一种消极的处世哲学。
　　这种消极的处世哲学曾给后世处在危乱时代的人们或悲观失意的人在避世免祸的行为上以精神安慰，无疑是一种消极的心理疗法。
但它也在一定意义上陶冶、培育和丰富了人的精神世界。
它教人们忘怀得失，摆脱利害，超脱种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚，或高举远慕，或怡然自适，与活泼流动，盎然生意的大自然融为一片，从中获得生活的力量和生命的意趣，从而抚慰人们心灵的创伤和生活的苦难，这也正是中国历代士大夫知识分子在巨大的失败和不幸之后，并没有真正毁灭，而更多的是保存生命，坚持节操却隐逸循世以山水自娱，洁身自好的道理。
　　一般来说，人一旦成名之后都喜欢出书，用他的亲身经历教给世人很多为人处事的道理。如果庖丁也要写一本——《庖丁论人生》，那从这本书中我们应该可以看到那些人生道理呢？
臣之所好者道也，进乎技矣
　——了解规律，掌握规律
臣以神遇而不以目视
　——抓住本质，用心处事
依乎天理……因其固然
　——顺其自然，不强求
技经肯綮之未尝
　
——避开锋芒，从长计议
以无厚入有间
　——以己之利攻彼之弊
每至于族……视为止，行为迟，动刀甚微
　——不莽撞，谨慎行事
善刀而藏之
　——
收敛锋芒，低调做人
10
这则故事对我们还有什么启示？
1、反复实践，不断积累，就能认识和掌握事物的规律。
2、面对困难，不应逃避，应勇于面对。
3、要热爱本职工作。
4、反复练习，就熟能生巧。
5、做事要循序渐进。
……
……
……
达标检测
1.下列注音有错误的一项是：(
)
A．所踦(
Yǐ
)
硎(xíng)
怵然(chù)
B.
騞然
(huā)
砉然(huò)
向（
xiàng
）然
C.
大郤（
xì
）
大窾(kuǎn)
謋然(huù)
D.中音(zhòng)
肯綮(qìng)
庖丁(páo)
对照检测
2.从词类活用角度，解析不当的一项是：(
)
A.良庖岁更刀
岁：名词用作状语
B.假舟楫者，非能水也
水：名词动用
C.以无厚入有间
厚：形容词作名词
D.栗深林兮惊层巅
栗：形容词用作名词
3.下列句式判断错误的是：(
)
A.
臣之所好者，道也
（判断句）
B.技经肯綮之未尝
（定语后置）
C.而刀刃若新发于硎
（状语后置）
D.提刀而立，为之四顾
（省略句）
4.加划线的词解释有误的一项是：(
)
A、奏刀騞然，莫不中音（合乎）
B、乃中《经首》之会（会合）
C、庖丁释刀对曰（放下）
D、臣以神遇而不以目视（接触）
5.加划线的词解释有误的一项是：(
)
A、官知止而神欲行（器官感觉）
B、批大卻，导大窾（批判）
C、因其固然（依照）
D、良庖岁更刀，族庖月更刀（换）
6.加加点的词解释有误的一项是：(
)
A、所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（出）
B、虽然，每至于族（即使这样）
C、吾见其难为，怵然为戒（警惕）
D、视为止，行为迟（阻止）
7.下列词语与现代汉语的意思相同的一项是：(
)
A.视为止，行为迟（行为）
B.虽然，每至于族（虽然）
C.依乎天理（天理）
D.三年之后，未尝见全牛也（未尝）
8.下列各组句子相同的字意思相同的一项是：(
)
A.庖丁为文惠君解牛
身死人手，为天下笑者，何矣
B.而刀刃若新发于硎
臣诚恐见其于王而负赵
C.而刀刃者无厚
吾尝终日而思矣
D.臣以神遇而不以目视
常以身翼蔽沛公
9.下列语句翻译错误的一项是：(
)
A.臣之所好者，道也；进乎技矣。
译：臣下所喜好的是自然的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求
B.
良庖岁更刀，割也
译：技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。
Ｃ．是以十九年而刀刃若新发于硎。
译：是用了十九年的时间在磨刀石上磨刀刃，像新的一样。
Ｄ．善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。
译：好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。
1、古今异义：　
天理
固然
虽然
古：天然结构　　
今：常指天然的道理
古：本来的样子　　
今：a.表示承认某一个事实，引起下文转折
b.表示承认甲事实，也不否认乙事实
古：虽然如此，尽管那样　　
今：常用作表示转折关系的连词
“依乎天理”
“因其固然”
“虽然，每至于族”
游刃有余：
目无全牛：
踌躇满志：
切中肯綮：
积累文中成语：
现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。
现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。
文中是悠然自得，心满意足的意思。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。
正好切中事情的关键。