与
妻
书
教学目标
1．掌握文中活用的词在具体语境中的意义和用法。
2．理解“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”这句话的含义，理清文章的思路。
3．学习革命前辈牺牲一己，“为天下谋永福”的光辉思想和高尚情操。
教学重点
学习革命前辈牺牲一己，“为天下谋永福”的光辉思想和高尚情操。
教学难点
文中所用典故及相关成语。
教学方法：品读法、合作探究
教学过程
一、导入
由童安格《诀别，真爱是谁》导入：
夜冷清独饮千言万语∕难舍弃思国心情∕灯欲尽独锁千愁万绪∕言难启诀别吾妻∕烽火泪滴尽相思意情缘魂梦相系∕方寸心只愿天下情侣不再有泪如你
二、简介作者及其他
（一）时代背景
清代末年，清政府极度腐朽反动，对帝国主义屈辱投降，连年丧权、赔款、割地；对人民则加强剥削压迫，因而激起人民反抗。1905年，孙中山在日本东京组成“中国同盟会”提出了“驱逐鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的十六字政治纲领。在我国南方，先后发动了十几次武装起义。1910年11月，孙中山从美洲来到南洋，在槟榔屿（现在马来西亚西北部）召集革命党人开会，总结了过去多次起义失败的教训，决定在广州再发动一次规模更大的起义。孙中山亲自在华侨中募捐，派人到各国购买武器。同盟会总部又从国内各省、南洋华侨以及在日本留学的学生中征集挑选八百人作为起义骨干，同时联络清军中的新军、防营和民间会党响应。
经过几个月的紧张准备，1911年4月23日，总指挥黄兴由香港秘密来到广州，在两广总督衙门附近设立指挥部，部署起义。但这次起义仍然失败了。因为在关键时刻，负责运输枪械的人叛变了，不仅一部分枪械不能到手，而且两广总督张鸣岐在得到消息后收缴了倾向革命的新军二营的枪支，调兵加强了广州的戒备。结果革命党人只好放弃原来的十路进兵的计划，集中全力攻打总督衙门。4月27日，黄兴率一百多人攻入总督衙门，张鸣岐已经逃走，黄兴等人就和反扑的水师提督李准的部队激战，因众寡悬殊，大多数革命志士牺牲，黄兴只身脱逃。这次起义，战斗牺牲和被捕遇害的有喻培伦、方声洞、林觉民等烈士。事后群众收得尸骸七十二具，葬在广州西北郊的黄花冈，所以后人把这次起义叫作“黄花冈起义”。这次起义，是同盟会历次起义中战斗最激烈的一次，也是社会震动最大的一次。虽然失败了，但推动了全国的革命高潮，是五个多月后的武昌（辛亥）起义的前奏。
（2）烈士生平简介
林觉民（1887～1911），字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽侯县（今福州市）人。黄花冈七十二烈士之一。14岁进高等学堂，接受了资产阶级民主思想影响，课余谈到时事，总是慷慨激昂地说：“中国不革命不能自强”,毕业后到日本留学。
1911年（就是辛亥革命那一年）春天，留日学生接到黄兴、赵声两人的来信，说事情大有可为，林觉民于是离东京回国，准备在福建起义响应。到了香港，黄兴把他留下来协助广东革命事务。于是他便专程回福建召集同志来香港参加广州起义。三月二十九日（阳历四月十七日）早晨，他和方声洞等率领全体福建同志入广州，和林广尘（文）会于城内。下午五点多钟，一同攻击轰炸督署，不幸中弹受伤，力尽被捕。在审讯中，他从容不迫，纵论世界大势，宣扬革除暴政，建立共和的革命主张，临刑谈笑自若，引颈就义，年仅25岁。
（三）本文的写作经过
1．这封《绝笔书》是林觉民烈士在起义前三天的三月二十六日（阳历四月
二十四日）夜里写的，原书共两封，一封是给他父亲的，内容仅云：“不孝儿觉民叩禀父亲大人：儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有补于全国同胞也，大罪乞恕之。”这里所选的一封是写给他夫人陈意映女士的，信里充满了牺牲一己，为全国同胞争取自由幸福的革命精神。
2．林觉民《与妻书》，又名《绝笔书》，又名《寄妻绝笔书》。这是一篇从妻子的思想实际出发，反复阐明为争取民族、国家的自由独立而勇蹈死地、义无反顾的革命道理的情书，反映了他热爱人民、热爱祖国的思想。他在写《与妻书》的同时，还给他父亲林孝颖先生写了一封不到四十字的信。这封信言简意明，充满了他热爱祖国、为争取自由独立而勇蹈死地的崇高精神。他给父亲的信和《与妻书》是在广州起义前三天写的，起义失败后，有人秘密将这两封信（绝笔书）在半夜里塞进林觉民家门缝里，第二天清晨家人才发现这两封信，其妻陈意映阅后，当即昏倒在地，不久生下遗腹子仲新。两年后（1913）意映在悲伤抑郁中逝世。《与妻书》手稿，现已由林觉民次子仲新献给人民政府（长子伯新即信中之依新，后夭折），现陈列在福建省博物馆。
三、初读课文,归纳难读、难写的字词，把不懂的字词句做出标记。
诵读课文，理解内容
1．同桌或前后桌的两位同学为一组，互相听、读，诵读全文。读准字音，划分正确停顿；指出对方同学朗读中的失误与不足。
2．指名朗读课文，师生共同修正，如语音、句读等。
3．学生交流预习中遇到的疑难点，有争议的地方，师生共同解决。
【文言基础知识】
1、
注音释义
意映卿卿如晤（晤，音wù，相遇、见面，引申为面对面）的的非吾所忍（的，音dí，实在、的确）
2.通假字
吾灵尚依依旁汝也（旁，通傍，靠近）
3.一词多义 [竟]
A动词
不能竟书而欲搁笔（完毕、终了，本课）
此县官重太后，故不竟也（追究《汉书、霍光传》）
轻舟竟川（从头到尾，曹操《善哉行》）
B副词
道竟何为耶（究竟、终究，刘禹锡《天论上》）
神农竟不知（竟然、居然，杜甫《游何将军山林》）
[身]?
A名词
首身离合心不惩（身体、躯体，《国殇》）
且以汝有身也（有身指怀孕，本课）
B代词
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者（自己、自身《出师表》）
身是张翼德也（我《三国志?蜀书?张飞传》）
C副词 将军身披坚执锐（亲自《陈涉世家》）
4.词性活用
A.?名词用作动词
汝幸而偶我（婚配）
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼（老，尊敬。幼，疼爱）
B.?名词用作状语
汝泣告我（哭着） 瓜分之日可以死（像分瓜一样）
C.?动词使动用法
不能竟书而欲搁笔（使……完毕）
当尽吾意为幸（使……尽）
D.?形容词用作动词
卒不忍独善其身（完善）
E.?形容意动用法
当亦乐牺牲吾身与汝身之福利（以……为乐）
5.古今异义
汝可以模拟得之（模拟?古义：想象、揣摩。今义：模仿）
6.句式解析
称心快意，几家能彀（主谓倒装句）
老师提醒说明：
课文中时间的记法。
1．辛未三月念六夜四鼓。
辛未，辛亥年，1911年。
三月，农历三日，当为公历四月。
念六，二十六日。念，二十。
四鼓，即四更，凌晨1～3点。
2．适冬之望日前后。
冬之望日，农历立冬之月的十五日，即农历十月十五日。
文中所用典故及含义
点拨：所谓“典故”，是指诗文里引用的古书中的故事或诗句。课文中的典故有如下几处：?吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
“司马春衫”
语出白居易《琵琶行》：“感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”诗中写白居易听琵琶女弹奏琵琶曲，深受乐曲的感染，联想到自己被贬的不幸遭遇，十分感伤，落下的泪水打湿了青布衫。林觉民用“司马春衫”的典故，表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情。“春衫”，当为“青衫”之误。
“太上之忘情”
原作“圣人忘情”。语出《世说新语·伤逝》：“王戌丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈’”。
“圣人忘情”，后世多作“太上忘情”，意思是“圣明的人忘记了喜怒哀乐之情”。林觉民说“吾不能学太上之忘情也”，意在表达自己关心民众的痛苦，与人民的感情息息相通。
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”?
语出《孟子·梁惠王上》。作者用这个典故，意在表示，自己要把爱妻子的感情推广到爱“天下人”，为“天下人”的幸福，宁可牺牲自己的一切。
吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？?
“眼成穿”
是“望眼欲穿”的化用。意思是极目远望，眼睛都快要破了，形容盼望非常急切。语出杜甫《寄越州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“归好肠堪断，新愁眼欲穿。”?
“骨化石”?
事见南朝宋刘义庆《幽明录》：“武昌北山有望夫石，状若人立。古传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石。”林觉民用这个典故，意在说明在当时的社会条件下，夫妻离散，相见无期。?“破镜能重圆？”?
作者反用“破镜重圆”的典故，意在说明在反动统治者肆虐的中国，夫妻离散，永无团圆之日。“破镜重圆”，事见唐·孟棨《本事诗·情感》：“陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保……乃破一镜，人执其半，约曰：‘他日必以正月望日卖于都市，我当在，即以是日访之。’及陈亡，其妻果入越公杨素之家，宠嬖殊厚。德言流离辛苦，仅能至京，遂以正月望日方于都市。有苍头（奴仆）卖半镜者，大高其价，人皆笑之。德言直引至其居，设食，具言其故，出半镜以合之，乃题诗曰：‘镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空照明月辉。’陈氏得诗，涕泣不食。素知之，怆然改容，即召德言，还其妻，仍厚遗之。”?后来用“破镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后，又重新团圆。?
吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。?
“独善其身”，语出《孟子·尽心上》：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”意思是处于困窘的境地，也要搞好自身的修养。后用来指保持自身的节操；只顾自身好而不顾大局。林觉民说自己“不忍独善其身”，表明了他心系国家、人民的伟大胸怀。?
【难句解析】
1、吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
全句译为：当我写这封信（的时候），泪珠和笔墨一齐落下，不能把信写完就搁笔了，又很担心你不能深深地了解我的苦衷，说我忍心丢了你去死，说我不了解我的不要我死去（的心情）啊，因此忍着悲痛跟你讲讲这种苦衷。
2、司马春衫，吾不能学太上之忘情也。
“春衫”实际是“青衫”，原句是《琵琶行》中“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”“太上”就是“太古”，最远最古的，引申为最高尚的人。全句译为：江州司马的青衫（湿了），我不能学那些修养高超的人忘怀于世理人情。
3、汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
“乐”意动用法，以……乐。全句译为：你在哭不成声以后体察我的苦衷，也能把天下人（的福利）放在心上，（那么），就应当也把牺牲我跟你的福利作为乐事，去为天下人谋福利啊！
4、初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映。
“适”，合适的意思。“筛”名词兼动词，既表动作又表动作使用的工具。“依稀”作“仿佛”、“朦胧”讲。译作：新婚三四个月，恰巧是冬天的某个月半的前后，窗外稀疏的梅枝就象筛孔一样，筛出了稀疏的月影，（梅影和月影）朦胧地互相掩映。
吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之又恐汝日日为吾担忧，吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧的的非吾所忍。
5、“牺牲”和“百死”同义，这里复用，为的强调死。译作：我平时不曾把我所追求的目标告诉你，是我的不是；但是，如果告诉了你却又很怕你天天替我担忧，我即使牺牲一百次也不退避，使你担忧倒的的确确不是我能忍心的。
四、课文整体感知
【内容主旨】
全文七段，可分为三个部分。
第一部分（1段），作为遗书的开端，简要地说明自己写这封遗书的原因和悲痛的心情。
第二部分（第2、3、4段），是信的核心。在这部分中，烈士心情倾诉自己“至爱汝”又“忍舍汝而死”的心情和道理。
第2段开头一句“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”，是全文的纲。烈士在这段里先简单地阐述“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”的道理。然后下面用两段文字，一段详诉，“吾至爱汝”的衷情，一段说明“即此爱汝一念，使吾勇于就死也”的道理。
第3段，用“汝忆否”、“回忆”、“又回忆”引出三件夫妻恩爱的追忆。三件事情都反映了烈士对妻子的眷恋之深，为妻子着想“无所不至”，用事实说明自己绝不是一个无情的人。
第4段，开头用“吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之”作为过渡，把“吾至爱汝”的倾诉过渡到“忍舍汝而死”的说理。先列举种种“可以死”的情况，说明延缓此不能眼睁睁地看着对方死；次讲破镜难以重圆，说明“生离”较“死别”更为痛苦；再说“天下人”生死离别的惨状，说明“钟情如我辈者”不能忍心不救，从而得出要“就死而不顾汝”的道理。最后写对妻子的叮嘱，把磁头后人的任务托给妻子。
第三部分（5、6、7段），作为遗书的结尾，再一次倾诉自己“至爱汝”和“忍舍汝而死”的衷肠。
第5段开头一句“吾今与汝与无言矣”，似乎要收住话头了，但感情澎湃，欲止不能，很自然地又写出自己死后的愿望：灵魂永远陪伴妻子──以此进一步表达“吾至爱汝”的衷情。
第6段再一次申述自发一前“未尝以吾所志”告诉妻子的原因，并慨叹夫妻二人的“幸”与“不幸”，从“幸”与“不幸”的角度，再次抒发“吾至爱汝”、“忍舍汝而死”的思想感情。
第7段是希望妻子读懂遗书，理解自己的思想感情。
这封遗书表达了烈士对革命的忠诚和对妻子的挚爱，阐明了个人幸福与全民幸福的关系以及个人一切的崇高革命精神。
五、【写作特点】
本文作者为了表达“吾至爱汝”又不得不“忍舍汝而死”的复杂的思想感情，遗书中非常自然地综合运用了抒情、记叙、议论三种表达方式。全文有很多地方直接抒情，表现了烈士在面临为革命献身之时，从内心汹涌而出的强烈的情感浪涛。为了抒情，作者很自然地记叙了一些往事。而最感人的，除了“吾至爱汝”的情外，还在于“即此爱汝一念，使吾勇于就死”的道理。烈士为全国同胞争取自由幸福而不惜牺牲个人一切的精神是崇高的。正因为烈士挚爱妻子，他忍心舍掉妻子英勇赴义的“理”就有巨大的说服力和感人力量。
此外，本文的语言也非常好。信中之话是烈士的肺腑之言，真切感人，扣人心弦。同时，因为作者平素语言修养高，文字亦文亦白，通俗典雅。信中多处用了典故，增强了语言的表现力，又不觉冗赘艰深的毛病。如“太上忘情”、“望夫化石”、“破镜重圆”等。
六、参考译文：
参考译文。?
意映爱妻如见：我现在用这封信跟你永别了?!?我写这封信的时候，还是世上的一个人，你看到这封信的时候，我已经成为阴间的一个鬼。我写这封信时，泪珠和笔墨一起洒落下来，不忍写完而想搁笔，又担心你不能体察我的衷情，以为我忍心抛弃你而去死，以为我不了解你是多么希望我活下去，所以就强忍着悲痛给你写下去。
我极其爱你，就是这爱你的念头，使我勇敢地走向死亡啊。我自从遇到你以来，常常希望普天下的“有情人”都能够结成恩爱夫妻；然而遍地是腥血、满街是狼犬，有几家能够称心快意地过日子呢???(?人民的灾难使我和?)?白居易那样泪湿青衫，我不能学古代圣人那样忘情。古语说：有仁爱心肠的人“尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女”。我扩充一片爱你的心，去帮助天下人也能爱自己所爱的人，所以我果敢决定在你死以前先死，只好忍心丢下你而不顾了。你要体谅我的一片苦心，在哭泣之余，也从全国人民的幸福着想，一定会乐于牺牲我和你个人的幸福，去为全国同胞谋求永久的幸福。你不要悲伤啊?!?·
你记得吗???四五年前某个晚上，我曾经告诉你说：?“与其我先死，不如你比我先死。”你开始听了发怒，后来经过我委婉的解释，你虽然不认为我的话是对的，但也无言回答我。我的意思原是说凭你的纤弱，一定经受不住失掉我的悲痛，我先死把痛苦留给你，我是不忍心的，所以宁愿让你先死，我来担当一切苦难与悲痛。唉?!?哪里料到我终于死在你之前呢???
我确确实实不能忘记你啊?!?回忆后街上的家宅，进门，穿过长廊，经过前厅、后厅，再拐三四个弯，有个小厅，厅旁有个房间，就是我们夫妻住的地方。新婚后的三四个月，恰巧是冬天，一个望日前后，窗外月光透过稀疏的梅枝，照射下来，就好像从筛子的孔眼里漏出一样，月色和梅影迷蒙相映；我跟你肩并肩，手拉手，轻声细语，何事不谈???何情不诉???现在想起来，只留下满面泪痕。又回想起六七年前，我离家归来，你哭着对我说：?“希望你今后如有远行，一定事先告诉我，我愿意跟随你一起去。”我也答应了你。前十几天我回到家中，就想趁便把这次行动的事告诉你，等到跟你相对时，又不忍心张口，而且因为你已经怀孕，更加担心你经受不住悲痛，所以只有天天喝酒以求醉。
唉?!?时我内心的悲痛，是不能用笔墨来形容的。
我确实是希望跟你共同生活到老，但拿今天的形势看来，天灾能够造成死亡，盗贼能够造成死亡，国家被列强瓜分那天起能够造成死亡，贪官污吏虐待平民百姓能够造成死亡，我们这代人身处今天的中国，国内每个地方，每时每刻，都可能造成死亡，到那个时候使我眼睁睁看你死，或者让你眼睁睁看我死，我能这样做么???还是你能这样做么???即使能够不死，而我们夫妻离散不能相会，白白地使两人望眼欲穿，化骨为石，试问，自古以来有几对夫妻离散而又重新团聚???生离是比死别更为痛苦的，该怎么办呢???今天我跟你有幸健在。全国人民中不当死而死、不愿分离而被迫分离的，多得不能用数字来计算。像我们这样感情浓挚的人，能忍看这种惨状吗???这就是我断然干脆地为革命而死、舍你不顾的原因。我现在为革命死毫无遗恨，国家大事成与不成自有同志们在。依新现已五岁，转眼就要成人，你可要好好抚育他，使他像我一样也以天下国家为念。你腹中怀着的孩子，我猜是个女孩，女孩一定像你，?(?如果那样?)?我的内心感到非常宽慰。或许又是个男孩，那么也要教育他，以父亲的志向为志向，那么，我死了以后还有两个林觉民呢。幸运极了，幸运极了?!?我家以后的生活肯定非常贫困；贫困不要紧，清静些过日子罢了。
我要跟你说的话就这些。我在阴间远远地听到你的哭声，一定以哭相应和。我平时不相信有鬼，而今又希望它真有。现在有人提出死人与活人之间有心电感应，我也希望他们说的是事实，那么我死后，我的灵魂还依偎在你身旁，你不必因为失去伴侣而悲痛。?
我平日从没有把我的志向告诉你，是我不对的地方；然而告诉了你，又恐怕你天天为我担忧。我对于牺牲，即使是死一百次我都不会推辞，可是让你为此担忧，确确实实不是我能忍心的。我爱你到了极点，所以为你考虑的只怕不周到。你有幸嫁了我，又怎么不幸而生在今天的中国?!?我很幸运得到你，又怎么不幸而生在今天的中国?!?我们总不能忍心只图自己幸福。唉?!?方巾短小而情意深长，没有表达完的，还有万万千千，你能够想像到的。我现在不能见到你了，你舍不得我，大约会常常在梦里见到我吧?!?悲痛极了?!?辛亥年三月二十六日夜间四更时候，意洞亲手写。?
家里的伯母叔母们都通晓文字，有不明白的地方，希望去请她们指教，应当把我的心意完全领会厂就好。
七、作业：
熟读课文，为理解课文做准备。
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-谏逐客书
第一课时?一、?教学目标?1、?认知目标：了解本文的作者——李斯。了解秦时历史，弄清楚赢政逐客的原由。?2、?技能目标：学会运用开门见山的谏说方法。在议论文中掌握史实论证、类比认证、正反论证。?3、?情感目标：学会顺情入机，动言中务，入情入理地从事实来劝说某人。?二、?教学重点?1、?课文的结构：开宗明义→史实论证→类比论证→正反论证→归纳论证→得出结论。?2、?课文的艺术特色：立场上，立论高远，切中根本；方法上，史实为据，利害对举；策略上，修辞得当，逐层推进；文彩上：气势奔放，极富感染力。?三、?教学难点?1、?认识和理解生僻字。?2、?文言句、通假字、词类活用的理解和使用。3、?理解课文所用的靓谏方式，了解李斯让嬴政改变初衷所使用的“攻心术”。?四、?教学环境、工具?多媒体教室、PPT课件。?五、?教学过程：?1、?作者简介?李斯（？—前208年）战国时期楚国上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文学家。少时与韩非俱从荀况学帝王之术，成而入秦，得到秦王的器重，秦统一后官至丞相，积极主张废除诸侯，行郡县。统一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者赵高诬其谋反，被腰斩于咸阳，灭三族。秦代因其所历时间很短，没有留下更多文章，而李斯却有《谏逐客书》及《泰山刻石文》、《琅琊台石刻》传世，所以以鲁迅说“秦之文章，李斯一人而已。”?2、?写作背景?据《史记》记载，秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件。秦为统一中国，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯写下了《谏逐客书》一文，指出驱逐客卿是错误的，劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。?3、?文章结构?全文共五部分，即文中的五个自然段落。?第一部分：指出逐客主张是错误的，开宗明义，提出问题，统领全文。?第二部分：援引秦国历史上四位著名君主任用客卿成功的史实，从正面论证用客卿强国的重要性。他首先列举四代君主任用客富国强兵的事实，得出“此四君者，皆以客之功”的结论，进而提出诘问：“客何负于秦哉？”以驳倒“吏议”。然后又从反面做出推论：假如这四位君主不用客卿，秦国就不会有现在这么强大，从而将逐客之错误巧妙隐含于评述用客之功中。?第三部分：铺述当今秦王重物轻人的实际，从反面论证逐客的错误性。他首先从正面议论秦王的重物；然后指出秦王重物并不排斥客国之物，而用人则要排斥客国之人；最后论证秦王这样重物轻人的做法不是成就霸业的人所为。?第四部分：阐述“王者不却众庶”的好处和今人逐客的荒唐，从正反两方面深入论述逐客的极端错误。他首先用比喻和排比句式正面阐述“王者不却众庶”的好处，又用类比方法反面阐述了逐客的危害和荒唐，正反对比愈显逐客错误的严重性。?第五部分：强调逐客的严重后果，与篇首呼应。?4、?学习内容评论?秦之文章，李斯一人而已。（鲁迅《汉文学史纲要》）?此（指《谏逐客书》）先秦古书也。中间两三节，一反一覆，一起一伏，略加转换数个字，而精神愈出，意思愈明，无限曲折变态，谁谓文章之妙，不在虚字助辞乎。?语气肆宕，采色烂然，可以止矣，又偏再衍出下节。强弩穿甲，劲势未已。（〔清〕吴楚材、吴调侯编《古文观止》）?※（《谏逐客书》的作者）处在被逐的地位，如果一味央求，是换不来同情可怜的，李斯的本事就在于：明明是恳求秦王不要驱逐自己，却只字不提个人的去留，通篇都是为秦国考虑，申之以理，动之以情，这就抓住了秦王的心。文章既有严密的论证，又有铺陈排比，将委婉的措辞与犀利的词锋结合起来，有很强的说服力和艺术感染力。（陈建森、陈一平编著《中国古代散文选》）?本文（指《谏逐客书》）反复采用正反对比的论证方法。正面论述以强调纳客之利，反面推理以突出逐客之害。正反论证，利害并举，两相对照，是非昭晰，因而使文章论辩有力。?文章采用极力铺陈的手法，?大量列举事实作依据，产生了事实胜于雄辩、论据无可辩驳的说服力量。排比句接踵联翩，对偶句相间迭出，也大大增强了文章的气势和感染力。（徐中玉、钱谷融主编《大学语文》）六、?教学过程?流程图：导入?→引入课文背景→分析课文→分层解析课文并向学生提问每层的修辞→总结主旨→课后练习?（一）导入?1、?用三句话来导入课文。?这三句话分别为：?“人之贤与不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”?“诟莫大於卑贱，而悲莫甚於穷困?。”?“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得！”?2、?具体讲解?李斯早年为郡小吏，一次在侧所中看见老鼠，非常瘦小肮脏，见有人来慌忙逃窜。又有一次，李斯在米仓中看见老鼠，长得肥大而干净，见到有人来还镇定自若。于是李斯有感而发，说了这句话“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”意思是说人能不能显示出才能就像老鼠一样，是所处的环境决定的。这就是李斯著名的仓鼠论，用现代的话说就是老鼠哲学。李斯明白了这一点之后就开始了他人生的地位抢夺战。?首先，李斯辞去了小史官职，于旬子学帝王之术。当李斯学业有成，与荀子辞行的时候他说了一句让很多青年昂扬斗志的话，就是“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。”，甚至，坦言的說久处卑贱之位，困苦之地。但绝不因此「非世而恶利，自托于无为。」正因如此，他早已下定決心要「西说秦王矣」。他怎麼也沒想到，就是因他的游说，使他登上丞相之位。当然这是后话。然后，李斯入秦，得到吕不韦的赏识，从此为吕不韦舍人。给我吕不韦的引见，加上李斯的冒死觐见，得到嬴政赏识。但谁知不久嬴政然下逐客令，非秦者去，李斯也列入了逐去的行列，为了保存自己，李斯写了千古第一奇文《谏逐客书》，使得嬴政收回逐客令，李斯也受到嬴政青睐，从此青云直上。最后做了秦国宰相。李斯终于从侧鼠变成了仓鼠。?然而，好景不长。嬴政在出游途中驾崩了，只留下了一纸召书。召书分明写着让扶书继位，可是李斯听从了赵高的谗言，篡改召书，最终召来腰斩于市的祸害。在送往刑场时，李斯对他的儿子说“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得！”就这样一句简单的话，将他对死的不甘和命运的不公表达得淋漓尽致。?李斯的一生是从叹鼠到叹黄太犬的过程。（二）引入背景?秦为统一中国，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯写下了《谏逐客书》一文，指出驱逐客卿是错误的，劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。?（三）分析课文?作者从秦统一天下的高度立论，摆事实，讲道理，反复阐述驱逐客卿的利害得失，劝说秦王收回逐客令，情辞恳切，理直气壮，说服了秦王，也为后人留下一篇情文并茂的好文章。?议论文最好的开头是开门见山，本文正是如此：文章伊始，明确地提出了论点：吏议逐客，窃以为过矣（第一自然段），这是文章的第一个层次，是本议论文的绪论部分。?本文的第二、三、四自然段为第二个层次，从事实和理论两个方面论证逐客的利害得失，是本论部分。?摆事实、讲道理，是论证的最基本方法，因为事实是最有说服力的，道理是最能折服人的。李斯先用历史和现时的事实，再用常理，来论证自己的论点，论证得确凿可信，无可置疑。?这一层次从如下两个方面论证。?第一个方面，文章的第二段，第三段，先以事实为依据进行论证。第二段，从昔日先君之得着笔论证，以穆公、孝公、惠王、昭公四君任用客卿使秦成帝业的史实为依据，先分后总，论证任用客卿的重要意义。斩钉截铁地指出，四君的成就“皆以客之功”。然后笔锋一转，进入反面推论：无客卿会是“国无富利之实，秦无强大之名”，从而有力地证实了文章的中心论点：驱逐客卿是错误的。?第三段，从今日陛下之失着笔论证。首先极力铺陈秦王喜爱别国的珍宝、美色、音乐以满足自己欲望的事实，揭示了秦王喜爱和重视的是物，是为了“娱心意、说耳目者”，“快意当前”的自我满足，是一种唯我所用的态度，接着笔锋一转，指出“今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”用秦王在用人方面一味排斥客卿的态度和取物方面唯我所用的态度构成对比，紧随其后是一针见血地指出，这种重物轻人的态度是和先君之道背道而驰的，是和秦王意在统一天下制服诸侯的根本目的背道而驰的，因此，是错误的。?第二个方面，文章的第四段，从理论上论证逐客的错误的，作者列举地广、国大、兵强的常理，再以泰山、河海为譬，说明纳客之利；又用五帝三王广纳人才无敌于天下的例子，说明王天下者应能容纳万民万方，其后将以上两个方面与今日秦王“却宾客”进行对比，说明逐客之害，一利一害，从两个方面，论证了逐客的错误实质及危害。?文章的第三个层次，即第五自然段，是本文的结论部分。在本论充分论证的基础上，得出?“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也”的结论，结束全文。?（四）概括主旨?全文中心论点是：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。劝谏秦王不要驱逐客卿，认为驱逐客卿是错误的。文中以前历史上的四位君王，用客卿而成帝业为据，说明客卿之功又举了大量事实，说明英主不应重物轻人，继而从理论上说明驱客与纳客的利害，最后指出逐客必到秦之危与开头的中心论点呼应。?（五）课后练习?1、将课文翻译。?2、运用事实论证，类比论证和正反论证，写一篇议论文。?谏逐客书?（第二课时教案）?教学目的：?1、学习本文开门见山立论，围绕中心选材，突出表现观点的方法。?2、学习本文运用铺陈、排比、比喻等手法增强文章感染力的方法。?教学内容：?1、复习上一节课内容；?2、分析课文结构、论证方法；?3、分析本文艺术特色及学生写作借鉴要点。?教学重点：?分析课文结构、论证方法及语言特点?教学难点：?同上?教学方法和手段：?讲授法，采用课件教学。?教学过程：?一、?复习上一节课内容：?1、作者介绍：（见投影）?2、写作背景：（见投影）?3、古文用法：（见投影）?二、?分析结构：?本文是一篇奏议，属议论文。本文是一篇非常典范的议论文，文章内容丰富，结构严谨，论证有力，是我们学写议论文的好教材。议论文的三要素是什么？（论点、论据、论证）那么，请同学们找一找本文的论点是什么？（对，开篇第一句话：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。）我们说议论文最好的开头是开门见山、开宗明义，秦王本就事务繁多，哪有闲工夫听你“拐弯抹角慢慢道来”，开门见山地提出论点，让秦王一读就明白了你的观点，况且对于国家这一大政方针，你一个小小的客卿何以敢于反对？这也吸引秦王继续往下读。这是文章的第一个层次，也是这篇议论文的绪论部分。当然，对于秦王定下的逐客大计，李斯不便直接出言反对，所以干脆将过错推给秦国的“吏”们，这也避免了将矛头直指秦王，易于被君王接受。作者提出了“逐客为过”的观点，看来下面就应该分析为什么逐客是错的，错在哪里？?这时候，李斯却荡开一笔，不谈逐客的错误性，而是援引秦王十分崇拜的历代先君对待客卿——外来人才的态度的历史事实。同学们来看看作者都引用了哪几位先代君王？（秦穆公、秦孝公、秦惠文王、秦昭王）他们对待客卿是什么样的态度？（用客）分别取得了什么样的效果？（霸西戎、至今治强、功施到今、成帝业）这样看来客卿对秦国曾做出过巨大贡献，有利而无害，为什么要驱逐客卿呢？进而提出诘问：“客何负于秦哉？”以驳倒“吏议”。然后又从反面做出推论：假如这四位君主不用客卿，秦国就不会有现在这么强大，文章在反驳论敌时，不是从分析韩国派水工佯装帮助秦修渠这一事例的真伪入手而是直接引用确凿事实驳斥对方谬论，反面文章正面做，从而将逐客之错误巧妙隐含于评述用客之功中。这样的写作既通过援引秦王心中的偶像的做法，增强了秦王内心对李斯的认同感，同时又避免了直接论述秦王逐客的过失而引起秦王逆反心理。很讲策略！说古论今，由远及近，看来接着该分析当今秦王对待客卿的态度了，作者再次荡开一笔，从君王对待外来物品的态度开始写起。大家来看看，秦王对待对待外来物品的态度是怎样的？（悦之）文章极力铺陈秦王喜爱别国的珍宝、美色、音乐以满足自己欲望的事实，揭示了秦王喜爱和重视的是物，是为了“娱心意、说耳目”，是“快意当前”的自我满足，是一种唯我所用的态度。那么，秦王对待人才是否也是这样的态度呢？（不是）那是什么样的态度？（去、逐）用秦王在用人方面一味排斥客卿的态度和取物方面唯我所用的态度构成对比，接着就一针见血地指出，这种重物轻人的态度是和先君之道背道而驰的，是和秦王统一天下制服诸侯的根本目的背道而驰的，这里显然加重了批驳的力度，有助于秦王醒悟。当然，如果秦王的确没有“跨海内制诸侯”的想法，李斯这个推论就会变得毫无意义。但是，整个秦国朝廷都有着吞并六国统一天下的勃勃雄心，因此，这个结论不只秦王，而是整个秦国朝廷都不能接受的。事与愿违的原因就出在“逐客”的行为中，那么“逐客”的不妥就变得不言而喻了。这里的写作看起来完全是站在秦王成就大业的角度上论证的，这就牢牢抓住了秦王的心。?如果说刚才所论及的都是摆事实的话，现在李斯就要给秦王讲道理了。文章从“泰山不让、河海不择”两个放之四海而皆准的真理中引导出“王者不却众庶，故能明其德。”?统一天下的君王不排斥前来归附的民众，才能够显示他的德行。通过泰山、河海两个比喻的陪衬，“王者不却众庶”的道理就树立起来了，接着又以五帝三王所以无敌的楷模来反衬当今逐客之弊，推导出逐客的实质：逐客正是“资敌国”、“业诸侯”的事，它的本质无异于“藉寇兵而赍盗粮”，这就从根本上剖析了逐客的危害性，在这一正一反的比喻和对比论证中，秦王该做什么、不该做什么就已经十分清晰了。?最后，作者对全文进行归纳、总结，一一照应。“物不产于秦，可宝者多”照应第三段中所述“此数宝者，秦不生一焉”，而“士不产于秦，愿忠者众”照应课文第二段“此四君者，皆以客之功。”结尾最后一句话“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。”道出了逐客将危及国家，而这一危害正好切中了秦统一大业的命脉，因而极有说服力，同时也照应了文章开篇提出的中心论点“逐客为过”。结尾在对文章内容的巧妙照应中，既突出了中心论点，深化了主题，也使文章首尾相连、前后贯通、结构完整。?通过以上分析，我们不难发现文章论证的层次：第一段：提出中心论点。?
引论部分?第二、三、四段：进行分析论证。?本论部分?第二、三段：运用事例分析论证。?（摆事实）?第四段：运用理论分析论证。?（讲道理）?
第五段：收束文章，照应全文。?结论部分?从论证方法上来看，本文运用了多种论证方法，大家可以先回忆一下，通常议论文写作有哪些种类的论证方法？（引证法、例证法、类比法、喻证法、类比法、对比法、因果分析法、引申法即归谬法）那么大家来看看本文主要使用了哪些论证方法？(例证法、喻证法、对比法)，文章首先大量列举先前四位君王对待客卿的态度及产生的功效的历史事例，接着又列举当今陛下对待各种外来之物的态度及对待外来人才的态度，将先君与当今对比，陛下对物与对人的不同态度相对比，五帝三王的做法与当今陛下做法相对比，陛下“跨海内制诸侯”的渴望与逐客将带来的“内自虚而外树怨于诸侯”可怕后果相对比，逐客之过在这层层对比中就不言自明了。?
三、翻译课文：
臣
闻?
吏????
议???
逐客，???????
窃??
以为
过矣。昔??
缪公
?求?士，?
西?
取由余
于戎，
我听官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，
东?
得百里奚于宛，????
迎?
蹇叔于
宋，
来邳豹、公孙支??
于晋。???
此五子者，?
不产于秦，
而
东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而
缪公???
用
之，??
并国??
二十，???
遂?
霸西戎。
秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。
孝公?
用?
商鞅之法，?
移风易俗，
民
以殷盛，??
国?
以富强，??
百姓乐?????
用，
诸侯
亲
服，
秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，
获????
楚、魏
之师，???
举地???
千里，??
至今?
治??????
强。
战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。
惠王???
用?
张仪之计，??
拔三川之地，
西并?
巴、蜀，????
北?
收上郡，??
南
取
汉中，??
包
???????????????????????????
秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷九夷，????
制?
鄢、郢，???
东?
据成皋之险，割膏腴之壤，?
遂???
散六
国???
之从，?
使之?
西面?
事
各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西事奉
秦，??
功
施?
到今。
秦国，功烈延续到今天。
昭王得范雎，??
废穰侯，??
逐
华阳，????
强???????
公室，??????
杜??????
私???
门，????
蚕食
昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强、巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸
诸侯，???
使秦?
成?
帝业。
侯领土，使秦国成就帝王大业。
此四君者，??
皆以??
客?
之功。??
由此观之，客??
何负??
于??????
秦???
哉！???
向使四君?
却客
这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢！倘若四位君主拒绝远
而???
不内，???
疏士???
而?
不用，?
是?
使国???
无富利之实，???
而秦无??
强大之名也。
客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。
今陛下致昆山之玉，????
有
随????????
和之宝，????
垂?????
明月??
之珠，???
服??
太阿
之
陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝
剑，乘????????
纤离之马，
建?????????
翠凤?
之???
旗，??
树????????
灵鼍
之??
鼓。
剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。
此??
数宝者，??
秦??
不生一??
焉，而?
陛下???
说
之，????
何也？????????
必???
秦国
之所生
这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？如果一定要是秦国出产的才
然后?
可，则是??
夜光之璧，?????
不饰???
朝廷；???
犀????
象之???
器，??????
??不
为????玩
许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好
好；??
郑、卫??????
之女???????????
不
充????
后宫，??
而骏良駃騠???????
不
实????
外??
厩，
之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房；
江南??
金锡??
不为??
用，??
西蜀?
丹青??
不为?
采。
江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。
所以?
饰后宫，?
充下陈，?
娱心意，说耳目?
者，
必???
出于???
秦????????????
然后???
可，??
用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那
则是???
宛珠之簪，???
傅玑之珥，?
阿缟之衣，锦绣之饰???????
不???
进于????
前，?
而?
随
俗，
么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些闲雅变化
雅化??????
佳冶??????
窈窕，赵女???
不立于侧?
也。
而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。
夫击瓮叩缶?
弹筝搏髀，而歌呼呜呜????????
快耳者，????
真??
秦之???
声也；
《郑》《卫》《桑
那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了；那郑、卫、桑间的
间》，????
《昭》《虞》《武》《象》者，??????
异国之乐也。?????
今????
弃???
击瓮??
叩??
缶????????????
歌声，《昭》《虞》《武》《象》等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器
??????????
而就?
《郑》《卫》，????
退弹筝而取《韶》《虞》，?
若是者何也？????
快意??当前，??????
的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要《韶虞》，这是为什么呢？是因为外国音乐可以快意，
适??
观??
而已矣。
可以满足耳目功能的需要。
今?????
取人??
则不然。?
不问?
可否，??
不论曲直，???
非秦者???????
去，???
为客者??
逐。
可陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。
然则是????????
所重者?
在乎???
色乐珠玉，??
而所轻者????
在乎人民也。???
此非所以?
跨海内、
这样做就说明陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士众。这不是能用来驾驭天下，制??
诸侯之术也。
制服诸侯的方法啊！
臣闻??
地广者
粟多，???
国大者人众，???
兵强????
则士勇。?
是以?
泰山不让土壤，?
故能成
我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成
其????
大；?
河海??
不择细流，??
故能??
就??
其深；?
王?
者?????????
不却众庶，??
故能明其??
就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他
德。
的德行。
是以???
地无???
四方，??
民?
无?
异国，??????????????
四时充美，?????
鬼神降福，????????
此
因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是
五帝???
三王之所以无敌也。
五帝、三王无可匹敌的缘故。
今乃弃黔首?
以资敌国，?
却宾客???
以?
业诸侯，?
使天下之士
退而
不敢西向，裹足?
不入??
秦，
抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去事奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，
此所谓??
“藉
寇兵
而?
赍盗粮”者也。
这就叫做“给敌人提供武器和粮食”啊。
夫?
物不产于秦，??????
可?
宝
者??
多；??
士
不产于秦，????
而愿忠者众。???
今?
逐客以?
资?
物品中不出产在秦国，而可当宝物的却很多；贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助
敌国，损民????
以?
益雠，???
内?
自虚?????
而??
外树怨?
于诸侯，????
求??
国?
无危，???
不可
敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不
得??
也。
可能的啊。
译文：
我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。
从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西侍奉秦国，功烈延续到今天。昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强·巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢！倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。
陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了；那郑、卫桑间的歌声，《韶虞》《武象》等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要《韶虞》，这是为什么呢？难道不是因为外国音乐可以快意，可以满足耳目官能的需要么？可陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！
我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去侍奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。
物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。
注释
由余：亦作“繇余”，戎王的臣子，是晋人的后裔。穆公屡次使人设法招致他归秦，以客礼待之。入秦后，受到秦穆公重用，帮助秦国攻灭西戎众多小国，称霸西戎。戎，古代中原人多称西方少数部族为戎。此指秦国西北部的西戎，活动范围约在今陕西西南、甘肃东部、宁夏南部一带。
百里奚：原为虞国大夫。晋灭虞被俘，后作为秦穆公夫人的陪嫁臣妾之一送往秦国。逃亡到宛，被楚人所执。秦穆公用五张黑公羊皮赎出，用上大夫，故称“五羖大夫”。是辅佐秦穆公称霸的重臣。宛（yuān），楚国邑名，在今河南南阳市。
蹇（jiǎn）叔：百里奚的好友，经百里奚推荐，秦穆公把他从宋国请来，委任为上大夫。百里奚对穆公说：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔贤而世莫知”。宋，国名，或称“商”“殷”，子姓，始封君为商纣王庶兄微子启，西周初周公平定武庚叛乱后将商旧都周围地区封给微子启，都于商丘（今河南商丘县南），约有今河南东南部及所邻山东、江苏、安徽接界之地。公元前三世纪中叶，大臣剔成肸（即司城子罕）逐杀宋桓侯，戴氏代宋。公元前年被齐国所灭。
来：一说作“求”?
。
邳豹：晋国大夫邳郑之子，邳郑被晋惠公杀死后，邳豹投奔秦国，秦穆公任为大夫。公孙支，“支”或作“枝”，字子桑，秦人，曾游晋，后返秦任大夫。晋，国名，姬姓，始封君为周成王之弟叔虞，建都于唐（今陕西翼城县西），约有今山西西南部之地。春秋时，晋献公迁都于绛，亦称“翼”（今山西翼城县东南），陆续攻灭周围小国；晋文公成为继齐桓公之后的霸主；晋景公迁都新田（今山西侯马市西），亦称“新绛”，兼并赤狄，疆域扩展到今山西大部、河北西南部、河南北部和陕西一角。春秋后期，公室衰微，六卿强大。战国初，被执政的韩、赵、魏三家所瓜分。公元前年，最后一位国君晋桓公被废为庶人，国灭祀绝。
产：生，出生。并国二十，遂霸西戎：《史记·秦本纪》记载秦穆公“益国十二，开地千里，遂霸西戎”。这里的“二十”应当是约数。并，吞并。
孝公：即秦孝公。商鞅：卫国公族，氏公孙，亦称公孙鞅，初为魏相公叔痤家臣，公叔痤死后入秦，受到秦孝公重用，任左庶长、大良造，因功封于商（今山西商县东南）十五邑，号称商君。于公元前年和前年两次实行变法，奠定秦国富强的基础。公元前年，秦孝公去世，被车裂身死。
殷盛：指百姓众多而且富裕。殷，多，众多。
魏：国名，始封君魏文侯，系晋国大夫毕万后裔，于公元前年与韩景侯、赵烈侯联合瓜分晋国，被周威烈王封为诸侯，建都安邑（今山西夏县西北）。魏文侯任用李悝改革内政，成为强国。梁惠王时迁都大梁（今河南开封市），因亦称”梁”。后国势衰败，公元前年被秦国所灭。获楚、魏之师，指战胜楚国、魏国的军队。公元前年，商鞅设计诱杀魏军主将公子昂，大败魏军。同年又与楚战，战况不详，据此，当也是秦军获胜。
惠王：即秦惠王，名驷，秦孝公之子，公元前年至前年在位。于公元前年称王。张仪，魏人，秦惠王时数次任秦相，鼓吹“连横”，游说各国诸侯事奉秦国，辅佐秦惠文君称王，封武信君。秦武王即位，入魏为相。于公元前年去世。此句以下诸事，均为张仪之计，因为张仪曾经作为宰相，执掌秦国权柄，所以以下诸事均出于他的谋划。
三川之地：指黄河、雒水、伊水三川之地，在今河南西北部黄河以南的洛水、伊水流域。韩宣王在此设三川郡。公元前年秦武王派兵攻取三川大县宜阳（今河南宜阳县西）。公元前年秦灭东周，取得韩三川全郡，重设三川郡。
巴：国名，周武王灭商后被封为子国，称巴子国，在今四川东部、湖北西部一带。战国中期建都于巴（今四川重庆节）。公元前年秦惠王派张仪、司马错等领兵攻灭巴国，在其地设置巴郡。“蜀”，国名，周武王时曾参加灭商的盟会，有今四川中部偏西地区。战国中期建都于成都（今四川成都市）。公元前年秦惠文王派张仪、司马错等领兵灭蜀，在其地设置蜀郡。
上郡：郡名，原为楚地，今陕西榆林。魏文侯时置，辖境有今陕西洛河以东，黄梁河以北，东北到子长县、延安市一带。公元前年魏割上郡十五县给秦，前年又将整个上郡献秦。秦国于公元前年于此设置上郡。
汉中：郡名，今陕西汉中。楚怀王时置，辖境有陕西东南和湖北西北的汉水流域。公元前年，被秦将魏章领兵攻取，秦于此重置汉中郡。
包：这里有并吞的意思。九夷：此指楚国境内西北部的少数部族，在今陕西、湖北、四川三省交界地区。
鄢（yān）：楚国别都，在今湖北宜城县东南。春秋时楚惠王曾都于此。郢（yǐng）：楚国都城，在今湖北江陵市西北纪南城。公元前年秦将白起攻取鄢，翌年又攻取郢。
成皋：邑名，在今河南荥阳县汜水镇，地势险要，是著名的军事重地。春秋时属郑国称虎牢，公元前年韩国灭郑属韩，公元前年被秦军攻取。
六国之从：六国合纵的同盟。六国，指韩、魏、燕、赵、齐、楚六国。从，通“纵”。
施（yì）：蔓延，延续。
昭王：即秦昭王，名稷，一作侧或则，秦惠王之子，秦武王异母弟，公元前年至前年在位。范雎(jū)，一作“范且”，亦称范叔，魏人，入秦后改名张禄，受到秦昭王信任，为秦相，对内力主废除外戚专权，对外采取远交近攻策略，封于应（今河南宝丰县西南），亦称应侯，死于公元前年。
穰（ráng）侯：即魏冉，楚人后裔，秦昭王母宣太后之异父弟，秦武王去世，拥立秦昭王，任将军，多次为相，受封于穰（今河南邓县），故称穰侯，后又加封陶（今山东定陶县西北）。因秦昭王听用范雎之言，被免去相职，终老于陶。
华阳：即华阳君芈戎，楚昭王母宣太后之同父弟，曾任将军等职，与魏冉同掌国政，先受封于华阳（今河南新郑县北），故称华阳君，后封于新城（今河南密县东南），故又称新城君。公元前年，与魏冉同被免职遣归封地。
蚕食：比喻像蚕吃桑叶那样逐渐吞食侵占。
向使：假使，倘若。
内：同“纳”，接纳。今陛下致昆山之玉：如今陛下得到了昆仑山的宝玉。陛下，对帝王的尊称。致，求得，收罗。昆山，即昆仑山。
随和之宝：即所谓“随侯珠”和“和氏璧”，传说中春秋时随侯所得的夜明珠和楚人卞和来得的美玉。
明月：宝珠名。
太阿（ē）：亦称“泰阿”，宝剑名，相传为春秋著名工匠欧冶子、干将所铸。
纤离：骏马名。
翠凤之旗：用翠凤羽毛作为装饰的旗帜。
鼍（tuó）：亦称扬子鳄，俗称猪婆龙，皮可蒙鼓。
说：通“悦”，喜悦，喜爱。
犀象之器：指用犀牛角和象牙制成的器具。
郑：国名，姬姓，始封君为周宣王弟友，公元前年分封于郑（今陕西华县东）。春秋时建都新郑（今河南新郑县），有今河南中部之地，公元的年被韩国所灭。卫，国名，姬姓，始封君为周武王弟康叔，初都朝歌（今河南淇县），后迁都楚丘（今河南滑县）、帝丘（今河南濮阳县），有今河南北部、山东西部之地。公元前年被魏国所灭。郑、卫之女，此时郑、卫已亡，当指郑、卫故地的女子。后宫，嫔妃所居的宫室，也可用作嫔妃的代称
駃騠（jué
tí）：骏马名。外厩（jiù），宫外的马圈。
江南：长江以南地区。此指长江以南的楚地，素以出产金、锡著名。
西蜀丹青：蜀地素以出产丹青矿石出名。丹，丹砂，可以制成红色颜料。青，青雘，可以制成青黑色颜料。采，彩色，彩绘。
充下陈：此泛指将财物、美女充买府库后宫。下陈，殿堂下陈放礼器、站立傧从的地方。
宛珠之簪：缀绕珍珠的发簪。宛，缠绕，或以“宛”为地名，指用宛（今河南南阳市）地出产的珍珠所作装饰的发簪。
傅：附着，镶嵌。玑，不圆的珠子。此泛指珠子。珥（ěr），耳饰。
阿：细缯，一种轻细的丝织物。或以“阿”为地名，指齐国东阿（今山东东阿县）。
缟（gǎo）：未经染色的绢。
随俗雅化：随合时俗而雅致不凡。
佳冶窈窕：妖冶美好的佳丽。佳，美好，美丽。冶，妖冶，艳丽。窈窕（yǎo
tiǎo），美好的样子。
赵：国名，始封君赵烈侯，系晋国大夫赵衰后裔，于公元前年与魏文侯、韩景侯联合瓜分晋国，被周威烈王封为诸侯，建都晋阳（今山西太原市东南），有今山西中部、陕西东北角、河北西南部。公元前年迁都邯郸（今河北邯郸市）。公元前年被秦国所灭。古人多以燕、赵为出美女之地。
瓮（wèng）：陶制的容器，古人用来打水。缶（fǒu），一种口小腹大的陶器。秦人将瓮、缶作为打击乐器。搏髀（bì），拍打大腿，以此掌握音乐唱歌的节奏。搏，击打，拍打。髀，大腿。
郑：指郑国故地的音乐。卫，指卫国故地的音乐。桑间，桑间为卫国濮水边上地名，在今河南濮阳县南，有男女聚会唱歌的风俗。此指桑间的音乐，即本书《乐书》的“桑间濮上之音”。昭，歌颂虞舜的舞乐。”虞，按《史记会注考证校补》引南化本、枫山本、三条本等作“护”，当为歌颂商汤的舞乐。武，歌颂周武王的舞乐。象，歌颂周文王的舞乐。太山：即泰山。让，辞让，拒绝。
择：舍弃，抛弃。细流，小水。
却：推却，拒绝。
五帝：指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。
黔首：泛指百姓。无爵平民不能服冠，只能以黑巾裹头，故称黔首，秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。《史记·秦始皇本纪》载：二十六年，“更名民曰黔首”。资，资助，供给。
业：从业，从事，侍奉。
赍盗粮：把武器粮食供给寇盗。
赍（jī）：送，送给。损民以益雠：减少本国的人口而增加敌国的人力。益：增益，增多。仇，仇敌。
外树怨于诸侯：指宾客被驱逐出外必投奔其它诸侯，从而构树新怨。
四、总结课文：
1、李斯的善于辩论的论证方法；
2、文言常识的积累。
五、作业：归纳文言常识。
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-“理”挽狂澜·斯“书”妙绝
?????????????????????——《谏逐客书》教学设计???
【设计背景】
2017版《普通高中语文课程标准》中的学习任务群6“思辩性阅读与表达”明确指出：旨在引导学生学习思辩性阅读与表达，发展实证、推理、批判与发现的能力，增强思维的逻辑性和深刻性，认清事物的本质，辨别是非、善恶、美丑，提高理性思维水平。
《谏逐客书》的教学应紧扣新课标的“思辩性阅读与表达”学习任务群，以文体特征作为切入口，结合文言知识，理清文脉，引导学生关注思辨性的说理，进而学习古人的劝谏艺术。
【课前预习】（将学生分为学习共同体，布置四项任务）
任务1：梳理文中出现的“客卿”
任务2：借助工具书，解决重点字词。
任务3：阅读《史记·李斯列传》，了解人物生平。
任务4：归纳古代常见的政论文体。
【学习目标与内容】
1.阅读《谏逐客书》，把握作者的观点和结论，明确“书”的文体特征。
2.借鉴作者论证观点的方法，学习有理有据、以理服人的劝谏艺术。
【教学提示】
1.围绕“书”，明确文体知识。
2.读译论点和论据，汲取古人的劝谏智慧。
一、简介背景，导入文本???????由郑国渠事件导入
二、预习检测，明确文体
???1.学生翻译三个结论句。
???2.文体：书论--盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽——曹丕《典论·论文》
三、厘清文脉，汲取智慧
（一）探究第一段
四君
结果
客卿
穆公
并国二十，遂霸西戎
五子
孝公
举地千里，至今治强
商鞅
惠王
西面事秦，功施到今
张仪
昭王
蚕食诸侯，秦成帝业
范雎
（二）探究第二段
所重
色乐珠玉
明月之珠、佳冶窈窕赵女、《昭虞》《武象》
所轻
人民
不问可否、不论曲直、非秦者去、为客者逐
（三）探究第三段
五帝三王
无敌
不却众庶
秦王
国危
弃黔首
却宾客
四、课堂小结：劝谏的艺术，言语的智慧。
五、布置作业：
课下阅读贾谊《过秦论》，具体感受说理的方法。
短小劲悍??力透纸背
??????????????????????????????——《答司马谏议书》
马鞍山二中??朱凌燕
【教学设想】
????高中语文新课标中强调培养学生的核心素养。本篇课文对高二学生来说，语言障碍不大，可以利用课前预习梳理常见词法句法，完成对语言文字的理解。不应将文言作品的教学局限在疏通文字词句上，更应着眼作品的解读鉴赏，通过梳理和整合完成语言构建运用，增强学生的逻辑思维能力。
【目标定位】
????根据学情分析和文本定位，确立以下教学目标：
????1.?学习论辩时严谨的逻辑和多样的的技巧。
????2.?品味君子交锋的语言涵养。
【重难点】
????学习论辩时严谨的逻辑和多样的的技巧。。
【课时安排】
????1课时
【教学过程】
一、重识故人来
1.同学们以前学过王安石的哪些诗文呢？
王安石变法
2.出示司马光《与王介甫书》
3.请同学们齐读课文，找一找在《答司马谏议书》中，司马光对王安石的指控是什么？
明确：“侵官、生事、?征利、拒谏”。
?
二、缕析逻辑力
1.出示司马光《与王介甫书》中语句：
?“于是财利不以委三司而自治之，更立制置三司条例司……又于其中不次用人。”
????“使上自朝廷，下及田野，内起京师，外周四海，士吏兵农工商僧道，无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居。”
“先散青苗钱，次欲使比户出助役钱，次又欲更搜求农田水利而行之。”“欲尽夺商贾之利；又分遣使者散青苗钱于天下，而收其息。”
“今乃自以为我之所见天下莫能及，人之议论与我合则喜之，与我不合则恶之。”
“或所见小异、微言新令之不便者，介甫则艴然如怒，或诟詈以辱之，或言于上而逐之，不待其辞之毕也。”
出示王安石的回应：
?“不为侵官”、“不为生事”、“不为征利”、“不为拒谏”
化繁为简，四句排比，一气呵成。
论辩技巧：巧设排比术。
?
2.请同学读第二段。
出示：“儒者所争，尤在名实。名实已明，而天下之理得矣。
”
儒者争论问题时，特别注重名义和实际是否相符。
循名核实，曲直自分。以子之矛，攻子之盾。
论辩技巧：逻辑圈套术。
?
3.既然已经义正词严的反驳了司马迁的观点，那么第三段可否删去呢？为什么？
明确：“天下怨谤”是影响变法的一大关键。
齐读第三段，请同学找到王安石变法的原因。
“人习于苟且，
士大夫不恤国事，同俗自媚于众人为善”
所以怨诽的源头是士大夫。何况“上乃欲变此”，我不过是“助上大有为”而已?。这才是反驳的关键之处，当然删不得。
论辩技巧：切中要点术。
?
4.盘庚之迁，百姓和士大夫都有怨言，仍然不改其度。典故增强说服力，更见王安石“是而不见可悔故也”的信念。
论辩技巧：引经据典术。
?
????三、细品语言味
1.王安石和司马迁虽政见相左，但两人都是文学大家，且“相好之日久”，所以文中有很多委婉谦敬的语言，毫无金刚怒目之态，但原则问题上丝毫不让步。
试着找出语气委婉，但态度坚定的语言。
出示：“如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”
名退暗进，寸步不让。既坚守了政论家的态度，又不失文人的气度。
论辩技巧：欲擒故纵术。
?
2.王安石在反驳时，?为什么要多次提到“受命人主”、“举先王之政”、“为天下”、“助上”等词语呢？
明确：居高临下，自有凛然之气。
?
四、课文小结
全文体现了王安石面对质疑的坚定，追求理想的不懈，唯我独清的高傲。
????清吴汝伦评说王安石作此书“固由兀傲性成，究亦理足气盛，故劲悍廉厉，无枝叶如此。”
?
????五、布置作业
?
等收到王安石的回信，司马光又给王安石写了第三封书信《与王介甫三书》。请你阅读课后资料中的《与王介甫三书》，通过比较阅读的方法，试着分析司马光的论辩技巧。
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1
-在马克思墓前的讲话
【背景材料】
一、补充注释
[让他一个人留在房里还不到两分钟]
1883
年
1
月，马克思带着严重的支气管炎病从英国南部的文特诺尔回到伦敦梅特兰公园路
41
号。这时并发的喉头炎使得他几乎不能吞咽。2
月间，肺部发生脓肿。经过一段时间治疗，气管炎逐渐痊愈，吞咽食物也比较容易了，因此，死亡是意外地来临的。3
月“日下午两点多钟，恩格斯到马克思那里去，护理马克思的女仆海伦走上楼去看了一下，下来说，马克思处在半睡状态。她随即陪同恩格斯一起上楼去。当恩格斯走进马克思的卧室时，马克思已坐在自己的安乐椅上安详而毫无痛苦地长眠了（他的写字台上还放着《资本论》第三卷的第八次修改稿），这时隔海伦离开房间不过两分钟光景。
第一段最末一句的破折号的作用：从语法意义方面看，它表示说话的暂时中断，后面的话对前面的作补充说明，同时意思起了转折。它的修辞作用是反映了思格斯内心情感上的矛盾和巨大悲痛，他希望马克思是真正的，暂时的，像往常一样地“安静地睡着”，而不希望、不愿意想到并且说出“永远地睡着了”的话，但却又不能不说出这样的话。这个破折号起到了“潜台词”的作用。
[这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到]
马克思逝世后，恩格斯在写给他和马克思的亲密战友左尔格的信里指出：“人类却失去了一个头脑，而且是它在当代所拥有的最重要的一个头脑。无产阶级运动在沿着自己的道路继续前进，但是，法国人、俄国人、美国人、德国人在紧要关头都自然地去请教的中心点没有了，他们过去每次都从这里得到只有天才和造诣极深的人才能作出的明确而无可反驳的忠告。”
[有机界]
指具有生命及各种生活机能而为若干部分或要素合成的自然物体的生物界。
[历史科学]
这是一个广义的概念，指与自然科学相对的社会科学而言，与平常所说的“历史”不同。恩格斯说：“凡不是自然科学的科学都是历史科学”。
[资产阶级经济学家]
指英国的资产阶级古典政治经济学家亚当·斯密和大卫·李嘉图等人。他们“研究经济制度的时候奠定了劳动价值的基础”。但由于他们的资产阶级局限性，不可能从根本上揭示资本主义发展的规律，而把资本主义看成是一个永恒不变的制度。
[社会主义批评家]
指空想社会主义者，如法国的圣西门，傅立叶，英国的欧文等。他们抨击资本主义制度，但未能彻底揭开资本主义剥削的秘密，找不到真正的出路。
[在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作]
1847
年
8
月，马克思在布鲁塞尔领导成立了“共产主义者同盟’布鲁塞尔支部和区部，并担任支部主席和区部委员；1847
年
8
月底他和思格斯一起组织了布鲁塞尔“德国工人协会”；1848
年
3
月“共产主义者同盟”中央委员会在巴黎成立，马克思当选为主席；1849
年
8
至
9
月，马克思在伦敦和以前的伦敦中央委员会一些委员重新组织了“共产主义者同盟”中央委员会；1850
年
1
至
2
月，马克思在伦敦和恩格斯一起领导“共产主义者同盟”中央委员会，着手对同盟进行改组。
[保守派]
这里指资产阶级中代表大垄断资产阶级和大地主贵族利益的派别，政治上极端反动。
[极端民主派]
指资产阶级中代表中小资产骱级利益的派别。这种人钻进工人阶级运动中，总是代表机会主义路线。
二、关于马克思和恩格斯
科学共产主义的创始人，伟大的无产阶级革命导师卡尔·马克思，1818
年
5
月
5
日生于普鲁土（德国）莱茵省特利尔市。1843
年迁居法国巴黎。中学毕业后，先后入波恩大学，柏林大学研究法学，历史和哲学。大学毕业后，就开始了他一生的政治活动。当时的世界历史情况是：资本主义制度已经发展到了最高阶段，英法两国无产阶级开始以独立的政治力量登上了历史舞台，1848
年法国巴黎无产阶级的起义震动了整个欧洲。就在这样的历史时代，1844
年
9
月，马克思和思格斯在巴黎相见（恩格斯于
1820
年生于普鲁土莱茵省的巴门城）。从此“这两位朋友的毕生工作，就成了他们的共同事业”。他们在革命实践中共同战斗，在革命理论上共同创造。1846
年，马克思和恩格斯在布鲁塞尔建立了共产主义通讯委员会。1847
年，他们参加共产主义者同盟，共同草拟了该同盟的纲领，即《共产党宣言》。1864
年，马克思在伦敦创建了国际工人协会（在第二国际成立后才称第一国际），奠定了工人国际组织的基础。
从
1870
年以后，马克思和恩格斯一直住在伦敦，“他们两人始终过着壳满紧张工作的共同的精神生活”。马克思发现了人类历史的发展规律，发现了资本主义社会特殊的运动规律，他的最伟大的著作《资本论》就是这方面研究的结晶；作为马克思完成伟大事业的终身战友的恩格斯，在马克思逝世以后，出色地完成了《资本论》第二、三卷的整理出版工作，卓越地领导了国际工人运动，直至．1895
年
8
月
5
日因病逝世。正如列宁所说，马克思和恩格斯的革命友谊“超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说”，在马克思之后，“思格斯是整个文明世界中最卓越的学者和现代无产阶级的导师”。
三、马克思的墓地
海格特公墓是伦敦北郊著名的墓地。英国文豪狄更斯的纪念碑，英国哲学家、社会学家斯宾塞和女文学家埃利奥特的墓都在那里。最闻名的还是马克思的墓。
马克思逝世后三天，一八八三年三月十七日，恩格斯在这里主持了葬礼，将马克思同一八八一年十二月逝世的燕妮葬在一起。那时的墓很平常，碑文也很简单，仅有他们的姓名和生卒日期。墓地的位置也不是很好。
一九五四年十一月二十三日，马克思的墓地被迁移到离原墓左后方约六十至七十米处一个较好的位置。马克思夫妇以及后来跟他们埋在一起的外孙哈里·朗格、他们家的保姆海伦娜·德缪思，都被重新安葬。此外还把原来不跟他们埋在一起的小女儿埃莉诺也迁葬在一块。所以现在的马克思墓共合葬着五个人。在原墓的位置上，仍保留一块石板，上面刻的文字说明，前述四人原曾埋在这里，于何年何月何日迁葬等。可以明显看出，这块石板是曾被人破坏过又补好的。一九五六年三月十四日，马克思逝世七十三周年时，由英国共产党发起修建的马克思纪念碑落成。
我先后三次瞻仰马克思墓。第一次在去年十月。第二次是同年十二月，钱伯斯博士陪我同往，当时不知道冬季下午四时停止开放，我们四点刚过到达，吃了闭门羹。第三次是今年一月二十八日。
马克思墓和纪念碑的头像，在我的心目中，是马克思一生所建树的光辉业绩的形象总结。站在这里，我很自然地想起了恩格斯一八八三年三月十七日的著名墓前演说。恩格斯用十分精练的语言，对马克思的划时代的两大理论贡献、对他创立第一国际等革命实践活动，作了高度的科学的评价，并指出他的英名和著作将永垂不朽。所以，马克思墓实际上有两块墓碑，一块是看得见的，碑文很简单；一块是放在人们心灵上的，看不见的，碑文就是恩格斯的演说。这两块墓碑相比，后者也许是更重要的。
【示范教案】
在马克思墓前的讲话
教学目标
一、知识教育目标
1．在初中学习过的议论文写作知识的基础上，进一步弄清观点和材料的关系。
2．初步了解演讲辞的写法。
二、能力训练目标
寻找并借助承递性的词句和过渡句段，明了段与段、层与层之间的逻辑关系。
三、德育渗透目标
了解马克思一生的伟大成就，学习他为全人类无产阶级解放事业奋斗不息的精神。
重点、难点、疑点及解决办法
本文教学重点是全文的结构层次，通过寻找承递性的词句和过渡性句段，把握全文结构特点。
本文难点是分析“讲话”所循的思路，理解其层次结构，弄懂各部分、各层次间的内在逻辑关系。采用讨论法解决。
本文教学疑点是某些结构复杂、含义深刻的句子的理解，采用练习与点拨相结合的方法予以突破。
教学时数
二课时
第一课时
教学要点
课题简介，检查预习，讲读第一、二部分。
教学内容与步骤
一、课题简介：
《在马克思墓前的讲话》（加点部分板书，下同）这篇著名的马列主义文献是马克思最亲密的战友恩格斯写的。
马克思于
1818
年
5
月
5
日诞生在普鲁士莱茵省特利尔城一个律师的家里。1844
年，马克思在巴黎认识了恩格斯，从此，“这两位朋友的毕生工作，就成了他们的共同事业”。1883
年
3
月
14
日，马克思——这位国际无产阶级的伟大导师心脏停止了跳动。在伦敦海格特公墓，亲人们为马克思举行了葬礼。葬礼简朴、庄严，参加人数不多，但他们身后却站着全世界无产阶级和劳动人民。在安葬这位伟人的时候，与他一生并肩战斗的最亲密的战友恩格斯用英语发表了这一篇极其重要的讲话。他满怀无产阶级革命深情，论述了马克思对全人类、对全世界无产者所作出的丰功伟绩，赞颂了马克思为解放全人类而奋斗终生的崇高精神，表达了对马克思逝世的沉痛悼念。
二、让学生默读全文，要求按悼词要点，述其哀、赞其功、颂其德，把课文划分为三大部分。
三、讲读第一部分（第
1、2
自然段）
导读设计：要求学生研读第一、二两段，完成下面的练习：
依次抽出第一自然段中下列词语：“下午两点三刻”，“最”、
“还”、“安静地睡着了——但已经是”；同时依次撤换第一、二两自然段中的下列词语：第一自然段中的“停止思想”，换成“的心脏停止跳动”，第二自然段中的第二个“对于”换成
“和”，“不可估量”换成“巨大”，“空白”换成“严重情况”。抄在小黑板上（或用幻灯片）出示给学生，要求学生对照课文，仔细思考，逐一说明删去的词语为什么不能删去？用来替代的词语为什么不能替代？
参考答案：
“下午两点三刻”：写明具体时刻，表明马克思的逝世对于整个世界的非同寻常的影响，是一个令人万分悲痛、永志不忘的时刻。
“最”：选用这个程度副词，突出了马克思在思想界的无与伦比的地位和作用。
“还”：流露出未能在马克思临终时陪伴在他身边的无限惋惜和遗憾的感情。
“安静地睡着了——但已经是”：（破折号表示补充说明）表达了作者对马克思的无限依恋和对于马克思逝世所引起的感情上的矛盾与深重的悲痛；同时也表明了马克思遗容的安详。
第一自然段中不用“心脏停止跳动”，而用“停止思想”，这不单是一般的因感情上的需要而用的“讳饰”的手法，而是为了突出马克思的伟大，因为他是一位卓越的思想家。他的逝世，无产阶级和劳动人民失去了一个最睿智的、最重要的阶级的头脑。
第二自然段不用“和”，而并列用两个“对于”，从在无产阶级实际斗争中的领导作用和研究社会科学的成就两个方面突出了马克思的杰出贡献；同时，表明了从两个方面总领起后文的内容。不用“巨大”，而用“不可估量”（无法估计和衡量），因为后者程度最高，强调了马克思逝世的损失之大，同时也赞扬了马克思主义对于指导革命的伟大作用。不用“严重情况”，而用“空白”，因为前者语意含糊，而后者则说明了马克思在无产阶级革命事业中的地位是没有人可以取代的，这是对马克思最确切、最富概括性的评价。
第二自然段两句话总领起后文对马克思无与伦比的丰功伟绩和卓绝的斗争精神的赞颂，突出了全文论述的中心，连同第一自然段，表达了对马克思逝世的无比沉痛和悲哀的感情。
板书：述其哀
指导朗读第一部分：要求体会文章用词的精确，深沉的哀悼情调。语速：低沉、缓慢。先由学生各自朗读，然后指名朗读，酌情指导。
四、讲读第二部分第一层次（第
3—6
自然段）。
导读设计：
研读第
3—6
自然段，回答下列问题：
1．马克思“发现了人类历史的发展规律”。这个“规律”“即”“事实”，对不对？为什么？为什么要用达尔文的发现作比较？
2．“不仅如此”的“此”指代什么？马克思“还发现了”“资产阶级社会的特殊的运动规律”，这里的“还”起了什么作用？发现这个“特殊的运动规律”的重大意义是什么？
3．“两个发现”指代什么？从写作方法的角度看，“两个发现”与“他所研究的每一个领域”的关系是什么？为什么要这样写？
参考答案：
1．马克思“发现了人类历史的发展规律”，这个“规律”不仅仅指“事实”，因为“即”不仅管到“事实”，而且管到由“事实”导引出的结论。
这里的“事实”是指“吃、喝、住、穿”与“政治、科学、艺术、宗教等等”。谁是“首先”，谁是“然后”的客观顺序，它规定了物质与精神谁是第一性的，谁是第二性的。即如果没有农民种地，工人盖房、织布，人们就根本无法进行学习和从事政治、宗教等活动。“所以”标明由这个“简单事实”导引出以下的结论：要解决“吃、喝、住、穿”，首先就要进行“直接的物质的生活资料的生产”，在这个生产中，人们就要结成一定的生产关系；这个生产关系标志着的“一定的经济发展阶段”就是“基础”。“一个民族，一个时代”的“国家制度、法的观点，艺术以至宗教观念”，都是从这个“基础”上发展起来的。因此，“人类历史发展的规律”，不仅是指“物质是第一性的，精神是第二性的”，而且包括“经济基础决定上层建筑”。而这个顺序在过去却是“做得相反”的。
2．“不仅如此”的“此”指代“发现了人类历史的发展规律”。马克思“还发现了”“资产阶级社会的特殊的运动规律”。这个“还”在这儿表明围绕马克思的丰功伟绩这个中心，把文章的意思又向前推进了一步：由人类历史发展的一般规律，进而发现了资本主义社会的“特殊规律”，这就是剩余价值（见注）规律。这个特殊规律的发现，使那些一直“在黑暗中摸索”的经济学家（他们行不清资本主义的剥削实质）和社会主义批评家们（他们诅咒资本主义，空想社会主义）一下子“豁然开朗”了。这一鲜明的对比，说明了马克思这一发现有着划时代的伟大意义。
3．“两个发现”是指发现了“人类历史的发展规律”和“资产阶级社会的特殊的运动规律”。从写作方法的角度看，“两个发现”与“他研究的每一个领域”是“点”与“面”和“详”与“略”的关系。这里“他研究的每一个领域”“很多”，而且“都不是肤浅”的，都有“独到的发现”，表明马克思作为一位科学家研究的领域之广、成绩之大，与马克思是“当代最伟大的思想家”相呼应。
小结：三个段落，围绕马克思的科学理论环环紧扣，层层推进，高度精确地概括了这个方面的丰功伟绩。
板书：赞其功（一）
指导学生朗读第二部分第一层，理解其内容的丰富、深刻地体会其语言的概括和精当。
布置作业
表情朗读练习二中的四个句子，并按要求解答问题。
第二课时
教学要点
复习前课内容，讲读第二部分第二层和第三部分，总结全文。
教学过程
一、复习前课内容
1．提问：作为科学家的马克思，在理论上有哪些伟大建树？
2．检查作业。
二、讲读第二部分第二层（第
6、7
自然段）
导读设计：研读第
6、7
段，完成下列练习。
1．马克思“作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的”。其中“这”指代什么？“主要的”究竟指什么？
2．“因为马克思首先是一个革命家”这个过渡句作用是承上？启下？既承上又启下？为什么？
3．第七段第二句中的判断谓语“是”的主语是什么？宾语是什么？这一句中“第一次”说明了什么？为什么？
4．马克思的科学理论与他的革命实践的相互关系是什么？
参考答案：
1．“这”指代马克思的“两个发现”和“他研究的每个领域”的“独到的发现”。但这“远不是主要的”，“主要的”还是指“马克思首先是一个革命家”，也就是说，对比马克思伟大的理论创造，他有着更为光辉的革命实践。这里的“主要的”、“首先”，表明对马克思的功绩的表述再次推到一个新的高度。
2．这个过渡句是既承上又启下。“承上”是说：由于马克思不是为科学而科学，他追求科学“在历史上的推动作用”，致力于科学的“实际应用”，表明他从事科学研究的崇高目的就是为了指导革命实践，所以说，“马克思首先是一个革命家”。但这句话又是下文的论题，即他的光辉的革命实践的事实更印证着他对待科学的严肃态度和执着的追求，证明他“首先是一个革命家”。
3．“是”的主语是“使命”，宾语是两个“参加……事业”（动宾短语）。“第一次”表明马克思亲身参加的伟大的革命实践，同他的理论创造一样具有划时代的伟大意义。这是因为马克思不仅“热烈”地向群众宣传自己的科学理论（办报、编小册子），而且“顽强”地领导着欧美战斗的无产阶级，最后“卓有成效”地创立了“伟大的国际工人协会”，引导无产阶级以战斗的风貌第一次登上了国际政治斗争的舞台，使无产阶级从自发斗争的阶级进步到自为的阶级。
4．马克思之所以能创立科学的革命理论，正是由于他卓有成效地参加了亿万奴隶摧毁旧世界和创立新世界的伟大革命实践。革命实践是创立理论的基础。伟大的革命理论反过来又指导和推动着伟大的革命实践。所以，马克思首先是一个伟大的革命家，又是同样伟大的科学家。
板书：赞其功（二）
三、讲读第三部分（第
8、9
自然段）。
导读设计；研读
8、9
自然段，完成下列练习：
1．“正因为这样，所以马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人”，其中“这样”指代什么？两个“最”体现在什么地方？马克思对此抱什么态度？说明了什么？
2．马克思逝世，“整个欧洲和美洲……千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念”，这与各国政府和资产者对他的态度形成鲜明的对照，这说明了什么？
3．“他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”这里的“敌人”和“私敌”有何区别？为什么说“可能”？
4．“他的英名和事业将永垂不朽”的深刻含义是什么？
参考答案：
1．“这样”是指马克思的划时代的理论创造和革命实践。两个“最”体现在两个“无论”上，无论性质怎样的政府，也无论什么色彩的资产者派别，都毫不例外地疯狂地嫉恨他，恶毒地诬蔑他。马克思对此“毫不在意”，当作蛛丝“轻轻拂去”，表明马克思对敌人的极端蔑视的大无畏的革命精神和他高度的革命坚定性。
2．这个“对照”说明马克思是无产阶级最忠实的代表和导师，同时也说明他的理论和实践给了各国资产者以致命的打击，是资产者不可调和的敌人。这个对照与开头呼应，深化了马克思在科学理论和革命实践中无与伦比的作用和地位。
3．“私敌”是指以我为中心，以“我”的利害区分敌友，这是剥削阶级个人主义的一种表现。马克思没有这样的私敌，说明他不存私念。他是坚定地站在无产阶级的立场上，全力以赴地与形形色色的敌对分子作斗争，因而他有“许多敌人”。这些敌人都是无产阶级的敌人。这个评价含蓄深刻，高度赞颂了马克思光明磊落、大公无私的高尚的革命品格。“可能”是以不肯定的语气表示肯定的含义。
4．恩格思最后庄严宣告“他的英名和他的事业将永垂不朽”这句饱含深情和敬意的结语，虽是一般悼词结语，但绝不仅仅是形式的需要，它照应全文，总结全文，是由马克思的丰功伟绩中引申出来的必然结论，体现了作者的心声，也是亿万人民的心声。
板书：颂其德（三）
四、要求学生复看第二部分，找出段与段之间的关联词语，说说它们在围绕中心展开论述方面所起的作用，结合完成练习题一、三。
五、指导学生表情朗读第一部分和第三部分。
总结、扩展
分析文章的结构离不开对逻辑段的概括，而概括每段的大意又离不开对段内句间关系的分析，如分清解释和被解释关系，注意转折、因果关系复句等，当然理解句子的意思同样离不开对关键词语的理解。
悼词作为讲演辞的一种，具有讲演辞的特点：
1．内容要有针对性，中心要十分突出。
2．感情要深挚，语言要通俗形象。
3．结构上通常要开门见山提出全篇讲话的主题，以便听众抓住要领，然后围绕主题，或逐层深入，或分成几个方面来谈。无论采用何种方式，在每一层次或每一方面的开头处，往往要先说明要点，结尾再加以重申，以使听众始终不偏离讲话主题，能对全篇讲话有个清晰的感受。
布置作业
1．课后思考和练习三、四
2．课外阅读列宁文章《卡尔·马克思》。
附：板书设计
在马克思墓前的讲话
恩格斯
停止思想，不可估量，空白……述其哀
发现了……
还发现了……
卓越的理论贡献
……都有独到的发现
赞其功
参加……参加……毕生使命
光辉的革命实践
斗争、宣传、组织
敌人嫉恨、诬蔑、诽谤、诅咒
崇高的革命品质：颂其德
人民敬意、爱戴、悼念
英名和事业永垂不朽
PAGE
-
1
-在〈人民报〉创刊纪念会上的演说
一、基础知识测试
1．下列各组词语中画线字注音无误的一项是
(
)
A．悼词(dào)
估量(gǔ)
芜杂(wú)
B．豁然(huò)
肤浅(fū)
卓越(zhuó)
C．撰稿(zuàn)
嫉恨(jì)
诬蔑(miè)
D．诅咒(chòu)
诽谤(fēi)
给予(jǐ)
【答案】B
【解析】A项“估”应读gu，C项“撰”应读zhuan，D项“诽”应读fei
2．下列四组词语书写无误的一项是
(
)
A．尊敬
爱戴
答覆
B．遭受
隐弊
涂抹
C．衷心
毕生
激励
D．逻辑
损失
粉繁
【答案】C
【解析】A项“覆”应为“复”，B项“弊”应为“蔽”，D项“粉”应为“纷”
3.下面有错别字的一项是(
)
A.嫉恨
诬蔑
驱逐
衷心喜悦
B.莱茵河
不可估量
纷繁
竞相
C.豁然开琅
诅咒
给与答复
D.爱戴
永垂不朽
唯物辩证法
【答案】C
4．下列词语中字解释有误的一项是(
)
A．纷繁芜杂
芜：草长得杂乱
B．永垂不朽
垂：传下去，传留后世
C．卓有成效
卓：高超的，不平凡的
D．豁然开朗
豁：免除
【答案】D
【解析】“豁”在这里是开通、敞亮之意，不是免除
5．句中横线处填入词语最恰当的一组是(
)
一生中能有这样两个发现，该是很够了。
只能作出一个这样的发现，
已经是幸福的了。
马克思在他所研究的每一个领域，
在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，
其中任何一个领域他都不是浅尝辄止.
A．即使
也
但是
甚至
而且
B．只要
就
而况
甚至
而且
C．只要
就
但是
特别
况且
D．即使
也
而况
特别
况且
【答案】A
【解析】前两空格应组成假设句，而不是条件，故用“即使……也”；第三处是转折的意思，而不是递进，故只能用“但是”，而不能用“而况”而“在数学领域”则是表现“更突出”之意，故用“甚至”最后“任何一个领域”则表进一层，故用“而且”
6．下列各句标点符号使用完全正确的一项是(
)
A．这个人的逝世，对于欧美战斗着的无产阶级、对于历史科学，都是不可估量的损失
B．等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了
C．千百万革命战友无不对他表示尊敬，爱戴和悼念；而我敢大胆地说：“他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌!”
D．各国政府：无论专制政府或共和政府，都驱逐他资产者：无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他
【答案】B
【解析】
A项的两个“对于”在句中表示两个并列的状语，其停顿用逗号表示最恰当，而用顿号则略嫌局促C项“悼念”后表一句话终结，原文用叹号，这里用句号也未尝不可，但不能用分号“我”说的话可以不加引号，最后的叹号使语气过分强硬了一点D项由两个并列的分句构成，中间最好用分号两个冒号后边的部分都是解释前边的，故都改成破折号为宜
7．下列句子中画线成语使用有误的一项(
)
A．这两家企业在偷税内容方面有所不同，但在方法上如出一辙
B．对于团体赛中谁先上的问题，两位教练的意见大相径庭，没有很大分歧
C．我们离别已整整十年，想不到今天在火车上不期而遇
D．损人利己是一切剥削阶级立身处世的原则
【答案】B
【解析】“大相径庭”是表示彼此相差很远或矛盾很大，在该句中用反了
8．“对爱好文科的学生，加强文科辅助是必要的，但是否可以忽视理科的学习呢?还要不要他们学好数学、物理、化学和生物呢?”从下面四句中选出能与它衔接的句子(
)
A．从长远的观点看，我们认为这样做是很不恰当的
B．如果我们缺乏战略眼光，在实际工作中就可能作出错误的回答
C．为了使学生有合理的知识结构，我们的回答是肯定的
D．只要认真想一想中等教育的培养目标，人们会说：不可以
【答案】B
【解析】该题题干上有两问，一问是否可以忽视理科学习，回答当然是“不可以”；另一问要不要学好数理化，回答是要因此，选项中凡回答肯定或回答否定的都不能与原文相衔接只有B项的模糊回答用一假设句，倒是与上文衔接最好的了
二、阅读能力测试
阅读下面的文字，完成文后题目。
巴尔扎克葬词
雨 果
各位先生：
①方才入土的人是属于那些有公众悲痛送殡的人。在我们今天，一切虚构都消失了。从今以后，众目仰望的不是统治人物，而是思维人物。一位思维人物不存在了，举国都为之震动。今天，人民哀悼的，是死了有天才的人；国家哀悼的，是死了有天才的人。
②各位先生，巴尔扎克的名字将打入我们的时代，给未来留下光辉的路线。
③巴尔扎克先生参与了19世纪以来在拿破仑之后的强有力的作家一代，正如17世纪一群显赫的作家，涌现在黎塞留之后一样——就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后出现精神统治者一样。
④在最伟大的人物中间，巴尔扎克是第一等的；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是最高的一个。他的理智是壮丽的、颖特的，成就不是眼下说得尽的。他的全部书仅仅形成了一本书：一本有生命的、有光亮的、深刻的书，我们在这里看见我们的整个现代文化走动、来去，带着我说不清楚的、和现实打成一片的惊慌与恐怖的感觉。一部了不起的书，他取名喜剧，其实就是取名历史也无不可。
⑤愿意也罢，不愿意也罢，同意也罢，不同意也罢，这部庞大而又奇特的作品的作者，就在自己不知道的时候，加入了革命作家的强大的行列。巴尔扎克笔直地奔到目的地，抓住了现代社会肉搏。他从各方面揪过来一些东西，有虚象，有希望，有呼喊，有假面具。他发掘恶习，解剖热情。他探索人、灵魂、心、脏腑、头脑与各个人的深渊。巴尔扎克由于他天赋的自由而强壮的本性，由于理智在我们的时代所具有的特权，身经革命，更看出了什么是人类的末日，也更了解了什么是天意，于是面带微笑，心胸爽朗，摆脱开了那些令人望而生畏的研究，不像莫里哀，陷入忧郁，也不像卢梭，起憎世之心。
⑥这就是他在我们中间的工作。这就是他给我们留下来的作品，高大而又坚固的作品，金刚岩层的雄伟的堆积、纪念碑！从今以后，他的名声在作品的顶尖熠熠发光。伟大人物给自己安装底座，未来负起安放雕像的责任。
⑦他的去世，惊呆了巴黎。他回到法兰西有几个月了。他觉得自己快要死了，希望再看一眼祖国，就像一个人出远门之前，要吻抱一下自己的亲娘一样。
⑧他的一生是短促的，然而也是饱满的：作品比岁月还多。
⑨唉！这强有力的、永不疲倦的工作者，这哲学家，这思想家，这人，这天才，在我们中间过着暴风雨的生活，充满了斗争、争吵、战斗，一切伟大人物在每一个时代遭逢的生活。今天，他安息了。他走出了纷争与仇恨。他在同一天步入了光荣，也步入了坟墓。从今以后，他和祖国的星星在一起，熠耀于我们上空的云层之上。
⑩你们站在这里，有没有羡忌他的心思？
?各位先生，面对这样一种损失，不管我们怎样悲痛，就忍受一下这些重大打击吧。我在另一个沉痛的场合已经说过了，我就不疲倦地再说一遍吧：不！不是夜晚，而是光明！不是结束，而是开始！不是空虚，而是永生！你们中间有谁嫌我这话不对吗？这样的棺柩，表明的就是不朽。面对着某些显赫的死者，人更清清楚楚地感到这种理智的神圣命运，走过大地为了受难，为了洗净自己。大家把这种理智叫作人，还彼此说：那些生时是天才的人，死后就不可能不是灵魂！(有删改)
9．下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．第①段中的“一切虚构都消失了”是指巴尔扎克的逝世，表明创作的结束；巴尔扎克的逝世，是一件真实的事情，而不是“虚构”的小说。
B．第④段中的“其实就是取名历史也无不可”，这里作者把巴尔扎克的《人间喜剧》比喻成一部历史著作，这句话是在高度评价巴尔扎克作品的浪漫主义精神。
C．第⑥段中“伟大人物给自己安装底座，未来负起安放雕像的责任”，这句话的意思是，巴尔扎克在思想和创作上取得了巨大的成就，用他的创作给自己奠定了历史地位。
D．第⑧段中“他的一生是短促的，然而也是饱满的：作品比岁月还多”，这里用诗化的语言，写出了巴尔扎克生命不长，作品却多，是对巴尔扎克的崇高评价。
【答案】 B
【解析】 “浪漫主义精神”错，应是“现实主义精神”。
10．下列对文章内容和手法的理解和分析，正确的一项是( )
A．本文与《在马克思墓前的讲话》一样，都表达了沉痛的悼念之情，对死者的伟大贡献，作出了崇高评价和热情赞颂，对死者的逝世造成的巨大损失和深远影响，作了深刻的阐发。
B．作者把巴尔扎克与莫里哀和卢梭进行比较，是为了突出巴尔扎克的成就与声誉远在二人之上，自由的天赋和强壮的本性比其他两位作家更有个性。
C．文章使用了大量的排比句、比喻句，语调铿锵，激昂慷慨，增强了文章的说服力和震撼力。
D．这篇葬词语言质朴，如大河奔流，饱含着哲理的思考，充分体现了文学大师雨果的文学语言才华和思想深度。
【答案】 A
【解析】 B项与莫里哀、卢梭进行比较是为了突出巴尔扎克的批判现实主义特色，并且与两位作家有根本的不同。C项比喻句的表达效果是增强文章的生动性、形象性。D项“语言质朴”应为“语言华丽，有文采”。
11．阅读原文，回答下列问题。
(1)第⑤段中“他从各方面揪过来一些东西，有虚象，有希望，有呼喊，有假面具”，请分析句中“揪”字的使用效果。
答：________________________________________________________________________
【答案】 “揪”字强调动作强而有力、随意自如，这里用“揪”字有利于表现巴尔扎克对社会万象的深刻洞察，在分析、批判、使用这些素材时毫不费力。
(2)赏析文中画波浪线的句子。
答：________________________________________________________________________
【答案】 作者使用排比句，语调铿锵，激昂慷慨地指出了巴尔扎克逝世的深远影响。雨果在这里以诗人的激情，给巴尔扎克作出这样的评价，具体而生动。
三、语言文字运用(20分)
12．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是(3分)( )
①住房城乡建设部要求对私人会所的整治进行一次“回头看”，防止其__________、死灰复燃。
②这几年，荧屏戏路越走越窄，创作播出渐陷困局，不少电视剧导演纷纷__________，签约新公司，转投电影圈拍电影。
③内外交困下的安倍，不得不__________，在联合国大会的演讲中，一改其对中国的强硬态度，表示要同中国恢复“良好关系”，试图将修复中日关系作为摆脱困境的出路。
A．改换门庭 改弦易辙 改头换面
B．改头换面 改换门庭 改弦易辙
C．改弦易辙 改换门庭 改头换面
D．改头换面 改弦易辙 改换门庭
【答案】 B
【解析】 改头换面：比喻只改形式，不变内容(含贬义)。改换门庭：①改变门第出身，提高社会地位；②投靠新的主人或势力，以图维持、发展。改弦易辙：改换琴弦，变更行车道路，比喻改变计划或做法。
13．下列各句中，没有语病的一句是(3分)( )
A．为改变运动员以往“重武轻文”的现象，国家体育总局近年来积极推动运动员文化教育，并将运动员参赛资格与文化测试成绩挂钩。
B．《兰州好人墙》开播以来，对这个栏目中的好人故事进行转载报道的电视、广播、报纸、网络等各类媒体超过百家左右。
C．中国举行南京大屠杀死难者国家公祭日活动，表明了中国反对侵略战争、捍卫人类尊严和维护世界和平的坚定立场。
D．窦娥的故事明显有着东海孝妇的影子，该故事见于《汉书·于定国传》、刘向的《说苑》和干宝《搜神记》都有记载。
【答案】 C
【解析】 A项，成分残缺，可在“运动员文化教育”后加“活动”。B项，不合逻辑，“超过”与“左右”相矛盾。D项，句式杂糅，“见于……都有记载”杂糅，应改为“该故事见于……《搜神记》”或“该故事在《汉书·于定国传》……中都有记载”。
14．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)( )
我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。在甲骨文中，“友”字的造型是顺着一个方向的两只手，意为二手协同或以手相助。我国古人强调“仁者爱人”，__________，__________，__________，__________，__________，__________。在践行社会主义友善价值观的过程中，应科学继承这些传统优秀道德资源，并实现其创造性转化、创新性发展。
①将“民胞物与”视为道德修养的理想境界 ②在此基础上，古人还发展出了丰富的道德实践理论 ③“责友以善”“以友辅仁”的友善观 ④主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论 ⑤包括“反求诸己”“推己及人”的忠恕论 ⑥主张“出入相友、守望相助”的人际交往论
A．⑥④①②⑤③
B．⑤②③⑥④①
C．⑥④①③②⑤
D．②④⑥③①⑤
【答案】 A
【解析】 作答本题，可用排除法。由文段最后一句话可知，其前紧接的应是道德实践理论。观察选项所给六句话，讲道德实践理论的为②③⑤句，其中②句为总说，⑤③为对其的解说，即②⑤③。由此可得出答案。
15．下面一段文字是关于胜利日阅兵空中梯队呈现的亮点的解说，请概括其中的三个亮点，每点不超过15个字。(6分)
9月3日胜利日大阅兵中，陆、海、空三军航空兵以前所未有的磅礴阵容飞过天安门广场上空，有五大亮点值得关注：
一是__①__
。历次大阅兵见证了共和国航空力量成长壮大的足迹：1949年开国大典阅兵式上，空军只有17架飞机；1999年国庆阅兵，三军航空兵首次联合受阅；2009年，14型151架飞机受阅，规模超过了以往。这次阅兵，空中梯队规模更大，陆军航空兵、海军航空兵、空军航空兵机型和数量都超过了历次阅兵，创下历史之最。
二是__②__。这次阅兵，一些老旧机型没有了，增加了不少引人瞩目的新装备，新一代预警机、轰炸机、歼击机、舰载机、直升机等多型飞机均为列装后首次参阅。
三是富有时代特色的编队队形新颖震撼。……
四是拉烟、空中护旗等呈现方式增强美感。……
五是__③__。“领导带头参训、第一架次受阅”是空军历次阅兵的优良传统之一，在本次阅兵中体现得尤为突出。有的将军担任梯队机长，有的担任梯队空中指挥员，有的既担任指挥部领导，又驾机直接受阅。还有多名师长、团长直接上阵带飞。
【答案】 ①参阅规模和机型数量创历史之最。②多种新式装备亮相。③领导干部当先锋打头阵。(每空2分)
【解析】 解答此题时，先要认真审题，明确题目要求。然后根据语段的内容进行概括内容。①处要注意后文中的时间和飞机数量及规模的变化，②处注意“装备”中的“新”和“多”，
③处要注意首句中的关键词“领导带头参训、第一架次受阅”。在此基础上进行组织答案即可，注意字数的限制。
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-在〈人民报〉创刊纪念会上的演说
《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》是人教版高中语文必修下册中的课文，属于演讲辞，是高中阶段第一次集中学习的实用文体。马克思被邀请作为伦敦的外国流亡革命人士的正式代表，出席1856年4月14日为纪念宪章派报纸《人民报》创刊四周年而举行的宴会。他利用请他第一个讲话的机会，作了关于无产阶级的世界历史使命的演说。“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。”今天，新时代的中国青年应当具有怎样的抱负，承担怎样的使命？学习完本文之后，这些问题值得我们认真思索。
一、教学目标：
1.了解演讲词的相关常识及写作背景。
2.反复诵读文章内容，学习演讲词从演讲的目的、场合和对象等方面把理其针对性。
3.体会文章深邃的思想，形象的语言和厚重的文化。
4.学习革命导师、仁人志士顺应历史潮流。勇于担当时代使命的精神。树立对无产阶级革命过程的正确观点。加深对“抱负与使命”的认识。
二、核心素养：
语言建构与运用：体会本文语言幽默风趣，又锋芒毕露，充满战斗力的特点。
思维发展与提升：结合演讲词的特点，学习演讲词从演讲的目的、场合和对象等方面把握其针对性。
审美鉴赏与创造：设想作者演讲时候的现场氛围、揣摩演讲者的语气、语调。想象其表情和肢体语言，学会在公共场合表达意见。
文化传承与理解：学习革命导师、仁人志士顺应历史潮流，勇于担当时代使命的精神，树立对正确观点，加深对“抱负与使命”的认识。
1、合作探究文章结构，分析文章中的深邃思想。
2、品味语言魅力，揣摩字里行间蕴含的深邃思想和真挚的感情。
本篇课文的教学对象是高一年级的学生，尽管他们在初中也学过演讲稿，但是学生对演讲稿这种文体还不是透彻了解，内容有点枯燥，学习起来有点兴趣不足。一定要让学生做好课前预习，激发学生兴趣，引导他们了解演讲词的基本特点。
《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》
一、情境导入
“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。”今天，新时代的中国青年应当具有怎样的抱负，承担怎样的使命？这些问题值得我们认真思索。
二、字词积累（PPT展示）
微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
衰颓：衰落颓败。也指身体、精神等衰弱颓废。
毋庸争辩：事实明显或理由充足，没有什么可以争辩的。
狡狯：诡诈。也指机灵。
惊慌失措：失措:失去常态。由于惊慌，一下子不知怎么办才好。
三、作者介绍
卡尔·马克思(1818年-1888年)，马克思主义创始人。第一国际的组织者和领导者，全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，无产阶级的精神领袖。国际共产主义运动的开创者。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家、记者、历史学者、革命社会主义者。
主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。马克思确立他的阐述原则是“政治经济学批判”。马克思认为，这是“政治经济学原理”的东西，这是“精髓”，后来人可以在这个基础上继续去研究。马克思认为资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。他和恩格斯共同创立的马克思主义学说，被认为是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。
四、写作脊景
马克思被邀请作为伦敦的外国流亡革命人士的正式代表，出席1856年4月14日为纪念宪章派报纸《人民报》创刊四周年而举行的宴会。他利用请他第一个讲话的机会，作了关于无产阶级的世界历史使命的演说。马克思参加《人民报》的创刊纪念会这件事明显地说明了科学共产主义奠基人同英国宪章派保持着联系，马克思和恩格斯极力想在思想上影响英国无产阶级并且帮助宪章运动的领袖，以使英国工人运动在新的、社会主义基础上复兴起来。《人民报》是宪章派的周报，1852年5月由革命的宪章运动的领袖之一，马克思和恩格斯的朋友厄·琼斯在伦敦创办。1852年10月至1856年12月马克思和恩格斯曾为该报撰稿，并对该报的编辑工作给以帮助。《人民报》除了刊登马克思和恩格斯专为该报撰写的一些文章外，还转载了他们在《纽约每日论坛报》上发表的最重要的文章。在这个时期，该报始终捍卫工人阶级的利益和宣传社会主义思想。
五、文体知识
1、演讲又叫讲演或演说，是指在公众场合，以有声语言为主要手段，以体态语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解和主张，阐明事理或抒发情感。进行宣传鼓动的一种语言交际活动。
2、大体有如下四种：
照读式演讲、背诵式演讲、提纲式演讲，即兴式演讲。
照读式演讲、读稿式演讲，演讲者拿着事先写好的演讲稿。走上讲台，逐字逐句地向听众宣读一遍。其内容经过慎重考虑。语言经过反复推敲。结构经过精心安排，话讲得郑重。它比较适合于在重要而严肃的场合运用。
背诵式演讲、脱稿演讲，演讲者事先写好演讲稿，反复照背，背熟后上讲台。脱稿向听众演讲。这种演讲方式比较适合于演讲比賽和初学演讲者，可以在一定程度上检验和增进演讲者的演讲能力。其缺点是不便于演讲者临场发挥。使听众觉得矫揉造作。一旦忘词，就难以继续，往往要当场出丑。
提纲式演讲、提示式演讲，演讲者只把演讲的主要内容和层次结构。按照提纲形式写出来，借助它进行演讲。而不必一字一句写成演讲方式。是初学演讲者进一步提高演讲水平的行之有效的一种演讲方式。
即兴式演讲。演讲者预先没有充分准备而临场生情动意所发表的演讲。它是一种难度最大、要求最高、效果最佳的演讲方式，可以根据实际情况，针对听众的心理和需要。灵活机动。迅速调动语言的一切积极因素，以悬河之口生动的直观和形象的直接感染力，是其它各种演讲方式都无法比拟的。
3、演讲稿6个特点
第一：针对性。第二：可讲性。第三：鼓动性。第四：整体性。第五：口语性。第六：临场性。
六、文本讲解
1、大家快速朗读课文。找出这次演讲的主旨是什么？演说的时间、场合、对象分别是什么？
明确：
马克思旨在阐述无产阶级革命的原理。
在欧洲，19世纪中叶是一个崇尚革命、追求革命、推动革命的时代，是一个革命气氛从四面八方包围者它、压抑者它的时代。当时。近代欧洲历史上规模最大范围最广的资产阶级民主革命——1848年革命已经过去，新的革命高潮尚未到来。
场合：在伦敦《人民报》创刊纪念会上。
对象：参加纪念会的欧洲群体，志同道合的革命友人。
2.马克思旨在阐述无产阶级革命的原理。但他为何从1848年革命谈起？这样的安排有什么作用？
明确：
他称这场革命“只不过是些做不足道的事件”，是欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙。当时，1848年革命的壮烈场面、浩大声势还深深印在听众的心中。因此，从听众的接受心理来看，马克思对1848年革命的这种评价就与听众的接受期待产生了巨大的落差，从而一开始就紧紧地抓住了听众。
马克思和恩格斯曾科学地总结了这场革命经验。在演说里，马克思想用它来对照反村，由它“宜布”预示的无产阶级解放运动。这就把后者的宏伟气势、重大意义艺术地展示在听众的面前，震撼者人们的心灵。
3.第四段中，“我们看到”后面的内容说明了什么？与上下文有何关联？
明确：
马克思列举了大量无可辩驳的事实，说明了现代工业、科学与现代贫困、衰颓之间、生产力与生产关系之间的尖锐对扰。即上文第三段，“一方面产生了以往人类历史上任何一个时代都不能想象的工业和科学的力量”，“而另一方面却显露出衰颓的征兆。”其中，前者构成了爆发无产阶级解放运动的经济基础，而后者则说明了这场革命的时机已经成熟。最后，马克思从历史唯物主义的思想高度阐述了这场社会革命的阶级力量，指出无产阶级是旧社会的掘墓人资产阶级的执刑者。
七、合作探究
1.小组合作探究：分析下列句子的深刻含义。
⑴那些所谓的1848年革命，只不过是些微不足道的事件，是欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙。但是它们却暴露出了外壳下面的一个无底深渊。在看来似乎坚硬的外表下面，现出了一片汪洋大海，只要它动荡起来，就能把由坚硬岩石构成的大陆撞得粉碎。
⑵那些革命吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了无产阶级解放这个19世纪的秘密，本世纪革命的秘密。
⑶在我们这个时代，每一种事物好像都包含有自己的反面。
⑷英国工人是现代工业的头一个产儿。
⑸现在，欧洲所有的房子都画上了神秘的红十字。历史本身就是审判官，而无产阶级就是执刑者。
2.小组展示探究成果。
⑴将革命形象比喻为“欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙”，并生动描绘革命的力量：暴露出了外壳下面的一个无底深渊，在看来似乎坚硬的外表下面，现出了一片汪洋大海，只要它动荡起来，就能把由坚硬岩石构成的大陆撞得粉碎。把无产阶级革命的宏伟气势、重大意义艺术地展示在听众的面前。
⑵尽管革命尚未到来，但已经预示无产阶级就是旧社会的掘墓人、就是资产阶级的执刑者。
⑶现代工业、科学与现代贫困、衰颓之间、生产力与生产关系之间存在着尖锐对抗，即一方面产生了以往人类历史上任何一个时代都不能想象的工业和科学的力量，而另一方面却显露出衰颓的征兆。
⑷以英国现代工业为例，说明要使社会的新生力量很好地发挥作用，就只能由新生的人来掌握它们，而这些新生的人就是工人，无产阶级就要登上历史的舞台。
⑸用菲默法庭的典故，形象告诉我们，资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的，无产阶级最终会成为资产阶级的掘墓人。
八、迁延·拓展
1.问题：马克思在这篇演说中闪烁的深邃思想，在我们今天有什么意义？站在历史唯物主义的思想高度，是否有应该重新审视的方面？
示例：共产党人的目的就在于在资本主义带来的物质条件下，推翻资本主义，建立共产主义，同时大力发展生产力，努力实现社会公平，为全人类带来福祉。为了人民，为了共产主义，共产党人必须付出自己的一切一切，这是历史的使命，是人民的愿望。每个人共产党人必须有莫大的责任，只有一心为了理想，为了人民，实事求是地去奋斗，才能最终实现理想。
对于我们青年一代，我们应该做到的是认清自己使命，洞察各种资本主义现象的本质。我们应该看到，资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过，只是在新的历史时期，表现为新的形态而已。当前，工人阶级必须加强队伍建设，掌握现代科学文化知识和管理知识，以自己的先进思想带动全体人民，才能完成解放全人类的神圣历史使命。
但与此同时，我们也应该站在历史唯物主义的思想高度去重新审视它，对于演说中那些曾被认为是“无可辩驳”的事实，应该有更加深入，更加全面的理解。今天，科技的进步、人民生活水平的提高、社会的发展不再是相互对立的，科技不断创新发展，为我们提高生活水平、构建和谐社会提供了强有力的支撑。我们必须坚持发展科学技术，创造更多的物质财富和人文价值，解放更多的劳动力，促进人的全面发展，促进社会的不断进步。科学技术是第一生产力，科学技术是社会发展的推动力量，科学技术也是精神文明建设的强大动力，科学技术的发展本身就是精神文明建设的重要组成部分，它是一个国家、一个民族文明水平的标志。科技快速发展，人们的精神风貌、社会的精神文明也必然随之发生较大改变，公平、正义、积极进取、开朗、诚信友爱等成为社会主流的精神状态。
九、课堂总结
通读全文，我们感悟到，思想并不晦涩，理论并不枯燥，经典并不艰深。150多年来，历史的沧桑和岁月的年轮不仅丝毫没有消蚀掉这篇演讲非凡的风采，而且其深邃的思想、隽永的语言、厚重的文化，至今仍然让我们能够领略到经典的魅力。
（略）
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