17　短文两篇 课后作业——2020-2021学年七年级语文下册部编版

17　短文两篇
学习关键词:文学常识　文言词句　类比　衬托　托物言志
陋室铭?刘禹锡
赏析评点
　　山不在高,有仙则名?。水不在深,有龙则灵 ?。山不一定要高,有仙人(居住)就有名。水不一定要深,有龙(居住)就神异。
斯是陋室,惟吾德馨 ?。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 惟:只。吾:我,这里指陋室的主人。
苔痕　上　阶绿,草色入帘青 ?。谈笑有鸿儒 ?,苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。(与我)谈笑的是博学的人,
往来无白丁 ?。来往的没有平民。 儒:旧指读书人。 可以调素琴?,阅金经 ?。无丝竹之乱可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱
耳 ?,无案牍之劳形?。南阳诸葛庐 ?,西蜀子云亭?。心境,没有官府公文劳神伤身。(它好比)诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。
南阳:郡名。诸葛亮的躬耕隐居之地在邓县(今河南邓州)隆中,属于南阳郡。诸葛:指诸葛亮,三国时蜀国的丞相,著名的政治家。 孔子云:何陋之有??孔子说:有什么简陋的呢?
之:宾语前置的标志,不译。
第一层(前三句):点明主旨——“斯是陋室,惟吾德馨”。
第二层(中间四句):描写居室环境及日常生活。从陋室的自然环境清幽、交往人物不俗和生活情趣高雅三个方面来写陋室不陋。
第三层(最后两句):总结全文,运用类比手法暗示自己也具有古代名贤的志趣和情操。
?选自《刘禹锡集》。陋室,简陋的屋子。铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
?〔名〕出名,有名。
?〔灵〕神异。
?〔斯是陋室,惟吾德馨(xīn)〕这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。斯,这。馨,能散布很远的香气,这里指德行美好。
?〔苔痕上阶绿,草色入帘青〕苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。
?〔鸿儒〕博学的人。鸿,大。
?〔白丁〕平民,指没有功名的人。
?〔调素琴〕弹琴。调,调弄。素琴,不加装饰的琴。
?〔金经〕指佛经(佛经用泥金书写)。
〔无丝竹之乱耳〕没有世俗的乐曲扰乱心境。丝,指弦乐器。竹,指管乐器。
〔无案牍(dú)之劳形〕没有官府公文劳神伤身。案牍,指官府文书。形,形体、躯体。
〔南阳诸葛庐〕诸葛亮隐居南阳住的草庐。
〔西蜀子云亭〕扬子云在西蜀的屋舍。西蜀,今四川。子云,即扬雄(前53—18),字子云,蜀郡成都(今属四川)人,西汉哲学家、文学家。
〔何陋之有〕语出《论语·子罕》。意思是,有什么简陋的呢?
爱莲说?周敦颐
赏析评点
　　水陆草木之花,可爱者甚蕃 ?。水上、地上各种草木的花,可爱的很多。 甚:副词,很。 晋陶渊明 ?独 ?爱菊。东晋陶渊明只喜爱菊花。
自李唐 ?来,世人　甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥 ?自从唐朝以来,世人(都)很喜爱牡丹。我只喜爱莲花,(因为它)从河沟、池塘里积存的污泥中
而不染 ?,濯清涟而不妖 ?,中通外直 ?,不蔓生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳;(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,
不　枝 ?,香远益清 ?,亭亭净植 ?,可远观而不可亵玩 ?焉 ?。不旁生枝茎,香气远闻更加清芬,洁净地挺立(在水中),只可以从远处观赏,却不能靠近赏玩啊。
予:我。之:助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实际意义。益:更加。
　　予谓菊,花之隐逸 ?者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的人。
谓:认为。君子:指品德高尚的人。 噫 ?!菊之爱,陶　后　鲜 ?有闻。莲之爱,唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听到了。对于莲花的喜爱,
同予者　何　人 ??牡丹之爱,宜乎众矣 ?。像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应当人很多了。 矣:语气词,表肯定的语气。
　　第1段:以陶渊明爱菊花和世人爱牡丹为衬托,表明自己独爱莲花;并描绘莲花的形象,赞美莲花高洁、质朴、正直、芳香和清高的特质。
第2段:与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较,点明莲花“君子”的象征意义,表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度,表达对追名逐利、趋炎附势的世风的唾弃。
?选自《周敦颐集》卷三。周敦颐(1017—1073),字茂叔,道州营道(今湖南道县)人,北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。
?〔蕃(fán)〕多。
?〔陶渊明(365—427)〕一名潜,字元亮,浔(xún)阳柴桑(今江西九江附近)人,东晋诗人。
?〔独〕只。
?〔李唐〕指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。
?〔淤(yū)泥〕河沟、池塘里积存的污泥。
?〔染〕沾染(污秽)。
?〔濯(zhuó)清涟(lián)而不妖〕经过清水洗涤但不显得妖艳。濯,洗。涟,水波。妖,艳丽。
?〔中通外直〕(莲的柄)内部贯通,外部笔直。
〔不蔓不枝〕不横生藤蔓,不旁生枝茎。蔓、枝,都是名词用作动词。
〔香远益清〕香气远闻更加清芬。
〔亭亭净植〕洁净地挺立。亭亭,耸立的样子。植,竖立。
〔亵(xiè)玩〕靠近赏玩。亵,亲近而不庄重。
〔焉〕语气词。
〔隐逸〕隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
〔噫(yī)〕叹词,表示感慨。
〔鲜(xiǎn)〕少。
〔同予者何人〕像我一样的还有什么人呢?
〔宜乎众矣〕应当人很多了。宜,应当。
夯实基础巩固知识
1.给下列加点的字注音。
德馨()　　 调()素琴　　案牍()
蕃() 亵()玩 濯()
涟() 鲜()有闻
2.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)可以调素琴　　　　　 调:　　?
(2)无丝竹之乱耳 乱:　　?
(3)无案牍之劳形 形:　　?
(4)出淤泥而不染 染:　　?
(5)可远观而不可亵玩焉 亵:　　?
(6)陶后鲜有闻 鲜:　　?
3.下列选项中加点的“之”与“无丝竹之乱耳”中的“之”的意义和用法相同的一项是 ()
A.何陋之有
B.水陆草木之花
C.予独爱莲之出淤泥而不染
D.花之富贵者也
4.用“/”划分下列句子的朗读节奏。
(1)山/不在高(划1处)
(2)予独爱莲/之/出淤泥而不染(划2处)
(3)可远观/而不可亵玩焉(划1处)
5.根据课文内容填空。
(1)刘禹锡的《陋室铭》中,描写“陋室”环境清幽、雅致,令人赏心悦目的句子是“　　,　　”。?
(2)刘禹锡的《陋室铭》中,写居室主人摆脱繁杂公务并暗含欣喜之情的一句是“　　”。?
(3)周敦颐的《爱莲说》中,最能体现君子不与世俗同流合污的高尚品质的句子是“　　,　　”。?
(4)《爱莲说》中,周敦颐评价菊花是“花之隐逸者也”,莲花是“　　”,突出表现了对莲花的喜爱。?
(5)《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是“　　,　　”。?
6.下列关于文学文化常识的表述,正确的一项是 ()
A.古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字叫“铭”, 后成为一种文体。这种文体一般是不用韵的,比如刘禹锡的《陋室铭》。
B.自古以来喜欢菊花的文人不在少数,“菊”是“岁寒三友”之一。
C.“出淤泥而不染”的莲花自古是坚贞高洁的象征,是“花中四君子”之一。
D.在古代,“公”“卿”“君子”是对男子的尊称,称呼普通百姓则是“布衣”“白丁”“匹夫”等。
7.请运用所积累的知识,完成(1)~(4)题。
　　我终于来到了海底森林边yuán。这里也许是尼摩船长拥有的众多领地中最美丽的一处。他把这处森林当作了自己的私产,对它行使各种权利,就像创世之初的人一样。再说,又有谁能够跟他争夺这一海底产业的占有权呢?还会有哪个更加勇敢的tuò荒者会手持利斧来开发这片海底丛林呢?
森林里尽是高大的乔木植物。我们刚进入它那高大的拱形支架下,首先令我惊诧的是奇形怪状、纵横交错的枝叶——在此之前,我还从来未曾见过。
(1)以上文段选自小说《　　》。?
(2)根据拼音写汉字,给加点的字注音。
边yuán()　　tuò()荒　　惊诧()
(3)请把文中画线的句子改为陈述句。
(4)请结合原著回答:“我”是谁?为什么会和尼摩船长在一起?
8.七年级(2)班开展以“莲与中国文化”为主题的综合性学习活动,请你参与。
(1)请用简洁的语言分别概括材料一和材料二的内容。
材料一　莲分为三大栽培类型:花莲、子莲和藕莲。莲的结构分为根、茎、叶、花、果实。
材料二　莲浑身是宝,不仅有食用价值,如制作成冰糖莲子、荷叶粥、排骨藕汤等,还有药用价值,可清热、凉血、散淤、清心等。
(2)小亮搜集了下列诗句,其中不是描写莲花的一项是 ()
A.荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
B.菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈。
C.秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。
D.众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
(3)下面是小华从网上摘抄的一段文字,其中有些问题,请你帮助修改。
【甲】君子品行在中国传承几千年,成为中国文化的基本要素,喜闻乐见,耳熟能详。儒家塑造的君子人格理想对中国文化、中国人的基本价值观、中华民族的民族精神的形成产生极为深刻的影响,已经成为人民辨是非、论善恶的基本依据,【乙】现在依然是人民判断知识分子以及公务员品德高下的基本标准,因为探讨君子之道对于儒学复兴与宏扬核心价值观具有重大理论意义和现实意义。
①文段中有错别字的词语是“　　”,正确写法是“　　”。?
②【甲】处画线句子成分残缺,请提出修改意见:　　。?
③【乙】处画线句子中的关联词语使用有误,应将“　　”改为“　　”。?
阅读探究拓展延伸
课内精读
(一)阅读《陋室铭》,回答下面的问题。
9.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)有龙则灵　　灵:　　?
(2)谈笑有鸿儒 鸿:　　?
(3)往来无白丁 白丁:　　?
(4)可以调素琴 素琴:　　?
(5)何陋之有 何:　　?
10.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
11.本文是从哪些方面表现“陋室不陋”的?请举例分析。
12.作者为什么要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?
(二)阅读《爱莲说》,回答下面的问题。
13.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)可爱者甚蕃　　　　　 蕃:　　?
(2)濯清涟而不妖 濯:　　?
(3)香远益清 益:　　?
(4)亭亭净植 植:　　?
(5)可远观而不可亵玩焉 焉:　　?
14.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染。
(2)菊之爱,陶后鲜有闻。
15.“莲”在文中有丰富的象征意味,“中通外直,不蔓不枝”象征着君子　　的品质,“　　,　　”象征着君子美好的姿态气质。?
16.怎样理解“莲之爱,同予者何人”?
拓展阅读[分值:31分　建议用时:30分钟]
(一)阅读下面的文字,回答问题。(15分)
　　【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(选自刘禹锡《陋室铭》)
　　【乙】吾斋之中,不尚虚礼。凡入此斋,均为知己。随分①款留,忘形笑语。不言是非,不侈②荣利,闲谈古今,静玩山水。清茶好酒,以适幽趣。臭味③之交,如斯而已。
(节选自陈继儒《小窗幽记》)
[注]①随分:随意。②侈:显扬,夸耀。③臭(xiù)味:气味,比喻同类的东西。
17.请解释下列加点词在文中的意思。(5分)
(1)斯是陋室　　　 　斯:　　?
(2)惟吾德馨 馨:　,?
(3)谈笑有鸿儒 鸿儒:　　?
(4)无案牍之劳形 案牍:　　?
(5)不尚虚礼 尚:　　?
18.请把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)清茶好酒,以适幽趣。
19.【甲】文中,作者既说“可以调素琴,阅金经”,又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,这是否矛盾?为什么?(3分)
20.“陋室”主人与“吾斋”主人有哪些相似之处?结合【甲】【乙】两文的内容加以概括。(3分)
(二)阅读下面的文字,回答问题。(16分)
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
咏　菊
白居易
一夜新霜著①瓦轻,芭蕉新折败荷②倾。
耐寒唯有东篱菊,金粟③初开晓更清。
[注]①著:附着。②荷:也称作莲。③金粟:金粟一般的花蕊,这里指菊花。
21.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)晋陶渊明独爱菊　　　 独:　　?
(2)濯清涟而不妖 妖:　　?
(3)宜乎众矣 宜:　　?
(4)金粟初开晓更清 初:　　?
22.请把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)水陆草木之花,可爱者甚蕃。
(2)中通外直,不蔓不枝。
23.《爱莲说》中,菊是　　的象征;《咏菊》中,菊有　　的特点。(用原文词语填空)(2分)?
24.《爱莲说》《咏菊》对莲(荷)的情感有什么不同?其原因是什么?(6分)
写法借鉴提升能力
25.《陋室铭》《爱莲说》都采用了托物言志的写法,请你借鉴这种写法,描写一种事物,表达你的感悟。(150字左右)
17　短文两篇
学习关键词:文学常识　文言词句　类比　衬托　托物言志
陋室铭?刘禹锡
赏析评点
　　山不在高,有仙则名?。水不在深,有龙则灵 ?。山不一定要高,有仙人(居住)就有名。水不一定要深,有龙(居住)就神异。
斯是陋室,惟吾德馨 ?。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 惟:只。吾:我,这里指陋室的主人。
苔痕　上　阶绿,草色入帘青 ?。谈笑有鸿儒 ?,苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。(与我)谈笑的是博学的人,
往来无白丁 ?。来往的没有平民。 儒:旧指读书人。 可以调素琴?,阅金经 ?。无丝竹之乱可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱
耳 ?,无案牍之劳形?。南阳诸葛庐 ?,西蜀子云亭?。心境,没有官府公文劳神伤身。(它好比)诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。
南阳:郡名。诸葛亮的躬耕隐居之地在邓县(今河南邓州)隆中,属于南阳郡。诸葛:指诸葛亮,三国时蜀国的丞相,著名的政治家。 孔子云:何陋之有??孔子说:有什么简陋的呢?
之:宾语前置的标志,不译。
第一层(前三句):点明主旨——“斯是陋室,惟吾德馨”。
第二层(中间四句):描写居室环境及日常生活。从陋室的自然环境清幽、交往人物不俗和生活情趣高雅三个方面来写陋室不陋。
第三层(最后两句):总结全文,运用类比手法暗示自己也具有古代名贤的志趣和情操。
?选自《刘禹锡集》。陋室,简陋的屋子。铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
?〔名〕出名,有名。
?〔灵〕神异。
?〔斯是陋室,惟吾德馨(xīn)〕这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。斯,这。馨,能散布很远的香气,这里指德行美好。
?〔苔痕上阶绿,草色入帘青〕苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。
?〔鸿儒〕博学的人。鸿,大。
?〔白丁〕平民,指没有功名的人。
?〔调素琴〕弹琴。调,调弄。素琴,不加装饰的琴。
?〔金经〕指佛经(佛经用泥金书写)。
〔无丝竹之乱耳〕没有世俗的乐曲扰乱心境。丝,指弦乐器。竹,指管乐器。
〔无案牍(dú)之劳形〕没有官府公文劳神伤身。案牍,指官府文书。形,形体、躯体。
〔南阳诸葛庐〕诸葛亮隐居南阳住的草庐。
〔西蜀子云亭〕扬子云在西蜀的屋舍。西蜀,今四川。子云,即扬雄(前53—18),字子云,蜀郡成都(今属四川)人,西汉哲学家、文学家。
〔何陋之有〕语出《论语·子罕》。意思是,有什么简陋的呢?
爱莲说?周敦颐
赏析评点
　　水陆草木之花,可爱者甚蕃 ?。水上、地上各种草木的花,可爱的很多。 甚:副词,很。 晋陶渊明 ?独 ?爱菊。东晋陶渊明只喜爱菊花。
自李唐 ?来,世人　甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥 ?自从唐朝以来,世人(都)很喜爱牡丹。我只喜爱莲花,(因为它)从河沟、池塘里积存的污泥中
而不染 ?,濯清涟而不妖 ?,中通外直 ?,不蔓生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳;(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,
不　枝 ?,香远益清 ?,亭亭净植 ?,可远观而不可亵玩 ?焉 ?。不旁生枝茎,香气远闻更加清芬,洁净地挺立(在水中),只可以从远处观赏,却不能靠近赏玩啊。
予:我。之:助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实际意义。益:更加。
　　予谓菊,花之隐逸 ?者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的人。
谓:认为。君子:指品德高尚的人。 噫 ?!菊之爱,陶　后　鲜 ?有闻。莲之爱,唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听到了。对于莲花的喜爱,
同予者　何　人 ??牡丹之爱,宜乎众矣 ?。像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应当人很多了。 矣:语气词,表肯定的语气。
　　第1段:以陶渊明爱菊花和世人爱牡丹为衬托,表明自己独爱莲花;并描绘莲花的形象,赞美莲花高洁、质朴、正直、芳香和清高的特质。
第2段:与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较,点明莲花“君子”的象征意义,表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度,表达对追名逐利、趋炎附势的世风的唾弃。
?选自《周敦颐集》卷三。周敦颐(1017—1073),字茂叔,道州营道(今湖南道县)人,北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。
?〔蕃(fán)〕多。
?〔陶渊明(365—427)〕一名潜,字元亮,浔(xún)阳柴桑(今江西九江附近)人,东晋诗人。
?〔独〕只。
?〔李唐〕指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。
?〔淤(yū)泥〕河沟、池塘里积存的污泥。
?〔染〕沾染(污秽)。
?〔濯(zhuó)清涟(lián)而不妖〕经过清水洗涤但不显得妖艳。濯,洗。涟,水波。妖,艳丽。
?〔中通外直〕(莲的柄)内部贯通,外部笔直。
〔不蔓不枝〕不横生藤蔓,不旁生枝茎。蔓、枝,都是名词用作动词。
〔香远益清〕香气远闻更加清芬。
〔亭亭净植〕洁净地挺立。亭亭,耸立的样子。植,竖立。
〔亵(xiè)玩〕靠近赏玩。亵,亲近而不庄重。
〔焉〕语气词。
〔隐逸〕隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
〔噫(yī)〕叹词,表示感慨。
〔鲜(xiǎn)〕少。
〔同予者何人〕像我一样的还有什么人呢?
〔宜乎众矣〕应当人很多了。宜,应当。
夯实基础巩固知识
1.给下列加点的字注音。
德馨(xīn)　　 调(tiáo)素琴　　案牍(dú)
蕃(fán) 亵(xiè)玩 濯(zhuó)
涟(lián) 鲜(xiǎn)有闻
2.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)可以调素琴　　　　　 调:　调弄　?
(2)无丝竹之乱耳 乱:　扰乱　?
(3)无案牍之劳形 形:　形体、躯体　?
(4)出淤泥而不染 染:　沾染(污秽)　?
(5)可远观而不可亵玩焉 亵:　亲近而不庄重　?
(6)陶后鲜有闻 鲜:　少　?
3.下列选项中加点的“之”与“无丝竹之乱耳”中的“之”的意义和用法相同的一项是 (C)
A.何陋之有
B.水陆草木之花
C.予独爱莲之出淤泥而不染
D.花之富贵者也
【解析】题干中的“之”与C项中的“之”均是用于主谓之间,取消句子独立性。A项中的“之”,宾语前置的标志。B、D两项中的“之”,结构助词,的。
4.用“/”划分下列句子的朗读节奏。
(1)山/不在高(划1处)
(2)予独爱莲/之/出淤泥而不染(划2处)
(3)可远观/而不可亵玩焉(划1处)
5.根据课文内容填空。
(1)刘禹锡的《陋室铭》中,描写“陋室”环境清幽、雅致,令人赏心悦目的句子是“　苔痕上阶绿　,　草色入帘青　”。?
(2)刘禹锡的《陋室铭》中,写居室主人摆脱繁杂公务并暗含欣喜之情的一句是“　无案牍之劳形　”。?
(3)周敦颐的《爱莲说》中,最能体现君子不与世俗同流合污的高尚品质的句子是“　出淤泥而不染　,　濯清涟而不妖　”。?
(4)《爱莲说》中,周敦颐评价菊花是“花之隐逸者也”,莲花是“　花之君子者也　”,突出表现了对莲花的喜爱。?
(5)《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是“　水不在深　,　有龙则灵　”。?
6.下列关于文学文化常识的表述,正确的一项是 (D)
A.古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字叫“铭”, 后成为一种文体。这种文体一般是不用韵的,比如刘禹锡的《陋室铭》。
B.自古以来喜欢菊花的文人不在少数,“菊”是“岁寒三友”之一。
C.“出淤泥而不染”的莲花自古是坚贞高洁的象征,是“花中四君子”之一。
D.在古代,“公”“卿”“君子”是对男子的尊称,称呼普通百姓则是“布衣”“白丁”“匹夫”等。
【解析】A项,“铭”这种文体一般都是用韵的。B项,“岁寒三友”指的是松、竹、梅,不包括菊。C项,“花中四君子”指的是梅、兰、竹、菊,不包括莲花。
7.请运用所积累的知识,完成(1)~(4)题。
　　我终于来到了海底森林边yuán。这里也许是尼摩船长拥有的众多领地中最美丽的一处。他把这处森林当作了自己的私产,对它行使各种权利,就像创世之初的人一样。再说,又有谁能够跟他争夺这一海底产业的占有权呢?还会有哪个更加勇敢的tuò荒者会手持利斧来开发这片海底丛林呢?
森林里尽是高大的乔木植物。我们刚进入它那高大的拱形支架下,首先令我惊诧的是奇形怪状、纵横交错的枝叶——在此之前,我还从来未曾见过。
(1)以上文段选自小说《　海底两万里　》。?
(2)根据拼音写汉字,给加点的字注音。
边yuán(缘)　　tuò(拓)荒　　惊诧(chà)
(3)请把文中画线的句子改为陈述句。
没有谁能够跟他争夺这一海底产业的占有权。
(4)请结合原著回答:“我”是谁?为什么会和尼摩船长在一起?
“我”是法国生物学家阿龙纳斯教授。“我”曾经撰文探讨在海洋中出现的怪物,认为那是一只巨大的独角鲸,被邀请上了“林肯号”驱逐舰去抓怪物,结果“林肯号”被尼摩船长的“诺第留斯号”潜艇击中,“我”也被带到“诺第留斯号”上,因此和尼摩船长在一起。
8.七年级(2)班开展以“莲与中国文化”为主题的综合性学习活动,请你参与。
(1)请用简洁的语言分别概括材料一和材料二的内容。
材料一　莲分为三大栽培类型:花莲、子莲和藕莲。莲的结构分为根、茎、叶、花、果实。
材料二　莲浑身是宝,不仅有食用价值,如制作成冰糖莲子、荷叶粥、排骨藕汤等,还有药用价值,可清热、凉血、散淤、清心等。
材料一介绍了莲的栽培类型和结构。材料二介绍了莲的食用价值和药用价值。
(2)小亮搜集了下列诗句,其中不是描写莲花的一项是 (D)
A.荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
B.菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈。
C.秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。
D.众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
【解析】D项,该句描写的是梅花,出自林逋《山园小梅》(其一)。
(3)下面是小华从网上摘抄的一段文字,其中有些问题,请你帮助修改。
【甲】君子品行在中国传承几千年,成为中国文化的基本要素,喜闻乐见,耳熟能详。儒家塑造的君子人格理想对中国文化、中国人的基本价值观、中华民族的民族精神的形成产生极为深刻的影响,已经成为人民辨是非、论善恶的基本依据,【乙】现在依然是人民判断知识分子以及公务员品德高下的基本标准,因为探讨君子之道对于儒学复兴与宏扬核心价值观具有重大理论意义和现实意义。
①文段中有错别字的词语是“　宏扬　”,正确写法是“　弘扬　”。?
②【甲】处画线句子成分残缺,请提出修改意见:　在“喜闻乐见”前加“为广大人民所”(或:“广大人民”)　。?
③【乙】处画线句子中的关联词语使用有误,应将“　因为　”改为“　因此(或:所以)　”。?
阅读探究拓展延伸
课内精读
(一)阅读《陋室铭》,回答下面的问题。
9.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)有龙则灵　　灵:　神异　?
(2)谈笑有鸿儒 鸿:　大　?
(3)往来无白丁 白丁:　平民,指没有功名的人　?
(4)可以调素琴 素琴:　不加装饰的琴　?
(5)何陋之有 何:　什么　?
10.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。
11.本文是从哪些方面表现“陋室不陋”的?请举例分析。
①“苔痕上阶绿,草色入帘青”以自然环境的清幽表现“陋室不陋”;②“谈笑有鸿儒,往来无白丁”以交往人物的不俗表现“陋室不陋”;③“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”以生活情趣的高雅表现“陋室不陋”。
12.作者为什么要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?
诸葛亮和扬雄都是古代的名贤。作者写他们的居住之地“诸葛庐”和“子云亭”是为了和自己的陋室作类比,意在表明自己也有古代名贤的志趣和情操。
(二)阅读《爱莲说》,回答下面的问题。
13.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)可爱者甚蕃　　　　　 蕃:　多　?
(2)濯清涟而不妖 濯:　洗　?
(3)香远益清 益:　更加　?
(4)亭亭净植 植:　竖立　?
(5)可远观而不可亵玩焉 焉:　语气词　?
14.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染。
我只喜爱莲花,(因为它)从河沟、池塘里积存的污泥中生长出来却不沾染(污秽)。
(2)菊之爱,陶后鲜有闻。
对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听到了。
15.“莲”在文中有丰富的象征意味,“中通外直,不蔓不枝”象征着君子　正直　的品质,“　香远益清　,　亭亭净植　”象征着君子美好的姿态气质。?
16.怎样理解“莲之爱,同予者何人”?
作者感慨世上像自己一样爱莲的人很少,也慨叹生活中保持高洁品质的人太少,含蓄地表达了自己不与世俗同流合污的人生态度。
拓展阅读[分值:31分　建议用时:30分钟]
(一)阅读下面的文字,回答问题。(15分)
　　【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(选自刘禹锡《陋室铭》)
　　【乙】吾斋之中,不尚虚礼。凡入此斋,均为知己。随分①款留,忘形笑语。不言是非,不侈②荣利,闲谈古今,静玩山水。清茶好酒,以适幽趣。臭味③之交,如斯而已。
(节选自陈继儒《小窗幽记》)
[注]①随分:随意。②侈:显扬,夸耀。③臭(xiù)味:气味,比喻同类的东西。
17.请解释下列加点词在文中的意思。(5分)
(1)斯是陋室　　　 　斯:　这　?
(2)惟吾德馨 馨:　能散布很远的香气,?
　这里指德行美好　?
(3)谈笑有鸿儒 鸿儒:　博学的人　?
(4)无案牍之劳形 案牍:　官府文书　?
(5)不尚虚礼 尚:　崇尚　?
18.请把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。(2分)
(2)清茶好酒,以适幽趣。
(喝)清茶好酒,来切合(内心)幽雅的情趣。(2分)
19.【甲】文中,作者既说“可以调素琴,阅金经”,又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,这是否矛盾?为什么?(3分)
不矛盾。(1分)前者是指生活情趣高雅,后者是指没有俗音扰耳、俗务缠身。(2分)
20.“陋室”主人与“吾斋”主人有哪些相似之处?结合【甲】【乙】两文的内容加以概括。(3分)
①不慕名利(或:甘于淡泊)的品质;②高雅的生活情趣;③与志趣相投的朋友交往。(每点1分,共3分)
【参考译文】
【乙】在我的书斋之中,不崇尚虚礼。只要进入这间书斋的(人),都是知心的朋友。随意招待去留,没有拘束地谈笑。不谈论是非,不夸耀荣华富贵,闲话古今天下大事,静赏山水美景。(喝)清茶好酒,来切合(内心)幽雅的情趣。志趣相投的交情,像这样罢了。
(二)阅读下面的文字,回答问题。(16分)
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
咏　菊
白居易
一夜新霜著①瓦轻,芭蕉新折败荷②倾。
耐寒唯有东篱菊,金粟③初开晓更清。
[注]①著:附着。②荷:也称作莲。③金粟:金粟一般的花蕊,这里指菊花。
21.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)晋陶渊明独爱菊　　　 独:　只　?
(2)濯清涟而不妖 妖:　(过分)艳丽　?
(3)宜乎众矣 宜:　应当　?
(4)金粟初开晓更清 初:　开始,刚刚　?
22.请把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)水陆草木之花,可爱者甚蕃。
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。(2分)
(2)中通外直,不蔓不枝。
(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。(2分)
23.《爱莲说》中,菊是　隐逸(者)　的象征;《咏菊》中,菊有　耐寒　的特点。(用原文词语填空)(2分)?
24.《爱莲说》《咏菊》对莲(荷)的情感有什么不同?其原因是什么?(6分)
情感:《爱莲说》喜爱(赞美)莲,《咏菊》不喜爱(鄙弃)荷。(2分)
原因:《爱莲说》中,莲具有坚贞高洁、正直不阿的品格;《咏菊》中,荷不耐寒,缺乏坚忍无畏的品格。(4分)
(回答“原因”时,从写法、主旨等角度解说,言之成理也可)
【解析】回答时,注意联系文章的写法和主旨来分析。两文都运用了托物言志的写法,《爱莲说》中,作者认为“莲”是“花之君子者也”,表达了对莲花坚贞高洁、正直不阿的品格的赞美;《咏菊》中,作者赞美了菊花耐寒的品性,写“荷倾”是为了反衬菊花的耐寒、坚忍,据此即可得出因为“荷”不耐寒,缺乏坚忍无畏的品格。
【参考译文】
一夜过后,初降的寒霜轻轻地附着在瓦上,芭蕉折断,荷叶倾倒。耐寒的只有东边篱笆旁的菊花,金粟一般的花蕊刚刚绽开,早晨更多了一份清香。
写法借鉴提升能力
25.《陋室铭》《爱莲说》都采用了托物言志的写法,请你借鉴这种写法,描写一种事物,表达你的感悟。(150字左右)
【片段示例】
　　暮春时节,落英缤纷,红花草却开得正盛,花蕊深处蕴着醇香,招来成群的蜜蜂,“紫云英蜜”的美名,受到无数人的青睐。一到插秧季节,红花草又慷慨地翻身入土,浸泡在水里,变成肥料,为来年的丰收而牺牲自己。
红花草啊,你虽不名贵,难入观赏之林,但是你火焰似的生命和勇于牺牲自己的精神,不正是一种崇高人格的象征吗?