《老王》

(共16张PPT)
老 王
杨 绛
不幸
老实
1966年，“文化大革命”爆发，钱钟书、杨绛均被“揪出”，被认为是“资产阶级学术权威”、“反动学术权威”，打入了“牛鬼蛇神”的阵营。1969年11月，钱钟书作为“先遣队”去河南的“五七干校”接受劳动锻炼，1970年7月，杨绛也来干校，1970年6月，钱钟书夫妇的女婿德一因“五一六”案被迫含冤自杀。1972年3月，钱钟书夫妇由干校回家，遭到了住在他们家的“革命男女”的毒打、迫害。 文革期间，杨绛一家人受尽了屈辱和蹂躏。
材料一：文革中的杨绛一家
不幸
老实
善良
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在登三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。
老王送香油鸡蛋
他说：“我送钱先生看病，不要钱。”
他赶忙止住我说：“我不是要钱。”
老王对杨绛家
有一年夏天，老王给我们楼下人家送冰，愿意
给我们家带送，车费减半。我们当然不要他减
半收费。
我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然
来了，就免得人捎了。”
杨降对老王
我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？”
等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没
请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。
“他还讲老王身上缠了多少尺全新
的白布——因为老王是回民，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。”
老王的平等
“……但不知为什么，每想起老王，总觉得
心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？
因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？
都不是。几年过去了，我渐渐明白：
那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”
原名杨季康（1911- ）无锡人，著名作家、翻译家、学者。32年毕业于东吴大学。后留学英法，回国后在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。49年后，在社科院文学研究所、外国文学研究所工作。著有小说《洗澡》，散文集《干校六记》、《将饮茶》，译作《堂吉诃德》等。钱锺书杨绛夫妇在学界颇有威望，九八年，钱锺书逝世，而他们唯一的女儿钱瑗已于此前先他们而去。四年之后，九十二岁高龄的杨先生用心记述了家庭六十三年的点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。
“每个人如回顾自己一生的经历，会看到某事错了，某事是不该的。但当时或是出于私心，或是出于无知，或虚荣，或骄矜等等，于是做了不该做的事，或该做的没做，犯了种种错误。而事情已成过去。灵性良心事后负疚抱愧，已追悔莫及。”
——杨绛《走到人生边上》
我们“连”是1970年7月12日动身下干校的。上次送默存走，有我和阿圆（女儿）还有得一（女婿）。这次送我走，只剩了阿圆一人；得一已于一月前自杀去世。
阿圆送我上了火车，我也促她先归，别等车开。她不是一个脆弱的女孩子，我该可以放心撇下她。可是我看着她踽踽独归的背影，心上凄楚，忙闭上眼睛；闭上了眼睛，越发能看到她在我们那破残凌乱的家里，独自收拾整理，忙又睁开眼。车窗外已不见了她的背影。我又合上眼，让眼泪流进鼻子，流入肚里。火车慢慢开动，我离开了北京。
干校的默存又黑又瘦，简直换了个样儿，奇怪的是我还一见就认识。
（——杨绛《干校六记》）
材料二：女婿自杀
我回家问默存“你们怎么样？”当然，学部各所都是一致的，我们俩的遭遇也相仿佛。他的专职是扫院子，我的专职是扫女厕。我们草草吃过晚饭，就像小学生做手工那样，认真制作自己的牌子。外文所规定牌子圆形，白底黑字。文学所规定牌子长方形，黑底白字。我给默存找出一块长方的小木片，自己用大碗扣在硬纸上画了个圆圈剪下，两人各按规定，精工巧制；做好了牌子，工楷写上自己一款款罪名，然后穿上绳子，各自挂在胸前，互相鉴赏。
（ ——杨绛《将饮茶》）
材料三：我的专职是扫女厕
材料四：剃头
我和同伙冒雨出席棚，只愁淋成落汤鸡，不料从此成了“落水狗”，人人都可以欺凌戏侮，称为“揪牛”。有一天默存回家，头发给人剃掉纵横两道，现出一个“十”字；这就是所谓“怪头”。幸好我向来是他的理发师，赶紧把他的“学士头”改为“和尚头”，抹掉了那个“十”字，听说他的一个同伙因为剃了“怪头”，饱受折磨。理发店不但不为他理发，还给他扣上字纸篓子，命他戴着回家。
（ ——杨绛《将饮茶》）
感谢杨绛，感谢她给予我们的良知的思考，
和自我警醒、严于解剖自我的可贵品质和
伟大精神，这种反省也是对那个时代最好
的还原和记录，让今天的我们依然能当它
是面镜子，时时反观自己和自己的生活！
感谢杨绛