2020—2021学年人教版必修三 9.《劝学》课件25张

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名称 2020—2021学年人教版必修三 9.《劝学》课件25张
格式 ppt
文件大小 251.1KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2021-03-07 14:23:39

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文档简介

劝 学
荀 子

1、荀子简介:
荀子(约前325-前238)名况,时人尊而号为“卿”,故又称荀卿,汉代避宣帝讳而改称孙卿,战国末期赵国(今山西南部)人,先秦著名思想家。曾游学于齐,当过楚兰陵令。后来失官居家著书,死后葬兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。
他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。
他强调教育和礼法的作用,主张治天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,主张“人性恶”,认为后天环境和教育可以改变人的本性
(明礼仪而化之)。
荀子的著作有《荀子》二十卷。32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇可能是其门人弟子所记。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着我国古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻,语言质朴,多用排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。
木直中绳,輮以为轮
虽有槁暴
知明而行无过矣
吾尝跂而望矣
君子生非异也
故不积跬步
騏骥一跃,不能十步
驽马十驾,功在不舍
锲而不舍,金石可镂
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者
博学而日参省乎己
zhòngróu
yòu pù
zhì

xìng
kuǐ
qí jì

qiè lòu
xiè áo shàn
xǐng
学习的意 义
青出于蓝
冰寒于水
輮以为轮
木受绳则直
金就砺则利
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
二、课文分析
第一部分
提高自己
改变自己
学习的作 用
弥补不足
跂而望
不如登高
善假于物
第二部分
登高而招
顺风而呼
假 舆 马
假 舟 楫
见者远
闻者彰
致千里
绝江河
学习方法和态度
专心
正面设喻
反面设喻
对比
骐骥一跃,不能十步
驽马十驾,功在不舍
对比
锲而舍之,朽木不折
锲而不舍,金石可镂
对比
蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
对比
第三部分
积累
坚持
不积跬步,无以至千里
不积小流,无以成江海
积土成山,风雨兴焉
积水成渊,蛟龙生焉
⑴中心论点:学不可以已
⑵比喻证明 学习可以提高自己,改变自己
⑶比喻证明 学习可以弥补不足
⑷比喻证明 学习要积累、坚持、专心
提出问题:
分析问题
解决问题:
三、学习本文的论证方法
初中所学的论证方法:
举例论证
道理论证
对比论证
比喻论证
归谬法
比喻论证:就是用人们熟知的事物作
比喻来证明论点的一种论证法方法。
变化前 变化后


直木
木材




直木
锋利
(提炼)
(降温)

受绳
就砺
君子
知明而行无过
博学、参省
前后比较
有所提高
有所改变
比喻:学习可以提高自己,改变自己
效果 自身条件 原因
见者远
闻者彰
致千里
绝江河
臂非加长
声非加疾
非利足
非能水
登高
顺风
假舆马
假舟楫
君 子 生非异 善假于物
比喻:学习可以弥补不足



不积
跬步
小流
骐骥
驽马
朽木
金石


(正)
(反)
(反)
(正)
(反)
(正)
(正)
(反)
比喻学习应该积累
比喻学习应该坚持
比喻学习应该专心
问题:
文章中设置的比喻有什么特点?
1、以日常生活中常见的事情或现象作为比喻
2、设喻方式多种多样
3、设喻与道理结合紧密,形式十分灵活
A、正面设喻
B、正反设喻
C、正反对照设喻
D、反复设喻
A、有的是将道理隐含于比喻之中
B、有的先设喻,后引出道理
C、有的先设喻,引出道理后,再引用另外
的比喻进一步论证
比喻论证的作用:
把抽象的道理说得明白、具体、生动,深入浅出,使读者容易接受
能力迁移
1、每人写一个比喻句,阐述知识的重要性,比喻要恰当
?知识如血液一样宝贵。人缺少了血液,身体就
会衰弱;人缺少了知识就会枯竭。
?空虚的头脑若以知识来充实,犹如雨水浇灌着
干旱的土地,使他能恢复生气。
?知识是生活的明灯,没有知识的生活,犹如在
黑暗中远征。
?没有知识的头脑,像不长谷物的荒地。
2、请同学们运用对比设喻的方法,阐述学习
要勤奋或谦虚
? 谦虚的人像翱翔高空的雄鹰,知道天高地阔,学
海无涯,因而刻苦好学,永不自满;骄傲的人就像井
底之蛙,以为天空只有井口那么大,因而浅尝辄止,
夜郎自大。
??勤奋的人,像一颗明珠,无时无刻不放出光芒;
而懒惰的人,像生了锈的铁,毫无用处。
古人的”劝学“
唐代书法家颜真卿《劝学》:“三更灯火五更鸡,正是男儿读 书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”
孔子:“学思结合法”:学而不思则罔,思而不学则殆”。
朱熹: “三到法”心到、眼到、口到。
子思(儒学家)“五之法”:博学之、审问之、慎思之、明辩 之、笃行之。
宋濂:余则縕袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者, 不知口体之奉不若人也。
《三字经》:苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。
学习要珍惜时间
得到的启示
学习要持之以恒
学习要讲究方法
苏秦悬梁、孙敬刺股
匡衡凿壁、孙康映雪
车胤囊萤、羲之临池
学习要勤奋艰苦
左思补拙、江郎才尽

忽然抚尺一下,群响毕绝
率妻子邑人来此绝境
以为妙绝
佛印绝类弥勒
非能水也,而绝江河
终止
隔断
到了极点
非常
横渡
重要文言实词:

挽弓当挽强
蚓无爪牙之利,筋骨之强
策勋十二转,赏赐百千强
乃自强步,日三四里
有力的弓
强健有力
有余,多
竭力,勉强

以是人多以书假余
君子生非异也,善假于物也
假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳
乃悟前狼假寐

借助
假如
假装,与“真”相对

吾尝跂而望矣
日夜望将军至,岂敢反乎
先达德隆望尊
适冬之望日前后
向远处看
盼望,希望
名望
农历每月十五

声非加疾也,而闻彰
博闻强志
不能称前时之闻
听见
见闻,学识
声誉,名声
以勇气闻于诸侯
闻名
吾尝闻少仲尼之闻
听说 /见闻

则知明而行无过矣
并列连词
君子博学而日参省乎己
假舟楫者,非能水也,而绝江河
积善成德,而神明自得
吾尝终日而思矣
递进连词
顺承连词
转折连词
修饰关系连词
重要文言虚词:
青,取之于蓝
而青于蓝
善假于物也


对,向
赵氏求救于齐

使不辱于诸侯

所谓战胜于朝廷