临清实验高中 学科：语文 编写人：赵忠 审稿人：赵德生
《想北平》教学设计
教材分析
飘流在外的人，没有不怀恋自己的故乡，虽然这感情可能比较复杂，怨尤的、无奈的或情深意绵的。但无论怎么说，故乡都是心灵的家园，是个体生命的脐带。到了晚年，他们都会产生落叶归根的想法，尽管已经稔熟了彼乡的语言、饮食，但是总有一天像是听到了什么召唤，神秘感应地一头扑进故乡的怀抱，如鸟儿回巢、溪流归海，浑身上下感到亲切、踏实、自在。也许，我们羡慕过别人的童年，羡慕过别人的家乡，但真正值得珍重的只有我们自己的童年，自己的故乡。因为乡言土语里，积淀着历史文化，蕴藏着地域精神，她是生命的“零公里处”，是命运所系。老舍在文中要表达的便正是这种对乡土北平的一往情深的情境。
二、教学目标
（一）知识目标：
赏析作者恰当选材和鲜明对比等写作手法。
(二)能力目标：
学习和体味老舍简练、俗白、纯净的语言。
（三）情感态度与价值观
理解感受作者对北平的眷恋深情。
三、教学重点和难点
1、重点：赏析作者恰当选材和鲜明对比等写作手法。
2、难点：作者对北平的感情的开掘。
四、学情分析
通过学习，通过教师的指导朗读，引导学生理解感受作者对北平的一往深情；通过教师的分析鉴赏，让学生去学习体味作者选材的独具匠心和对比的艺术妙用。
五、教学方法
1、学案导学：见预习学案。
2、新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习
六、课前准备
1、学生的学习准备：预习学案，熟读课文
2、教师的教学准备：课前预习学案，课内探究学案，课后延伸学案
3、教学环境的设计和布置：分小组，合作讨论和探究
七、课时安排 1课时
八、教学设计
（一）预习检查，总结疑惑，见导学案
（二）情境导入、展示目标、目标见导学案
导入：散文当然可以有多种多样的写法。但似乎也应该承认：写得自然，写得亲切，从而使读者觉得这篇作品实在、鲜活、天作而成，这既是散文艺术的最大魅力，应该说，也是一个作家在创作上更为成熟的标志。作家老舍的《想北平》就是一篇“天然去雕饰”之作。
（三）合作探究、精讲点拨
1、对选材技巧的探索：先让学生说说他们心中的北京；再问文中选取了哪些材料？接着让学生分析这样选材的好处是什么？进而师生共同总结出这些材料融入了作者怎样的感情？
提示：北京是一座古都，是一座帝王之城，但作者没有从帝王气入手选取宫殿、城阁、长安街等显示富丽堂皇、车水马龙的材料，而是从平民化下笔，采撷那些贴近普通百姓、熟悉而亲切的凡人琐事，譬如什刹海的蜻蜓，家家都有的“院子”，各种源源不断上市的新鲜蔬菜瓜果等等。这些片断正是他对当时北平的生动写照；又是对深烙在他脑海中的北平的真切反映。每一段历史，每一个地方，每一处风景，每一种杂什，老舍先生对它都有一种“像由音乐与图画所引起的爱”，而这正是北平的普通百姓对于属于自己的那一部分的北平的感情。
2、对比较手法的探索：
可先让学生朗读课文4、5两段，在理解课文的基础上，分别找出表示伦敦、巴黎、罗马等历史名城特征和北平之美的关键词句，再分析这样比较的作用是什么？
提示：巴黎 ——“太热闹”、“太旷”、“感到寂苦”、“使人太疲乏”、“刺激”。
北平 ——“既复杂而又有个边际，使我能摸着”、“心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里”；“动中有静”“温和”；“不在有好些美丽的建筑，而在建筑的四周都有空闲的地方，使他们成为美景”，而且“在人为之中显出自然”。
在这里，相别于通常的情理，作者向我们袒露的是一种毫不掩饰的偏爱。但也就是在这毫不掩饰的偏爱中，一种执拗的感情溢于言表。通过过于挑剔、苛刻的对比方式强化了他对北平的爱。
3、对情景交融手法的探索：
可以让学生思考阅读“面向着积水潭……像小儿安睡在摇篮里”、“雨后……还不愧杀！”这些句子，说说自己的感受。
提示：这些句子，描绘了环境氛围，自然景物，生活所需，又写了乐在其中的人，景语、情语融为一体，富有生活气息，具有诗情画意。这种描写，远胜于“把一切好听好看的字都浸在自己的心血里，像杜鹃似的啼出北平的俊伟”，更能显示作者非常的文学功力。
（四）反思总结、当堂检测
最是故乡情。
当堂检测 见导学案
（五）发导学案、布置预习
九、板书设计：
爱北平（1-3）： 爱母亲 类比
我的北平（4-7）：动中有静
布局匀调 对比
接近自然
真想北平：（8） 落泪 直抒胸臆
十、教学反思
1．教学目标基本明确，但是课堂上的“收”与“放”还没把握好，尤其是学生的朗读时间还不够充分。
2．语言的分析把握和体悟还不够，老舍是语言大师，语言的运用很有洗尽铅华的质相。如果从这方面来切入，对理解平白如话的语言中包含的令人心碎的情感会更有帮助。
3．本文的解读还不够深入。学校： 临清实验高中 学科：语文 编写人：张娜 审稿人：薛惠新
《让我们一起奔腾吧》教学设计
一、教材分析
《让我们一起奔腾吧》是“向青春举杯”专题“吟诵青春”板块的一首诗歌，根据教材的编写预设，这一板块的教学应紧紧围绕“理解”与“诵读”两个要点展开活动，在理解、感受（活动）的基础上朗诵，在朗诵揣摩的过程中加深理解（体验）。让学生在反复诵读中准确把握诗歌内容，领会作品的思想内涵和作家的情感倾向。
二、教学目标
1. 知识目标 : 学习这首诗歌，让学生了解作者江河的生平简历及其创作风格；让学生能够感受并理解诗人在面对祖国春天来临时的那份喜悦之情以及对理想和美好未来的渴望与追求。
2. 能力目标 : 学习这首诗，学生能够把握意象，体会意境，深刻领悟作品的感情基调；能够用恰当的声音形式充分表达诗人的情感。
3. 情感态度和价值观目标 : 了解诗人的情感脉络 , 体味其瞬间感受 , 把握诗中所蕴含的哲理。
三、教学重点难点
1．重点：能够准确读出诗人的激情与喜悦，渴望与追求。
2．难点：对诗歌中一些意象的认识与理解，朗读过程中对诗歌内容的理解与呈现形式。
四、学情分析
朦胧诗的相关特点已经在《相信未来》中解决，在本首诗歌的教学过程中，不必再介绍朦胧诗歌特点。首先要让学生了解诗人江河的相关诗歌创作，了解上世纪八十年代初整个社会的背景知识，以及以诗人为代表的一代中国青年在面对国家由封闭走向开放，由内乱走向建设时的喜悦、自信与激情的向往。在大体掌握了这些相关背景的基础上，再指导学生进行诵读。在诵读活动中，要让学生尝试分析诗歌意象，理解诗歌用纷繁的意象描绘出的一派生机盎然的景象既是中国社会现实的写照，同时也是诗人内心情感的自然表露，从而把握诗人对理想的向往和追求。这种对诗歌主题的深刻领悟反过来又会帮助学生在诵读过程中更准确、传神地运用语气、语调的变化和诗歌节奏的变化去表达诗人的情感。
五、教学方法 诵读 体会 感悟
六、课前准备 读诗歌
七、课时安排：1课时
八、教学过程
（一）预习检查、总结疑惑。
检查落实学生的预习情况并了解学生的疑惑，使教学具有针对性。
（二）情境导入、展示目标。
在阴云密布，无人能够看到国家、民族以及个人未来的时期，20岁的诗人食指用朴实平易的文字，用冷静而炽热的语言告诉人们：相信未来，相信我们能够看到冰块消亡的那一天！若干年后，所有有幸还活着的人真地看到了诗人当年的预言，“文革”结束了，我们的国家从疯狂回归了理性，从寒冬走回了春天。
欣赏《春天的故事》歌曲。
内乱结束了，建设开始了；封闭结束了，改革开放开始了。每一个中国人都由衷地发出了笑声，这时候又有一位诗人站了出来，他放声为所有的变革者唱出了一首歌，这首歌就是我们今天要学习的诗——《让我们一起奔腾吧》！
展示课题：让我们一起奔腾吧 江河
展示目标
（三）介绍作者，交代创作背景。
1．江河：原名于友泽，生于1949年，北京人。江河的诗歌创作始于上世纪八十年代初，与北岛、顾城、舒婷、杨炼、梁小斌等人构成了中国现代诗歌史上最引人注目的朦胧诗群，是朦胧诗派的代表人物之一。其作品有《纪念碑》、《星星变奏曲》等。其大部分诗作与其他朦胧诗人的作品一样充满了对历史的反思与批判，但他的有些诗作更体现了一种积极的向上的意识，表达了一种对未来美好的无限向往与追求，《让我们一起奔腾吧》即是其中的佳作。
2．社会背景：1976年，历时十年的“文化大革命”终于结束，国家初步从内乱中走出。1978年，十一届三中全会在北京召开，此次会议注定成为中国历史发展过程中的重要里程碑，这次会议确定了国家对外改革开放的大政方针，中国开始由内乱走向建设，社会逐步走回正确的轨道。国家的这一变化让所有的中国人都感到鼓舞和振奋，人们普遍感到国家发展的春天回来了。八十年代初，中国的有志青年甚至喊出了“振兴中华”的口号。而作为诗人的江河更是敏感地意识到国家这一变化的意义和重要性，面对一个崭新的时代和社会，诗人满怀激情地进行了歌唱，并且把这首歌明确地表示要献给所有的变革者。
（四）探究全诗四个诗章的基本内容。 (学生诵读、讨论)
【明确】全诗四个诗章的基本内容是：
第一章写春天召唤——变革者所处的时代环境，用一系列意象描绘了大地回春的欢欣气息和蓬勃生机，这是被束缚力量的释放，是久蛰生命活力的勃发。
第二章激情奉献——写出了变革者的精神风貌，诗人激情赞美了热情、开朗、纯洁的奔腾者。
第三章友谊长存——写出了变革者的生命准则。诗人用独特的诗歌形式和丰富的诗歌语言歌颂了坦诚、纯洁和信任的美好。既可以理解为新时代到来后，诗人对人与人之间构建坦诚交流关系的渴望，又可理解为人与自然之间达到和谐相处境界的期盼，表达了对新时代生命准则的理解。
第四章共同奋斗——点明变革者创造的意义。变革者所有变革的目的和意义在于为了人的“生活”，要让“美丽的风光”“在人们的脸上内动”，要让“笑声”“溢满普通的家庭”。
（五）教师读诗，让学生感知诗歌情感基调和主题。
【明确】诗人的情感：当时，中国刚刚从“文革”动乱的岁月中走出来，进入全面改革开放的新时代，整个社会充满了寒冬过后春天复苏所带来的欢欣气息。诗歌用纷繁的比喻和意象描绘了一派生机盎然的景象，表达了对理想的向往和追求，以奔腾的热情呼唤人民，迎着改革春风，像自己一样和春天一起走向美好的未来。因此作者的情感应是喜悦、兴奋、激动、昂扬的，诗人要和所有善良的人一道奔腾，去创造一个美好的未来。具体到每个诗章，诗人的情感并不完全相同，在每个诗章的内部，诗人的情感也有不同的变化，学生在朗诵时应准确体会诗人的具体情感，用恰当的声音形式把诗人的具体情感表达出来。
（六）自由诵读，把握节奏，体会诗人情感。
（七）再读诗，讨论：诗歌是通过什么来表达中心的？（分章节进一步理解诗歌）
提问：诗歌通过什么来表达中心的？
明确：意象。
1、（1）和老师一起分析理解第一章中下列意象的含义。
春天（改革开放的时代）
海洋和冰块的撞击（象征着春天和寒冬的搏斗）
船（象征着我们向美好未来进发）
“温柔的呼唤风”（对未来的追求，对美好未来的坚定信念
绿色的帆（既是春天的象征，也是人们心中对未来的美好期盼）
狂风（历史的疯狂）
种子（人们内心的希望）
玉兰花（诗人纯洁的心灵）
（2）请同学们试着自己理解以下几句话。
A．当喷吐在和鲜红火焰的果子……为了在今天唱歌。
当生命遭受了挫折，当希望一个个破灭，我们不应该放弃，而应将希望的种子埋在心底，鼓足勇气为了希望而努力，终有一天希望的幼苗会开花结果。
B．让我们一起走吧……献上更多的花朵。
面对充满着朝气和希望的前景，号召和鼓动我们勇敢地投身未来。
（3）总结第一章内容。
生活充满了希望，我们应该满怀激情地创造未来。
2、每位同学任选一章，谈谈对该段意思的理解。
第二章：以第二人称的手法写出了变革者的精神风貌，赞美了热情、开朗、纯洁的奔腾者。
这一部分叙述主体由第一部分的“我”变为“你”，第二人称的运用拉近了叙述主体与诗中“你”的距离。由第一部分我们知道作者极力赞美春天，渴盼春天的到来。所以这一部分的“你”应该指春天。
从文中找出体现春天特点的词语、句子。
热情、开朗；像四月的阳光；善良；憎恨黑暗，甚至阴影；清澈地对待别人（即真诚的对待别人）。
“爱情的震颤，庄稼的波涛，金属的鸣响”从触觉视觉听觉表明你对美好事物的追求。
“你将一年又一年把这鲜红的果子挂满枝头
让善良的人们摘去”这里的“你”紧承上文，应该指“一颗鲜红的浆果”般的“清澈地对待别人”的心，“让善良的人们摘去”表达出“你”期待更多的人像你一样真诚的对待别人。
第三章：展示了变革者的生命准则。
这一部分在结构形式上与前两部分相比发生了变化，他的结构特点是？
金字塔式结构或岩石状结构，把立体派绘画技法引入诗歌创作，使诗歌从视觉上有建筑美，形成一种独特的结构。
“我们结识了”“我们相识了”点明谈的是人与人之间的关系，或友情或爱情。
诗中的意象特点，如：语言如大海翡翠、“坦白得像沙滩”，水鸟如“雪花”，江河“蔚蓝”，太阳和星星“睡在我们的怀里”，白帆像“纯洁的姑娘”，一连串的比喻、拟人修辞，勾画出美好的景象，表达出友情或爱情的和谐美好。此部分之所以用这样的结构是为了暗示友情或爱情坚如磐石。
第四章：展示了变革者创造的意义。
土地说：我要接近天空
于是，山脉耸起
人说：我要生活
于是，洪水退去
河流优美地流着
无论是土地还是人都说“我要”表明“我”有既定的目标和理想，这也告诉我们应对生活树立理想或目标，只要有理想，一切困难都会被克服。
让我们和更多的人一块走吧
祖先在风中诉说着青葱的愿望
号召我们为理想奋斗，我们的祖先期待着我们这样。
紧接着作者提出了三个疑问：
我们又将给大地留下什么呢
我们的手臂又将收获什么
岁月的皱纹又将闪出什么样的光辉呢
前文中：太阳把七色的花朵投在枝条上，大海把清脆的浪花投进岩石缝中，形成壮丽的景观。暗示我们要做些有意义的事情，奉献自己的力量。所以下文说到：
我不能设想，美丽的风光
不在人们脸上闪动
我们死去和诞生的地方还有什么意义
我不能设想，崛起的建筑里
不溢满普通家庭的笑声
我们的劳动、创造还有什么意义
作者连用两个“不能设想”点出我们生命的意义和理想：创造美好幸福的生活，拥有生活的美丽。
最后，作者发出号召：“拿起工具”“春天伴随我们一同奔腾”既点明题目又发出真切的希望。“奔腾”的含义也一目了然，即奋斗，为理想奋斗，实现生命的意义。
全诗中作者对国家的振兴满怀希望。一个冷酷的时期已经过去，温暖人心的生活在人们的期待中，一切美好的可能都在展现。“春天”中万物对生活都充满希望
（八）课文总结。
本文采用了意象叠加的方式、象征的手法，展现了奋发向上的青春激情，激励青年人要不畏艰险，奋力进取，以政治、善良的博大情怀去拥抱社会，奔向辉煌的明天。我们每个人的心中都有自己的理想、自己的明天，希望学了三首诗歌后对你有所启发。让我们一起用心来朗读书本第一页的话：青春，是人类生命激情的赞歌。……
（九）集体有感情的诵读诗歌。
九、板书设计
课文结构
对春天的渴望、向往之情
春天的特点
让我们一起奔腾吧 “我们”与英雄对话
人生的意义在于奋斗
十、教学反思
这一课的重点在于通过反复朗读让学生了解诗人所要表达的情感。学校：实验高中 学科：语文 编写人：赵德生 审稿人：王爱雷
必修一 月是故乡明
《乡土情结》预习学案
学习目标：1、识记文中重要字音、字形、名句。
2、整体感知文本内容。
预习内容：
1．给下列加点的字注音。
搭讪( ) 悠邈( ) 谪居( ) 田塍( )
屹立( ) 魂牵梦萦( )侘傺( ) 蕞尔( )
忐忑不安( ) 翰苑( ) 桑梓( ) 篱角三匝( )
2．找出下列词语中的错别字并予以改正。
愁肠百节( ) 纹身( ) 秋篷( ) 良晨美景( )
功拜垂成( ) 发韧( ) 儒染( ) 根深帝固( )
3．成语积累。
(1)指失意或失败，灰溜溜地回来。是一个贬义词。( )
(2)比喻留恋本土，不愿意轻易搬迁。是一个中性词。( )
(3)事物正在兴起、发展，没有停止。常用于新兴事物。( )
4．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)君自故乡来，应知故乡事。______________，______________？(唐·王维 《杂诗》)
(2)岭外音书断，经冬复历春。______________，______________。(唐·宋之问《渡汉江》)
(3)国家兴亡， ______________。(明末清初·顾炎武)
(4)______________，岂因祸福避趋之。(清·林则徐《赴戍登程口占示家人》)
(5)________________，池鱼思故渊。(晋·陶潜《归园田居》)
阅读下面的文字，完成5～6题。
每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。海天茫茫，风尘碌碌，酒阑灯灺人散后，良辰美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨，都会情不自禁地惦念它。离得远了久了，使人愁肠百结：“客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳。无端又渡桑乾水，却望并州是故乡。”好不容易能回家了，偏又忐忑不安：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”“异乡人”这三个字，听起来音色苍凉；他乡遇故知，则是人生一快。一个怯生生的船家女，偶尔在江上听到乡音，就不觉喜上眉梢，顾不得娇羞，和隔船的陌生男子搭讪：“君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。
5．“良辰美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨”这三句话或引用或化用了古典诗词，请写出原句、出处及作者。
6．本段引用了大量的诗文，意图是什么？起到了什么作用？
合作探究学案
学习目标：1、乡土情结的含义是什么。
2、本文的主题思想是什么。
（一）分析文章第一段：点明什么是乡土情结。
2、运用积累的思乡诗句，想象补充含义分别是什么。。
（二）分析文章第二段：童年烙印对“乡土情结”的形成至关重要。
1、从文中看，乡土都给人们打下了哪些“童年的烙印”？（不超过28个字）
2、作者为什么把乡思称为“情结”？结合第二段内容，谈谈你的认识。
（三）分析文章三至五段：引发乡思的几种情形。
1、作者在第三段中所描写的少年离家的情况有哪几种？请概括说明。
2、文中一连用了四个比喻写游子，有何作用？
3、年少离家后的各种可能的遭遇有哪些？
4、谈谈引用韦庄、孟浩然、项羽等诗文的作用。
（四）分析文章第六段：最重要的乡土情结——民族向心力。
第六节写了一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们（第一代华侨）不忘桑梓之情，慷慨奉献，（香港各界）与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。
（五）分析文章第七段：
五、反思总结
总结全文主题思想及给我们的启示。
当堂练习
一、基础积累
1．下列词语中加点字的注音全都正确的一项是… ( )
A．惬意(qiè) 翘首(qiào) 绮窗(qǐ) 方兴未艾(ài)
B．扁舟(piān) 酗酒(xù) 濡染(rú) 含情脉脉(mài)
C．铩羽(shà) 低徊(huí) 慰藉(jí) 休戚相关(qī)
D．戕害(qiāng) 欷歔(xū) 饿殍(piǎo) 毛骨悚然(sǒng)
2．下列词语当中，书写完全正确的一组是 …( )
A．花纹 缠绵 凝聚 良辰美景
B．惦念 逗弄 静谧 情不自矜
C．浪荡 稚弱 恬淡 开宗明意
D．潦倒 骄饰 搭讪 功亏一篑
3．下列句中加点的成语使用正确的一项是 …( )
A．新休假制度和2008年北京奥运会帆船比赛拉动了正方兴未艾的青岛市郊旅游。
B．CCTV—1黄金剧场2009开年大戏《走西口》虽然播完了很长时间，但是剧中的主人公田青的音容笑貌还时常浮现在我眼前。
C．易建联严肃地说：“为了扭转目前不利的局面，我们必须采取一种新的战术，希望大家共同努力，功败垂成，在此一举。”
D．三年来，他夙兴夜寐，笔耕不辍，终于完成了这部长篇小说的文稿。
二、阅读鉴赏
阅读下面的文字，完成4～7题。
告别三峡
赵本夫
告别三峡，已经讲了几年。其间除去旅游部门炒作的成分，全国和世界各地的游客，多是怀着真诚惜别的心情去三峡的。长江浩浩荡荡，自由自在地奔腾了亿万年，第一次被人类强行改变它的面目。今年六月大坝蓄水后，上游六百多公里的长江，将变成一个狭长而巨大的水库，三峡将不再是昔日的三峡，长江也不再是过去的长江了。它将失去许多原始的形态和野性，变得温顺、驯服。建造三峡大坝是经过科学论证的，我们不怀疑它将在防洪、发电、航运等诸多方面发挥特殊的功用。但当这条亘古以来一直追求自由的大水终被锁住时，人们还是蓦然生出一种怜惜、怅然和失落。
去年十月底，我终于去了三峡。正是深秋时节，长江两岸的山峦有些冷峻之气，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。我的确感受到了大江的气势。但老实说，三峡并没有我想像中那么美丽奇伟，山不够绿，水也不够清，浑黄的江水泥汤一样翻滚流淌。江面上往来船只很多，有客轮，那上头满载着告别三峡的游人；也有货船，装满各种各样的物资，船体吃水很深，看了让人揪心。江面繁忙而嘈杂，即使面对美景，也少了从容欣赏的情趣，只感到一种紧迫和忙乱。此时，距三峡明渠截流只有几天的时间了，届时将要断航，该运的急用的货物要赶快运出，天南海北赶来的游客要最后看一眼原始的三峡。那时，我和所有的游客一样，都显得多情而惆怅。但在后来的日子里，当我实地目睹了涪陵、万州、云阳、巫山等地移民拆迁的许多现场后，却突然发现自己和游人的多情惆怅是多么的空洞。
在整个三峡库区，有一百多万移民，其中有十二万人迁去外省定居，剩下的或远或近，也都要离开自己的家园。长江两岸，到处可见残墙断壁，瓦砾成堆，一座座县城，一个个乡镇和村落，全都成了废墟。百万移民为三峡工程建设所作出的巨大牺牲，他们舍弃祖辈生活的土地远离家乡的故事，搬走前夜一村人在露天场地上喝告别酒时相拥而泣的场面，临行前向滔滔长江向已成废墟的故土磕头祭拜的情景，一次次让我动容，让我顿生敬意。那时我才真切感到，他们才是告别三峡的主角。游人的告别只是一个概念一个情结一种诗情，而百万移民的告别才是实实在在撕心裂肺感天动地的。
告别不一定都是坏事。在远离长江的地方，我同样也看到了一座座崭新的城市和村镇，三峡移民已经开始新的生活，建设新的家园。其实，在今天的中国，移民已不应再被看成苦难的象征。中国所有的城市都在急速发展，正是因为新移民走了进来。而为数更多的遍布全国的打工族和流动人口，正像鸟儿寻找新的栖息之地，随时准备把家乡作故乡，把他乡作家乡。在人类历史上，移民总是伴随着苦难和生离死别，但同时也促进了经济文化的交流乃至人种的优化。移民从来就是一股活水。当年，如果没有欧洲移民，就不会有今天的美利坚。中国人固守家园，终老一生的传统观念已经发生了变化，移民正成为当今中国具有活力和开拓精神的一个群体。
4．“游人的告别只是一个概念一个情结一种诗情，而百万移民的告别才是实实在在撕心裂肺感天动地的”，这句话在文中的含意是什么？
5．梳理文章结构，回答下列问题：
(1)文章在材料安排上有何特点？
(2)“告别不一定都是坏事”这句话在文中有何作用？
6．全文渗透着作者告别三峡的强烈情感，请具体说明其情感的变化。
7．第三段中写三峡移民告别时“相拥而泣”、临行前“磕头祭拜”，第四段又写“中国人固守家园，终老一生的传统观念已经发生了变化”，这样写是否矛盾？请作简要分析。
三、语言表达
8．以“故乡”为开头，扩写一段话，表达你对“故乡”的热爱之情，不少于60字。
乡土情结答案
1．shàn miǎo zhé chéng yì yíng chà chì zuì tǎn tè yuàn zǐ zā
2．节—结 纹—文 篷—蓬 晨—辰
拜—败 韧—轫 儒—濡 帝—蒂
3．(1)铩羽而归 (2)安土重迁 (3)方兴未艾
4．(1)来日绮窗前 寒梅着花未 (2)近乡情更怯 不敢问来人 (3)匹夫有责 (4)苟利国家生死以 (5)羁鸟恋旧林
5．“良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院。”——明·汤显祖《牡丹亭》
“城里见秋风，欲作家书意万重。”——唐·张籍《秋思》
“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”——唐·李商隐《夜雨寄北》
6．显示了作者丰厚的文化底蕴，增强了文章的可读性和生动性，是本文文笔优美的一个表现。引用的古诗文恰到好处地为表现情感主旨起到了服务的作用。
合作探究
（一）1、该段提出话题，说明什么是“乡土情结”。该段多处引用古诗，引导读者想象具有特定意义的场景及体现乡土之思的具体行为表现，另一方面，也说明了思乡情结的久远。（引用诗句的作用）
2、运用积累的思乡诗句，想象补充。
（1）李白东游淮扬，生了一场大病，身寄客舍，备感凄凉：“举头望明月，低头思故乡。”
（2）王安石罢官返乡途中，触景生情，写下羁旅愁思：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
（3）武元衡《春兴》：“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城”。梦境原虚幻，情真幻亦作真。
（4）逢年过节，形单影只，孤寂悲凉之情油然而生。王维：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”
（二）1、①父母亲族的爱②家乡的山水草木③悲欢离合的家史④邻里乡情。此题答案可以从文章第二段中的“起点站是童年”、“人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土”“但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。”这些话中分析出作者难忘的难舍的是什麽（实际上就是“烙印”）。所谓“童年的烙印”就是童年时代留给人们的那些最深刻的记忆。结尾的两个比喻形象说明了“童年的烙印”与自己不可分割的特点。（2003年高考试题）
2、之所以称为“情结”，是因为它像烙印、像蚕茧、像文身一样不能化解与消退。一个人的出身地不仅给他自然的生命，而且给了他文化，他之所以成为这样的人，而不是另一个人，故乡的文化起了决定性作用。
（三）分析文章三至五段：引发乡思的几种情形。
1、作者在第三段中所描写的少年离家的情况有哪几种？请概括说明。
①不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业去创世界。②多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低的生活被打发出家门。此题已经在题干中告诉考生关键信息在第三段，而从第三段中提炼出“两种情况”应当不会太难。
前一种人是主动出去闯世界；后一种人是被动地被打发出门，是现实的。
2、文中一连用了四个比喻写游子，有何作用？
“失恨的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英”这四个比喻，生动形象地写出了远离乡土的游子们漂泊无定、孤苦无依的境遇。
仿写示例：人一旦离开乡土，就成了无土的种子，断线的风筝，折翼的大雁，随波逐流的无舵航船。
3、年少离家后的各种可能的遭遇有哪些？
紧接第三段按时间顺序写年少离家后的各种可能的遭遇：有的一无所有而回乡，有的流连在外；有的厌倦闯荡、锐气消尽，有的淡薄名利、渴慕归隐；有的穷困潦倒，有的春风得意。
4、谈谈引用韦庄、孟浩然、项羽等诗文的作用。
韦庄的“未老先还乡，还乡须断肠”写出了离乡闯荡的人怕归乡的心态；孟浩然的“只应守寂寞，还掩故园扉”写出不得志后的思乡之情和少年豪情的消灭；项羽的“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”写出闯荡有成者志得意满，意欲回乡炫耀的迫切心情。
（四）分析文章第六段：最重要的乡土情结——民族向心力。
1、第六节写了一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们（第一代华侨）不忘桑梓之情，慷慨奉献，（香港各界）与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。
把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并升华了乡土情结的内涵，既照应了前文，也使本文的主题得到深化；具体说明乡土情结不因时间的悠远（历史），和空间的阻隔（地理）而褪色。
2、由此，由自然说及人伦，由传说说及现实，由历史说及当今，由“小家”说及“大家”，“乡土情结”的内涵得以进一步挖掘和提升。
3、第6节在叙述了因各种原因而造成的离家之后，重新回到对乡土情结的探讨上。作者从历史说如当今，从自然说到人伦，从现实世界说到神话传说，归结一点：安土重迁是中华民族的传统。这里特别说到近百年无数创业者浮海五洲，打拼天下，写到香港一个多世纪的苍桑巨变，从正反两个方面讲述了人对故乡、家园直至对祖国的感情，这也是乡土情结中最重的一份情感。
（五）分析文章第七段：归纳全文，呼应首段，点明主旨，升华主题。
作者从当今世界现代化程度越来越高，文化交融越来越充分的角度对乡土情结作了新的阐释，人已不为家所累，但人又应该永远拥有自己的家，既走向开放，又会有心灵的归宿，这就是新时代的乡土情结。强调新时代背景下，“乡土之恋不会因此消失”。
当堂练习答案
一、1.D 解析：A项“翘”应读“qiáo”；B项“脉”应读“mò”；C项“铩”应读“shā”，“藉”应读“jiè”。
2．A 解析：B项“矜”应为“禁”，C项“意”应为“义”，D项“骄”应为“矫”。
3．D 解析：A 项“方兴未艾”含有“正在”之意，故此处重复。B项“音容笑貌”是指人说话的声音和谈笑的样子，其中“声音”不能用浮现。C项“功败垂成”指事情即将成功时却遭到失败。
二、4.参考答案：(1)游人的告别只是对“原始长江三峡”景点的告别，由此生出的只是怜惜、惆怅和失落。(2)百万移民的告别则是故土难离的割舍之痛和舍弃家园的巨大牺牲。
解析：本题考查对信息点的整合及概括归纳能力。(1)从“但当这条亘古以来一直追求自由的大水终被锁住时，人们还是蓦然生出一种怜惜、怅然和失落” “我和所有的游客一样，都显得多情而惆怅。但在后来的日子里，当我实地目睹了涪陵、万州、云阳、巫山等地移民拆迁的许多现场后，却突然发现自己和游人的多情惆怅是多么的空洞”得出；(2)从“他们舍弃祖辈生活的土地远离家乡的故事，搬走前夜一村人在露天场地上喝告别酒时相拥而泣的场面，临行前向滔滔长江向已成废墟的故土磕头祭拜的情景，一次次让我动容，让我顿生敬意”中得出。
5．(1)以“告别”为中心；感性到理性(层层深入)。
(2)过渡；总领后文。
6．由惆怅而失落到感动与崇敬，再由感动与崇敬到肯定和褒扬。
7．不矛盾。前者是从情感的角度着笔，后者是从思想观念的角度着笔。“喝告别酒时相拥而泣……”“向滔滔长江向已成废墟的故土磕头祭拜”表现的是与故人故土的难舍难分、依依惜别的故乡情怀。“搬走”“临行”正说明了三峡移民顾全大局而奔赴他乡，并非固守家园而终老一生。移民们安土重迁的传统观念已经发生了变化，但这并不影响他们对故土的深厚情感。
三、8.示例：故乡是村头那棵永远挂满果实的枣树，永远的甜味回味在心头；故乡是家门口一直聚拢的乡亲，亲切的乡音萦绕在耳边；故乡是我心中难舍的家园，支持我走得更远，飞得更高。临清实验高中 语文学科编写人：卢兰会 审稿人：陈红艳
《始得西山宴游记》导学案
课前预习学案（预习探究答案见教学设计）
一、预习目标
了解本文背景及作者相关情况，准确诵读本词并能背诵，初步体会其中的景物描写和作者的情感。
二、预习内容
1、本文的写作背景
2、作者柳宗元的相关情况
3、给下列加点的字词注音
余自为僇人（ ） 恒惴栗（ ） 则施施而行（ ） 斫榛莽（ ）焚茅茷（ ） 箕踞而遨（ ） 皆在衽席之下（ ）
若蛭若穴（ ） 攒蹙累积（ ）
三、提出疑惑
同学们，通过你的自主学习，你还有哪些疑惑，请把它填在下面的表格中
疑惑点 疑惑内容
课内探究学案
一、学习目标
（一）知识目标：
1、掌握文言实词的古今异义，正确理解“其”“则”“未始”等文言虚词，在朗读中体会“之”“也”“而”等虚词的作用。”等字的一词多义，及省略句的运用。
2、再次了解“记”的特点。
3、在反复诵读的基础上，讨论划分课文层次，领会“概写”“特写”之不同，学习寓情于景的写法。
(二)能力目标：
引导学生反复诵读：读字音，读词义，读句意，读整体内容，读作者感情。
1．通过反复诵读，正确理解文中的难词、难句，解决本文的重点。
2．讨论分析写学时“概写”和“特写”的不同以及其相互关系。
3．联系现代文抒情散文的有关知识，分析体会本文叙述、描写、抒情等表达方式的运用。
4．通过背景知识的介绍结合课文分析体会作者寄情山水，孤标傲世的思想感情。
（三）情感态度与价值观
1．引导学生身处逆境，仍胸怀大志。
2．教育学生对祖国大好河山进行赞美，增强自豪感。
3. 感悟古人遣词造句之美，想像作家笔下山水之美，进而陶冶情操，提高自己的审美能力，练就一双善于以自然学物中发现美的眼睛。
教学重点和难点
1、重点：学习本文在比照与映衬中写景的特点。
2、难点：体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。
二、学习过程
探究点一：你认为以上两个“游”字的含义有什么不同？请结合原文说明理由。
探究点二：作者为什么如此喜欢西山？
(四)当堂检测
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
精裁密致，璨若珠贝。
为骚文十数篇，览之者为之凄恻。
吾与禹锡执友，胡忍见其若是
课后练习与提高
1．下列各组加点的词意思和用法相同的一组是（ ）
A． 穷回溪 B． 日与其徒上高山
复前行，欲穷其林 环堵萧然，不蔽风日
C． 醉则更相枕以卧 D． 施施而行
威天下不以兵革之利 人不知而不愠
2．下列各组作家不全是“唐宋散文八大家”的一项是（ ）
A、欧阳修 王安石 苏辙 B、韩愈 范仲淹 苏洵
C、苏轼 欧阳修 曾巩 D、韩愈 王安石 苏轼
3．下列说法不正确的一项是（ ）
A、《永州八记》是柳宗元被贬永州司马时所作，多为借景抒情，发泄自己被贬谪的幽愤，同时也表达虽身处逆境而心志不泯的情怀。
B、“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，既景抒情，托物言志。
C、柳宗元在政治思想上受儒家民本思想影响，曾提出“官为民役”的观点。政治上他是失意者，但在文学创作上却成就卓著，表现在寓言、传说、山水游记等散文方面，是唐宋散文八大家之一。
D、《始得西山宴游记》是《永州八记》是第一篇，作者寄情山水，写偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，表露自己的遗世独立的惆怅情怀。
4．名句填空：
（1） 描写游览西山时精神超脱感受的句子： 。
（2） 正面表述题目中“始得”之意的句子是 。
（3） 该文题目是《始得西山宴游记》，文中写“宴”的句子是
；写游兴未尽的句子是 ；又宴又游，表明主人公此时 的心境。
（4）悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯; ， 。
5、写出下列字的通假字并释义
余自为僇人：
梦亦同趣：
6、文段阅读
柳宗元传
宗元少聪警绝众，尤精西汉、诗、骚。下笔构思，与古为侔。精裁密致，璨若珠贝。当时流辈咸推之，登进士第，应举宏辞，授校书郎、蓝田尉。贞元十九年，为监察御史。
顺宗继位，王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元。与监察吕温密引禁中，与之图事。转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬为永州司马，即罹窜逐，涉履蛮障，崎岖堙厄，蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻。
元和十年，例移为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，胡忍见其若是 ”即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。
柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其以没者，仍出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里皆随宗元师法；凡经其门，必为名士。著述之盛名动于时时号柳州云。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。
(节选自《旧唐书·柳宗元传》)
（1）下面加点的词解释错误的一项是( )
A.宗元少聪警绝众 绝：拒绝
B.下笔构思，与古为侔 侔：相等、等同
C．时人义 义：以……为义
D．以男女质钱 质：作抵押(作人质)
（2）下列加点词古今用法一致的一项是( )
A．吾与禹锡执友
B．观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师
C．览之者为之凄恻
D．古之学者必有师
（3）分别比较加点的字，判断正确的一项是( )
①其以没者 ②动必以文 ③为骚文十数篇 ④便为永诀
A．①②不同，③④相同 B．①②不同，③④不同
C．①②相同，③④相同 D．①②相同，③④不同
（4）以下句子分别编为四组、，全都是表现柳宗元文学才华受到世人称赞的一项是( )
①宗元少聪警绝众。 ②当时流辈咸推之。
③蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。
④为骚文十数篇，览之者为之凄恻。 ⑤即草章奏。 ⑥仍出私钱赎之。
⑦凡经其门，必为名士。 ⑧江岭间为进士者，不远千里皆随宗元师法。
A．⑦②⑥ B．②⑧⑦ C．③④⑥ D.①⑥⑧
（5）下列叙述符合原文意思的一项是( )
A．柳宗元从小就精通西汉的文章和(诗经)(离骚)，后考中进士，被推荐为宏辞科，任永州司马等职。
B．王叔文等人特别看重并任用柳宗元，但正赶上顺宗居位不久，他们都被贬谪了。
C．巴在长江至江岭之间，想考进土的人，不远千里都来跟着柳宗元学习结果那些人都出了名。
D．柳宗元的文学才华得到世人的称赞，但还未被重用就遭贬了。
答案：
作者
柳宗元（773-819），字子厚，河东（今山西永济县人）。唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。
写作背景
永贞元年，柳宗元积极参加王叔文为首的政治革新活动，罢“官市”，免杂税，打击贪官，但遭到宦官、藩镇等腐朽保守势力反对。革新集团失败了，其成员遭到迫害，叔文被杀，柳宗元被贬为永州司马。
作品
代表作有寓言《三戒》（《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》）、《传》、《罴说》等篇；他的传记嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默讽刺艺术，代表作有《段太尉逸事状》、《捕蛇者说》等；山水游记：最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜。典范之作为永州八记：《始得西山宴游记》、《钴潭记》、《钴潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。这些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤；也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。至于直接刻画山水景色，则或峭拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现自然美。
《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，作者寄情山水，写偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，表露自己的傲世情怀。
文体
“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
知识积累：
1、给下列加点的字词注音
余自为僇人（ lu ） 恒惴栗（zhui ） 则施施而行（ yi ）
斫榛莽（ zhuo） 焚茅茷（ fa ） 箕踞而遨（ao ）
皆在衽席之下（ ren ） 若蛭若穴（ die） 攒蹙累积（ cu ）
课后练习与提高：
1 A 走到尽头
2 B范仲淹不是
3 D不是遗世独立的惆怅情怀
4名句填空：
（1）心神凝释,与万化冥合.
（2）然后知吾向之未始游,游于是乎始.
（3）到则披草而坐,倾壶而醉.
苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲进.
心神凝释,与万化冥合.
（4）洋洋乎与造物者游,而不知其所穷.
5、写出下列字的通假字并释义
余自为僇人：僇 同 戮,刑辱.
梦亦同趣：趣 同 趋,往,赴.
6．文段阅读
1、A．绝：超出、高超
2、A．执友
3、B(A．以：已经 B．成为 C．写 D．是)
4.C(A．永州司马 B．顺宗居位不久 D．已被重用过)
5、B
6、著述之盛，名动于时，时号“柳州”云。
7、（略）
译文：
柳宗元小时候，聪明机警，超群出众，尤其精通西汉的文章和《诗经》、《离骚》。构思落笔成文，可与古人相匹敌。精心削减，缜密细致，璀璨如同珍珠和贝壳。在当时，文人同辈都推崇他。参加科举考试中进士第，又应考中宏辞科，被授予校书郎、蓝田（今陕西）县尉的职务，贞元十九年（803年），柳宗元任监察御史。
唐顺宗继帝位以后，王叔文、韦执谊掌权用事，特别看重任用柳宗元，将他和监察史吕温悄悄地引入禁宫之中，和他们商议大事。柳宗元又调任为尚书礼部员外郎。王叔文想让他当大官，但恰逢任职不久，王叔文就失败了，柳宗元便和七名同辈一起都被贬谪了。柳宗元被贬为邵州（今湖南宝庆）刺史，在赴任途中，又被贬为永州（今湖南零陵）司马。柳宗元已经遭到贬逐，涉足南蛮瘴疠的地方，身处崎岖险阻的环境，内怀骚人抑郁的情怀，所以抒情叙事，只要一动笔就一定形成文章。作骚体文章十多篇，阅览的人都为之感动得凄恻哀婉。
元和十年（815年），柳宗元按旧例被移作柳州刺史。那时郎州司马刘禹锡被移作播州（今贵州遵义）刺史，诏书下达时，柳宗元同自己所亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南交通隔绝的地方，来回有上万里的路程，哪能 让他和老母一起去。如果母亲不去，母子各在一方，这便成为永诀。我和刘禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢？”于是起草奏章，请求把柳州转给刘禹锡，自己到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改任连州（今广东连县）刺史。
柳州风俗，用男女作为抵押去借钱，如果过期没有还钱，人质便被钱主所没收。柳宗元到了柳州，便革掉那些风俗。对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元就自己出钱将他们赎回，给他们的父母。长江到岭南之间，凡是想考进士的人，不远千里，都来跟随柳宗元，拜他为师。凡是经过柳宗元指点的人，一定会成为名士。柳宗元著述很多，名声震动当时，那时他的号是“柳州”。著有文集四十卷。元和十四年（819年）十月五日去世，终年四十七岁。观察史裴行立帮助柳宗元办理丧事，并护送他的妻子和儿女返回京师，当时的人都赞扬他很有义气。学校：临清市实验高级中学 学科：语文 编写人：徐涛 审稿人：陈红艳
《赤壁赋》教学设计
一、教材分析
苏轼的《赤壁赋》是一篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，音韵和谐，情理并茂，将对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间阐述哲理。尽管文章抒发的情感，表现的观点，透显的思想有些深奥，但文章在诵读、鉴赏、感悟等各方面内容，均可做古代散文鉴赏的经典规范之用。文章“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生”。因此《赤壁赋》是本专题的重点讲读课文之一，它既承担了落实本单元教学重点的任务，又承担对学生进行文学审美教育的责任，这对培养学生学习文言文的兴趣，体会古人伟大的情操、豁达的胸襟，提升学生的文学素养乃至综合素养，有很大的帮助。
二、教学目标
1．知识目标：积累重点文言字词及句式：
2．能力目标：感悟诗人情感的变化，品味语言之美，体会景、情、理交融，品鉴技巧之美
3．情感、态度和价值观目标：引导学生树立正确的人生观，培养他们在困境中保持乐观、豁达的生活态度。
三、教学重点难点
1、感悟诗人情感的变化，品味语言之美
2、体会景、情、理的交融，品鉴技巧之美
3、感悟诗人对人生的思考，赏析哲学之美
四、学情分析
高一的学生经过初中的文言文学习，已经具有一定的文言基础，对于重要的文言实词、虚词及文言句式，已经有了一些直观经验的积累，也具有了一定的文言文阅读能力，因此，现阶段学生对文言文的学习重点由继续积累文言实词、虚词及文言句式，逐渐转移到“鉴赏”的层面，并尝试文言文阅读研究性学习。
另外，处于这个阶段的学生都渴望长大，但成长过程中总会遇到困惑、碰到挫折，又难以释怀，心中充满了迷茫。文章中苏轼面对挫折的那种坦然、达观的态度，能对他们起到良好的教育和启发作用。以《赤壁赋》为载体，引导学生，培养他们的乐观、豁达的生活态度，帮助他们快速成长为品性之人。
五、教学方法
1．在教学过程中采用的是示范朗读法、讲授法、提问法、讨论法。学法上采用的是朗读法和合作探究法。
2．学案导学：见后面的学案。
3．新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习
六、课前准备
1．学生的学习准备：找出自己翻译不准和不会翻译的文言字、词、句，用一个字来概括第一、二段作者的心情。
2．教师的教学准备：多媒体课件制作，课前预习学案，课内探究学案，课后延伸拓展学案。
3．教学环境的设计和布置：六人为一组，共十个小组且要面对面进行交流。学科班长、学习组长做好记分的准备
七、课时安排：2课时
第一课时
八、教学过程
(一)预习检查、总结疑惑
检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性。
（二）情景导入、展示目标。
人生“最难耐的是寂寞，最难抛的是荣华，从来学问欺富贵，真文章在孤灯下”。这段话是今年已入选为国家优秀经典剧目《班昭》中的一段精彩台词。我认为它同样可以用来概括苏轼在黄州期间那段苦难而又不平凡的经历。苏轼因“乌台诗案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一个流放罪犯的身份带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，被人押着来到满目荒凉的黄州，一代名人与鱼虾麋鹿为友，与樵夫渔民为伍，苏轼感受到了有生以来从未有过的孤寂和悲苦。于是他多次来到人们传说中的古战场赤壁，去寄情山水、凭吊古人。在赤壁下，他一次次看穿生命的短暂，一次次悟透生命的永恒。他用《念怒娇.赤壁怀古》、《前、后赤壁赋》为他苦难多变的人生作了最精彩的诠释。那么今天就让我来欣赏其中的《前赤壁赋》这篇千古美文，共同感受这位大文豪的心路历程吧！
（说明：文学即人学，是人的感情、思想与自然（并非仅仅是自然景物）、社会和谐共处，相互激活，相互欣赏，相互提高的一种生活方式。因此，对文学作品的欣赏必须要结合作者的生活经历和时代背景，结合创作时具体的时间、地点来进行。对于课文而言，把握作者从1080年初贬黄州到1082年秋游赤壁创作此赋期间情感思想起伏变化的心路历程，对理解文章很重要。而余秋雨《苏东坡突围》这段话中的“成熟”，很好概括这一特点。同时，余秋雨富有深情，又极具文采的话语，奠定了与文本相似的情感基调。能让学生快速的进入文本营造的语境氛围。）
（三）合作探究、精讲点拨。
1、走进苏轼，感知思想
以让学生填空再现的形式，介绍苏轼；以共同学习的形式，感知其思想，为学习文本做铺垫。
2、了解赋体，掌握特点
赋是一种专事铺叙的用韵散文，介于诗歌与散文之间，讲究文采，以铺陈为能事。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。象杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的佳作。《前赤壁赋》是散文和韵文的结合，既有传统赋体的那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚，更多的是散文笔法。句式有长有短，既整齐又参差，同时又以赋的形式出现，如通篇换了12次韵，以主客问答的形式表达作者的思想、主张，也采用了不少对偶排比的句式等。使文章既富韵文的声韵之美，又有散文的自然流畅。可以说这是苏轼对赋体的一个创新和突破。
3、了解背景，引入情景
学生集体朗读背景介绍的文字，老师进行必要的点拨，为进一步学习文本做铺垫。
4、认读生字，夯实基础
壬戌（rén xū） 桂棹（zhào） 余音袅袅（niǎo） 幽壑（hè） 嫠妇（lí） 愀然（qiǎo） 山川相缪（liáo） 旌旗（jīng）酾酒（shī） 横槊（shuò）舳舻千里（zhú lú） 扁舟（piān）匏樽（páo） 无尽藏（zàng） 狼籍（jí） 枕藉（jiè）
方法： 一名学生先读，其他学生进行纠正或肯定，最后全班集体朗读。
5、边通边读，合作达标（感受文本，深化认知）
（l）课件展示文言知识点和让学生翻译的句子，老师明确任务。
（2）学生在独自预习的基础上，小组间交流不懂的词语、句子，疏通文意，完成老师布置的任务，然后推荐代表做发言准备。
（3）小组代表翻译课件展示的句子并点明文言知识点，其他小组进行纠正或肯定，。
（4）分小组朗读文章第一、二段，老师引导其他学生从字音、句读、语调、语速、感情等方面重点进行点评；然后老师进行范读后，学生体会深化对赋体的理解。
说明：朗读一二段之后，让学生说说对语言韵律和句式等方面的感受。学生会注意到，这篇文章作为赋，特别注重声韵美。比如第一段的韵脚主要是“间、天、然、仙”四个字。同时，学生还会注意到这篇文章中的骈散结合的语言艺术。请学生将散句找出来，然后将骈句反复朗读几遍。这样其它章节中的韵脚就不再点明，只要求学生朗读时注意体会文章的声韵美即可并要求在齐读时注意以下几点：
①读出重音。动词重读，韵字重读，疑问词重读。
②读出节奏。按照句子内部的词义和语法结构分出节拍。
③读出起伏。根据思想内容，处理停顿的长短、语速的快慢。
④读出韵律。《赤壁赋》凡12换韵，用韵自然，注意这一特点，有助于记忆。
⑤读出情感。愉悦、悲慨、旷达、洒脱……细心体悟词语的情感内涵。
6、学生领会技巧，齐读文章第一、二段。
7、研习课文：
整体感知：通过朗诵，你对《赤壁赋》有什么感觉？
明确：抑扬顿挫的声韵之美，潇洒神奇、出尘绝俗的纯净的美感。
（说明：及时强化诵读后的效果，在特定的语境中，整体感知课文基本特点。）
（l）作者在这一段中描写了哪些景物？描绘了一幅怎样的景象？有什么特点？表达了作者怎样的情绪？抒情方式是什么？
明确：①所写景物有：清风、明月、星星、江水、白露、小舟。
②湛蓝的天空，明月高悬，群星闪烁，一阵清风从江而拂面而来，一叶小舟在白雾迷茫的江面荡悠悠行驶。
③宁静，幽美。
④表达作者喜悦快乐的心情。
⑤借景抒情。
（2）这段文字的表达技巧是什么？说说它们的表达效果
明确：①这段文字采用大量的对偶骈句，音调和谐，琅琅上口。
②先写眼前所见，后写想象感觉，采用虚实结合的表现手法。
（3）“一切景语皆情语”哪几个动词最能传达词人泛舟秋江的心情？
明确:“诵明月之诗 歌窈窕之章 纵一苇之所如 凌万顷之茫然”
A、“诵”、“歌”：泛舟秋江赏美景的愉悦。
“纵”、“凌”：任凭一叶扁舟凌越万顷秋江，心境也随之疏朗开阔，豪迈激越。
B、主观感受：浩浩乎、飘飘乎。
（4）请学生展开想象，按照由上到下、由远及近的顺序，用自己的语言将这个秋江月夜图景描述出来。可以打腹稿，也可以拟个简单的提纲，目的在于通过想象再现东坡先生的此时此地此景。
夏末秋初七月十六那个凉爽的夜晚，苏轼与朋友荡桨赤壁江面。清风习习，水面泛起细细的波纹。东坡一边向客人敬酒，一边吟唱起《诗经 陈风》中那首优美的高雅的《月出》：月亮出来明皎皎呀，佳人容颜多俊俏呀！身材苗条惹人爱呀，相思缠心好烦恼呀！
吟罢，东坡笑了，客人笑了。似乎受到感染。一会儿，月亮从东山顶端露出脸庞，徘徊在斗宿牛宿之间。一时间，清风与明月交织，露珠与水光辉映。苏子与客驾一叶扁舟，飘浮在辽阔苍茫的大江之上。仿佛腾云驾雾，在空中迎风翱翔，却不知飞往何处；又仿佛离开了凡俗的尘世，进入了云遮雾绕的道教仙境。
（5）这时的心情用什么字来概括？
明确：“乐”。
（说明：触景生情，情景交融的教学难点重点，分解为一个个具体的问题。教师提出问题，暗含散文鉴赏的思路和方法的指导——遣词用字的巧妙对景色描写的作用，景色描写的精妙对抒发情感的作用；景色特点与抒发的具体情感的对应关系。教师的问题只是指明学生探究的方向，提供一定思路和方法，至于具体的鉴赏内容则鼓励学生根据教师指导的方法，结合自己的感受认识，自主探究。同时，小组间同学的共同参与、探讨，鼓励学生说出自己的观点，进一步促进彼此间的交流和认识。）
（6）用一个字来概括第二段作者的心情是什么？
明确：“悲”。
（7）由乐到悲的第二层心境是通过什么来写呢？
明确：客人的洞箫声。
（8）如何写箫声？用原文语句回答即可。
明确：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”
作者借助夸张、想象。运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。
（9）本段在全文结构中起了怎样的作用？
明确:转折过渡、承上写乐、启下写悲。
（10）由此作者感情在情景交融的手法下经历了由乐到悲的变化，请同学列出结构图。
明确：景 游 诵（歌） 和（之）
情： 乐 愁 悲
（四）反思总结，当堂检测。
本节课我们积累了重要的文言知识，了解了赋这种文体，品味了了语言，赏析了手法，望同学们课下复习巩固并能学以致用，下面诵读、背诵第一、第二段。
（说明：通过当堂诵读、背诵，深刻体会文章语言精美，声韵和谐，情景交融的特点。进一步明确本堂课的学习重点，首尾呼应，强化教学效果。）
（五）发导学案、布置预习。
九、板书设计
景 游 诵（歌） 和（之）
情： 乐 愁 悲
第二课时
一、教学要点：1、再次体会文章景情理交融的特点，理解作者豪放达观的心态。
2、复习第一课时所讲内容，串起课文。
3、分析文中第三、四、五段。
二、课前准备
1．学生的学习准备：找出自己翻译不准和不会翻译的文言字、词、句，概括三、四、五段内容，思考第三段如何通过对比写出人生短暂无常之悲的。
2．教师的教学准备：多媒体课件制作，课前预习学案，课内探究学案，课后延伸拓展学案。
3．教学环境的设计和布置：六人为一组，共十个小组且要面对面进行交流。学科班长、学习组长做好记分的准备
三、教学过程
(一)预习检查、总结疑惑
检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性
（二）情景导入、展示目标。
余秋雨在《苏东坡突围》中说：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果—— 引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇 赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”今天，就让我们体味苏东坡的成熟。
（三）合作探究、精讲点拨
1、边通边读，合作达标（感受文本，深化认知）
⑴课件展示文言知识点和让学生翻译的句子，老师明确任务。
⑵在学生独自预习的基础上，小组间交流不懂的词语、句子，疏通文意，完成老师布置的任务，然后推荐代表做发言准备。
⑶小组代表翻译课件展示的句子并点明文言知识点，其他小组进行纠正或肯定，。
⑷分小组朗读文章第三、四、五段，老师引导其他学生从字音、句读、语调、语速、感情等方面重点进行点评；然后老师进行范读后，学生再次体会深化对赋体的理解。
2、研习课文：
第三段：
思考：(1)本段主要写了什么？感彩如何？
明确:本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感彩甚为悲伤。
思考：(2)第三段如何通过对比写出人生短暂无常之悲的？又是怎样将情、景、理结合在一起的？
明确：客之三悲：由古（一世之雄）今（而今安在）历史对比生悲。
由人生短暂（寄蜉蝣、哀吾生）感触生悲
由理想（挟飞仙，抱明月）现实（不可骤得）矛盾生悲
通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曾、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。
写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上；还有这一段的对比是为了写“悲”，不是为了写人生短暂。
思考：(3)一般的人，在忧患于人生短促和虚空时，他会怎么做？苏轼如何做的？
明确：喝酒，及时行乐。像曹操《短歌行》中说的：“何以解忧？（众生齐念）唯有杜康！” 这是古人解救自我的好方法。李白在感叹“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客”以后，不是接着说：“浮生如梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也”；另一位唐代诗人韦庄也说过：“须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何！”。但苏轼不用此法。他认为举杯消愁只有愁更愁，俗话说“心病还要心药医”，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求之于自身在哲学上的“解脱”，所以虽然他借客之口表达了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“抑客伸主”的方法，力求阐明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观，凭仗哲学武器，他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境界。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。
第四段
思考：（1）本段主要写什么内容？感彩如何？
明确：主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。本段的感情变为喜悦。
思考：（2）作者是如何阐发自己的人生感悟的？
明确：苏子的回答照应文章开头的写景和客的对话，以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变；而从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。应该轻物质而重精神，执着于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。
思考：（3）如何评价作者的观点？
明确：作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世，其实并不现实的幻想境界，而应适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉于大自然的怀抱。
同时，苏轼这种宇宙观和人生观固然表现了他对政治迫害的蔑视，对于所追求的理想的坚持，身处逆境依然那么豁达、开朗、乐观、自信，但也表现了他随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度。
第三，文中的主客对话，实则代表了作者思想中两个不同侧面的矛盾斗争。作者把政治失意的苦闷通过寞各来宣泄，把乐观旷达的情怀通过主来表现，主终于说服客，反映了其思想中积极的一面战胜了消极的一面，从而肯定了积极乐观的人生观。
第五段
思考：（l）本段感彩如何？主要写了哪些内容？
明确：本段感彩为”乐”照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。
思考：（2）这样结尾有什么深刻含义？
明确：这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。
（四）反思总结，当堂检测。
课文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞荒吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场问答，转移到关于人生态度问题的论辩上，写出历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲’，阐明变与不变的道理，以求解脱，最后归于豁达乐观。表现出作者“乐——悲——乐”的感情变化。这也是课文的感情线索。文章合而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。
当同学们处在人生失意之中时，我们能从苏轼身上得到哪些启示呢？请拿起生花之笔写下自己的感悟吧！（不少于100字）
（五）发导学案、布置预习。
九、板书设计
第三段：问：主： 何为其然？
客： 孟德 吾生须臾
今安在？ 情（伤） 悲
周郎 吾人渺小
第四段：论：水： 逝者如斯
变与不变、取与不取 理（明）
月： 盈虚如彼
第五段：笑：释然 乐
十、教学反思
如果仅就课文而言，学习起来是比较容易的，想要全面的了解苏轼，使同学能走进他的内心世界，理解他在厄运中的奋争及精神的救赎可能有点困难，但学生对这方面的知识的渴求及课后的反响使我觉得下再大的工夫也是值得的！
《赤壁赋》是一篇美文，也是苏轼“以议论为诗”在散文创作方面的体现。文章有强烈的理性色彩，不同于一般的散文。教学此文，不仅要让学生流畅地背默，还要让他们深刻体味文章的内涵。如果只把教学重点放在欣赏文章的形式美，忽略对文章内容的赏析，我觉得有些偏颇。所以，在品读优美文句的基础上，理解苏轼的思想，是本设计的重点。
本文文笔跌宕。写景则水月流光，抒情则哀乐相生，说理则物我相适，又杂以呜呜箫音，悠悠古事，情由景发，理由景悟。以水月为主景，作者如何抒情、说理，是本设计要阐明的主要问题。
本节课通过文言知识的积累、感情线索的探索以及重点词句的理解，从而让学生在环环紧扣的教学设计中掌握必要的古文知识，感受文章的无限魅力，心灵得到启发。但不足在于疏理文章大意的环节，学生的依赖性比较明显。对于文章的字词理解，并非是基础太差，但进行归纳总结的积极性还不是太强。所以，多种形式的翻译方法在一定程度上地提高了学生的学习积极性，但课堂的主导性还是体现在教师身上，学生的主体地位还没有很好地展现出来。临清实验高级中学 学科：语文 编写人：赵忠 审稿人 ：赵德生
《想北平》导学案
课前预习学案
【一】预习目标
反复研读，深刻体会作者对北平刻骨铭心的眷恋思乡之情。
【二】预习内容
1、资料链接
背景：这篇散文写于1936年，作者当时不在北京。那时日本帝国主义已经加紧了对中国的侵略，丧权辱国的“何梅协定”的签订，适应日本侵略需要的“冀察政务委员会”的成立，都说明华北危急，北京危急；作者作为一个热爱北京的爱国知识分子忧心如焚，思今家乡之情，较平日更为强烈。
2、作者简介
老舍是中国现代小说家、剧作家。原名舒庆春，笔名有“舍予”、“老舍”。
1926年7月，老舍的第一部长篇小说《老张的哲学》在《小说月报》17卷第7号上连载时，署名为“舒庆春”。但自第8号起连载上的署名改为“老舍”，直一小说全部载完。
一生主要作品有：长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》；话剧《龙须沟》、《茶馆》等。作品大多取自城市下层市民生活，善于运用精确流畅的北京口语，行文幽默风趣，用语机智俏皮。
三、【提出疑惑】
文章的标题是“想北平”，能不能换成“写北平”？为什么？
课内探究学案
【教学目标】
1．反复研读，深刻体会作者对北平刻骨铭心的眷恋思乡之情；
2．了解散文衬托手法，学习作者从平凡的事物入手，抒写自己的主观感受和感情的表现手法。
【教学重点、难点】
1．作者字里行间的表达中透出的强烈的主观性，体验作者的感情。
2．如何用衬托手法表现北平的妙处。
【二】学习过程
（一）自主学习
1、资料链接
背景：这篇散文写于1936年，作者当时不在北京。那时日本帝国主义已经加紧了对中国的侵略，丧权辱国的“何梅协定”的签订，适应日本侵略需要的“冀察政务委员会”的成立，都说明华北危急，北京危急；作者作为一个热爱北京的爱国知识分子忧心如焚，思今家乡之情，较平日更为强烈。
2、作者简介
老舍是中国现代小说家、剧作家。原名舒庆春，笔名有“舍予”、“老舍”。
1926年7月，老舍的第一部长篇小说《老张的哲学》在《小说月报》17卷第7号上连载时，署名为“舒庆春”。但自第8号起连载上的署名改为“老舍”，直一小说全部载完。
一生主要作品有：长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》；话剧《龙须沟》、《茶馆》等。作品大多取自城市下层市民生活，善于运用精确流畅的北京口语，行文幽默风趣，用语机智俏皮。
（二）合作探究：
1、文章的标题是“想北平”，能不能换成“写北平”？为什么？
2、老舍先生是怎样来写自己对北平的钟爱的？从文中找出表现这种爱的句子，分析。
3、在这三段中，老舍先生一共说了四次对北平的爱“想说而说不出”，为什么要这么写？
（三）精讲点拨
1、“一方水土养一方人”，“想”带有浓重的主观情感，而“写”可能只是客观的描述，一个“想”字就暗示出作者不仅要描述北平，而且要把自己对北平的爱与读者分享。
2、（1）我真爱北平
分析：正面描写，直抒胸臆，表达对北平特殊的爱。
（2）这个爱几乎是想说而说不出的。
分析：爱到深处已无言，更强调爱的真挚深切。
（3）我爱北平也近乎这个。
分析：把对北平的爱比作对母亲的爱，正体现一颗赤子之心。
（4）我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么……每一细小的事件中有个我，我的每一个思念中有个北平，这只有说不出而已。
分析：我和北平，我中有你，你中有我，已完全融为一体。
3、采用了反复的手法，强调了作者对北平的爱强烈、深沉、真挚。
（四）反思总结
作者写作本文的目的是什么？
老舍先生并不是以一个观光客的身份来看北京，北京的点点滴滴已经融入了他的生命。这样选材，大处着眼，小处落笔，正因为他对北平的熟悉与热爱，他才写出北平的与众不同。老舍之所以把笔伸向了普通北京人的院子、墙根，就因为他是一个平民，一个普通的老北京人，他的生活就在这些院落里，墙根边，他是一个平民艺术家。作者用这些舒缓而平淡的文字，表达了一个平民知识分子对北平娴雅而热烈的情怀。
【三】课后练习与提高
写一篇怀念家乡的散文，不少于400字，本文的手法至少用两种。学校：临清实验高中 学科：语文 编写人：沈秋艳 审稿：薛惠新
《我的五样》导学案
课前预习学案
预习目标1、了解散文的常识
2、识记文本中的字词
3、理清文本内容，理解作者的写作思路
二、预习内容
㈠、散文的特点
1、 散文题材多样自由
凡宇宙间一切事物，大至永恒的星球，小至花鸟鱼虫，皆可入文。而且，行文的方式也无拘无束，可漫谈，回忆，日记，对话……散文家秦牧以“海阔天空”形容之，一点也不为过。鲁迅的散文是这方面最好的典范。他的散文，被人称为“嬉笑怒骂皆成文章”。打开他那十几册散文（杂文）集，里面有的是“大题小作”，如《关于女人》《拿来主义》；有的是“小题大做”，如《论雷峰塔的倒掉》；有的是“借题发挥”，如《谈皇帝》……他的散文随心所欲，运思落笔也似漫不经心，但每一篇文章的背后都饱含作者的满腔激情和精深的思想内涵。
2、 散文结构“形散神不散”
散文反映生活，不像小说，戏剧，要刻画人物，构造情节。它不需以某个人物为中心，也不需有前后连贯的情节。散文作家总是在平素的生活和日常的见闻中有所触动。于是信手拈来，生发开去，把深刻的道理寓于信笔所至的叙述上。他依据的往往只是自己的思想轨迹，描述的只是自己的一些生活片段，看似有很强的随意性，这就是“形散”；实际上，这些描述的东西却有一条思想的红线把它们串成一体，这就的“神不散”。
散文的魅力就在于“一散一不神不散”之间。由于有了“散”，作家可以放开思路，放开笔端，运笔如风，不拘成法；由于有了“不散”，散文能深邃含蓄，包含感情，成为反映社会的有力武器。
3、 散文有浓厚的主观情感
散文往往是作者真实情感的直接流露，抒情散文自不待言，叙事散文也往往寓情于事。秦牧在《散文领域—海阔天空》中如此说：“文学是通过个性表现共性的。它时常要求作者不回避表现自己。诗和散文，对作者这种要求更加显著。‘直诉胸臆’和倾泻感情的时候，如果一个作家回避自己，就不可能写出精彩动人的文字，也不可能给人任何亲切的感觉。……真正动人的散文，那个作者的音容笑貌是总会浮现在读者面前的。”可以这么说，在所有的文学样式里，散文作者是最直接向读者敞开自己心扉的。
4、 散文有美的意境
散文看似平淡，但在平淡中往往有着深远的意境。所谓意境，简单的说就是情景交融，把生活中激发出来的思想感情与外界事物结合起来，融成一种优美的艺术境界。读者欣赏散文就要主动随作者一起进入这个境界，才能把握作者的思想脉搏。
5、散文语言优美
散文又被称为“美文”。这“美”不仅在它的意境，还美在它的语言。散文篇幅不长，也不像小说那样以描写的栩栩如生见长；它以语言的凝练取胜，它的诗意也有赖于语言的优美动人。当然，不同的散文作家有不同的语言风格，朱自清的《荷塘月色》典雅细腻；鲁迅的《纪念刘和珍君》深沉老练；刘白羽的《长江三峡》热烈欢快；秦牧的《土地》明丽清新……但优秀的散文语言，一定有个总的语言特点，即：精粹简洁，富有绘画美和音乐美。如果语言繁冗乏味，缺乏生活的鲜明的色彩和动人的旋律，即使有深刻的思想和较好的生活内容，也难以感动读者。
㈡、作者简介
毕淑敏，女，1952年出生于新疆，中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作，共发表作品200万字。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。
毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。
（三）课前自学检测
1、下列加点字注音全部正确的一组是 （ ）
A、斟酌zhēng zhuó 甄别zhēn 偷觑qù
B、泵bèng 奢侈shē chì 墓冢zhǒng
C、噗噗pū 四肢百骸hái 纤巧qiān
D、商榷què 瞠目结舌chēng 刹那间chà
2、下列没有错别字的一组是 （ ）
A、脉膊 度假 貌合神离 坐收鱼利
B、凋敝 谍血 既往不究 金碧辉煌
C、辖制 勘误 层峦叠嶂 墨守成规
D、沉缅 幅员 人才倍出 反映问题
（四）认真阅读课文，根据文章内容，完成下面表格。
生命中最珍贵的东西 舍弃的顺序 舍弃的理由 舍弃时作者的心情
思考问题：作者这样选择说明了什么问题？
课内探究学案
一、学习目标：通过活动，学生能够正确的评价自己、认识自我，初步拟定自己的人生规划，树立积极向上的人生理想。
二、学习过程：1、预习检测 梳理知识
2、合作探究 精讲点拨
3、当堂检测 巩固拓展
问题1：快速略读全文，理清哪些段落写“选”，哪些段落写“弃”？
问题2：模仿以“留”、“弃”概括课文内容的方式，用一个字概括第41—45自然段的内容？
问题3：语言美是散文必备法宝，找找文章当中运用到修辞手法的句子，并试着分析它们？
当堂检测
1、下列注音有误的是（）
A、斑斓（ bān lán ） 甄（zhēn ）别 雏（chú ）形
B、真挚（zhì ） 面面相觑（ qù ） 商榷（ què ）
C、思忖（ cùn ） 古冢（zhǒng ） 不啻（dì ）
D、犄（ jī ）角 偌（ruò ）大 瞠（ chēng ）目
2、下列各组词语中书写有误的一组是（ ）
A、班驳 按步就班 斑点 扳门弄斧
B、抉择 一决雌雄 溃决 林林总总
C、斟酌 苟延残喘 口诀 冥思苦想
D、永诀 举棋不定 纤巧 血迹斑斑
3、根据下列意思写出相应的词语：
⑴关系到人的生存和死亡。（ ）
⑵瞪着眼睛说不出话来，形容受窘或惊呆的样子。（ ）
⑶勉强拖延一口没断的气，比喻勉强维持生存。（ ）
⑷精神无所依托，感到非常无聊。（ ）
4、下列句中加点成语使用有误的一项是（ ）
A、闹市附近的一个书刊亭竟当街出售盗版书刊，令身经百战的执法人员都张口结
舌。
B、一看之下，我忐忑不安，甚至觉得自己负罪在身。
C、每个人都在苦思冥想，举棋不定。
D、我看到自己孤独的身影，在海边寂寞地拉长缩短，百无聊赖，看日出日落，听
潮涨潮消。
5、给下列句子空白处加上正确的标点。
（1）、老师出了题目 写下你生命中最宝贵的五样东西 我拿起笔，面对一张，白纸，周围一下静寂无声。
（2）、也许是当过医生的缘故，在片刻斟酌之后，我本能的挥笔写下 空气 水 太阳
课后练习与提高
欣赏作文小练习：
《我的五样》读后感
面对纷繁的世界，你可曾问过自己：你到底要什么？
事实上，很多人忙忙碌碌地走完了他们的人生道路，从未问过自己希望得到的东西究竟是什么。在少数问过自己这个问题的人当中，许多人也没有得出一个明确清晰的答案。
重读毕淑敏《我的五样》，不禁边读边问：我的五样是什么？
不知道每一个人会如何选择自己的五样，亦不知道每一个人在划去自己的四样之后留下来的会是哪一样，但是，至少有一点是共同的，那就是，无论有多痛苦，无论有多愤怒，无论是面对还是逃避，我们每一个人终将明白：这世间有很多东西其实并不是我们真正离不开的，当命运决定我们必需要舍弃时，我们仍然能够忍痛割爱，即使割爱有些剧痛，然而痛过之后可以获得一份保留至爱的安详，可以懂得拥有一份至爱的珍惜，可以无须再为形形色色的外物所动，可以从此理性而单纯地享有自己的惟一至爱。
读《我的五样》，感受到的是生活的残酷和无情，是人生的短暂和无奈，是舍弃和拥有的抉择和彷徨，亦是顿悟与解脱的宁静与豁然……
答案：
课前自学检测部分1D 2C
当堂检测部分1C 2A
3生死攸关 瞠目结舌 苟延残喘
4A
其他答案见教学设计临清实验高级中学 语文学科 编写人 赵忠 审稿人 ：赵德生
《获得教养的途径》导学案
课前预习学案
【一】预习目标
把握主旨，深入思考、领会文章的思想内容。
【二】预习内容
1、重点词语：
教(jiào)养、 狭隘(ài)、 共振、 沉溺(nì)、
丰盈、 息息相通、 慰藉(jiè)、 望洋兴叹、
积累(lěi)—— 罪行累累(lěi)—— 果实累累(léi)——累(léi)赘——劳累(lèi)
戕(qiāng)害、 痴迷、 气象万千、 象牙海岸、
宝藏(zàng) 举一反三、
不计其数(shù)—— 数(shǔ)典忘祖—— 数(shuò)见不鲜
瞬(shùn)间—— 刹(chà)那—— 霎(shà)时
2、资料链接
作者介绍：
赫尔曼 黑塞（Hermann Hesse ，1877-1962 ）德国作家。出生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。自幼在浓重的宗教气氛中长大，一八九一至一八九九年这一段独立谋生时期读遍了祖父和父亲的丰富藏书和他当学徒的书店里的新旧文学和哲学书籍。黑塞自称那几年的学习“较之正规学堂学习收获更大”。
黑塞十三岁便已决心当诗人，二十一岁的黑塞自费出版了第一部诗集《浪漫主义之歌》，接着又发表了散文集《午夜后一小时》，却都未获得公众承认。直至一九零四年第一部长篇小说《彼得 卡门青特》问世，一下子轰动德国。
一九零四年，黑塞和出身瑞士书香门第的玛利亚 贝诺利结婚，婚后移居在瑞士农村的巴登湖畔，专事写作。一九零四——一九一四年是黑塞创作的鼎盛时期，其中长篇小说《在轮下》（1906年）、《盖特露德》（1910年）、《罗斯哈尔特》（1914年）、《克诺尔普》（1915年）都是作者早期重要作品。
第一次世界大战后，墨塞的创作发生了明显的变化，他醉心于尼采哲学，求助于印度佛教和中国的老庄哲学，并对荣格的精神分析产生了深厚的兴趣。他试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精神解放的途径。这时期的长篇小说有《克努尔普》（1916）、《德米尔》（1919）、《席特哈尔塔》（1922）、《荒原狼》（1927）和《纳尔齐斯与歌尔德蒙》（1930）等。这些书深受西方读者的喜爱，得到极高的评价，其中《荒原狼》曾轰动欧美，被托马斯 曼誉为德国的《尢利西斯》。
30年代后，法西斯在德国猖獗，墨塞对社会前途陷入深深的怀疑与绝望之中，但他仍不倦地从东西方宗教与哲学中寻求理想世界，《东方之行》（1932）、《玻璃球游戏》（1943）正是这一时期追求与探索的结晶。
黑塞被称为德国浪漫派最后一位骑士，这说明他在艺术上深受浪漫主义诗歌的影响。他热爱大自然，厌倦都市文明，作品多采用象征手法，文笔优美细腻；由于受精神分析影响，他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索，无畏而诚实地剖析内心，因此他的小说具有心理的深度。1946年，“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例”，黑塞获诺贝尔文学奖。
三、【提出疑惑】
讨论——读一篇文章要掌握哪些东西？怎样阅读现代文？
[高考要求]能阅读一般社会科学类、自然科学类文章和文学作品
1、理解：①理解文中重要词语的含义； ②理解文中重要句子的含义。
2、分析综合：①筛选并整合文中的信息； ②分析文章结构，把握文章思路； ③归纳内容要点，概括中心意思； ④分析概括作者在文中的观点态度； ⑤根据文章内容进行推断和想像。
课内探究学案
【一】学习目标
1、把握主旨，深入思考、领会文章的思想内容。
2、重点：了解掌握阅读现代文的一般步骤与方法。
3、难点：学生通过探讨了解学习之道，了解人获取教养的途径，树立正确的学习观。
【二】学习过程
（一）自主学习
重点词语：
教(jiào)养：指一般文化和品德的修养；也指教育培养。（jiāo：教书、教唱歌）
狭隘(ài)：宽度小；范围小；（心胸、气量、见识等）局限在一个小范围里。
共振：两个振动频率相同的物品，当一个发生振动时，引起另一个物体振动的现象。
沉溺(nì)：陷入不良的境地（多指生活习惯方面）。
丰盈：富裕；丰富。
息息相通：呼吸相通，比喻彼此契合无间。
慰藉(jiè)：（书）安慰。
望洋兴叹：今多比喻力量不足或缺少条件，面对某事而感到无可奈何。
积累(lěi)——罪行累累(lěi)——果实累累(léi)——累(léi)赘——劳累(lèi)
痴迷：深深地迷恋。
气象万千：形容景色和事物多种多样，非常壮观。
象牙海岸：欢乐的天地。
宝藏(zàng)：储藏的珍宝或财富（多指矿产）。（cáng：藏书）
举一反三：从一件事情类推而知道许多事情。
不计其数(shù)——数(shǔ)典忘祖——数(shuò)见不鲜
瞬(shùn)间——刹(chà)那——霎(shà)时
（二）合作探究：（讨论——读一篇文章要掌握哪些东西？怎样阅读现代文？）
[阅读的步骤与方法]
整体感知，揣摩语言；把握文意，理清思路；
概括要点，提取精要；整体把握，筛选信息；
研究探讨，深入领会；分析评价，借鉴吸收。
（三）精讲点拨
1、这是赫尔曼 黑塞有关读书的一篇随笔。文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。
问题：作者写作本文的目的是什么？
2、本文的论证思路是怎样的？（作者在具体论述过程中，首先阐述了什么是“真正的修养”。进而提出了自己的观点：获得教养最重要的途径之一，是研读“世界文学”，通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。在此基础上，从第六段开始，进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。最后，以个人的阅读体验为例，说明经典作品有持久的魅力，重复阅读，可以不断地有所感悟，有所发现。）
3、第一段，简要说明什么是“真正的修养”。
问题：（1）“真正的修养”的目的是什么？（真正修养达到的是精神、心灵层面的意义。即强调精神和心灵的自我完善；找到生活的意义正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。）
（2）“真正的修养”有什么特点？（多侧重于目的性和永无止境，强调它是一种努力的过程，是动态呈现的。即不追求任何具体的目的；永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。） （3）黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话是否矛盾？（并不矛盾。在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图，正是为了“精神和心灵的自我完善”，而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而修养或教养是生存的境界。）
4、第二段至第五段，论述阅读的作用。作者认为获得教养最重要的途径之一，是研读“世界文学”，通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。在论述读书的必要性时，再次强调读书是为了完善自我，是为了使人生充实、高尚，有意义，不是“散心消遣”，也不是“虚伪的慰藉”。
问题：（1）第二段中，有哪些语句与第一段相照应？突出表现了什么？（真正的修养的永无止境是本段中照应前文的。“这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候将它走到头；任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达的民族的全部文学通通读完并有所了解，更别提整个人类的文学了。”）
（2）黑塞所说的“世界文学”是什么概念？（逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻想和理想的巨大财富。）
（3）第二段中说，读经典是获得教养的重要途径，那么怎样读经典？（读经典不在于多读和多知道，在于精读，深入地探究。即选择个人闲暇时完全沉溺于杰作中，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系。）
（4）第二段中，读经典的目的是什么？（目的在于明白一切生活的意义，帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。它决不是消遣；不是用虚假的慰藉来麻痹，不是对无意义的人生视而不见。）
（5）第三段中，获得教养有什么前提，应该怎样来读？（前提是有可教养的客体，即个性或人格。要有爱的阅读，敬重的知识，心的教养。）
（6）第四段中，作者列举了几种读书的错误观点？（①为数甚多的年轻人觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，既可笑又不值得。②以为现实生活中很多场所生气蓬勃，更能接近真正的生活。③读书太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。）
（7）第四、五段中，作者认为应该怎样读杰作？（杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下工夫；先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。）
5、第六段和第七段，进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。
问题：（1）第七段中，经典作品能展现出人类怎样的共性？（不管哪个国家，哪个民族，杰作都是相通的。世界各民族都追求同一个目标，都以不同的名称呼唤着同一些神灵，怀着同一些梦想，忍受着同样的痛苦。）
（2）文章第七段中，为什么强调作品要精读？（精读是深入经典作品其中的重要手段。越是懂得精细、深入和举一反三的阅读，就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性、个性和局限性，看出它全部的美和魅力。）
（3）文章第七段是如何安排思路的？（这一段在文章安排上主要采用例证的手法，通过对现实生活中阅读对象与阅读感受的分析，以自己的阅读体验为例加以印证，精细、深入和举一反三地阅读每一部作品，正是获得教养的途径。
（四）反思总结
1、作者写作本文的目的是什么？
2、本文的论证思路是怎样的？
（五）、当堂检测
谈一谈：阅读经典的目的是什么？
三、课后练习与提高
认真思考本文，总结自己的启发和感悟，写一篇读书笔记。学校：临清市实验高级中学 学科：语文 编写人：徐涛 审稿人：陈红艳
《江南的冬景》教学设计
一、教材分析
在学习本课之前，学生已学习了一些写景抒情的散文，掌握了散文“形散而神不散”的特点，初步具备了审美能力。《江南的冬景》是苏教版高中语文必修模块一第四专题“像山那样思考”第一板块“谛听天籁”中的第一篇课文。这一板块主要体现了对自然纯美的注视，重在引导学生欣赏和表述自然之美。因此，课堂教学设计的重点是突出对文章本身审美韵味的把握，培养学生的审美探究能力，促进学生均衡而有个性的发展。它的关键是使学生在积累整合、感受鉴赏、思考领悟、应用拓展、发现创新等方面有所收获。
《江南的冬景》一文，作者用清新舒缓的语言引导我们走进了江南冬天的优美意境，从各个角度描写江南的冬天，写自己的切身感受，描绘出一幅江南暖冬的水墨画。本文也比较明显地体现了郁达夫散文的美学特征：行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如，胸怀磊落，诚挚坦白，抒情性强。教学时要让学生充分感受欣赏自然之美，培养学生感受和欣赏自然之美与文章之美的能力，再次领略散文“形散而神不散”的魅力。
二、教学目标
1．知识目标：
品味语言，鉴赏、表达自然之美。
2．能力目标：
体味作者对江南冬景的热爱之情，掌握散文“形散神聚”的特点。
3．情感、态度和价值观目标：
激发珍爱自然，敬畏自然的情感。
三、教学重点难点
重点：品味语言，鉴赏、表达自然之美。
难点：体味作者对江南冬景的热爱之情，掌握散文“形散神聚”的特点。
四、学情分析
在高一入班的时候，我班学生便以六人为一组，划分了十个探究小组，且运用在各科教学中，根据课堂表现，每周进行一次量化，每周进行一次评比，据此形成了思维活跃、竞争意识强、表现欲强、合作探究能力强、创新意识强、动手能力强的班级风格。但由于我该班98%的学生来自于农村，初中语文基础薄弱，具体体现在语言表达能力差、阅读能力差、写作能力差等方面。因此在问题设计上，要充分把握思维跨度小，小台阶、低坡度的原则。通过反复品味语言，多媒体课件展示，引领学生由体验层次进入探究层次，从而深入挖掘江南冬景中每一幅画面的特点，找到作者所用的手法，体味作者的感受，提高自己感知、发现、鉴赏美的能力，激发出珍爱自然、敬畏自然的感情。
五、教学方法
1．合作探究：设置情境，让学生在诵读，反复品味语言的过程中，落实“五动”即“动眼看，动情读，动脑思，动笔写，动情谈”。具体来说，首先让学生进行个人自由诵读，小组间研读的方法，得出本文写了四个画面，四个画面写了哪些景物，这些景物有什么特点的认识，达到初步感受江南冬景之美，从而完成观察、体验的层次；然后学生通过个人思考，小组间研读并推选代表诵读，小组讨论得出作者在描写四个画面中，运用了哪些手法，有什么样的个人感受，从而完成思维、探究的层次；最后通过多媒体课件的展示，让学生进行拓展阅读，对画面进行想象与再造，从而完成迁移创新的层次。这样就形成了感受美，探究美，创造美的三个层次维度，正是“品味语言，全心体验→合作探究，感受真情→拓展阅读，创新迁移”。
2．学案导学：见后面的学案。
3．新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习
六、课前准备
1．学生的学习准备：找出自己读不准和不会读的字词并查字典，找出文中描写的画面并用四个字分别给每一幅画面命名，概括作者对江南冬景的感情。
2．教师的教学准备：多媒体课件制作，课前预习学案，课内探究学案，课后延伸拓展学案。
3．教学环境的设计和布置：六人为一组，共十个小组且要面对面进行交流。学科班长、学习组长做好记分的准备
七、课时安排：1课时
八、教学过程
(一)预习检查、总结疑惑
检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性。
（二）情景导入、展示目标。
江南的雾中雨曾让多少人魂牵梦萦，又有多少文人墨客拿起生花之笔留下了江南的千古绝唱。白居易的《钱塘湖春行》让我们领略了江南的春，辛弃疾的《西江月》让我们领略了江南的夏。今天就让我们跟随郁达夫的《江南的冬景》，一起走进江南的冬吧!
（设计意图：用教师饱含深情的语言，将学生引入江南如痴如醉的水墨画中，唤起学生对江南的回忆，为激发学生的感情做好铺垫。）
（三）合作探究、精讲点拨。
品味语言，全心体验
1、快速阅读文本，然后独立思考：本文的体裁是什么？文本中哪些段落具体描写了江南的冬景？
明确：本文的体裁是写景抒情散文，文本五至九自然段具体描写了江南的冬景。
（设计意图：让学生感知全文，并将学习的重点落实到写景的段落中去，进而培养分析文本的能力。）
（简要实录：根据平时老师的要求及诵读习惯，学生大声诵读，并将写景的段落勾画下来。）
2、认真研读五至九自然段，先个人独立思考，然后小组讨论：作者共描写了几幅画面？请分别给每一幅画面命名。
明确：作者共描写了四幅画面，经过讨论，学生分别给每一幅画面命名为：寒郊散步图、江南冬霖图、江南雪景图、江南早冬图。
（设计意图：在学生脑海中初步形成四幅画面，培养学生归纳与概括能力，初步感受江南冬景的美。）
（简要实录：学生找画面很快，但因为积累的词汇量少，对画面的概括命名，有些不贴切，但经过小组的集思广益，以及热烈争论，最后的概括较为贴切。）
3、谈一谈四幅画面给人的总体感受.
明确：作者从不同角度，描绘了不同时间、不同场合、不同天气下的江南的冬景，午后的温暖，蕴藏生机的大地，雨中的迷蒙，雪中的情趣等等，让人仿佛置身江南美景之中，给人以美的享受。
（设计意图：在学生脑海中基本形成对江南冬景美的认识，激起探究美的兴趣，为感受作者对江南冬景的热爱张本。）
（简要实录：学生结合文本中的一些词语如“明朗的基调”“美丽”“迷人”“恩惠”“快活”等词语来谈，最后在老师的引导下归纳为让人仿佛置身江南美景之中，给人以美的享受，这说明此时他们已融入文本之中，达到了观察、体验的目的。）
合作探究，感受真情
1、同学们分小组讨论：上述四幅画面中，同学们最喜欢哪一幅？
经讨论全班学生喜欢的画面集中为：寒郊散步图、江南冬霖图、江南雪景图。
（设计意图：为重点分析与探究做好准备，同时为学生规划好努力的方向，体现教师的引导作用。）
（简要实录：学生根据某些段落中出现的美丽语言，便很快集中为：寒郊散步图、江南冬霖图、江南雪景图。）
2、同学们带着四个问题，分组讨论、合作探究、赏析文本中的这三幅画面，并首先推选代表用富含深情的语言朗诵最喜欢的画面。
课件投影：
⑴写了哪些景物？
⑵景物有何特点？
⑶作者感受如何？
⑷运用何种手法？
（设计意图：引领学生进入探究层次，让学生在品味语言，推选代表诵读，点评他人诵读的基础上去探究景物的特点，学生很自然的就会以作者的身份去感受美，进而分析作者所运用的手法并进行学习。）
（简要实录：各小组很踊跃的选派代表进行诵读，同学们对他们的诵读从读音、感情的把握、语气语调的运用等方面进行了点评，气氛非常热烈，这样更加深了对文本的理解，从学生回答的四个问题来看，景物抓的准，特点看的清，感受较恰当，但对手法的赏析不准确。）
3、寒郊散步图赏析
⑴所写之景：白色的芦花、火红的乌桕树、雪白的桕子、日暖的午后、碧蓝的青天。
⑵景物特点：色彩浓艳亮丽、对比鲜明、蕴含生机。
⑶作者感受：和煦温暖、生机盎然。
⑷所用手法：工笔描绘、浓墨重彩。
（简要实录：学生通过独立思考回答出了第一问、第三问，但第二问、第四问的回答均为小组讨论的结果，其中第四问是由第三学习小组的名叫汪培的同学讲解的，他结合了初中学过的文章及文本中的语句，在讲台上模仿老师的语气语调非常清楚的为大家“上了一课”，这种“兵教兵”的做法，既锻炼了语言表达能力，又收到意想不到的效果，学生们以自发的掌声，表达了真实的心理。）
4、江南冬霖图赏析
⑴所写景物：长桥、乌蓬小船、细雨、灯晕、乌蓬茅屋酒客。
⑵景物特点：色彩朴素淡雅、意境朦胧悠远、诗中有画，画中有诗。
⑶作者感受：悠闲、洒脱、得失俱亡。
⑷所用手法：虚实相生、侧面烘托。
（简要实录：由于语文基础的原因，学生们对虚实相生、侧面烘托的写作手法比较陌生，小组讨论的结果也证实了我的判断。因此在前三个问题回答的基础上，我先让学生闭目想象，然后再为学生展示了一幅多媒体画面，让学生找出画面中没有显示的内容，再加上让学生找到的文本中作者所运用的美术作画时所运用的术语动词，学生很容易想到作者营造意境时所运用的虚构的手法，此时再让小组讨论，学生们就得出了虚实相生、侧面烘托的写法。）
5、江南雪景图赏析
这幅画，作者并没有从正面去刻画，而是巧妙地引用了前人的诗句来表现江南冬景的意境。诗句往往简洁洗练，意象丰富，所以我们应学会运用想象对诗句所营造的意境进行还原，进行再造想象。
学生进行想象再造
⑴ 所写景物：围炉对酒、月映梅花、美酒飘香、柴门犬吠、行人投宿、雪中红梅、村童弄雪。
⑵景物特点：色彩浓淡相宜。
⑶ 作者感受：淡雅高洁、优美宁静。
⑷ 所用手法：巧妙引用，写意传神。
（简要实录：学生先回答四个问题，然后以小组为单位通过课件展示的投影，用优美的散文化语言进行改写，学生很积极很投入，小组代表诵读的自己的作品，虽然有些语言还显稚嫩，但锻炼了学生的动手与写作能力，学生和老师的及时点评及鼓励，使发言的学生找到了自己的不足，增加了学习语文的兴趣与信心。）
（四）反思总结，当堂检测。
1、散文的特点是“形散而神不散”，那么本文的“形”和“神”又是什么样的一种结构呢？作者抒发了一种什么样的感情呢？根据刚才归纳的几幅图画将本文的结构整理出来。
形散 神聚
寒郊散步图
江南冬霖图 江南的冬景是一种明朗的情调
江南雪景图 （无比热爱之情）
江南早冬图
（设计意图：让学生对全文形成整体的认识，理清作者的思路，进一步掌握散文“形散神聚”的特点，培养归纳与整合的能力。）
（简要实录：学生通过独立思考与小组的讨论，很容易的列出了本文的结构。）
2、根据赏析的心得与体会， 进行拓展阅读并用自己的话对课件投影中的诗歌进行赏析： ⑴杜牧《山行》“远上寒山石径斜”一诗（课件投影）
学生赏析的佳作：秋山红叶似火，山巅白云飘飘，晚霞鲜艳夺目。红叶与晚霞交映，暮霭与寒山共色。冷色清新纯洁，暖色热情奔放，透露出诗人振奋喜悦的心情。
⑵唐五代李涉的《井栏砂宿夜遇客》诗：“暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓，世上如今半是君。” （课件投影）
学生赏析的佳作：杀人如麻的绿林豪客在潇潇暮雨笼罩下的一片静谧、极富诗意的江村中，也变得温文尔雅起来。从一个侧面表现了微雨寒村迷人的魅力。
（设计意图：将课内所学运用到课外，将学习的热情燃烧到课外，达到迁移、创新之目的。）
（简要实录：学生根据刚才的发言与学到的赏析手法，写作热情很高，发言的积极性很高，点评他人作品的积极性很大，通过学生的发言可以看出他们的收获很大，也为本节课画上了圆满的句号。）
（五）发导学案、布置预习。
九、板书设计
形散 神聚
寒郊散步图
江南冬霖图 江南的冬景是一种明朗的情调
江南雪景图 （无比热爱之情）
江南早冬图
十、教学反思
从教以来，本节课我一共上了七遍，期间有过失败与困惑。当2004年接触到诱思理论以来，我的教学方法有了很大的改变，特别是有幸得到张教授的亲自指点和肯定后，我的教学思路与方法有了质的飞跃。本次教学设计是我在学校进行“一课三摩”活动中的二上，整节课师生以文本为落脚点，既入乎其内，又出乎其外，张驰得道，设计合理得法，探讨有得，其乐融融，教学效果非常好。下面是几位学生的课后感言：
1、听了这堂课让我看到了我班学生的风采，课堂的气氛，那种积极的态度，真是焕然一新，我简直不能相信我那双眼睛，同学们滔滔不绝的讲，把整个课堂气氛推到了最高潮，也许我们中间有的无法脱离那种旧的学习方法，但是，我相信我们在诱思的指导下，一定会更爱语文的学习，更爱语文课。相信自己是最棒的 ，我就是未来珠穆朗玛峰上的一朵金光灿灿的雪莲。
2、诱思探究教学伴着一缕春光 ，悄悄地走入了我们的学习，今天我们班开设的这一课，让我们感触很深，老师的循循善诱，让我觉得我和自己的同学才是学习的主体，在那气氛活跃的课堂上，怎会有往日的昏昏欲睡，怎会不动脑思考那等待我去解决的问题。自主能力、互动能力不知不觉中提高着，从中发现其实我们能自己解决很多问题。在老师的诱导下，通过我们的独立思考攻破一个个疑点，在我们相互提问中解决了那些恰好自己也不懂但又没想到的题目，知识的积累无疑更丰富了，我认为这堂课我最大的收获是知识掌握住了，并且比以往更巩固，毕竟，我自主消化、吸收了营养，自主去发现了问题，而不是老师指出问题，两者的效果肯定是不一样的。我们在探究中找到了适合自己的学习方法，并且不断完善自己，充实自己，相信诱思探究教学，会带给我们一个不一样的成绩。正所谓：师者，所以引路、开窍、促进也；学者，所以体验、探究、创新也，成败乃凭我掌握。临清实验高中 语文学科编写人：赵忠 审稿人：赵德生
《获得教养的途径》教学设计
教材分析
这是瑞士作家赫马曼·黑塞有关读书的一篇随笔，经典是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表时代人文和语文的顶峰，从获得教养的目的出发，必须阅读杰作，阅读经典作品。
二、教学目标
（一）知识目标：
认识阅读经典的意义；认识阅读经典是获得教养的重要途径之一。
(二)能力目标：
学习紧扣中心话题，多角度论正、对比说理的写作方法。
（三）情感态度与价值观
1、阅读经典，继续前人的思想成果是获得教养的重要途径；
2、要重视阅读，树立正确的读书观，提高自身修养。
三、教学重点和难点
1、重点：阅读经典与获得教养的关系；
2、难点：紧扣中心话题，多角度论证、对比说理方法。
四、学情分析
通过学习，教育学生阅读经典，继续前人的思想成果是获得教养的重要途径。要重视阅读，树立正确的读书观，提高自身修养。
五、教学方法
1、学案导学：见预习学案。
2、新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习
六、课前准备
1、学生的学习准备：预习学案，熟读课文
2、教师的教学准备：课前预习学案，课内探究学案，课后延伸学案
3、教学环境的设计和布置：分小组，合作讨论和探究
七、课时安排 1课时
八、教学设计
（一）预习检查，总结疑惑，见导学案
（二）情境导入、展示目标、目标见导学案
赫尔曼·黑塞（1877—1967），20世纪德国文学重要作家。黑塞出生于德国西南部巴登符腾堡州的卡尔夫城，父亲和外祖父都是传教士，对佛教和印度教颇为了解。黑塞曾进入神学校，但半年后就逃离了。第一部长篇小说《彼得·拉门青》（1904）令他一举成名，从此一发不可收拾，他先后发表了《在轮下》（1906）、《盖特露德》（1910）、《罗斯哈尔特》（1914）、《克诺尔普》（1915）、《德米安》（1919）、《席特哈尔》等小说。除了小说创作外，黑塞同时也致力于小品文与诗歌的创作，以抒发观感，有诗文集《堤契诺之歌》、散文集《回忆之页》《图像集》等。二战后，黑塞主要从事整理、编纂早年和中年时期的作品，有少量诗歌、散文、回忆和文艺评论发表。1946年，黑塞获得诺贝尔文学奖。他还曾获得冯达诺奖、歌德奖等。黑塞于1923年加入了瑞士籍。
（三）合作探究、精讲点拨
（一）真正的修养是什么？为什么说获得教养的途径是阅读经典？
提示：作者认为真正的修养是“为了自我完善”、“找到生活的意义”，同时又认为真正的修养呈现形式是“永远都在半道上”，也就是说，它是一种努力的过程，是动态呈现的。真正的修养不存在功利的企图，正是为了精神和心灵的自我完善，修养和教养的人生存的境界。
阅读经典作品可以获得作家和思想家鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。人的求学之路无止境，所以要集中心智研读伟大人物的思想经验和理想。
（二）作者认为阅读不在于数量，说“有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人”，作者倡导的是一种什么样的读书观？
提示：作者认为读书是为了“心的教养”，他倡导的是“爱的阅读”和有效的阅读。善于读书的人，并不追求数量，而只追求他心灵的获得。作者认为读书人要有爱的追求，要有理想，要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”，通俗地说，就是读书人自己必须有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性追求。如果人没有人格，没有个性，他的阅读也未必能获得教养。
（三）文中提到“每一位思想家的每一部著作，每一位诗人的每一个诗篇，过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣”，你有过这样的体验呈？这些体现说明了什么？以你读过的中国古典名著为例。
提示：经典既是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表一个时代人文和语文的顶峰。阅读经典作品，能促进人的精神成长，增强自我修养，决定审美追求。反复阅读经典作品，能不断地有所发现，是因为经典作品是一个时期的最高成就，这些作品思想内涵丰富，语言文字精致，就像取之不竭的宝库。读者运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能不断地有所收获。人的经验在不断增长，阅读也逐渐深入，就能不断地有新的发现。
（四）本文论述观点时，紧扣中心话题、多角度论证，采用举例论证和对比论证。你能举例说明一下吗？
提示：文章阐述读书是获得教养的途径，高视阔步，既有理性思考，也富有感染力，举例论证，以亲身体验说明问题，许多论述充溢着对读书的感情。紧扣中心话题，多角度论证，既采用例证法，又用对比论证，如：把不同的阅读品位作对比，以人成长的不同追求作对等。
（四）反思总结、当堂检测
经典是属于全人类的，它将久久地感动你，抚爱你。
当堂检测 见导学案
（五）发导学案、布置预习
九、板书设计：
精神和心灵的完善的追求
增强和扩展自我意识。
途径 研读“世界文学”，即阅读经典。
爱的阅读
精细，深入和举一反三的阅读。
十、教学反思
本课采用多媒体教学手段，并以问题探讨问题的方式进行，收到一定效果。学生发言积极踊跃，畅所欲言，体现学生的主体作用。但对于问题探讨的“问题”，该如何设置，成了一个难题，如本课“你认为哪些行为是有教养的表现”这样的问题是否值得探讨。既要立足文本，又要有所拓展，由于时间的限制，很难做到两全齐美，这是今后的教学需要完善的方面。
教养
读书学校：临清实高 学科：语文 编写人：王秋霞 审稿人：薛惠新
《我的四季》导学案
课前预习学案
预习目标
1．积累字词，能够准确识记字词的读音及意义。
2．通读全文，能够把握文章的思路和作者的情感。
【课前基础知识】
一．给下列加点的字注音：
锈钝(dùn) 磕绊(kē) 自艾自怜(yì) 焦灼(zhuó) 揪住(jiū) 碾成(niǎn)
厄运(è) 干瘪(biě) 敷演(fū)
二．下列词语中书写正确的一项是（ ）
A．给与 消废 焦灼 幸灾乐祸
B．淘汰 迟钝 顿足 汗流夹背
C．谦卑 干瘪 彻悟 怨天尤人
D．落莫 刻薄 绞拌 望眼欲穿
三．词语辨析：1、权利·权力
2、 企望·期望
3、掩盖·掩饰
4、 检查·检点
四【课前思考题】
（1）试着理清全文的结构。
(2) 本文在语言表达上最突出的两个特点是什么？请加以概述。
答案一、 dùn kē yì zhuó jiū niǎn è biě fū
C
三、1、“权利”与“权益”同，是伴随某种义务而来的，如公民权、人权、选举权都是“权利”。“权力”指政治上的强制力量或职责所具有的支配力量，如批准权、用人权等都是“权力”。
2、都是动词。“企望”的意思是希望。如：翘首企望。“期望”的意思是对未来的事物或人的前途有所希望和等待。如：期望这条铁路早日建成通车，决不辜负大家的期望。
3、掩盖”的意思是：①遮盖。如：大雪掩盖着田野。②隐藏；隐瞒。如：掩盖罪行。“掩饰”的意思是设法掩盖(真实的情况)。如：掩饰错误，掩饰不住内心的喜悦。
4、都是动词。“检查”的意思是：①为了发现情况而察看。如：检查身体，检查工作。②翻阅查考(书籍、文件等)。③检讨。如：口头检查，犯了错误要检查。“检点”的意思是：①察看符合与否；查点。如：检点行李，检点人数。②注意约束(自己的言语行为)。如：说话失于检点，糖尿病人对饮食尤要多加检点。
四、（1）提示：人生，有播种的春，有耕耘的夏，有收获的秋，也有在回顾四季的冬。四季对每个人都是相同的，但每个人的四季却又是迥异的，《我的四季》表达了生命的劳作、艰辛、期待与收获。全文可分三个部分。
第一部分(第1段)，作者点明生命犹如四季，四季如同人生的轨迹。
第二部分(第2—12段)，写生命的劳作、艰辛、期待、收获与回望，作者向读者交代自己对人生历程的感悟。
第三部分(第13—14段)，作者坚信自己的人生态度：真诚地付出，在生命的黄昏将不会有人生的哀叹和遗憾。
（2）提示：(1)感情浓烈。张洁的这篇文章与她早些时候主张“爱”与“美”的散文风格略有不同，在感情的表达上更富有张力，话语在情感的再现上非常富有侵略性，如“只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得”“在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我”“我曾张开我的双臂，愿将我全身的皮肉，碾成一张大幕，为我的青苗遮挡狂风、暴雨、冰雹……”，等等。情感在这种富有侵略性的语言下表现得非常强烈。
(2)语言富有哲理性。本文的语言富有生活哲理，能够引发人们对人生的诸多思考。如“在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地”，其大意就在说明：一个人既然拥有了生命，他就有责任为自己的生命地块即人生负责。在人生的历程中不要指望别人来为你的人生做出什么，自己的生命质量只能由自己来决定和完成，自己的人生只能是自己走过。再如“只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得”，这句话的哲理大体就是：一个人在生命的四季里只要认真地、无愧地经历了，所有的欢乐和痛苦，所有的成功和失败，所有的努力和付出，都是人生的收获。在生命的最后季节，一个人就不会有什么人生的遗憾和哀叹，也不会有什么生命的愧疚和寂寞。在生活里，如果一个人真的这么走过了他人生的四季，人们是不必用自己的尺度去评判这人的人生得失的。
课内探究学案
一、学习目标：1、品味富有哲理的语句，理解作者的思想内涵。
2、让学生懂得人生的意义在于人生的过程，树立正确的人生观。
二、学习过程：
探究一：概括作者的人生四季有着怎样的特点？
探究二：贯穿于作者人生四季的一条主线是什么？
从中可以看出作者怎样的人生信念和人生态度？
探究三：划出作者对人生感悟的句子，说说这些感悟给你怎样的启示？]
学生活动：学生自读研讨十分钟并发表自己的看法
探究四：本文的主旨是什么？
三、反思总结
当堂检测题
一、基础知识
1．对下列各项中加点字的注音全部正确的一项是 （ ）（4分）
A．横蛮hèngɡ 摭拾zhí 谷穗suì 颤抖chàn
B．冰雹báo 胳膊bo 抹煞mā 溺爱nì
C．迷惘wǎnɡ 炫耀xuàn 给予jǐ 浃背jiā
D．干瘪biē 怪癖pǐ 晨曦xī 引吭hánɡ
2．下列各项词语中的字形全部正确的一项是 （ ）（4分）
A．涉猎 温柔慈祥 不毛之地 新芽竟长
B．急躁 后悔莫及 幸灾乐祸 奋力以赴
C．沉缅 历历在目 灰心丧气 痴心妄想
D．磕绊 欣欣向荣 怨天犹人 望眼欲穿
二、（1）“再没有可能纠正已经成为往事的过错。一个生命不可能再有一次四季。未来的四季将属于另一个新的生命。”对于这句话，你如何理解呢？
(2)只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。对于这句话，你如何理解呢？
答案：一、A 二、B
三、（1）提示：不要总沉浸在过去，要珍惜现在，因为生命属于我们只有一次。如果我们每一个同学都能在生命中的每一天认真地生活，无悔地付出，那么，在未来，我们也会坦然地对自己说：哀叹和寂寞的，将永远不会是我！
（2）提示：一个人在生命的四季里只要认真地、无愧地经历了，所有的欢乐和痛苦，所有的成功和失败，所有的努力和付出，都是人生的收获。在生命的最后季节，一个人就不会有什么人生的遗憾和哀叹，也不会有什么生命的愧疚和寂寞。在生活里，如果一个人真的这么走过了他人生的四季，人们是不必用自己的尺度去评判这人的人生得失的。
课后拓展案
类文赏读：
谈生命
冰心
我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折的穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切：有时候他遇到巉岩前阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪地起伏催逼，直到冲倒了这危崖，他才心平气和地一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低地吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖：这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……终于有一天，他远远地望见了大海，呵！他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大！多么光明，又多么黑暗！大海庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也不有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬地雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢相信来生！生命又像一颗小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受阳光，在雨中吟唱，在风中跳舞。他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶的挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力的在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱，然而我不敢说来生，也不敢信来生。宇宙是个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一叶，大生命中之一滴。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？我曾读到一个警句，它说“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”。学校：临清市实验高级中学 学科：语文 编写人：徐涛 审稿人：陈红艳
《江南的冬景》导学案
课前预习学案
一、预习目标
找出自己读不准和不会读的字词并查字典，找出文中描写的画面并用四个字分别给每一幅画面命名，概括作者对江南冬景的感情。
二、预习内容
1．给标线的字注音：
煊羊肉( ) 蛰居( ) 乌桕 ( ) 赭色( )
槎桠( ) 给予( ) 剥花生米( ) 剥削( )
拿出纱衫来着( ) 用不着( ) 夹衣( ) 夹克( )
泊船( ) 湖泊( ) 月晕( ) 晕头转向( )
搁笔( ) 搁不住( )
2、找出文中描写的画面并用四个字分别给每一幅画面命名。
3、概括作者对江南冬景的感情。
三、提出疑惑
同学们，通过你的自主学习，你还有哪些疑惑，请把它填在下面的表格中
疑惑点 疑惑内容
课内探究学案
一、学习目标
1．品味语言，鉴赏、表达自然之美。
2．体味作者对江南冬景的热爱之情，掌握散文“形散神聚”的特点。
3．激发珍爱自然，敬畏自然的情感。
重点：品味语言，鉴赏、表达自然之美。
难点：体味作者对江南冬景的热爱之情，掌握散文“形散神聚”的特点。
二、学习过程
品味语言，全心体验
1、快速阅读文本，然后独立思考：本文的体裁是什么？文本中哪些段落具体描写了江南的冬景？
2、认真研读五至九自然段，先个人独立思考，然后小组讨论：作者共描写了几幅画面？请分别给每一幅画面命名。
3、谈一谈四幅画面给人的总体感受。
合作探究，感受真情
同学们分小组讨论：上述四幅画面中，同学们最喜欢哪一幅？
2、同学们带着四个问题，分组讨论、合作探究、赏析文本中的这三幅画面，并首先推选代表用富含深情的语言朗诵最喜欢的画面。
课件投影：
⑴写了哪些景物？
⑵景物有何特点？
⑶作者感受如何？
⑷运用何种手法？
3、寒郊散步图赏析
⑴所写之景：
⑵景物特点：
⑶作者感受：
⑷所用手法：。
4、江南冬霖图赏析
⑴所写景物：
⑵景物特点：
⑶作者感受：
⑷所用手法：
5、江南雪景图赏析
这幅画，作者并没有从正面去刻画，而是巧妙地引用了前人的诗句来表现江南冬景的意境。诗句往往简洁洗练，意象丰富，所以我们应学会运用想象对诗句所营造的意境进行还原，进行再造想象。
学生进行想象再造
⑴所写景物：
⑵景物特点：
⑶作者感受：
⑷所用手法：
（三）反思总结
1、散文的特点是“形散而神不散”，那么本文的“形”和“神”又是什么样的一种结构呢？作者抒发了一种什么样的感情呢？根据刚才归纳的几幅图画将本文的结构整理出来。
(四)当堂检测
根据赏析的心得与体会， 进行拓展阅读并用自己的话对课件投影中的诗歌进行赏析： ⑴杜牧《山行》“远上寒山石径斜”一诗。（课件投影）
学生赏析的佳作：
⑵唐五代李涉的《井栏砂宿夜遇客》诗：“暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓，世上如今半是君。” （课件投影）
学生赏析的佳作：
课后练习与提高
一、现代文阅读
白马湖之冬
夏丐尊
在我过去四十余年的生涯中，冬的情味尝得最深刻的，要算十年前，初移居白马湖的时候了。十年以来，白马湖已成了一个小村落，当我移居的时候，还是一片荒野。春晖中学的新建筑巍然矗立于湖的那一面，湖的这一面的山脚下是小小的几间新平屋，住着我和刘君心如两家。此外两三里内没有人烟。阴历十一月下旬从热闹的杭州移居这荒凉的山野，宛如投身于极带中。
那里的风，差不多每日都有的，呼呼作响，好像虎吼。屋宇虽系新建，构造却极粗率，风从门面隙缝中来，分外尖削，把门缝窗隙厚厚地用纸糊了，缝中却仍有透入。风刮得厉害的时候，天未夜就把大门关上，全家吃毕夜饭即睡入被窝里，静听寒风的怒号，湖水的澎湃。靠山的小后轩，算是我的书斋，是全屋子中风最小的一间，我常把头上的罗宋帽拉得低低地，在洋灯下工作至夜深。松涛如吼，霜月当窗，饥鼠吱吱在积尘上奔窜。我于这种时候深感到萧瑟的诗趣，常独自拔划着炉灰，不肯就睡，把自己拟诸山水画中的人物，作种种幽邈的遐想。现在白马湖到处都是树木了，时尚的树木一株都未种。月亮与太阳都是整个儿的，从上山起直要照到下山为止。太阳好的时候，只要不刮风，那真和暖得不像冬天。一家人都坐在庭间曝日，甚至于吃午饭也在屋外，像夏天的晚饭一样。日光晒到哪里，就把椅凳移到哪里，忽然寒风来了，只好逃难似地各自带了椅凳逃入室中，急急把门关上。在平常的日子，风来大概在下午快要傍晚的时候，半夜即息。至于大风寒，那是整日夜狂吼，要二三日才止的。最严寒的几天，泥地看去惨白如水门汀，山色冻得发紫而黯，湖波泛深蓝色。
下雪原是我所不憎厌的，下雪的日子，室内分外明亮，晚上差不多不用燃灯。远山积雪足供半个月的观看，举头即可从窗中望见。可是究竞是南方，每冬下雪不过一二次。我在那里所日常领略的冬的情味，几乎都从风来。白马湖的所以多风，可以说有着地理上的原因。那里环湖都是山，而北首却有一个半里阔的空隙，好似故意张了袋口欢迎风来的样子。白马湖的山水和普通的风景地相差不远，唯有风却与别的地方不同。风的多和大，凡是到过那里的人都知道的。风在冬季的感觉中，自古占着重要的因素，而白马湖的风尤其特别。
现在，一家僦居上海多日，偶然于夜深人静时听到风声，大家就要提起白马湖来，说“白马湖不知今夜又刮得怎样厉害哩”！
1．《江南的冬景》中描写冬日的画意颇有诗趣，这篇文章写冬日也颇有“诗趣”，不同点在于江南冬天给作者感觉是____________ ，白马湖的冬天给人的感觉是__________ 。在写法上，两者又各侧重于不同的感官，前者着重是从______________角度来写的，后者主要是从______________上写的。
2．文章写“太阳好的时候”，白马湖“和暖得真不像冬天”，这是作者要表现的主要方面吗 这几句在文中起到什么作用
3．用自己的话来概括“白马湖之冬”的特点。
二、语言运用
4、用一句话概括下面三句名言的大意，然后按要求把这句话填在画线处。(注意：要从自己的角度说，否则算错，不超过15个)
(1)听其言而观其行。 ——孔子
(2)判断一个人，不是根据他自己的表白，而是根据他的行动。 ——列宁
(3)每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 ——高尔基
在言和行的关系上，我们对自己的要求是____________
5、给下面一则消息加上一个标题。(不超过12个字)
本报北京12月10日电 中国电力企业联合会有关负责人近日告诉记者，目前各地出现的电荒将使我国的电源建设进一步加快。据测算，我国水电的技术可开发容量为4．93亿千瓦，经济可开发容量为3．95亿千瓦，而已建水电站装机容量仅为经济可开发容量的19．9％，未来20年将是我国水电开发的黄金期。未来几年，我国每年投资于电源建设的资金为1000亿至1200亿元，而通过企业债券等多种渠道筹集资金进行水电建设是一种行之有效的方法。
标题：____________
课前预习、课内探究答案
1、 煊羊肉(xuān) 蛰居(zhé) 乌桕(jiù) 赭色(zhě)
槎桠(chá yā) 给予(jǐ yǔ) 剥花生米(bāo) 剥削(bō)
拿出纱衫来着(zhuó) 用不着(zháo) 夹衣(jiá) 夹克(jiā)
泊船(bó) 湖泊(pō) 月晕(yùn) 晕头转向(yūn)
搁笔(gē) 搁不住(gé)
其余见《江南的冬景》教学设计部分
课后练习与提高答案
1、晴和，清朗，富有生气，诗情画意。天寒地冻，寒风怒号，湖水澎湃 视觉 感觉
2．文章写‘‘太阳好的时候”，白马湖“和暖得真不像冬天”，并非作者要表现的主要方面，而是为了衬托“忽然寒风来了’’天地变色的情形，两相对照，更能突出白马湖冬天的风的特点。
3、白马湖究竟是南方，冬天下雪较少，冬的情味几乎都从风来。太阳好而无风，则和暖得不像冬天，可以曝背谈天；有风的时候，则荒凉萧瑟，天寒地冻，松涛如吁，山湖变色，有声有色而极尽“冬寒”之至。
4、重实际行动，不夸夸其谈。(或：要言行一致，不要言过其实)
5．我国水电建设进入黄金期（“水电建设进入黄金期”也对）临清实验高中 学科：语文 编写人：孙迎春 审稿人：赵德生
《师说》教学设计
一、教材分析
《师说》在必修一“获得教养的途径”板块的第二课，短小精悍，语言文字的难度也不是太大。它是一篇典范的文言论说文，其尊师重道的观点在现实中有很强的指导意义。本文运用正反论证，用对比方法透辟地说明问题的写作技巧值得我们学习。
二、教学目标
1、整体感知文本，梳理文中重要知识点。
2、学习文本中正反对比的论证方法。
3、鉴赏韩愈在文本中提出的观点，培养尊师重教的思想，树立谦虚好学的风尚。
三、教学重点难点
重点：梳理文中重要知识点。
难点：学习文本中正反对比的论证方法。
四、学情分析
《师说》是刚刚升入高一的新生要面对的继《劝学》之后的第二篇文言文，所以我个人认为本节课的起点要低一些，在充分解决“言”之后，再培养学生对此文本“文”的鉴赏，因为无言难成文，无文难有魂。在教学中把对“言”的把握主要放于课前预习，应用学案导学，将预习题目预先设计出来，让学生在课前做好充分的自主学习，在课堂上通过生生合作交流，师生合作来解决文本的结构和主旨，最后通过拓展提高来鉴赏“文”的问题。
五、教学方法
1．学案导学：见后面的学案。
2．新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习
六、课前准备
1．学生的学习准备：预习《师说》课前预习学案，结合古汉语词典和课下注释，自读文本，完成题目，并找出疑惑。
2．教师的教学准备：课前预习学案，课内探究学案，课后延伸拓展学案。
七、课时安排：2课时
八、教学过程
(一)预习检查、总结疑惑
检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑，在此基础上积累文言知识点。
（二）情景导入、展示目标。
1.从初一学过的《论语》中孔子说的一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”导入。
2.进一步了解韩愈其人其事及“说”的文体特点。
“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过的《蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体．就可按“解说……的道理来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”的道理。《师说》是针对时弊而写，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。
韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。
3.引入新课，板书课题：师说。
（三）合作探究、精讲点拨。
在梳理文言知识点的基础上，教师组织学生分组讨论以下问题，最后师生总结。
1.本文的中心论点是什么？
2.为什么要从师？选择老师的标准是什么？
3.从师的风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？
4.李蟠好的是什么样的“古文”？他不愿被什么样的“时”所束缚？
5.本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些观点有阶级局限性？
本文以“师说”为题，讲了许多从师的道理。其中“人非生而知之者，孰能无惑”，强调了从师学习的必要；“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”，阐述了能者为师、虚心好学的从师态度；“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，辩证地指出了师生关系。这些道理，在今天仍然有借鉴意义。当然，韩愈站在封建阶级的立场上，他所说的“道”，是指“圣人之道”。他认为“巫医乐师百工之人”是“君子不齿”的，“士大夫之族”本应比他们高明，这是作者的阶级局限。又如，作者重“传道”，而轻“彼童子之师”的“授书”、“习句读”。也是片面的。对于这些，应适当指出。
设计意图：设置问题，通过生生合作，师生合作交流来解决文本的结构和主旨。
（四）反思总结，当堂检测。
教师组织学生反思总结本节课的主要内容，并进行当堂检测。
设计意图：引导学生构建知识网络并对所学内容进行简单的反馈纠正。
（五）发导学案、布置预习。
设计意图：布置下节课的预习作业，并对本节课巩固提高。教师课后及时批阅本节的延伸拓展训练。
九、板书设计
段落 段意 论点 及 论据 关系
一 阐述从师道理立论 中心论点：“古之学者必有师概述中心
二 评述当时不从师的不良风气反面论证 分论点：师道之不传久矣欲人之无感难矣举社会现象论证(三组对比)
三 以历史事实说明从师的范例正面论证 分论点：圣人无常师举孔子言行论证
四 交代缘由激励后学结论 作文原因以两点为号召
十、教学反思
注意了文言的统一，用问题引导学生深入思考，但是问题的分析忽视了学生的声音，包办代替较多。临清实验高中 语文学科编写人：卢兰会 审稿人：陈红艳
《始得西山宴游记》教学设计
教材分析
《始得西山宴游记》是我国古代散文的精品，传诵千古而不衰。本文是柳宗元著名的“永州八记”的第一篇。所叙述和描写的景物，都是作者主观感情的折射和体现。这是了解柳宗元主要思想脉络的重要途径，所以，这虽然是一篇课标外的古文，可是鉴于这篇文章的重要地位、艺术特色、描写方法以及一些重要的文言实词，考虑用两课时学习本篇文章。
二、教学目标
（一）知识目标：
1、掌握文言实词的古今异义，正确理解“其”“则”“未始”等文言虚词，在朗读中体会“之”“也”“而”等虚词的作用。”等字的一词多义，及省略句的运用。
2、再次了解“记”的特点。
3、在反复诵读的基础上，讨论划分课文层次，领会“概写”“特写”之不同，学习寓情于景的写法。
(二)能力目标：
引导学生反复诵读：读字音，读词义，读句意，读整体内容，读作者感情。
1．通过反复诵读，正确理解文中的难词、难句，解决本文的重点。
2．讨论分析写学时“概写”和“特写”的不同以及其相互关系。
3．联系现代文抒情散文的有关知识，分析体会本文叙述、描写、抒情等表达方式的运用。
4．通过背景知识的介绍结合课文分析体会作者寄情山水，孤标傲世的思想感情。
（三）情感态度与价值观
1．引导学生身处逆境，仍胸怀大志。
2．教育学生对祖国大好河山进行赞美，增强自豪感。
3. 感悟古人遣词造句之美，想像作家笔下山水之美，进而陶冶情操，提高自己的审美能力，练就一双善于以自然学物中发现美的眼睛。
三、教学重点和难点
1、重点：学习本文在比照与映衬中写景的特点。
2、难点：体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。
四、学情分析
通过学习，学生对文言文有了一定的学习基础，有必要让学生更深入地去学习、掌握文言文的其他样式。文言散文在整个中学教育阶段占有不可忽视的一席之地。《始得西山宴游记》是我国古代散文的精品，传诵千古而不衰。这一课给学生印象好坏必将影响到以后学生对文言散文学习的兴趣。因此，有必要对这一课进行时代的处理，培养学生学习文言散文的兴趣。
五、教学方法
1、学案导学：见预习学案。
2、新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习
六、课前准备
1、学生的学习准备：预习学案，熟读课文
2、教师的教学准备：课前预习学案，课内探究学案，课后延伸学案
3、教学环境的设计和布置：分小组，合作讨论和探究
七、课时安排 1课时
八、教学设计
（一）预习检查，总结疑惑，见导学案
（二）情境导入、展示目标
今天我跟大家一起来会见一位老朋友，柳宗元。之所以说是老朋友，是因为我们以前学过他的一些作品。（学生说学过的柳宗元的作品：《江雪》《小石潭记》）
《小石潭记》与《始得西山宴游记》都写于作者被贬永州之时，同属“永州八记”，且《始得西山宴游记》为“永州八记”之首。
解题：始得，刚发现。宴游，宴，安闲。
目标见导学案
（三）合作探究、精讲点拨
（一）你认为以上两个“游”字的含义有什么不同？请结合原文说明理由。
⒈第一个游是游众山，是“形游”，虽然游了很多地方，但作者的精神并没有得到放松。
理由如下：（从哪些句子，看出是“形游”？）
①披草而坐，倾壶而醉；
②意有所极，梦亦同趣；
③觉而起，起而归。
⒉第二个游是游西山，是“神游”，在游西山时，惴栗之情得以排遣，精神得到了彻底的解脱。
理由如下：（从哪些句子，看出是“形游”？）
①引觞满酌，颓然就醉；
②心凝形释，与万化冥合；
③至无所见而犹不欲归。
小结：作者出游的真正目的就是要解除郁于胸中的“惴栗”之情，游众山并没有让他达到这一目的，游西山时，作者的心情才得到自被贬永州以来的第一次放松，达到“悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”的神游之妙境。作者也因此名其文曰“始得西山宴游记”。
（二）作者为什么如此喜欢西山？
提示：
独坐敬亭山 [唐]李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌。只有敬亭山。
李白独坐敬亭山而悟山之寂寞如己之寂寞，此时的敬亭山就如诗人的一位老朋友，诗人从敬亭山身上看到了自己的影子。那么柳宗元又从西山身上读出了什么呢？（学生思考回答）
——“然后知是山之特立，不与培塿为类。”
西山之特立恰是作者精神人格的写照，作者在西山这一自然景观中看到了自己傲然独立的人格，从而摆脱“惴栗”之情，与西山达到了物我合一的境界。明乎此，我们才算真正了解了这位老朋友。
（四）反思总结、当堂检测
自然是人类的母亲，当一个人的精神屡受打击而惊惧不安时，或感到精神的苦闷时，可以到自然中去寻找精神的慰藉，到自然中去找回真正的自我。
当堂检测 见导学案
（五）发导学案、布置预习
九、板书设计：
始得西山宴游记
神游：与万化冥合
从自然中
得到慰藉
找回自我
形游：犹怀惴栗之情
十、教学反思
一直以来，对于文言文的教学，很多语文教师只注重文意的疏通，教师是一个传授者，学生只是被动的接受，被老师牵着鼻子走。《始得西山宴游记》一文语言优美，准确，传神，结合注释，文意相应比较浅显易懂，学生相互间比较容易解决，但是当老师问及作者在本文所表达的思想感情时，学生却出现了分歧，这与我备课之初的设计是背道而驰的，原以为学生一下子能得准确的结论，当时迫使我不得不及时调整过来。我想，既然学生能在文章的阅读中，找出两种不同的情感，何不就此引导学生去分析发现呢？在这种想法的支配下，积极的组织学生去分析讨论，学生很快就结合作者的创作背景得出了结论。
这堂课的教学，使我获得了一种新的体验，如果只是为了让学生掌握结论，教师一句话就可以带过，但这种灌输式的方法能加深学生的感受吗？教师是学习活动的组织者、引导者和参与者，学生才是学习的真正主人，他们本身有很大的发展潜能，教师应充分尊重学生的学习主动性，有意的培养学生自主学习的习惯，使他们意识到自己是学习的主人。在本文的教学中，师生在平等和谐的气氛中交流学习，学生的态度是如此的积极主动，使我倍感欣慰。本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网www.21cnjy.com
学校：临清实高 学科：语文 编写人：汤恒文 审稿人：薛惠新
《沁园春长沙》教学设计
一、教材分析：
本课作为高中语文苏教版必修一第一单元的教学重点是指导学生鉴赏中国新诗，这篇作品是第一课，所以给学生介绍最基本的相关概念，帮助学生掌握一般的诗歌鉴赏方法，启发学生要知道怎样去鉴赏诗歌就尤为重要。此外，这篇作品是自读课文，所以重在启发和引导，给学生搭建自主学台，引导学生充分感受作品，特别是对“情感”的感受应是重点。第三，这篇作品的体裁虽然是词，但内容是新的，所以应当挖掘作品的人生启迪。
二、教学目标：
1．学习感受并理解诗人毛泽东青年时期的理想抱负和精神境界。
2．学习富有表现力的语言，提高朗读能力。
3．体会宏阔的深秋意境，提高形象思维能力。
4．背诵这首词。
三、教学重、难点：
理清诗歌思路，感受诗歌意境，领会诗人情感。
[教学过程]
四、学情分析：
学生对这篇作品较为熟悉，字音和词义应无大碍，且已经基本理解作品，所以拓展延伸很有必要；此外，学生初中已经学习过《沁园春 雪》等毛泽东诗词，且已有一定的诗歌鉴赏能力，所以教学目标不能仅仅定位在感知诗歌内容的层面。注重从方法上引导学生总结鉴赏诗歌的一般规律应是贯穿课堂的一根红线。
五、教学方法
1、诵读法：学生诵读，教师范读，师生互相点评。
2、学案导学：见本课学案。
3、新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习
六、课前准备：
1、学生的学习准备：预习本课诗歌内容，识记字词的音形义，熟读诗歌。
2、教师的教学准备：课前预习学案，课内探究学案，课后延伸拓展学案。
3、教学环境的设计和布置：学习小组，教室内教学
七、课时安排：1课时
八、教学过程
（一）预习检查、总结疑惑
检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性。
（二）情景导入、展示目标。
导语：秋天是一个这样的季节？（收获，丰富，多愁，充满想象……）古往今来的文人墨客写了许许多多的有关秋的诗歌，以此来表达他们对秋的理解和感悟，同学们你们了解的有哪些呢？
例如：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（忧国伤民）
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。（清净无为）
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（沉郁壮阔）
（三）合作探究、精讲点拨。
1、朗读：学生自由朗颂；教师范读或录音范读；师生互相点评；学生齐读。
2、赏析上阕：
提问：诗歌语言跳跃性很大，语序往往倒装，而且有些成分省略。要靠想象把诗意串合起来。开头三句“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”，请调整语序，并把大意顺畅地说出来。
明确：深秋时节，我独立伫立在橘子洲头，望着湘江之水日夜不息地向北滔滔奔流。
提问：“独立”能否改为“站立”、“直立”等词？
明确：主要领会“独”的意蕴
（1）联系背景，能“独立寒秋”，坦荡从容。
（2）联系唐代诗人柳宗元《江雪》一诗。（千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。政治改革，被贬永州，身处逆境而写，表露诗人与恶势力决不妥协的心志，“独钓寒江”与作者意境相似，当然封建士大夫与其他伟人的的胸襟境界又不可同年而语。）
明确：不行。“独立”不仅表明一个人；而且面对湘江，在秋风中伫立，颇有心绪起伏，神思翻腾的意蕴，状写了一个奋发青年的坚挺沉稳的形象，显示了诗人砥柱中流的气概。
“寒秋”一语既点季节，又渲染苍凉严肃的气氛，奠定了全诗沉雄的基调。
提问：联系《沁园春·雪》，说说“看”字，一直控制到哪里？
明确：看万山红遍，……万类霜天竞自由。共七句。古诗词中称这为“一字领起”，俗称“领字”，一般上下阕各有一字。
提问：诗人看到了哪些秋景？朗读句子，指点，正音。（板书）
明确：作者视角：“万山红遍，层林尽染”远眺，远景
“漫江碧透，百舸争流”近视，近景
“鹰击长空”仰望，高景
“鱼翔浅底”俯瞰，低景
提问：（讨论）此时的视角转换是速度快点好呢，还是慢点好？
明确：是兴味盎然地品味观赏。
想象将秋景文字转为实物，可分四步：
（1）勾勒形态：群山、层林、江水、船只、雄鹰、游鱼……的轮廓勾出；
（2）染上色彩：火红的枫林，蓝天碧水……
（3）画面动化：秋风送爽，吹动满山枫叶，江流缓缓……
（4）画面细致、逼真（特写镜头）：鹰、鱼等从而成就了色彩绚丽的立体画面。
提问：哪几个词用得好？[动词：染、击、翔]
明确：染，拟人手法，活画出岳麓山一带的壮美景色。引《西厢记·长亭送别》“晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”
击，与“飞”比较（“飞”显得平淡），“击”能显示雄鹰展翅奋飞，搏击大气的强劲有力。
翔，比“游”更准确。既状摹了水之清澈见底，水天相映之境。又精当地把鸟不扇动翅膀地盘旋回飞的状态，用来描写游鱼在水中自如轻快的游状，形象生动。“浅底”非真，乃清澈所致。（秋水共长天一色）
提问：古人写秋多怨秋、悲秋，将秋写得萧杀苍凉、清冷惨淡。“自古逢秋悲寂寥”“万里悲秋常作客”“秋风秋雨愁煞人”等等。而诗人笔下的秋又为何与众不同呢？
明确：这与一个人的气度、胸襟、性格、身份有关。诗的品评在意境的高下，而意境的高下，又决定于人的品格的高下。
提问：由此“万类霜天竞自由”——由眼前景物一下扩展到世间万物，对寒秋严霜下的万物蓬勃活跃，奋发自强的情状，作了富于哲理性的概括。既然万物争自由生活，在斗争中获得自由，那么作为人类又应该怎么办呢？所以，在上阕的最后，诗人出人意料地提出了一个巨大而严肃的问题 ——“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”试分析本词上片升华而出的主要的思想感情。
明确：“主沉浮”之意：主宰国家的命运，掌握民族的前途。诗人通过询问大自然的盛衰荣枯的主宰，表现出诗人的博大胸怀和革命的壮志凌云。这即是全词的“诗眼”，通过上阕“写景提出”。
阅读上片，鉴赏艺术手法。
【升华】上阕写景，描绘了美丽壮观的湘江深秋景色，对景物的描写，有静有动，有远有近，并即景抒情，提出了苍茫大地应该由谁来主宰的问题。小结上阕，写景提问，为下阕抒情议论作准备。
齐读并背诵上阕。
3、赏析下阕：
提问：上阕提出了“谁主沉浮”的问题，该如何回答这个问题呢？
明确：作者在下阕用形象的语言回答了这一问题。“恰同学少年……粪土当年万户侯”
提问：最后三句如何理解？
明确：这里写作者回忆了青年时期与同学一起到水深的地方游泳，激起的浪把疾驶的船都阻住了，多么大的气魄！（夸张）
提问：说明这是一群怎样的青年？
明确：激流勇进、奋发向上、敢作敢为
提问：你认为他只是在回忆游泳这件往事吗？为什么？
明确：这三句气魄宏大，其实这是作者以抒情的方式回答“谁主沉浮“的问题：正是需要这样胸怀崇高理想、敢于英勇奋斗的热血青年来肩负主宰大地的重任。
提问：本次运用了什么样的艺术手法？
明确：虚实结合，借景抒情
【升华主题】
本词上片询问大自然的命运——表现了诗人胸怀祖国，以天下为己任的情怀；
本词下片塑造革命青年形象——表达了蔑视反动统治者，改造旧中国的革命精神和伟大抱负。
（四）反思总结，当堂检测。
1、练习背诵：齐读——指名背诵（能背多少就背多少，写景的句子，回忆早期革命生活的句子，你认为最能体现作者伟大抱负和革命精神的句子，概括秋景的句子，你印象最深的句子——齐背，再熟悉，准备默写。）
2、做导学案：完成本课学案的作业部分。
（五）发导学案、布置预习。
1．总结：纵观全词，上阕写眼前的景物和心中的所思——谁主沉浮；下阕追忆往事，表现青年时代的革命精神和远大理想。上阕由“立”到“看”再到“问”，下阕由“忆”到“记”，思路清晰，情贯全词。通过学习，毛主席诗词那深远而优美的意境，那博大的情怀和革命壮志，都给我们留下了非常深刻的印象。
毛泽东之所以能在大风大浪中崛起，之所以能成为新中国的伟大领袖，成为一代伟人，跟他少年时就胸怀祖国，有理想、有伟大抱负是分不开的。我们在座的各位有志于升学，其实也就是有理想的表现呀。一个人有了远大的理想，就算成功的路上满是坎坷，他接下来要做的也只有风雨兼程，勇往直前，希望同学们今后学习起来更有精神。
2．预习作业：下发《相信未来》导学案，做完预习部分。
九、板书设计：
“万山红遍，层林尽染”远眺，远景
“漫江碧透，百舸争流”近视，近景 实写，绘景
“鹰击长空”仰望，高景
“鱼翔浅底”俯瞰，低景
同学少年，风华正茂，
书生意气，挥斥方遒， 虚写，抒情
中流击水，浪遏飞舟
十、教学反思：
这是必修一的第一节课,课前准备十分充分,应该来说也是比较成功的一节课,至少是自己还算满意的一节课.教师授课紧扣文本,启发诱导,循循善诱;学生鉴赏诗词,由品味意象到体悟情感,再到感怀心志,循序渐进。让人真正体会到了青年毛泽东所具有的革命英雄气概,胸怀着激浊扬清,改天换地的鸿鹄之志。
当然作为学生入学的第一节课,可能缺憾会更多,可能语速会太快,未能在诗词鉴赏方法上及时给予学生指导,未能在感性认识的基础上,与学生共同织一张"网",使之通过一首诗的学习鉴赏,初步掌握诗词鉴赏的一般规律,方法,形成初步的文学鉴赏能力.应该提醒学生,在应试教育背景下,掌握一套阅读鉴赏方法,甚至要比单纯从一首诗词的学习中获得知识更加重要,更具现实意义。
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《让我们一起奔腾吧》导学案
课前预习学案
一、预习目标
通读诗歌，掌握诗歌节奏，理解诗歌大意。
二、预习内容
1．走近作者
江河（1949- ），原名于友泽， 诗的代表诗人之一，以《 》等政治抒情诗和 组诗《太阳和它的反光》赢得社会瞩目。出版的诗集有《 》、《太阳和他的反光》等。
2．给下列加点的字注音。
召唤（ ）憎恨（ ）栖息（ ）倔强（ ）耸起（ ）
欢跃（ ）诞生（ ）血液（ ）涨满（ ）颤动（ ）
3．下列句子没有错别字的一项是：（ ）
A．为了歌唱，玉兰花洁白的心向篮天打开。
B．让我们一块儿走吧，在花瓣匆匆铺就的道路上芬芳地走吧。
C．我知道你善良的愿望，你所原谅的姑娘，你原谅的生活中渐渐迷芒的目光。
D．太阳和星星睡在我们的怀里，闪闪发光，颤动着金壁辉煌的梦。
4．下列各句中加点的词语，使用恰当的一句是：（ ）
A．在企业的激烈竞争中，他屡出新招，颇多权术，真称得上是改革大潮中的“智多星”。
B．我国加入WTO后，与世界贸易组织规则不一致的相关法律法规需要修改或废止，同时还要制定一批新的法律法规。
C．不管是工作中的事情，或是朋友托付的事情，甚至街坊邻里找他办的事情，他总是千方百计尽心尽力地办好。
D．这次我区高三“一模”语文成绩虽然不够理想，但是对大部分同学来说，这难免不是一件好事。
5．下列各句中加点成语使用恰当的一句是： （ ）
A．他为了达到自己竞选厂长的目的，对竞争对手造谣中伤，其丑行被揭露后，职工们都对他嗤之以鼻。
B．诉讼当事人在法庭上所陈述的每一句话，每一个事实，都必须有根有据，绝不能言而无信。
C．在这次打击赌博的行动中，该市几百名公安干警倾巢而出，一举端掉了十几个窝点，收缴了大批的赌具赌资。
D．“五一”期间，许多报纸都对劳动模范的事迹进行了连篇累牍的报道，极大地鼓舞、教育了广大读者。
6．下列句子中，没有语病的一句是：（ ）
A．我们顺利地按照老高同志画的那张简图经过长途跋涉找到了位于深山中的生态调查站。
B．一些银行案件频繁发生是自身管理体制不完善、基本制度执行不力以及对机构负责人管控不到位造成的。
C．联合国艾滋病规划署的官员警告说，中国需要采取紧急行动制止艾滋病的传播，否则不采取紧急行动，在今后10年里还会有1000万人成为感染者。
D．我们每个人的知识和经历不可能非常全面地看待客观事物，因此我们更应该虚心听取来自各方面的意见。
课内探究学案
一、学习目标
1.: 学习这首诗歌，让学生了解作者江河的生平简历及其创作风格；让学生能够感受并理解诗人在面对祖国春天来临时的那份喜悦之情以及对理想和美好未来的渴望与追求。
2. : 学习这首诗，学生能够把握意象，体会意境，深刻领悟作品的感情基调；能够用恰当的声音形式充分表达诗人的情感。
3. : 了解诗人的情感脉络 , 体味其瞬间感受 , 把握诗中所蕴含的哲理。
重点：能够准确读出诗人的激情与喜悦，渴望与追求。
难点：对诗歌中一些意象的认识与理解，朗读过程中对诗歌内容的理解与呈现形式。
二、学习过程
探究一探究全诗四个诗章的基本内容。 (学生诵读、讨论)
探究二 请同学们试着自己理解以下几句话。
A．当喷吐在和鲜红火焰的果子……为了在今天唱歌。
B．让我们一起走吧……献上更多的花朵。
探究三 每位同学任选一章，谈谈对该段意思的理解。
课后练习与提高
一．阅读江河的诗歌《星星变奏曲》中的部分文字，思考后面的问题。
谁不愿意，有一个柔软的晚上
柔软得像一片湖
萤火虫和星星在睡莲丛中游动
谁不喜欢春天，鸟落满枝头
像星星落满天空
闪闪烁烁的声音从远方飘来
一团团白丁香朦朦胧胧
1．诗人用“柔软得像一片湖”来形容夜晚，这给你怎样的感受？（4分）
2．“闪闪烁烁的声音从远方飘来”与“一团团白丁香朦朦胧胧”这两句诗在语意上存在着怎样的关系？诗人用“闪闪烁烁”来形容声音,运用了什么修辞手法？（6分）
二.语言表达
阅读下面一段话，用一个精练而深刻的语句加以评论。（不超过20个字）
有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。其中一位导游连声抱怨，说路面简直像麻子，讨厌死了！而另一个导游却诗意盎然地对游客说：“诸位先生，我们现在走的这条道路，正是有名的伊豆迷人酒窝大道。”
导学案的答案
1．朦胧 纪念碑 古代神话 从这里开始
2．zhào zēng qī juè sǒng yuè dàn xuè zhǎng chàn
3．B（A蓝—篮C芒—茫D壁—碧）
4．B （A项应为“权数” C项 应为“还是” D项 应为“未免”）
5．A（B这里强调的是“据”而非“信”C“倾巢而出”是贬义词，应用“全体出动”D“连篇累牍”形容文字冗长罗嗦，是贬义词，不合语境。）
6．B（A句语序错误，“顺利地”放在“找到”前面 C句“不采取紧急行动”与“否则”语意重复，应删去 D句成分残缺，应在“知识和经历”后加上“决定了我们”）
探究一
【明确】全诗四个诗章的基本内容是：
第一章写春天召唤——变革者所处的时代环境，用一系列意象描绘了大地回春的欢欣气息和蓬勃生机，这是被束缚力量的释放，是久蛰生命活力的勃发。
第二章激情奉献——写出了变革者的精神风貌，诗人激情赞美了热情、开朗、纯洁的奔腾者。
第三章友谊长存——写出了变革者的生命准则。诗人用独特的诗歌形式和丰富的诗歌语言歌颂了坦诚、纯洁和信任的美好。既可以理解为新时代到来后，诗人对人与人之间构建坦诚交流关系的渴望，又可理解为人与自然之间达到和谐相处境界的期盼，表达了对新时代生命准则的理解。
第四章共同奋斗——点明变革者创造的意义。变革者所有变革的目的和意义在于为了人的“生活”，要让“美丽的风光”“在人们的脸上内动”，要让“笑声”“溢满普通的家庭”。
探究二
A． 当生命遭受了挫折，当希望一个个破灭，我们不应该放弃，而应将希望的种子埋在心底，鼓足勇气为了希望而努力，终有一天希望的幼苗会开花结果。
B． 面对充满着朝气和希望的前景，号召和鼓动我们勇敢地投身未来。
探究三
第二章：以第二人称的手法写出了变革者的精神风貌，赞美了热情、开朗、纯洁的奔腾者。
这一部分叙述主体由第一部分的“我”变为“你”，第二人称的运用拉近了叙述主体与诗中“你”的距离。由第一部分我们知道作者极力赞美春天，渴盼春天的到来。所以这一部分的“你”应该指春天。
从文中找出体现春天特点的词语、句子。
热情、开朗；像四月的阳光；善良；憎恨黑暗，甚至阴影；清澈地对待别人（即真诚的对待别人）。
“爱情的震颤，庄稼的波涛，金属的鸣响”从触觉视觉听觉表明你对美好事物的追求。
“你将一年又一年把这鲜红的果子挂满枝头
让善良的人们摘去”这里的“你”紧承上文，应该指“一颗鲜红的浆果”般的“清澈地对待别人”的心，“让善良的人们摘去”表达出“你”期待更多的人像你一样真诚的对待别人。
第三章：展示了变革者的生命准则。
这一部分在结构形式上与前两部分相比发生了变化，他的结构特点是？
金字塔式结构或岩石状结构，把立体派绘画技法引入诗歌创作，使诗歌从视觉上有建筑美，形成一种独特的结构。
“我们结识了”“我们相识了”点明谈的是人与人之间的关系，或友情或爱情。
诗中的意象特点，如：语言如大海翡翠、“坦白得像沙滩”，水鸟如“雪花”，江河“蔚蓝”，太阳和星星“睡在我们的怀里”，白帆像“纯洁的姑娘”，一连串的比喻、拟人修辞，勾画出美好的景象，表达出友情或爱情的和谐美好。此部分之所以用这样的结构是为了暗示友情或爱情坚如磐石。
第四章：展示了变革者创造的意义。
土地说：我要接近天空
于是，山脉耸起
人说：我要生活
于是，洪水退去
河流优美地流着
无论是土地还是人都说“我要”表明“我”有既定的目标和理想，这也告诉我们应对生活树立理想或目标，只要有理想，一切困难都会被克服。
让我们和更多的人一块走吧
祖先在风中诉说着青葱的愿望
号召我们为理想奋斗，我们的祖先期待着我们这样。
紧接着作者提出了三个疑问：
我们又将给大地留下什么呢
我们的手臂又将收获什么
岁月的皱纹又将闪出什么样的光辉呢
前文中：太阳把七色的花朵投在枝条上，大海把清脆的浪花投进岩石缝中，形成壮丽的景观。暗示我们要做些有意义的事情，奉献自己的力量。所以下文说到：
我不能设想，美丽的风光
不在人们脸上闪动
我们死去和诞生的地方还有什么意义
我不能设想，崛起的建筑里
不溢满普通家庭的笑声
我们的劳动、创造还有什么意义
作者连用两个“不能设想”点出我们生命的意义和理想：创造美好幸福的生活，拥有生活的美丽。
最后，作者发出号召：“拿起工具”“春天伴随我们一同奔腾”既点明题目又发出真切的希望。“奔腾”的含义也一目了然，即奋斗，为理想奋斗，实现生命的意义。
全诗中作者对国家的振兴满怀希望。一个冷酷的时期已经过去，温暖人心的生活在人们的期待中，一切美好的可能都在展现。“春天”中万物对生活都充满希望
一、1．“柔软得像一片湖”，把夜晚的安宁、平静、柔和、温馨和自由自在用形象的语言表达出来，给人以温柔如梦的美好感觉。
2．“闪闪烁烁的声音从远方飘来”与“一团团白丁香胧胧”这两句诗，分别从听觉上和视觉上描写声音的隐约、白丁香的朦胧，将人们带入一种令人陶醉的胧迷离的美好意境。
诗人用“闪闪烁烁”来形容声音，采用了通感的修辞手法，以形容视觉的词语来表现听觉，以视觉感来突出对声音的时断时续、隐隐约约的真切感觉。
二、语言表达
面对不如意的境遇，关键在于保持乐观的态度（情怀、心境）。（此题言之有理即可）学校：临清实验高级中学 学科：语文 编写人：由红贞 审稿人：陈红艳
《像山那样思考》
课前预习学案
一、预习目标
1．提升学生对人与自然关系的认识，
2.培养学生平等地看待自然万物，与自然和谐相处的意识。
二．预习内容
（一）字词掌握
嗥叫 饿殍 艾蒿 柏 湍急 毛骨悚然
毛骨悚然 ：释义
饿殍：
（二） 引导学生列举一些含有“狼”字的词语并概括其共性
明确：狼子野心 狼心狗肺 狼狈为奸 中山狼……
都属贬义词
（三）描述画面
要求： 观察要细致（什么时间？什么地点？怎样的一只狼？它在干什么？）
（四）图中的这只狼显然在引颈长嗥，要求学生给狼的叫声前加些定语
三、提出疑惑
作者如何认识狼？
课内探究学案
学习目标
培养学生通过抓关键句来解读文本的能力。
提升学生对人与自然关系的认识，培养学生平等地看待自然万物，与自然和谐相处的意识。
学习过程
探究一、1.如何理解狼的嗥叫是“不驯服的、对抗性的”“蔑视情感的迸发”？
提示：可结合狼的遭遇去思考
2. 思考：为什么狼的嗥叫是“深沉的、骄傲的”？
对一般读者而言，这是一种全新的说法，仅看第一节是很难弄明白的，我们不妨带着这个疑问，继续向下阅读
探究二、 研读第2、3节
这一声狼的嗥叫，引起了哪些对象的注意？这些对象可分为几类？其区别在哪？
探究三、对狼的认识经过了这么几个阶段
（一） 觉得狼是有害的，欲除之而后快
（二） 对其产生同情怜悯之心
（三） 认识到其有重要的生态意义
（四）认识到应与其平等相处
探究四、 重点讨论以下几个问题：
① 我们现在从事的一切其目的是什么？如何看待这一目的？
② 如何理解梭罗的名言“这个世界的启示在荒野”？到了这一步作者又是怎样认识狼的呢？
③ 解决研读第一节时留下的疑问：
狼的嗥叫隐藏着什么样的内涵？如何理解文章一开始说狼的嗥叫是“深沉的、骄傲的”？
三、当堂检测
1． 我们应如何像大山一样去思考人与自然的关系？
2． 本文是从什么角度去表现人类如何与自然相处这样一个重大主题的？给我们写作以什么启示？
3． 通过我们先前的反复朗读，我们能否感觉到这篇文章在语言文字上有何特色呢？比如同样是介绍自然的，介绍生态伦理观念的，它与我们的地理课本的语言，与我们的一些生物学理论，在文字表达上有何区别呢？
课后练习与提高
如果你是一名环保志愿者，请写一段宣传文字！学校：临清实验高级中学 学科：语文 编写：于淑芳 审核：赵德生
《今生今世的证据》
课前预习学案
一、预习目标
识记字音、近义词和与作者有关的知识
二、预习内容
1．给下列加横线字注音（20分）
打夯（ ） 一缕（ ） 瘸腿（ ） 抹杀（ ） 转弯抹角（ ）
抹布（ ） 拆毁（ ） 烟垢（ ） 门框（ ） 悄无声息（ ）
圈棚（ ） 烙印（ ） 省亲（ ） 执拗（ ） 迄今为止（ ）
粗糙（ ） 恍惚（ ） 咀嚼（ ） 嘹亮（ ） 舐犊情深（ ）
2、近义词辨析 (8分)
冲刷 领略 等待 沉寂
冲洗 领受 等候 沉默
3、在横线上填上适当内容(12分)
刘亮程，生于1962年，中国现代作家。作品有_____________，_______________。其中散文集《一个人的村庄》在1999年引起巨大反响，被誉为“_____________”。内容可分四部分：第一部分是________节，写的是_________________________________；第二部分是________节，写的是_____________________________；第三部分是_____节，写的是___________________________；第四部分是________节，写的是________________。
三、提出疑惑
课内探究学案
一、学习目标
1．反复研读，与文本、编者对话，深刻体会作者在作品中流露出的观点。
2．了解文中对场景细致描写的方法及物与场景的个性化的表现手法。
教学重点、难点
1．通过阅读，训练学生运用评点的方法来深入理解课文的能力。
2．文章富含哲理，仔细品味，理解课文。
二、学习过程
1、诵读课文，理清思路
2、问题设置
⑴请同学们用速读的方式，划出哪些是刘亮程今生今世的证据。
⑵你能否通过声音把作者蕴涵在这些证据背后的情感恰当地达出来。
⑶作者为什么要留下这些证据？
⑷你认为刘亮程真的找到了他今生今世的证据了吗？请从文中找出依据。
⑸品读5-6两段。讨论思考：“——即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证？”“它们”指代什么？“内心的生存”指什么？应该由谁来见证呢？
⑹“当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。”如何理解这句话的含义？
⑺读了这句话，你会联想到了生活中哪些类似事件。
三、反思总结
四、当堂检测
1、下列加点字的读音完全相同的一项（ ）（5分）
A浩渺 桎梏 皓月当空 明察秋毫 B澄澈 田塍 称心如意 游目骋怀
C嗜好 狭隘 苦心孤诣 浮粪四溢 D渗浸 觐见 噤若寒蝉 加官晋爵
2、下列词语中没有错别字的一项（ ）（5分）
A功夫 工夫 留恋 流连忘返 B苍茫 仓皇 苍海桑田 苍翠欲滴
C嘹亮 燎原 瞭望 潦草 D骨骸 弹劾 言简意赅 垓心
3、依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ）（5分）
（1）即使墙皮全掉光，也在不经意的、风雨______不到的墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留下泥皮上的烟垢和灰。
（2）我走的时候还不知道向那些_____的东西告别。
（3）许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时，我便知道这些白灰和泥皮迟早会____ 得一干二尽。
A、冲刷 熟悉 脱落 B、冲洗 熟悉 脱落
C、冲洗 熟知 脱落 D、冲刷 熟知 脱离
4、下列句中加点的成语使用不正确的一项：（ ）（5分）
A、世界很难再找到像巴黎这样的城市：古典高雅的韵味和现代时尚的潮流完美地融为一体，既充满反差，又相得益彰。
B、很多老师和学生都有这样的经验和体会，在考试前一定要保持轻松的心态，采用疲劳战术和题海战术只会事倍功半。
C、生命需要证据，当一个人的家园废失，那他所有回家的脚步都踏上了漫长的虚无之途，家园成了他一生魂牵梦萦而却无法回归的精神之所。
D、这两位进城打工的农民遭到保安人员的非法拘押和刑讯逼供，他们在被毒打后忍无可忍，不得不承认偷了商场的物品。
5、下列句中没有语病的一项：（ ） （5分）
A、与作家不同的是，摄影家们不是把自己对山川、草木、城市、乡野的感情倾注于笔下，而是直接聚焦于镜头。
B、观摩了这次关于农村经营承包合同法的庭审以后，对我们这些“村官”的法律水平有了很大提高。
C、一只早年间日日清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大公鸡，是否也与一粒土一样归于沉寂。
D、北京以56票申奥成功，翻阅上百年的申奥史册，我们至今还极其罕见在第二轮就取得高的得票率。
阅读、品味（25分）
6．作者在文中反复说“我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”，“我走的时候还不知道向那些熟悉的东西告别”，“我走的时候，我还不知道曾经的生活有一天，会需要证明”。作者反复说“我还不懂得”“我还不知道”，这表达了作者怎样的感情？（10分）
7、作者说“当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途”“虚无之途”是什么意思？为什么作者回家的脚步踏上的是虚无之途？（10分）
8、“墙打好后，每堵墙边都留下一个坑……那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么”，“我”知道土坑漫长的等待是什么？（5分）
拓展练习
9、把下面的句子改写成排比句。(10分)
音乐家常把灵感变为跳跃的音符，文学家呢，他们优美的辞章往往缘于灵感，至于画家，他们完满的构图也常常与灵感相关，而一般人的灵感，则常是霎时的喜悦。
《今生今世的证据》学案答案
3、刘亮程，生于1962年，中国现代作家。作品有《一个人的村庄》、《库车》。其中散文集《一个人的村庄》在1999年引起巨大反响，被誉为“20世纪最后的文学景观”。内容可分四部分：第一部分是一至三节，写的是曾经生活过的故乡事情是自己生命历程的证明；第二部分是四至六节，写的是曾经的生活没有了见证；第三部分是七至八节，写的是故乡的改变及引发的思考；第四部分是第九节，写的是以“家园废失”结束全文，使全文笼罩在浓浓的伤感之中。
1、D 2、B
3、A（“冲刷”是水流冲击，使土石等流失或剥蚀，“冲洗”是用水冲，使附着的东西去掉。前者是自然的水流，后者是人为的，从（1）句语境看，应用“冲刷”。“熟悉”是知道得很清楚，“熟知”是清楚地知道，前者强调了了解的状况，后者强调了了解，从语境看应用“熟悉”。“脱落”是附着的东西掉下来，“脱离”是离开某种环境和情况，从句意看应选“脱落”）
4、D （“忍无可忍”是再也忍受不下去了的意思，但它往往要作出某些反抗举动，这与句意不符）
5、A (B去掉“对”；C在“年间”后加“以”；D“罕见”与“极其”重复)
阅读、品味（25分）
6、（1）表达了作者对家园的思念之情。（2）表达了作者对生命证据的珍爱之情。（3）表达了作者对自己当初不懂得珍惜的自责之情。
7、（1）“虚无之途”的意思是没有生命证据的路途。（2）因为家园废失了，自己所有生命证据都不见了，没有谁也没有什么东西能够证明自己了，自己回家的脚步踏上的只 能是无法证明的路途。
8、是时间的流逝和土坑的荒芜和消失。
拓展练习
9、解析：这是一个散句，要把它变为排比句，首先就要对原句的内容和结构进行分析，然后把它组合成句式整齐的一组排比句。
答案：音乐家的灵感常成为跳跃的音符，文学家的灵感常成为优美的辞章，画家的灵感常成为完满的构图，一般人的灵感常只是霎时的喜悦。临清实验高中 学科：语文 编写人：陈红艳 审稿人：徐涛
《神的一滴》学案
课前预习学案
预习目标
通过文本的交流，陶冶学生的情操，提升学生的精神境界，激发他们热爱自然的情感与保护环境的自觉意识，引导他们思考与实践人与自然和谐相处的方式。
预习内容
【资料链接】
1、作者简介：
美国作家梭罗,于1817年7月12日出生于美国马萨堵塞州康科德城，1833-1837年就学并毕业于哈佛大学，1838-1840年在家乡执教两年。然后他住到了大作家、思想家拉尔夫 沃尔多 爱默生家里（1841-1843年），当门徒，又当助手，开始尝试写作。1845年，他拿了一柄斧头，跑进了该州无人居住的瓦尔登湖边的山林中，独居到1847年才回到康城。1849年，他写了一本叫作《康科德河和梅里麦克河上的一星期》的书。1854年，《瓦尔登湖》这本文学名著出版了。本书开始的时候反响并不大，但随着时间的推移，它的影响越来越大。他于1862年病逝于康城，终年44岁。他留下了《日记》39卷，已有多种版本和选本问世。这位美国作家，被公认为是与孤独结伴的作家。 书中有梭罗的题词：“我并不想为沮丧写一首颂歌/倒是想象在自己的栖所报晓的雄鸡/劲头十足地夸耀/哪怕只是为了提醒我的邻居。”
2、名人评论
①、爱默生（美国著名作家、思想家）
美国还没有知道——至少不知道它失去了多么伟大的一个国民。这似乎是一种罪恶，使他的工作还没有完全做完就离开，而没有人能够替他完成；对于这样高尚的灵魂，又仿佛是一种侮辱。……无论在什么地方，只要有学问，有道德，爱美的人，一定都是他的忠实读者。
②、怀特（美国20世纪散文家）
……我记得我在读到它时的狂喜之情，多年之前，在一段踌躇绝望的日子里，是它让我恢复了健康。梭罗的《瓦尔登湖》在今天仍是既切中时弊，又适逢其时。在我们这个不稳定的季节，当所有人都不知不觉寻找从完全失控的世界中避开的隐居地时，他在康科德林中的小木屋就是个避风港。
③、乔治 爱略特（英国著名女作家）
《瓦尔登湖》是一本超凡入圣的好书。严重的污染使人们丧失了田园的宁静，所以，梭罗的著作便被整个世界阅读和怀念了。
④、徐迟（中国著名诗人、《瓦尔登湖》译者）
《瓦尔登湖》是一本静静的书，极静极静的书，并不是热热闹闹的书。它是一本寂寞的书，一本孤独的书。它只是一本一个人的书。《瓦尔登湖》语语惊人，字字闪光，沁人心肺部，动我衷肠。到了夜深人静，万籁无声之时，此书毫不晦涩，澄澈见底，吟诵之下，不禁为之神往了。
【基础过关】
1.给下列加粗的字注音。
深邃( ) 糅进( ) 璀璨( ) 寒光熠熠( )俯瞰( ) 凿水( ) 水苔( ) 一泓( )
2．改正下列句中的错别字。
(1)我年纪轻一点的时候，就在那儿消磨了好些光阴，像和风一样地在湖上飘浮过。 ( )
(2)我却拥有阳光照耀的时晨以及夏令的日月，我挥霍着它们。( )
(3)他用他的手围起了这一泓湖水，在他的思想中，予以深化，予以橙清，并在他的遗嘱中，把它传给了康科德河。( )
(4)就算他看到的只有一蹩，却已经可以洗净国务街和那引擎上的油腻了。( )
3．解释下列词语。
(1)不足称道：
(2)罕有甚匹：
(3)黑魃魃：
(4)情有可原：
【文本研习】
●品味下面的关键句
1、湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以测出自己天性的深浅。
明确：
2、从西端望下来，这里像一个圆形剧场，水上可以演出山林舞台剧。
明确：
3、在那种日子里，慵懒是最诱惑人的事情，我就这样偷闲的度过了许多个上午。我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷，我是富有的，虽然与金钱无关，因为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着它们。
明确：
4、我的缪斯女神如果沉默了，她是情有可原的——森林已被砍伐，怎能希望鸟儿歌唱？
明确：
提出疑惑
同学们，通过你的自主学习，你还有哪些疑惑，请把它填在下面的表格中
疑惑点 疑惑内容
课内探究学案
学习目标
知识目标：了解梭罗与《瓦尔登湖》，理解文中重要词句的含义。
能力目标：以文本为触发点，调动学生的阅读经验与生活直觉，点燃他们的对于自然的潜在的感悟与灵性，促使他们思考自然，获得美感；课后，激发学生的求知欲，阅读读本中“与大自然晤谈”的相关散文，读懂自然这本大书。
情感、态度和价值观目标：：通过文本的交流，陶冶学生的情操，提升学生的精神境界，激发他们热爱自然的情感与保护环境的自觉意识，引导他们思考与实践人与自然和谐相处的方式。
教学重点与难点
重点：在合作探究中，培养学生观察能力、感悟能力、想象能力与表达能力
难点：能够激发学生热爱自然的情感与保护环境的自觉意识，引导他们思考与实践人与自然和谐相处的方式。
学习过程
探究一：：1985年在《美国遗产》杂志上列了“十本构成美国人性格的书”，梭罗的《瓦尔登湖》位居榜首。中国当代诗人海子曾对他的朋友说，梭罗的《瓦尔登湖》是他全年读到的最好的书。那么这本书到底有着怎样的魅力呢。接下来就请同学们视读（边读边思考）课文，思考：你从中读出瓦尔登湖有什么魅力？请同学们就文中精彩的语句发表自己的阅读感言。（结合具体语句交流、讨论）
①表述1：湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。
导问1：这里的湖是不是指瓦尔登湖？导问2： 这句话用了什么修辞手法？导问3： “最有表情的姿容”具体指什么？导问4：由湖的共性美到个性美，具体写了湖的哪些景物？
②表述2：在那种日子里，慵懒是最诱惑人的事情，我就这样偷闲地度过了许多个上午。我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷，我是富有的，虽然与金钱无关，因为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着它们。
导问1：这两句话中哪些词感彩特别强烈？导问2：作者怎样地虚掷、挥霍这些日子（结合具体语句）？
③表述3：这恶魔似的铁马，那震耳欲聋的机器喧嚣声已经传遍全乡镇了，他已经用肮脏的工业脚步使湖水浑浊了，正是它，把瓦而登湖岸上的树木和风景吞噬了。
④表述４：它仍然顽强地生存着，还是我在青春时代所见的湖水。
⑤表述5：它虽然有那么多的涟漪，却并没有一条永久性的皱纹。
⑥表述6：这湖当然是一个大勇者的作品……我几乎要惊呼：瓦而登湖，是你吗？
探究二：为什么瓦尔登湖在作者眼中有如此大的魅力？
探究三 ：：回到文章标题“神的一滴”，那么，在文中，这“一滴”到底是“一滴”什么，请同学们根据刚才做的填空题，说说自己的理解（可引导学生抓关键语句体会）。
反思总结
有人说，梭罗在瓦尔登湖畔的闲居生活是在虚掷光阴，徒劳无益，而梭罗却坚信自己“是富有的，虽然这话与金钱无关”，“富有阳光照耀的时辰以及夏令的日月”，能够尽情地挥霍它们，一点也不后悔。读了《神的一滴》，你有怎样的看法？
当堂检测
在美丽的瓦尔登湖畔，有一个梭罗纪念馆，每天来这里参观的人络绎不绝。假如你来到这个向往已久的地方，你有怎样的感想？请你在纪念馆的留言簿上写下100字左右的留言。
课后练习与提高
阅读理解与欣赏
（一）
①这（华尔登湖）一泓湖水澄澈碧绿，湖身长半哩，面积六十一亩半；湖居一松栎林中，为一长流泉所潴成，无有显出入口，故水量的盈虚多系于当地的云雨与蒸发。沿湖多山，其势若自水面陡起，山丘已高拔至四十至八十余尺，至于东与东南面，甚至高达在百尺与百五尺不等。而那里概为林地。我们庸谷一带河湖的水色至少不下两种：一为远观之色，一为近视（尤为是身旁近处）之色。前者似更多取决于光线的明暗，每每因天气而不同。天气晴和的夏日，稍远处的水即呈蓝色，尤其当水面激荡的时候；如观看的距离稍远，则一例为蔚蓝，并无区别。遇风雨晦冥的天气，水面则略呈青灰色。华尔登湖就是一时一个样子。
②一会儿蓝，一会儿又成了绿，即使观看的角度不变。居处于下界与穹苍之间，天光山色都不免要映入湖中。登山俯视，湖面即呈高空的天青色；但自近外观之，近岸泥沙可见处的水面却微近橙黄，渐至湖上，复为嫩绿，如此依次转浓，追至湖心深处，则又浑然一色暗碧。然而某种明暗之下，即使山顶处所见的近岸一带也可能是色泽光艳，溅溅新绿。有人认为这乃是林峦翠微的一种反照；但可怪的是铁路的沙基之侧也是同一颜色，另外初春树叶未密之前也是这样，故我以为这可能是天空缥青与岸沙的橙黄互映交融所致。与此地的一切水流相同，每当有风而晴朗的天气，因而波面最能以一定角度反映天空的色泽时，这时自离湖稍远处观之，湖面呈现的一派湛蓝甚至会较天空本身的颜色更深一层；而这时，由于身在湖上，而且为了研究反光，不能不天空水面两头瞅着，这时我确曾在那里窥见了一种难以名状的浅蓝——水中灯下变幻不定的绢丝或刀锋剑端上青光或者近之——较之天空还要缥青，交相辉映，蔚成奇景。实际上，那淡蓝色是一种透着微绿的琉璃翠；把这水盛入杯中，面光而视，却完全没有任何颜色。我们都知道，一只较大的玻璃盘往往即呈现浅绿，而其原因据玻璃匠人说则在它的“个头”，如体积稍小，便又不见颜色。至于华尔登湖的水要多到什么程度才出这种色泽，我却不曾作过试验。由于华尔登的湖水澄澈，因而在这里洗浴者的身上往往呈现一种雪花石膏似的苍白，再加上浸泡在水中时人的身体不免有点膨涨与变形，看起来极不自然，不过那效果之微妙奇特，恐怕惟有米凯罗安琪洛之辈的绘画大师才能追摹得来了。（节选自美国散文作家梭罗的《湖光水色》，见《世界名家散文经典》，沈阳出版社1995年版。“米凯罗安琪洛”又译作“米开朗琪罗”，意大利文艺复兴时期著名画家。）
1．根据上下文联系，你能探究一下“在某种明暗之下”中“某种”指代的基本内容吗？答 。
2．你喜欢作者笔下描绘的华尔登湖吗？请说出你喜欢或不喜欢的理由。答：
3．这篇文章写出了华尔登湖湖光水色有什么样的变化？为什么有这样的变化？答：
4．这篇文章只是为了写华尔登湖的美丽吗？只是为了表现作者对华尔登湖的喜爱吗？如果不是，请你探究一下，文章还向我们反映了什么样的深刻内涵？答：
5．这篇文章在写景方面有什么值得我们借鉴的地方？又有什么不足之处？请你结合文章的具体内容或语句，简要分析一下。
答：
附课前预习学案答案
【基础过关】
1、suì róu càn yì kàn zán tái hóng
2、（1）飘—漂 （2）晨—辰 （3）橙—澄 蹩—瞥
3、（1）不值得称赞。（2）几少有什么东西能跟它匹配。（3）形容黑暗。（4）事情的原因可以原谅。
【文本研习】
品味下面的关键句
1、湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以测出自己天性的深浅。
明确：在作者心目中，瓦尔登湖美丽丰富宁静博大而又灵性洋溢，所以他由衷地喻为“风景中最美、最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。句中的“天性”指人的自然本性，梭罗认为，长期以来，人的自然本性被日益复杂的社会所压抑，被日益膨胀的欲望所遮蔽，而瓦尔登湖就像一面镜子，使人重新发现和认识自己真实的天性。
2、从西端望下来，这里像一个圆形剧场，水上可以演出山林舞台剧。明确：是说从西端高处看瓦尔登湖，它的样子如同一个圆形剧场，四周的山林风物倒影在清澈的湖水中，因时而化，如同戏剧上演。
3、在那种日子里，慵懒是最诱惑人的事情，我就这样偷闲的度过了许多个上午。我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷，我是富有的，虽然与金钱无关，因为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着它们。
明确：“从圆心能够画出多少条半径，就有多少种生活方式可让我们选择。”作者看来这样的生活才是他自己的生活。
4、我的缪斯女神如果沉默了，她是情有可原的——森林已被砍伐，怎能希望鸟儿歌唱？
明确：“——”：解释说明。类比手法
附“课内探究学案”答案
二、【探究一】：明确：答案一：（不是，是广泛意义上的湖，也包括瓦尔登湖）（比喻，将湖人格化）（湖是眼睛，树木宛如睫毛，群山和山崖似眉毛，写出了湖的共性美。（树和山，比喻，像一个圆形剧场，像和风一样在湖上漂浮。）
答案二：（慵懒 偷闲 虚掷 挥霍 贬义褒用，实际表达的是作者尽情地享受这种美、感受这种美，作者体味到了这种与金钱无关的富有，这种富有是与大自然和谐相处的，可以挥霍但不觉得虚空的富有）
（一个夏天的上午，我先把船划到湖心，而后背靠在座位上，似梦非梦地漂流着，直到船撞在沙滩上，惊醒的我欠器身起来，看看命运已把我推到哪一个岸边来了。）
（宁静、美丽的瓦尔登湖使作者那样陶醉，躺在它的怀抱里作者俨然忘记了时间，忘记了世俗的一切羁绊，像来到另一个世界，直到船撞在沙滩，才重新回到人间，那是一种怎样悠远的生命感。文中饱含无尽的哲思，引人遐想）
答案三： （几个修饰语“恶魔似的”、“ 震耳欲聋的”、“肮脏的”、措辞严厉，强烈地表达了作者对世人自私地利用瓦而登湖水的厌恶与瓦而登湖遭遇破坏的痛惜之情）
答案四：此句语词简约，却意味隽永，咏叹了瓦而登湖的宁静与永恒，与之相比，俗世人生显得短暂、易变而虚幻。
答案五： 虽然瓦而登湖遭受了很多人类亲手制造的磨难，但它依然年轻，依然充满神秘与活力。在作者眼里，瓦而登湖俨然一位纯洁神圣、青春永驻的女神。岁月的流逝、人世的不测丝毫不能使她衰老，这种永恒象征自然的恒久与博大。
答案六： 表达了对于大自然造就和赐予瓦尔登湖的敬仰和感激之情，同时也侧面表现了瓦尔登湖博大、深邃的内在禀性。康科德就是指瓦尔登湖畔的康科德镇，梭罗的故乡，是梭罗一生最挚爱的地方。
【探究二】、梭罗将瓦尔登湖的美丽与神韵体现得淋漓尽致，当然这些美丽与神韵的体现依赖于梭罗对大自然的迷恋、参与和投入，在于他和他描写的对象实现了最淳朴、最亲密的心灵接触，对大自然与人关系的独特理解，他因此能够与湖进行心灵的沟通。
【探究三】① 表述1： 汗水。
例句：⑴ 这湖当然是一个大勇者的作品，其中毫无一丝一毫的虚伪！
⑵他用他的手围起了这一泓湖水，在他的思想中愈来愈清澈，并把它传给了康科德河。
明确：汗水，美之创造。瓦而登湖的诞生源自大自然的伟大创造，只有大自然的伟力，才能让瓦尔登湖拥有如此美妙的湖光山色、清新纯净的空气、恬淡宁静的环境，拥有那纤尘不染的令人陶醉的清澈纯美风格。能够理解瓦而登湖是神的一滴汗水，也就明白了瓦而登湖与大自然的密切关系。
②表述2：泪水。
例句：⑴用一根管子来把这些湖水引到村中去给他们洗碗洗碟子了，
⑵伐木人已经把湖岸这一段和那一段的树木先后砍光了，
⑶爱尔兰人也已经在那儿建造了他们的陋室，
⑷铁路线已经侵入了它的边境，
⑸冰藏商人已经豪取过它的冰，
⑹这儿，去年冬天被砍伐了一片森林。
明确：文中没有出现泪水的字眼，但却给我们透露了相关信息，从中我们可以了解到瓦而登湖的不幸遭遇。 这些人类的所作所为正在一点点侵蚀着庄严而纯洁的瓦而登湖，虽然瓦而登湖富有生命力，但也禁不起人类不明智的瞎折腾。有句话说“地球上的最后一滴水就是人类自己的眼泪！”这句话就指出了瞎折腾的严重后果。泪水，美之毁灭。
③ 表述3：圣水。
例句：⑴这是和恒河之水一样圣洁的水！（恒河位于印度，是印度教徒心目中的圣河，他们相信以圣洁的恒河之水沐身可以去除污秽、消灾祈福和净化灵魂。这样作比，足见作者对湖的热爱与崇敬）
⑵它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。
⑶对它，就算只有一瞥，也已经可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻了。
⑷我不能更接近上帝和天堂，甚于我之生活在瓦尔登。（意即在瓦尔登更能接近天堂和上帝，我融入了瓦尔登湖，瓦而登湖净化了我的灵魂）
明确：这几个句子强调了瓦而登湖对被工业文明侵蚀、污染的灵魂具有强大的洁净作用。这实际上已经将瓦尔登湖在现代生活中的灵魂荡涤效果上升到无比崇高的地位。这样，神的一滴的命名就十分恰切地概括了整篇文字所反复渲染的瓦而登湖的特性，画龙点睛，意味悠长。三、参考：其实，人生最大的幸福并不是拥有巨大的财富，重要的是心灵的充实和自由。汲汲于名利和物质享乐的人反而会常常感到疲倦、无聊和空虚。劳作之余，梭罗面对瓦尔登湖美景，陶醉其中，放飞心灵。他的生活和生命因此变得滋润和富有。梭罗说：“片刻的美好经验比一座与月亮一般高的纪念碑还要值得记忆。”而且，也只有从繁杂的俗事纷扰中解脱出来，才能真正反观和审视自己的生活方式和心灵状态，认识自己的内心需求。
四、参考：随着近代工业文明的发展，人类意识中的工具理性日益膨胀，对自然的侵害变得越来越肆意，对物质生活的追求也变得越来越贪婪，人成了物欲的奴隶。而梭罗在瓦尔登湖畔那段与自然和谐相处的简朴的隐居生活，对于沉溺于欲望生存之中而不可自拔的人们来说，则无疑是当头棒喝。梭罗以他的亲身实践告诉世人，人完全可以通过一种最最俭朴的生活方式来获取精神的最大快乐与满足。
附“课后练习与提高”答案
阅读理解与欣赏1．“某种”指天空缥青与岸沙的橙黄互映交融。
2．喜欢。原因为能有：湖水澄澈碧绿；华尔登湖就是一时一个样子；华尔登湖湖色变幻无穷，变化微妙奇特；华尔登湖的光艳美，各种湖色交相辉映。只要能抓住湖光水色的变幻美、色彩美回答即可。
3．湖水本是澄澈碧绿，但由于远观和近视不同，由于光线的明暗不同，天气不同，湖水则呈蓝色、蔚蓝色、青灰色；由于观看的位置不同，由于天空缥青与岸沙的橙黄互映交融，湖水又呈天青色、橙黄色、嫩绿暗碧、新绿；由于天光山色的倒映，加上近距离的视觉，湖水则呈“难以名状的浅蓝。只要说出色彩变化以及原因即可。
4．内涵可能有：人只有融入自然，热爱自然，才能发现自然的美，才能获得自然给予人类美的享受；人应该享受自然，融入自然，保护自然；人只有在自然的美的熏陶下，才会获得无拘无束的心灵体验。只要能从人与自然的关系来回答即可。
5．值得借鉴的地方可能有：描写具体生动，详尽地描写了华尔登湖湖光水色的变化，写出了湖光水色的不同视角的色泽变化；善于用移点观察法，在描写时，把湖光水色有机结合起来；从多角度写出了华尔登湖的美。能从语言生动、描写具体、多角度写景等方面来回答即可。
不足之处可能有：描写不具体，缺少生动与形象，如“一泓湖水澄澈碧绿“一句， “澄澈”“碧绿”到什么程度呢？可作者没有具体描述，也没有作生动形象的比喻；又如“把这水盛入杯中，面光而视，却完全没有任何颜色”“由于华尔登的湖水澄澈”等句，就缺少生动与形象，我们就可以把这些句子改写为更为形象生动的比喻句。只要能紧扣具体语句分析即可。学校：临清市高 学科：语文 编写人：张娜 审核人：薛惠新
《十八岁和其他》导学案
课前预习学案
一、预习目标
读懂文章，了解文章大意，解决生僻词语。
二、预习内容
（1）概括每一部分的主要内容。
（2）孩子长到十八岁，为人父的杨子在文章中既有自己情感的流露，又对孩子寄予了殷切的希望。那作者流露了怎样的心情，又寄予了孩子什么希望呢？
（3）对于“两代人的矛盾”，杨子提出了那些观点？你的看法是什么？
课内探究学案
一、学习目标
1.正确认识对亲情、两代人的矛盾、读书、青春等问题的基本看法，并能结合自我体验，对这些问题提出自己的见解。
2. 能用自己的语言阐述一些富有哲理的句子的含义；通过活动体验，学会用对话的方式与父母、师长及同辈人进行心灵沟通。
3. 懂得珍惜青春，树立正确的人生观。
教学重点难点
1、认识理解两代人的矛盾。
2、总结概括能力的培养、体会父母对儿女的理解。
二、学习过程
探究一
在养育孩子的过程中，父亲有哪些人生难忘的体验？
回忆交流父母在养育自己的过程中的一些感人的片段。
探究二
作者在文中提及的两代人之间产生矛盾的原因是什么？
探究三
看了文章以后，结合自己的生活体会，你对文章当中的那些句子感兴趣？
课后练习与提高
杨子说：“十八岁使我想起初长彩羽，引吭试啼的小公鸡，使我想起翅膀甫健、开始翱翔于天空的幼鹰，整个世界填满不了十八岁男孩子的雄心和梦。”根据你对“青春”的理解，仿照上面的句子写一段话。
导学案的答案详见教学设计临清实验高中 学科：语文编写人：陈红艳 审稿人：徐涛
《神的一滴》教学设计
一、教材分析
本文的作者梭罗曾在瓦尔登湖住了两年零两个月，写成了一本“超凡入圣”的《瓦尔登湖》，《神的一滴》就是这本书的一部分。梭罗以他特有的视角，描摹了他眼中的瓦尔登湖，可近可亲，可目可人；然而，作者离开之后，砍伐、工业及冰藏商人的贪欲，给美丽的瓦尔登湖带来了不幸。不过，瓦尔登湖并不因此消亡，她倔强的生长着，让作者读出了她的庄严与纯洁，给作者的精神带来了快乐，灵魂得到了净化。 也许正因为这样的优美与深刻的文字，编者才把它安排在苏教版必修1中“像山那样思考”专题的“湖山沉思”版块中。学习本文，对于本专题目标的达成，具有诸多方面的作用，可以引导学生亲近自然，陶冶情操，提升精神境界；能够激发他们热爱自然的情感与保护环境的自觉意识等。
二、教学目标
知识目标：了解梭罗与《瓦尔登湖》，理解文中重要词句的含义。
能力目标：以文本为触发点，调动学生的阅读经验与生活直觉，点燃他们的对于自然的潜在的感悟与灵性，促使他们思考自然，获得美感；课后，激发学生的求知欲，阅读读本中“与大自然晤谈”的相关散文，读懂自然这本大书。
情感、态度和价值观目标：：通过文本的交流，陶冶学生的情操，提升学生的精神境界，激发他们热爱自然的情感与保护环境的自觉意识，引导他们思考与实践人与自然和谐相处的方式。
三、 教学重点与难点
重点：在合作探究中，培养学生观察能力、感悟能力、想象能力与表达能力
难点：能够激发学生热爱自然的情感与保护环境的自觉意识，引导他们思考与实践人与自然和谐相处的方式。
四、学情分析
我们面对的是刚刚进入高中的学生，他们被沉重的升学考试缠绕着，失去了亲近自然的机会，尤其是城市里的孩子；有一些孩子逐渐地淡漠了与自然的关系，另一些孩子很渴望走入自然的怀抱，但是，由于学习的紧张与压力，以及对于自然美的捕捉与感悟的能力退化，而不懂得欣赏大自然。
五、教学方法
1、采用师生共读共赏共评的方法。 主要是读出美感，读出问题，读出自我，平等对话，分享思想。所谓读出美感，就是读出文本的语言节奏与形象特质，体现美文美读的思想；读出自我就是师生读出文本所传达的与自己生活、生命体验中相通的东西；读出问题即师生读出自己困惑或思考的问题；平等对话就是师生、生生应在以文本为媒介的基础上进行平等的对话交流；分享思想，即把课堂当成一次思想的盛宴，做到共同分享，共同成长。
2、学案导学：见后面的学案。
3、新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习
六、课前准备
学生的学习准备：
朗读全文，要求学生圈点勾画出课文中感彩浓烈的词语。
（二） 体味赏析感彩浓烈的词句。
①你眼中的瓦尔登湖是个什么样子？②你会有跟梭罗一样的亲近大自然的欲望吗？③回味一下我们在大自然的环抱中曾经产生过什么样的美好感受？④到学校的人工湖畔静静地坐一坐，你眼中的人工湖与瓦尔登湖有什么异同？
教师的教学准备：PPT课件
教学环境的设计和布置：多媒体教室，五人一组。课前学生交流、探究自己的查阅结果。
七、课时安排：1课时
八、教学过程
预习检查、总结疑惑
检查落实学生的预习情况并了解学生的疑惑，使教学具有针对性。
情境导入、展示目标
（1）播放班德瑞《蓝色的爱》，营造舒缓、自然优美的课堂气氛，并用幻灯片展示一组瓦尔登湖图片。在舒缓的曲子中，教师引导学生：“蓝色的爱”就是大海的爱，湖泊的爱，班德瑞以优美的旋律把我们灵魂的浮躁清刷得干干净净！100多年前的美国也有这样一个人，不过是以文字为媒介，把对湖泊的爱传达给这个世界所有需要心灵疗伤的人，他那宁静的心境、恬静的生活、智慧的思想，深深地感染着我们，他，就是梭罗！
（2）发挥学生的合作精神，把各自查阅与掌握的资料进行整合，以小组为单位，每组选派一名代表来谈谈你眼中的梭罗或者《瓦尔登湖》。
（3）课前已经请同学们自主阅读了梭罗的《瓦尔登湖》，并查阅相关资料，现在请同学们根据自己的阅读印象，做一道填空题：神的一滴＿＿＿＿
表述1： 汗水
表述2： 泪水
表述3： 圣水
……
（三）合作探究、精讲点拨
【探究一】：：1985年在《美国遗产》杂志上列了“十本构成美国人性格的书”，梭罗的《瓦尔登湖》位居榜首。中国当代诗人海子曾对他的朋友说，梭罗的《瓦尔登湖》是他全年读到的最好的书。那么这本书到底有着怎样的魅力呢。接下来就请同学们视读（边读边思考）课文，思考：你从中读出瓦尔登湖有什么魅力？请同学们就文中精彩的语句发表自己的阅读感言。（结合具体语句交流、讨论）
①表述1：湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。
导问1：这里的湖是不是指瓦尔登湖？导问2： 这句话用了什么修辞手法？导问3： “最有表情的姿容”具体指什么？导问4：由湖的共性美到个性美，具体写了湖的哪些景物？
②表述2：在那种日子里，慵懒是最诱惑人的事情，我就这样偷闲地度过了许多个上午。我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷，我是富有的，虽然与金钱无关，因为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着它们。
导问1：这两句话中哪些词感彩特别强烈？导问2：作者怎样地虚掷、挥霍这些日子（结合具体语句）？
③表述3：这恶魔似的铁马，那震耳欲聋的机器喧嚣声已经传遍全乡镇了，他已经用肮脏的工业脚步使湖水浑浊了，正是它，把瓦而登湖岸上的树木和风景吞噬了。
④表述４：它仍然顽强地生存着，还是我在青春时代所见的湖水。
⑤表述5：它虽然有那么多的涟漪，却并没有一条永久性的皱纹。
⑥表述6：这湖当然是一个大勇者的作品……我几乎要惊呼：瓦而登湖，是你吗？
明确：答案一：（不是，是广泛意义上的湖，也包括瓦尔登湖）（比喻，将湖人格化）（湖是眼睛，树木宛如睫毛，群山和山崖似眉毛，写出了湖的共性美。（树和山，比喻，像一个圆形剧场，像和风一样在湖上漂浮。）
答案二：（慵懒 偷闲 虚掷 挥霍 贬义褒用，实际表达的是作者尽情地享受这种美、感受这种美，作者体味到了这种与金钱无关的富有，这种富有是与大自然和谐相处的，可以挥霍但不觉得虚空的富有）
（一个夏天的上午，我先把船划到湖心，而后背靠在座位上，似梦非梦地漂流着，直到船撞在沙滩上，惊醒的我欠器身起来，看看命运已把我推到哪一个岸边来了。）
（宁静、美丽的瓦尔登湖使作者那样陶醉，躺在它的怀抱里作者俨然忘记了时间，忘记了世俗的一切羁绊，像来到另一个世界，直到船撞在沙滩，才重新回到人间，那是一种怎样悠远的生命感。文中饱含无尽的哲思，引人遐想）
答案三： （几个修饰语“恶魔似的”、“ 震耳欲聋的”、“肮脏的”、措辞严厉，强烈地表达了作者对世人自私地利用瓦而登湖水的厌恶与瓦而登湖遭遇破坏的痛惜之情）
答案四：此句语词简约，却意味隽永，咏叹了瓦而登湖的宁静与永恒，与之相比，俗世人生显得短暂、易变而虚幻。
答案五： 虽然瓦而登湖遭受了很多人类亲手制造的磨难，但它依然年轻，依然充满神秘与活力。在作者眼里，瓦而登湖俨然一位纯洁神圣、青春永驻的女神。岁月的流逝、人世的不测丝毫不能使她衰老，这种永恒象征自然的恒久与博大。
答案六： 表达了对于大自然造就和赐予瓦尔登湖的敬仰和感激之情，同时也侧面表现了瓦尔登湖博大、深邃的内在禀性。康科德就是指瓦尔登湖畔的康科德镇，梭罗的故乡，是梭罗一生最挚爱的地方。
（教师小结：梭罗以他的亲身实践告诉世人，人完全可以通过一种最最简朴的生活方式来获取精神的最大快乐与满足。）
（设计意图：此环节引导学生在朗读中探讨文章内容，在品读语句中体会亲近自然的快乐。朗读是为了促进情感体验，所以朗读设计可以多样性。可以是个别朗读，也可以是集体朗读，也可以是先个别朗读，再集体朗读，依据具体情况而定）
【探究二】：为什么瓦尔登湖在作者眼中有如此大的魅力？
梭罗将瓦尔登湖的美丽与神韵体现得淋漓尽致，当然这些美丽与神韵的体现依赖于梭罗对大自然的迷恋、参与和投入，在于他和他描写的对象实现了最淳朴、最亲密的心灵接触，对大自然与人关系的独特理解，他因此能够与湖进行心灵的沟通。
【探究三】：：回到文章标题“神的一滴”，那么，在文中，这“一滴”到底是“一滴”什么，请同学们根据刚才做的填空题，说说自己的理解（可引导学生抓关键语句体会）。
① 表述1： 汗水。
例句：⑴ 这湖当然是一个大勇者的作品，其中毫无一丝一毫的虚伪！
⑵他用他的手围起了这一泓湖水，在他的思想中愈来愈清澈，并把它传给了康科德河。 明确：汗水，美之创造。瓦而登湖的诞生源自大自然的伟大创造，只有大自然的伟力，才能让瓦尔登湖拥有如此美妙的湖光山色、清新纯净的空气、恬淡宁静的环境，拥有那纤尘不染的令人陶醉的清澈纯美风格。能够理解瓦而登湖是神的一滴汗水，也就明白了瓦而登湖与大自然的密切关系。
②表述2：泪水。
例句：⑴用一根管子来把这些湖水引到村中去给他们洗碗洗碟子了，
⑵伐木人已经把湖岸这一段和那一段的树木先后砍光了，
⑶爱尔兰人也已经在那儿建造了他们的陋室，
⑷铁路线已经侵入了它的边境，
⑸冰藏商人已经豪取过它的冰，
⑹这儿，去年冬天被砍伐了一片森林。
明确：文中没有出现泪水的字眼，但却给我们透露了相关信息，从中我们可以了解到瓦而登湖的不幸遭遇。 这些人类的所作所为正在一点点侵蚀着庄严而纯洁的瓦而登湖，虽然瓦而登湖富有生命力，但也禁不起人类不明智的瞎折腾。有句话说“地球上的最后一滴水就是人类自己的眼泪！”这句话就指出了瞎折腾的严重后果。泪水，美之毁灭。
③ 表述3：圣水。
例句：⑴这是和恒河之水一样圣洁的水！（恒河位于印度，是印度教徒心目中的圣河，他们相信以圣洁的恒河之水沐身可以去除污秽、消灾祈福和净化灵魂。这样作比，足见作者对湖的热爱与崇敬）
⑵它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。
⑶对它，就算只有一瞥，也已经可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻了。
⑷我不能更接近上帝和天堂，甚于我之生活在瓦尔登。（意即在瓦尔登更能接近天堂和上帝，我融入了瓦尔登湖，瓦而登湖净化了我的灵魂）
明确：这几个句子强调了瓦而登湖对被工业文明侵蚀、污染的灵魂具有强大的洁净作用。这实际上已经将瓦尔登湖在现代生活中的灵魂荡涤效果上升到无比崇高的地位。这样，神的一滴的命名就十分恰切地概括了整篇文字所反复渲染的瓦而登湖的特性，画龙点睛，意味悠长。
（教师小结：当人类日益膨胀的物质追求吞噬着原本优美的自然风景，也吞噬着人类自身美好的天性时，瓦而登湖就像“一双明亮的眼睛”，以它纯洁、深邃和永久的神秘和活力，让人类重新认识和发现自己真实的天性。所以。不管是神的一滴泪，一滴血还是一滴汗水，瓦而登湖在作者眼里都是神圣、庄严的一滴，是“神性”的一滴。）
（设计意图：文章的写作特征更多地体现为一种与自然融为一体的心灵特征。对这种特征很难作细致的解析，而只能从整篇文章所传达出的情绪中去把握和领会。所以我鼓励学生在个人自主钻研的基础上，在文本所创设的对话情境中，积极参与讨论等学习活动，与文本、老师和同学们交流，引导学生相互之间做好体验共享。）
反思总结、当堂检测
《 神的一滴》就像一坛千年醇酒，历久弥香，值得每个人慢慢欣赏，并以此为鉴，审视自己的内心是否贫乏荒芜。希望在座的每一位同学都能像梭罗一样，在喧嚣的年代里，秉持着自己的独立思考和精神追求，那么我们必定可以拥有一个像瓦尔登湖水一样明澈的人生。
发导学案、布置预习
九、板书设计
汗水 创造
热爱自然
神的一滴 泪水 毁灭 融入自然
心灵居所
圣水 净化
十、教学反思
（1）重视预习：由于本专题文章多，课时紧，所以一定要让学生做好较充分的预习工作，并给他们提出具体的预习内容，这样，上课时就可细可深，上出语文味。所以我在课前让学生做好预习，找出最有感触的语句加以品味。
（2）重视研习：本专题的教学呈现方式全部为“文本研习”，所以教学过程中一定要让学生与文本亲密接触，切忌架空文本。
反思自己的这堂课，亮点在于学生的回答达到了很高的水平，尤其在对“神的一滴”的神性理解。
不足在于：我在课堂上虽然有让学生读，但是读完后缺乏一个提升，这点以后要注意。另外，文章语言与内容关系的处理在文本研习时是非常重要的，以后在赏析的过程中要引导学生通过语言来把握内容，体味情感。再次，多位学生出现了对同一语句进行赏析的情况，可见学生之间没有做好共享体验，以后要引导学生相互之间做好体验共享学校：实验高中 学科：语文 编写人：沈秋艳 审稿人：薛惠新
《我的五样》教学设计
一、教材分析
《我的五样》选自苏教版第一模块的第一专题（向青春举杯）的第三板块（设计未来），本文的学习旨在让学生学会对自身的深度思考，学会选择。并且以《我的五样》这篇课文作为一个平台，来激发学生审视自己、设计未来。
在一个人的一生当中，青春只有那么短短的几年。虽然短暂，但是却对一个人的一生有这决定的作用，因为在拥有青春的时候，人要做出许多的选择，有些选择甚至是决定性的。那么人生中最保贵的东西是什么？匈牙利诗人裴多菲曾说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”这是诗人的选择，面对将要选择的人生中最宝贵的五样东西，本文的作者有着自己的选择：空气、水、太阳、鲜花、笔。在本文的作者看来，空气、水、太阳是人生存的最基本的要素，不可或缺；鲜花代表着爱以及心中的美好；身为作家的作者，笔当然是不可或缺的。接下来的舍弃的过程中，作者先后剔除了鲜花、水、空气、太阳，最终留下了笔。在作者看来，身为作家，自己的价值就是从这里体现出来。每个人都会有展示自己价值的欲望。同时作家生命存在的意义就是审视、思考社会和再现自己的审视与思考，一位作家一旦放弃笔，就是对整个人生的放弃，也就是对一切的放弃！本文就是想告诉学生，人生的当中的有些取舍是很艰难的，有些甚至是残酷的、痛苦的。要想选择好，就要明白自己想要的究竟是什么。这有这样，一个人才能明白自己生命存在意义，明白了人生奋斗的方向和目标。
二、教学目标
1、把握文章内容，理清思路。
2、品味其中心理描写语段。
3、引导学生与自己的心灵对话、与作者对话，规划青春，设计未来。
三、教学重点难点
学习重点：1、文章内容思路。
2、体会作者心理描写语段。
学习难点：1、对作者心理的把握。
2、和自己心灵的对话、和作者的对话，规划青春设计未来。
四、学情分析
本文的教学对象是高一的学生。十八岁的他们，人生观和价值观还刚刚形成，同时他们又朝气蓬勃，胸怀理想。在这一关键时期如何引导就显得尤为重要。通过本文的学习，希望能促进他们来合理地审视一下自身，对自己有一个深度的思考。从语文角度来说，他们把握文章的能力方面还有所欠缺，通过本文也可以提高一下学生把握文章的能力。
五、教学课时：一课时。
六、教学过程：
新课导入：
上课之前，给同学们讲这样一则选自《聊斋志异》的故事。有两个牧童在深山里玩耍时，拣到两只小狼崽。于是他们抱着两只狼崽分别爬上了相距有10米的两棵树。不一会，老狼来寻子。其中一个牧童就揪住一只狼崽的耳朵，狼崽嗷嗷地乱叫。老狼跑到树下，气急败坏地又抓又咬。此时，另一棵树上的牧童拧着狼崽的腿。那只小狼也嗷嗷地乱叫，老狼又闻声赶过去……就这样，老狼不停地奔波于两棵树之间。最终累得气绝身亡。老狼为什么会死？因为它不会选择。如果选择一个，没准就能救下一个来。可是选择哪一个呢？这种选择是艰难的、是痛苦的、是残酷的。
（说明：用这样一则寓言故事导入，能吸引学生的注意力。把学生的心理情境一下子引到课堂的情境中来。同时引出“选择是艰难的”。）
2、学生活动：
找两名同学到黑板上写下你认为最重要的三样东西，然后逐一舍去。然后说明这样做的理由。
（说明：进入课文之前，先让学生来选择。一是让学生体会一下做“选择”的艰难性、二是把他们的选择和舍弃的理由和本文作者选择选择和舍弃的理由做比较。在比较中明白人应该如何做出选择、从而更能加深他们对自身生存意义的思考，达到学习本文的情感价值的教学目标。）
好，这是我们同学们做出的选择，那么身为作家的毕淑敏面对人生当中的五样东西，她是如何选择的呢？今天我们来学习《我的五样》，看看她的选择又和我们的选择有什么不同。
3、作者简介：
毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆，中学就读于北京外国语学院附属学校，1969年赴新疆阿里当兵，历任卫生员、军医，1980年转回北京。国家一级作家，内科主治医师，北京师范大学文学硕士、心理学博士。从事医务工作20年后，开始专业写作。著有《毕淑敏文集》八卷，长篇小说《红处方》、《血玲珑》等。
（说明：学习本文时，对作家一定要详细介绍，不单单是因为学生第一次接触，更是了解作者更有助于学生用知人论世的方法理解本文的内容。正是因为作者有过这样的经历，所以她才会在人生长河的林林总总当中做出这样的选择和舍弃，以至于最后留下笔。）
4、学生自由朗读课文，思考以下两个问题：
（1）、作者在面对自己人生中林林总总时，都选择了哪五样东西？为何选这五样？
（2）、作者在舍弃的时候顺序是怎样的？这样舍弃的理由是什么？
（说明：这两个问题的设置，旨在训练学生从文中提取信息的能力、尤其是提取关键信息的能力。以及高度概括的能力。通过学生的回答和概括，梳理出上述问题的答案。）
学生回答问题，答案如下表格：
作者所选择的五样 入选理由 舍弃顺序 舍弃理由
空气 “生命不可或缺的零件” 鲜花 比生命稍逊一筹
阳光 “生命不可或缺的零件” 水 无水尚可坚持几小时
水 “生命不可或缺的零件” 空气 无空气可坚持几分钟
鲜花 “象征生活的美好和短暂的艰辛” 阳光 仅有阳光人生无意义
笔 “代表自己挚爱的劳动和神圣职责” 保留“笔” 有“笔”人生才有意义
（说明：由作者的选择概括出选择时的原则和方法，与第一次学生活动体验形成对比，也为分析完文章后第二次学生活动体验埋下伏笔。）
5、鉴赏文章语言：
“选择是艰难和痛苦的”，找出文中最能表现作者内心痛苦的句子，写得好不好，好在哪里？
（说明：这个问题的设置旨在训练学生鉴赏文章语言的能力。本文在写到舍弃的心理变化时所用的表达方式和修辞方法，都值得学生好好玩味、仔细鉴赏，学会这种写法，让学生能把这些运用到自己的写作当中。）
6、讨论：作者为什么最后单单留下了笔？
（说明：这一问题设计旨在训练学生与文本对话的能力，通过全班讨论这样一个方式，来提高学生与文本对话的能力是最好的的一种选择。）
明确：笔是一个作家的灵魂所在，是作者实现自身价值的一种最根本的方式。人只所以能称之为一个完整的人，并不是单单有了生命的基础和美好的生活就可以的，还要有能体现自身价值的途径，人不能物质丰富但是精神空虚。因此作者最终留下了笔。
小结：通过本文的学习我们明白了作者的选择。虽然这个过程痛苦的，但是我们看到了在这个过程中作者对自己的定位，以及作者价值取向和人生目标。因此我们在做选择之前，一定要问自己，自己的身份是什么，自己最想要的是什么。这样做出的选择才是理智的，才不会让自己后悔。
人生总是有这样或是那样的选择，有些选择甚至可以决定一个人一生的命运。因此，我们更应该学会适时的审视自己、找到真正的自己，实现自己的价值。要做一个有人生目标的人。
接下来就请同学们再次去规划、设计自己的人生吧！
（说明：小结是对全文的一个概括和总结。能过这个结语要让学生明白，选择并不应该是盲目的，而应该是理智的，并且理智的选择会改变一个人的一生。这样的结语也为接下来的学生活动体验创设了一种情境，使学生能认真思考、设计自己的未来，而不是为了应付，马马虎虎。）
7、（活动体验）请学生再次拿起笔，依照课文后面的要求选出自己认为最重要的四样东西，然后依次舍弃，保留一样，并说明原因，写好后，在课堂上与老师和同学们交流。
（说明：这一活动是在本节课非常有必要，这次活动可以让学生把自己的选择和上课之初的选择做一个比较，老师指导过后，对于选择，学生会有更加深刻的认识。从而能明白人应该认真地审视自己，及时总结。）
8、老师再次小结：
看来同学们都有属于自己的想法和规划，但是，我们要记住，选择也仅仅是一个开始而已，要达到自己的最终目的，我们还要付出辛勤的汗水去努力。正如作者所说：“知道了航向和终点，剩下的就是帆起桨落战胜风暴的努力了。”也希望同学们都能有自己的选择，都能确定自己的目标，从而为了这个目标而去努力，实现自己的理想。
9、作业布置：
请同学们也模仿本文，把这节课的选择的经历写成一篇作文，要求写出自己内心深处的真情实感。
（说明：把对本文鉴赏以作业的形式布置，既可以达到对鉴赏“学以致用”的目的，又可以加深学生对本节课思想内涵的理解。）
七、板书设计 我的五样
毕淑敏
（选择的顺序）
① ② ③ ④ ⑤
空气、阳光、水、鲜花、笔
③ ④ ② ① ⑤
（舍弃的顺序）
最后为什么单单留下笔？
灵魂所在，价值所在。学校：实验高中 学科：语文 编写人：赵德生 审稿人：王爱雷
必修一 月是故乡明
《前方》教学设计
学习目标：
1、 了解摄影散文这种新兴传媒手段
2、 自主品读，体会文中的言外之意
3、 理解和探索人类“精神家园”的内涵
教学步骤：
一、导入新课：
观看照片，描述画面，发表联想：
一位印度摄影师拍摄了这幅照片题目就叫《前方》。请大家认真看这幅照片，你看到了什么？由这幅照片你又想到了什么？请同学们来说一下。（请生自由发言）
明确：摄影画面展示的是一辆破旧简陋的汽车，车中是几位神态各异的旅客，其中给人印象最深的是一位男子，他手托下巴，望向窗外，眼中流露出处于艰难旅程中的人的惶惑与茫然。
同学们，前方是一个诗意的名词，它有梦幻般的色彩召唤我们，它有绚丽多姿的世界等候我们；它引领我们离开家园，奋然前行，它鼓舞我们实践人生，寻找精神的家园。
曹文轩看到这幅画面后也想到了很多，于是他就写了《前方》这篇文章。（投影课题）
二、简介作者
曹文轩，生于1954年，江苏盐城人。中国作家协会全国委员会委员，北京大学教授、博士生导师。曹文轩反对文学过多的贴近生活，力图表现生活纯净的美。他创作的倾向就是对人类精神家园的构建。那么，在这篇文章中有没有对人类精神家园的探询呢？
三、关于摄影散文
“摄影散文”是一种新兴的文体，顾名思义，它是由摄影作品和文字构成的。所以，成功的摄影散文不应该被摄影作品所束缚，不应该成为呆板的毫无生气的文字解说，而应该有新的发现、新的创造和生发，这样才能使两者互相影响、互相补充，成为一个有机的艺术整体。曹文轩先生在观赏了一组以“远行”为主题的摄影作品后，由作品《前方》引发了对人生的思考而写了此文。
四、文本研究
1.文章可分为哪几部分 ？（自由朗诵，整理文章思路：摄影散文一般由摄影照片切入，然后由这个画面展开联想，最后再回到照片上来。 《前方》是否也采用了这个思路，我们一起看。请大家小声朗读课文，并思考本文思路。明确：文章第一段由这幅画面切入；第二段开始展开联想，写他的感想、感触；最后一段，文章又回到了这幅照片上来。）
A（1）从摄影画面起笔，引出“离家”话题。
B（2-7）对人类的离家进行叙述和分析。
C（8-11）重在分析人类悲剧性的精神状态。
D（12）回点开头，引导读者进一步思考。
2、作者在本文中提出哪几个核心观点？
(1)人有克制不住的离家的欲望。
(2)人生实质上是一场苦旅。
(3)人的悲剧性实质。
3、哪几节围绕“人有克制不住的离家的欲望”这句话展开？如何展开？
A离家的习性与欲望没有寂灭：人类祖先在没有“家的意识与家的形式之前”就在无休止的迁徙中生活。有了家，人远行的欲望没有寂灭。
B外面世界的诱惑：外面的世界诱惑着人们走出家门。
C出自无奈：离家也许是出自无奈。
D前方的不确定性→理想的呼唤：前方的不确定性助长了人们幻想，使他们远行。
4、第9节的“即便是许多人终身未出家门，或未远出家门，但在他们内心深处，他们仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上”应该怎么理解？
明确：“路” ——人生之路
“许多人终身未出家门，或未远出家门”——人的肉体在家
“但在他们内心深处，他们仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上”——灵魂却找不到可以停靠休憩的家园，有浓重的漂泊和孤寂感
5、朗读课文的第10节，思考下列问题：
（1）旅途上的苦不堪言体现在哪些地方？
路--坑洼不平 车--拥挤不堪 旅途--不安、无奈、焦躁不宁、索然无味
（2）为什么有的人坐在豪华的游艇上、舒适的飞机中，在作者看来也是一场苦旅？（提示：这是从什么角度观照的？）
如果我们把这种具象化的旅行，抽象化为人生的旅途，我们不分彼此，都是苦旅者。
6、第10节中说“人生实质上是一场苦旅”，作者是怎么描写的？人的悲剧性实质分为那几个方面？
（1）在人生旅途中要经历痛苦磨难
（2）“总想达到目的地却总不能到达目的地”，始终在往前走
A)总想到达目的地却总不能到达目的地。（每个人都有理想和追求，不断地追求却始终实现不了，所以只能不断地往前走，永远在路上流浪，永远处于一种寻觅的过程之中。所以，从这个角度来讲人始终都是在路上。这里的“在路上”、“流浪”都并非实指，而是说人处在离家与归家中间的求索、漂泊状态。）
B)人在“走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”。
C)“人无法还家。”
D)“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。”
7、你是怎么崔颢理解”日暮乡关何处是 烟波江上使人愁”的
明确：诗句选自崔颢《黄鹤楼》
崔颢的家乡在河南开封，离黄鹤楼有点远又不太远，这是很多人都知道的，那他为什么还要这样发问呢？我想任何一个早年离乡游子在思念家乡时都会有一种两重性：他心中的家乡既具体又不具体。具体可具体到一个河湾，几棵小树，半壁苍苔；但是如果仅仅如此，焦渴的思念完全可以转换成回乡的行动。然而真的回乡又总是失望，天天萦绕我心头的这一切原来是这样的么？就像在一首激情澎湃的名诗后面突然看到了一幅太逼真的插图，诗意顿消。因此，真正的游子是不大愿意回乡的，即使偶尔回去一下也会很快出走，走在外面又没完没了地思念，结果终于傻傻地问自己家乡究竟在哪里。——余秋雨《乡关何处》
明确：表明了（1）人总是时时刻刻惦念着自己的家和家乡（2）“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中” 。作用：增加了思乡的文学内涵，丰富文章内容，增强感染力。搜集关于“思乡”的诗句：
举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）
露从今夜白，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）
西北望乡何处是，东南见月几回圆。（白居易《八月十五日夜湓亭望月》）
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？（王建《十五夜望月》）
春风又绿江南岸，明月何时照我还。（王安石《泊船瓜洲》）
浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》）
烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》）
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（王维《九月九日忆山东兄弟》）
悲剧性实质——人在外流浪，总在惦念家园，可回到家，却发现这不是自己理想中的那个家。揭示了人精神无处寄托的悲剧。
8、前面强调“人有克制不住的离家的欲望”，这里却说“归家”，二者之间有什么关系？作者所说的故园之恋与一般意义上的回家乡有什么不同？进一步理解作者“归家”的含义。文章读到这，我们是不是忽然发现作品由开始的轰轰烈烈，转入到深沉、厚重的悲悯之中，那么，作家为什么要向我们揭示人生悲剧性实质？是不是要我们视人生为畏途，放弃对精神世界的追求呢？同学们讨论、交流一下。
9、“家”与“旷野”分别指什么？
精神归宿/没有精神归宿
最后一句是个选择问句，请结合全文说说作者的倾向与态度。
希望找到精神归宿
10、前面强调“人有克制不住的离家的欲望”，这里却说归家，二者之间是什么关系？
家是人的出生地是人永远的精神归宿。因为各种原因，人不得不离家，但家却永远是人在现实与精神中经常回归的地方
归家也是为了寻求一种精神上的寄托
离家就是为了找到一个理想的归宿
表面上两者是不一样的，实质上是一致的，都是人的精神寄托。
11、先写“离家”后写“归家”这是什么写作手法？
反弹琵琶、立意新颖，作者一改前人“恋家” “归家”的思绪呐喊，非常理性地分析了人类远行的原因和出走与乡愁的关系。
12、小结：
文章虚实结合，从现实中的家、路出发，扣住心灵远游、寻找精神家园来写，表明人在寻找精神家园时的漂泊感和对理想的追求。
从另一方面，我们也可以看出人类精神世界和理想无所皈依的现实状况，一中灵魂的空虚感和焦虑感。
13、与你共勉：
我不去想是否能够成功 /既然选择了远方/便只顾风雨兼程 ——汪国真
我身本无乡，心安是归处——白居易
心的漂泊/ 从来没有港口/ 空空的行囊 /空空的手 / 等待你蓦然回首 ——刘浪《心的漂泊》临清市实验高中 语文学科 编写人：毛磊 审稿人：陈红艳
《西地平线上》教学设计
一、教材分析
《西地平线上》安排在专题“像山那样思考”的第一板块“谛听天籁”中，选自散文集 《西地平线》。 整个专题的内涵是体现人与自然的关系，教师在引导学生进行文本审美韵味的把握中欣赏自然，感悟自然，思考人与大自然的关系。本专题所选课文另有一个显著特点是它的“唯美”特性。这种“唯美”使得“人文”目标得到完美的体现。高中教学重点应该实现由“感性认识”到“理性思考”的转变，我们在教学过程中，便应该把对学生细腻的情感和审美体验的表达的培养作为重点。《西地平线上》因为“日落”所引出的许多历史人文内容的表现以及“大西北”本身所承载的早已沉淀在人们心中的特殊美感，更为我们的审美活动提供了一份优美的依托。
另外，文本中多次用典，不应该单纯地认为只是增加了“日落”的人文、历史内涵（这样认为，“日落”仍是重点），实际情况应该是，作者以“日落”的描写为载体，主要要表达的是对“大西北”积蓄的人文历史的思考，这才是作者几番强调的“世间有大美！”
要实现对“大美”的理解由自然风光到人文内涵的转变，自然应该把对典故的分析当做教学的重点。各典故本身的美感、外延的扩展和寓意的提升是理解本文思想的契机所在。
二、教学目标
（一）知识目标
学习散文的结构特点，理解文中典故及引典的作用
（二）能力目标
学习作者从不同角度抒写同一对象的写作方法
（三）情感目标
通过文本研习，培养学生热爱自然，提升审美品位，加强生态保护意识
三、教学重点和难点
重点：理解文中典故及引典的作用
难点：学习作者从不同角度抒写同一对象的写作方法
四、学情分析
要学生重视预习：由于本篇文章脉络较为清晰，但内容和深层挖掘的东西较多，所以一定要让学生做好较充分的预习工作，并给他们提出具体的预习内容，这样，上课时就可细可深，上出语文味。
五、教学方法
1、学案导学：见预习学案
2、新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习
六、课前准备
1、学生的学习准备：预习学案，通读课文
2、教师的教学准备：课前预习学案，课内探究学案，课后延伸拓展学案。
3教学环境的设计与布置：分小组，合作讨论和探究
七、课时安排 1课时
八、教学过程
(一)预习检查、总结疑惑
1、作者介绍
高建群，创作多以西部生活为题材，是新时期重要的西部小说家。代表作有《最后一个匈奴》、《西地平线上》、《胡马北风大漠传》等。其中，长篇小说《最后一个匈奴》，被称为陕北史诗，是新时期长篇小说创作的重要收获。批评家认为，高建群的创作，具有古典精神和史诗风格，是中国文坛罕见的一位具有崇高感和理想主义色彩的作家,被文坛誉为“浪漫派文学最后的骑士”。
2 、找出标志文脉的句子，理清文章思路。
明确：
第1段“我见过许多次落日……”
第6段“第二个带给我巨大影响和……”
第16段“我要告诉你的第三次日落……”
第22段“这是我三次见到西地平线上落日的情况……”
总结：总—分—总
3、西地平线上的落日美吗？作者有什么总体印象和感受？用原文语句回答。
明确：世间的“大美”；“在所有雄伟的风景中，落日大约是最令我震撼的了”。
（二）情景导入、展示目标
“一花一石如有意，不语不笑自留人。” 大自然始终向人类敞开着爱与美的情怀。无论是日出云霞，月涌江流，还是，莺歌燕舞，鸟语花香，都在大自然生生不息的运动中给人以极大的审美享受。尤其是大西北，以旷远、岑寂、神秘、悲壮而吸引了无数的文化朝拜者，今天，就让我们和作者高建群一起，走进西部，去领略西地平线上的落日之壮美！
（三）合作探究、精讲点拨
探究点一：
作者所描绘的三次落日各有什么特征？它们给作者哪些截然不同的感受 ？
明确：第一次：具有人性化，慈爱。 惊呆，恍若一场梦境。
第二次：辉煌、庄严、神圣、具有悲剧感。 震撼，自己像在画中。
第三次：雄壮、惊世骇俗。 惊骇，自感卑微、平庸。
探究点二：
散文的特点是形散神聚，这篇散文的神是什么？作者是怎样将三次落日聚合在一起的？
明确：这篇散文的神是作者对生命无比深情的体验和铮铮男儿对大西北诚挚深沉的热爱，三次落日都表现出“世间大美”“ 雄伟的风景”的共同特点，都令人震撼和感动，作者正是抓住这一特点将三次落日聚合在一起的。
探究点三：
散文贵在“形散神不散”，看看文中三次写落日时分别穿插了那些材料？穿插这些材料有何作用？
明确：
写第一次落日时，以“苍茫的远方”“弧状的群山”为背景，再加上一轮像一辆勒勒车的轮子一样的血红的落日，景象阔大，很容易让人想起“长河落日圆”的诗句。“依恋地慈爱地注视着人间，好像有些贪恋，不愿离去，或者说不愿离去正在注视它的我们”更是通过拟人手法赋予了落日人的情感，丰富了文章内容。
写第二次落日，作者用白天的太阳、死气沉沉的罗布泊沙漠、《泰坦尼克号》的音乐、罗曼·罗兰看日出为陪衬。
这里要求理解衬托的作用。描写白天不死不活的太阳和死气沉沉的沙漠，是为了反衬落日的鲜艳；用《泰坦尼克号》的音乐为落日伴奏是为了渲染落日悲壮的氛围，让我们回味什么是悲壮的、伟大崇高的死，从而悟出“死亡原来也可以是一件充满庄严和尊严的事情！”描写罗曼·罗兰看日出，是为了衬托出自己看到的落日“更庄严、神圣和具有悲剧感”。
3、写第三次落日，作者穿插了匈奴和成吉思汗。这是由实转虚的写法，使内容更加丰富，增加文化韵味和历史厚重感。前面几次提及历史典故，是对个人情绪、性格的表现，而这里则已涉及到民族的内容，这是主题的提升。这些在西部土地上演绎的历史，因为落日一一再现出来，让我们感受到了华夏民族在繁衍生息过程中经历的斗争。无论是个体还是群体，都具有同样的精神：不屈、执着地追求，哪怕会像落日一样终将逝去，也曾英雄般地存在过。——这是一种英雄精神，也可以说是一种落日精神。作用：①更凸显落日的雄壮阔大 ②增加了文化韵味和历史厚重感。
（四）反思总结，当堂检测
课堂小结：席勒说：“真正美的东西，一定是生存于自然，另一方面，它要体现理想。”作者对落日的描写中引进文学和历史文化典故，不仅仅是增加了文章的历史文化韵味，更是对“对世间有大美”之深刻诠释。
美丽的事物永远都是存在的，缺少的只是一双善于发现美丽的眼睛。其实，我们可能每天都跟美丽擦肩而过。让我们从现在开始，用我们的眼睛和心灵去观察，体悟自然和生活赋予我们人类的种种美好。愿所有的人每天都能感受到身边的最美。
当堂检测:阅读下面的文字，完成1－5题
走进罗布泊(有改动)
高建群
在人满为患的地球上，居然还有一个去处，能让人类失踪（例如彭加木），这地方就是死亡之海罗布泊；足迹踏遍中国的名山大川，无数次地与死神擦肩而过，最后，仍然没有能逃脱命运的劫数（例如余纯顺），吞没探险家的地方，也是死亡之海罗布泊。
在那遥远的年代里，中国的西部有一座大洋，它的名字叫准噶尔大洋。后来，大洋浓缩成海，叫蒲昌海。再后来，大海浓缩成湖，叫罗布泊（又称罗布淖尔）。１９７２年尼克松访华，拿出卫星拍摄的照片，告诉中国人，罗布泊已经完全干涸，一滴水也没有了。
我在罗布泊古湖盆的一个雅丹底下呆了１３天。这１３天改变了我对世界的许多看法。我感到自己经历了一次死亡和再生，好像佛家的凤凰涅 一样。在罗布泊我悟觉了宗教产生的原因，即在凶险的大自然面前，人是如此渺小、卑微、软弱和无助，他需要寻找一种超自然的力量来慰藉自己，于是宗教产生了。我还明白了人类用５０００年的时间煞费苦心建立起来的道德和秩序的大厦，其实是幼稚可笑的，是伪善的。在这里什么包装都不需要了，一切都被剥去外壳，只留下本质。罗布泊还让我重新估价一些日常的思维，例如，钱在这里毫无价值；水在这里是第一需要，水在你居住的城市里，也许是两块钱（西安）或７块钱（大连）一吨这样的概念，但是在这里，它是一切。
楼兰古城位于罗布泊东南岸。这座被考古学家称为沙埋的庞贝城的古城，在１９００年被瑞典探险家斯文赫定和他的向导罗布人奥尔得克发现，从而揭开了长达一个世纪的楼兰热和丝绸之路热。这座２０００年来只出现在史书中、传说中和浪漫诗人吟唱中的神秘的中亚古城，今天我们已经能够亲历。
在大约２５００年前的时候，欧洲一个古老的种族，在经历一场残酷的战争之后，举国举族向中亚细亚迁徙。他们越过欧亚大陆桥，来到罗布泊岸边。他们发现这里的地貌和他们的故乡爱琴海很相似，于是定居下来。游牧的一支成为大月氏国，农耕渔猎的一支成为楼兰国。
在扑朔迷离的历史中，楼兰国地面发生过许多传奇。第一个传奇是张骞出使西域，第二个传奇是傅介子千里刺杀楼兰王，第三个传奇是班超在楼兰城火烧匈奴使团。
当然在这三大传奇之外，还有一个更大的传奇，这就是李陵的兵败匈奴。李陵率３０００疲兵归降匈奴，司马迁为之辩护，于是被汉武帝处以宫刑。失去男根的司马迁蒙羞愤而疾书，于是有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的中华第一大书《史记》的出现。你看，楼兰竟是如此深入地切入我们的历史和文化中。
现在的楼兰、现今的罗布泊还有几十个大谜，这些谜有待后来的探险家们揭开。
走进罗布泊，走进楼兰，走进中亚细亚的各种大神秘。走进地球的一个死角。我们的古人说，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”；古人还说，“过而知之”，意思是说经历过，你才会知道。
问题：
1．作者写第一段的目的是什么？
2．你怎样评价作者在第三段里表达的关于对世界的新看法？
3．这篇散文写了罗布泊的一些什么？
4．你认为本文的写作目的是什么？
5．读完此文，你对罗布泊的感受是什么？
（五）发导学案、布置预习
九、板书设计
西地平线上
总写： 世间有大美
第一次：具有人性化，慈爱。 勒勒车轮 惊呆，恍若一场梦境
第二次：辉煌、庄严、神圣、具有悲剧感。 《我心永恒》 震撼，自己像在画中
罗曼·罗兰
第三次：雄壮、惊世骇俗。 匈奴外迁 惊骇，自感卑微、平庸
成吉思汗
总写： 世间有大美
十、教学反思
文章尽管写了三次落日，但都是建立在西部辽阔的疆域和人文内涵之上，如果不能体会西部的雄伟和壮观，就理解不了落日的壮美。
文章的导入从解题入手，把题目补充成完整的句子。“‘我’看‘西地平线上的落日’”，从而引出“在哪里看”，看了“什么样的落日”，从而到达理清文章的思路。
散文最重要的是就是语言的鉴赏。要求他们选出自己最喜欢的一次落日，然后进行语言的探讨。这样几乎把几个难懂的句子都找出来了。如“死亡原来也可以是一件充满庄严和尊严的事情！”“落日景象更庄严、神圣和具有悲剧感。”，在他们自己的一些理解之后我补充讲解了电影《泰坦尼克号》（我个人认为这部电影与其说是描述爱情还不如说是表达对人类生命的关怀和尊敬，它让我们看到了人们在死亡面前的从容和尊严），把这点联合落日讲开，还是有效果的，把自己怎么理解文章的也让学生领会就够了。
我认为如果一堂课能让学生提出问题而且让他们自己回答，便是成功的。也即说要让学生在课堂上动起来，让他自己说话。尽管有很多做得不成熟，但正努力朝这方面努力，便也是一种进步吧。
希望每节课都能让他们有所收获，与文本对话，与作者的心灵对话，在他们稚嫩的心灵上能够留点烙印。指导学生学习的过程，也更是自我提升的过程。
十一：导学案见下页本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网www.21cnjy.com
学校：临清实高 学科：语文 编写人：汤恒文 审稿人：薛惠新
《沁园春长沙》导学案
课前预习学案
一、预习目标：
预习本课诗歌内容，识记字词的音形义，熟读诗歌。
二、预习内容：
1.下面加黑字的音、形完全正确的一组是( )
A.廖廓(ｌｉáｏ ｋｕò) 百舸(ｋé) 碧(ｂì)透 橘(ｊú)子洲
B.苍茫(ｃāｎｇ ｍáｎｇ) 沉浮(ｆú) 携(ｘｉé)带 竟(ｊìｎｇ)自由
C.峥嵘(ｚｈēｎｇ ｒóｎｇ) 遒(ｑｉú)劲 挥斥(ｃｈì) 岁月稠(ｃｈóｕ)
D.惆怅(ｃｈóｕ ｃｈàｎｇ) 遏(è)阻 激(ｊī)扬 万户侯(ｈóｕ)
2.下列语句朗读节奏错误的一项是( )
A.看/万山/红遍，层林/尽染 B.忆往昔/峥嵘/岁月稠
C.恰/同学/少年，风华/正茂 D.问/苍茫/大地，谁/主沉浮
3.对下列句子修辞手法说明错误的一项是( )
A.看万山红遍，层林尽染(夸张) B.问苍茫大地，谁主沉浮(反问)
C.指点江山，激扬文字(对偶) D.粪土当年万户侯(比喻)
4.词受格律的制约，与散文的句法有较大的差别，“独立寒秋、湘江北去，橘子洲头”，如用散文表述，其语序应是( )
A.寒秋时节，我独自站在橘子洲头，凝望着滚滚北去的湘江
B.我独自站在寒秋之中，凝望着从橘子洲头流过的滚滚北去的湘江
C.寒秋时节，我独自站在滚滚北去的湘江边的橘子洲头
D.我独自站在寒秋之中，湘江滚滚北去，从橘子洲头流过
5.下列说法不正确的一项是( )
A.诗歌在形式上不是以句子为单位，而是以行为单位。分行的主要根据是节奏，而不是内容。
B.词是我国古代一种可以配乐歌唱、句式长短不齐的诗体，又名长短句、诗余等。它始于唐，盛于宋。
C.古人按字数的多少把词分为小令(58字以内)、中调(59—90字)和长调(91字以上)，《沁园春 长沙》属于中调。
D.“沁园春”是词的词牌，它规定了这首词的字数、平仄、押韵等；“长沙”是这首词的题目，它揭示了这首词的主要内容。
6.词的下阕写同学少年，表现他们的精神面貌和活动志趣的句子分别是：
精神面貌：____
活动志趣：
三、提出疑惑
同学们，通过你的自主学习，你还有哪些疑惑，请把它填在下面的表格中
疑惑点 疑惑内容
课内探究学案
一、学习目标
1、学习感受并理解诗人毛泽东青年时期的理想抱负和精神境界。
2、学习富有表现力的语言，提高朗读能力。
3、体会宏阔的深秋意境，提高形象思维能力。
4、背诵这首词。
5、教学重、难点：理清诗歌思路，感受诗歌意境，领会诗人情感。
二、学习过程
1、朗读：学生自由朗颂；教师范读或录音范读；师生互相点评；学生齐读。
2、赏析上阕：
（1）、提问：诗歌语言跳跃性很大，语序往往倒装，而且有些成分省略。要靠想象把诗意串合起来。开头三句“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”，请调整语序，并把大意顺畅地说出来。
明确：
（2）、提问：“独立”能否改为“站立”、“直立”等词？
明确：
（3）、提问：联系《沁园春·雪》，说说“看”字，一直控制到哪里？
明确：
（4）、提问：诗人看到了哪些秋景？朗读句子，指点，正音。（板书）
明确：
（5）、提问：（讨论）此时的视角转换是速度快点好呢，还是慢点好？
明确：
（6）、提问：哪几个词用得好？[动词：染、击、翔]
明确：
（7）、提问：古人写秋多怨秋、悲秋，将秋写得萧杀苍凉、清冷惨淡。“自古逢秋悲寂寥”“万里悲秋常作客”“秋风秋雨愁煞人”等等。而诗人笔下的秋又为何与众不同呢？
明确：
（8）、提问：由此“万类霜天竞自由”——由眼前景物一下扩展到世间万物，对寒秋严霜下的万物蓬勃活跃，奋发自强的情状，作了富于哲理性的概括。既然万物争自由生活，在斗争中获得自由，那么作为人类又应该怎么办呢？所以，在上阕的最后，诗人出人意料地提出了一个巨大而严肃的问题 ——“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”试分析本词上片升华而出的主要的思想感情。
明确：
3、赏析下阕：
（1）、提问：上阕提出了“谁主沉浮”的问题，该如何回答这个问题呢？
明确：
（2）、提问：最后三句如何理解？
明确：
（3）、提问：说明这是一群怎样的青年？
明确：
（4）、提问：你认为他只是在回忆游泳这件往事吗？为什么？
明确：
（5）、提问：本次运用了什么样的艺术手法？
明确：
（三）反思总结
1、练习背诵：齐读——指名背诵（能背多少就背多少，写景的句子，回忆早期革命生活的句子，你认为最能体现作者伟大抱负和革命精神的句子，概括秋景的句子，你印象最深的句子——齐背，再熟悉，准备默写。）
2、做导学案：完成本课学案的课后作业部分。
课后练习与提高
1、下列各项中加粗字词的注音有误的一项是（ ）
A．百舸（ɡě） 橘（jú）子洲 遒劲（qiú）
B．峥嵘（zhēnɡ） 携（xié） 遏（è）制
C．漫江（màn） 寥（liào）廊 挥斥（chì）
D．惆怅（chànɡ） 稠（chóu）密 辟谣（pì）
2、下列文学常识说法有误的一项是（ ）
A．词又称诗余、长短句、乐府，约开始于南朝，定形于晚唐，盛行于宋朝。
B．按照词的风格，词人可以分为两大派别，一派是以苏东坡、辛弃疾为代表的豪放派；一派是以柳永、姜夔为代表的婉约派。
C．《沁园春·长沙》中，“沁园春”为词牌，“长沙”为词题。
D．因为词的句子长短不一，因此不再讲究格律，比较自由。
3、下面分析有误的一项是（ ）
A．《沁园春·长沙》开头三句就点明了时令、地点、特定的情景，突出了词人卓然独立、深沉思索的形象。
B．词中描写了大自然一切生物在深秋争相蓬勃发展，过着自由自在生活的情景，这是托物言志的写法。
C．上阕一个“看”字引领了从“万山红遍”到“万类霜天竞自由”的秋天的各种景色。
D．“独立寒秋”中的“寒秋”一语双关，既指自然的秋天，也暗指当时的政治气候，含义深刻。
4、默写句子。
①看万山红遍，___________；___________，___________。___________，____________，___________________。
②忆往昔峥嵘岁月稠。___________，___________；___________，___________。___________，___________，___________。
5、阅读下面的文章，回答问题。
（一）
忆秦娥
李白
箫声咽，秦娥梦断秦楼月，秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
忆秦娥 娄山关
毛泽东
西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
（1）、对两词中有关词句的理解不正确的一项是（ ）
A．李词中“秦娥梦断秦楼月”一句，“秦娥”是主语，“梦断”是谓语，“秦楼月”是宾语。
B．李词中“年年柳色”一句，之所以提到“柳”，是因为这里写的是“伤别”的场面──古人有折柳枝送别的习俗。
C．毛词“马蹄声碎，喇叭声咽”两句中，一“碎”字写出了红军行军之急促，一“咽”字则表现了西风中军号声的苍凉和悲壮。
D．毛词中“雄关漫道真如铁”一句应理解为“漫道雄关真如铁”，“漫道”，即“不要说”之意。
（2）、对两词的分析正确的一项是（ ）
A．从词中所写的人物来看，李词所写的是一位思妇──秦娥；而毛词因为没提到过人物姓名，所以词中没有人物活动，纯是一首写景词。
B．从时令上看，李词所交待的是秋季，毛词所交待的是冬季。
C．从气氛的渲染上看，李词渲染的是一种凄凉、冷寂、迷茫的气氛；毛词渲染的则是一种紧张、激烈、悲壮的战斗气氛。
D．两词均是以借景抒情之笔收束，均是借对夕阳下的景物描绘来抒发一种悲壮豪迈之情。
（二）
沁园春 长沙
1925年 毛泽东
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方道。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
沁园春 雪
1936年 毛泽东
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
（3）、试比较两首词在写作上的相同点。
__________________________________________________。
（4）、试比较两首词在景物描写上的特点。
__________________________________________________。
（5）、试比较两首词在结尾所抒发的感情。
__________________________________________________。
《沁园春长沙》导学案参考答案
【课前预习参考答案】
1.D 2.B 3.B 4.A 5.C
6.精神面貌：恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。活动志趣：指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
【课内探究参考答案】
1、略
2、赏析上阕：
（1）、明确：深秋时节，我独立伫立在橘子洲头，望着湘江之水日夜不息地向北滔滔奔流。
（2）、明确：不行。“独立”不仅表明一个人；而且面对湘江，在秋风中伫立，颇有心绪起伏，神思翻腾的意蕴，状写了一个奋发青年的坚挺沉稳的形象，显示了诗人砥柱中流的气概。 “寒秋”一语既点季节，又渲染苍凉严肃的气氛，奠定了全诗沉雄的基调。
（3）、明确：看万山红遍，……万类霜天竞自由。共七句。古诗词中称这为“一字领起”，俗称“领字”，一般上下阕各有一字。
（4）、明确：作者视角：“万山红遍，层林尽染”远眺，远景
“漫江碧透，百舸争流”近视，近景
“鹰击长空”仰望，高景
“鱼翔浅底”俯瞰，低景
（5）、明确：是兴味盎然地品味观赏。
想象将秋景文字转为实物，可分四步：
（1）勾勒形态：群山、层林、江水、船只、雄鹰、游鱼……的轮廓勾出；
（2）染上色彩：火红的枫林，蓝天碧水……
（3）画面动化：秋风送爽，吹动满山枫叶，江流缓缓……
（4）画面细致、逼真（特写镜头）：鹰、鱼等从而成就了色彩绚丽的立体画面。
（6）、明确：
染，拟人手法，活画出岳麓山一带的壮美景色。引《西厢记·长亭送别》“晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”
击，与“飞”比较（“飞”显得平淡），“击”能显示雄鹰展翅奋飞，搏击大气的强劲有力。
翔，比“游”更准确。既状摹了水之清澈见底，水天相映之境。又精当地把鸟不扇动翅膀地盘旋回飞的状态，用来描写游鱼在水中自如轻快的游状，形象生动。“浅底”非真，乃清澈所致。（秋水共长天一色）
（7）、明确：这与一个人的气度、胸襟、性格、身份有关。诗的品评在意境的高下，而意境的高下，又决定于人的品格的高下。
（8）、明确：“主沉浮”之意：主宰国家的命运，掌握民族的前途。诗人通过询问大自然的盛衰荣枯的主宰，表现出诗人的博大胸怀和革命的壮志凌云。这即是全词的“诗眼”，通过上阕“写景提出”。上阕写景，描绘了美丽壮观的湘江深秋景色，对景物的描写，有静有动，有远有近，并即景抒情，提出了苍茫大地应该由谁来主宰的问题。小结上阕，写景提问，为下阕抒情议论作准备。
齐读并背诵上阕。
3、赏析下阕：
（1）、明确：作者在下阕用形象的语言回答了这一问题。“恰同学少年……粪土当年万户侯”
（2）、明确：这里写作者回忆了青年时期与同学一起到水深的地方游泳，激起的浪把疾驶的船都阻住了，多么大的气魄！（夸张）
（3）、明确：激流勇进、奋发向上、敢作敢为
（4）、明确：这三句气魄宏大，其实这是作者以抒情的方式回答“谁主沉浮“的问题：正是需要这样胸怀崇高理想、敢于英勇奋斗的热血青年来肩负主宰大地的重任。
（5）、明确：虚实结合，借景抒情
【课后练习参考答案】
1．C 2．D 3．D 4．略
5、（1）、A （2）、C
（3）、①写美景，抒豪情。上半阕都以写景为主，即景抒情，下半阕以叙事议论为主，抒发豪情壮志。
②运用对比手法，使描绘的形象更加鲜明。如“万户侯”与“同学少年”的对比，“秦皇汉武”“唐宗宋祖”“成吉思汗”与“风流人物”的对比。
③语言极富表现力。
（4）、．同：写壮景写得雄奇伟丽；异：北国、湖南，冬景、秋景。
（5）、．《沁园春·长沙》以设问句结尾，对上阕“谁主沉浮”的提问作了巧妙的回答，即主宰国家未来命运的将是我们“同学”。
《沁园春·雪》通过对历代“豪杰”的否定，直接提出真正的英雄人物是无产阶级。当然“今朝”的“风流人物”，我们也可以当是毛泽东的自况。
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必修一 月是故乡明
《乡土情结》教学设计
学习目标：
1．认识故乡对一个人成长的重要意义，体会“乡土情结”赋予的时代内涵。理解作品以故园之思作为线索，由“小家”到“大家”，由“离家”到“归家”，的行文思路，体会作者将乡土情升华为爱国主义的思想感情。（重点）
2．体味散文的语言艺术，鉴赏文本的意蕴美，学会本文引用古诗文来增强
教学过程
第一课时
一、导入（题解）
几个世纪以来，那些当年被迫得走投无路的破产的中国农民，漂流到海外去谋生的当儿，身上就常常怀着一撮家乡的泥土。那时，闽粤沿海港口上，一艘艘用白粉髹(xiu)腹，用朱砂油头，头部两旁画上两个鱼眼睛似的小圈的红头船，乘着信风，把一批批失掉了土地的农民送到海外各地。当时离乡别井的人们，都习惯在远行之前，从井里取出一撮泥土，珍重地包藏在身边。他们把这撮泥土叫做“乡井土”。直到现在，海外华侨的床头箱里，还有人藏着这样的乡井土！试想想，在一撮撮看似平凡的泥土里，寄托了人们多少丰富深厚的感情！——秦牧《土地》
“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白孤灯灭。”——张先《千秋岁》“丝”“思”，谐音双关。在这个情网里，他们是通过千万个结，把彼此牢牢实实地系住，谁想破坏它都是徒劳的。这是全词“警策”之语。情思未了，不觉春宵已经过去，这时东窗未白，残月犹明。如此作结，言尽而味永。“心似双丝网，中有千千结”形容失恋后的女孩家思念故人、心事纠结的状态。在古典文学中，“结”一直象征着青年男女的缠绵情思，人类的情感有多么丰富多彩，“结”就有多么千变万化。情结，心中的感情纠葛；深藏心底的感情。
二、作者与背景
1、作者简介
柯灵（1909-2000），原名高季琳，浙江绍兴人。现代作家。原名高季林。少时因家贫失学，靠刻苦自学，走上了文学道路。1926年在上海商务印书馆出版的《妇女杂志》上发表了第一篇作品──叙事诗《织布的女人》。1930年任《儿童时报》编辑。1931年冬到上海。1948年因受国民党政府迫害在香港生活一年。建国前曾先后编辑过进步报刊《文化街》、《民族呼声》、《读者生涯》等，建国前的主要著作有儿童诗歌《月亮姑娘》、童话《蝴蝶的故事》、短篇小说《掠影集》等。全国解放后曾任《文汇报》副社长兼副总编辑，文化部电影剧本创作所所长，《大众电影》主编等职。建国后主要著作有杂文和散文选集《遥夜集》，短篇小说集《同伴》、散文集《暖流》，电影文学剧本《腐蚀》、《不夜城》，根据夏衍的剧本改编的《秋瑾传》等。
《乡土情结》是柯灵为纪念《香港文学》创刊七周年而作的散文，作品以故园之思作为线索，由“小家”到“大家”，由“离家”到“归家”，将乡土情升华为爱国主义的思想感情。
2、背景介绍
每个人都有乡土情结。作为一位世纪文化老人，柯灵早年辗转各地，饱受战争与灾难的离乱之苦，对家园之思有特别的体会。因此，在《香港文学》创刊七周年之际，柯灵是怀着真挚深厚的情感写下了《乡土情结》这篇散文。
三、整体感知（注意显在语言标志）
第一部分（1）：什么是乡土情结——“永不退色”。
第二部分（2-6）：按人的成长的时间顺序写乡土情结的形成、发展、表现及升华。（2：乡土情结由来——童年烙印/3：少小离家/4：离家际遇/5：战争、放逐/6：海外游子，心系桑梓—最重的——份乡土情：民族向心力）
第三部分(7)：归纳全文，点明主旨，升华主题。一方面强调乡土之恋不会消失；另一方面，又在鼓励祖国强盛的时代应有大展宏图的志向，极富时代气息——“永不消失”。（首尾呼应，得以强化）
总结：文章以“乡土情结”为线索。1-2引述古代思乡的诗点明话题，说明童年的烙印是“乡土情结”形成的至关重要的一环。3-5为离家情形，写惹发乡思的几种情形，不管什么情况，思乡是“慈母手中线”永远将游子与故乡联系在一起。思乡情人人皆有，而只有远离故土时才会强烈表现出来。
当漂洋过海，谋生异域时，乡土情结发生升华——故土之思，爱国情怀，体现了民族凝聚力。主题由此升华，这是最重的一份乡土情。
第二课时
四、探究文本
（一）分析文章第一段：点明什么是乡土情结。
1、该段提出话题，说明什么是“乡土情结”。该段多处引用古诗，引导读者想象具有特定意义的场景及体现乡土之思的具体行为表现，另一方面，也说明了思乡情结的久远。（引用诗句的作用）
2、运用积累的思乡诗句，想象补充。
（1）李白东游淮扬，生了一场大病，身寄客舍，备感凄凉：“举头望明月，低头思故乡。”
（2）王安石罢官返乡途中，触景生情，写下羁旅愁思：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
（3）武元衡《春兴》：“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城”。梦境原虚幻，情真幻亦作真。
（4）逢年过节，形单影只，孤寂悲凉之情油然而生。王维：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”
（二）分析文章第二段：童年烙印对“乡土情结”的形成至关重要。
1、从文中看，乡土都给人们打下了哪些“童年的烙印”？（不超过28个字）
①父母亲族的爱②家乡的山水草木③悲欢离合的家史④邻里乡情。此题答案可以从文章第二段中的“起点站是童年”、“人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土”“但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。”这些话中分析出作者难忘的难舍的是什麽（实际上就是“烙印”）。所谓“童年的烙印”就是童年时代留给人们的那些最深刻的记忆。结尾的两个比喻形象说明了“童年的烙印”与自己不可分割的特点。（2003年高考试题）
2、作者为什么把乡思称为“情结”？结合第二段内容，谈谈你的认识。
之所以称为“情结”，是因为它像烙印、像蚕茧、像文身一样不能化解与消退。一个人的出身地不仅给他自然的生命，而且给了他文化，他之所以成为这样的人，而不是另一个人，故乡的文化起了决定性作用。
3、补充阅读陈德才的《乡情》。（童年：无忧无虑、洒脱无羁、纯真烂漫；成年：生活重压、礼仪拘谨、功利权衡。童年是一首无尽延伸的美丽梦境，是最初的沟回，是最深的烙印。）
4、总结1、2两节。
前两节解释乡土情结的由来与涵义。作品以王维的《杂诗》引出一个普通的道理：“每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。”并援引了大量古代思乡诗来进一步说明这种情感，点出“乡土情结”，然后再对这种情结进行具体的说明和解释，之所以称为情结，因为它像烙印，像蚕茧，像纹身一样不能化解与消褪，一个人的出生地不仅给了他自然的生命，而且给了他文化，他之所以成为“这个人”，而不是另一个人，故乡的文化起了决定性的作用。
（三）分析文章三至五段：引发乡思的几种情形。
1、作者在第三段中所描写的少年离家的情况有哪几种？请概括说明。
①不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业去创世界。②多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低的生活被打发出家门。此题已经在题干中告诉考生关键信息在第三段，而从第三段中提炼出“两种情况”应当不会太难。
前一种人是主动出去闯世界；后一种人是被动地被打发出门，是现实的。
2、文中一连用了四个比喻写游子，有何作用？
“失恨的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英”这四个比喻，生动形象地写出了远离乡土的游子们漂泊无定、孤苦无依的境遇。
仿写示例：人一旦离开乡土，就成了无土的种子，断线的风筝，折翼的大雁，随波逐流的无舵航船。
3、年少离家后的各种可能的遭遇有哪些？
紧接第三段按时间顺序写年少离家后的各种可能的遭遇：有的一无所有而回乡，有的流连在外；有的厌倦闯荡、锐气消尽，有的淡薄名利、渴慕归隐；有的穷困潦倒，有的春风得意。
4、谈谈引用韦庄、孟浩然、项羽等诗文的作用。
韦庄的“未老先还乡，还乡须断肠”写出了离乡闯荡的人怕归乡的心态；孟浩然的“只应守寂寞，还掩故园扉”写出不得志后的思乡之情和少年豪情的消灭；项羽的“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”写出闯荡有成者志得意满，意欲回乡炫耀的迫切心情。
5、方东树在其《昭味詹言》中说：“所谓涉世艰险，故愿还故乡。故乡者，本性同原之善也。”所谓的“本性同原之善者”，应是指一种安定、和谐、平静而又富有情趣的生活感受，“它意味着稳定幸福，意味着纯朴无邪。一句话，它意味着真、善、美。”正因为如此，故乡情结才稳稳地扎根于所有中国人的心灵深处，“叶落归根”成为了中国传统文化背景下人们生命理念的终极归宿。
6、传统将故乡比作一杯酽酽的茶、醇醇的酒，言其久而弥笃。可换个角度按照第四节从抚慰的角度拟写排比段。
7、故乡犹如一副强效应的镇静剂，可以消释横亘心头的诸多块垒（抚平尘封的伤痛）；故乡犹如一股涓涓流淌的清流，可以润泽干涸的心田；故乡犹如一弯温馨宁静的港湾，可以停泊四处飘荡的小舟。
是故乡，唤起了他们心灵深处最美好的回忆，在对故乡的意念中，他们又仿佛回到了那单纯无邪的童年世界，回到了母亲的怀抱，身心的创伤得到了暂时的平复，精神的空虚得到了刹那的充实，在这里，故乡成了他们终极的归宿地。
8、第五节写了战争、放逐等灾难引发的超越思乡情结的爱国情怀。这一段写的表面上看不是乡土情结，实质上是建立在乡土情结上的，并且是对乡土情结的超越，表现了作者对仁人志士高尚情怀的高度，是乡土情结新的时代内涵。
9、补充阅读相关史料。（战争放逐）古今往来许多仁人志士屡（横）遭放逐，然身处江湖之远，心驰庙堂之高。
10、文中的第五节好像和“乡土情结”关系不大，请你谈谈你的看法。
第五节写了战争、放逐等灾难引发的超越思乡情结的爱国情怀。这一段写的表面上看不是乡土情结，实质是建立在乡土情结上的，并且是对乡土情结的超越，表现了作者对仁人志士高尚情怀的由衷赞颂。也就是说作者把仅仅只是表现为对家的思念的乡土情结逐渐把升到爱国情怀的高度，是乡土情结新的时代内涵。
11、第3、4、5小节叙述人们离家的几种情形，并说明乡土情结每个人都会有，但它往往在人远离故乡时表现得更为强烈。人是眷恋家乡的，但有时人又不得不走出家乡，作者叙述了这样两种情形：一是离家创业，不管成也好，败也好，“但乡土的梦，却永远追随着他们”。二是灾难与战争，灾难不管是自然的，还是人为的，战争不管是正义的，非正义的，都免不了流离失所，骨肉分离，这种状况下的思乡之情也就更为浓厚。
第三课时
（四）分析文章第六段：最重要的乡土情结——民族向心力。
1、第六节写了一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们（第一代华侨）不忘桑梓之情，慷慨奉献，（香港各界）与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。
把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并升华了乡土情结的内涵，既照应了前文，也使本文的主题得到深化；具体说明乡土情结不因时间的悠远（历史），和空间的阻隔（地理）而褪色。
2、由此，由自然说及人伦，由传说说及现实，由历史说及当今，由“小家”说及“大家”，“乡土情结”的内涵得以进一步挖掘和提升。
3、第6节在叙述了因各种原因而造成的离家之后，重新回到对乡土情结的探讨上。作者从历史说如当今，从自然说到人伦，从现实世界说到神话传说，归结一点：安土重迁是中华民族的传统。这里特别说到近百年无数创业者浮海五洲，打拼天下，写到香港一个多世纪的苍桑巨变，从正反两个方面讲述了人对故乡、家园直至对祖国的感情，这也是乡土情结中最重的一份情感。
（五）分析文章第七段：归纳全文，呼应首段，点明主旨，升华主题。
作者从当今世界现代化程度越来越高，文化交融越来越充分的角度对乡土情结作了新的阐释，人已不为家所累，但人又应该永远拥有自己的家，既走向开放，又会有心灵的归宿，这就是新时代的乡土情结。强调新时代背景下，“乡土之恋不会因此消失”。
五、总结全文
柯灵是怀着真挚深厚的情感写作这篇散文的，作为一位世纪文化老人，早年辗转各地，饱受战争与灾难的离乱之苦，因此，对家园之思有特别的体会，再加上香港回归这一特殊的背景，作者从家到国展开联想就十分自然了。作品叙古写今，纵横捭阖，元气淋漓，文中征引了大量的诗文、史料和典故，不仅说明了乡土情结的久远、普遍，根深蒂固，而且还通过它们营造了一个个具体的历史场景，使文章显得更加生动、感人。
六、艺术特色
1、由情真而情深。
2、熔文、白和书、口于一炉。（教参P122-P123）提倡雕琢而无痕迹，刻意求工而又显天然。如写自己数十年的沉浮、甘苦与艰险：象牙塔、十字街、青云路、地狱门、相隔一层纸。
八、总结柯灵的创作历程
以天地为心，造化为师；以真为骨，美为神；以宇宙万物为友，人间哀乐为怀，崇高闳远的未来为理想，艺术的历程和生活的历程同样瑰丽，而又同样漫长、曲折和艰辛。
七、作业：仿写《家园如梦》中的一节。
在家门前那堵不倒的竹篱笆上，我将自己攀援成一株不忘的牵牛，紫色的喇叭始终朝向敞开着的家门，芬芳屋里的每一道墙缝。
家园如一件厚厚的袄，等待着每一个伶仃的流浪者去穿；家园如一双不破的鞋，永远套在流浪者缺暖的脚上；家园如一柄永新的伞，一直搭在流浪者风雨兼程的肩膀上；家园如一块啃不完的饼，让流浪者一次又一次地去补充能量；家园如一根拉不断的线，末端总系着一个流浪者的大风筝。
八、反思总结：在现在这样一个流动已成常态的社会，学生到底应该从本文学懂什么东西？学校：临清实高 学科：语文 编写人：王秋霞 审稿人：薛惠新
《青年在选择职业时的考虑》教学设计
一、教材分析：本文属于苏教版必修一 《向青春举杯 》这一专题的内容。此专题重在引导学生思考自己的青春、感悟人生、设计未来，通过文本解读树立正确的世界观、人生观、价值观。本文属于设计未来这个板块，这个板块包括《青年在选择职业时的考虑》和《我的五样》两篇文章。
本文中马克思以他16岁的年龄向我们阐述了青年在选择职业时应该注意哪些问题，我们应该选择怎样的职业。逻辑思维严密，理解起来有一定难度。
二、教学目标：
学习作者缜密的思维逻辑和睿智的思想；
体会设计未来的重要性，对自己的人生未来进行初步设计。
教学重点：
学习理性而积极地规划、设计未来。
教学难点：
理清结构、把握文章主旨；理解本文特点——富有激情和理性，严密的逻辑性。
三、学情分析：
学生是学习的主人，学生已有的知识水平和知识结构是我们实施教学活动的出发点和归宿。高一学生思维还不够严密，较难理解课文富有逻辑性的内容。但他们正处于16岁的年龄，正是编织梦想，播种希望的年龄，他们对未来充满了希望和幻想。这篇文章正是在这方面做出了一个指导。所以要特别地加强讨论，结合他们的生活实际加以引导
四、教学方法：自主学习、师生讨论
五、课前准备：
学生的学习准备：预习课前预习案上的课前基础知识和课前思考题
教师的教学准备：多媒体课件制作，课前预习学案、课内探究学案、课后延伸拓展学案。
教学环境的设计和布置：六人一组，进行合作探究讨论并推一代表发言
六、课时安排：1课时
七、教学过程：
(一)检查预习、解答疑
检查落实学生的预习情况并了解学生的疑惑，以使教学具有针对性
（二）情景导入、展示目标
导入：
中国有句古话叫“凡事预则立，不预则废”，青春是玫瑰色的年华，是爱做梦的岁月。
你带着灿烂的微笑，带着燃烧的希冀，带着无边的遐想，把自己的未来憧憬成星光漫天。那么，我们应该怎样规划人生、设计未来呢？
十七岁时的马克思在他的这篇中学毕业论文里应该给了我们不少的思考空间。（板书课题）
（三）合作探究、精讲点拨
1、初读思考
探究一：青年在选择职业时应遵循哪些原则？在文中把相应的语句画出来，并概括出要点。
（1）自主、合作、探究后明确：第二段，虚荣容易让人丧失理智，听任偶然机会和幻想的安排；第三段，职业不是用来炫耀的；第四段，不要用幻想把职业美化。这几段的中心就是要理智选择，务必克服虚荣心。
板书：克服虚荣心。
（2）自主、合作、探究后明确：作者还提出体质与选择职业之间的关系。超越体质限制，我们会垮的。恪尽职守而不顾体弱地努力工作固然可敬，但我认为最不可仿效。较好的是二者能够相匹配，如果体质略有赢余，那就更好了。
板书：体质。
（3）自主、合作、探究后明确：“力”，不仅指体力、体质，还指能力。能力不胜任，就会妄自菲薄。前提是正确估量自己的能力。
板书：能力。
（4）明确：作者提出要选择一种使我们最有尊严的职业。
问：这种尊严与前面提出的虚荣心有何不同呢？
自主、合作、探究后明确：尊严就是最能使人高尚起来，使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西，就是使他无可非议，受到众人钦佩并高出于众人之上的东西”，强调独立性和创造性。虚荣心则不同，是“被名利弄得鬼迷心窍”“理智已经无法支配”，只能靠幻想安排了。
板书：尊严。
（5）自主、合作、探究后明确：重视作为我们职业的基础的思想，因为这样可以“提高我们本身的尊严，使我们的行为不可动摇”。
问：文章中有一段非常明确地总结出当具备了相应的条件后，“就应该选择它”，原话是怎么说的？
这是针对我们自身而言的，-那么，除此之外，还应该注意什么
问：这两者之间并不矛盾，而是相得益彰，原话是——
人们只有为同时代人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。
板书：造福人类。
教师总结：马克思以自己十七岁的年纪向社会发出了自己的职业理想宣告：要为人类的幸福而献身。青春的激情与深刻的理性在这里交融。
2、再读品味：
探究二：前面我们讲了在选择职业时要遵循的原则，下面请同学们思考一下马克思认为我们应该选择怎样的职业？他的最终目标是什么？马克思所向往的职业是什么？
自主、合作、探究后明确：在谈选择怎样的职业时，马克思主要提出了选择有尊严的职业、深信其正确的职业、能为我们提供广阔场所的完美境地的职业等原则。其最终目标是人类的幸福和我们自身的完美。马克思所向往的职业是能为人类的福
探究三：我们应如何尝试去设计人生、规划未来，选择我们的职业？
教师点拨：十六七岁的年龄应该是尝试规划自己的人生、设计自己的未来的时候，马克思说：每个人眼前都有一个目标，这个目标至少他本人看来是伟大的。在《青年在选择职业时的考虑》一文中，马克思以十七岁的年纪谈了青年必须认真考虑职业规划的重要性、职业选择必须考虑的若干因素以及自己职业选择的初步方向。在与伟人的对话中，我们应该尝试着考虑自己一生努力的目标和方向。
四．反思总结，当堂检测
教师组织学生反思总结本节课的主要内容，并进行当堂检测
（五）发导学案、布置预习
九、板书设计：
提出问题：青年择业应考虑什么
青年在选择职业时的考虑分析问题：怎样选择职业
解决问题：选择怎样的职业
十、教学反思
本课的设计采用了课前下发预习学案，学生预习本节内容，找出自己迷惑的地方的教学方式。 课堂上师生主要解决重点、难点、疑点、探究点，最后进行当堂检测以达到提高课堂效率的目的。
本文中马克思以他16岁的年龄向我们阐述了青年在选择职业时应该注意哪些问题，我们应该选择怎样的职业。逻辑思维严密，理解起来有一定难度。因此，我引导学生通过初读（整体阅读）再读（局部阅读）并解决我设计的三个相应的探究点很好的解决了本堂课的重、难点。学校：临清实验高中 学科：语文 编写人：崔敬敬 审稿人：赵德生
《劝学》课前预习学案
一、预习目标
1、了解《荀子》及相关知识；
2、掌握本文出现的重要字音、通假字、文言实词。
二、预习内容
（1）作者及其作品
荀子，名 字 ， 时期人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的 、 ，是先秦 家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。内容分前后两部分。前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习方法。课文节选自前部分。作者从不同方面论述了学习的重要和必要，从而勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德。因此，“劝”在本文是“ ”的意思。所以题意是
。
（2）字音
木直中（ ）绳 輮（ ）以为轮 虽有（ ）槁（ ）暴 （ ）
金就砺（ ）则利 参省（ ）（ ） 知（ ）明而行无过
须臾（ ）（ ） 跂（ ） 彰（ ）
舆（ ）马 生（ ）非异 跬（ ）步
骐骥（ ）（ ） 驽马（ ） 锲（ ）而不舍
朽木不折（ ） 镂 （ ） 螯（ ）
蛇鳝（ ）
（3）通假字
輮以为轮，其曲中规
知明而行无过
君子生非异也
虽有槁暴，不复挺者
（4）文言实词
1、君子：
2、已：。
3、中绳：
4、輮 ：
5、规：
6、虽有槁暴：
7、挺：
8、金：
9、就砺：
10、参省乎己
11、须臾：
12、跂：
13、而见者远
14、疾：
15、假：
16、舆：
17、致：
18、水：
19、绝：
20、兴：
21、跬：
22、骐骥：
23、用心一也：
课内探究学案
一、学习目标
1、掌握重点虚词、特殊句式、词类活用（重点）;
2、学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力（难点）。
二、学习过程
合作探究
（1）文言虚词
于：
1、青取之于蓝而青于蓝
2、苛政猛于虎
3、君子生非异也，善假于物也
者：
1、假舟楫者，非能水也
2、虽有槁暴，不复挺者
而：
1、吾尝终日而思矣
2、积善成德，而神明自得，圣心备焉
（2）特殊句式
1、蚓无爪牙之利，筋骨之强。
2、青，取之于蓝，而青于蓝。
3、輮以为轮
（3）词类活用
木直中绳，輮以为轮
君子博学而日参省乎己
假舟楫者，非能水也
上食埃土，下饮黄泉
用心一也
精讲点拨
1、归纳课文的内容要点，列出结构框架
第一段：中心论点
第二段：学习的意义：（四喻）
第三段：学习的作用：（五喻）
第四段：学习的方法、态度（十一喻）
2、总结文章的论证方法并举例说明
比喻论证
排比句论证
正反对比论证
3、思考交流
《劝学》告诉了我们哪些道理？“学不可以已”的观点与现代倡导的“终身学习”的观点是否一致，为什么
4\运用比喻对比的方式写一个片段，关于学习的议论文。
课后练习与提高
1.选出加点字的注音正确的一项（ ）
A.中绳（zhòng） 槁暴（pù） 以为轮（róu） 金就砺则利（lì）
B.参省乎己（xīng） 须臾（yù） 跂而望（qí） 靛青（dìng）
C.跬步（guī） 蓼蓝（liǎo） 生而异也(xīng) 骐骥(jì)
D.锲而不舍(qiè) 驽马(nú) 金石可镂(lǒu) 蛟龙 (jiāo)
2.下列加点词解释全正确的一项是（ ）
①虽有槁暴（晒） ② 以为轮（使……弯曲） ③吾尝跂而望矣（抬起脚尖） ④而致千里（送别） ⑤君子生非异也（天资，禀性） ⑥非利足也（走路） ⑦筋骨之强（强壮） ⑧而绝江河（横断） ⑨声非加疾也（这里指声音宏大） ⑩而闻者彰（显著，清楚）
A.①②⑤⑥⑦⑨ B.①②③④⑦⑨
C.①③⑤⑦⑨⑩ D.①⑤⑦⑧⑨⑩
3.选出加点词解释错误的一项（ ）
A.忽然抚尺一下，群响毕绝。（停） B.会当凌绝顶，一览众山小。（极）
C.率妻子邑人来此绝境。（死） D.假舟楫者，非能水也，而绝江河。（横渡）
4.选出加点词解释错误的一项（ ）
A.挽弓当挽强，用箭当用长。（有力的弓） B.策勋十二转，赏赐百千强。（有余）
C.蚓无爪牙之利，筋骨之强。（强壮） D.太后不肯，大臣强谏。（强迫）
5.选出加点词解释错误的一项（ ）
A.乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（虚假） B.大臣犯法，无所宽假。（包庇）
C.以是人多以书假余。（借） D.君子生非异也，善假于物也。（借助）
6.选出加点词解释错误的一项（ ）
A.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（向远处看）
B.日夜望将军至，岂敢反乎？（盼望）
C.先达德隆望尊。（希望）
D.适冬之望日前后。（农历每月十五日）
7.选出加点词解释错误的一项（ ）
A.入芝兰之室，久而不闻其香。（嗅）
B.以勇气闻于诸侯。（闻名）
C.不能称前时之闻。（见闻）
D.顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（听见）
解析：C项中"闻"应译为"名声"。
8.选出加点词解释错误的一项（ ）
A.木直中绳， 以为轮。（使……弯曲）
B.故木受绳则直，金就砺则利。（接近，放到……上）
C.假舆马者，非利足也，而致千里。（达到）
D.上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（统一）
9.找出与例句中加点字意义相同的一句。
（1）正中下怀（ ）
A.木直中绳 B.天门中断楚江开
C.上书谏寡人者，受中赏 D.百发百中
（2）则知明而行无过矣（ ）
A.早岁那知世事艰 B.草木有生而无知
C.知小谋大 D.两小儿笑曰："孰为汝多知乎？"
（3）虽有槁暴，不复挺者， 使之然也（ ）
A.假舟楫者，非能水也 B.昔者先生以为东蒙主
C.七十者衣帛食肉 D.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也
（4）驽马十驾，功在不舍（ ）
A.令有功于国 B.功败垂成
C.项燕为楚将，数有功 D.劳苦而功高如此
（5）积土成山，风雨兴焉（ ）
A.此先汉所以兴隆也 B.怀王怒，大兴师伐秦
C.清风徐来，水波不兴 D.政通人和，百废具兴
10.找出没有通假字的一项（ ）
A.虽有槁暴，不复挺者。
B.君子生非异也，善假于物也。
C.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
D.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
11.找出与"蚓无爪牙之利，筋骨之强"的句式相同的一项（ ）
A.微斯人，吾谁与归？ B.青，取之于蓝而青于蓝。
C.马之千里者，一食或尽粟一食。 D.我孰与城北谁美？
12.填空。
（1）荀子，名____________，战国时期思想家、文学家。《荀子》一书现存____________篇，其中第一篇是____________。
（2）我国春秋战国时期，出现了很多思想流派，形成了一个"____________"的局面，其中影响较大的四个流派是儒、墨、_____________、_____________，荀子是战国末期_____________学派的代表人物之一。
（3）故不积跬步，_____________；不积小流，_____________。
（4）学而不厌，_____________。
答案：
A A C D B C C D
(1) A (2) C (3) D (4)B (5)C
D C
12（1）况 三十二 《劝学》 （2）百家争鸣 道 法 儒家
（3）无以至千里 无以成江海 （4）诲人不倦临清市实验高中 语文学科 编写人：毛磊 审稿人：陈红艳
《西地平线上》学案
课前预习学案
一、预习目标
了解作者情况，读准课文字音，概括文章大意
二、预习内容
1、读准下列词语的读音：
诳（ ）语 垭（ ）口 勒勒（ ）车 攫（ ）来
模（ ）糊 颤（ ）抖 雾霭（ ） 罗布淖（ ）尔
混沌（ ） 蓦（ ）地 酝酿（ ) 胭脂( ）
2、简介作者
3、找出标志文脉的句子，理清文章思路
4、西地平线上的落日美吗？作者有什么总体印象和感受？用原文语句回答。
三、提出疑惑
附：材料补充
1、《泰坦尼克号》演绎的是一个荡气回肠的悲剧式的爱情故事，更表现了对爱和生命的伟大赞颂，令人感伤又觉得非常悲壮。
2、罗曼·罗兰，世界著名文学家，在音乐评论和文学创作两个方面都有突出成就。1912年完成其代表作品长篇小说《约翰·克利斯朵夫》，斐声文坛，获1915年度诺贝尔文学奖。
《约翰·克利斯朵夫》这部小说写了主人公追求音乐梦想的执着而伟大的一生。“约”这个形象正是罗曼·罗兰有一次看到太阳从海平面上喷薄而出时构思成功的，“约”有着和太阳一样的性格和精神，是一个太阳式的英雄人物。同时他又是个悲剧式的人物，历经重重磨难而不被人理解，“约”在弥留之际这样说：“我曾经奋斗，曾经痛苦，曾经流浪，曾经创造。让我在你的怀抱中歇歇吧。有一天，我将为新的战斗而再生！” 他身上既有日出的辉煌，又有日落的悲剧感。
3、成吉思汗，本名铁木真，蒙古族。生于1162年，卒于1227年。1206年，进位蒙古帝国大汗（皇帝），统一蒙古各部落。在位期间，多次发动侵略战争，征服地域西达黑海海滨，东括几乎整个东亚，为世界历史上著名的横跨欧亚两洲的大帝国之一。
附：学案答案
1、读准下列词语的读音：
诳（kuáng）语 垭（yā）口 勒勒（lè）车 攫（jué）来
模（mó）糊 颤（chàn）抖 雾霭（ i） 罗布淖（nào）尔
混沌（hùndùn） 蓦（mò）地 酝酿（yùnniàng) 胭脂(yān zhi）
2、见教学设计
3、见教学设计
4、见教学设计
课内探究学案
一、学习目标
（一）知识目标
学习散文的结构特点，理解文中典故及引典的作用
（二）能力目标
学习作者从不同角度抒写同一对象的写作方法
（三）情感目标
通过文本研习，培养学生热爱自然，提升审美品位，加强生态保护意识
教学重点和难点
重点：理解文中典故及引典的作用
难点：学习作者从不同角度抒写同一对象的写作方法
二、学习过程
探究点一：
作者所描绘的三次落日各有什么特征？它们给作者哪些截然不同的感受 ？
探究点二：
散文的特点是形散神聚，这篇散文的神是什么？作者是怎样将三次落日聚合在一起的？
探究点三：
散文贵在“形散神不散”，看看文中三次写落日时分别穿插了那些材料？穿插这些材料有何作用？
第一次：
第二次：
第三次：
三、反思总结
四、当堂检测:阅读下面的文字，完成1－5题
走进罗布泊(有改动)
高建群
在人满为患的地球上，居然还有一个去处，能让人类失踪（例如彭加木），这地方就是死亡之海罗布泊；足迹踏遍中国的名山大川，无数次地与死神擦肩而过，最后，仍然没有能逃脱命运的劫数（例如余纯顺），吞没探险家的地方，也是死亡之海罗布泊。
在那遥远的年代里，中国的西部有一座大洋，它的名字叫准噶尔大洋。后来，大洋浓缩成海，叫蒲昌海。再后来，大海浓缩成湖，叫罗布泊（又称罗布淖尔）。１９７２年尼克松访华，拿出卫星拍摄的照片，告诉中国人，罗布泊已经完全干涸，一滴水也没有了。
我在罗布泊古湖盆的一个雅丹底下呆了１３天。这１３天改变了我对世界的许多看法。我感到自己经历了一次死亡和再生，好像佛家的凤凰涅 一样。在罗布泊我悟觉了宗教产生的原因，即在凶险的大自然面前，人是如此渺小、卑微、软弱和无助，他需要寻找一种超自然的力量来慰藉自己，于是宗教产生了。我还明白了人类用５０００年的时间煞费苦心建立起来的道德和秩序的大厦，其实是幼稚可笑的，是伪善的。在这里什么包装都不需要了，一切都被剥去外壳，只留下本质。罗布泊还让我重新估价一些日常的思维，例如，钱在这里毫无价值；水在这里是第一需要，水在你居住的城市里，也许是两块钱（西安）或７块钱（大连）一吨这样的概念，但是在这里，它是一切。
楼兰古城位于罗布泊东南岸。这座被考古学家称为沙埋的庞贝城的古城，在１９００年被瑞典探险家斯文赫定和他的向导罗布人奥尔得克发现，从而揭开了长达一个世纪的楼兰热和丝绸之路热。这座２０００年来只出现在史书中、传说中和浪漫诗人吟唱中的神秘的中亚古城，今天我们已经能够亲历。
在大约２５００年前的时候，欧洲一个古老的种族，在经历一场残酷的战争之后，举国举族向中亚细亚迁徙。他们越过欧亚大陆桥，来到罗布泊岸边。他们发现这里的地貌和他们的故乡爱琴海很相似，于是定居下来。游牧的一支成为大月氏国，农耕渔猎的一支成为楼兰国。
在扑朔迷离的历史中，楼兰国地面发生过许多传奇。第一个传奇是张骞出使西域，第二个传奇是傅介子千里刺杀楼兰王，第三个传奇是班超在楼兰城火烧匈奴使团。
当然在这三大传奇之外，还有一个更大的传奇，这就是李陵的兵败匈奴。李陵率３０００疲兵归降匈奴，司马迁为之辩护，于是被汉武帝处以宫刑。失去男根的司马迁蒙羞愤而疾书，于是有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的中华第一大书《史记》的出现。你看，楼兰竟是如此深入地切入我们的历史和文化中。
现在的楼兰、现今的罗布泊还有几十个大谜，这些谜有待后来的探险家们揭开。
走进罗布泊，走进楼兰，走进中亚细亚的各种大神秘。走进地球的一个死角。我们的古人说，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”；古人还说，“过而知之”，意思是说经历过，你才会知道。
问题：
1．作者写第一段的目的是什么？
2．你怎样评价作者在第三段里表达的关于对世界的新看法？
3．这篇散文写了罗布泊的一些什么？
4．你认为本文的写作目的是什么？
5．读完此文，你对罗布泊的感受是什么？
附：学案答案
1探究点一、二、三：答案见教学设计
2、反思总结：见教学设计
3、当堂检测
赏析：
文章采用概述的手法写了走进罗布泊后对罗布泊的了解及自己对罗布泊的感受，展现了我国大西北这个历经沧海桑田而又神秘奇特荒凉凶险的地方的特色，说明了经历过才会了解的道理。在表现我国大西北地方风物的特点上，本文与作者的《西地平线上的三次落日》是一样的，但是所描写的对象不一样，事物具体的特点也不一样。本文表现的是罗布泊的自然和人文的变迁，是罗布泊的神秘奇特和荒凉凶险，是作者对罗布泊的独特感受；而《西地平线上的三次落日》表现的是西地平线上的落日的悲壮的美，是与之有关的人事的令人肃然起敬的美。艺术上本文侧重粗线条的勾勒，展现概貌；《西地平线上的三次落日》则是工笔细描，穿插感受和联想，丰富和拓展文意。
答案：
1．引出描写对象——罗布泊，突出罗布泊死亡之海的特点。 解析：要考虑本段和全文的关系；还要分析本段在表达上的作用。
2．这是作者在罗布泊呆了十几天之后的看法，是特定时间和空间里的产物。他的看法的前提和基础是在罗布泊这样一个最凶险的地方，是站在人的最原始的生存层面上来看待世界的。从大自然的不可战胜的角度来看，宗教的确可起到慰藉人的作用；从人处于罗布泊这样一个连生命都难以保障的地方来看，人的最基本的需求是生命，是无须什么道德和秩序的，因为道德和秩序在这里是没有什么意义的；从对生命的重要性的角度而言，在这里钱的确是毫无价值的，而水却是最重要的。因而作者的看法有其特殊的相对性，不可看成是适用于一切的时间地点和事物。 解析：要“知人论世”，辨证地联系地全面地看问题。
3．写了罗布泊现实的凶险，罗布泊的来历，个人走进罗布泊的感受，罗布泊中的楼兰王国及其变迁、传奇及其未解之谜。 解析：要在理解文本的基础上分析和概括。
4．把自己走进罗布泊后对罗布泊的了解及感受介绍出来，引起人们对罗布泊的关注。 解析：结合题目及文中的个别词句解答。
5．沧海桑田，历史悠久，神秘奇特，荒凉凶险。 解析：要对文章所写内容进行分析，在此基础上体会罗布泊的特点。
课后练习与提高
1、背诵诗歌
万里江山万里雄
汪国真
青山绿水总为屏
塞北寥廓，江南空蒙
旧时烽火狼烟地
换成游人凭吊影
俯首江水滔滔
放眼关山重重
愿五千年沧桑
孕育十万里心胸
不是诗人能作赋
不是画家已丹青
千回百转诉衷情
万里江山万里雄
2、落日的辉煌让人震撼，月夜的深邃也令人回味：有满院藻荇，有举杯对影，有别枝惊鹊，有嫦娥飞奔；自吴刚伐桂的幻想，到“阿波罗”登临的实现，从古到今，围绕着月亮发生了那么多神奇的故事……。请结合对古诗词和历史典故的积累，写一篇充满人文思考的散文或一段话，来表现个人心中的明月。学校：临清实验高中 学科：语文 编写人：张娜 审稿人：薛惠新
《十八岁和其他》教学设计
一、教材分析
本文是一位父亲在儿子十八岁生日时，回忆过往，对孩子的成长写下的感言。以感性的文字表达了理性的观点，以平等的态度向孩子倾诉发自内心最真挚的建议。尽管四十多年过去了，但今天读来，仍然觉得非常亲切，贴近我们的现实生活。文中的东东跟现在的学生有很多行为、性格、生活环境的相似点，这给我们上好课文，吸引学生的注意力提供了很好的切入点和情感认同的基础。
二、教学目标
1. 知识目标 : 正确认识对亲情、两代人的矛盾、读书、青春等问题的基本看法，并能结合自我体验，对这些问题提出自己的见解。
2. 能力目标 : 能用自己的语言阐述一些富有哲理的句子的含义；通过活动体验，学会用对话的方式与父母、师长及同辈人进行心灵沟通。
3. 情感态度和价值观目标 : 懂得珍惜青春，树立正确的人生观。
三、教学重点难点
1、认识理解两代人的矛盾。
2、总结概括能力的培养、体会父母对儿女的理解。
四、学情分析
课文的内容比较清晰易懂，学生在生活的各类场景中，对文中提及的种种情形有自己的理解。通过发挥学生自主阅读性，学生互相讨论、交流、合作，以及体会文章思想内容，达到教学的目的。
五、教学方法
1、课前准备，创设情境。
2、感受体验，探究交流。
六、课前准备
1、在上本文前要求学生把这篇文章给家长阅读。
2、写一封信给父母。
3、学生和家长就这篇文章的内容进行一些交流。
4、课前阅读学生写给父母的信（是前一周随笔的作业）。了解学生的思想状况和对文章的理解程度。
七、课时安排：一课时
八、教学过程
（一）预习检查、总结疑惑。
（二）情境导入、展示目标。
对这个世界来说，你可能只是一个人，但对某些人来说，你可能就是整个世界。今天让我们一起来倾听一位父亲对孩子的爱的箴言——《十八岁和其他》。在学习这篇文章之前，我们每个人都给父母写了一封信。我读了你们写的信。从你们诚挚的充满感情的语言来看，你们对父母都怀有深深的爱，却缺乏交流的信心；你们时常有对父母充满愧疚，却缺乏表达的勇气；你们胸怀理想，却缺乏坚持的力量。那么，我们今天就在课堂里共同讨论父母对我们的期望和该如何与父母交流的问题。
展示课题：十八岁和其他
展示目标
（三）介绍作者，交代创作背景。
1、作者简介：杨子，本名杨选堂，1921年生，广东省梅县人。历任《前线日报》《中国时报》《新生报》《民族晚报》主笔，并任教职，兼涉政界。曾任台湾大学讲师、中兴大学副教授、台湾省政府编译室主任、中央银行行务委员等职。后任《联合报》副社长、社长、中国论坛发行人、《联合晚报》发行人。现任联合报系副董事长。研究经济兼长文学，以笔名杨子在报刊开设“杨子专栏”“杨子漫谈经济”“杨子论衡”等专栏，颇受欢迎。著有散文、小说、经济论文集等作品。
2、写作背景（父母的担忧与渴望）：十七八岁是个什么概念？心理学的研究表明，这个年龄的孩子充满了独立的意识和反叛的渴望，在这样的年龄，人变得非常自尊和敏感，对父母的教育有时表现出强烈的反感和不以为然，好幻想，喜欢冲动，对一切事物充满了好奇。如何与这个年龄阶段的孩子沟通，怎样让这个年龄阶段的孩子有一个积极、健康向上的成长心智？台湾作家杨子以自身的感受为这个年龄阶段的孩子和他们的父母提供了一种操作交流的平台。
（四）、组织了解文章内容
十八岁
1、在养育孩子的过程中，父亲有哪些人生难忘的体验？
（1）焦急忧虑（2）激动喜悦（3）辛劳（在“青春”版块中）（4）爱
2、回忆交流父母在养育自己的过程中的一些感人的片段。
说明：这一部分是实现对学生进行感恩教育的重要内容，可稍作展开。
两代人的矛盾
1、作者在文中提及的两代人之间产生矛盾的原因是什么？
（1）流行观念的影响；（2）父母的愚昧与落伍；（3）子女的盲目与急躁； （4）缺乏沟通、理解、平等。（根本原因）
2、讨论：
（1）你是如何看待两代人之间的矛盾的？
（2）和父母产生过矛盾后，你是如何处理的？
（3）你的父母又是如何去做的？你认可他们的做法吗？
说明：让学生明确平等、对话、理解是打通两代人之间隔阂的最好方式。
读书的苦乐
1、理解文意
父亲： （1）“十年寒窗”、“光宗耀祖”的传统压力。
（2）曾祖母的“读书最乐”，引我共鸣。
(3)涉猎古今中外名篇，废寝忘食的快乐程度，读书“闲趣”。
儿子： (1)令人憎厌的读书环境，受到身心的折磨。
(2)喘不过气来的考试与升学的逼迫。
父亲的态度：“同情”却不能不“鼓励”，甚至“鞭策”，希望考取大学。
2、问题探讨
学生谈谈自己读书生活中的苦与乐，思考读书生活中的苦与乐的辩证关系。
青春
1、父亲对孩子的希望（永远有一颗赤子之心；惜时如金）
2、课堂讨论：你期望自己有一个怎样的青春，在以后的岁月里可以慢慢去回味？
（五）、组织阅读心得交流
1、看了文章以后，结合自己的生活体会，你对文章当中的那些句子感兴趣？
2、就课前写给父母的一封信，请学生谈谈自己生活中的感受与理解。
3、选择一个典型的学生发言，全班进行讨论。
4、对学生的交流发言做简要的点评。（随机，真实，不做定型发言）
（六）、播放歌曲《让爱驻我家》，结束课堂教学
九、板书设计
十八岁和其它
作者的话 十八岁
两代人的矛盾
读书的苦乐
青春
我的故事 平等、对话、理解（双向）
作业设计
修改自己的课前作业，把它交给父母。注意学习课文的写作特点，书信的格式。
十、教学反思
我们常常在生活中感叹现在的独生子女缺乏爱心，自我意识突出（自私），特别是写作是少有真情实感的流露。但从学生的课堂表现来看，并非完全如此。很多学生在回忆自己和父母生活经历的时候，具有对自己的批评意识，甚至当堂长涕不已。他们的民主意识也要高过前辈，他们渴望被理解，渴望真实的交流。他们的率性和倔强掩饰了他们真实的性情。对学校、社会、家庭而言，我们如何进行有效适当的引导是一个课题。对语文教学而言，我们如何完善学生的人性是一个问题。我们不应只局囿于字词句篇修辞逻辑的教学。
学生的课堂讨论很活跃，充满真情的流露。但必须要注意时间的控制，毕竟不是一堂主题班会课，讨论只是阅读思考的产物。学校：临清实验高中学科：语文 编写人：崔敬敬 审稿人：赵德生
《劝学》教学设计
教材分析
《劝学》是苏教版必修一第二专题的第一课，是高中语文必修课本中非常重要的一篇文言文。在端正刚刚升入高中的学生的学习态度方面也有非常重大的意义。
教学目标
1、了解《荀子》及相关知识；
2、掌握本文出现的重要字音、通假字、文言实词；
3、掌握重点虚词、特殊句式、词类活用；
4、学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
三、教学重点难点
教学重点： 探究词义，学习比喻等论证的方法
教学难点：第1段。这一段是全文的总纲，其起句“学不可以已”似易而难，因为全篇论述皆发源于此；其结句“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，明确地表示了作者反对儒家“生而知之”这一先验论的立场，要联系荀子的基本哲学思想才能获得比较透彻的理解。本段中的设喻有的是并列关系，有的是层递关系，也要善于区分。
教学方法
诵读教法
课时安排 1课时
教学过程
（一）预习检查、总结疑惑
检查落实学生的预习情况并了解学生的疑惑，使教学具有了针对性。
（二）情景导入、展示目标
从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
（三）合作探究、精讲点拨
1、复习初中知识，帮助学生理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法；
2、学生试译难句，教师点拨指正。
(1) 君子曰：学不可以已。
“君子”是一个合成双音词。“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文具体语境中“以”已失去介词的作用，只协调音节。因此，这两个词中只有“可”有意义，与现代汉语的“可以”差不多；它还表示情理上应当如此，可译为“应该”。全句译为：有学问有修养的人说，学习是不应该（可以、能够）停止的。
(2) 木直中绳，以为轮，其曲中规。
句中两个“中”作动词，“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线，这个词的意义现在已扩大，泛指各种绳索。“輮”和“为”是两个动词，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之弯曲的一种方法，现作“揉”，解释“使……弯曲”。“为”，做成。“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作“而”。全句译为：（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，假如使它弯曲而成为车轮，它的孤度（就可以）符合圆规（画的圆圈）。
(3) 积善成德，而神明自得，圣心备焉。
句中“神明”即“神灵”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是现代汉语中的合成双音词，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果关系的连词。这句译为：积累善行养成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具备了。
(4) 假舟楫者，非能水也，而绝江河。
句中“舟楫”是合成双音词，偏义复词，联系上下文，偏指舟。“水”，名词用如动词，“游泳”。“绝”是会意字，从“纟”，从“刀”，从“卩”（象人形），意思是人用刀横断丝织品，“绝江河”很像横断水流，所以“绝”引申为“横渡”。“江河”古人专指长江、黄河，现在的词义扩大了，泛指一切江、河。全句译为：借助船只的人，并不是能游泳，但是能横渡江河。
(5) 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
句中两个“之”是定语后置的标志。“爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士；现代又转为贬义的比喻义：帮凶、走狗，词义的感彩有了变化。“强”读ｑｉáｎｇ，坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语，“向上”、“向下”。“黄泉”是特殊的单纯双音词。“用心”不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。“一”，作动词，专一的意思。全句译为：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）由于心思专一（的缘故）。
3.指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。
4、围绕三个问题讨论：
第一题：作者是从哪几个角度论述中心论点的？
第二题：本文的每组比喻包含什么意思？各组比喻之间在意义上有什么内在联系？
第三题：本文设喻有什么特点？
（1）讨论课文段落层次：
本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：
第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青”出于蓝，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。
第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”，“不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“揉而望”，“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助处界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。
第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
（2）学习讨论本文比喻论证的方法：
本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。本文的设喻特点：
a 以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。
b 设喻方式多样：①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。
c设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。
(四)反思总结 当堂检测
（五）发导学案 布置作业学校：临清实高 学科：语文 编写人：王秋霞 审稿人：薛惠新
《我的四季》教学设计
一、教材分析：
张洁的《我的四季》属于苏教版必修一第一模块“向青春举杯”中的“体悟人生”。
四季犹如生命，生命便是四季。张洁的《我的四季》将生命的劳作、艰辛、期待、收获浓缩在“四季”里，实际上就是把人生的阅历浓缩在了表述四季的文字里，让读者与自己一道共受煎熬，也分享快乐。
人生，有播种的春，有耕耘的夏，有收获的秋，也有在回顾四季的冬。四季对每个人都是相同的，但每个人的四季却又是迥异的，《我的四季》表达了生命的劳作、艰辛、期待与收获，教师对此必须加以必要的引导。
教学目标：
知识目标：积累语言基础知识和课内名句
能力目标：结合自我体验，说出《我的四季》蕴含的人生含义；用自己的语言阐述文中一些富有哲理的句子的含义。
情感、态度和价值观目标：以课文为引，通过小组合作、探究、讨论、交流，共同探讨疑难问题，学生能通过活动体验，不断充实精神生活，完善自我人格，加深对自我、对青春的思考与认识。
三、学情分析：中学生由于生活阅历、思想认识等诸多方面的局限，对于本文的理解、把握不能深透到位。理解作者的感情和人生信念，是掌握课文内容的关键。作者一向“崇尚真诚、善良、勇敢的品质崇尚拼搏、奉献的精神，对现实生活中的投机钻营者、自私自利者……抱着一种鄙弃的态度”那么，我先让学生理解了作者写作本文的思想基础，也就不难理解作品中透视出的社会的发展与变革，更不难理解其间蕴含的作者对人生及生命价值的特有感悟。解决了上述问题，学生就能轻而易举地理解出本文颂扬美德，抨击陋习的主旋律。
.教学方法
学案导学：见后面的学案
新授课教学基本环节：预习检查、解决疑惑——情境导入、展示目标——合作探究、精讲点拨——反思总结、当堂检测——发道学案、布置预习
课前准备
学生的学习准备：预习课前预习案上的课前基础知识和课前思考题
教师的教学准备：多媒体课件制作，课前预习学案、课内探究学案、课后延伸拓展学案。
教学环境的设计和布置：六人一组，进行合作探究讨论并推一代表发言
课时安排 1课时
教学过程
预习检查、总结疑惑
检查落实学生的预习情况并了解学生的疑惑，以使教学具有针对性
（二）情景导入、展示目标
导语：同学们，我们每个人的一生都必然要经历一个由稚嫩到成熟的过程。 这就像一年的四个季节一样，但是，自然界的春夏秋冬周而复始、轮回不止，人生的四季属于我们却只有一次。在仅有的一次人生四季中，我们又如何度过呢？
[大屏幕：思考：在仅有的一次人生四季中，我们又如何度过呢？]
教师： 这节课，我们就来自读学习一篇抒情散文《我的四季》，想一想，女作家张洁对人生的种种感悟，给了我们哪些启示？[板书课题]
学生活动：积极思考教师所提的问题。
（设计意图：精心创设一个新颖而又生动的情境，使学生的学习能在和现实情况基本一致或相类似的情境中发生，引导学生思考。）
教 师：请同学们思考，阅读抒情散文应从哪些方面入手？
学生1：阅读散文时，首先要知道贯穿全文的一条线索是什么。
学生2：抒情散文，关键是从文中了解作者的思想感情。 把握文章的主旨，体会作者对人生的种种感悟，这都是我们学习时要掌握的。
学生3：我觉得学习抒情散文，还要明白文章用了什么写作手法。例如《白杨礼赞》使用了象征的手法，表面上写的是白杨树，其实是为了赞扬北方的抗战军民。此外，抒情散文的语言也和其他文章大有不同，在学习时，我们也要注意体会。
学生活动：积极思考教师所提的问题并表述自己的想法 。
（设计意图：先让学生有一个阅读抒情散文的总体思路）
（三）合作探究、精讲点拨
教师活动：将全班学生分为6个合作小组，每个小组讨论一个问题。组织学生围绕提供的问题展开小组合作。教师积极参与学生的讨论，当学生遇到思维障碍时，教师给予必要的方法指导，调控讨论的进度和节奏，逐步将学生的讨论引向深入。展示讨论的问题：
探究一：概括作者的人生四季有着怎样的特点？
明确：作者的人生春季是生活艰辛但仍充满希望；夏天是历经磨难仍不放弃；秋天是感悟收获但不后悔；冬天是人生黄昏仍老有所为。
探究二：贯穿于作者人生四季的一条主线是什么？
从中可以看出作者怎样的人生信念和人生态度？
明确：贯穿作者人生四季的一条主线就是生命不息、奋斗不止。
从文中可见作者的执着追求的人生信念和永不退缩的人生态度。
学生活动：围绕老师安排和布置的研讨问题，在反复阅读文本，形成自己个人思考的基础上，进行小组内部生生之间的相互讨论发言，每小组再推举成员进行全班交流发言，在讨论交流中培养善于合作善于、倾听同伴发言的良好行为习惯。
（设计意图：培养学生概括语言的能力。）
探究三：划出作者对人生感悟的句子，说说这些感悟给你怎样的启示？]
学生活动：学生自读研讨十分钟并发表自己的看法
(设计意图：教材思路清晰的介绍了一年的四个季节，学生可以通过朗读，得知大概，再通过互助学习将思路理清，并检索出对自己有启发的句子。学生通过彼此平等的交流，可以使自己的语文实践能力得到提高。）
探究四：本文的主旨是什么？
教师：同学们，女作家把生命比做一年的四个季节，她在自己的人生四季中认真生活，无悔付出，在历经了人生的各种坎坷、痛苦、磨难后，她这样警醒后人：再没有可能纠正已经成为往事的过错。一个人的生命不可能再有一次四季。未来的四季属于另一个新的生命。对于这句话，你又有何理解呢？
[大屏幕：再没有可能纠正已经成为往事的过错。一个生命不可能再有一次四季。未来的四季属于另一个新的生命。对于这句话，你又有何理解呢？]
明确：这句话告诉我，不要总沉浸在过去，要珍惜现在，因为生命属于我们只有一次。
教师寄语：生命属于我们只有一次，我们应该怎样对待生命呢？我想起了我们学过的一篇课文《生命的意义》，奥斯特洛夫斯基对生命的价值和意义曾有过一 番精辟的论述（可引导学生齐声背诵），他告诉我们，要认真对待生命，就要学会珍惜，珍惜生命中的每分每秒。现在我们正处在人生的春季里，我们更应该懂得珍惜青春，春天去了还会来，青春一去可就不复返了。
（四）反思总结，当堂检测
教师组织学生反思总结本节课的主要内容，并进行当堂检测
（五）发导学案、布置预习
板书设计
我的四季
张洁
春——少年时期——播种劳累
夏——青年时期——艰难探索
秋——中年时期——获取收获
冬——老年时期——检点品味
十、教学反思
本文选自张洁的散文集《心灵的笔记》。这是一篇歌咏大自然的散文作品，作者用自己的一双慧眼努力发现大自然四季容颜的变化，并用深刻的笔触抒写了自己独特的人生感悟，无论在语言形式，还是思想意境，都称得上一篇赏心悦目的佳作。本文语言很有特色，我的教学方法之一就是让学生去反复的读，在读中整体感知，在读中有所感悟，从读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。
我的这篇教学设计努力以新课程理念为依据进行设计，实现学生主体与老师主导的和谐统一。学生是学习的主人，把说话的权利交给学生，老师只是学习的促进者，引导他们在知识的海洋中不迷失方向，合理处理两者之间的关系是本教学设计的核心。教学设计在做好充分预设的基础上，注重于来自于学生中的动态生成，及时关注学生的学情。临清实验高中 学科 ：语文 编写人：赵忠 审稿人：赵德生
《我心归去》教学设计
教材分析
文章第一部分是前四个小节，写自己在法国圣 纳塞尔访问时的情形和感慨。第二部分写作者的思乡之情以及对故乡这个文化概念的思考。本文的哲理性很强，但是它的哲理不是单纯的说理，而是和抒情结合在一起的。这也决定了它在语言上的特色，没有抽象的说教，而是把哲理藏在形象中，用富有抒彩的意象来表达，或者通过对一些特定场景的描写来表达。教学重点可以定为：结合自身的情感体验，培养自主鉴赏散文的能力。教学难点则定为：揣摩作者饱含感情、富有哲理的语言。
二、教学目标
（一）知识目标：
理解本文富有哲理的语言。
(二)能力目标：
理解家园之思的文化内涵。
（三）情感态度与价值观
感知体会文中浓浓的思乡情。
三、教学重点和难点
1．重点：体会作者刻骨铭心的家园之思，
2．难点：揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言
四、学情分析
本文属于文本研习。自主阅读，了解作者的情感，体会文中流露出来的浓浓的思之情。让学生能在阅读中发现思考探究问题，展开多方对话，表达阅读感受。
五、教学方法
1、学案导学：见预习学案。
2、新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习
六、课前准备
1、学生的学习准备：预习学案，熟读课文
2、教师的教学准备：课前预习学案，课内探究学案，课后延伸学案
3、教学环境的设计和布置：分小组，合作讨论和探究
七、课时安排 1课时
八、教学设计
（一）预习检查，总结疑惑，见导学案
（二）情境导入、展示目标、目标见导学案
同学们，我们一起用心倾听一首思乡的歌曲。
【播放满文军演唱的的《望乡》】
附歌词：
夕阳河边走举目望苍穹
渺渺炊烟飘来的是乡愁
多少回朝夕枕幕思念着你哟
清清河水是我流淌的泪
窗外明月光映照我脸庞
欲知故乡亲人是否安康
捧一盏乡酒陪伴着你哟
无论我身在他乡与远方
给你我的喜与悲不止为那山与水
分不清梦与醒忘不掉是你身影
穿过岁月春与秋尝尽世间爱与愁
何故此时别离与拥有
……
几度芳草绿几度霜叶红，他乡山也绿他乡水也清。身在他乡的游子依然忍不住回头把故乡眺望。思乡是一曲永恒的歌谣，尽管忧伤，却不改灿烂。尤其是身在异乡他国，这种思念更是刻骨铭心，销魂蚀骨。著名作家韩少功，向我们展示了他的切身之感。
（三）合作探究、精讲点拨
（一）、浏览全文，整体感知
1、这篇文章写了什么内容？（归纳：想家，思念故乡——这种情感是在何种情形下产生的呢？）
2、文章中最打动你的地方在哪里？一节，一段，还是一句？能说出理由最好。
（二）读第一段
1、请你概括一下：“我”在法国的日子过得怎样？可以从文中找出描写的句子、词语，画一画、读一读。
（在法国的居住条件非常优越）“一幢雅静的别墅”“大”“环境优美”
2、思考：文中说“我”在法国时有一个“家”，“家”为何要加引号呢？——特定称谓。
3、如此优美的环境，舒适的条件，作者为什么就想家呢？（过渡）
（三）研习2、3、4段：
1、读2、3、4段，从中找出印象深刻语句进行鉴赏，须注意朗读的节奏，体会作者的感情。
示例：
① “这个城市不属于你……这里一切声响都弃你而去……与你没有什么关系”
拓展1：周围与你有关的声音有哪些？
我们每个人都生活在声响的包围中，每个种声音都为你而来，比如：早上厨房里妈妈“磁拉”煎鸡蛋的声音，是在为你准备早餐；晚上你房门钥匙的转动声，是爸爸来看看是否弄掉了被子；学校的铃声是在督促你学习；街上的汽笛声是在提醒你注意行车安全……
思考：作者为什么会有这样的感觉？
我们每个人都是生活的中心，所有的声音都为你而起。而在这里，在法国，韩少功异常孤独，因为他离开了熟悉的环境，熟悉的人群，熟悉的文化，甚至熟悉的母语，一种巨大的孤独感自然而然就产生了，周围的一切与你没有关系，你无法交流，这种孤独寂寞是可以让人发疯的。
② “……法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁”
提示：从“家”到“监狱”，从作者前后对在法生活居所的不同称谓你感受到了什么没有？是什么呢？
③ “对吊灯做第六次或六十次研究”
提示：无聊至极的举动，这是被夸张了的细节，无所谓多少次却让人真切地感受到了作者当时的“能让人发疯”的冷清、寂寞和虚空。
这也是细节具有的魅力——提升文章感染力的技巧之一。
2、朗读第二三段，体会作者情感。
3、练习： “即使能活得好，我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车（与对家乡的思念来比这是那么的不屑一提）？”请把这个句子改成陈述句，可以添加一两个副词来强调一下意思。
（我根本／一点也／极／毫不在乎）
4、作者为什么那么一点也不在乎法国的生活呢？（过渡）
提示：因为“很想念家里”。“倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。”到这里，作品的铺垫工作已基本完成，接下来就是感情的汩汩而出了。
（四）研习文章5、6段：
（老师读）（学生读）
1、请你简要概括：这两段主要写了什么？
（写了思念亲人，思念故乡的具体表现，是对家园之思的正面描写。）
2、延伸：你还记得《采薇》是如何体现对亲人的思念的吗？
（我戍未定，靡使归聘 忧心孔疚，我行不来）
3、那么在这两段中作者又是如何表现对亲人的思念的呢？
明确：
①作者通过对亲人生活场景的想象，用叙述、议论、抒情，相结合的笔调抒发了自己在异国他乡对亲人的强烈思念。“身后远远的一片热土”想家，思念故乡，家的含义进一步深化。（小径，月夜，草坡，小羊，犁头——可以想象一下：故乡的小径正走来了我最亲近的人；月夜下忘了回家的小羊是否找到了回家的路）
拓展2：同学们离开家也有一段日子了，想家时最想家里的什么？即使你没有离开过家，没有离开过父母，若让你置身于韩少功的境地，你最先想到的会是什么呢？
（闹钟的声音，油烟机的声音，爸爸的摩托车的声音，妈妈的敲门声……）
归纳：同学们想象的事物非常的具体，历历在目，清晰可见，想象的东西越具体，想家的感觉就越强烈。而这种感觉往往借助于一定的意象来传达，如《故乡的云》“天边飘过故乡的云，他不停的向我召唤，当身边的微风轻轻吹起，有个声音在对我呼唤，归来吧归来呦，浪迹天涯的游子。”《九月九的酒》“亲人和朋友举起杯倒满酒，饮尽这乡愁醉倒在家门口”
②对比、排比的修辞手法，欲扬先抑的表现技巧。“故乡甚至是贫瘠而脏乱的”，但我依然爱它，依然在心底想着它。
4、难点：带泪的笑 二胡：悲凉低沉 赛马曲、赶集调：欢快
（五）研习文章7、8、9段：
1、到5、6段，作者的感情基本抒发完了，文章完全可以作结，无论是内容上还是结构上都相对完整了，为何还要加上这三段呢？这三段的内容是什么？她的作用是什么？
请同学们快速浏览文章（快速浏览也是语文阅读的重要技巧之一），把启示性语句找出来，认真体会。
归纳：后三段，对故乡这个文化概念的思考。故乡是我们生命的一部分，有你的血、泪、汗水。故乡的美中含悲。故乡意味着我们的付出。作用就是使主题得以深化和升华。
2、作者对故乡这个文化概念的思考表述是全新的，你如何理解？故乡是什么？
①故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。……故乡的美丽总是含着悲伤。
②我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
对故乡的失望可能含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨碍对它的真爱。这是浸着心血、发自内心的爱，这种爱，才能引发有价值的物质与精神的创造。
练习：这种失望也存在于很多的文学作品中，例如鲁迅的《故乡》中就这样写道：“在苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？”你能否也运用相同的句式，将《故乡》的内容替换文中的内容呢？
“我会对故乡萧索的荒村失望，我会对尖酸刻薄的杨二嫂失望，我会对麻木愚昧的闰土失望……”
③没有故乡的人一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。
故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。
（四）反思总结、当堂检测
这种爱，铭刻在每一个游子的心里，流淌在每一人的血夜里，无论走得多远，依然忍不住回头眺望。
当堂检测 见导学案
（五）发导学案、布置预习
九、板书设计：
我心归去 韩少功
人在异乡 心归故乡 “故乡”人文内涵
雅静奢华 贫瘠脏乱 对 生命之根
情状： 繁华酥骨 浮粪四溢 奉献之所
静谧侵肌 拥挤不堪 比 无价财富
幽深奇诡 阴沉连日
感受： 冷清、虚空、发疯 惦念、亲切、激动
十、教学反思
1．速度有点快，对于故乡在作者心中感受有点过快。或许我把学生想地过好，自己心情激动，影响了教学效果。
2．问题的衔接很不好，课前给他们听费翔的《故乡的云》，并没有任何作用。多媒体技术的运用应是最大程度上为教学服务，如果单从吸引学生，为了使用而使用就失去了它的价值，今后应以此为鉴。
3．学生的参与程度不高，能与老师与文本对话的就寥寥无几。这就意味着自己课堂引导方面很不够，这将是自己今后自我提升最主要的一点。
教学质量的提高与否更在于自己投入时间的多少。越来越感觉教学是一种心灵的提升，每节课都能给我带来巨大的收获。只要用心，课堂会是精彩的。学校：实验高中 学科：语文 编写人：赵德生 审稿人：徐涛
必修一 月是故乡明
预习学案《前 方》
学习目标：1、识记文中的生字词、成语。
2、整体感知文章的大致内容。
预习内容：
1．给下列加点的字注音。
迁徙( ) 袭击( ) 按捺不住( ) 憔悴( )
惶惑( ) 温馨( ) 水中之屑( ) 抛锚( )
2．找出下列词语中的错别字并予以改正。
焦燥( ) 篇副( ) 磐香( )
巅簸( ) 陡鞘( ) 山涯( )
3．成语积累。
(1)心里急躁，克制不住。指激动、愤怒等感情无法抑制。( )
(2)形容神态失常，失去自制力。多用于形容阅读诗歌、戏曲、音乐、小说等时的忘我的精神状态。( )
4．文学常识。
曹文轩，1954年生，江苏盐城人。现任北京大学教授、现当代文学博士生导师，中国作家协会全国委员会委员，儿童文学委员会委员，主要著作有：长篇儿童小说____________，______________等。
阅读下面的文字，完成5～8题。
①人们早已发现，人生实质上是一场苦旅。坐在这辆车里的人们，将在这样一辆拥挤不堪的车里，开始他们的旅途。我们可以想像：车吼叫着，在坑洼不平的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一路受着皮肉之苦。那位男子手托下巴，望着车窗外，他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。钱钟书先生的《围城》中也出现过这种拥挤的汽车。丰子恺先生有篇散文，也是专写这种老掉牙的汽车的。他的那辆汽车在荒郊野外的半路上抛锚了，并且总是不能修好。他把旅途的不安、无奈与焦躁不宁、索然无味细细地写了出来：真是一番苦旅。当然，在这天底下，在同一时间里，有许多人也许是坐在豪华的游艇上、舒适的飞机或火车上进行他们的旅行的。他们的心情就一定要比在这种沙丁鱼罐头一样的车中的人们要好些吗？如果我们把这种具象化的旅行，抽象化为人生的旅途，我们不分彼此，都是苦旅者。
②人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。就如同一首歌唱到的那样：回家的心思，总在心头。中国古代诗歌，有许多篇幅是交给思乡之情的：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”(崔颢)“近乡情更怯，不敢问来人。”(宋之问)“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”(《古诗十九首》)“家在梦中何日到，春来江上几人还？”(卢纶)“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”(李益)“未老莫还乡，还乡须断肠。”(韦庄)……悲剧的不可避免在于：人无法还家；更在于：即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。那位崔颢，本可以凑足盘缠回家一趟，用不着那样伤感。然而，他深深地知道，他心中想念的那个家，只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风避雨的实在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波，在心中体味一派苍凉。
③这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的旷野呢？
5．作者说，“人生实质上是一场苦旅”，结合第①段，谈谈你对“苦旅”一词的理解。
6．第②段中，作者指出人的悲剧性命运体现在哪些方面？分条列出。
7．作者在文中引用了不少中国古代诗歌，意在说明什么问题？
8．第③段中，作者说：“这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的旷野呢？”
(1)这一句中“家”和“无边的旷野”分别指什么？
(2)这是一个选择问句，结合文意，说出作者的倾向和态度。
学习目标：
体会文章体现的思乡之情。
分析文本的艺术手法。
理解文章中重点词语、句子的含义。
合作探究学案
1.文章可分为哪几部分 ？（自由朗诵，整理文章思路：摄影散文一般由摄影照片切入，然后由这个画面展开联想，最后再回到照片上来。 《前方》是否也采用了这个思路，我们一起看。请大家小声朗读课文，并思考本文思路。明确：文章第一段由这幅画面切入；第二段开始展开联想，写他的感想、感触；最后一段，文章又回到了这幅照片上来。）
2、作者在本文中提出哪几个核心观点？
3、哪几节围绕“人有克制不住的离家的欲望”这句话展开？如何展开？
4、第9节的“即便是许多人终身未出家门，或未远出家门，但在他们内心深处，他们仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上”应该怎么理解？
5、朗读课文的第10节，思考下列问题：
（1）旅途上的苦不堪言体现在哪些地方？
（2）为什么有的人坐在豪华的游艇上、舒适的飞机中，在作者看来也是一场苦旅？（提示：这是从什么角度观照的？）
6、第10节中说“人生实质上是一场苦旅”，作者是怎么描写的？人的悲剧性实质分为那几个方面？
7、前面强调“人有克制不住的离家的欲望”，这里却说归家，二者之间是什么关系？
家是人的出生地是人永远的精神归宿。因为各种原因，人不得不离家，但家却永远是人在现实与精神中经常回归的地方
8、先写“离家”后写“归家”这是什么写作手法？
当堂练习
一、基础积累
1．下列词语中，加点字的注音完全相同的一项是…( )
A．迁徙 畏葸 膝盖 晨曦
B．崔颢 耗损 浩大 嚎叫
C．温馨 钟磬 歆羡 薪水
D．召唤 诏书 棹浆 肇事
2．下列词语书写有误的一组是( )
A．焦躁 钟磬 噪音 音容笑貌
B．干燥 安宁 徒劳 众口烁金
C．劳顿 宏大 惶惑 仓皇失措
D．抛锚 戈壁 盘缠 良辰美景
3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是…( )
(1)我们在电视上，总是看见美洲荒原或者非洲荒原上的动物大迁徙的______场面。
(2)那个可避风避雨的实在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波，在心中______一派苍凉。
(3)现代科技的发展日新月异，________从前的幻想今天都有可能成为现实。
A．宏大 体味 以致
B．宏伟 体会 以致
C．宏大 体味 以至
D．宏伟 体会 以至
4．下列句中加点的成语使用正确的一项是 …( )
A．据经营者透露，近年来新兴的书吧，以其丰富的藏书、优雅的音乐、良好的服务吸引了越来越多的消费者慷慨解囊。
B．奥运会乒乓球团体决赛的结果几分钟后就要揭晓了，我紧张地盯着屏幕，而小弟弟却在一旁大喊大叫扰乱我，说了几次也不听，简直按捺不住，真没办法。
C．环境专家试图用向湖里放鱼的方法治理湖水污染，因为这里的渔业资源已经到了竭泽而渔的地步。
D．他把旅途的不安、无奈与焦躁不宁、索然无味细细地写了出来：真是一番苦旅。
5．下列句子中标点符号运用正确的一项是( )
A．是命运把人抛到了路上——形而上一点说。
B．《悉尼先驱晨报》援引美国乔治·华盛顿大学太空政策研究室主任约翰·劳格斯顿的话说，“神七”飞船太空行走是中国太空计划发展到一定阶段“非常符合逻辑的一步。”
C．因此，人类自有历史，便留下了无数逃离家园，结伴上路、一路风尘、一路劳顿、一路憔悴的故事。
D．由20多个国家的生物学家参与的《生命百科全书》研究项目，计划将世界上180万种已知物种的所有信息编纂入册。
6．下列各句中，没有语病的一项是( )
A．人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又无时无刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。
B．每周四发的薪水，往往在周五、周六两天里就被挥霍一空，有些上班族甚至连下周二、周三的伙食费都提前预支了。
C．他们的心情就一定要比在这种沙丁鱼罐头一样的车中的人们要好些吗？
D．它们不停地奔跑着，翻过一道道山，穿过一片片戈壁滩，游过一条条河流，其间，不时遭到猛兽的袭击与追捕，或淹死于激流、摔死于山崖。
二、阅读鉴赏
阅读下面的文字，完成7～10题。
绵绵土
牛 汉
①那是个不见落日和霞光的灰色的黄昏。天地灰得纯净，再没有别的颜色。
②踏上塔克拉玛干大沙漠，我恍惚回到了失落多年的一个梦境。几十年来，我从来不会忘记，我是诞生在沙土上的。人们准不信，可这是千真万确的，我的第一首诗就是献给从没有看见过的沙漠的。
③年轻时，有几年我在深深的陇山山沟里做着遥远而甜蜜的沙漠梦，不要以为沙漠是苍茫而干涩的，年轻的梦都是甜的。由于我家族的历史与故乡走西口的人们有说不完的故事，我的心灵从小就像有血缘关系似的向往着沙漠，我觉得沙漠是世界上最悲壮最不可驯服的野地方。它空旷得没有边沿，而我向往这种陌生的境界。
④此刻，我真的踏上了沙漠，无边无沿的沙漠，仿佛天也是沙的。全身心激荡着近乎重逢的狂喜。没有模仿谁，我情不自禁地五体投地，伏在热热的沙漠上。我汗湿的前额和手心，沾了一层细细的闪光的沙。
⑤半个世纪以前，地处滹沱河上游苦寒的故乡，孩子都诞生在铺着厚厚的绵绵土的炕上。我们那里把极细柔的沙土叫做绵绵土。“绵绵”是我一生中觉得最温柔的一个词，词典里查不到，即使查到也不是我说的意思。孩子必须诞生在绵绵土上的习俗是怎么形成的，祖祖辈辈的先人从没有解释过，甚至想都没有想过。它是圣洁的领域，谁也不敢亵渎。它是一个无法解释的活的神话。我的祖先们或许在想：人，不生在土里沙里，还能生在哪里？就像谷子是从土地里长出来一样的不可怀疑。
⑥因此，我从母体降落到人间的那一瞬间，首先接触到的是沙土，沙土在热炕上焙得暖乎乎的。我的润湿的小小的身躯因沾满金黄的沙土而闪着晶亮的光芒，就像成熟的谷穗似的。接生的仙园老姑姑那双大而灵巧的手用绵绵土把我抚摸得干干净净，还凑到鼻子边闻了又闻，“只有土能洗掉血气。”她常常说这句话。
⑦我们那里的老人们都说，人间是冷的，出世的婴儿当然要哭闹，但一经触到了与母体里相似的温暖的绵绵土，生命就像又回到了母体里安生地睡去一般。我相信，老人们这些诗一样美好的话，并没有什么神秘。
⑧我长到五六岁光景，成天在土里沙里厮混。有一天，祖母把我喊到身边，小声说：“限你两天扫一罐子绵绵土回来！”“做甚用？”我真的不明白。
⑨“这事不该你问，”祖母的眼神和声音异常庄严，就像除夕夜里迎神时那种虔诚的神情，“可不能扫粗的脏的。”她叮咛我一定要扫聚在窗棂上的绵绵土，“那是从天上降下来的净土，别处的不要。”
⑩我当然晓得。连麻雀都知道用窗棂上的绵绵土扑棱棱地清理它们的羽毛。
两三天之后我母亲生下了我的四弟。我看到他赤裸的身躯，红润润的，是绵绵土擦洗成那么红的。他的奶名就叫“红汉”。
绵绵土是天上降下来的净土。它是从远远的地方飘呀飞呀地落到我的故乡的。现在我终于找到了绵绵土的发祥地。
我久久地伏在塔克拉玛干大沙漠的又厚又软的沙上，百感交集，悠悠然梦到了我的故乡，梦到了与母体一样温暖的我诞生在上面的绵绵土。
我相信故乡现在还有绵绵土，但孩子们多半不会再降生在绵绵土上了。我祝福他们。我写的是半个世纪前的事，它是一个远古的梦。但是我这个有土性的人，忘不了对故乡绵绵土的眷恋之情。原谅我这个痴愚的游子吧。
7．本文描写的“绵绵土”有哪些特点？
8．从全文看，为什么作者一踏上大沙漠，就“全身心激荡着近乎重逢的狂喜”？
9．除了以“沙漠——绵绵土——沙漠”为思路安排的文章结构，本文还另有一个隐喻性的表达结构，请写出体现这一线索的三个关键词语。
10．作者对绵绵土的回忆和对塔克拉玛干沙漠的抒写，寄托了什么样的思想情感？请简要分析。
三、语言表达
11．语文老师组织学生编辑一本供同学们阅读的校本文选。下列文章篇目按内容分成了两个单元，请你为两个单元各拟写一个标题。要求：标题文字简明，两个标题字数相等，形式对称。
第一单元：《灯下白头人》《昨夜，慈母又入梦》《回家》《老屋》《游子吟》
第二单元：《收藏时光》《生活的脚步》《那银色的夜晚》《每年一度燕归来》《时间沉思录》
12．把下列句子组成意思完整、前后衔接、语序最恰当的一段话。(只写句子序号)
①百般不能排解思情，不妨往诗文中寻个消遣处。
②王维的乡思亦有画意，“来日倚窗前，寒梅着花未”？
③从古至今，乡愁是诗人的惆怅。
④没有什么再像乡愁一样令我悲伤，这么美丽的文字，这么伤感的情怀，只有诗人才能表达。
⑤诗云：今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
序号：________________________________________________________________________
类文欣赏
家是地球的中心
谭延桐
“回家多好啊！”这是美国哲学家威廉·詹姆斯临终时说的最后一句话。1907年，威廉辞去了哈佛大学的教职，开始了他计划中的欧洲之旅。所到之处，都会有“欢迎伟大的威廉·詹姆斯教授”的欢呼声暴雨似的淋到他智慧的头上。可是，再了不起的荣誉也替代不了家，替代不了，他太想家了。当他三年后终于乘上回美国的轮船时，他已是疲惫不堪了。就在轮船快要接近终点时，他一下子瘫倒在了坐椅中，瘫倒在了一个越来越明亮的梦想中，从此就再也没有起来。他终于算是把自己给领到接近家的地方了。家，终于定格在他最后的时光里了。
家，这个不是天堂却胜似天堂的地方，谁又不魂牵梦绕呢？
我似乎又一次听到那位阔人的哭泣了。他在野外徘来徊去，泪水涟涟，风怎么也抹不去他脸上的斑斑泪痕……有一位打那里走过的人问他：你这位先生啊，你怎么就不知道回家呢？他感慨万端地说：家？我有家吗？我的家在哪里呢？我虽然有漂亮的房子，可房子是家吗？……那位路人怔住了。
同样，我也怔住了。是啊，荣誉再多，财富再多，可又有什么用呢？当家是“1”的时候，荣誉越多，财富越多，后面的零无疑也就越多了；可是，当家是“0”的时候呢？……真是无法想象，一个人一旦没有了家，他的幸福又将存放在哪里。没有家的灵魂，是孤独的，凄凉的，甚至是悲哀的，无望的……难道不是吗？
我曾不止一次地目睹过春节期间火车站和汽车站的热闹场面：长长的从售票大厅一直蜿蜒到车站广场的一眼望不到头的购票队伍……他们等啊等啊，等了一整天甚至几天终于算是轮到他们了……票终于拿到手了！似乎一个家终于攥在了他们的手里一样！他们笑了……他们怀着无比迫切的心情，急匆匆踏上了回家的路——车上再挤，也挤不掉他们结实的渴望。哪怕是单腿站着……对，只要车上能容得下一只脚，就能容下他们对于家的拥抱……在外打工，钱是赚了一些，可钱再多，也不能作为足够的邮费，把整个的家从远方邮到自己身边来的啊！钱终究买不来家所给予的一切啊！回到家里去！只有一种声音在他们的心中反复地播放着：回到家里去！回到家里去！回到家里去！……我理解了他们！
我理解了……家。啊，家，究竟又是什么呢？
1995年，台湾举办了一项“公车欣赏，快乐上路”活动，即把一些精短诗作制成海报，张贴在公共汽车车厢内，让诗歌伴随着人们或长或短的旅途，其中就有这么一首题为“家”的小诗——
我的家就像铅笔盒。爸爸是铅笔，出外帮人写字赚钱。妈妈是橡皮擦，功课不对就帮我们擦掉。爸爸是2B铅笔，画个小鸭给我看。妈妈每天买菜花好多钱，就像自动铅笔每天都要吃笔芯。我呢？是铅笔爸爸、橡皮妈妈的小铅笔……
这是一位11岁的叫做苏幸的女孩子写的。在这位女孩的眼中，家就像一个铅笔盒。哦，铅笔盒，里面装着她的童话，她的一切。多美好的事情啊。如果拿走这样一个“铅笔盒”，也便拿走了她心中的诗了。由她心中的诗外化成的这首小诗，我们也就再也读不到了……
在你的眼中，他的眼中，家又是什么呢？
也许，家是你最大的伤疤；也许，家是你最重的行囊；也许，家是你梦想中的梦想，牵挂中的牵挂；也许……你又会以怎样的态度对待它呢？
赏析：这是一篇以“家”为话题的抒情散文，语言生动活泼，运用了反复、夸张等多种修辞手法，深刻形象地阐述了“家”的含义。
轻松练笔
从以下角度中任选一个，写一篇200字左右的文章赏析。
(1)简析《前方》一文新奇的立意。
(2)简析《前方》一文丰富的联想和想像。
(3)简析《前方》一文精巧的结构。
前 方 答 案
课前预习
1．xǐ xí nà qiáo huáng xīn xiè máo
2．燥—躁 副—幅 磐—馨 巅—颠 鞘—峭 涯—崖
3．按捺不住 如痴如醉
4．《山羊不吃天堂草》 《草房子》
5．参考答案：在人生的旅途中，人们都要经历各种各样的痛苦和磨难。因此，把人生的旅途说成是一场苦旅。
解析：注意结合第①段结尾处“如果我们把这种具象化的旅行，抽象化为人生的旅途，我们不分彼此，都是苦旅者”的含意。
6．(1)在于人走向前方、到处流浪时，又时时刻刻惦记着正在远去和久已不见的家、家园和家乡；(2)在于“人无法还家”；(3)还在于即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。
7．一方面表明人总是“时时刻刻惦记着”自己的家和家乡；另一方面“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中”。
8．(1)“家”是指人的精神归宿；“无边的旷野”指人没有精神归宿。
(2)虽然是问句，却表明了作者的态度：希望人能找到精神上的归宿。
合作探究、
1、A（1）从摄影画面起笔，引出“离家”话题。
B（2-7）对人类的离家进行叙述和分析。
C（8-11）重在分析人类悲剧性的精神状态。
D（12）回点开头，引导读者进一步思考。
2、(1)人有克制不住的离家的欲望。
(2)人生实质上是一场苦旅。
(3)人的悲剧性实质。
3、A离家的习性与欲望没有寂灭：人类祖先在没有“家的意识与家的形式之前”就在无休止的迁徙中生活。有了家，人远行的欲望没有寂灭。
B外面世界的诱惑：外面的世界诱惑着人们走出家门。
C出自无奈：离家也许是出自无奈。
D前方的不确定性→理想的呼唤：前方的不确定性助长了人们幻想，使他们远行。
4、明确：“路” ——人生之路
“许多人终身未出家门，或未远出家门”——人的肉体在家
“但在他们内心深处，他们仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上”——灵魂却找不到可以停靠休憩的家园，有浓重的漂泊和孤寂感
5、（1）路--坑洼不平 车--拥挤不堪 旅途--不安、无奈、焦躁不宁、索然无味
（2）如果我们把这种具象化的旅行，抽象化为人生的旅途，我们不分彼此，都是苦旅者。
6、（1）在人生旅途中要经历痛苦磨难
（2）“总想达到目的地却总不能到达目的地”，始终在往前走
A)总想到达目的地却总不能到达目的地。（每个人都有理想和追求，不断地追求却始终实现不了，所以只能不断地往前走，永远在路上流浪，永远处于一种寻觅的过程之中。所以，从这个角度来讲人始终都是在路上。这里的“在路上”、“流浪”都并非实指，而是说人处在离家与归家中间的求索、漂泊状态。）
B)人在“走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”。
C)“人无法还家。”
D)“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。”
7、归家也是为了寻求一种精神上的寄托
离家就是为了找到一个理想的归宿
表面上两者是不一样的，实质上是一致的，都是人的精神寄托。
8、反弹琵琶、立意新颖，作者一改前人“恋家” “归家”的思绪呐喊，非常理性地分析了人类远行的原因和出走与乡愁的关系。
课后检测
一、1.D 解析：D项，都读“zhào”。A项前两个读“xǐ”，后两个读“xī”；B项前三个读“hào”，第四个读“háo”；C项“磬”读“qìng”，其余读“xīn”。
2．B 解析：B项“烁”应为“铄”。
3．C 解析：“宏大”重在强调场面大，“宏伟”往往强调气势；“体味”和后边的“苍凉”更搭配；“以致”往往表示不好的结果。
4．D 解析：“索然无味”指一点意味和兴趣也没有。A项“慷慨解囊”指毫不吝啬地拿出钱来帮助别人。此处不合语境。B项“按捺不住”指情绪急躁，克制不住。对象一般是说话人本人，用在此处属望文生义。C项“竭泽而渔”比喻只图眼前利益，不考虑将来发展。
5．A 解析：B项句末句号应在引号外，C项把顿号改为逗号，D项“生命百科全书”应改为引号。
6．C 解析：A项“无时无刻地惦念着”改为“时时刻刻地惦念着”；B项“提前预支”重复；D项“淹死于激流、摔死于山崖”语序颠倒，与上文不照应。
二、7.参考答案：细柔，温暖，金黄色，是天上降下来的净土。
解析：“细柔”信息来自第⑤段，“温暖”信息来自第⑥⑦段，“金黄色”信息来自第⑥段，“是天上降下来的净土”信息来自第⑧到 段。文章开头和结尾说的是沙漠，信息不会来自那里。此题考查筛选信息的能力。
8．参考答案：(1)作者诞生在绵绵土上，他认为大沙漠是绵绵土的发祥地。(2)作者年轻时就有一个“沙漠梦”，大沙漠再现了他失落多年的“梦境”。
解析：第(1)点是在文中第 段提取的信息。第(2)点是在文中第②③段提取的信息。这道题我们要注意题干所给的信息。一是“从全文看”，提示我们提取答案的信息所在的范围。这样我们的目光就不会局限在中间部分。一是“重逢”的狂喜，提示我们“以前是相识的”。再有答案中不能少“大沙漠”字样，因题干中明确地问“为什么作者一踏上大沙漠就……”，这“沙漠”是连接点。
9．参考答案：母体——绵绵土——故乡
解析：“隐喻性的表达结构”这句话的意思不好理解。我们只有根据“沙漠——绵绵土——沙漠”这个思路，去想有比喻性的三个词语。“沙漠”产生了“绵绵土”，这实际上也就是在说“绵绵土”的“母体”是“沙漠”，而文中又多次提到“母体”，所以第一个词应为母体。而文章中作者最后由回忆“绵绵土”，回到现实中来，回到“沙漠”，抒发的是对故乡的怀念，因而第三个词为“故乡”。中间的连接词是“绵绵土”。
10．参考答案：(1)对绵绵土的回忆，寄托了作者对故乡和故乡古老习俗的怀念。(2)对塔克拉玛干沙漠的抒写，寄托了作者对故乡的热爱。(3)讲述生命与母体、人与故土之间难以割舍的精神、情感联系，表达游子对故乡深深的眷恋。
解析：要点(1)、(2)是分着回答题干的，而(3)是从总体上回答，答的是全文的主题，信息来自文章最后一段。注意(1)里的“怀念”和(2)里的“热爱”是不能互换的。
三、11.参考答案：第一单元标题：亲情萦怀，第二单元标题：岁月如歌。
解析：标题字数相同，形式对称；内容切合文题。
12．参考答案：③①⑤②④
解析：这是一段“说乡愁”的议论性文字，结构方式是“总—分”式。第③句“从古至今，乡愁是诗人的惆怅”是总说句。①⑤两句是分说“诗情”，紧承前文谈如何排遣。第②句是分说“画意”，其中的“亦”表明排在第⑤句后。第④句中“这么美丽的文字，这么伤感的情怀”又总括了全文，照应了首句。
读写园地
轻松练笔
答案示例：
(1)《前方》一文立意新颖，含义隽永，意味深刻。可以从以下几方面来赏析。一是面对一车旅人，作者一改前人“恋家”“归家”的思绪和呐喊，而是在“离家”上着笔，非常理性地分析了人类远行的原因和出走与乡愁的关系。二是赋予“家”以新的含义，抒写人类对“精神家园”的追寻，表面上写离家，实质是着眼于“归家”。三是由一幅摄影作品，引发出对人生哲理的思考，表达对人类精神境遇深沉的悲悯之情和深切关怀。
(2)《前方》一文借助丰富的联想和想像，扩展了作品的艺术空间，增强了表现力。可以从以下几个方面来赏析。一是由一辆破旧的汽车，想到人类的离家远行，再想到人生苦旅和对“精神家园”的追寻，铸就了作品的思想深度。二是由离家远行，想到电视上动物大迁徙的宏大场面，通过类比，形象地说明了人类远行的习性。三是由照片上的汽车，想到钱钟书《围城》中的汽车和丰子恺笔下的汽车，将旅行中的“苦”味含蓄地抒发了出来，给以人生苦旅的形象的解读。四是由旅人思乡，想到崔颢等人的诗句，揭示了远行与思乡这一人类永恒的矛盾，并引申到人类对“精神家园”的追寻之苦，从而深化了主题。
(3)《前方》一文脉络清晰，层次分明，结构十分精巧。可以从以下几个方面来赏析。一是以“一辆破旧的汽车”为线索贯穿全文，使得文章首尾呼应，过渡自然。二是由离家，谈到离家的原因，再谈到路上的表现及情感，然后从“具象化的旅行”“抽象化为人生的旅途”，最后谈及“人生的悲剧性实质”，上升到哲理思索的层面，层层深入，级级递进，主旨不断升华。三是由实到虚，再虚而实，虚实相间，虚实相生，最后达到虚实的完美结合，浑然一体，结尾留给读者不尽的思索。学校：临清市实验高级中学 学科：语文 编写人：徐涛 审稿人：陈红艳
《赤壁赋》导学案
课前预习学案（1）
一、预习目标
找出自己翻译不准和不会翻译的文言字、词、句，初步探究第一、二段的内容。
二、预习内容
1．给标线的字注音：
壬戌（ ） 桂棹（ ） 余音袅袅（ ） 幽壑（ ） 嫠妇（ ） 愀然（ ） 山川相缪（ ） 旌旗（ ）酾酒（ ） 横槊（ ）舳舻千里（ ） 扁舟（ ）
匏樽（ ） 无尽藏（ ） 狼籍（ ） 枕藉（ ）
2.作者在这一段中描写了哪些景物？描绘了一幅怎样的景象？有什么特点？表达了作者怎样的情绪？抒情方式是什么？
3.这段文字的表达技巧是什么？说说它们的表达效果
4.作者怎样描写箫声的？用原文语句回答即可。
三、提出疑惑
同学们，通过你的自主学习，你还有哪些疑惑，请把它填在下面的表格中
疑惑点 疑惑内容
课内探究学案（1）
一、学习目标
1．知识目标：积累重点文言字词及句式：
2．能力目标：感悟诗人情感的变化，品味语言之美，体会景、情、理的交融，品鉴技巧之美
3．情感、态度和价值观目标：引导学生树立正确的人生观，培养他们在困境中保持乐观、豁达的生活态度。
重点难点
1、感悟诗人情感的变化，品味语言之美
2、体会景、情、理的交融，品鉴技巧之美
3、感悟诗人对人生的思考，赏析哲学之美
二、学习过程
1、了解赋体，掌握特点
赋是一种专事铺叙的用韵散文，介于诗歌与散文之间，讲究文采，以铺陈为能事。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。象杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的佳作。《前赤壁赋》是散文和韵文的结合，既有传统赋体的那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚，更多的是散文笔法。句式有长有短，既整齐又参差，同时又以赋的形式出现，如通篇换了12次韵，以主客问答的形式表达作者的思想、主张，也采用了不少对偶排比的句式等。使文章既富韵文的声韵之美，又有散文的自然流畅。可以说这是苏轼对赋体的一个创新和突破。
2、作者背景及解题
苏轼（公元1037——1101年），字子瞻，号东坡，眉山（四川）人，与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，同为“唐宋八大家”成员。他是北宋文学家、书画家。他中了进士后，登上仕途，早年因为反对王安石变法而受到排挤，后又因写诗讽刺而被以“诽谤新法罪”贬为黄州团练副使。到司马光执政时，尽废新法，苏轼也激烈反对。王安石、司马光死后，他又因统治集团内部的倾轧而被一贬再贬，最后贬到了海南岛，直到63岁遇赦北归，第二年在常州病逝。
在文学艺术领域里，苏轼诗词、散文、书画无一不精。他的书法与黄庭坚，米芾、蔡襄齐名，号称宋代四大书法家。他论画主张神似，擅长画竹。
在思想上，苏轼博通经史，一方面，他仰慕屈原、贾谊、诸葛亮等经世济时的人物。曾多次上书朝廷，要求改革弊政。他在长期担任地方官期间，在“仁政爱民”的思想指导下，做了许多好事。另一方面，他又酷爱陶渊明，喜读《庄子》。他一生政治生涯，先后经历了两次沉重的打击，对庄子的思想容易产生共鸣，表现在：一是旷达超脱，一是玩世不恭，甚至消极出世。这也是形成苏轼世界观复杂化、经常陷入“入世”和“出世”的矛盾之中的一个重要因素。
关于乌台诗案
乌台，汉书《朱博传》记御史台中有柏树，野乌数千栖居其上，因称御史台为“乌台”。
元丰二年，（1079）七月二十八日，御史台的官吏奉命从汴京赶到湖州衙门，当场逮捕了苏轼，这是怎么回事呢？原来从六月以来，权监察御史里行（权，代理；里行，见习）何正臣、舒亶（dǎn），国子博士（教育管理机关和最高学府的官员）李宜，权御史中丞李定等人曾先后4次上述弹劾苏轼。他们摘出苏轼的一些诗文认为是“讥讽文字”，“愚弄朝廷”，“指斥乘舆”（皇帝的代称）。“无尊君之意，亏大忠之节”。宋神宗不得不下令御史台审理。这就是闻名于世的乌台诗案。后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬满黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意访惶，精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士”，并写了千古传唱的《念奴娇 赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》这样充满哲学意味，凝聚人生思考的名篇佳作。
3、研习课文：
整体感知：通过朗诵，你对《赤壁赋》有什么感觉？
（l）作者在这一段中描写了哪些景物？描绘了一幅怎样的景象？有什么特点？表达了作者怎样的情绪？抒情方式是什么？
（2）这段文字的表达技巧是什么？说说它们的表达效果。
（3）“一切景语皆情语”哪几个动词最能传达词人泛舟秋江的心情？
（4）请展开想象，按照由上到下、由远及近的顺序，用自己的语言将这个秋江月夜图景描述出来。可以打腹稿，也可以拟个简单的提纲。
（5）这时的心情用什么字来概括？
（6）用一个字来概括第二段作者的心情是什么？
（7）由乐到悲的第二层心境是通过什么来写呢？
（8）如何写箫声？用原文语句回答即可。
（9）第二段在全文结构中起了怎样的作用？
三、反思总结
本节课作者感情在情景交融的手法下经历了由乐到悲的变化，请同学列出结构图。
四当堂检测
本节课我们积累了重要的文言知识，了解了赋这种文体，品味了了语言，赏析了手法，望同学们课下复习巩固并能学以致用，下面背诵第一、第二段。
课后练习与提高（1）
1．解释下列加线词的意义
七月既望（ ） 举酒属客（ ）
白露横江（ ） 纵一苇之所如（ ）（ ）
浩浩乎如冯虚御风（ ）（ ）渺渺兮予怀（ ）
倚歌而和之（ ）（ ） 余音袅袅，不绝如缕（ ）（ ）
2．指出下列各句中的划线词与例句中的划线词含义或用法相同的句子。
赤壁赋( )
A．酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。
B．刻唐贤今人诗赋于其上。
C．岁赋其二。
D．孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。
3、解释下列词的意义
⑴之
纵一苇之所如（ ） 凌万顷之茫然（ ）
扣舷而歌之（ ） 倚歌而和之（ ）
⑵于
苏子与客泛舟游于赤壁之下（ ） 月出于东山之上（ ）
⑶其
而不知其所止（ ） 其声呜呜然（ ）
4、指出下列句子中的词类活用现象，并加以解释
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
5、指出下列句子的句式特点
（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下。
（2）凌万顷之茫然。
（3）渺渺兮予怀。
6、将课上描述的秋江月夜图景整理为不少于300字的散文。
参考答案
（一）《赤壁赋》课前预习学案（1）参考答案见教学设计部分。
（二）《赤壁赋》课后练习与提高（1）参考答案
练习参考答案：
1．既望（农历每月十六） 属（通“嘱”，指劝人饮酒）
横（弥漫，充溢） 纵（任）如（往）
浩浩（广阔，辽远）冯虚（凌空） 渺渺（悠远的样子）
倚（循，依）和（唱和） 袅袅（形容声音婉转悠长）缕（细丝）
2．①B
3.⑴纵一苇之所如（助词，无实义） 凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志词）
扣舷而歌之（音节助词） 倚歌而和之（代词，代“歌”）
⑵苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在） 月出于东山之上（介词，从）
⑶而不知其所止（代词，它，指“一苇”） 其声呜呜然（代词，那）
4、舞、泣：使动用法。
5、（1）状语后置句
（2）定语后置句
（3）主谓倒装句
学校：临清市实验高级中学 学科：语文 编写人：徐涛 审稿人：陈红艳
《赤壁赋》
课前预习学案（2）
一、预习目标
找出自己翻译不准和不会翻译的文言字、词、句，深入探究第三、四、五段的内容。
二、预习内容
1．第三段如何通过对比写出人生短暂无常之悲的？又是怎样将情、景、理结合在一起的？
2.第四段作者是如何阐发自己的人生感悟的？
3.如何评价第四段中作者的观点？
4.结尾第五段有什么深刻含义？
三、提出疑惑
同学们，通过你的自主学习，你还有哪些疑惑，请把它填在下面的表格中
疑惑点 疑惑内容
课内探究学案（2）
一、学习目标
1．知识目标：积累重点文言字词及句式。
2．能力目标：感悟诗人情感的变化，品味语言之美，体会景、情、理的交融，品鉴技巧之美。
3．情感、态度和价值观目标：引导学生树立正确的人生观，培养他们在困境中保持乐观、豁达的生活态度。
重点难点
1、感悟诗人情感的变化，品味语言之美
2、体会景、情、理的交融，品鉴技巧之美
3、感悟诗人对人生的思考，赏析哲学之美
二、学习过程
第三段：
思考：(1)本段主要写了什么？感彩如何？
思考：(2)第三段如何通过对比写出人生短暂无常之悲的？又是怎样将情、景、理结合在一起的？
思考：(3)一般的人，在忧患于人生短促和虚空时，他会怎么做？苏轼如何做的？
第四段
思考：（1）本段主要写什么内容？感彩如何？
思考：（2）作者是如何阐发自己的人生感悟的？
思考：（3）如何评价作者的观点？
第五段
思考：（l）本段感彩如何？主要写了哪些内容？
思考：（2）这样结尾有什么深刻含义？
三、反思总结
课文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞荒吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场问答，转移到关于人生态度问题的论辩上，写出历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲’，阐明变与不变的道理，以求解脱，最后归于豁达乐观。表现出作者“乐——悲——乐”的感情变化。这也是课文的感情线索。文章合而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。
四当堂检测
当同学们处在人生失意之中时，我们能从苏轼身上得到哪些启示呢？请拿起生花之笔写下自己的感悟吧！（不少于100字）
课后练习与提高（2）
一、指出下列句中加点字的活用现象和活用意义及类型
1.侣鱼虾而友麋鹿。
2.西望夏口，东望武昌。
3.顺流而东也。
4.知东方既白。
二、解释下列加点字在句中的意义
1苏子愀然，正襟危坐。
2.方其破荆州，下江陵，顺流而东也。
3.此非曹孟德之困于周郎者乎？
4.而吾与子所共适。
5.相与枕藉乎舟中。
三、指出下列句式与例句结构相同的项（ ）
例句：惑之不解，吾未见其明也。
A.渺渺兮予怀
B.寂寥而莫我知也。
C.客有吹洞箫者
D.此非曹孟德之困于周郎者乎？
E.况吾与子渔樵于江渚之上
四、翻译下列文言句子
1.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
2.哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
3.是造物者之无尽藏也。
五、文言文拓展、提高训练
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。
予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动；山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
1、下列句中加点词含义相同的一项是（ ）
A．攀栖鹘之危巢
正襟危坐而问客曰
Ｂ．适有孤鹤，横江东来
适千里者，三月聚粮
Ｃ．今者薄暮
为夫婿所薄
Ｄ．履巉岩，披蒙茸
蹑迹披求，见有虫伏棘根
2、下列句中加点词意义和用法相同的一组是（ ）
Ａ．霜露既降，木叶尽脱
既无伯叔，终鲜兄弟
Ｂ．顾安所得酒乎
顾念蓄劣物终无所用
Ｃ．凛乎其不可留也
自今以往，吾其无意于人世矣
Ｄ．以待子不时之须
以愚辞歌愚溪
3、下面是关于《前赤壁赋》与《后赤壁赋》的比较，说法有误的一组是（ ）
A．前赋写江上秋月,景色宁静清爽；后赋写江岸冬景，境界寥落幽峭。
B．前赋以谈玄说理为主，议论风生；后赋则以记叙描写为主，奇境迭出。
C．前赋以入梦结，表现作者暂得解脱的旷达；后赋以梦醒结，表现作者内心的矛盾与苦闷。
D．前后二赋都是情、景、理浑然一体，巧妙地表达了作者的思想感情的曲折变化及心理矛盾的解决过程。
4、把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？
译文：
（2）反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
译文：
参考答案
（一）《赤壁赋》课前预习学案（2）参考答案见教学设计部分。
（二）《赤壁赋》课后练习与提高（2）参考答案
一、指出下列句中的活用现象和活用意义及类型
1.侣：把……当作伴侣，名词意动用法；友：把……当作朋友，名词意动用法。
2.西：向西，名词作状语，东：向东，名词作状语。
3.东：向东流，名词用作动词。
4.白：发白，名词用作动词。
二、解释下列加点字在句中的意义
1.愀：忧愁的样子。
2.方：正当。下，攻下。
3.之：主谓之间，无意义。
4.适：享受。
5.乎：相当于“于”，在。
三、指出下列句式与例句结构相同的项（B）
例句：惑之不解，吾未见其明也。
A.（谓语前置句）
B.（宾语前置句）
C.（“者”式定语后置句）
D.（“于”表被动的被动句）
E.（状语后置句）
四、翻译下列文言句子
1.（如果）将从它变的角度来看，那么，天地不曾因为一会儿就不变；从它不变的角度看世间万物和我们是完全没有变的。
2.感叹我的生命短暂，羡慕长江无穷无尽。
3.这是大自然无尽的宝藏啊。
五、文言文拓展、提高训练
1、D．A危，前句是“高”，后句，危坐即端坐。B适，前句是“刚好，恰好”，后句为动词“到”。C薄，前句为“接近”，后句为“轻视”。D披，都是“分开”义。
2、B．A既，前句表“已经”，后句是连词。B顾，都表转折。C其，前句为代词，后句语气副词。D以，前句连词，后句介词。
3、D．后赋非情、理、景交融，也没有写出矛盾解决过程。
4、（1）有客人却没有美酒，（即使）有美酒也没有佳肴，月光明亮，晚风清爽，怎么度过这个美好的夜晚呢？（采分点：“如……何”，意为“对……怎么办”，这里可以根据上下语境做上述翻译，但译为本意也对，此点只要正确即给1 分。“白“在这里是”明亮“的意思，1分。前后通顺1分）
（2）我返回来登上船，放开船漂荡在江中心，任凭小船漂到什么地方，就在什么地方歇息。（采分点：“反”通“返”1分；“听”，听凭，任凭，1分；语言通顺1分）学校：临清实高 学科：语文 编写人：王秋霞 审稿人：薛惠新
《青年在选择职业时的考虑》导学案
课前预习案
预习目标：1积累词语，了解作家作品和写作背景。
2通读全文，把握文章思路。
一.作家作品
卡尔 马克思（1818—1883年），人类历史上最伟大的革命家，科学家，全世界无产阶级和被剥削被压迫群众的伟大导师，科学共产主义的奠基人。
1818年5月5日诞生于普鲁士莱茵省特利尔城的一个律师家庭。曾先后进波恩大学和柏林大学攻读，获哲学博士学位。后投身于政治斗争，为无产阶级和全人类的解放事业奔走呼号，不断遭到反动政府的迫害。1847年和恩格斯一起为共产主义者同盟起草纲领《共产党宣言》，完整、系统而严密地阐述了他们的学说，深刻论述了无产阶级革命和无产阶级专政的重要思想，成为世界各国无产阶级的指南。十九世纪五十、六十年代，马克思一面组织和领导欧洲各国无产阶级的革命斗争，于1864在伦敦创立了国际工人协会（即第一国际）；一面进行大量写作和研究，完成了马克思主义经济理论体系，于1867年发表《资本论》第一卷。1871年巴黎公社革命期间，受第一国际总委员会委托，写了《法兰西内战》，深刻地总结了公社起义失败的经验教训，发展了无产阶级革命和无产阶级专政的理论。1883年3月14日病逝于伦敦。其著作收入《马克思恩格斯全集》。
二.写作背景
1835年8月12日，就读于特里尔中学的马克思完成了他的中学毕业考试德语作文《青年在选择职业时的考虑》，阅卷老师批阅后，评论道：“思想丰富，精采有力，值得赞许”，校长威登巴赫读后也赞扬：“此文以思想丰富和结构严谨而引人注目。”这年，马克思只有17岁，在这样一个充满梦想和希望的季节，他对自己的人生、未来进行了深入的思考、规划和设计。他以优美的文笔、深刻的语言，慎密的思考，严格的推理，使人兴奋、鼓舞，给人以震聋发聩的力量。文中所表述的一些见解和许多哲理性的语句都深入实际，给人启迪，时隔一个多世纪，本文仍对广大青年在现实生活中起着积极的指导意义。
三、1.给下列加红字注音。
恪（ ）尽 菲（ ）薄 啮（ ）噬（ ） 吮（ ）吸
估（ ）计 无瑕（ ） 教诲（ ） 累（ ）赘（ ）
2．词语解释
鬼迷心窍：_________________________________________________________
至高无上：_________________________________________________________
恪尽职守：_________________________________________________________
妄自菲薄：_________________________________________________________
无可非议：_________________________________________________________
战战兢兢：_________________________________________________________
四、阅读课文并填写文中的表格：我的自白
答案：三、（1）略
（2）2.鬼迷心窍：受迷惑，犯糊涂。
至高无上：最高，没有更高的。
恪尽职守：严格遵守自己的职责。
妄自菲薄：过分地看轻自己。
无可非议：没有什么理由可以指责。表明言行合乎情理。
战战兢兢：课文里形容小心谨慎的样子。
四、略
课内探究学案案
学习目标：1、学习作者缜密的思维逻辑和睿智的思想；
2、体会设计未来的重要性，对自己的人生未来进行初步设计
二、学习过程：
探究一：青年在选择职业时应遵循哪些原则？在文中把相应的语句画出来，并概括出要点。
探究二：前面我们讲了在选择职业时要遵循的原则，下面请同学们思考一下马克思认为我们应该选择怎样的职业？他的最终目标是什么？马克思所向往的职业是什么？
探究三：我们应如何尝试去设计人生、规划未来，选择我们的职业？
反思总结
当堂检测题
一、课内阅读
阅读下面的文字，完成3～6题。
在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的；人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也过得完美。
如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无瑕的伟大人物。
历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己──有谁敢否定这类教诲呢？
如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
1．文中加红的“两种利益”指的是____________________________________。
2．文中所说的伟大人物、最幸福的人、理想人物具有怎样共同的特征？
3．在作者看来，卓越诗人、伟大人物两者之间有怎样的区别？
4．上面这段文字在语文表述上有怎样的特点？试举例说明。
参考答案：1.人类的幸福与自身的完美。
2.不囿于个人。
3.一个只为自己劳动，一个为人类福利而劳动。
4.使用排比句，增加语言气势，如第3节用大致相同的句式（历史承认……经验赞美……宗教本身也教诲……）说明伟大人物、最幸福的人、理想人物具有共同的特征。运用对比，突出伟大人物。
课后拓展案
阅读下面文章，完成1-8题。
（一）
悼念玛丽·居里
［德］爱因斯坦
在像居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经作出的贡献。第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者，它们取决于品格的程度，也远超过通常所认为的那样。
我幸运地同居里夫人有二十年崇高而真挚的友谊。我对她的人格的伟大愈来愈感到钦佩。她的坚强，她的意志的纯洁，她的律己之严，她的客观，她的公正不阿的判断——所有这一切都难得地集中在一个人的身上。她在任何时候都意识到自己是社会的公仆，也极端的谦虚，永远不给自满留下任何余地。由于社会的严酷和不平等，她的心情总是抑郁的。这就使她具有那样严肃的外貌，很容易使那些不接近她的人发生误解——这是一种无法用任何艺术气质来解晓的少见的严肃性。一旦她认识到某一条道路是正确的，她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持走下去。
她一生中最伟大的科学功绩——证明放射性元素的存在并把它们分离出来——所以能取得，不仅是靠着大胆的直觉，而且也靠着在难以想象的极端困难的情况下工作的热忱和顽强，这样的困难，在实验科学的历史中是罕见的。
居里夫人的品德和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。
1、玛丽·居里是伟大的科学家，文章对玛丽·居里的评价主要集中在哪些方面
2、作者认为玛丽·居里在科学方面取得的成就，靠的是什么
3、哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间”，这里的“一小部分”指什么
4、下面五个要点的哪三个是概括最后一段话必不可少的
A．居里夫人伟大的道德品质推动了时代和历史的发展。
B．欧洲的知识分子应当学习居里夫人的道德品质。
C．欧洲科学事业落后的原因是科学家们缺乏崇高的道德品质。
D．居里夫人的品德力量和热忱将成为欧洲科学发展的强大动力。
E．欧洲光明的未来从根本上说有赖于学习居里夫人的品德力量和热忱。
（二）
漫步在凋零的树林
刘湛秋
①一个阳光如水的深秋，我在林中漫步。
②我为那疏朗和高远而迷惑了。盛夏所给人的那种局促感和拥挤感顿时消散，目光犹如自由飞翔的小鸟，几乎碰不到多少屏障。
③身边的树或曲或直伸向天空。由于抖落了许多叶子，枝干显得更清晰了，在湖水般天空的反射下，勾勒出遒劲的线条。从这些线条织成的网纹中看过去，大自然更富有奇幻而不可捉摸的风韵。
④我踏着沙沙响的落叶，偶尔伸出手去接一片在微风中旋转的枯黄的或暗红的落叶，体验着身心的轻快。我仔细的辨别落叶上绻曲的脉络，闻着那干涩的气味；而且，随着脚步的移动，谛听着落叶发出的声音。
⑤我望着树，树也望着我。我们没有语言的交流。也许，在这孤独和静谧中，我们之间存在着宇宙间神秘的信息。
⑥那么，失去春日里地多么光彩灿烂、鲜艳妩媚的绿叶，它会惆怅或悲哀吗？在飒飒的秋风中，它是否在沉湎于对往昔的回忆？
⑦我踏着沙沙响的落叶，心中犹如飘着森林上空没有被遮蔽的云，一会儿是晴朗的白云，轻快自如，一会儿又是阴沉的乌云，秤砣般压迫。
⑧突然，我感到从沙沙响的落叶里，从裸露的枝干上，发出那有如竖琴的柔音；
——可爱的人，你们真奇怪，干嘛为我们落叶儿苦恼？
——抱歉，打扰了你、我秋天的兴致。其实，我也只是一闪念。
——不，你不是为我们树而苦恼，是苦恼你自己，苦恼你们，苦恼你们的民族！
⑨我像有隐私被揭穿那样，那声音继而像单簧管；
——你们人的生性就是害怕失去，而我们从不惧怕失去！
——有死有生才是大自然！只有凋零才有新生！害怕抖落枯叶就不会滋生新芽！
⑩那声音突然前行，像音乐戛然而止。我的思维也突然中断，它需要短暂的休息。
当我重又漫步前行，似乎身上也凋落了许多枯叶。
其实，人也是自然，怎么留恋身上的枯叶也无济于事，最后会随着肉体的消亡而消亡。而一个民族或历史，如果过多地偏爱那一度辉煌的绿叶，枯萎了仍旧一年年地去背负……
落叶如潮，秋风如梦。此刻，我的心完全恬静了。我感到我和树的信息已完全相通。至少，我可以如此处置自己。
因失去而快乐，因凋零而发出魅力
四季就是辩证法，而承认却又痛苦
我把我心中波涌出的诗句，写在一片凋零的黄叶上。
（选自《忧郁的微笑》）
5、阅读文章前五段，概括作者深秋林中漫步时周围环境的特点。
6、第7段中“心中”“一会儿是晴朗的白云，轻快自如，一会儿又是阴沉的乌云，秤砣般压迫”，作者为什么会这样说？谈谈你的理解。
7、请分别说明下面三句话在文中的意思。
（1）我像有隐私被揭穿那样。
（2）似乎身上也凋落了许多枯叶。
（3）我可以如此处置自己。
8、下面对原文的分析与鉴赏，不正确的两项是（ ）
A．本文化大为小，小中见大，通过对树木的凋零与再生，四季的轮回与更替等现象的观察与感悟，揭示了自然的生死代谢乃至历史民族盛衰沿革的客观规律，构思巧妙，启人心智。
B．文章脉络清晰，行动上由漫步林中到踯躅凝思再到漫步前行，情绪上由轻快自如到惆怅苦恼再到恬静释然，彼此照应，自然推进，不留斧痕。
C．散文创作追求个性化，本文以热烈、奔放的语言再现了深秋辽阔疏远的景象，意境开阔，风格粗犷，个性色彩鲜明。
D．文章第⑥段起承上启下的过渡作用，作者面对一片令人轻快的深秋美景，对春日的灿烂妩媚产生了眷恋，从而引发了疑问和感慨。
E．作者心境无比超脱，既然生命注定凋零，既然万物注定消亡，人又何必去作无济于事的奋斗与挣扎，这就是文章的立意所在。
参考答案：（一）
1.道德品质、伟大人格、科学功绩
2.大胆的直觉、对工作超出想象的热忱和顽强
3.品德和热忱
4．ABD
（二）
5．疏朗、高远、奇幻、静谧。
6．作者一方面为深秋凋零的树林那特有的景致感到轻快自如，同时又为落叶飘零、韵华落尽、春光已逝感到无限的惆怅和悲哀。并由此联想到个人、大众乃至民族的类似遭际，不无感慨。
7．（1）我不是为树苦恼，而是为自己，为我们，为我们的民族苦恼，这一点被树看穿。
（2）摒弃了以前的片面认识，对自然、人生和民族有了更新的认识。
（3）我可以辩证地认识失去与拥有、凋零与再生的关系，达观地对待生命中的失去与凋零。
8．CE临清实验高级中学 学科：语文 编写：于淑芳 审稿：赵德生
《今生今世的证据》教学设计
一、教材分析
本篇文章是苏教版教材“月是故乡明”专题中的最后一篇选教课文。刘亮程是位独特的现代散文作家，他以独特的视角书写着他所生活的一个远离城市的边远的乡村——黄沙梁，一个人畜共居的村庄，构建起他独具魅力的乡村世界，堪称“乡村哲学家”。“任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵树的夭折都是人的夭折，任何一粒虫的鸣叫也是人的鸣叫。”读懂刘亮程，你也就领会了他的《今生今世的证据》。
二、教学目标
1、培养独立研读能力，在与文本对话过程中，深刻体会作者在文中流露出的观点。
2、思维与训练，与文本直接对话，加以评点，结合自己的生活体验，感悟这种对家的情感。
3、正确理解人与故乡的关系。
三、教学重、难点：
1、通过阅读，训练学生运用评点的方法来深入理解课文的能力是本课教学的重点。
2、文章富含哲理，需要仔细品味，课堂上可让学生充分讨论，集思广益，体悟文章富含哲理的感情。
四、学情分析
对于家园之思的主题，对于评点阅读的方法，学生应该有了比较深入的了解，但缺乏人生历练和生命感悟的学生，面对着刘亮程独具个性的语言表达方式，深藏不露的感情，充满理性的哲思，往往不能真正走进他的文本，走进他所营造的精神世界。因此，教学的重心应该放在如何帮助学生激起相似的生活体验，加强与文本、作者、编者的对话交流，学会运用评点法挖掘文章的内涵，真正理解作者把故土家园作为灵魂永远安放的精神栖息地的主旨。在教学中，抓住“证据”一词设计主问题贯穿整个教学过程，以问题流的形式引导学生探究交流，逐步进入文本深处。
五、教学方法
学案导学
新授课教学基本环节：预习检查 总结疑惑 情境导入 展示目标 合作探究 精讲点拨 反思总结 当堂检测 发导学案 布置预习
六、课前准备
准备资料
七、课时安排 1课时
八、教学过程
㈠预习检查 总结疑惑
㈡情境导入 展示目标
导入
上课前与同学聊聊，我们班有没有老家由乡下迁居到城里的同学？请问你老家还有没有亲人在生活？在你的记忆中，你对老家的哪些东西印象最深刻？为什么？（学情预测：学生回答的可能有家乡的风俗，比如白天从不关门；可能有生活物件，比如吃饭的圆桌方凳；可能有童年的趣事，比如捉迷藏偷番薯等等）这些东西见证了你曾经的生活，留下了你生命的痕迹，其实就是你今生今世的证据啊！今天让我们一起走进刘亮程，一起走进他的《今生今世的证据》，感受他对生命、对故乡的独特体验。
（设计这一环节的目的是调动学生曾经的生活经验，消除与文本的隔膜感。用谈话法可拉近师生之间的距离，为创设民主平等和谐的教学氛围作铺垫。）
㈢合作探究 精讲点拨
1、首先请几个同学谈谈初读的感受。（学情预测：同学可能会说刘亮程写的文章很特别，可能会说这篇课文根本读不懂，也可能对具体的句子如“我走的时候，还不知道曾经的生活，有一天会需要证明”“那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么”或者具体的段落如第4段不明白到底是什么意思……）
2、教师介绍自己阅读体验。
其实，老师也跟你们一样，刚接触这篇课文的时候，也不明白这篇文章到底表达什么意思，后来我读了刘亮程的《一个人的村庄》才渐渐明白他丰富的精神世界。刘亮程以独特的视角书写着他所生活的一个远离城市的边远的乡村——黄沙梁，一个人畜共居的村庄，构建起他独具魅力的乡村世界。在他的细腻的笔触下，村庄里的大鸟、虫子、黑狗、大榆树、大红公鸡、逃跑的马、炊烟、风中的院门、挣断缰绳的牛等万物都仿佛充满灵性，“任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一颗树的夭折都是人的夭折。任何一粒虫的鸣叫也是人的鸣叫”。在这里，忍耐、困苦和快乐是属于每一个沉静而卑微、孤独而深刻的灵魂的，作家以朴素简单的文字表达了他对这个人畜共居的村庄和土地的感激，对自然万物的尊敬和理解。今天，我们就让我们一起通过这篇课文的学习走进他那独特的精神领地。
（设计这一环节是进行教学前的课堂调查，尊重学生的阅读体验，以便找到教学的突破口。教师以亲身的体验告诉学生，阅读此文要以独特的视角去对话。）
⑴理清线索
请同学们用跳读的方式，找出关键性句子说说文章大致的层次。
（学情预测：这一环节可能有一定难度，提示学生抓住“我走的时候”、“现在”、“我回到曾经是我的现在已成为别人的村庄”、“家园废失”等关键词句理清文章大致思路：离开故乡——回到故乡——家园废失）
⑵寻找证据
①请同学们用速读的方式，划出哪些是刘亮程今生今世的证据。（学情预测：学生很容易找到文中提到的草、土墙、房子、路、尘土、牲畜、风等，但并不能深刻领悟到文字背后的情感。）
②你能否通过声音把作者蕴涵在这些证据背后的情感恰当地达出来。以1-2段为例，学生个别朗读，然后教师配乐深情范读。（学情预测：由于学生缺乏对生命的真正感悟，很有可能对文字呈现麻木、冷漠。教师通过自己的范读激起学生对文字的感知，配乐朗读能把学生带入伤感、珍爱、自责、期待等复杂情感形成的独特氛围之中，激起教学过程的第一个高潮。）
③作者为什么要留下这些证据？（学情预测：留下证据可以证明曾经的生活，表明自己生命的存在，学生能够从课文句子找到依据。）
⑶领悟证据
①你认为刘亮程真的找到了他今生今世的证据了吗？请从文中找出依据。
（学情预测：这一问题可能会激起学生的争论，形成课堂教学的第二个高潮。学生可能有两种观点，一种是认为找到了，因为文中说“我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”说明现在懂得了要珍惜生命的证据，又如第6段“如果没有那些旧房子和路……谁会证实以往的生活”等；但大多数同学认为他没有找到，因为文中说：“——即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证？”即使找到生命的证据可以证实以往的生活，但一个人内心的生存又无法见证。师小结：我们讨论他有没有找到证据并不是真正的目的，而他提出了这样一个命题令人深思。周国平说：“人是惟一能追问自身存在之意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。” 刘亮程对生命存在价值的追问，这也正是他的可贵之处。）
②品读5-6两段。讨论思考：“——即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证？”“它们”指代什么？“内心的生存”指什么？应该由谁来见证呢？
（学情预测：这个问题是打通全文的关键，真正理解了这一句，学生也就明白了文章的主旨。这是学生从感性到理性的过渡，理解有一定的困难，需要教师的引导点拨，更需要生活经验的唤醒。）
③ “当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。”如何理解这句话的含义？（学情预测：有了上面的铺垫，估计学生能理解这句话的含义。这里的家园既指物质的家园，又指精神的家园，从日常性上升到了哲学的高度。当故乡，也就是一个人的生命的印记不复存在时，他的生命、他的历史也就成了一片虚无，他没有“根”，也就没有了寄托与归宿，没有了通向未来的方向，结果是想“回家”，却只能走向“虚无”。就像患了失忆症的人，当他试图努力回忆过去，却发现找不到任何能证明他过去的证据时，他们普遍会表现出失落、惶恐、虚无、精神涣散。）
④读了这句话，你会联想到了生活中哪些类似事件。（学情预测：这一问题让学生真正感悟到珍惜现在生活的重要性，领悟到固守精神家园的重要。比如以巴战争的自杀性爆炸事件，当自己的家园被侵占，自己的信仰被剥夺，他们走上了极端；奥地利小说家茨威格1942年和夫人在绝望中自杀于巴西的佩特波利斯，当德国法西斯占领他的家园后，当他的文化圣地遭受希特勒野蛮摧残后，他写下回忆录《昨天的世界》就告别了人间……曹文轩在《前方》中说，“人生实质上是一场苦旅。人的悲剧性实质，人无法还家，即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。”）
（设计这一环节先整体感知，然后深入文本，最后感悟深化，符合学生阅读心理。抓住文章几个特殊句式，由浅入深，由易到难，打通文本与生活的通道，获得精神的提升。）
⑷评点“证据”
如果从文本的角度，这篇课文又可以作多元化解读，请同学们结合自己的阅读感受，运用评点法写下自己的理解与感悟，并对自己预习时候的评点修订一下。最后交流评点结果。（学情预测：学生在前面几篇课文的学习中已经学会运用评点法阅读文本，再次运用评点法能加深对课文的理解，获得更多的生命体验。结语：通过本课的学习，让我们记住刘亮程的一句话：“每一个人都有一个属于自己的村庄。”）
㈣、反思总结 当堂检测
㈤、发导学案 布置预习作业
九、板书设计
今生今世的证据
刘亮程
物质的存在 曾经的生活
精神的归宿 内心的存在
热爱生活 热爱家园
失“根”，历史成了虚空，生命便无价值。
十、教学反思：
在设计理念上体现了以学生为主体的教学思想，尊重学生阅读初感，从学生阅读过程中的难点入手，理线索、找证据、悟证据、评证据，符合学生阅读规律，帮助学生逐步领悟文章内涵。其次，在教学手段上，运用了学生跳读、速读、朗读、品读，教师范读，学生讨论、评点等多种方法，使课堂显得张弛有度。尤其是当学生难以从作者字里行间感悟到其对生命的证据所蕴涵的复杂感情时，我在马思聪《思乡曲》背景音乐的烘托下用心灵深情朗读，具有极大的震撼力，得到全体师生的一致肯定。另外，在教学实施过程中，我觉得以下是不足之处：一是教学预设不够。学生缺乏生活的历练，不能真正走进作者的精神领地，比如学生就不能理解为什么要怀疑自己曾经的生活，在他们这个年龄的人看来，一切要向前看，未来更重要，过去的自我不必用什么证据来证明。二是教学环节不当。只能围绕一个主要问题设计教学，当学生大致明白证据的真正内涵的时候，时间接近了下课，故最后一个环节评点法的交流只好放到课外。三是生活联系不足。尽管学生与作者生活存在距离，但不能漠视学生生活的存在，当文本与学生的生活联系起来后，文本的真正价值才得以体现。临清实验高中 学科： 语文 编写人：孙迎春 审稿人：赵德生
《师 说》导学案
课前预习学案
一、预习目标
自读课文，看书下注释。查字典，积累语言知识。初步理解文章含义。
二、预习内容
1．给下列加点的字注音。
句读( ) 或不焉( ) 郯子( )
苌弘( ) 老聃( ) 子蟠( )
经传( ) 师襄( ) 贻（ ）谀（ ）
2．指出下列句子中的通假字。
(1)所以传道受业解惑也( )
(2)或师焉，或不焉( )
3．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是…( )
A．作《师说》以贻之 贻：赠送。
B．不耻相师 师：老师。
C．师道之不传也久矣 道：道理。
D．其闻道也亦先乎吾 闻：得知。
4．指出下列句子中的词类活用现象并解释。
(1)吾从而师之
(2)是故圣益圣，愚益愚
(3)而耻学于师
(4) 孔子师郯子
5．解释下列句中加点的古今异义词。
(1)古之学者必有师
(2)师者，所以传道受业解惑也
(3)吾从而师之
(4)小学而大遗
(5)师不必贤于弟子
6．判断下列文言句式类型。
(1)师者，所以传道受业解惑也。
(2)道之所存，师之所存也。
(3)师不必贤于弟子。
(4) 学于余。
(5)耻学于师
（6) 蚓无爪牙之利，筋骨之强。
(7)句读之不知，惑之不解。
(8)不拘于时。
7．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)师者，______________。
(2)是故______________，______________，______________，师之所存也。
(3)孔子曰：“三人行，______________。”
(4)是故______________，师不必贤于弟子。______________，______________，如是而已。
三、提出疑惑
同学们，通过你的自主学习，对于文中的词句，你还有哪些疑惑？对不理解的词句做出标记。
课内探究学案
一、学习目标
1.扎实掌握文中重点实、虚词的用法，掌握文中重要的文言现象，翻译并默写重点句子；
2.领会课文正反对比、破立结合的论证方法。
3.明白“从师”的重要性，发扬“师严道尊”的民族传统。
重难点：积累文言知识点，领会课文正反对比、破立结合的论证方法。
二、学习过程
（一）合作探究
1.本文的中心论点是什么？
2.为什么要从师？选择老师的标准是什么？
3.从师的风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？
4.李蟠好的是什么样的“古文”？他不愿被什么样的“时”所束缚？
三、反思总结
文章第一段论述了老师的基本任务是“______________”，指出了从师的必要性，进而提出“______________”的从师标准。第二段用了三组对比批判了当时耻于从师的不良风气。第一层以“古之圣人”与“______________”作对比，第二层从对其子与“______________”的角度对比，第三层将“____________”与“______________”进行对比，从而使文章一步步深入展开。第三段转入正面阐述，引用______________的名言“____________________________”，并由此得出结论“____________________________”。最后一段交代写作的原因。
四、当堂检测
㈠、基础积累
1．下列加点字注音完全正确的一项是( )
A．贻(yí) 嗟乎(jiē) 针砭时弊(biǎn)
B．蹉跌(cuō) 严谨(jǐn) 不拘于时(jū)
C．鞭笞(chī) 阿谀(ā) 杀一儆百(jǐng)
D．沏茶(qì) 联袂(mèi) 不屑一提(xiè)
2．下列句中加点词的意思相同的一项是( )
A．古之圣人，其出人也远矣
其皆出于此乎
B．人非生而知之者，孰能无惑
于其身也，则耻师焉，惑矣
C．彼童子之师，授之书而习其句读者
六艺经传皆通习之
D．生乎吾前，其闻道也固先乎吾
策之不以其道
3．下列句子中加点虚词的用法，相同的一组是……( )
A．句读之不知，惑之不解
蚓无爪牙之利，筋骨之强
B．其为惑也，终不解矣
今其智乃反不能及，其可怪也欤
C．其闻道也固先乎吾
夫庸知其年之先后生于吾乎
D．择师而教之
吾从而师之
4．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是……( )
A．韩愈，字退之，唐代河南河阳(今河南孟县)人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎(现河北省昌黎县)韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。
B．韩愈和柳宗元一起倡导了古文运动。古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，主张学习先秦、两汉“言之有物”“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。
C．韩愈的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为“唐宋八大家”(韩愈、柳宗元、范仲淹、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)之首。
D．“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”与“论”相比，随便些。像《捕蛇者说》《马说》都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。
5．下列句中与例句句式相同的句子是( )
例：句读之不知，惑之不解
A．道之所存，师之所存也
B．蚓无爪牙之利，筋骨之强
C．师道之不复可知矣
D．何陋之有
㈡、阅读下面的文字，完成6～10题。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
6．下列句中加点的词解释不正确的一项是( )
A．吾未见其明也 明：聪明。
B．今其智乃反不能及 乃：竟然。
C．授之书而习其句读者 读：句中的停顿。
D．则耻师焉，惑矣 惑：疑惑。
7．下列句中“其”字的用法与其他三项不同的一项是( )
A．其皆出于此乎
B．爱其子，择师而教之
C．其出人也远矣
D．今其智乃反不能反
8．对下面句中“于”字的用法和意义判断正确的一项是( )
①耻学于师 ②不拘于时 ③学于余 ④师不必贤于弟子 ⑤其皆出于此乎 ⑥于其身也，则耻师焉
A．①和③相同，②与④相同，⑤与⑥不相同
B．①和③不同，②与④不同，⑤与⑥相同
C．①和③相同，其余皆各不相同
D．①和③不同，其余全部相同
9.下列句中加点词的解释判断正确的一项是……( )
①非吾所谓传其道解其惑者也 ②不足为外人道也 ③彼与彼年相若也，道相似也 ④师道之不传也久矣
A．①②不同，③④相同
B．①②不同，③④不同
C．①④相同，②③不同
D．①④不同，②③不同
10．翻译文中画线的语句。
(1)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
(2)今其智乃反不能及，其可怪也欤！
课后练习与提高
一、韩愈的传世名言
· 书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。（韩愈治学名联）
· 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。（《原毁》）
· 亲之割之不断，疏者属之不坚。
· 大凡物不得其平则鸣。（《送孟东野序》）
· 少年乐相知，衰暮思故友。
· 事业无穷年。
· 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（《进学解》）
· 怠者不能修，而忌者畏人修。
· 蚍蜉撼大树，可笑不自量。（《调张籍》）
· 不塞不流，不止不行。 （《原道》）
二、阅读下面的文字，完成1～3题。
古砚说
(明)许獬
余家有古砚，往年得之友人所遗者，受而置之，当一砚之用，不知其为古也。已而有识者曰：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨宝藏之，勿令损毁。”予闻诸言，亦从而宝之，不暇辨其为真五代、宋与否。
虽然，斯物而真五代、宋也，当时人亦仅以当一砚之用耳，岂知其必不毁、必至于今而为古耶？盖至于今，而后知其为五代、宋也，不知其在五代、宋时，所宝为周、秦、汉、魏以上物者，视此又奚如乎？而又不知其以周、秦、汉、魏以上物，示周、秦、汉、魏以上人，其人自视又奚如？
人见世之熙熙者，沉酣于纷华绮丽之乐，奔走于权贵要津之门，褰裳濡足，被僇辱①而不知羞。于是有一人焉，出而矫之，卓然以道自重，以淡泊自守，以古先琴书图画、器物玩好自娱，命之曰好古。故凡名能好古者，必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好，则庸俗人亦从而效之。于是士之射利求进者，必穷极其所无，以谄事权贵要津；权贵要津亦时出其所有以夸士。而士之慕为古而不知务者，亦每与世竞逐，必尽效其所有而后快。
噫嘻！是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。夫既与庸俗人同好矣，而犹哓哓②然窃好古之名，以求其自异于庸俗，不知其名则是，而其意则非。
吾之所谓好古者，学其道，为其文，思其人而不得见，徘徊上下，庶几得其手泽③之所存而以玩焉，则恍然如见其人也，是以好之而不厌。故夫古之为好者，非以其物，以其人也。
予观今世之所好，大率类是。不能尽述，述其近似者，作古砚说。
注：①僇(lù)辱：羞辱，侮辱。②哓(xiāo)哓：吵嚷。③手泽：先人或前辈的遗墨、遗物。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A．往年得之友人所遗者 遗：赠送。
B．示周、秦、汉、魏以上人 示：告诉。
C．必尽效其所有而后快 效：模仿。
D．是以好之而不厌 厌：满足。
2．下列对原文的理解，不正确的一项是( )
A．作者从一方古砚起笔，围绕人们对待古物的不同态度展开议论，借题发挥，联系现实，最后点明了写作缘由。
B．文章第二段指出，流传到后世的古物，在它所产生的那个时代，只是被当做一件普通的物品来对待的。
C．作者认为，真好古的人，搜求古物，追慕古人的道德文章；假好古的人，或附庸风雅，或谄媚权贵以逐利求进。
D．文章对当时盲目好古、仿古、造假的风气进行针砭，体现了作者直面时俗的批判精神和卓尔不群的个性特征。
3．将文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)已而有识者曰：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨宝藏之，勿令损毁。”
(2)是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。
三、轻松练笔
本文第三段引用了孔子的名言“三人行，则必有我师”，得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的结论，从而有利地论证了“闻道有先后，术业有专攻”的道理。引用名人名言，可以增强文章说服力，彰显文化底蕴，丰富写作素材。
请引用名言名句写一个400字左右的片段。
四、类文欣赏
我的老师(节选)
贾平凹
我的老师孙涵泊，是朋友的孩子，今年三岁半。他不漂亮，也少言语，平时不准父母杀鸡剖鱼，很有些良善，但对家里的所有来客却不瞅不睬，表情木然，显得傲慢。开始我见他只逗着取乐，到后来便不敢放肆，认了他是老师。许多人都笑我认三岁半的小孩为师，是我疯了，或耍矫情。我说这就是你们的错误了，谁规定老师只能是以小认大？孙涵泊！孙老师，他是该做我的老师的。
幼儿园的阿姨领了孩子们去郊游，他也在其中。阿姨摘了一抱花分给大家，轮到他，他不接，小眼睛翻着白，鼻翼一扇一扇的。阿姨问：“你不要？”他说：“花疼不疼？”对于美好的东西，因为美好，我也常常就不觉得它的美好了，不爱惜，不保卫，有时是觉出了它的美好，因为自己没有，生嫉恨，多诽谤，甚至参与加害和摧残。孙涵泊却慈悲，视一切都有生命，都应尊重和和平相处，他真该做我的老师。
晚上看电视，七点前中央电视台开始播放国歌，他就要站在椅子上，不管在座的是大人还是小孩，是惊讶还是嗤笑，目不旁视，双手打起节拍。我是没有这种大气派的，为了自己的身家平安和一点事业，时时小心，事事怯场，挑了鸡蛋挑子过闹市，不敢挤人，唯恐人挤，应忍的忍了，不应忍的也忍了，最多只写“转毁为缘，默雷止谤”自慰，结果失了许多志气，误了许多正事。孙涵泊却无所畏惧，竟敢指挥国歌，他真该做我的老师。
我在他家书写条幅，许多人围着看，一片叫好，他也挤了过来，头歪着，一手掏耳屎。他爹问：“你来看什么？”他说：“看写。”再问：“写的什么？”说：“字。”又问：“什么字？”说：“黑字。”我的文章和书法本不高明，却向来有人恭维，我也是恭维过别人的，比如听别人说过某某的文章好，拿来看了，怎么也看不出好在哪里，但我要在文坛上混，又要证明我的鉴赏水平，或者某某是权威，是著名的，我得表示谦虚和尊敬，我得需要提拔和获奖，我也就说：“好呀，当然是好呀，你瞧，他写的这副联，‘×××××××，××××××春’，多好！”孙涵泊不管形势，不瞧脸色，不斟句酌字，拐弯抹角，直奔事物根本，他真该做我的老师。
街上两人争执，先是对骂，再是拳脚，一个脸上就流下血来，遂抓起了旁边肉店案上的砍刀，围观的人轰然走散。他爹牵他正好经过，他便跑过立于两人之间，大喊：“不许打架！打架不是好孩子，不许打仗！”现在的人很烦，似乎吃了炸药，鸡毛蒜皮的事也要闹出个流血事件，但街头上的斗殴发生了，却没有几个前去制止的。我也是，怕偏护了弱者挨强者的刀子，怕去制伏强者，弱者悄然遁去，警察来了脱离不了干系，多一事不如少一事，还是一走了之，事后连个证明也不肯做。孙涵泊安危度外，大义凛然，有徐洪刚的英勇精神，他真该做我的老师。
我的老师话少，对我没有悬河般的教导，不布置作业，他从未以有我这么个学生而得意过，却始终表情木然，样子傲慢。我琢磨，或许他这样正是要我明白“口锐者天钝之，目空者鬼障之”的道理。我是诚惶诚恐地待我的老师的，他使我不断地发现着我的卑劣，知道了羞耻，我相信有许许多多的人接触了我的老师都要羞耻的。所以，我没有理由不称他是老师！我的老师也将不会只有我一个学生吧？
赏析：作者选取几个日常生活中常见的场景，刻画了一个小小的老师的形象。孩子惜花时的爱心，不怕尖刀的勇敢，又何尝不是我们每个人的老师？向孩子学习，就是向真善美学习，生动地印证了《师说》中的观点：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
师 说 答案
课前预习
1．dòu fǒu tán cháng dān pán zhuàn
Xiāng yí yú
2．(1)“受”同“授” (2)“不”同“否”
3．B 解析：B项“师”解释为“学习”。
4．(1)师，名词的意动用法，以……为师。
(2)句中的第一个“圣”和“愚”，形容词用作名词，圣人，愚人。
(3)耻，形容词的意动用法，以……为耻辱。
(4)师，名词的意动用法，以……为师。
5．(1)古义：求学的人；今义：有专门学问的人。
(2)古义：用来……的；今义：因果连词。
(3)古义：两个词。从，跟随；而，而且。今义：因果连词。
(4)古义：在小的方面学习；今义：是与“中学”“大学”相对的对儿童、少年实施初等教育的学校。
(5)古义：不一定；今义：用不着，不需要。
6．(1) (2)是判断句，(3) (4) (5) (8)是状语后置，(6)是定语后置，(7)是宾语前置。
7．(1)所以传道受业解惑也 (2)无贵无贱 无长无少 道之所存
(3)则必有我师 (4)弟子不必不如师 闻道有先后 术业有专攻
当堂检测
一、1.B 解析：A项“砭”应读“biān”；C项“阿”应读“ē”；D项“沏”应读“qī”。
2．C 解析：C项“习”解释为“学习”。A项分别解释为“超出”“出自”；B项分别解释为“疑惑”“糊涂”；D项分别解释为“道理”“方法”。
3．D 解析：D项，连词，表顺承。A项，第一个“之”，宾语前置的标志；第二个“之”，定语后置的标志。B项，第一个“其”，代词；第二个“其”，语气词。C项，第一个“乎”，介词，相当于“于”；第二个“乎”，语气助词。
4．C 解析：C项，范仲淹应为欧阳修。
5．D 解析：D项和例句都是宾语前置句。
二、6．D 解析：D项“惑”解释为“糊涂”。
7．A 解析：B、C、D三项均为代词；A项表推测语气的副词，大概。
8．C 解析：①③向，介词；②表被动；④比，介词；⑤从，介词；⑥对于，介词。
9．C 解析：①④道理；②说；③道德。
10．(1)参考答案：不明句读，不能解决疑难问题，有的从师，有的不从师，小的学了，大的却丢了，我没有看出他们是聪明的。
解析：注意“句读之不知，惑之不解”的宾语前置特点。
(2)参考答案：现在士大夫们的智慧，竟然反而赶不上他们，真是令人奇怪啊！
解析：第一个“其”是代词，他们的，即“士大夫们的”；第二个“其”是语气词，用在句首，有加重语气的作用。
课后练习与提高
二、1.B 解析：B项，“示”是“给……看”的意思。
2．D 解析：D项中“仿古、造假”属无中生有。
3．(1)参考答案：不久有能辨识古物的人说：“这是五代、宋时的古董，年代很久了，应该小心地把它当做珍宝来收藏，不要使它毁坏。”
解析：“宝藏”译为“珍藏”也算对。
(2)参考答案：这不是真能爱好古物，只不过和庸俗人趣味相同罢了。
解析：注意“是非”“好古”“特”“同好”等词语的翻译。
参考译文：
我家有方古砚，是过去因友人的赠送所得到的，接受后就一直放在那里，当做一方(普通的)砚台使用着，不知道它是一方(珍贵的)古砚。不久有能辨识古物的人告诉我：“这是五代、宋时的古董，年代很久了，应该小心地把它当做珍宝一样收藏着，不要让它受损和毁坏了。”我听到了这样的劝告后，也就依从了他的话(把这方砚)当做了宝贝。但没时间来辨识它是否真的是五代、宋代时的物件。
虽然这样，这器物如果真的是五代、宋时的东西，当初的人也仅仅把它当做一个砚台来使用罢了，哪里知道一定不能毁坏、还一定要把它传到现在而成为一件古物呢？传到现在，然后才知道它是五代、宋时(的宝物)，不知道它在五代、宋时，那些把周、秦、汉、魏以上时期的器物当做珍宝的人，对这块(五代、宋时的)砚台又如何(看待)呢？但又不知道那些把周、秦、汉、魏以上时期的器物，拿来给周、秦、汉、魏以上时期的人看，那时期的人看这些器物又怎样呢？
人们看到世上那些和和乐乐的人，沉醉于奢华艳丽的享乐中，在权贵和地位显赫的人的门前来回奔跑，卑躬屈膝的样子，遭受羞辱却不知道羞耻。这时，有一个人站出来改变这种风气，高高直立守道自重，凭淡泊的心态守住自己的操守，拿古代先人琴书图画、器物爱好来娱乐自己，并且美其名叫“好古”。所以大凡能名之曰“好古”的人，一定不是平庸世俗的人。因为那不是平庸世俗的人所喜欢的，那么那些平庸世俗的人也就追随并模仿着他们。于是读书人中那些追求财利求得上进的人，一定想竭尽办法拿出权贵们没有的东西，来巴结侍奉那些权贵要人；权贵要人也时时拿出自己的器物在读书人中夸耀。可是那些羡慕“好古”却不知追求什么的读书人，也每每与世人竞争角逐，一定要仿效他们所拥有的器物而后快。
唉！这不是真能爱好古物，只不过与平庸世俗的人趣味相同罢了。既然与平庸世俗的人爱好相同，可是还要吵嚷着要拥有好古的名声，来显示与那些平庸世俗的人不一样。不知道他们的名声是这样，而他们真实想法却不是这样的。
我所说的好古的人，想学习(先人或前辈的)道义，写他们那样的文章，思念他们的人却不能相见，上下徘徊，期望只能得到他们的遗墨、遗物来保存把玩，就好像恍然见到他们真人一样，因此喜好而从不满足。所以古代的那些“好古”的人，不是因为他们留下的器物，而是他们的为人。
我看当今世人所爱好的，大都像这样。不能详尽阐述，只能表述相近似的，就写了一篇《古砚说》。
三、轻松练笔
答案示例：
我有一个梦想，碧蓝的天空鸟儿快乐地游嬉，蓝天下尽是那“风吹草低见牛羊”，尽是那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，尽是那“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。我要把这梦放进篮子里，让它在篮子中发芽。你要问我为什么，我不告诉你。
我有一个梦想，碧水荡漾在清澈的湖里，到处是“小桥流水人家”的婉约，还有“大江东去浪淘尽”的澎湃和“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮观；在这梦想里，尽是秦淮河畔来回的船只和歌女的吟唱，还有身着素衣，在溪水边洗衣的浣纱女，坐在船上唱着山歌的刘三姐。我要把这个梦放进篮子里，让它在篮子里发芽。你要问我为什么，我不告诉你。
我有一个梦想，到处都是深竹幽篁，鸟儿鸣唱，有着“曲径通幽处，禅房花木深”，有着“空山新雨后，天气晚来秋”，有着宁静致远、淡泊雅致的世界。我也要把这个梦装进篮子里。你要问我为什么，我不告诉你。
我有一个梦想，这是最后一个。我要让地球妈妈等等我，等我的梦想发芽，等到春天，我要提着篮子把梦送给她。学校------ 学科------- 编写人----- 审稿人--------
《相信未来》导学案
课前预习学案
一、预习目标：
预习本课诗歌内容，识记字词的音形义，熟读诗歌。
二、预习内容：
1、下列字形不正确的一组是
A、蜘蛛 炉台 黯然神伤
B、睫毛 瞳孔 长吁短叹
C、摇曳 灰烬 硕果仅存
D、曙光 笔竿 数见不鲜
2、下列句子使用的标点符号不正确的一句是
A、对于我们腐烂的皮肉、迷途的惆怅、失败的苦痛，他们是寄予感动的泪水？还是轻蔑的讥笑？
B、我坚信人们对于我们的奋斗一定给予热情、客观、公正的评价。
C、食指，原名郭路生，著名诗人，被称为新诗潮诗歌第一人。
D、当“文革”的迷雾使人们陷入迷茫与混乱时，诗人以一个充满希望的光辉命题照亮了前途未卜的命运。
3、下列各句中加点成语使用恰当的一项是
A、现在，腐败这股“支流”已经发展到了十分严重的地步，让舆论对腐败缄默或轻描淡写，写些粉饰太平的文章，必然会削弱传媒的作用。
B、他虽然劣迹斑斑，但瑕不掩瑜，我们还应该看到他有好的一面。
C、陈水扁一心想搞台独，这种危言危行令国人唾弃。
D、这家商店原本门庭若市，现在却门前冷落，惨淡经营，濒临破产。
4、下列没有语病的一句是
A、为什么对于这种管理混乱的现象，至今没有引起有关部门的重视呢？
B、无论干部和群众，毫无例外，都必须遵守规则。
C、我本想这次能在家乡同你见面，回家后才知道你出国考察去了。
D、经过老书记再三解释，才使他怒气逐渐平息，最后脸上勉强露出一丝笑容。
5、与下面的诗句衔接最紧密的一句是
朋友，不要说地上是阴影，那是因为你总低着头。 。
A、抬起你的头，大步向前走，把阴影永远留在你的背后。
B、挺起你的胸，昂起你的头，把阴影永远留在你的背后。
C、抬起你的头，迎着太阳走，把阴影永远留在你的背后。
D、挺起你的胸，誓死不回头，把阴影永远留在你的背后。
三、提出疑惑
同学们，通过你的自主学习，你还有哪些疑惑，请把它填在下面的表格中
疑惑点 疑惑内容
课内探究学案
一、学习目标
1、知识与能力目标：运用诗歌鉴赏方法鉴赏诗歌，理解诗歌语言和内涵。
2、过程与方法目标：把握诗歌中代表性的意象，体会本诗的思想感情。
3、情感态度与价值观目标：初步培养顽强自信、战胜挫折的积极人生态度。
4、背诵这首词。
5、重点：揣摩诗歌语言，赏析诗歌丰富含蓄的意象
难点：体会诗歌深沉的感情
二、学习过程
1、把握诗歌的创作背景：
《相信未来》是永不绝望的诗人——食指的名作。
食指，原名郭路生，山东鱼台人，1948年生，60年代开始诗歌写作，他的诗，特别是早期作品广泛传诵于知青及城市青年中，但直到90年代，其创作成就才得到公认，是一位成绩巨大却差点被埋没的天才诗人。
但历史是公正的，食指那些真正的好诗，就像珍珠，越来越闪烁出灿烂的光芒。《相信未来》《这是四点零八分的北京》《热爱生命》《海洋三部曲》……这些写于六、七十年代动荡时期的诗篇，至今读来，还是那么完美，那么让人激动。在诗中，食指以一名反抗者和思想者的姿态站在大风中高歌、呼喊。他是一位时代良知和民间正直渴望的发言人，他以一个歌者的身份让自己的诗歌在城市和乡村之间春雷一般轰轰滚过,几乎可以说是感动和温暖了一代人。就是这样一位伟大的诗人，他的命运却远不如一般人幸运：在那个动荡的年代（1966—1969），诗人诗性的敏感和良知在与残酷的现实的尖锐冲突中不胜重荷，精神一直处于崩溃的边缘，1972年，在部队当兵时，因强烈的精神刺激而导致精神分裂，从此后，食指陷入了长期的病困中，1990年4月住进北京福利院。即使在这样的环境中，食指依然以坚忍不拔的毅力生存和写作着。
食指用他的一生，为我们诠释了四个字：相信未来。
此诗写于1968年，第二年，江青读过这首诗后说：“这是一首灰色的诗，相信未来就是否定现在。”
2、朗读：学生自由朗颂；教师范读或录音范读；师生互相点评；学生齐读。
3、整体感知，体会鉴赏：
（1）、提问：请简要分析本诗的层次结构？
明确：
（2）、提问：1、2节写作者所处的现实是怎样的？仔细阅读1、2、5、6四节，找一找作者所用到的诗歌意象，并体会这些意象所表达的意思。
明确：
（3）、问题：分析第三节前三句的精妙之处和所表达的意思？
明确：
（4）、提问：请简要分析本诗的反复手法的运用？
明确：
（5）、提问：作者相信未来的依据是什么？
明确：
（6）、提问：全诗给了我们怎样的启示，你有没有感受到诗歌的力量？
明确
（7）、提问：总结本是要表达出的思想感情？
明确：
（三）反思总结
1、练习背诵：齐读——背诵——默写本诗节奏感最强的前三节。
2、做导学案：完成本课学案课内探究的作业部分。
课后练习与提高
1、给下列加点的字注音。
灰烬( ) 摇曳( ) 瞳孔( ) 惆怅( )
2、改正下列词语中的错别字。
光 笔竿 不屈不饶
3、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是( )
(1)陈水扁之流__________通过“公投立宪”的方式，把台湾从中国分离出去，这是行不通的。
(2)“神舟”六号载人飞船发射成功，极大地__________了中国人民的爱国热情。
(3)到目前为止，中国还没有发现疯牛病，但有关部门已加强了__________措施。
A.妄图 激励 防治 B.企图 激励 防范
C.企图 激发 防治 D.妄图 激发 防范
4、2006广东高考A卷，4)下列各句中没有语病的一句是( )
A.看完那部电视剧后，除了荧屏上活跃着的那些人物给我留下的印象之外，我仿佛还感到了一个没有出场的人物，那就是作者自己。
B.工厂实行了生产责任制以后，效率有了显著的提高，每月废品由原先一千只下降到一百只，废品率下降了九倍。
C.各级财政部门要提高科学管理水平，特别是对农村基础设施建设经费的管理上，要做到心中有数，全盘考虑，周密安排。
D.我们一方面要加强培养人才的工作，另一方面要把现有的中年知识分子用好，把他们的积极性充分调动起来。
5、(2006广东高考A卷，3)下列各句中加点的词语使用恰当的一句是（ ）
A.我们来到了实习工厂，厂领导和工人们对我们的工作和生活早已做了周密安排，他们对我们的关心真是无所不至。
B.在利己主义者看来，没有谁不为自己；在他们心目中，现实生活中大量涌现出舍己为人、公而忘私的新人、新事，是不堪设想的。
C.在学习、工作中，人总会碰到这样或那样的问题，碰到问题多向别人请教，这样才会有进步，俗话说得好，众人拾柴火焰高。
D.我们对秦陵开展现代意义上的考古调查已有四十多年，多次震惊中外的考古大发现，只是冰山一角，大量珍宝还深藏地下。
6、下列各句中，没有语病、句意明确的一句是( )
A.发展没有终点，实践不会终结，因此思想解放也不会一劳永逸，难道我们能否认这不是真理吗
B.大约在西汉时期，我们祖先就开始使用仪器进行气象观测了，但那时比较简单。
C.加强安全教育，增强学生的安全意识，培养学生在紧急情况下的自救能力，不仅是学生安全工作的基本要求，也是全面提高学生综合素质的需要。
D.凝视着老人慈祥的笑容，又把我的思绪带回到半个世纪前的清华园。
7、仿照下面一句话的句式，以“人生”开头，仿写两句话，组成一个排比句。
人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些萎靡的音符。
8、仿照下面一节小诗，另写一节句式相同、意思相关的诗句。
不一定……
声色俱厉的，不一定真理在手；
沉默寡言的，不一定心中无数。
__________，______________；
__________，______________。
9、读本诗，完成下面两个小题：
面朝大海，春暖花开
海 子
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
（1）、诗歌表现了诗人怎样的心理状态？
（2）、在作者的幸福观里，分量最重的是什么。
10、读本诗，完成下面两个小题：
双桅船
舒 婷
雾打湿了我的双翼
可风却不容我再迟疑
岸啊，心爱的岸
昨天刚刚和你告别
今天你又在这里
明天我们将在
另一个纬度相遇
是一场风暴、一盏灯
把我们联系在一起
是另一场风暴、另一盏灯
使我们再分东西
不怕天涯海角
岂在朝朝夕夕
你在我的航程上
我在你的视线里
（1）、本诗以象征的手法抒写爱情，请说明诗中爱情双方的象征体各是什么。
（2）请用自己的话，阐释诗人在诗中表达的富有个性的爱情观。
《相信未来》导学案参考答案
【课前预习参考答案】
1、D 2、A 3、A 4、C 5、C
【课内探究参考答案】
1、略
2、略
3、整体感知，体会鉴赏：
（1）、明确：1—2节：恶势力横行，我们希望破灭，果实被窃 痛斥现实
第3节：面对着困难，我们信念更强，豪情更浓 表明信念
第4节：想信未来有人能够看清历史，辨明真相 相信未来
第5节：面对表层的创伤，继续前进，任人评说
第6节：相信历史会给中国的脊梁以公正的评价
第7节：点明题旨，发出召唤，为未来努力奋斗 决心战斗
（2）、明确：第1节：蜘蛛网——黑暗势力炉台——产生希望的地方
灰烬的余烟——残余的希望美丽的雪花——希望的火花
蛛网查封炉台：许久不开灶，没有了生命赖以生存的食物。意思是极端贫困。
第2节：紫葡萄——甜美成熟的果实深秋的露水——失望的眼泪
鲜花——荣誉、爱情等生命中最美好的东西凝露的枯藤——没有收获但有孕育着新的希望
第4节：腐烂的皮肉——创伤是表层的，困难是暂时的
第5节：脊骨——能拯救中国命运的中国的脊梁
（3）、明确：我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
上面三个句子中，“手指”与“那涌向天边的排浪”、“手掌”与“那托住太阳的大海”、“曙光”与“温暖漂亮的笔杆”都是同谓关系。将手指比作涌向天边的排浪，手掌比作托住太阳的大海，将笔杆比作曙光，即：手指是那涌向天边的排浪；手掌是那托住太阳的大海；漂亮的笔杆是曙光。
全节的意思是：我要用手指拨动笔杆用孩子的笔体写下：相信未来。
（4）、明确：本诗的前三节，都用大致相同的语言形式表示作者相信未来不变的信念，增强了诗文的感染力，突出了诗歌主旨。
（5）、明确：历史不可抹去，未来将会做出公正的评价。相信未来有人能够看清历史，辨明真相。相信历史会给中国的脊梁以公正的评价
（6）、明确：诗的第1、2两节结构类似，作者用几乎相同的句式在对现实进行了象征式描绘的同时表达了自己的信念。现实是残酷的，诗人选择的意象也大都带有灰暗的色彩，炉台被蜘蛛网查封，贫困缠绕在周围，紫葡萄化成为露水，鲜花也在别人的怀中。这些意象不但给人以强烈的视觉冲击，而且饱含着许多矛盾复杂、难以言明的情感。尽管这样，诗人依然支持理想、相信未来。特别是“我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来”“我依然固执地用凝露的枯藤，在凄凉的大地是写下：相信未来”。
这样的诗句，有一种内在的力量，将残酷的现实、诗人的无助与知不可为而为之的执着和理想糅在一起，表达了诗人绝望中诞生的信念，给人以强烈的震撼和崇高的悲剧感。
（7）、明确：诗人直抒胸臆，以异乎寻常的坚定，刚强，和执着告诉人们，不管人生多么艰辛，无论命运多么坎坷，都应该坚韧不拔，百折不回，相信未来，热爱生命。
【课后练习参考答案】
1、答案：jin yè tóng chóu chàng
2、答案：—曙；竿—杆；饶—挠。
3、解析：“企图”，图谋，打算；“妄图”，狂妄地谋划。在此用“妄图”更切合句意。“激励”不能与“热情”搭配，所以要用“激发”。未发现，所以谈不上治疗，只能用“防范”。
答案：D
4、解析：A项句式杂糅；B项下降9倍不对，下降或降低只能用分数，倍数只能用于“……的增加”；C项中“对……上”属句式杂糅。
答案：D
5、解析：A项，“无所不至”，没有达不到的地方，这里是待人细心周到，应为“无微不至”。B项中“不堪设想”是事情发展到很坏或很危险的地步，属贬义，与语境不合。C项中的熟语是团结起来力量大，原文意思是虚心学习。
答案：D
6、解析：A项多重否定不当；B项表意不明，是“仪器”简单还是“观测”简单，没有说清楚；D项无主语，后一分句可改为“我的思绪又被带回……”。
答案：C
7、参考答案：人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
8、参考答案：开会坐在中间的 不一定是真正的权威 偏居一隅的 不一定无所作为
9、（1）、参考答案：“有一所房子，面朝大海，春暖花开”，从把诗中简单的生活当作幸福这一事实来看，诗人的内心是孤独悲凉的，他的心灵已经漂泊得太苦。
（2）、参考答案：在作者的幸福观里，分量最重的还是人与人之间情感的关怀和人与自然的和谐相融。
10、（1）、参考答案：“双桅船”和“心爱的岸”。
（2）、参考答案：两个人既然相爱，就在无形中超越了有形的关系，不必拘于时空的关系，而是以心灵的力量紧紧相连。学校------ 学科------- 编写人----- 审稿人--------
《相信未来》教学设计
一、教材分析：
食指的这首《相信未来》是苏教版高中语文必修一中第一专题“向青春举杯”的第一板块“吟诵青春”的第二首诗歌，它写于一个疯狂的动乱年代，一个禁锢思想压抑个性的令人绝望的年代，然而作者却顽强地相信未来“有拨开历史风尘的睫毛”和“看透岁月篇章的瞳孔”。能够抓住这个契机培养学生顽强自信、战胜挫折的积极人生态度，就能够达成体验青春、完善自我人格的专题目标，更是语文教师的无量功德。
二、教学目标：
1．知识与能力目标：运用诗歌鉴赏方法鉴赏诗歌，理解诗歌语言和内涵。
2．过程与方法目标：把握诗歌中代表性的意象，体会本诗的思想感情。
3．情感态度与价值观目标：初步培养顽强自信、战胜挫折的积极人生态度。
4．背诵这首词。
三、教学重、难点：
重点：揣摩诗歌语言，赏析诗歌丰富含蓄的意象
难点：体会诗歌深沉的感情
四、学情分析：
刚刚学完毛泽东的《沁园春长沙》的高一学生，已经感受到了二三十年代的诗人对于青春的诠释，但他们对于文革时期的诗人对青春的理解怀有强烈的好奇心，所以通过这首诗歌的学习，除了可以让学生体会文革时期知识分子的迷茫和失望，更让他们深刻了解食指其人其诗，尤其是在这首诗歌当中流露出来的对于未来的不改初衷的渴盼和热爱。
五、教学方法
1、诵读法：学生诵读，教师范读，师生互相点评。活动体验，品读赏析
2、学案导学：见本课学案。
3、新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习
六、课前准备：
1、学生的学习准备：预习本课诗歌内容，识记字词的音形义，熟读诗歌。
2、教师的教学准备：课前预习学案，课内探究学案，课后延伸拓展学案。
3、教学环境的设计和布置：学习小组，教室内教学
七、课时安排：1课时
八、教学过程
（一）预习检查、总结疑惑
检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性。
（二）情景导入、展示目标。
唐代大诗人李白在仕途失意，理想破灭，人生最困顿的时候写下了千古名篇：《行路难》，其中有两句话体现了作者相信未来，誓为理想而奋争的雄心壮志：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。时隔1200年后，又一位天才的诗人用同样的激情，写下了《相信未来》的醒世之作。
（三）合作探究、精讲点拨。
1、 文学常识积累：
《相信未来》是永不绝望的诗人——食指的名作。
食指，原名郭路生，山东鱼台人，1948年生，60年代开始诗歌写作，他的诗，特别是早期作品广泛传诵于知青及城市青年中，但直到90年代，其创作成就才得到公认，是一位成绩巨大却差点被埋没的天才诗人。
但历史是公正的，食指那些真正的好诗，就像珍珠，越来越闪烁出灿烂的光芒。《相信未来》《这是四点零八分的北京》《热爱生命》《海洋三部曲》……这些写于六、七十年代动荡时期的诗篇，至今读来，还是那么完美，那么让人激动。在诗中，食指以一名反抗者和思想者的姿态站在大风中高歌、呼喊。他是一位时代良知和民间正直渴望的发言人，他以一个歌者的身份让自己的诗歌在城市和乡村之间春雷一般轰轰滚过,几乎可以说是感动和温暖了一代人。就是这样一位伟大的诗人，他的命运却远不如一般人幸运：在那个动荡的年代（1966—1969），诗人诗性的敏感和良知在与残酷的现实的尖锐冲突中不胜重荷，精神一直处于崩溃的边缘，1972年，在部队当兵时，因强烈的精神刺激而导致精神分裂，从此后，食指陷入了长期的病困中，1990年4月住进北京福利院。即使在这样的环境中，食指依然以坚忍不拔的毅力生存和写作着。
食指用他的一生，为我们诠释了四个字：相信未来。
此诗写于1968年，第二年，江青读过这首诗后说：“这是一首灰色的诗，相信未来就是否定现在。”
2、朗读：学生自由朗颂；教师范读或录音范读；师生互相点评；学生齐读。
3、整体感知，体会鉴赏：
（1）、简要分析本诗的层次结构？
明确：1—2节：恶势力横行，我们希望破灭，果实被窃 痛斥现实
第3节：面对着困难，我们信念更强，豪情更浓 表明信念
第4节：想信未来有人能够看清历史，辨明真相 相信未来
第5节：面对表层的创伤，继续前进，任人评说
第6节：相信历史会给中国的脊梁以公正的评价
第7节：点明题旨，发出召唤，为未来努力奋斗 决心战斗
（2）、提问：1、2节写作者所处的现实是怎样的？仔细阅读1、2、5、6四节，找一找作者所用到的诗歌意象，并体会这些意象所表达的意思。
明确：第1节：蜘蛛网——黑暗势力炉台——产生希望的地方
灰烬的余烟——残余的希望美丽的雪花——希望的火花
蛛网查封炉台：许久不开灶，没有了生命赖以生存的食物。意思是极端贫困。
第2节：紫葡萄——甜美成熟的果实深秋的露水——失望的眼泪
鲜花——荣誉、爱情等生命中最美好的东西凝露的枯藤——没有收获但有孕育着新的希望
第4节：腐烂的皮肉——创伤是表层的，困难是暂时的
第5节：脊骨——能拯救中国命运的中国的脊梁
（3）、提问：分析第三节前三句的精妙之处和所表达的意思？
明确：我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
上面三个句子中，“手指”与“那涌向天边的排浪”、“手掌”与“那托住太阳的大海”、“曙光”与“温暖漂亮的笔杆”都是同谓关系。将手指比作涌向天边的排浪，手掌比作托住太阳的大海，将笔杆比作曙光，即：手指是那涌向天边的排浪；手掌是那托住太阳的大海；漂亮的笔杆是曙光。
全节的意思是：我要用手指拨动笔杆用孩子的笔体写下：相信未来。
（4）、提问：请简要分析本诗的反复手法的运用？
明确：本诗的前三节，都用大致相同的语言形式表示作者相信未来不变的信念，增强了诗文的感染力，突出了诗歌主旨。
（5）、提问：作者相信未来的依据是什么？
明确：历史不可抹去，未来将会做出公正的评价。相信未来有人能够看清历史，辨明真相。相信历史会给中国的脊梁以公正的评价
（6）、提问：全诗给了我们怎样的启示，你有没有感受到诗歌的力量？
明确：诗的第1、2两节结构类似，作者用几乎相同的句式在对现实进行了象征式描绘的同时表达了自己的信念。现实是残酷的，诗人选择的意象也大都带有灰暗的色彩，炉台被蜘蛛网查封，贫困缠绕在周围，紫葡萄化成为露水，鲜花也在别人的怀中。这些意象不但给人以强烈的视觉冲击，而且饱含着许多矛盾复杂、难以言明的情感。尽管这样，诗人依然支持理想、相信未来。特别是“我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来”“我依然固执地用凝露的枯藤，在凄凉的大地是写下：相信未来”。
这样的诗句，有一种内在的力量，将残酷的现实、诗人的无助与知不可为而为之的执着和理想糅在一起，表达了诗人绝望中诞生的信念，给人以强烈的震撼和崇高的悲剧感。
（7）、提问：总结本是要表达出的思想感情？
明确：诗人直抒胸臆，以异乎寻常的坚定，刚强，和执着告诉人们，不管人生多么艰辛，无论命运多么坎坷，都应该坚韧不拔，百折不回，相信未来，热爱生命。
（四）反思总结，当堂检测。
1、练习背诵：齐读——背诵——默写本诗节奏感最强的前三节。
2、做导学案：完成本课学案课内探究的作业部分。
（五）发导学案、布置预习。
下发《我的四季》导学案，做完预习部分。
九、板书设计：
走进诗人 相信未来 坚定信念
热爱生命
十、教学反思：
回顾整个教学过程觉得自己的备课和上课需要反思的很多.
先从备课说起,首先,过于贪多.尽管是一首现代诗,文章篇幅并不长,但相连带的内容都想讲到,要考虑知识的扩充,还要考虑到本课知识讲得是否透彻.但一节课的时间是有限的,想完成太多,太不可能。
再说上课环节,整堂课的安排前松后紧,前半节课学生还会顾忌老师讲的要求,但后半节课便不受支配,爱动则动,爱说则随便说了起来.尽管课堂上我常鼓励学生说想说的话,尽量不对他们限制太多,但学生的规矩和习惯看来还没有养成,这是日后教学中需要强调并要引起注意的地方。让学生在不限制思维,不受太多约束的情况下,养成良好的听课习惯.
最后说自己,准备不够充足,不能很好的预设学情,致使后面的许多环节没有进行,所以整堂课的效果离自己的设想有一定的距离。我想，教学中如能发现一定的问题,应该是一件不错的事。最起码以后的工作便有了更明确的方向。从学生表现看,发现了学生存在的不足,也看到了学生的闪光点——部分学生思维活跃,表达清楚流利.尽管各方面表现不尽如人意,但好课多磨,有问题,才会有提升.临清实验高级中学 学科：语文 编写人：赵忠 审稿人 ：赵德生
《我心归去》导学案
课前预习学案
【一】预习目标
揣摩作者饱含感情、富有哲理的语言。
【二】预习内容
作者简介
韩少功，1953年生,湖南省长沙市人。有小说集《月兰》、《飞过蓝天》、《诱惑》、《空城》、《谋杀》，长篇小说《马桥词典》、《暗示》，评论集《面对空洞而神秘的世界》，译著《生命中不能承受之轻》、《惶然录》。部分作品多次在中国内地及台湾获奖，并有英、法、意、日等多种文字的译本在海外出版发行。2000年，他的作品集《山上的声音》被法国读者网上评为“2000年法国十大文学好书”，2002年4月，获得法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋章”。
《我心归去》是他访问法国归来后的一组散文中的一篇，总题是“访法散记”。
三、【提出疑惑】
本文题目叫“我心归去”，快速阅读全文，作者的心由何处归到何处呢？
课内探究学案
【教学目标】
1、学会与文本、作者对话，与老师、同学展开讨论，表达自己的阅读感受。
2、揣摩作者饱含感情、富有哲理的语言。
3、让学生通过对文本的反复研习并结合自己的成长经历，了解家园之思的文化内涵以及它对人精神世界的滋养。
4、培养学生自主学习、合作探究的习惯。
【教学重点、难点】
1、注意细节在文章中的表现力。
2、了解家园之思的文化内涵，以及它对人精神世界的滋养。
【二】学习过程
（一）自主学习
1、标注音
别墅 静谧 贫瘠 酥骨 奇诡 悲怆
眷顾 逃遁 潦倒 矫饰 熠熠
2、作家作品
韩少功，1953年生,湖南省长沙市人。有小说集《月兰》、《飞过蓝天》、《诱惑》、《空城》、《谋杀》，长篇小说《马桥词典》、《暗示》，评论集《面对空洞而神秘的世界》，译著《生命中不能承受之轻》、《惶然录》。部分作品多次在中国内地及台湾获奖，并有英、法、意、日等多种文字的译本在海外出版发行。2000年，他的作品集《山上的声音》被法国读者网上评为“2000年法国十大文学好书”，2002年4月，获得法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋章”。
《我心归去》是他访问法国归来后的一组散文中的一篇，总题是“访法散记”。
（二）合作探究：
1、本文题目叫“我心归去”，快速阅读全文，作者的心由何处归到何处呢？
2、文中哪些语段写的是异乡，哪些语段写的是故乡？
3、作者所居住的地方（法国）条件怎么样？对那里的环境，作者的心情怎么样？
4、作者的故乡又是什么样的？对家乡的心情又是如何的？
5、为什么作者会有两种截然不同的反映呢？是什么力量让他对故乡魂牵梦萦呢？阅读文章，找出文中相关语句。
（三）精讲点拨
1、 重复与夸张的细节描写探究：
（1）、电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语……
（2）、在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么。
（3）、你对吊灯作第六次或第六十次研究……
2、作者说：“异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。”为什么产生这样的情感？
3、作者思念故乡，听到舒伯特的某支独唱曲时，热泪涌流想象到的是什么？结合对话栏。
补充材料：露从今夜白，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）
感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）
4、作者在法国之“家”实是监狱，引号表明作者对这个“家”并不认同。那作者认为什么才是真正的家？
（四）
扩展阅读
小时候，乡愁是一枚小小的邮票：我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票：我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓：我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡：我在这里，大陆在那头。
——余光中《乡愁》
【三】课后练习与提高
根据本文的学习写一篇读书心得，不少于500字。
