17《短文两篇》同步经典练（含答案）

17《短文两篇》同步经典练
第一部分：基础经典
1．填空。
（1）刘禹锡，字________，河南洛阳人，唐代诗人、________家、________家。白居易称之为“_______”。著有《_______》《竹枝词》《_______》等。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“______”，与韦应物、白居易合称“_______”，并与白居易合称“________”。
（2）周敦颐，________代著名________家。字________，号濂溪，道州营道（现在湖南省道县）人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“________”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。著有《________》《________》《通书》。
2．给下面的加点字注音。
德馨（
）
苔痕（
）
案牍（
）
蕃（
）
淤泥（
）
西蜀（
）
濯（
）
清涟（
）
蔓（
）
亵玩（
）
噫（
）
3．解释下面字词中加点字的含义。
斯是陋室（
）
鸿儒（
）无案牍之劳形（
）
可爱者甚蕃（
）
出淤泥而不染（
）
濯清涟（
）不妖（
）
鲜有闻（
）
亭亭净植（
）
亵玩（
）
4．下列句子朗读节奏划分有误的一项是（
）
A．谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁
B．水/不在深，有龙/则灵
C．中通/外直，不蔓/不枝
D．可远观而/不可亵玩焉
5．对下列句中加点词的活用现象判断有误的一项是（
）
A．有仙则名（形容词用作动词，出名）
B．无丝竹之乱耳（使动用法，使……乱）
C．无案牍之劳形（使动用法，使……劳累）
D．香远益清（形容词用作动词，远播）
第二部分：能力经典
6．下列表述有误的一项是（
）
A．《陋室铭》的作者是唐代著名文学家刘禹锡。《爱莲说》的作者周敦颐，是宋代著名的哲学家。
B．“铭”是指古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
C．“说”，是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
D．在我国，不同的植物往往有不同的象征意义，如“菊花”象征高洁，“莲花”象征隐逸，“牡丹”象征富贵。
7.
精美文段赏析。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（
）
A．可爱者甚蕃
蕃：多
B．亭亭净植
植：种植
C．陶后鲜有闻
鲜：少
D．宜乎众矣
宜：应当
（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（3）文中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么？
（4）本文抒发了作者怎样的志向和情感？
第三部分：提高经典
8．指出句中“之”字的用法。
（1）孔子云：“何陋之有？”（
）
（2）水陆草木之花，可爱者甚蕃（
）
（3）无案牍之劳形（
）
（4）无丝竹之乱耳（
）
（5）予独爱莲之出淤泥而不染（
）
（6）莲之爱，同予者何人（
）
9.
阅读下面的文字，回答问题。
（甲）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
（乙）
吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕藉②于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱③。宾客不至，妻子不觌④，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝⑤，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪⑥？”乃引客就⑦观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信⑧乎其似巢也。”
（节选自陆游《书巢记》）
【注】①椟（dú）：木柜、木匣，这里指书橱。②枕藉：交错地排列。③俱：一起。④觌（dí）：相见。⑤槁（gǎo）枝：枯树枝。⑥邪：同“耶”，相当于“吗”。⑦就：靠近。⑧信：确实。
（1）下列句子中加点词语的解释不正确一项是（
）
A．有仙则名
名：出名，有名
B．可以调素琴
素：素雅，优雅
C．苔痕上阶绿
上：长到
D．何陋之有
何：什么
（2）把语段（甲）中画横线的句子翻译成现代汉语。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（3）语段（甲）从生活环境、交往人物和生活情趣等方面表现陋室不陋，请选择其中一方面作具体分析。
（4）语段（甲）中刘禹锡因“_____________”（用原文回答），身居陋室而不觉其陋；语段（乙）中，陆游因“______________________________________”（可用原句回答，也可自己概括）笑称自己的居室为“巢”。从中可以看出，两人都不在意居室的条件，只注重______________。
参考答案
1．（1）梦得
文学
哲学
诗豪
刘宾客集
柳枝词
刘柳
三杰
刘白
（2）
宋
哲学
茂叔
濂溪先生
周元公集
太极图说
2．xīn
tái
dú
fán
yū
shǔ
zhuó
lián
màn
xiè
yī
3．这
大
形体、躯体
多
沾染（污秽）
洗
过分艳丽
少
竖立
亲近而不庄重
4．D【解析】D.正确的节奏应为：可远观/而不可亵玩焉。
5．A【解析】这道题考查对文言词语的理解。
A.“名”，名词用作动词，出名。故选A。
6．D【解析】应为“菊花”象征隐逸，“莲花”象征高洁。故选D。
7．（1）B【解析】B．句意：笔直地、洁净的立在那里。植：竖立。故选B。
（2）我唯独喜欢莲从淤泥里生长出来却不受沾染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
（3）爱菊代表的人生态度是隐居避世；爱莲代表的人生态度是追求高洁品格、不与世同流合污；爱牡丹代表的人生态度是追求功名利禄。
（4）抒发了作者不慕名利、洁身自好的情感以及对追逐名利、趋炎附势的污浊世风的鄙弃。
8．（1）宾语前置的标志，有强调作用
（2）结构助词，相当于“的”
（3）放在主谓结构中，取消句子独立性，舒缓语气，协调音节
（4）放在主谓结构中，取消句子独立性
（5）助词，主谓之间取消句子的独立性
（6）结构助词“的”
9．（1）B【解析】B.句意：可以弹未加彩饰的琴。素：不加装饰的。故选B。
（2）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
（3）示例：“苔痕上阶绿，草色入帘青”，用苔痕、草色的青翠表现环境的清新、幽雅。以景色之雅见“惟吾德馨”，突出陋室不陋。
（4）德馨
乱书围之，如积槁枝，或至不得行（或：到处杂乱堆放的书围绕着自己，如同堆放着的枯树枝，有时到了不能行走的地步）
道德品质