高中语文统编版必修上册3-8-1《梦游天姥吟留别》 课件88张PPT

部编版高中语文必修上册-第三单元
第08课 梦游天姥吟留别
他喝起酒来“天子呼来不上船”杜甫/饮中八仙歌
他作起文章来“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴”《唐才子传·李白》
他是五岳寻仙，浪迹山水
他生是“梦长庚星而诞”，死又是“乘酒捉月，遂沉水中”
他有“济苍生,安黎民”的远大抱负，但政治上却屡屡受挫
台湾著名诗人余光中曾这样的评价他：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐” （《寻李白》痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄）
导入
一说起古代诗歌，我们很自然地想起建安风骨、大唐气象。在大唐的诸多诗人中，李白无疑是最耀眼的一颗明星。他壮游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的诗境界壮阔，想落天外，既有奇异瑰丽的浪漫笔调，又有着真挚质朴的人情味！今天就让我们一起走进他的《梦游天姥吟留别》吧！
导 入
拟行路难
壹
理解李白的思想性格，了解诗歌所表现出的诗人情怀。
赏析李诗的艺术特色，学习诗歌的表现手法，从而领会诗歌美质。
教学目标
目 录
知人论世
01
诵读感悟
02
文本研读
03
技巧点拨
04
第一部分
知人论世
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
了解诗人
李白赋李花
幼年李白第一次抓周时便抓到了一本诗经。李父喜出望外，他希望自己的儿子日后能成为远近闻名的大诗人，但却在取名字一事上犹豫不决以至于李白到了七岁仍然没有名字。适逢小李白七岁那年的春季，李父写下了一首只有开头两句的赞美春日的七言绝句体裁诗，随后就让自己妻儿一人一句补全该诗。话音未落，李母不假思索说道：“火烧杏林红霞落。”
小李白若有所思，静静地等母亲说完之后，脱口而出：“李花怒放一树白。”这句一语惊人，李父赞道：“吾儿有诗才，甚好。”同时，心中默念此诗暗暗欢喜：“吾家木子本姓李，一树李花白如雪”。于是，李父最终拍板决定给儿子取名叫做李白。
人物轶事
内容
“梦游天姥”是交代了诗作的内容。想象，浪漫主义色彩
体裁
和“歌”、“行”相仿，章节、句式、格律较自由，有五言、七言、杂言等，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《梦游天姥吟留别》。是我国古代古体诗中的乐府旧题，称之为“歌行体”。
目的
别名“梦游天姥山别东鲁诸公”，即：“我”把梦中游历天姥山的情形写成诗，留给(东鲁的)朋友们作别。“送别诗”和“留别诗”都写离别时的离愁别绪：送别诗是送者所作，留别诗是离者所作。
解题
“留别”交代了这是临别留下的赠言。
“吟”本指吟咏、作诗，后为诗体名。
李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白朋友吴筠道士向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安。李白对此次长安之行抱有很大希望。
李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白一生傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命唐玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，便遭到高力士等人的排挤，天宝三年三月，李白上书请还。于是他在长安仅住了一年多就被赐金返还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
写作背景
李白被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人又一同往山东游览，到兖(yǎn)州不久，三人话别，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。
这首诗就是他行前写的。这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。
写作背景
蜀
长安
齐
吴
越
汉水
梁
宋
第一次漫游：
第二次漫游：
江夏
洞庭湖
庐
山
金陵
扬州
淮南
姑苏
荆门
安陆
襄阳
终南山
洛阳
齐州
镜湖
天姥山
李白一生漫游图
14岁 立志“安社稷”“济苍生”
25岁 仗剑远游，求仕无果
42岁 奉诏入京，供奉翰林
44岁 权贵排挤，赐金放还
54岁 安史之乱，从军报国
56岁 兵败流放，中途遇赦
61岁 再请从军，因病折回
62岁 病逝当涂
{616DA210-FB5B-4158-B5E0-FEB733F419BA}字
号
称号
朝代
诗派
爱好
诗风
李白
太白
青莲居士
诗仙
唐代
浪漫主义诗人
饮酒、赏月、作诗、漫游
飘逸奔放、雄奇壮丽
（701年—762年）
作者简介
以奇文取称
－－元稹
才大语终奇
－－钱起
才矣奇矣
－－白居易
奇
“儒”即“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生，安社稷”的思想几次投身官场的原因，走仕途也曾是李白的人生理想。
“道”即“出世”思想。“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想，构成了李白的思想态势和心理框架。所以当他在官场无路可走时，他能超然世外，取法山水以自适。
“侠”即任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象，侠讲究“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”及仗义疏财，扶危济困之类的任侠精神。
儒、道、侠的复杂思想
儒
道
侠
思想渊源
李白的浪漫主义
第二部分
诵读感悟
{8A107856-5554-42FB-B03E-39F5DBC370BA}天姥山
瀛洲
天台山
剡溪
渌水
脚著
殷岩泉
澹澹
霹雳
訇然
恍惊起
觉时
mǔ
yíng
tāi
shàn
lù
zhuó
yǐn
dàn
pī lì
hōng
huǎng
jiào
预习检查
1.明确字音
读书正音明义
预习检查
2.解释词语，明确诗意。
①微茫：
②信：
③明灭：
④向天横：
⑤因：
⑥谢公：
⑦渌：
⑧清：
景象模糊不清。
确实，实在。
忽明忽暗。指天姥山在云彩中时隐时现。
直插天空。横，直插。
依据。
指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山，他曾在剡溪这个地方住宿。
清。
这里是凄清的意思。
⑨青云梯：
⑩暝：
?殷：
?栗、惊：
?澹澹：
?訇然：
?青冥：
?金银台：
指直上云霄的山路。
日落，天黑。
动词，震响。
使动用法。
波浪起伏的样子。
形容声音很大。
指天空。浩荡：广阔远大的样子。
金银铸成的宫阙，指神仙居住的地方。
预习检查
【译文】：
海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空，山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。
预习检查
【译文】：
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已晚。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石门，“訇”的一声从中间打开。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人们成群结队密密如麻。
忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。
预习检查
【译文】：
醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？
暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
（二）朗读感知
1．诵读全诗，用“/”划分朗读节奏，用“　　”标出韵脚。
第一节：
海客/谈/瀛洲，烟涛/微茫/信/难求；
越人/语/天姥，云霞/明灭/或/可睹。
天姥/连天/向天/横，势拔/五岳/掩/赤城。
天台/四万/八千/丈，对此/欲倒/东南/倾。
第二节：
我欲/因之/梦/吴越，一夜/飞度/镜湖/月。
湖月/照/我影，送我/至/剡溪。
谢公/宿处/今/尚在，渌水/荡漾/清猿/啼。
脚著/谢公/屐，身登/青云/梯。
半壁/见/海日，空中/闻/天鸡。
千岩/万转/路/不定，迷花/倚石/忽已/暝。
熊咆/龙吟/殷/岩泉，栗/深林兮/惊/层巅。
云/青青兮/欲雨，水/澹澹兮/生烟。
列缺/霹雳，丘峦/崩摧。
洞天/石扉，訇然/中开。
青冥/浩荡/不见/底，日月/照耀/金银/台。
霓/为衣兮/风/为马，云之君兮/纷纷/而来下。
虎/鼓瑟兮/鸾/回车，仙之人兮/列/如麻。
忽/魂悸/以魄动，恍/惊起/而长嗟。
惟/觉时之/枕席，失/向来之/烟霞。
第三节：
世间/行乐/亦/如此，古来/万事/东流/水。
别君/去兮/何时/还？且放/白鹿/青崖/间，须行/即骑/访/名山。
安能/摧眉/折腰/事/权贵，使我/不得/开心颜？
明确 　这首诗多次换韵，所押的韵有“ou”“u”“enɡ”“üe”“i”“inɡ”“an”“ai”
“a”等。
（二）初读课文
2.自由诵读，概括思路，找出诗歌中关键性的过渡性语句。
明确 以梦为线索，按照梦前—梦中—梦后的顺序行文。
第1节：梦游之由（起） 第2节：梦游之境（见） 第3节：梦游之吟（叹）
入梦的原因是：
由现实转入梦境的过渡句是：
由梦境转入现实的过渡句是：
揭示全诗主题的两句诗是：
诗歌思路
（海客谈瀛洲，……东南倾）
（我欲因之梦吴越）
（忽魂悸以魄动）
（安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？）
叙述
描写
议论、抒情
第三部分
文本研读
诗文解读——第一段
海客谈瀛洲①，烟涛微茫②信难求，越人语③天姥，云霞明灭④或可睹。天姥连天向天横⑤，势拔⑥五岳掩赤城。天台⑦四万八千丈，对此欲倒东南倾。
【注解】
①瀛洲：古代传说中的东海三座仙山之一。另外两座是方丈、 蓬莱。
②微茫：景色模糊不清 ③语：谈论 ④明灭：忽明忽暗 ⑤横：横断
⑥拔：超出 ⑦赤城、天台：山名
【译文】航海的人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高四万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。
诗文解读——第一段
【思考1】赏析第一段
1. 前四句诗写了什么？既然题为“梦游天姥”，为什么要从瀛洲写起？有什么作用？
明确 写天姥山的神秘飘渺、迷离恍惚。以瀛洲来陪衬天姥（侧面描写）。天姥山像传说中的瀛洲一样，神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。把神山（东海三神山：蓬莱、方丈、瀛洲）和天姥山并提，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。
问题探究
诗文解读——第一段
问题探究
【思考1】赏析第一段
2. 后四句诗写了什么？用的是什么方法？
明确 写天姥山的高峻、雄伟。对比、衬托。
用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。夸张地写它比五岳还挺拔，连有名的天台山也拜倒在它足下。衬托天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”两句说天姥高大无比。再以天台作陪衬，说天台之高“四万八千丈”，但在天姥面前却显得十分矮小，好象要拜倒在它的脚下。这样高大雄伟的天姥山，这样美丽的大自然，怎能不引起诗人梦游之念呢？
诗文解读——第一段
问题探究
【思考1】赏析第一段
2.李白是用什么手法表现天姥山的神奇和高大的？
明确
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
衬托（神奇）
夸张
对比（高大）
本段总写天姥山的高峻、雄伟、神奇——交待入梦之由，抒发向往之意。
诗文解读——第一段
问题探究
梦游之由
瀛洲
天姥
向天横
拔五岳
掩赤城
倾天台
高耸、雄伟
对比、 夸张、 衬托
（联想对比） （以虚衬实）
热情向往
内容
事件
意境特点
表现手法
思想情感
烟涛微茫
难求
可睹
衬托
云霞明灭
虚
实
诗文解读——第二段
我欲因①之梦吴越，一夜飞度②镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌③水荡漾清猿啼。脚著④谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝⑤ 。熊咆龙吟殷⑥岩泉，栗⑦深林兮惊⑦层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
【注解】
①因：依据 ②度：通“渡” ③渌：清澈 ④著：穿 ⑤暝：天黑、夜晚 ⑥殷：动词，震响 ⑦栗、惊：使战栗；使震惊
【译文】
我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。熊在怒吼，龙在长吟，声音震荡着岩石和泉水。使幽静的树林战栗，使层层山岩震惊。乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。
诗文解读——第二段
列缺①霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然②中开。青冥③浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓④瑟兮鸾回⑤车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍⑥惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来⑦之烟霞。
【注解】
①列缺：闪电，“列”通“裂” ②訇然：形容声音很大 ③青冥：天空 ④鼓：弹奏 ⑤回：回旋、运转 ⑥恍：恍然、猛然 ⑦向来：原来
【译文】
闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾（回旋、运转）着车，仙人成群结队多得像麻一样。猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。
诗文解读——第二段
我欲因之梦吴越。
过渡句（现实——梦境）
思考：梦境部分可以细分为几个画面？
（以地点和时间作为划分依据）
月夜飞渡图
登山奇观图
山中夜景图
洞天奇景图
同学们尝试根据关键词背诵全诗，思考李白梦境中描绘了怎样的景象，试着用自己的语言描绘一下吧！
小结
拟行路难
贰
诗文解读--第二段
划分各个画面层次，概括各自有什么特点，请用一二词语概括。
请你用独特的手法描绘各自画面的意境。
提示：抓住关键字词，如动词、形容词、名词
你可以设想自己是李白然后去描绘，你可以从摄影师的角度去描述，你也可以用你自己散文化的语言描绘，你还可以……但别忘了最重要的是要切合文本所包含的意境。
诗文解读--第二段
月夜飞渡图
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
急切兴奋
清幽寂静
清幽寂静
人和自然和谐一体
明月与人如影随形，人和自然和谐一体
【月夜飞渡图】
诗人一入梦幻，随即进入一个神幻空灵境界，一夜之间飞过镜糊，在湖光月色的照耀下又飞到剡溪，降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方，眼见绿水荡漾，耳闻清猿啼鸣，景色十分幽静。
第一层：描写月夜飞度，梦至剡溪。
意境清幽
点明“梦游”，浪漫之笔
诗文解读--第二段
【赏析第一层 思考】
以时间、地点为序探究梦游之旅，请用先用形象生动的语言描述所写之景，然后分析、概括所见之景特点以及李白心情的变化。
明确 ①诗意：我想依据越人的介绍，梦游吴越，一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影，送我到美丽的剡溪。谢灵运住过的地方现今还在，清清的溪水荡漾，猿猴的啼声凄清。
②概括：梦到剡溪——清幽寂静——飘然快意春风得意的李白，踌躇满志兴高采烈的李白。???
问题探究
月夜飞渡图
诗文解读--第二段
月夜飞渡图
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
急切兴奋
清幽寂静
清幽寂静
人和自然和谐一体
明月与人如影随形，人和自然和谐一体
【月夜飞渡图】
诗人一入梦幻，随即进入一个神幻空灵境界，一夜之间飞过镜糊，在湖光月色的照耀下又飞到剡溪，降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方，眼见绿水荡漾，耳闻清猿啼鸣，景色十分幽静。
第一层：描写月夜飞度，梦至剡溪。
意境清幽
点明“梦游”，浪漫之笔
梦到剡溪——清幽寂静——飘然快意春风得意的李白，踌躇满志兴高采烈的李白。???
诗文解读--第二段
月夜飞渡图
李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
诗人为何提到“谢公”？
谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。
诗文解读--第二段
登山奇观图
白天景象，壮美奇绝
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
第二层：写乘兴攀登
意境壮美。
诗文解读--第二段
登山奇观图
【赏析第二层 思考】
以时间、地点为序探究梦游之旅，请用先用形象生动的语言描述所写之景，然后分析、概括所见之景特点以及李白心情的变化。
①诗意：我脚上穿着谢灵运(穿的那种)木屐，身子登上直入云霄的山路。(上到)半山腰就看到从海上升起的太阳，还听到空中天鸡的鸣啼。
②概括：著屐登山——壮美奇绝——陶醉的乐而忘返的李白
?
问题探究
诗文解读--第二段
登山奇观图
白天景象，壮美奇绝
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
第二层：写乘兴攀登
意境壮美。
著屐登山——壮美奇绝——陶醉的乐而忘返的李白?
诗文解读--第二段
山中夜景图
夜间景象，阴森恐怖
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
第三层：写山中夜景
意境恐怖迷离。
重叠的岩。
山路弯曲不断。
被花迷住。
使……战栗，形容词作使动词。
使……震惊，形容词作使动词。
原指雷声，此处用作动词，震响。
诗文解读--第二段
山中夜景图
【赏析第三层 思考】
以时间、地点为序探究梦游之旅，请用先用形象生动的语言描述所写之景，然后分析、概括所见之景特点以及李白心情的变化。
①诗意：山岩重叠，不知道拐了多少弯，我迷恋着花，依倚着石，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长吟，像雷鸣般的声音，震响在岩石和泉水中间。使深林战栗，使层巅震惊。黑云沉沉啊将要下雨，水波摇动啊升起烟雾。
②概括：夜间景象——离奇险怪——迷惘震惊苦闷抑郁的李白
?
问题探究
诗文解读--第二段
山中夜景图
夜间景象，阴森恐怖
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
第三层：写山中夜景
意境恐怖迷离。
重叠的岩。
山路弯曲不断。
被花迷住。
使……战栗，形容词作使动词。
使……震惊，形容词作使动词。
原指雷声，此处用作动词，震响。
夜间景象——离奇险怪——迷惘震惊苦闷抑郁的李白?
诗文解读--第二段
洞天奇景图
富丽缤纷
列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
第四层：写极乐仙境
景象和乐。
名词作状语，在中间
打开
诗文解读--第二段
洞天奇景图
【赏析第四层 思考】
以时间、地点为序探究梦游之旅，请用先用形象生动的语言描述所写之景，然后分析、概括所见之景特点以及李白心情的变化。
①诗意：电闪雷鸣，山峦崩塌。仙府的石门，訇的一声从中间打开。青色的天空广大无边望不见底，日月照耀着金银筑成的宫阙。穿着彩虹做的衣裳乘着风，云中的神仙啊纷纷降下。老虎弹奏瑟啊鸾鸟驾着车，排列的仙人啊像麻一样难以数清。
②概括：神仙洞府——壮丽辉煌——飘飘欲仙的李白
问题探究
诗文解读--第二段
洞天奇景图
富丽缤纷
列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
第四层：写极乐仙境
景象和乐。
名词作状语，在中间
打开
神仙洞府——壮丽辉煌——飘飘欲仙的李白
诗文解读--第二段
诗人描绘一个什么样的梦境？
意象：
浩荡青冥、日月、金银台、
霓衣、风马、纷纷云君、虎鸾、如麻神仙
意境：
神奇壮丽、富丽堂皇、
热闹盛大、和乐融融
诗文解读--第二段
诗人梦醒，心情如何？
能生活在梦境中的人是幸福的。——鲁迅
然而梦总有醒来的时候。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
梦境——现实
梦幻破灭后的失意
第五层：写诗人梦醒
诗文解读--第二段
【赏析第五层 思考】
以时间、地点为序探究梦游之旅，请用先用形象生动的语言描述所写之景，然后分析、概括所见之景特点以及李白心情的变化。
①诗意：如此景象令我的魂魄忽然惊动，恍然站起身来，又长叹不已。醒来时身边只有睡过的枕席，刚才(梦中)所见的烟雾云霞消失了。
②概括：梦境消失（过渡句，写面对现实的无限痛苦）——失落惆怅郁闷的李白
问题探究
诗文解读--第二段
诗人梦醒，心情如何？
能生活在梦境中的人是幸福的。——鲁迅
然而梦总有醒来的时候。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
梦境——现实
梦幻破灭后的失意
第五层：写诗人梦醒
梦境消失（过渡句，写面对现实的无限痛苦）——失落惆怅郁闷的李白
诗文解读--第二段
【思考】诗人为什么要着力塑造一个光怪陆离的梦境？
明确 诗人用幻想世界的美好衬托现实世界的丑恶，用诗人在幻想世界的自由翱翔衬托他在现实世界的失意和碰壁。虽然是在写梦境，但诗人依然是着眼于现实，为了一吐在长安之时积累的怨愤之气。
问题探究
内容
事件
意境特点
表现手法
思想情感
洞天仙境
魂归枕席
洞天雷
洞天门
洞天境
洞天仙
：霹雳
：石扉
日月照
金银台
霓衣风马
虎瑟鸾车
麻列纷下
魂魄动
起长嗟
惟枕席
失烟霞
神奇壮丽
和穆陆离
向往自由
追求乐土
梦游之景
（二）
天马行空
想落山外
憎恨现实
痛苦惆怅
想象、夸张
浪漫主义
梦前：我欲因之梦吴越
梦中：月夜飞渡——登山奇观——山中夜景——洞天奇景
梦醒：梦惊伤神
小结
记思路，背诵。
诗文解读--第三段
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须①行即骑访名山。安能摧眉②折腰③事权贵④ ，使我不得开心颜⑤ ！
【注解】
①须：等待 ②摧眉：低眉 ③折腰：弯腰 ④事权贵：侍奉有权势的官僚们 ⑤开心颜：开心开颜。即心情愉悦，面带笑容。 颜，面容；心，心情。
【译文】
人世间行乐也是象梦中的幼境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！
诗文解读--第三段
这一部分写了什么内容？
梦后感慨
面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”两句，作者是在感叹什么？
世事虚幻无常，流露了人生如梦的感伤情绪。
诗文解读--第三段
【思考3】赏析第三段
1. “世间行乐亦如此”中的“此”指什么？
明确 指上节所写的梦境如烟，瞬息即散。这表明了作者陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱和伤感情绪。“世间”两句，是作者在当时的社会矛盾里无可奈何的自我解脱。
诗文解读--第三段
【思考3】赏析第三段
2. “古来万事东流水”一句流露出诗人怎样的思想感情？
明确 流露出诗人对人生的几多失意与深沉感慨，这同时也表明，浪迹山水，欣赏大自然的美景，寻仙问道，正是为了心灵的抚慰。
问题探究
诗文解读--第三段
问题探究
【思考3】赏析第三段
3. “且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”两句，诗人表明了自己什么志向？
明确：一方面，放鹿青崖、骑访名山反映了诗人与现实的对立，绝不与恶势力妥协，保持自己的独立人格；
另一方面，也表现出诗人放达的情怀和逃避现实的消极遁世的思想。
诗文解读--第三段
问题探究
【思考3】赏析第三段
4. “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句反映了诗人怎样的性格？在全诗起什么作用？
明确：①傲岸性格，表现了诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。
②是“诗眼”，起了揭示主题的作用。
诗文解读--第三段
问题探究
【思考3】赏析第三段
5. 概括第三节的主要内容。
明确 惊梦长叹
思考讨论
梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶,对自由的追求。
诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？
梦
游
吟
魂飞剡溪
着屐登山
洞天仙境
魂归枕席
凄清幽静
壮美雄奇
神奇壮丽
和穆陆离
憎恨现实
痛苦惆怅
天
姥
仙
境
留别
现实
梦境
现实
结构脉络
现实天姥，高大神奇
梦到剡溪，清幽寂静
白天景象，壮美奇绝
夜间景象，阴森恐怖
神仙洞府，富丽缤纷
梦境消失，无限留恋
蔑视权贵，反抗现实
【思考4】概括“艺术美”
明确 ①构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。
②想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。
③语言灵活，形式错落，富有节奏感，通俗平易，兼用长短句，打破了“七言”的束缚。
问题探究
【思考】对比阅读：阅读下面两首唐诗，完成下列各题。
赠李白（杜甫） 鲁郡东石门送杜二甫（李白）
秋来相顾尚飘蓬， 醉别复几日，登临遍池台。
来就丹砂愧葛洪。 何时石门路，重有金樽开？
痛饮狂歌空度日， 秋波落泗水，海色明徂徕。
飞扬跋扈为谁雄？ 飞蓬各自远，且尽手中杯！
（注）天宝三载（744年）杜甫与赐金放还的李白在洛阳相识，遂相约同游梁宋。天宝四载(745年)同游齐赵，同年秋，两人在鲁郡（今山东兖州）东石门相别，杜甫写了赠诗，李白写了别诗。葛洪，东晋道士，自号抱朴子，入罗浮山炼丹。
问题：请结合对这两首诗的理解，概括出李白这一人物的形象特点。
明确 ①才气纵横，狂放傲岸（或狂放不羁、豪迈狂放）②怀才不遇，漂泊沦落
③嗜酒如命，热爱山水④重情重义，珍惜友情：携手同游，别时痛饮。
问题探究
写作特点
对比
衬托
想象
夸张
句式
多变
从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。
长短句式参差多变，节奏有缓有急，富有音乐美
浪漫主义手法
第四部分
技巧点拨
鉴赏李白诗歌中的浪漫主义特色
【任务引导】李白是继浪漫主义开山之祖屈原之后，我国古代文学史上诗人气质最浓，艺术个性最突出的又一位伟大的浪漫主义诗人。他的诗歌或以奔放的激情表达对理想政治的追求，对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋抨击权贵的豪奢专横、荒淫腐朽;或表现对祖国山河的热爱，或表现对人民的同情和关怀。其诗歌具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。
【任务活动】从本诗看李白诗歌的浪漫主义风格。
①丰富的想象(天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君)
②大胆的夸张(向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台)
③瑰丽的色彩(云霞、明月、渌水、清猿 、海日 、青冥 )
④奇特的构思：全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。
浪漫主义特色
【任务活动】分析概括李白诗歌浪漫主义的表现方面。
（一）具有强烈的主观色彩
　　李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈的气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。李白作诗，常以奔放的气势贯穿，讲究纵横驰骋，一气呵成，具有以气夺人的特点。如《上李邑》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”以大鹏自喻，可已非庄子式的逍遥以自适人大鹏，而是要引起震动惊怪的大鹏，足见其气势不凡。
浪漫主义特色
【任务活动】分析概括李白诗歌浪漫主义的表现方面。
（二）想象丰富奇特，善于运用夸张和比喻
　　与喷发式的感情表达方式相结合，李白诗歌的想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇，带有一种随意生发的狂放精神。如：“白发三千丈，缘愁似个长。”(《秋浦歌》其十五)。“燕山雪花大如席，偏偏垂落轩辕台”(《北风行》)。其成功运用了夸张的修辞手法，使感情表现得十分强烈，而且在构图设计上也别具匠心，表现得十分巧妙。
　　想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，营造了神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。
浪漫主义特色
【任务活动】分析概括李白诗歌浪漫主义的表现方面。
（三）意象独特
　　李白的一生漂泊不定，居无定所，其成长历程潮起潮落，坎坷不平，其从仕之道波折万千，险象环生，也便是这不幸的遭遇使它看透了现实社会的黑暗，使他寄希望于超现实，憧憬于仙界，以获得丝毫的宽慰。因此与作诗的气魄宏大和想象力丰富相关联，李白诗中颇多吞吐山河、包孕日月的壮美意象。他对体积巨大的壮观事物似乎尤为倾心，大鹏、巨鱼、长鲸，以及大江、大河、沧海、雪山等，都是他喜欢吟咏的对象，李白将它们置于异常广阔的空间背景下加以描绘，构成雄奇壮伟的诗歌意象。如《庐山谣寄卢侍御虚舟》中的“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”雄奇壮伟的诗歌意象组合，给人以一种崇高感。
浪漫主义特色
【任务活动】分析概括李白诗歌浪漫主义的表现方面。
（四）风格飘逸
　　李白飘逸的诗风毫不做作，一切写的那么的纵逸于自然，夸张而真实。“黄云万里动风色，白波九道流雪山”，“清风朗月不用一钱买，玉人自倒非人推”等等一切的一切都显得那么流畅，那么自然。挥毫泼墨，逸思横出。古往今来，问天下谁人能敌。
李白的诗作飘逸豪放，极具浪漫主义且又能接物言志，回归现实，表达自己远大政治志向及处世态度。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，“君是臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎”等等无不体现了他济苍生、安社稷之宏伟抱负及其远大志向。
浪漫主义特色
李白“梦游”是通过一个离奇变幻、自由壮伟的极乐梦境表达自己对自由乐土的向往和对理想境界的热烈追求。神仙世界的五彩缤纷，反衬出人间社会的极端丑恶，诗人借此表达对黑暗现实的强烈不满和憎恶。也正是这种追求自由的内心要求，诗人蔑视权贵，唱出了时代的最强音。
结语
永远的李白
刘雪枫
农历岁末，一个温暖的冬日，我们以李白的方式纪念李白的1300岁。
1300年，李白飘逸的身影不仅没有模糊，反而越来越清晰，那是他离我们越来越近的缘故吗？
1300年，李白的诗篇于我们不仅没有隔世绝代之感，反而越来越生动鲜活，内涵丰富，那是因为我们有了音乐的李白吗？
李白是中国的，李白同时也是世界的。这种观念从来没有像今天这样有意义。100年前，以李白诗为代表的中国诗被译成法文和德文，分别以《美玉集》和《中国之笛》这样浪漫的名字在西方结集出版。对于大诗人庞德用英文翻译的李白的诗歌，艾略特认为“是对英语诗歌进程持久的、决定性的贡献”。影响最大、流传最广的无疑是作曲家马勒根据《中国之笛》中四首李白的诗谱写的大型声乐交响曲《大地之歌》（又叫《尘世之歌》）。李白诞辰1300周年同时也是马勒去世90周年，欧美的乐团大多数都上演了《大地之歌》，同时纪念东西方的两位文化名人。
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唐诗是中国文学乃至中国文化的顶峰，李白是站在这个顶峰之上的巨人；李白是中国文化中最让人引以自豪的符号，同时也是跳出传统程式的异教，1000多年来，随着他不朽诗篇为人传诵，他狂放飘逸、特立独行的诗人气概也让人心潮澎湃、激动不已，他灵动奇丽的诗以及坎坷曲折的人生际遇激活了后代众多艺术家的创作灵感，不论是文学、音乐、戏剧，还是绘画、舞蹈、雕塑等，我们都可以看到这位大诗人伟岸傲立的身影，也能透过这些作品感受到诗人那份与天地精神独往来的人文情怀。今天，我们为了纪念李白，不仅有诗的纪念。我们有音乐的纪念，有舞蹈的纪念，有戏剧的纪念，还有书画等艺术作品的纪念，还有李白的英文诗、法文诗、德文诗、日文诗的纪念。这些纪念恰到好处地将“李白与现代”和“李白与世界”两条线索贯穿并交织起来，为我们在这样一个纪念的年代里，展示了一个跨越1300年的李白，一个离我们最近的李白。
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大型现代舞剧《梦白》是广州现代歌舞团为纪念李白诞辰而特意创作的。舞者用现代舞蹈语汇和现代音乐表现了诗人性格的不同方面，他们使李白的形象虚中有实，实中有虚。这不是一个穿长袍束高冠的李白，他是长存人们心中的另一个始终具有现代感的李白。一个衣着、服饰与我们无异的李白。交响音乐会《明月出天山》以郭文景的交响合唱《蜀道难》和周龙的《唐诗四首》为核心内容，又辅之以数首根据李白诗谱写的交响声乐作品。如果说，周龙的《唐诗四首》更多强调的是包括李白《听蜀僧濬弹琴》等在内的诗篇的意境和高雅的文人气质，那么郭文景的《蜀道难》所呈现的便是一种在自由状态下创作的远离古典倾向的自然的情感释放。作曲家根据李白诗歌所提供的绚丽意象，在音乐素材的处理上选取的是更民间化的角度，所释放的是“我”对家乡的感觉。
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诗歌剧场《天地——太白》是本次系列纪念活动的压轴大戏，它不同于一般的诗歌朗诵会，而更多考虑从诗歌艺术本身出发，强调一种视觉、听觉和美学意境的整体设计感。整场演出围绕李白那些脍炙人口的诗篇展开，著名作家韩静霆撰写的剧本将李白的代表作与他的人生品格和命运悲欢有机地结合起来，通过朗诵、交响音乐、歌曲以及舞蹈等多种艺术元素的整体烘托，传递着诗人对人生、自然、永恒的情感体验，同时也从不同角度展示了现代人对李白的思考、发问以及对自我的反观。
李白是说不完道不尽的。李白是永远的。“昔人已乘黄鹤去”，但是李白请留下，每个人心中都有你的位置，“你，需要我们的理解；我们，需要你的表达"。再铸民族魂，弘杨中国文化的人文传统，就从纪念李白开始吧。
（摘自《人民日报》，有删改）
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1.为什么说“李白是中国的，李白同时也是世界的”？
明确 李白是中国伟大的浪漫主义诗人，所以说“李白是中国的”；李白的诗作被翻译成多国文字，在他诞辰1300年，欧美的乐团大多数都上演了《大地之歌》，以纪念东方的这位文化名人，所以说“李白同时也是世界的”。
2.从全文看，“李白是永远的”主要表现在哪些方面？
明确 ①对李白的纪念传递着李白对人生、自然、永恒的情感体验。②对李白的纪念展示了现代人对李白的思考、发问以及对自我的反观。③纪念李白有利于再铸民族魂,弘扬中国文化的人文传统。
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李白诗句积累
1、一水牵愁万里长。
2、何日平胡虏，良人罢远征。
3、君泪盈。妾泪盈。罗带同心结未成。江边潮已平。
4、美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。
5、国耻未雪，何由成名？
6、此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。
7、桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。
8、奸臣欲窃位。树党自相群。
9、绵城虽云乐，不如早还家。
10、花间一壶酒，独酌无相亲。
随堂巩固
补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）李白在《梦游天姥吟留别》里写出姥山天黑后，熊龙的吼叫使山林震颤的两句是“________________，__________________”。
（2）李白的《梦游天姥吟留别》中，诗人由梦境转入现实的过渡句是“_________________，___________________”。
（3）历来被诗评家认为是《梦游天姥吟留别》一诗的“诗眼”的两句是“___________________，___________________”。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
结 束