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杜甫(712—770)
字子美,自称少陵野老,京兆杜陵人,唐代大诗人。他创作的许多诗歌,显示了唐代由盛转衰的历史过程,因而称为“诗史”。其主要作品有“三吏”“三别”等。因其卓越的成就,被人尊称为“诗圣”,与“诗仙”李白齐名。著有《杜工部集》。
三吏:石壕吏、潼关吏、新安吏
三别:新婚别、垂老别、无家别
杜甫草堂
此诗作于唐肃宗上元元年(760),杜甫避乱成都的次年春天,安史之乱已乱了五年,百姓涂炭,田园荒芜,唐王朝仍处于风雨飘摇之中;唐肃宗信任宦官,排斥如杜甫这样真正忧国忧民的文人。
目睹国势艰危,生民涂炭,而自身又无路请缨,报国无门,因此诗人对开创基业、挽救时局的诸葛亮无限仰慕,备加敬重。
这段时间,他创作了一系列赞扬诸葛亮的诗篇,《蜀相》为其中最著名的一首。
标题
诗人于武侯祠吊古,但题为“蜀相”,而非武侯祠,有何深意?
突出孔明的身份,他不是一个普通人,是心怀蜀国基业的相!体现他鞠躬尽瘁,死而后已的情操,用蜀相的身份吊唁他比用诸葛亮这名字更妥。
赏析诗歌
蜀相
杜甫
丞相祠堂何处寻,
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,
隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,
长使英雄泪满襟。
读准字音、节奏
读出感情、韵味
bǎi
hǎo
(1)感情基调?
伤感、叹惋
——要读得稍慢,读得深沉,读出点感伤。
诵读感知,觅得诗心
(2)如果要你将全诗表达的情感浓缩到一个字上,你会想到诗中哪个字?
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森
丞相祠堂——今称武侯祠,在成都市南郊
锦官城——古代成都的别称。成都产蜀锦,古代曾经设有专门的官员管理
森森——形容柏树长得高大而茂密。据《儒林公议》、《太平寰宇记》等书记载,武侯祠前有大柏树,相传是诸葛亮亲手栽种。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?
在成都城外那柏树茂密的地方。
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森
丞相——不称“蜀相”,亲切
寻——有目的的专程来访,对诸葛亮的强烈景仰和缅怀、显访庙吊古心思的急切
柏森森——自为问答,记祠堂之所在、外景,渲染安谧、肃穆的气氛
首联
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音
映阶——映照着台阶
好音——悦耳的声音,这里指鸟鸣
特写镜头,由远而近,从祠堂的外部到内部,内景
碧草照映台阶呈现自然的春色,
树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
映阶碧草尽春色,隔叶黄鹂皆好音
春意盎然、赏心悦目的景色
欣喜愉悦的情感
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音
碧草春色,黄鹂好音,入一“自”
字、“空”字,便凄清之极。
——《杜诗解》
写祠庙荒凉。
——
仇兆鳌
碧草映阶,黄鹂隔叶,本是种赏心悦目的景象,然以此二字修饰,则所含之情便大有转折:青草自绿,无人光顾;黄鹂好音,无人倾听,这是何等凄凉伤感。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心
三顾:指刘备三顾茅庐
频烦——多次
两朝——蜀先主刘备和后主刘禅两代
开济——帮助刘备开创基业/辅佐刘禅匡济艰危
天下计:雄才大略
老臣心:忠心报国
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,
辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心
天下计——推崇其匡时雄略
老臣心——赞扬其报国忠忱
雄才大略和生平业绩
忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格
诗人所以景仰诸葛武侯的缘由
出师未捷身先死,长使英雄泪满澿
出师——诸葛亮为伐魏,曾六次北伐中原。公元234年,他统率大军,占据了五丈原,与司马懿隔着渭水相持一百多天。八月,因积劳成疾,病死军中,葬于定军山
泪满襟——对献身精神的景仰、事业未竟的痛惜
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,
长使历代英雄们对此涕泪满裳!
这两句诗为什么会具有极大的感染力?
这两句诗是诗人的感叹。
——诸葛亮壮志未酬,抱恨而终,
鞠躬尽瘁,死而后已,这种浩然
正气激动人心。
安史之乱后,国破家亡,民不聊生。
作者感时伤世,忧国忧民,借痛悼诸
葛亮的遭际抒发了自己内心深沉的感
叹。
蜀相
(七律、怀古诗
)
丞相祠堂何处寻?
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,
隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,
长使英雄泪满襟。
首联:写诗人去武侯祠途中的情况。
颔联:写入祠后所见所闻。
颈联:精辟概括诸葛亮一生功业。
尾联:叹惋诸葛亮壮志未酬。
诗人借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟绩,惋惜诸葛亮的壮志未酬,反衬自己渴望建功立业的雄心壮志与壮志难酬的凄凉之感。
概括主旨
此诗很伤感,却自有一种伤感的美。
它的美,美在意蕴!
这
是
一
首什
么
题
材的
诗
呢
?
怀古咏史诗:
诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
①弄清史实。对于作品所涉及的史实和人物一定要有所了解,我们要积累一些历史知识。
②要体会意图。后代作家对尘封的往事发思古之幽情,一定有现实的原因或触发感慨的媒介.
鉴赏要点:
③领悟感情。诗人怀古咏古,大致有这样几种情况:一种是对历史作冷静的理性思考。二种情况是把史实和现实扭和在一起,或是感慨个人遭遇,或是搏击社会现实。第三种情况是只抓住历史的影子,故意借题发挥。
杜甫小结
杜甫,(712——770)字
,生于河南巩县,是名诗人
的孙子。因曾居长安城少陵,故自称
,世称
。
三十五岁以前读书游历,天宝年间到长安,仕进无门,困顿十年,才获左卫率府胄曹参军的小职。
子美
杜审言
杜少陵
少陵野老
安史之乱开始,他流亡颠沛,为叛军所俘,脱险之后,授官
。乾元二年,他弃官西行,最后到四川,定居
,在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故有
之称。晚年举家东迁,途中留滞
二年,出峡,漂泊鄂、湘一带,贫病而卒。
左拾遗
杜工部
夔州
成都
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史年代,其诗多涉及社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为
。杜甫被为
。
其作品集有
。
诗歌风格
。
政治理想
。
诗史
《杜工集》
沉郁顿挫
致君尧舜上,再使风俗淳
诗圣
《八阵图》
杜甫
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
[注释]
1、八阵图:由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战。
2、三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。
3、石不转:指涨水时,八阵图的石块仍然不动。
4、失吞吴:是吞吴失策的意思。
五丈原
建安四年(199年),19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。刘备屯兵新野时,徐庶为幕僚,向刘推荐诸葛亮。刘备三顾茅庐,诸葛亮才与其相见,并立刻提出了著名的《隆中对》。即占据荆、益二州,联合孙权,对抗曹操,统一天下的建议,深得刘备的赞赏。自此开始辅佐刘备。后助刘备败曹操于赤壁,佐定益州,使蜀与魏、吴成鼎足之势。曹丕代汉为帝后,刘备也称帝,诸葛亮出任丞相,总理国家大事。
章武三年(223年),刘备在永安病危,召诸葛亮瞩托后事。后主即位,诸葛亮受封武乡侯,建立丞相府以处理日常事务,又兼任益州牧。当时,全国的军、政、财,事无大小,皆由诸葛亮决定。在公元228年至234年先后指挥五次北伐曹魏。建兴十二年(234年)八月,诸葛亮患疾病,暴卒于前线,时年五十四岁。他死后葬在陕西勉县定军山下。他在遗嘱里要求依山造墓,墓穴能容下棺材就行,入殓时穿平常的衣服,不需要随葬器物。
武侯庙
剑江春水绿沄沄,五丈原头日又曛。
旧业未能归后主,大星先已落前军。
南阳祠宇空秋草,西蜀关山隔暮云。
正统不惭传千古,莫将成败论三分。
yun
诸葛北伐必经的剑江的水流湍急,
他殒亡之地域五丈原的日头昏暗。
他意图统一中原未竟地不归刘襌,
他死前有对应的大星已陨落军中。
南阳卧龙冈武候庙徒然生出秋草,
四川西部关塞和山脉有雾霭阻隔。
不要因为正统不传万古而生惭愧,
谈理三国历史不能以成败论英雄。
剑江春水绿沄沄,五丈原头日又曛。
旧业未能归后主,大星先已落前军。
南阳祠宇空秋草,西蜀关山隔暮云。
正统不惭传千古,莫将成败论三分。
翻译
思考
请将杨慎引诗与杜诗进行比较,说说二诗在表现内容、艺术手法上有何异同?
1.蜀相:自比的成分较多;
?
武侯庙:诗中几乎没有涉及到自比。
2.蜀相:表达惋惜,遗憾的情感;
?
武侯庙:不能以成败论英雄,表达对武侯的崇拜之情。
3.蜀相:以动衬静,以乐景衬哀情(反衬);
?
武侯庙:大部分为描述,正衬成分多。
4.蜀相中“自”,“空”描写乐景;
?
武侯庙中“空”,“隔”描写凄清之景。
同:均表达了哀伤之情……