第4课 唐朝的中外文化交流 课件(37张PPT)

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名称 第4课 唐朝的中外文化交流 课件(37张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2021-03-10 22:03:27

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第4课
唐朝的中外文化交流
一、遣唐使
新课讲授
1.遣唐使
唐朝时期,中国和日本的交流非常频繁。为了学习中国的先进文化,日本派遣使节到中国,当时称为“遣唐使”。跟随使节来华的,还有很多的留学生和留学僧等。
一、遣唐使和鉴真东渡
(一)遣唐使
思考:图中描绘的人物当时被称为什么?他们从哪里来,要到哪里去?去干什么?
第一单元
隋唐时期
唐朝时期,中国和日本的交流非常频繁。为了学习中国的先进文化,唐朝时日本派遣使节到中国,称为遣唐使。
什么叫遣唐使
第一单元
隋唐时期
唐朝建立后的630-838年,200余年间,日本正式的遣唐使来中国的共12次。每次最少250人,最多五六百人。随行有留学生、留学僧和各种技术人员等,他们在唐朝居留、游历、学习。
遣唐使的贡献
他们把唐朝先进的制度、天文、历法、文字、典籍、书法艺术、建筑艺术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远的影响。
材料一:“日本中古之制度,人皆以为多系日本自创,然一检唐史,则知多模仿唐制。” ——木宫泰彦《中日交通史》
日本政治制度
唐朝政治制度
唐长安城平面图
平城京平面图
唐大明宫大角观建筑推测复原图
日本宇治平等院凤凰堂
日本从公元8世纪起,留学生吉备真备和学问僧空海,在参照中国汉字草书和楷书偏旁的基础上,创造了日本自己的文字。
海上に明るい月が昇ります、
天の果てでも同じ時を共有しています
海上生明月,天涯共此时
日本的和同开珎
(始铸于708年)
唐朝的开元通宝
(始铸于621年)
从413年倭王派出的使臣到东晋來看,是一副土人的打扮。一国之使光著脚,耳垂重环,手足都挂满金属环。身披布帛,下身也同样用布帛包裹著。没有鞋,没有服装基本形制,呈现的是一种未开化的状态。
奈良时代,中国唐代的服饰传入日本,首先在贵族中流行,被称为唐风贵族服。到平安时代,对唐风贵族服加以若干改造,如袖子、胴体变长,衣服的幅度变宽。为给人以美感,穿时紧紧贴在身上,有意识的显示出人的线条美。从此这种服装便固定为日本的和服。
服 饰
影响:遣唐使把唐朝的先进的制度和文化(天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术)传回日本,对日本社会的发展产生了深远的影响。
第一单元
隋唐时期
遣唐使影响
中国是茶文化的发源地,在向世界各地传播时较早地传入日本列岛。据《日吉神道密记》记载,公元805年,从中国留学归来的最澄带回了茶籽,种在了日吉神社的旁边,成为日本最古老的茶园。茶文化作为中日文化交流关系的纽带,一直起着重要作用。
唐文化对日本产生的影响:
一:日本以唐朝的制度为模式,进行政治改革;
二:日本都城平城京,几乎同唐长安城建筑样式相同;
三:日本参照汉字创制了日本文字;
四:日本铜钱的样式,也与唐朝铜钱相仿;
五:历法;服饰;茶文化等。
二、鉴真东渡
2.鉴真东渡
唐招提寺
唐招提寺是著名古寺院,位于日本奈良市西京五条街,公元759年中国唐朝高僧鉴真所建。
时间:
目的:
经过:
唐玄宗时期,最终在754年抵达日本
六次东渡(前五次没有成功)
到日本传播唐朝文化
鉴真(688年—763年6月25日),唐朝僧人,俗姓淳于,是日本佛教南山律宗的开山祖师,著名医学家。曾担任扬州大明寺主持,应日本留学僧请求先后六次东渡,弘传佛法,促进了文化的传播与交流。763年鉴真在唐招提寺圆寂,终年76岁。
人教版七年级下册
第一单元
隋唐时期
鉴真东渡,前后经历了12年,六次起程,五次失败,出生入死,在第五次东渡时因积劳成疾,眼睛发炎,双目失明,但他从未放弃东渡,终于在他66岁高龄时,搭乘日本 “遣唐使”回国的船只,克服种种艰难险阻到达日本,当他踏上日本的国土时已经看不到日本的美丽景色了,他受到天皇和日本人民的热烈欢迎。
鉴真东渡经过
鉴真东渡,前后经历了12年,六次起程,五次失败,出生入死,在第五次东渡时因积劳成疾,眼睛发炎,双目失明,但他从未放弃东渡,终于在他66岁高龄时,搭乘日本 “遣唐使”回国的船只,克服种种艰难险阻到达日本,当他踏上日本的国土时已经看不到日本的美丽景色了,他受到天皇和日本人民的热烈欢迎。
鉴真根据中国唐代寺院建筑的样式,为日本精心设计了唐招提寺。被日本视为艺术明珠。
日本奈良招提寺
鉴真带去大量的书籍文物
鉴真带去了大量的药方, 用鼻嗅的方法帮助日本人辨别药物,被奉为日本药商界的始祖
他在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等。
鉴真手迹《请经书帖》
医心方》中,收录有鉴真的医方。
日本各界欢迎鉴真和尚
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}⑵鉴真东渡的影响
鉴真东渡影响:鉴真和尚在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越的贡献。
二、唐与新罗的关系
1、背景:
2、表现:
新罗是朝鲜半岛上的国家,和隋唐往来频繁。
新罗派使节和大批留学生到唐朝学习文化
新罗物产居唐朝进口首位
新罗引入中国的医学、天文、历算等科技成就
朝鲜的音乐传入中国
新罗仿唐制建立了政治制度,采用科举制度选拔官吏
中韩交流第一人——崔致远
崔致远,12岁来唐求学,18岁考中进士,在唐为官8年多,884年以唐使身份归国,被誉为韩国汉文学的开山鼻祖,有“东国儒宗”、“百世之师”的称誉。他的文集《桂苑笔耕》,流传至今。
三、玄奘西游
玄奘,是唐太宗时期的著名僧人。他13岁出家,法号玄奘,后人称他三藏法师。他是小说《西游记》中“唐僧”这个人物的原型。
……山谷积雪,春夏合冻,虽时消泮(融解),寻复结冰。经途险阻,寒风惨烈,多暴龙,难陵犯。……暴风奋发,飞沙雨石,遇者丧没,难以全生。
——《大唐西域记》
“不至天竺,终不东归一步!”
“宁可就西而死,
岂能东归而生!”
4.经过:
627年,玄奘从长安出发,631年到达天竺的那烂陀寺,他在那烂陀寺学习佛法,并成为著名的佛学大师;最后在645年回到长安。
玄奘西游归来图
公元645年,玄奘携600多部印度佛经回到长安,受到盛大欢迎。
史载当时“道俗奔迎,倾都罢市”。
玄奘译经图
玄奘和弟子一边忙于宣扬佛法,一边从事梵文经典的翻译工作。在19 年的时间里,玄奘和弟子共翻译出75 部经、论著作。为中国佛教的发展作出重大贡献。
大雁塔
玄奘的历史功绩
(1)促进了佛学的传播,也促进了中印文化交流.
(2)根据他的口述,由弟子记录成书的《大唐西域记》,是研 究中外交流史的珍贵文献。
从玄奘身上我们感悟最深的精神品质是什么?
不畏艰险,百折不挠,有顽强的毅力,不达目的不罢休
季羡林:舍身求法的人,首先就有玄奘在内,这一点是无可怀疑的,这样精神的玄奘的确算得上是“中国的脊梁”。 
《西游记》中的唐僧与唐代的高僧玄奘能不能画等号?为什么?
历史记载真是存在,小说可以大量虚构。要区分历史和文学最本质的区别,不能把小说当成历史
?
?
阅读教材合作探究,比较鉴真东渡与玄奘西行的异同,探究他们在中外文化交流中的贡献,谈谈他们身上有哪些精神值得我们学习?
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}事件内容
身份
时间
出发地—目的地
途中遭遇
是否结伴
贡献
鉴真东渡
玄奘西行












扬州—日本
长安——天竺




弘扬佛法,传播文化,为中日文化交流做出卓越的贡献
留传《大唐西域记》,是研究中外交流史的重要文献
六次航行,五次失败,历尽磨难
千难万险,九死一生
做事要有顽强的毅力和百折不挠的精神
鉴真与玄奘的共同之处: ①共同历史贡献:都促进了中外文化交流
②共同精神:不畏艰险、百折不挠 ③都为完成使命出生入死,历尽艰辛
④都是唐朝高僧,对佛教发展做出贡献
材料一:大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。——《日本书纪》

材料二:隋唐对外交往活跃……唐政府鼓励各国商人到中国贸易,允许他们长期居住。 ——《中国历史》七年级下册
材料三:
唐朝对外交通路线图
①唐朝国力强盛,经济文化都处于当时世界领先地位,对各国产生了巨大的吸引力;
②实行对外开放政策,给各国友好交流提供了机会。
③对外交通发达,给各国友好往来提供了条件。
根据材料分析唐朝时中外交往广泛和活跃的原因?
唐朝对外交往活跃的原因和启示:
原因:
①国家统一安定,政治清明
②经济繁荣,科技文化先进,交通发达③对外开放
④统治者的博大胸怀启示:
①要稳定政局 ②要坚持对外开放 ③要努力发展经济,增强国力 ④要有博大胸怀
一、唐朝对外交往的政策:唐朝实行开放的对外政策。
二、唐朝对外交往的特点:①对外交往活跃
②交流国家众多
③往来人数众多
④水陆并进
1.下列唐朝与国外友好交往的史事,发生在唐玄宗时期的是( )
A.日本第一批遣唐使来到中国 B.鉴真东渡
C.唐朝人到天竺学习熬糖技术 D.玄奘西游
2.假如你要查看有关印度的历史地理风俗,你该查阅下列哪本书( )
A.《徐霞客游记》 B. 《西游记》
C.《大唐西域记》 D.《史记》
B
C
练习