第10课《阿长与山海经》 课件——2020-2021学年七年级语文下册部编版(共29张PPT)

文档属性

名称 第10课《阿长与山海经》 课件——2020-2021学年七年级语文下册部编版(共29张PPT)
格式 pptx
文件大小 1.1MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-03-11 17:18:34

图片预览

文档简介

阿长与
《山海经》
鲁迅
搁( ) 掷( ) 脐( )
憎恶( ) 菩萨( )
竹竿( ) 烦琐( )
土匪( ) 辫子( )

zhì

zēng wù

gān
suǒ
fěi
biàn
胸脯( ) 疮疤( )
诘问( ) 哀悼( ) 茉莉
书斋( ) 霹雳( )
粗拙( ) 守寡( )

chuāng bā

jié
dào
zhāi
pī lì
zhuō
guǎ
文采斐然( ) 妄自菲薄( )
土匪( )

[fēi]
1.形容花草美、香味浓:芳~。
2.有机化合物,化学式C14H10。
[fěi]
1.古书上指萝卜一类的菜。
2.菲薄(多用作谦辞):~礼。~酌。~材。
fěi
fěi
fěi
笔杆( ) 竹竿( )

[gǎn]
1.器物上较细长的棍状物。有的实心,有的中空:秤~儿。钢笔~儿。
2.量词。用于有杆的器 物:一~枪。
[gān]
杆子,用木头等制成的派一定用场的细长的东西:旗~。电线~。
gǎn
gān
肉脯( ) 胸脯( )

[pú]
胸前的肉:胸~。
[fǔ]
1.肉干:兔~。
2.果脯:桃~。


请为阿长填写履历表
姓名
性别
生活年代

学历
职业
家庭状况
工作简历
阿长

清朝末年
文盲
保姆(女工)
青年守寡,有一过继的儿子。
曾在鲁迅家做保姆。
本文的题目《阿长与<山海经>》有何好处?
①明确了本文的中心人物和中心事件。
②“阿长”式俗人俗称,与典雅的先秦古籍《山海经》相连,一俗一雅的矛盾组合,产生了奇妙的幽默意味,引发读者的好奇和阅读兴趣。
③全文近半部分内容为涉及《山海经》,引发读者更大好奇。
为什么题目用“阿长”来称呼,她有几个称呼?作者为什么要介绍她的名字由来?
①三个。“阿妈”——幼年鲁迅对保姆的昵称;“长妈妈”——同辈人“略带些客气”的称呼;“阿长”——长辈对阿长的称呼,同时也是幼年鲁迅“憎恶她”时的“蔑称”。
②她的称呼“长”是沿用其他人的,但是她并没有拒绝。因此作者介绍她名字的由来体现了她没有自尊,人家不尊重她,她麻木。
文章围绕了阿长写了哪些事情?如何划分层次?
(1-2):
介绍阿长的身份和名字,暗示阿长卑微的社会地位。
(3-18):
从童年视角出发,围绕“我”的感受记叙阿长的言行举止。
(19-31):
记叙阿长为“我”买《山海经》的前后经过,抒发“我”对阿长的感激与怀念。
精读第二部分,思考这一部分可以分为哪几个层次?写了阿长的哪些事?
第一层,以“我实在不大佩服她“为情感基调,描写阿长粗俗率性的行为习惯。
第二层,描述阿长那些令“我”很不耐烦的礼节规矩。
第三层,描述某一时期“我”对阿长“空前的敬意”由产生到消失的过程。
再次通读全文,看看文章哪些内容是详写的,哪些内容是略写的。
{21E4AEA4-8DFA-4A89-87EB-49C32662AFE0}
名字的来历
切切察察的毛病
摆成“大”字的睡相
元旦的古怪仪式
烦琐的规矩和道理
讲长毛的故事
为“我”买《山海经》

有详有略

详(重点)



从这些事中,可以看出阿长是个什么样的人?
阿长虽然地位卑微、身世不幸,却乐天安命;
阿长虽没有文化、粗俗、好事、迷信,却天性纯朴善良、仁厚慈爱。







敬意
空前的
完全消失
敬意淡薄
新的敬意
感激不尽
先抑
后扬
作者对阿长有着怎样的思想感情,前后的感情有着什么样的变化?
这种写法有什么作用?
这种写法可以使文章有层次,形成跌宕。使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹,起到出乎意外的效果,使人物形象更加真实可感,鲜明突出。
本文以“我”对长妈妈的感情变化为线索组织材料,记叙了阿长和鲁迅童年时生活中的几件事,生动地刻画了长妈妈的形象,赞颂了她淳朴、宽厚、善良、热情的品质,表现了对长妈妈深深的怀念之情。
《山海经》是一本怎样的书?
骄虫
泰山
计蒙
《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作,又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇,分为《山经》和《海经》两个部分。
它以描述各地山川为纲,记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》《夸父逐日》《女娲补天》《后羿射日》《大禹治水》《黄帝擒蚩尤》等神话传说,反映了中华民族的英雄气概,因而早已成为全民族的精神财富。
请同学们分别找出代表“写作时的回忆”与
“童年的感受”的一些语句,体会文中
“成年的我”和“童年的我”两种叙述视角的不同。
关于“写作时的回忆”:
“长妈妈,已经说过,……就是我的保姆。”
“此外,现在大抵忘却了,只有元旦的古怪仪式记得最清楚。”
关于“童年感受”:
“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床上摆成一个‘大’字。……也不闻。”
在“写作时的回忆“中,作者对阿长的怀念充满了温情你从哪里能读出来?
仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!
请同学们在文中找一找“伟大的神力”这个短语,联系上下文,说说其含义的不同。
第一处指攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味,表现阿长的无知可笑,为后文阿长出人意料地买来《山海经》埋下伏笔。
第二处指没有文化的阿长竟然要帮“我“买来朝思暮想的《山海经》,而这是别人不肯做,或不能做的事”。“伟大的神力”虽带夸张,却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。
但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。
(为什么要用“憎恶”“谋死”这样的词语呢?)
大词小用,夸张地体现儿童心理,表达了“我”对阿长的不满和愤怒。
然而我有一时也对她发生过空前的敬意。(这里用“空前”来修饰“敬意”,给你什么感觉?)
夸张的修辞生动体现了儿童的天真心理,也包含着成年的“我”在写作时流露的对阿长迷信的调侃。
然而我有一时也对她发生过空前的敬意。(你怎么理解“敬意”在文中的具体含义?)
过去“我”厌恶阿长,但阿长讲了长毛的荒诞故事,儿时的“我”信以为真,相信阿长的确具有抵挡大炮的“伟大的神力“,对她不仅转为尊敬,而且达到”空前“的程度。
夜间的伸开手脚,占领全床,那当然是情有可原了,倒应该我退让。
(作者是否真的认为“情有可原”“应该我退让”?你的理由是什么?)
在你的童年生活中,有没有像阿长这样给你留下深刻印象的普通人?你怎样看待他们?谈一谈你的想法和感受。