山东省济南历城区二中2020-2021学年高二下学期开学考试语文试卷 Word版含答案

历城区二中2020-2021学年高二下学期开学考试
语文试题
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 道小题，19 分） 阅读下面的文字，完成 1-5 题。
材料一：
敦煌学是目前世界上以地名学的国际显学。为何敦煌如此特殊，能形成一门以其地名而命名的 学科，而且成为世界关注、举世闻名的学科?
敦煌引人关注是由其地位决定的，敦煌的地理位置决定了其特殊的历史地位。汉唐时期中国的经济重心在北方，政治重心在西北，对外交往的通道主要就是丝绸之路。不论丝绸之路分几条道路， 或作为网络状不断变化，但敦煌都是唯一不变的吐纳口，故而成为东西方文明交汇的枢纽。通过敦煌，来自异域的物种和文化传到了中国，如西方的葡萄、胡桃、石榴等物产，佛教、景教、摩尼教等宗教，以及音乐、绘画、雕塑等艺术。中国的丝织品、钢铁，以及精美的手工艺品，也经敦煌传入天山南北和中亚，并经中亚远播欧洲。
敦煌在丝绸之路和中西文化交流方面的特殊地位，赋予敦煌以地名学的条件。能产生在世界上有广泛影响的敦煌学，则主要缘于敦煌文献的发现。1900 年，道士王圆箓偶然发现了藏经洞，里面有中国中古时期的各类文献 6 万余卷。这些文献以佛教典籍为主，还有道教、景教和摩尼教典籍。除了宗教文献，还有政治、经济、军事、文学、艺术、医学等诸多方面的资料。
敦煌文献有着不可替代的学术价值，这是因为中国的史学传统是当代人基本上不修当代史，多是后代修前代的历史，当后世修前代历史时，主要利用前代留存下来的官方实录等各种档案文献， 史家对这些档案文献进行提炼、考释，并根据官方意识和史家个人的史德、史识进行取舍分析，再加上所处的位置及政治倾向的限制，还有史书体裁、体例和字数的局限等，可能大部分是提钢挈领的记述。如魏晋隋唐时的均田制，在《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》中，都是简略的提纲，缺少具体内容，从而使史学界怀疑均田制是否实行。敦煌所发现的文献，就是未经后世加工改造的原始文献，其中有许多关于实行均田制的具体细节，如授田、退田、给田等，退田包括老退、剩退、婚退等。通过对这些文书的解读研究，我们知道均田制确实实行了。至于授田的数量与均田令的规定不一致，一方面是不同时代、不同地域的情况不同;另一方面是制度规定与实际执行的问题，即令文的规定是最高的限额，不是一定要达到的数额。
敦煌文献包含范围非常广泛，被称为“学术的海洋”、中国中古时期的“百科全书”。敦煌文献 在敦煌发现，也主要是敦煌的地域文献，但它绝对不仅仅是敦煌的地方文献，而是全国的文献，要 跳出敦煌，放眼全国。还有中国以外的文献，如梵文、叙利亚文、希伯来文等，反映了中国以外的 历史文化，是了解、研究世界历史文化的绝好材料。
敦煌学成为以地名学的国际显学，还有一个重要的内容，即敦煌的石窟。这是“西夏学”“徽学”“吐鲁番学”等无法可比的。莫高窟位于敦煌东南 25 公里的鸣沙山东麓，从 4 世纪到 14 世纪，
人们在这里连续开窟造像，形成了南北长 1700 余米来的石窟群。作为中国西部的边郡敦煌，能够产生如此宏伟的石窟艺术，绝不是偶然的，而是各种因素综合的结果。从汉代开始，尤其是魏晋时期中原文化在敦煌积淀，中西文化交流趋于繁荣。作为丝路“咽喉”，敦煌最先接触到中亚、南亚、西亚及欧洲的文化艺术，使佛教艺术与文化在敦煌落地生根。
敦煌艺术是佛教艺术，而佛教艺术源于印度、并经中亚传入中国。所以，在敦煌石窟中必然会有许多印度、中亚艺术的痕迹。如莫高窟是建筑、壁画、雕塑结合的产物，仅就壁画的内容而言， 它描绘了我国各民族、各阶层的情况，如生产劳动、风俗礼仪、民族关系等。因此，法国人将敦煌
壁画称为“墙壁上的图书馆”。敦煌石窟是佛教艺术的结晶，除了佛教，还有许多其他的内容，如教煌壁画上发现的玻璃器皿，表现了萨珊波斯的艺术风格，由此可以探讨西亚地区玻璃器皿的制造 工艺。
虽然敦煌艺术是中外文化交流的结晶，佛教艺术的源头也在印度，但敦煌文化却有独特的地位。 莫高窟的创始者乐僔是敦煌本地人，这就说明，教煌艺术也是中华民族固有文化的反映，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分
（摘编自刘进宝《敦煌学何以成为国际显学》)
材料二：
作为一个名词或历史概念的敦煌学，其内涵具有不确定性，每个使用者在遵守命名学原则的基础上，都可以有自己的界定，每个读者也可以有自己的理解，可以见仁见智、人见人殊。一般意义上，敦煌学的内涵，当以千佛岩、榆林窟诸石窟之造型艺术与千佛洞所出诸隋唐以来的文献为主， 而爰及古长城残垣、烽燧遗迹、所出简牍，及高昌一带之文物为辅。
敦煌学是一门交叉学科。它不仅与其他相关学科部分地重叠交叉，而且各部类之间也存在着交叉重叠关系。季美林先生在《敦煌学大辞典》的“敦煌学”词条中，主要依据敦煌学的研究对象， 确定敦煌学是“一门新兴的”“综合性的学科”。李正宇则认为敦煌学“是包容了诸多单体学科，兼有人文科学、自然科学及意识形态科学的特殊学科”。
按现代学科分类，敦煌学研究对象的内容不仅涉及宗教、历史、文学等文科的诸多学科，还涉及医学、数学等自然科学的一些学科。所以，多科性或多学科交叉是敦煌学的本质特征。但是，敦 煌学不是其所涉及十几个学科的简单综合，更不是把它所涉及的十几个学科的全部内容统统包揽收 容，变成一个多种学科的联合体，而是由各学科与敦煌有关的部分组成的新兴交叉学科。
(摘编自郝春文《关于敦煌学之命名、内函、性质及定义的探索历程》)
下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3 分)
中国古代经济重心在北方，丝绸之路是对外交往的通道，而敦煌则是其吐纳口，成为了东西方文 明交汇的枢纽。
二十四史与《资治通鉴)对均田制只是简略记述，而敦煌文献则全面详细地记载了均田制实行的各项具体措施。
敦煌艺术深受佛教影响，石窟艺术具有明显的印度、中亚艺术的痕迹，而我国各民族的文化只能 在壁画中见到。
敦煌学的内涵具有不确定性，对其界定更是见仁见智，如季羡林先生与李正宇有关敦煌学的定义 就有所不同。
根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3 分)
很多史实在史书中只是提纲挈领地记述，这和后代修前代史时受官方意识、个人史德、史书体例 以及字数限制等多种因素的影响有关。
中原文化的积淀、中西文化交流的繁荣等多种因素的综合作用，使敦煌出现了“西夏学”“徽学” “吐鲁番学”等无法可比的石窟艺术。
敦煌石窟是佛教艺术的结晶，但在佛教这一主题之外，还有其他内容，如我们还可以通过壁画上 的玻璃器皿等研究佛教之外的内容。
后世研究敦煌学时，重视其石窟造型艺术、出土文献、古长城残垣、烽燧遗迹和高昌一带的文物 等，因为它们是敦煌学内涵的主体。
根据材料内容，下列各项中不能体现敦煌文献具有不可替代学术价值的一项是(3 分) A.敦煌文献未经后世加工改造，是原始文献。
B.敦煌文献在研究全国文化时具有参考意义。 C.敦煌在中西文化交流上具有特殊地位。
D.敦煌文献范围广泛，可以了解研究世界文化。
请结合材料内容，给敦煌学下一个简要定义。(4 分)
请简要梳理材料一的行文脉络。(6 分)
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 道小题，16 分） 阅读下面的文字，完成 6-9 题。
我从荒漠来冯苓植
我爱荒漠，我爱骆驼，我差点成了个土莫沁!
公元一九五九年，我从大学毕业了，自愿申请到内蒙古西部的荒僻地区，分配到一所以治沙为 主的林业学校当教员，开始涉足于乌兰布和、巴丹吉林等大沙漠，从此和荒漠结下了不解之缘。
就这样，海海漫漫的戈壁荒原就成了我的家，我开始和一些沉默的朋友打交道:牛马、羊、骆驼，还有那些沙原兔、沙原孤、沙原跳鼠，以及遍地乱蹿的沙原蜥蜴……
当然，我的老师还是那些奔放的牧马人、美丽纯真的牧羊姑娘，更重要的还有那些魁梧深沉的 土莫沁——放驼人。
沙海周围的戈壁荒漠，统称为阿拉善草原，集中着全国近一半的骆驼。这些放驼人可称为戈壁 滩上的骄子、茫茫瀚海上的水手。他们整日里驾驭着沙漠之舟，冒着烈日酷暑，在风沙的狂涛恶浪 里来去无踪。我发现，他们话少，心中的牢骚更少，仿佛正因为这样，胸怀里才会为他人留出更多 的地方。在墨绿色的骆驼刺丛旁，我虽然只能和他们挤在一顶小小的帐篷里，却觉得心里分外舒畅 和坦荡。这其间，我还学会了一种特殊的晒衣方法。一件衬衣洗干净后，直接就摊开在明沙上，片 刻就干了，一抖沙尘，即洁白无比。但我当时并不懂得沙子还有净化人们心灵的作用。
初到荒漠，我很幼稚，耐不得寂寞，也不甘心寂寞……
一开始，我骑马，从马背上摔下来;骑驴，让驴子掀翻在地;骑牛，又觉得有失身份。骆驼虽高， 却很老实，而且背有双峰，抱一个、靠一个，跨在其间，其乐无穷。当时我年仅二十岁，高高在上， 自我感觉良好，颇有骑士风度。
但有一次穿过沙漠去驮盐，这种风度就随着沙漠的温度发生了彻底的变化……
广袤的大漠，死寂的沙海。雄浑，静穆，板着个脸，总是给你一种颜色看:黄沙、黄沙、永远是灼热的黄沙。仿佛大自然在这里把汹涌的波涛、排空的怒浪，刹那间凝固了起来，让它永远静止 不动。浩浩渺渺，起伏不断，人在其间，顿时显得那么渺小，我感到自己只不过是一粒沙。
沙丘、沙丘，眼前总是走不断的沙丘!一个比个高，一个比一个陡。伙计，北京香山那鬼见愁算什么鬼见愁，来这儿试试，我跨在驼峰间在沙海里晃荡着，茫然间突然感到，骆驼才真正是大漠的主人!这大个子朋友要是一发脾气把我扔了，我将会陷入什么处境?天哪!一种恐惧感，使我的骑士风度霎时化为烟尘。我赶忙反过头来谦逊地对骆驼表示友好，捧着炒米请它吃，捧着咸盐让它舔， 甚至有点拍马屁——不，不不!拍驼屁之嫌。
烈日炙烤，汗水刚刚流出来就蒸发掉了，身上只留下一层沙尘。太阳就像在贴着沙丘滚动，挨
着你的嘴唇就撕掉层皮儿。舌干口燥，昏昏欲睡，驼峰变成了摇篮，骑士变成了婴儿。突然，我从驼峰间栽了下来，顺着高耸的沙脊飞流直下……好险!幸亏大漠的胸怀是柔软的，我虽然安然无恙， 但心很惶恐。我望着沙丘上昂首屹立的骆驼，顿时产生了一种敬畏的心情，我一边往上爬，一边往下滑，还一边哀求地呼唤着:“等等我!等等我!……”
后来，我偶尔翻开历史，总觉得一页页上仿佛都有骆驼的足迹。是它们连起了举世闻名的古丝 绸之路，但它们却永远保持着沉默，心甘情愿地呆在戈壁荒漠上，吃着带针刺的柴草。我似乎明白 了什么，话少了，却和沙原上那些土莫沁的心贴得更紧了，甚至自己也想做个放驼人。
就这样，在寂寥的荒原上，我又想起了写作，而且也试着动了笔。但是，我再不满足于捕捉沙 漠里的各种奇幻景象，更不满足于猎取荒原上的各种奇风异俗。我看到了沙原人从深井里打水…… 茫茫的戈壁荒原上是多么缺水啊!方圆几十里オ能见到一眼井，而且是那么深，石头的井台上
被井绳磨下了一道道深深的沟。据说过去打水是用马拽的，水斗子放下去了，猛地一鞭，骏马便拉着井绳跑去，跑啊，跑啊，跑出了老远，水斗子才从井里拉出来。但这水是清的、纯的、甘冽的。 我喝到了，久久地品尝过……
后来，我带着一身沙子，调回了这个地区的一个歌舞团从事写作，但茫茫的大漠仍在我的胸怀 中延伸着。除了演出时来到这里，我还不断单独去探望那些土莫沁……我写了长篇小说《神秘的松 布尔》，中篇小说《驼峰上的爱》、《沉默的荒原》等等，写了沙原人、沙原驼，还有探索沙原奥秘的科学工作者。这一切都是沉默的沙原给我的。
我从荒漠来，还要回到荒漠去!我想念那浩浩渺渺的沙海，也想念那坦坦荡荡的荒漠，还有那些漫漫戈壁上丛生的沙蒿、沙柳、冬青、芨芨草和骆驼刺。我要回去，掘取那甘冽的清泉。
生活中更深的，也就更美！ 啊!骆驼……
(有删改)
下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3 分)
“他们整日里驾驭着沙漠之舟，冒着烈日酷暑，在风沙的狂涛恶浪里来去无踪”，这几句话形象地描述了放驼人的生活状态。
本文除了写骆驼、牛、马、羊以外，还写到“沙原兔”和“沙嵩”等动植物，表明作者对荒漠充 满了深厚的感情。
沙漠里的“特殊的晒衣方法”，使作者受到了教育，明白了沙子能够“净化人们心灵”，因而内心更加舒畅和坦荡。
“穿过沙漠去驮盐”时，灼热的黄沙、连绵不断的高陡沙丘，使作者真切地感受到沙漠的威力， 给他留下了深刻印象。
下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)
这篇文章开篇不凡，前两个短句直抒胸臆，“我差点成了个土莫沁”，制造悬念，激发了读者的阅读兴趣。
“高高在上，自我感觉良好，有骑士风度”“骑士风霎时化为烟尘”“骑士变成了婴儿”，语言活泼，风趣幽默。
“我带着一身沙子”，运用了比喻手法，形象地写出了作者带着《神秘的松布尔》等描写荒漠的作品调到了歌舞团。
“啊!骆驼……”照应开头，表达了对骆驼的赞美和无限崇敬的感情，省略号给读者留下了言犹未尽的感觉。
文中多次提到骆驼，并进行了较为细致的刻画。请结合全文，简要概括骆驼有哪些特点。(4 分)
从文章谋篇布局的角度，分析题目“我从荒漠来”是如何统摄全文的。(6 分)
二、古诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题,20 分） 阅读下面文言文，完成 10-14 题。
张嘉贞，蒲州猗氏人也。弱．冠．应五经举，拜平乡尉，坐事免归乡里。长安中，侍御史张循宪为河东采访使，荐嘉贞材堪宪官，请以己之官．秩．授之。则天召见，垂帘与之言，嘉贞奏曰以臣草莱而 得入谒九重是千载一遇也咫尺之间如隔云务竞不睹日月恐君臣之道有所未尽则天遽令卷帘与语大悦擢拜监察御史，累迁中书舍人，历秦州都督、并州长史，为政严肃，甚为人吏所畏。开．元．初，
因奏事至京师，上闻其善政，数加赏慰。嘉贞因奏曰：“臣少孤，兄弟相依以至今。臣弟嘉祜今授鄯州别驾，与臣各在一方，同心离居，魂绝万里。乞移就臣侧近，臣兄弟尽力报国，死无所恨。” 上嘉其友爱，特改嘉枯为忻州刺史。时突厥九姓新来内附，散居太原以北，嘉贞奏请置军以镇之， 于是始于并州置天兵军，以嘉贞为使。六年春，嘉贞又入朝。俄有告其在军奢．僭．及赃贿者，御史大夫王晙因而劾奏之，按验无状，上将加告者反坐之罪。嘉贞奏曰：“昔者天子听政于上，瞍赋噱诵，
百工谏，庶人谤，而后天子斟酌焉。今反坐此，是塞言者之路，则天下之事无由上达。特望免此罪， 以广谤诵之道。”从之，遂令减死，自是帝以嘉贞为忠。嘉贞又尝奏曰：“今志力方壮，是效命之秋，更三数年，即衰老无能为也。惟陛下早垂任使，死且不惮。”上以其明辩，尤重之。嘉贞虽久历清要，然不立田园。及在定州，所亲有劝植田业者，嘉贞曰：“吾忝历官荣，曾任国相，未死之际，岂忧饥馁?若负谴责，虽富田庄，亦无用也。比见朝士广占良田，及身没后，皆为无赖子弟作酒色 之资，甚无谓也。”闻者皆叹伏。
(摘编自《旧唐书·列传四十九》)
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）(3 分)
A．嘉贞奏曰／以臣草莱而得入／谒九重是千载一遇也／咫尺之间／如隔云务／竟不睹日月／恐君 臣之道有所未尽／则天遽令卷帘／与语大悦／擢拜监察御史
D．嘉贞奏曰／以臣草莱而得入／谒九重是千载一遇也／咫尺之间如隔云务竞不睹／日月恐君／臣 之道／有所未尽／则天遽令卷帘／与语大悦／摧拜监察御史
下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是 （ ）(3 分)
A．弱冠：古代男子二十岁行冠礼，表示已成人，但体还未壮。后泛指男子二十左右年纪。B．官秩：指官吏的职位或依品级而定的俸禄。秦汉时期，官的等级称秩，以“石”数区分。 C．开元：唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年号。先秦至汉初无年号，汉光武帝即位后首创年号。
D．奢僭：僭，古代地位在下的冒用在上的名义或礼仪、器物，尤指用皇家专用的。奢僭指奢侈逾 礼。
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）(3 分)
张嘉贞才华出众，受到侍御史张循宪举荐，认为他的才能可以担当宪官。张循宪请求把自己的 官职让给张嘉贞。
张嘉贞卑恭敬上，在拜见武则天时，自称草莱；上奏玄宗时说希望能够被皇帝早点差使派遣， 即便是死也不害怕。
张嘉贞重视亲情，他请求唐玄宗把弟弟调到自己身边任职，玄宗把张嘉祜调到忻州为刺史，以 示对他友悌的嘉奖。
嘉贞为官清廉，虽长时间官居要职，却没有田产。他认为自己享受做官的福利，没有饿死冻死 的忧虑，要田产没有意义。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1)今反坐此，是塞言者之路，则天下之事无由上达。
（2）比见朝士广占良田，及身没后，皆为无赖子弟作酒色之资，甚无谓也。
唐玄宗因何而越来越看重张嘉贞？请结合文本简要说明。(3 分)
嘉贞奏曰／以臣革莱而得入谒九重／是千载一遇也／咫尺之间如隔云务竟不睹／日月恐君／臣 之道／有所未尽／则天遽令卷帘／与语大悦／擢拜监察御史
嘉贞奏曰／以臣草莱而得入谒九重／是千载一遇也／咫尺之间／如隔云务／竟不睹日月／恐君 臣之道有所未尽／则天遽令卷帘／与语大悦／擢拜监察御史
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首宋词，完成 15-16 题。
风吹沙欧阳修
北风吹沙千里黄，马行确荦①悲摧藏。当冬万物惨颜色，冰雪射日生光芒。一年百日风尘道，安得朱颜长美好。揽鞍鞭马行勿迟，酒熟花开二月时。
[注] ①确荦:凹凸不平的石头，形容土地，路径多石不平的样子。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3 分)
A 诗的首句照应题目，写出了北风之大，又为下文写马行之难做了铺垫。B.时值寒冬，万物凋零，色彩惨淡，阳光照射下的冰雪反射出耀眼的光芒。 C.诗人远望前方，村落中村酿已熟，花开朵朵，于是欣喜地鞭马前行。
D 这首诗融叙事、描写、抒情等手法为一体，既情感真挚，又韵味悠长。16.诗歌两处写到“马”这一意象，蕴含了怎样的感情?请简要分析。(6 分)
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)
杜甫《登高》中“ ， ”两句，借用落叶和江水表达诗人对于宇宙永恒，但时光易逝壮志难酬的感伤。
《谏太宗十思疏》中“ ， ”两句的意思是人们做事往往有美好的开端，却很少能够坚持到底。
《登泰山记》中“ ， ”两句，描绘了作者在日观亭等待日出时看到的天边云彩出现的奇异变化。
三、语言文字运用(20 分)
阅读下面的文字，完成 18-20 题
快过年了，北方的年节比南方要隆重得多，每一辆大车上都捎带着年货。这中间，最撩人的还 是那大红大绿的年画。当然，是杨柳青的年画。
其实，和天津的杨柳青一样，苏州的桃花坞，也是年画的产地。
桃花坞是苏州的一条街，而杨柳青则是大运河畔的一座小镇。苏州是江南名城，其文化积淀有 如一幅色调古朴且花形 的软缎，几乎可以让人陷溺的。桃花坞的年画只是这幅软缎上的一个 。但杨柳青就不同了，一座弹九小镇，“家家点染，户户丹青”。杨柳青从头到脚都是属于年画的，年画既是它的全部行头，又是它的全部生命。这就是说，没有年画，苏州还是苏州，但杨柳青就 不是杨柳青了。
桃花坞年画那民间情调中便更多地融入了文人画的风格。中国的文人画特别是吴门画派崇尚的 是一种笔意娟静的艺术趣味，这种趣味体现在年画中，就像有人说的，桃花坞年画好比江南少女用 樱桃小口品咂的梅子，越品越有味。而杨柳青地当天子脚下，宫廷画风作为一种强势文化不能不对 民间有所 。宫廷的时尚是艳俗，北方人的口味亦偏好 。于是又有人说: 杨柳青年画是北方炕桌上大红大绿的果脯，越嚼越甜。
依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是(3 分) A.复杂 衬托 渗透 淡妆浓抹
繁复 点缀 渗透 浓墨重彩
复杂 衬托 借鉴 淡妆浓抹
繁复 点缀 借鉴 浓墨重彩
比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。(4 分)
文中画波浪线的句子可以改写成:“杨柳青的主要产业就是年画，年画是它的全部。”从语义上 看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好?(4 分)
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每 处不超过 15 个字。(4 分)
“形成国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进新发展”的格局，体现了中央发展战略转型的内涵。国内国际双循环是辩证统一的关系，相互影响、相互交融、相互促进、相得益彰。
① ，均将蕴含双维度的动态演进。其一是循环的内部变动，指向了“行稳”目标;其二是循环的整体变迁， ② 。“行稳”和“致远”两个目标的实现，将衍生出“双循环×双演进”的四条主脉，共同构建起中国经济在新发展格局下的动态运行体系。
请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过 80 个字。
(5 分)
《环球时报》记者从国家航天局获悉，12 月 6 日 5 时 42 分，嫦娥五号上升器成功与轨道器和
返回器组合体交会对接，并于 6 时 12 分将样品容器安全转移至返回器中。这个“太空之吻”的成功，意味着继地外天体的采样与封装、地外天体的起飞之后，嫦娥五号实现了又ー个“首次”—— 月球轨道交会对接。这次是人类首次在月球轨道进行航天器的无人交会对接。这项技术将成为我国 探索深空的一项利器，并具备重大的国防和战略价值。
四、写作(60 分)
阅读下面材料，根据要求写作。(60 分)
清朝著名诗人袁枚在《随园诗》中说：“学问之道，四子书如户牖，九经如厅堂，十七史如正寝，杂史如东西两厢，注疏如枢阆，类书如橱柜，诸子百家诗文词如书舍花园。厅堂正寝，可以合 宾；书舍花园，可以娱神。”提倡读书应广读博觅，力避偏废。
郑板桥在《板桥家书》中则说：“眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅 过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入。”强调读书贵专，要取其之神。
博览群书和读书贵专，你认为哪一个更重要？在理智中学高三年级开展的读书节活动中，有同学对此产生疑惑。学校辩论社拟举行一场以“博览群书，涉猎广博”（正方）与“读书贵专，求精求深”（反方）为题的辩论赛。假如你是其中一个辩手，请你联系自身课外阅读体验，在“正方一辩立论陈词"“反方一辩立论陈词”中选择一种，写一篇辩论词。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；
不少于 800 字。
答案
1．D（A 项偷换概念，原文是说“在汉唐时期的千余年里”；B 项以偏概全，原文说通过敦煌文献， “我们知道均田制确实实行了”；C 项过于绝对，原文说“仅就壁画的内容而言”）
2．D（原文中说“敦煌学的内涵，当以千佛岩、榆林窟诸石窟之造型艺术与千佛洞所出诸隋唐以来的文献为主，而爰及古长城残垣、烽燧遗迹、所出简牍，及高昌一带之文物为辅”）
3．C（C 项是说明敦煌的地位）
4．敦煌学是一门以敦煌文献、敦煌石窟艺术、敦煌史迹等为主要研究对象，以多科性或多学科交叉为本质特征的新兴交叉学科。（本题 4 分，敦煌学是一门“新兴交叉学科”，2 分，研究对象 1 分，
本质特征 1 分）
5．（1）首先总写，提出敦煌学为何能成为以地名学的国际显学的问题；（2）然后分写，分别从地理位置、学术价值以及石窟艺术三个方面分析原因；（3）最后指出敦煌文化的重要意义。（本题 6
分，每点 2 分，言之成理即可酌情给分）
6．C（“明白了沙子能够净化人们心灵，因而内心更加舒畅和坦荡” 说法有误，原文中说“但我当时并不懂得沙子还有净化人们心灵的作用”“内心更加舒畅和坦荡”）
7．C（“带着《神秘的松布尔》等描写荒漠的作品调到了歌舞团”的说法有误）
8.（1）生命之舟（或“沙漠之舟”）。（2）忠诚老实。（3）默默奉献，无所奢求（或“索取很少， 奉献很多”）。（4）困境中的希望，文明的使者。（本题４分，每答出一点给 1 分，给满 4 分为止。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）
9．（1）“我从荒漠来”，指荒漠的生活经历，成就了“我”的人生和文学创作，是本文的核心内容。
（2）围绕这一核心按照时间顺序，安排了“我的老师荒漠放驼人”“沙漠驮盐遇险”“荒原深井打水”等相关内容。（3）最后，以“我从荒漠来，还要回到荒漠去”，呼应题目，升华主题。（本题６分，每答出一点给 2 分，给满 6 分为止。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）
10．C （依据语法结构，“是千载一遇也”，是以“也”为标志的判断句，“是”前边应断开， “也”后面断开，排除 A 项和 D 项；“ 咫尺之间” 是独立短语，所以在“间”后断开，“竟” 是转折词，所以在“云务”和“竟”之间断开，排除 B 项；句意：张嘉贞请求道：“我是乡野之人，得以进入朝廷拜见，这是千年一遇的事情，今臣与陛下相隔咫尺，但却仿佛隔着一道云雾，看 不清陛下面容，我觉得这不符合君臣之道。”武则天立刻命人撤去珠帘，和他相谈甚欢，升任他为 监察御史。故选 C。）
11．C （C 项，“先秦至汉初无年号，汉光武帝即位后首创年号”错，应该是汉武帝始建年号， 而不是汉光武帝。故选 C。）
12．B（ B 项，“张嘉贞卑恭敬上”错，文意并不是说张嘉贞卑恭敬上，而是说他为人忠勇不卑。故选 B。）
13．（1）现在反而判这些人的罪，这是阻塞直言劝谏的人的道路，这样，那么天下的事就没有途径向上传达了。（关键词每词 1 分：今，现在；坐，因……获罪；是，这；塞，阻塞；言者，直言劝谏的人。）
（2）我常常（频频）看见士大夫置办田宅，等他们死后，（那些田宅）都成为了不肖（没有出息的）子孙的酒色之资，很没有意义。（关键词每词 1 分：比，连续，频频；没，通“殁”，死；无赖子弟，不肖子孙；无谓，没有意义。）
14．①听闻他善于处理政事。②友爱兄长。③忠诚于国家。④明理善辩。（1 点 1 分，答对三点给全分）
【分析】本题考查考生对文本内容的理解能力。依据原文“开元初，因奏事至京师，上闻其善政， 数加赏慰”可知，唐玄宗认为他善于处理政事；依据原文“臣少孤，兄弟相依以至今。臣弟嘉祜今授鄯州别驾，与臣各在一方，同心离居，魂绝万里。乞移就臣侧近，臣兄弟尽力报国，死无所恨” 可知，唐玄宗嘉奖他对弟弟的爱护；依据原文“时突厥九姓新来内附，散居太原以北，嘉贞奏请置军以镇之，于是始于并州置天兵军，以嘉贞为使”可知，突厥的多个姓氏族群刚刚归附唐朝，混杂共处在太原北部，张嘉贞便上表请求朝廷派驻军队安抚保护那里的百姓，说明他忠诚于国家；依据原文“今志力方壮，是效命之秋，更三数年，即衰老无能为也。惟陛下早垂任使，死且不惮，上以其明辩，尤重之”可知，皇上认为他明理善辩，就更加器重他。
参考译文：
译文：
张嘉贞，蒲州猗氏人，二十岁考五经科得中，拜任平乡尉，因事获罪免职回归乡里。长安年间， 张循宪凭侍御史的身份在黄河以东面出巡访查，向朝廷举荐张嘉贞，认为他的才能可以担御史台或都察院所属的宫员，请求以自己的官职相让。武则天亲自召见张嘉贞，在内殿与他隔帘对话。张嘉贞请求道：“ 我是乡野之人，得以进入朝廷拜见，这是千年一遇的事情，今臣与陛下相隔咫尺， 但却仿佛隔着一道云雾，看不清陛下面容，我觉得这不符合君臣之道。”武则天立刻命人撤去珠帘， 和他相谈甚欢，升任他为监察御史。张嘉贞多次升迁为中书舍人，担任过秦州都督、并州长史，治理政务严肃恭谨，百姓官吏都十分害怕他。开元初年，张嘉贞因为需要向朝廷奏报政事回到了京城， 唐玄宗听闻他善于处理政事，多次慰问犒劳他。他趁机向唐玄宗请求：“臣父母早亡，兄弟二人相依为命才到了今天。臣弟张嘉佑，现为鄯州别驾，与我相隔甚远，心意相通，却不在一起，思念让人魂断万里。希望陛下能把他调到我身边为官，我们兄弟一定尽力报答陛下，即便是死了也没有什么遗憾。”唐玄宗嘉奖他对弟弟的爱护，特地把张嘉佑调到忻州为刺史。突厥的多个姓氏族群刚刚归附唐朝，混杂共处在太原北部，张嘉贞便上表请求朝廷派驻军队安抚保护那里的百姓，(唐玄宗) 于是任命(张嘉贞)为天兵军大使。开元六年春天，张嘉贞又入朝。不久有人诬告张嘉贞奢侈僭越以及收受钱财贿赂，御史大夫王畯趁机弹劾他，审查发现没有结果，唐玄宗想要将告发者处死。张嘉贞(为那人)辩解说：以前天子处理政事听从上天的旨意，让无眸子的盲人吟咏，让有眸子的盲人诵读，让各种乐工进谏，让平民百姓的议论传上来，然后天子斟酌处理。现在反而判这些人的罪，这是阻塞直言劝谏的人的道路，这样，那么天下的事就没有途径向上传达了。希望(皇上)能够免除这个人的罪过，来广开言路。”皇上听从了他的意见，于是下令免除诬告者的死刑。皇帝因此认为(张嘉贞)忠诚。张嘉贞又曾经上奏：“现在我年轻力壮，充满斗志，正是为朝廷效力的时候，再过几年，就衰老无能了。希望陛下早点任命派遣臣下，哪怕是死也不惧怕。”皇上认为他明理善辩，就更加器重他。张嘉贞虽然长时间做过各种要职，但从不注重经营田园家宅。到了定州，与他亲近的人都劝他置办些田宅，张嘉贞说道：“我拥有做官的荣光，曾经做过宰相，只要没有死难道会缺吃少穿吗?如果犯下罪行，即使广有田产，也会被抄没。我常常看见士大夫置办田宅，最终都给不肖子孙做了酒色之资。很没有意义!”听到的人都感叹敬服。
15．C（“酒熟花开二月时”为虚写）
16．（1）第一处写北风漫卷，黄沙遍地，诗人骑马行走在崎岖的路上，内心伤感悲苦，写出了羁旅漂泊之苦。（2）第二处写诗人揽鞍挥鞭，催马前行，写出了内心对未来美好生活的期待和信心，表
现了诗人的旷达之感。（本题 6 分，每条 3 分，翻译正确 2 分，点明情感 1 分）
17．（1）无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来（2）有善始者实繁（答“善始者实繁”亦可） 能克终者盖寡（答“克终者盖寡”亦可）（3）极天云一线异色 须臾成五采（本题共 6 分，每空 1 分） 18．B（繁复，指繁多、复杂。复杂，指事物的种类、头绪等多而杂。点缀，指加以衬托或装饰， 使原有事物更加美好。衬托，指为了使事物的特色突出，把另一些事物放在一起来陪衬或对照。渗
博览万卷书，如行万里路读书之道，专不如博
博览群书，做一个金字塔式人才
——辩论赛一辩辩词徐建华
透，指比喻某种事物或势力逐渐进入其他方面。借鉴，指把别的人或事当镜子，对照自己，以便吸 取经验或教训。浓墨重彩，意思是用浓重的墨汁和颜色来描绘，色彩浓重，可形容着力描写。淡妆 浓抹，指淡雅和浓艳两种不同的妆饰打扮）
19．①句中把杨柳青年画比作大红大绿的果脯，体现了比喻的相似性。②年画的色彩以红绿为主， 非常艳丽，和果脯的颜色相似。③年画具有民间情调，很受百姓欢迎，和果脯常出现在北方炕桌上， 越嚼越甜有相似性。（本题 4 分，每条 1 分，答出 3 条可得 4 分）
20．（1）原文“从头到脚”一词突出了年画对于杨柳青的重要意义。（2）原文中“行头”“生命”两个词带有拟人色彩，语言生动形象。（3）原文句式整齐，富有韵味。（本题 4 分，每条 1 分，答
出 3 条可得 4 分）
21．①无论是内循环，还是外循环（或：无论是哪种循环）②指向了“致远”目标（本小题 4 分，
每句 2 分）
22．12 月 6 日，嫦娥五号上升器成功与轨道器和返回器组合体交会对接，并将样品容器安全转移至返回器中。这是人类首次实现月球轨道交会对接，具备重大的国防和战略价值。（每句 1 分，共5 分）
23.【审题提示】
作文材料提供了两位古代名家（袁枚和郑板桥）有关读书方法的观点，作为写作的情境。两位名家都是谈读书方法，但前者以家居庭院作喻，提倡读书要“广读博览，力避偏废”；后者以孔子读《易》为例，强调“读书贵专，要取其之神”。
作文的写作要求很明确。提供了“博览群书，涉猎广博”与“读书贵专，求精求深”两个辩论 角度，考生只需要任意选择其一，列出具体的阐释要点，为己方观点辩护。
写作情境是“理智中学高三年级开展的读书节辩论赛”，身份是正（反）方一辩，要求写“立论陈词”。写作文体是辩论词，应该写成议论文，考生须观点鲜明，立场坚定，切忌模棱两可，观点摇摆（比如“读书应博览与专精相结合”“读书应先博再精”），也不能没有重点，泛泛而谈（比如“谈读书方法之我见”，“我们要热爱读书”）。写作时可陈述与阐明己方理由，也可分析并反驳对方立场。
博览群书，涉猎广博：拥有更广博的知识，培养更全面的能力，助力复合型人才的发展。
读书贵专，求精求深：选择适合自己的好书，读得有重点有针对性，读得更精到更深入，读出 作品的精髓，有利于发展个人专长。
特别注意“自拟标题”的要求。
【好题示例】 读之道，贵以专
读得精深，抵达至境
读书不在多，精微而致远精读精研，方能致远
不求博览，但求精深
粗读百本，何如精读一本？ 广读博览，海阔天宽
尊敬的各位评委，老师们，同学们，大家好！
我方的观点是读书应“博览群书，涉猎广博”。
（点评：辩论词正宗“老字号”，表明立场，明确阵营。）
怎样读书，前人之述备矣。在这里，我不想掉书袋，我想结合前人先贤和高三学习实际，来谈 博览群书的重要性。
（点评：看似闲笔冗余，实则扣合题目驱动任务中的“高三年级读书节活动”，不忘“完成任务”。）
郑板桥以为孔子为不世出之才，尚且韦编三绝，旧书不厌百回读，更何况我们，“其下圣人也远矣”，读书更应精专。诚然，读书贵专，不能囫囵吞枣；放眼看去，各行各业的翘楚，也多是读书精专的“科班生”和“学院派”。
（点评：虽然围绕读书来写，但不能写成“读书”话题作文之套作，本段概述材料，缘事而发， 更为稳妥；引述材料时，多有出处；化用无斧凿之痕，如“旧书不厌百回读”，有意扣合材料中的 “贵专精深”。）
尽管术有专攻的专才不少，但博览群书、博古通今、学贯中西的通才，更是凤毛麟角。惟其如此，他们更容易“独上高楼”，有所建树。钱钟书横扫清华图书馆，终成博学鸿儒；达·芬奇，文艺复兴时代最杰出的“斜杠青年”于绘画之外，在雕塑、音乐、建筑、数学、生物、物理、天文 等诸多领域也颇有造诣。
诺奖得主、著名物理学家玻尔认为，这些“百科全书”的全才，就是他“人才图形”中的“金字塔式人才”，宽口径，实基础，复合型。而这一切，得益于博览群书。丰博的学识，厚实的底蕴，就是以后专业、事业发展不断井喷的源源动力。
（点评：指明标题中“金字塔式人才”出处与涵义。）
读书贵专，固然是不易之论，但盯着专业，读教科书，读专业书，规划职业生涯，人生从此受 限于半亩方塘，而不能眺望远方的星辰大海。
（点评：警策句立骨，指出即使是术有专攻，也应当博览群书，这样更能行稳致远。）
或许有人会说，“吾生也有涯，而知也无涯”，不如在有限时间里，心无旁骛，皓首穷一经，其进愈深，而其见愈奇，岂不更好？殊不知，博览群书，是与精专阅读相向而行的，也是精进专业的 “曲线策略”。
（点评：警策句立骨，澄清了阅读误区，博览群书与博览群书并非冰炭不容，博览群书可以促 进专业阅读，这是一种学习的长远智慧。）
牛顿在思索宇宙奥秘的时候，经常从神学、哲学中获得启示，若有神助；杨叔子教授——理工 科的院士，却陶然沉潜人文学科，这不是不务正业，而是从博览群书中获取朴素的智慧，洞彻大学 之道。博览群书与精专阅读，是并行不悖的，它常常是换一种思维，打开另一个世界，进而收获意 想不到的成就。
更为关键的是，读书越多，则眼界越宽，格局越大。一个人的精神发育史，就是一个人的阅读史。康熙皇帝，生于百年未有之大变格局的满清中叶，虚心好学，博览群书，汉学、西学，经史子集，格致之学……无不涉猎，惟其如此，使得是这个王朝的背影愈发伟岸，使得这个曾经茹毛饮血、 骑射渔猎的异族政权，远迈汉唐。毛泽东于戎马倥偬之际，手不释卷，博览群书，涵养心怀家国的恢弘之气。他雄才大略的一生，早已从湖南师范的书生意气中勾勒，从唐诗宋词的满口余香中氤氲， 从读《资本论》的掩卷沉思中语法清晰，从读“二十四史”的圈点批注中更加浓墨重彩。
不惟帝王，一个人的成就，主要取决于人的见识、格局，而培养这些的最好方法，就是博览群
书。
揆诸当下，很多人，尤其是我们这些紧张备考的高三党，往往视博览群书为迂阔之论，倒不如
精读教科书、教辅书立竿见影。这些想法，究其实质，是一种功利意识。
（点评：联系现实，联系学生生活实际，更接地气，入人心。）庄子说“无用之中有大用”，博览群书，要敢于多读那些“无用之书”。或许，我们今天苦读精读的这些教科书，现在确是实用的——是得分神器。但真正走向诗和远方的，是那些课堂课本之外 的无用之书。它濡染气质，积淀底蕴，成为滋养一生的学养。尽管它的作用，是缓释的。但我们不 能因为学业繁忙，就拒绝博览群书。
（点评：引用庄子的“无用”、“有用”之说，由此上溯历史、文化，做拓展深化。）未来社会，交叉学科勃兴，学科、领域之间的鸿沟壁垒，开始兼容互通，君子不器的通才、全才，在未来激烈的竞争中，无疑是更具优势，更能适应社会发展，更能有“弄潮儿向涛头立，手 把红旗旗不湿”自信从容。