17课 屈原(节选)课件(共50张PPT)

文档属性

名称 17课 屈原(节选)课件(共50张PPT)
格式 pptx
文件大小 2.7MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-03-12 20:34:32

图片预览

文档简介

文体常识
戏剧基本常识
1.定义:戏剧是由演员扮演角色,在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分,通称剧本,是文学的一大类别,与诗歌、散文、小说并列。
2.分类:
按反映的矛盾性质和表现手法分
悲剧、喜剧、正剧等
按题材和编演年代分
历史剧、现代剧、传统剧、童话剧等
按结构规模和容量大小分
独幕剧、多幕剧
按语言表现形式分
话剧、歌剧、舞剧、哑剧
同一剧本,根据不同的分类标准,可分属不同的种类。
如《雷雨》
根据矛盾冲突的性质和结局——悲剧
根据艺术形式——话剧
根据剧情的繁简和结构——多幕剧
根据演出场合——舞台剧
根据所反映的时代——现代剧
“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看”
——鲁迅
如:古希腊“悲剧之父”埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》
郭沫若的《屈原》
关汉卿的《窦娥冤》
悲剧简介
讽刺或者嘲笑丑恶的落后的现象,从而肯定美好、进步的现实或理想。
如:法国莫里哀的《吝啬鬼》
俄国果戈里的《钦差大臣》
喜剧简介
正剧简介
兼有悲剧和喜剧的因素
一般是先悲后喜,最后反面人物终于受到惩罚,正面人物终于获得胜利。
如: 英国雪莱的《解放了的普罗米修斯》
郭沫若的《蔡文姬》
老舍的《龙须沟》
3.戏剧的特点。
(1)空间和时间高度集中。
(2)反映现实生活的矛盾要尖锐突出。
(3)剧本的语言要表现人物性格。
4.戏剧的基本要素是矛盾冲突。通过具体的舞台形象再现社会的生活斗争,激发观众强烈的情感反应,从而达到熏陶教育的目的。
5. 话剧:指以对话为主的戏剧形式。话剧虽然可以使用少量音乐、歌唱等,但主要叙述手段是演员在台上无伴奏的对白或独白。
6. 话剧剧本:剧本是戏剧的文学因素,是供演员在舞台上演出的文学脚本,它是戏剧的基础,是一剧之本。
7. 剧本的组成:主要由剧中人物的对话、独白、旁白和舞台说明组成。
8. 剧本的语言:(1)台词,就是剧中人物所说的话,包括对话、独白、旁白。
(2)舞台说明,是剧本里的一些说明性文字,包括剧中人物表,剧情发生的时间、地点、服装、道具、布景及人物的表情、动作、上下场等。
注意:
剧本台词要求能充分地表现人物的性格、身份和思想感情,要通俗自然、简练明确,要适合舞台表演。
舞台说明,这些说明对刻画人物性格和推动、展开戏剧情节发展有一定的作用,语言应简洁扼要。
17 屈 原
郭沫若
请你介绍你所知道的屈原。
新课导入
屈原——名平,字原,又自云名正则,字灵均。我国第一位伟大的爱国主义诗人,战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。
因看透了秦国吞并六国的野心,力劝楚怀王合齐抗秦,后来遭奸人陷害,罢官放逐,但心仍系国。楚国被攻破后,自投汨罗江而死。
郭沫若(1892—1978),作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞,笔名郭鼎堂等,四川乐山人。1918年开始新诗创作,1921年与郁达夫、成仿吾、张资平等组织创造社,并出版了第一部诗集《女神》。1924年后接触马克思主义理论,开始倡导革命文学。1927年8月加入中国共产党。抗日战争期间,积极从事抗日救亡运动。这一时期著有《屈原》《虎符》《棠棣之花》《甲申三百年祭》。中华人民共和国成立后,继续从事文艺创作。有《郭沫若全集》行世。
作者简介
作品介绍
  《屈原》1942年1月写于重庆。这时正值抗日战争的相持阶段,也是国民党反动统治极为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手,蒋介石集团消极抗日,并悍然发动“皖南事变”,大肆屠杀爱国抗战的军民,掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治实际义愤填膺,创作了《屈原》,以抨击国民党反动派的黑暗统治。
《屈原》全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕,虽然只写了屈原一天的生活经历,却具有高度的历史概括性。这篇著名的长篇抒情独白用风雷电与黑暗的撞击,表达了屈原与旧世界决绝的心声,充溢了对光明的讴歌和向往。人们可以在这个历史形象中看到中华民族的时代精神。
字词学习




咆哮
诡谲

鞠躬


睥睨
犀利
迸射




大夫


镗镗鞳鞳
污秽
虐待
shāng
shēng


páo xiào
guǐjué

jū gōng

zhù
pì nì
tāng tà
huì

nüè

bèng
收揽
非难
瘦削
景仰
雷霆
哗众取宠
xuē
lǎn
jǐng
nàn
tíng
huá
xiāo
削皮
xuē
瘦削

劈开

劈叉

滑稽




稽首
【国殇】
【诡谲】
【收揽】
【伫立】
【睥睨】
【犀利】
【稽首】
为国牺牲的人。文中指这些人死后变成的神灵。殇,战死者。
狡诈,狡黠。文中指鬼鬼祟祟的样子。
招收延揽。
长时间地站着。
眼睛斜着看,形容高傲的样子。
(武器、言语等)锋利;锐利。
古代的一种跪拜礼。叩头至地。
【小题大做】
比喻把小事当作大事来办,有不值得这样做或有意扩大事态的意思。
【无边无际】
没有边际。
【哗众取宠】
用言论行动迎合众人,以博得好感或拥护。
【浩浩荡荡】
原形容水势汹涌浩大;后用来形容规模大,声势雄壮。
【拖泥带水】
形容说话、写文章不简洁或做事不干脆。
【大义灭亲】
为了维护正义,对违反国家、人民利益的亲人不徇私情,使其受国法制裁。
【暗无天日】
形容社会极端黑暗。
整体感知
快速浏览剧本说说本剧可以分为几部分?并简要概括每部分的主要内容。
第一部分:靳尚与郑詹尹密谋毒死屈原。
第二部分:屈原的内心独白。
舞台说明,交代了场景、人物道具、服饰等内容,为人物出场做准备。
阅读剧本时要注意舞台说明,这样有助于把握戏剧情节的发展和人物的心理、性格等。请同学们速读课文,找出课文中的舞台说明文字,说说其作用。
?剧情发生的地点、道具、布景:
东皇太一庙之正殿……各室均有灯,光甚昏暗,室外雷电交加,时有大风咆哮。
作用:交代了东皇太一庙的各位神像的摆放位置、场景的布局、人物及环境,为下文情节的发展渲染了氛围。
?剧情发生的人物、服装、道具:
屈原略略点头,郑詹尹走入左侧门。
屈原手足已戴刑具,颈上并系有长链,仍着其白日所着之玄衣,披发,在殿中徘徊。因有脚镣行步甚有限制,时而伫立睥睨,目中含有怒火。手有举动时,必两手同时举出。如无举动时,则拳曲于胸前。
作用:对舞台上屈原的动作、形象、外貌做了必要的交代,为读者理解下文的震天撼地的呼喊作了铺垫。
?动作:
(命卫士乙)
(向湘夫人神像左侧门走入)
(鞠躬)
(把面巾蒙上,向卫士)
(向风及雷电)
作用:用来说明人物的动作,直接展示戏剧情节。
(迟疑地)
(惊异)
(含怒)
作用:用来说明人物的心理,直接展示人物的心理及性格。
?表情:
品读人物
靳尚出场一连串的问句,表现了他怎样的心理?
★刚才我叫人送了一通南后的密令来,你收
到了吗?
★罪人怎样处置了?
★你打算什么时候动手?
★(惊异)什么?
咄咄逼人的气势
急于害死屈原
写靳尚害死屈原怕城里的人“愤愤不平”,怕“引起关东诸国的非难”有什么作用?
侧面描写

在他人心目中的地位之高
精神品质之令人敬重
剧中郑詹尹不情愿杀害屈原,认为这是小题大做,你怎样理解他的这种认识?
迟疑地
他内心的不情愿
鞠躬
从侧面表现出屈原在人们心中的地位
相同之处:
他们都是阴险、丑恶、奸佞的黑暗政治权贵的代表。
从对话上看,靳尚和郑詹尹有什么相同和不同之处?
不同之处:
靳尚位高权重,狠毒、诡计多端,而郑詹尹则显得卑鄙、狡诈,还有一些胆怯,是朝中奸佞们的帮凶。?
二人的对话与屈原的独白有什么联系?
二人的对话引出屈原的独白,并把矛盾冲突推到了顶点。他们诬陷打击屈原还不够,还欲除之而后快,暴露了他们铲除政治异己的凶残和毒辣。
找出文中屈原独白的部分,有感情地大声朗读,说说独白可分为哪几层。
第一层(从“风!你咆哮吧”到“把这包含着一切的罪恶的黑暗烧毁了吧!”):诗人呼唤与歌颂风、雷、电这些伟大的自然力,表达了他对黑暗的激愤和对光明的礼赞与向往。
第二层(从“把你这东皇太一烧毁了吧!”到篇末):借指斥鬼神偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
课文的主体是屈原的独白,请同学们反复朗诵这段独白,回答问题。
屈原的独白写了哪些景象?
洞庭湖、东海、长江
有形的长剑、无形的长剑
没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛
“土偶木梗”的群像
风、雷、电
象征人世间追求正义、光明的变革力量;
象征人民群众;
风、雷、电
洞庭湖、东海、长江
作者在写这些景象时,运用了什么手法,有什么含义?仔细分析一下。
即用一种具体事物来表现另一种特殊事物或特殊意义。
象征手法
指坚定的信念;
是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。
屈原被囚禁前的佩剑;
有形的长剑
无形的长剑
没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的人的小岛
作用:委婉、曲折、含蓄, 化“抽象”为“具体”, 形象可感。
找出第三部分中作者提到的人物,他们象征了什么?
东皇太一
人世间昏庸腐朽的当权者和官僚统治阶级。
土偶木梗
无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
东君、大司命、少司命
湘君、湘夫人
那些悲观论者。
欺骗民众的反动势力的帮凶。
主人公屈原通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情?
对风、雷、电的呼唤与歌颂,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望,也表明了诗人对光明未来的热烈追求。
屈原是一个爱国爱民、忠贞不屈,有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
读完课文,你认为屈原是一个怎样的人?
说一说:作者塑造屈原的形象有何象征意义?
作者通过屈原的形象概括和展现了中华民族的性格,歌颂他所坚持的争取自由和反抗侵略的高风亮节,歌颂他为捍卫真理与正义而刚正不阿、奋不顾身的意志与言行。屈原是中华民族灵魂的化身。
“雷电颂”是屈原的内心独白, 从这些语句中感受屈原的内心世界。找出你最感兴趣的句子或段落,朗读给大家听,并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。
风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!
表现出他对黑暗世界的愤懑和摧毁黑暗的热望。
拟人、呼告、反复
语言品味
呼告修辞方法及作用
方法指导
运用呼告,可以抒发强烈的思想感情,加强感染力,并引起读者强烈的感情共鸣。
呼告:呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。呼告又称“顿呼” “突呼” ,就是在说话或写文章的过程中,叙述某人或某物时,由于感情过于激动,突然撇开听众或者读者,而直接和所涉及的人或物说话的一种修辞格。 一般可把它分为呼人、呼物两种形式。
发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!
电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!
一连串的反复,“爆炸了吧!爆炸了吧!”“你劈吧,劈吧,劈吧!”“劈开,劈开,劈开!”一个比一个强烈、一个比一个坚决,我们朗读时语气应不断加快、加重,表达了屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。
合作探究
把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!
深刻地指出了产生社会黑暗的根源,表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神,与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
反问、反复、比喻
炸裂呀! 我的身体!炸裂呀,宇宙!让那赤条条的火滚动起来,像这风一样,像那海一样,滚动起来,把一切的有形,一切的污秽,烧毁了吧,烧毁了吧!把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!
呼告、比喻、反复
表现了诗人对黑暗世界的强烈不满和对光明未来的执着追求。
火!你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?
这是屈原对光明的狂热的呼喊,表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽 热的感情及雷霆万钧的气势。
课堂小结
本文主要叙写了靳尚和郑詹尹密谋毒害屈原,以及屈原在大殿里的内心独白,塑造了一个痛恨黑暗、向往光明、忧国忧民、坚贞不屈的爱国者形象。作者借屈原遭受陷害后的抒情独白,表达了对黑暗世界的强烈愤懑和对光明未来的热烈追求。
感悟①:
宁愿赴江流而葬身鱼腹,也不愿蒙受尘世之污浊,这就是你,中华大地上坚挺而自豪的脊梁——屈原。
感悟②:
俗话说“国家兴亡,匹夫有责”。即使不能冲锋陷阵杀敌寇,不能指挥千军万马雪国耻,也能拿起笔杆,打起没有硝烟的战争,为那些抛头颅、洒热血的将士们鼓舞呐喊。
屈原
(节选)
靳尚、郑詹尹密谋烧死屈原
雷电颂
呼唤风、雷、电:打破黑暗
怒斥神祇:抨击昏庸腐朽
与黑暗决裂
与光明同行
拓展延伸
《楚辞》是我国古代一部重要的诗歌作品集,它得名于公元前四世纪战国时代我国南方楚地形成的一种叫做“辞”的新诗体。这种诗体经屈原发扬光大,其后的宋玉等汉代作家继续从事楚辞的创作。
楚辞在汉代又被称作“赋”,如司马迁在《史记》中称:屈原“乃作《怀沙》之赋”。实际上,楚辞作为一种产生于楚地的独立诗体,是不应与汉赋混淆的。
在《楚辞》之前的《诗经》,诗句以四字句为主,篇章比较短,风格朴素;《楚辞》则篇章宏阔,气势汪洋恣肆,诗的结构、篇幅都扩大了,句式参差错落,富于变化,感情奔放、想象力丰富、文采华美、风格绚烂,都与《诗经》作品截然不同。一般来说,《诗经》产生于北方,代表了当时的中原文化,而《楚辞》则是南方楚地的乡土文学,《楚辞》中的大部分作品是屈原吸收民间文学并加以创造性提高的结果。
《楚辞》的编纂始于西汉,汉成帝河平三年,文学家刘向领校中秘书衔,负责整理屈、宋作品,编定《楚辞》。《楚辞》一书中选编了屈原的《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》等名篇,并加以详细的注释,即使现代读者对当时的语言习惯、社会背景等都比较陌生,也能比较好地理解这一作品,从中领略《楚辞》的精粹。