2020-2021学年七年级语文部编版下册第10课《阿长与山海经》课件（41张PPT）

(共41张PPT)
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
时间就是生命
鲁迅现代文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。第一篇白话小说《狂人日记》。小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》、散文集《朝花夕拾》、散文诗集《野草》、杂文集
《坟》《热风》《华盖集》《二心集》《且介亭杂文》等。本文选自《朝花夕拾》本文是散文。
《山海经》是中国先秦古籍。主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容，具有多方面的学术价值。
《山海经》全书18篇，大致可分为《山经》、《海经》、《大荒经》三部分。其中保存了许多神话故事，诸如《精卫填海》、《夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等。
《山海经》是什么书？
《夸父逐日》
长妈妈是何许人也？让我们通过鲁迅的纪实文章《阿长与〈山海经〉》来认识这位在作者的《朝花夕拾》里多次被提及的长妈妈吧！
在阿长是鲁迅儿时的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得别人不知道她的名字；她粗俗，粗俗得语言刺耳，动作可鄙；她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不识丁的她一次看到鲁迅听人介绍《山海经》时的痴迷神态，竟超常人所不能地给鲁迅买了一本《山海经》，此举此情震憾着鲁迅的一生。长妈妈去世30年后，鲁迅写此文以示深沉怀念。
故事背景
1926年3月18日，北洋军阀政府枪杀进步学生，鲁迅受反动政府通缉，不得不到厦门大学任教。但又受到守旧势力的排挤，作者不愿意想到目前，只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰，于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》，本文就是其中一篇，回忆了童年时期自己与阿长相处的一段生活。
学习目标
1.学习本文选取典型事例表现人物
以及详略得当的写法.
2.体会欲抑后扬的表现手法.
3.感受鲁迅先生对一位普通劳动妇
女的尊敬,感激、怀念之情.
搁（gē
）
掷
（zhì
）
脐（qí
）憎恶（zēng
）（
wù
）
菩萨（pú）（
sà）竹竿（
gān
）烦琐（suǒ
）
土匪（
fěi
）辫子（
biàn
）胸脯（xiōng）(pú
）
疮（
chuāng
）疤（
bā
）诘（
jié
）问哀悼（
dào
）
茉莉（mò
）书斋（zhāi
）
霹雳（pī
）（
lì
）
震悚（
sǒng
）粗拙（
zhuō
）守寡(
guǎ
)
辟(
pī
)头
骇（
hài）惶（huáng
）急
掳（
lǔ
）
惧惮（
dàn
）
渴慕（mù
）孤孀（shuāng
）
絮(xù
)说
情有可原
莫名其妙
聚族而居
面如土色
深不可测
理解下列词语
惶急：
惊慌急迫。
诘问：
追问，责问。
惧惮：
害怕，畏惧。
渴慕：非常思慕、渴望。
烦琐：
繁杂、琐碎。
震悚:
身体因恐惧或过度兴奋而颤动。这里是震惊的意思。
情有可原：从情理上可以原谅。
深不可测：
深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。
莫名其妙：
指没有人能说出它的奥妙（道理）.
聚族而居:
同一家族聚在同一处居住。
面如土色：脸色像泥土一样，形容极端惊恐。
理清故事情节
第一部分（1-2）介绍“阿长”的身份和名字，暗示阿长的社会地位卑微。
第二部分（3-18)
从童年视角出发，围绕“我”的感受记叙阿长的言行举动，为“欲扬先抑”中的“抑”。
第三部分（19-29）写阿长给“我”买《山海经》及对“我”的影响，为“欲扬先抑”中的“扬”。
第四部分（30-31）补叙阿长悲苦的身世,抒发了“我”对长妈妈深深的感激和怀念之情。
分析人物
阅读本文,概括文章围绕阿长写了哪些事情,重点写的是什么?
默读课文,说说阿长是一个怎样的人.
温馨提示：抓文中的关键语句，体会作者对阿长的感情变化，理出一条情感变化线索。
1、名字由来
（地位地下）（
同情）（略）
2、喜欢切切察察（
饶舌多事）（略）
3、摆成“大”字睡相（粗俗、不拘小节）（详）
4、元旦的古怪仪式
（讲恭喜、吃福橘）（详）
5、教我各种礼仪禁忌（纯朴善良）（略）
6、讲长毛的故事（无知、淳朴）（详）
7、谋害我的隐鼠（憎恶.怨恨）（略）
8、阿长为我买《山海经》（热情.善良.关心孩子）（详）
吃福橘说恭喜
喜欢切切察察
和“大”字的睡相
课后第一题
第一部分,介绍她的身份和称呼。
第二部分,首先围绕阿长的日常言行,略写“喜欢切切察察”、对“我”过分看管,详写睡相粗俗;其次围绕阿长“满肚子是麻烦的礼节”详写“元旦的古怪仪式”,略写给“我”灌输各种礼仪禁忌;再次,围绕阿长的迷信可笑,详写讲长毛故事贏得“我”“空前的敬意”,略写“谋害”隐鼠而失去“我”的敬意;
第三部分,围绕阿长对“我”的真诚慈爱,详写阿长为“我”买《山海经》。
“我”的感情变化
新的敬意
热情善良关心孩子
为“我”买
《山海经》
空前的敬意
无知、
淳朴
讲“长毛”
的故事
不耐烦
善良真诚
有点迷信
令人厌烦
的规矩
教“我”不少道理
粗俗、
不拘小节
摆成“大”字
的睡相
先
抑
后
扬
实在不大佩服
饶舌多事
切切察察
喜欢“告状”
写作手法
阿长性格
事
说说阿长是一个怎样的人?（课后一）
从这些事情中,可以看出阿长虽然地位卑微、身世不幸,却乐天安命;虽没有文化粗俗、好事、迷信,却天性纯朴善良、仁厚慈爱。
学习本文刻画人物的方法：
1、描写法：
外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写
2、对比、映衬法：
a.将“叔祖”与长妈妈进行了对比，
突出了长妈妈的热心善良及对“我”的热情和关心。
b.先抑后扬
3、详略得当
思考本文刻画人物运用了哪些方法？
憎
恶
新
的
敬
意
完全消失
敬意淡薄
敬意
空前的
讨
厌
不
耐
烦
感激不尽
探究文本
情系阿长
（本文以“我”的感情变化为线索）
抓文中的关键语句，体会作者对阿长的
感情变化，理出一条情感变化线索。
“我”渴慕着绘图的《山海经》
“这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的.”
买《山海经》的起因是什么？
情系阿长
品读课文买《山海经》的部分
当阿长问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?
“我”认为和她说了没什么用处,
但既然来问,又不好不说.
可是说者无心,听者有意.说明“我”对从她里得到《山海经》没抱希望,只是说说而已.
她没有文化，不识字，这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
当阿长说:“哥儿,
有画的‘三哼经’,我给你买来了”,“我”有什么反映?表现出怎样的心情?
“我似乎遇着一个霹雳,全体都震惊起来;赶紧去接过来,打开纸包.
”（比喻、描写）
这句话形象的表达了“我”听到消息以后震惊的情态，强化“出乎意料”的表达效果。
“我”为什么因此说“她确有伟大的神力”?
“我”对她根本没抱希望,她却给“我”弄来了最想要而又最难弄的《山海经》,这在孩童的眼里,似乎“有伟大的神力”.
“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书”.为什么这么说?
这四本书虽然很粗拙,但却是由一个谁也想不到的人给我买来的,当时给了“我”很大的震动，凝聚着阿长对我的爱。
综前所述,
作者详写买
山海经的事件,
意图已经非常明显.
同学们,
你们能说说作者为什么要详写这件事呢?
详写阿长买山海经这件事，
因为这件事与课文内容直接相关，最能突出文章中心，表现了长妈妈对一个孩子真诚热情的帮助和关爱。表达作者对长妈妈的敬佩和感激。
作者先写他“憎恶”、“讨厌”阿长，但在结尾处却说“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”，抒发了怎样的情感？你是怎样理解作者的这种感情的？（抒情）（总结全文，深化主题。）
抒发的是深沉的怀念之情。
文章运用了先抑后扬的写法，是为了突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之情。先写了她名字的来由，讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、繁多的礼节，其实这一切都是为了反衬后文“我”对她的敬佩和怀念。
结合课文，想一想作者为什么要写阿长？（课后一）
阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼,真心实意关心爱护“我”,努力满足“我”的愿望,这让成年之后的的“我”深感惭愧,同时也倍加感激与怀念。
（课后三）
“伟大的神力”在文中出现两次，联系上下文，说说其含义的不同。
两处“伟大的神力”指代对象以及感彩不同。
1.第一处指攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味,表现阿长的无知可笑,为后文阿长出人意料地买来《山海经》埋下伏笔。
2.第二处指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》,而这是“别人不肯做,或不能做的事”。“伟大的神力”虽带夸张,却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。
这是一篇回忆童年生活的散文，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交互转换。在通篇阅读，整体感知的基础上，讨论并完成下列各题。（课后第二题）
1.分别找出代表“写作时的回忆”与“童年的感受”的一些语句，体会文中“成年的我”和“童年的我”两种叙述视角的不同。?
2.在“写作时的回忆”中，作者对阿长的怀念充满了温情。你从哪里能读出来？
3.在“童年的感受”中，作者对阿长的印象和态度是有变化的。试简要说明。
1.关于“写作时的回忆”:如“长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆”,这里“已经说过”很明显地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述;再如“此外,现在大抵忘却了,只有元旦的古怪仪式记最清楚”,“现在”也鲜明地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述。
关于“童年感受”:如“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻”,这里就是“童年的我”的角度来叙述。
两者的不同:一个是站在写作作时成人的立场,一个是站在童年的感受立场。（两种叙述角度）
2.“我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”这段温情的叙述既满含思念与感激,又深怀同情和愧疚。（写作回忆时对阿长的温情）
3.首先,对阿长粗俗率性的行为习惯“实在不大佩服”,对“她懂得许多规矩”表示“大概是我所不耐烦的”;之后,对她能抵挡枪炮的“伟大的神力”“发生过空前的敬意”，却在知道她“谋害”了“我”的隐鼠后完全消失；后来,阿长给“我”买来《山海经》,这是“别人不肯做,或不能做的事”,由此“我”对她又“发生新的敬意了”。(童年时对阿长的印象和态度的变化)
1.
文中一些语句略带夸张。揣摩下列语句，讨论括号里的问题。
1）、但到憎恶她的时候，例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。
（为什么要用“憎恶”“谋死”这样的词语呢?)
2）、然而我有一时也对她发生过空前的敬意。
(这里用“空前”来修饰“敬意”，给你什么感觉?你怎么理解“敬意”在文中的具体含义?)
3）、夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。
(作者是否真的认为“情有可原”，“应该我退让”?你的理由是什么?)
品味语言，
1）、鲁迅儿时曾养过一种拇指大的隐鼠，常把它放在书桌上，看它舔吃研着的墨汁。后来这隐鼠“缘着长妈妈的腿要爬上去”，被她一脚踏死了。阿长的举动本是突然受惊的应激反应，而“我”却认为阿长故意害死了自己的宠物、玩伴。“谋死”“憎恶”大词小用，夸张地体现儿童心理，表达了“我”对阿长的不满和愤怒。
2）、过去“我”厌恶阿长，但阿长讲了长毛的荒诞故事，儿时的“我”信以为真，相信阿长的确具有抵挡大炮的“伟大的神力”，对她不仅转为尊敬，而且达到“空前”的程度。夸张的修辞生动体现了儿童的天真心理，也包含着成年的“我”在写作时流露的对阿长迷信的调侃。
3）、阿长所说的“脱下裤子”的战法和功效，是童年的“我”所惊叹的，从“成年的长迷信的调侃我”角度来看，不免有滑稽之感。用“当然”“倒”这样的词语来表示调侃的语气，由此可以看出作者不是真的认为“情有可原”。当然，这是站在“成年的我”的角度来看的，如果学生能从“童年的我”的角度进行分析，认为作者当时真的认为如此，也未尝不可。
2、赏析“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热”
这一处是对阿长睡姿的细节描写，一个“大”字，把阿长伸手伸脚的睡姿写得生动传神。通过“伸”“摆”“挤”，以及对“大”字的特写，可以看出阿长的粗俗、不拘小节，也可以看出“我”对阿长的厌烦，既照应前面的“我实在不大佩服她”，又为下文“我”发生“敬意”作铺垫
3.
“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包。”这句话中的震悚是震惊的意思。那么可否用“震惊”取代“震悚”？
不可以。因为“震悚”比“震惊”更震惊。“悚”是害怕、恐惧之意。
先写了她名字的来由，讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、繁多的礼节，其实这一切都是为了反衬后文“我”对她深切的敬佩感激和怀念之情。
文章运用了先抑后扬的写法，突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之情。
为什么题目不写“长妈妈”而写“阿长”？
1
题目表示着文章的一半是抑笔
2
阿长与《山海经》看似矛盾的联系，令人好奇。
3
作者写此文时已经46岁，这时的口气宜用“阿长”称呼，而“阿”字又有亲昵的意味。
中
心
思
想
作者通过回忆童年时与阿长相处的一些生活片段，生动地刻画了旧中国一位迷信愚昧。不拘小节，但真诚，善良，渴望平安并热爱关心孩子的劳动妇女的形象。抒发了作者对长妈妈的感激、怀念和敬佩之情。
写作特色：
1、欲扬先抑的写法
2、详略得当
3、抓住特征刻画人物。
拓展延伸
鲁迅名言
(1
).时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
(2
).我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
(3
).不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
(4
).横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
(5).
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
(6
).哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了
。
(7).
时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的
。