(共22张PPT)
《伯牙鼓琴》
选自《吕氏春秋·本味》
自读提示
1.自由地、大声地读一读课文，把难读的句子用笔划出来，多读几遍，直到读得正确、通顺。
2.课文主要写了什么？
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
少（shǎo）选之间而志在流水。锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤（
shāng
）乎若流水。”锺子期死。伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为（wèi）鼓琴者。
俞伯牙，姓俞名瑞，字伯牙，春秋战国时期楚国人,虽然他是楚国人，却任职于晋国上大夫，精通琴艺,技艺高超,是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”
钟子期，名徽，字子期。春秋战国时代楚国汉阳人。钟子期的身份是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
值得
他为之弹琴的人了。
摔琴断弦
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为（wèi）鼓琴者。
/
/
/
/
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
合作学习提示：
1.小组内合作，结合注释理解每一句话的意思。
2.结合人物对话、插图、想象情境，体会情感。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
◎心志，情志。
◎泛指大山，高山。一说指东
岳泰山。
像
◎高大的样子。
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
一会儿，不久。
水流大而急的样子。
汤汤
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
伯牙鼓琴而志在清风，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，
。”
伯牙鼓琴而志在明月，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，
。”
伯牙鼓琴而志在
，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，
。”
徐徐乎若清风
皎皎乎若明月
展开想象，说一说伯牙的琴声中还会出现哪
些景物。
伯牙和子期的故事
子期和伯牙因琴相识，约好明年中秋老地方见。第二年八月，伯牙千里迢迢赶到汉阳江边，久等不见子期。于是，弹起《高山流水》，仍不见子期。
伯牙到处寻觅子期，遇一老者，老人说：“子期去年染病身亡。死前有嘱咐‘请把我葬在江边，此生不能听到伯牙操琴，让我九泉之下聆听他的琴声！’”知音死了，伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢？伯牙悲痛万分，久久伫立在子期墓前，长歌一曲后，把琴摔个粉碎，至死不再弹琴。
锺子期死，伯牙破琴
绝弦，终身不复鼓琴，以
为世无足复为鼓琴者。
/
/
/
/
人们把真正了解自己的人叫作“知音”，
?用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
锺期一见知，山水千秋闻。
锺期久已没，世上无知音。
故人舍我归黄壤，流水高山心自知
阅读课本100页“资料袋”内容，说一说你体会到了什么？
我会认定
的人是自己的朋友。
说一说
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
/
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，
。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：
“
。”
少选之间而志在流水。锺子期又曰：“
。”
锺子期死，
，
。以为
。
必做：朗读课文，背诵课文。
选做（从以下题中，选择一道完成）：
一星级：听一听乐曲《高山流水》。
三星级：读一读明代小说家冯梦龙在《警世通言》一书中有关“伯牙绝弦”的故事。
五星级：将课文《伯牙绝弦》改写成一个400字左右的故事。
课外作业
https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php教学内容：义务教育教科书小学语文六年级上册《伯牙鼓琴》（98页）
教学目标：1、会写“哉”“巍”等7个字。
2、正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》
。
3、能说出对《伯牙古琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受
。
教学重点：理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解的真挚友情，体会文言文表达的音乐艺术魅力。
教学难点：体会伯牙为纪念子期而破琴绝弦的情感。
教学准备：《高山流水》的乐曲、教学课件、学生收集资料
教学过程：
一、激趣导入、揭题解题
1.课前我们先来欣赏一段音乐。（高山流水）
一首歌，一幅画，一则故事，都是一段美好的艺术之旅，今天就让我们走进伯牙鼓琴，体会这段艺术之美。(出示：单元语文要素)
2.板书课题：《伯牙鼓琴》通过预习，谁能说说“鼓”是什么意思？齐读课题。
3.上学期我们接触过文言文，一起回忆学习文言文的方法，我们首先要把古文读通、读顺，读出节奏，然后结合注释、插图、工具书理解每句话的意思，之后，我们在不断的品读当中想象画面体会作者所要表达的情感，这节课我们就用这种学习方法来学习伯牙鼓琴
板书：
读通、读顺、读节奏
借助注释
理解文意
结合插图
展开想象
品读文本
体会情感
二、初读课文，整体感知
（一）读通课文
1.请同学们大声地读课文，读2—3遍，争取读通课文。
2.指名学生读课文，读后评价并相机正音。
3.教师范读课文。
4.说说老师在哪些地方停顿？试着用“/”标记。(教师在黑板右板书“/”)(课件出示正确的停顿。)
5.学着老师的样子，按照正确的停顿，自己再练读一遍。练读后再指名读，教师评价。
6.全班齐读，教师评价。
(二)读懂课文
1.“书读百遍，其义自现”，同学们能把课文读得正确、流利了，课文中有一些难字、不常见字，你又是怎么理解它们的呢？
(学生举例，教师根据学生回答，在黑板右板书：看注泽、查字典等)
师小结：学无定法，贵在得法。你们看，这位同学，就到了适合自己的学习方法，值得我们学习。
2.追问：那课文的大意你知道了吗?谁能用自己的话讲讲这个故事？
3.再读全文。理解了课文的意思，我们再来读课文，相信大家一定读的更好
[设计意图：此环节设计意图在于让学生读熟课文的基础上，体会文言文的节奏美，也为下面理解文言文做铺垫]
三、品读课文、感悟知音
（一）品读课文最后一句
1.课文讲了谁和谁的故事？（俞伯牙和锺子期）
2.伯牙为什么破琴绝弦？
课件:锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。（为，字音四声，足：值得）
3.谁能结合注释说说这句话的意思？
（锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。）
4.子期死伯牙就破琴绝弦不弹了，绝弦的背后一定包含着令人念念不忘的友情，文中描写他们相处的句子，有哪些？
5.出示前三句，生读。
（二）品读课文第一部分（前三句）
1.课件出示前三句
（出示：伯牙/鼓琴锺钟子期听之。方鼓琴/而/志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山!”少选之间/而/志在流水,锺子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水。”
2.要想再现他们之间的友情，就要理解每句话的意思，下面小组合作学习（出示小组学习提示）（生读）
（1）借助书下注释，用自己的话说说每一句文言文的意思。
(2)结合人物对话，插图，想象情境，体会情感。
3.汇报(课件2、3)描写他们之间相处的句子有哪些?生读、出示字意、结合注释句意、说说你的体会。
（伯牙想着高山时弹琴，锺子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的高山。”）
（不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，就像那浩浩荡荡的流水。）
4.同学们看这两句，这是子期对伯牙的赞叹，“哉”和“乎”都是语气词，相当于我们现在的啊，读这种词在后面延长停顿，就会有赞叹的感觉，谁来读读？是不是有点感觉了？再找一个同学来读。我们一起来读。
5.出示课件：指名生读，
善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
6.一个巍就表示高，文中用了两个巍，你仿佛看到了怎样的高山？(崇山峻岭
、
巍峨高耸、高耸入云、)
7.汤汤乎，水流大而急，你看到了怎样的江河？
想象着这样的高山流水再读这句话。
8.（出示前三句）一个弹的好，一个赞的妙，我们一起读读这几句话。（前三句）交换读，你们读伯牙，我读子期。（师生互读）
9.伯牙的琴艺绝妙天下，却无人能听懂他心中的志向，钟子期知其“音”，更知其“志”（板书：遇知音
）
想象一下，伯牙遇到这样的知音，是怎样的心情呢？（板书：喜），带着喜悦的心情再读这三句话
10.伯牙在弹琴时想着高山，子期就能感受到高山的险峻，伯牙在弹琴时想着流水，子期就能感受水的浩荡，无论伯牙弹什么钟子期都能听懂，伯牙心里除了高山流水，还会想些什么？
课件出示：
伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“皎皎乎若明月
！”
伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“?徐徐乎若清风！”
伯牙鼓琴，志在
黄河
，钟子期曰：“滚滚乎若黄河！”
伯牙鼓琴，志在
长江
，钟子期曰：“涛涛乎若长江
[设计意图：此环节设计目的是了解故事的主要情节，感悟重点句子和重点词语，理解人物之间互相理解的深厚感情]
四、拓展延伸，升华情感
1.
一位是身居高位的琴仙，一位是拿扁担的樵夫，是什么原因让两位身份不同，地位悬殊的人走到了一起？
是古琴的魅力，是音乐的魅力，是艺术的魅力。就是这样的心意相通的两个人，他们约定来年中秋再相聚，然而，当伯牙如约而至时，却没有等到子期。让我们来听听伯牙与钟子期的故事。
课件出示：子期和伯牙因琴相识，相见甚欢，并约好明年中秋老地方见。第二年八月，伯牙千里迢迢赶到汉阳江边，久等不见子期。于是，弹起《高山流水》，仍不见子期。伯牙到处寻觅子期，遇一老者，老人说：“子期去年染病身亡。死前有嘱咐‘请把我葬在江边，此生不能听到伯牙操琴，让我九泉之下聆听他的琴声！’”知音死了，伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢？伯牙悲痛万分，久久伫立在子期墓前
2.子期死，从此伯牙再无知音，（板书：失知音）
3.此时的伯牙是什么样的心情？（板书：悲）出示最后一句（生读）带着你的感受再读这段话
4.伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？（断绝了自己兴趣、断绝了自己的前程）
5.此时，你想对伯牙说什么？（生说）
6.我们带着对知音的理解齐读这篇课文
7.让我们在吟诵这段故事中结束本节课的学习。（配乐、学生齐背）
[设计意图：此环节通过补充资料，感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅，如果遇到了知音，我们应该珍惜，也许一无所获，但是事情不在于结果，而在于追求。]
五、课外作业，巩固运用
必做：朗读课文，背诵课文。选做（从以下题中，选择一道完成）：
一星级：听一听乐曲《高山流水》。
三星级：读一读《警世通言》一书中有关“伯牙绝弦”的故事。
板书设计：
伯牙鼓琴
遇知音
喜
失知音
