高中语文-归园田居(其一)教学设计学情分析教材分析课后反思
导语设计:
同学们请看这副对联,猜猜写的是谁。
上联:宁折不弯一老朽下联:安贫乐道诗田园
横批:临渊自明
很好,有同学很聪明,看到了横批里“渊明”二字。梁启超说,“自然界是他爱恋的伴侣,常常对着他笑”。陶渊明曾饮酒而歌“采菊东篱下,悠然见南山”,曾描绘世外桃源“芳草凄美,落英缤纷”。可见他的笔下,田园是富有诗意的地方,流溢着的另一种美。这节课就让我们一起走近陶渊明,走进他的归园田居,去感受那都市喧嚣之后的心灵皈依。
板书:归园田居
这堂课我们的学习目标有三个:
学习目标
1.了解陶渊明生平及其诗歌内容
2.赏析意象,掌握写景手法。
3.解读文句,领悟诗人的田园情怀、淡泊名利的精神
一、介绍作者
陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,是东晋最杰出的诗人。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
二、朗读诗歌
1.下面我们来欣赏这首词的泛读,把握这首诗歌的节奏和读音。
2.分别找同学读。
三.作品鉴赏:
1.找出题眼。
明确:“归”字是题眼
板书:归
过渡句:从这个“归”字,你能得出哪些信息来?
2.自由讨论:请同学们逐句分析,解决这四个问题
板书:从何而归;为何而归;归向何处;归去如何。
(1)从何归
明确:从官场归
“误落尘网中,一去三十年”和“久在樊笼里,复得返自然”
尘网和樊笼指的是?课下注释是官场的意思。用了什么手法?比喻。“尘网”一词,足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的什么之情?极端厌恶。
东晋末年权力之争剧烈,陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品,也不愿成为政治野心家争夺的工具,但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中,因此十分痛苦。“误”字发出了陶渊明无限的人生心酸。这是人生幡然醒悟后的绝唱,是一位哲人看透世界后的箴言。
陶渊明从二十九岁做官到四十一岁退隐共计十三年,诗中却说“一去三十年?”对官场厌恶,很是煎熬,度日如年。我看到大家的脸上都洋溢着笑容,说明咱们是在快乐的心情下学习的,对不对?“久”夸大了的数字,说明时间之长,痛苦之深。
(2)为何归
明确:“少无适俗韵,性本爱丘山”和“守拙归园田”、“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”
既然“性本爱丘山”,为何要入仕?作者是一名男子,男子需要养家糊口,可作者又是有着大济苍生理想的人,但统治阶级热衷的是争权夺利,陶渊明又不愿同流合污,只有选择离开,选择归隐。
守拙归园田:拙→原始的本真的,守住愚拙,这里的愚拙是指固守住节操,不随波逐浪。官场是个是非之地,没有八面玲珑,诗人不喜官场的勾心斗角,怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心
也正因为如此,诗人把自己比作羁鸟和池鱼。“恋”、“思”,拟人。显示他对自然无比留恋,渴望回归自由的生活。
(3)归何处
明确:田园写景手法:白描、远近结合、视听结合、动静结合
“方宅十余亩,草屋八九间……鸡鸣桑树颠”
方宅十余亩,说明空旷,草屋,简陋。榆柳荫后檐,桃李罗堂前:荫:名词用作动词,遮盖。虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣,可见生活的环境幽雅美丽。
暧暧远人村,依依墟里烟:感觉和谐宁静。
方宅、草屋、榆柳、桃李、炊烟、村庄都是作者看到的,因此是远近结合的手法。“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”诗人听到的,让宁静的乡村更显迷蒙与幽静,以动衬静,纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈的上层社会形成鲜明的对比。
在描写方宅、草屋的时候,诗人平淡质朴,不加任何修饰,却极为精练自然,这个手法,叫做白描是指用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象。
(4)归后感
明确:舒适,自由,愉悦
“虚室有余闲,户庭无尘杂”和“久在樊笼里,复得返自然”
过渡总结:诗人从一个“归”字出发,我们可以捕捉到四个有效信息,从何归、为回归、归何处、归后感出发,表达了诗人厌恶官场,对官场产生了厌恶之情。
四、自由讨论
陶渊明隐居是消极避世还是明哲保身?
明确:诗人隐逸情怀与时代背景相联系
过渡句:陶渊明的初心是救济天下,但是由于时局影响,只能被迫归隐田园,这种归隐是出于无奈。这节课我们学习完了,进行内容小结。
内容小结:
1.思想感情:
本诗描述了诗人从官场回归农村后赏心悦目的田园生活,表达了他对官场的厌恶,和对田园生活的热爱之情。
2.表现手法:①比喻、拟人②白描、视听结合、远近结合以动衬静
五、赏析
学生齐读诗歌,听歌曲《归园田居》谈感受
过渡句:陶渊明的诗歌清新自然,朴素平实,如果我们把它谱写成曲子,又会是什么感觉,接下来我们听一下《归园田居》。
结束语:在这节课快结束的时候,老师送给大家一句话“君子固穷守园田,豪华落尽见真淳”,愿大家像陶渊明一样,坚持本心,做一个智者。
学情分析
学生对陶渊明的诗歌以前也接触过不少,对于陶渊明了解的也比较多,这就给课堂教学带来了一些便捷,所以整体上课堂内容难度不大,因此,课堂上要针对学生的水平设计的问题,大部分同学可以接受理解,对于《归园田居》的“归”的理解学生做得不错,讨论后理解更全面准确。对陶渊明的归隐分析的也有理有据。对于诗歌情感理解的方法学生接受起来不难,但具体应用却需要很灵活,还是有一定的难度。这一点具体还要看日后考试课外诗歌的鉴赏,毕竟诗歌鉴赏涉及的内容比较多,理解情感只是其中的一方面,要想在诗歌鉴赏上有所突破,还需要一个长期的训练过程,多多开动脑筋,放飞思维,一定会和古人产生共鸣,感受历代文人照彻长空的艺术灵魂!
效果分析
本堂课基本完成了教学目标,对于诗词,学生平日学习接触得比较多,分析诗歌的题眼,在老师的引导下,基本上能说出理解上的关键。在解决具体问题时,学生经过讨论,课堂气氛很热烈。当然在课堂教学中,部分同学表现积极活跃,思考回答问题准确到位,而还有一些同学不能紧跟老师思路,日后还需适当放低起点。当然,只依靠这一节课就想要教会学生理解诗歌的很多知识,那是不现实的,最有效的方法是关于诗歌的理解方法在平时就不断渗透,日积月累,相信会达到较好的效果。
课堂诵读较少,影响了学生的深入理解,日后需要改进,最后,聆听歌曲《归园田居》也没有达到预期效果,给学生回顾反刍的时间少了些。日后在课堂设计上更完善,时间安排要更合理,以期更适合高二学生的认知能力。
教材分析
东晋建立后一百年间,诗坛几乎被玄言诗占据着。从建安、正始、太康以后诗歌艺术正常发展的脉络中断了,玄言成分的过度膨胀,使诗歌偏离了艺术,变成老庄思想的枯燥注疏。陶渊明的出现,才使诗歌艺术的脉络重新接上,并且增添了许多新的充满生机的因素。他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴真率、淳厚善良,他对人生所作的哲学思考,连同他的作品一起,为后世的士大夫筑了一个“巢”,一个精神的家园。
从《归园田居其一》这首诗中,守拙与适俗,园田与尘网,两相对比之下,诗人归田感到无比愉悦。南野、草屋、榆柳、桃李、远材、近烟、鸡鸡、狗吠,眼之所见,耳之所闻,无不惬意。这一切经过陶渊明点化也都诗意盎然了,尽显了他对大自然的热爱之情,“爱丘山”的本性得到了淋漓尽致的张扬。“误落尘网中,一去三十年。”表达了作者对十三年官场生活的厌倦。“误落”体现了他对官场的后悔。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”表达出作者的归隐之心,渴望回归自然,远离尘世之情。“榆柳荫后檐、桃李罗堂前”“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”等文字,表现了对自己隐居时环境的满足,后檐榆柳成荫,堂屋前种满了桃树、李树,阳春三月,桃花、李花开了,大有“落英缤纷”之感,远处深深的巷子里传来了狗叫的声音,鸡跳到了桑树上,不停的鸣叫,堂前屋后,里里外外,没有一点灰尘,非常干净清爽,家中座无虚席,有邻居与隐士、文人墨客在这里与我闲聊。景美、人美、事美、心情美,只有心中充满爱的人,才能写出这样的佳作。在这首诗中,作者对景物的描绘,对自己愉悦心情的描绘,都体现了他“爱丘山”的自然本性。
评测练习
1.听视频朗诵《归园田居》,同时有感情的朗诵全词,找出体现贯穿整首诗的题眼。
2、请同学们逐句分析,诗人如何体现从何归、为何归、归何处、归后感。
3、讨论描写景物作用句子,描写景物手法。
4、通过讨论,分析陶渊明隐居的情怀
5、听歌曲,抒感情
课后反思
本堂课基本完成了教学目标,首先让学生走近作者,了解作者的生平,然后分析题眼“归”字,通过深入分析来进一步了解诗歌内容。当然在课堂教学中,部分同学表现积极活跃,思考回答问题准确到位,而还有一些同学不能紧跟老师思路,上课比较沉默,我感觉应该在设置问题上再具体些,降低起点,放慢速度,多给学生思考讨论的时间,让学生充分领悟其中的奥妙。当然,只依靠这一节课就想要教会学生理解诗歌的很多知识,那是不现实的,最有效的方法是关于诗歌的理解方法在平时就不断渗透,日积月累,相信会达到较好的效果。
“书读百遍,其义自见”,诗歌应该让学生多诵读,由集体读到个人读,由整首诗歌诵读到某句的诵读,通过诵读学生培养学生对诗歌的想象力,课堂上因为时间的限制读的较少,不利于学生的思考,一部分同学还没有领悟理解,思考的投入度还没有达到最佳,最终没有达到预期的效果,日后要多关注学生课堂反应,最好提前了解学情,因材施教,让课堂教学更有针对性,更有时效性。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
课标分析
古诗词是中华文明的优秀遗产,是我们的精神食粮。不仅浓缩了国家民族发展的方方面面,也概括了人民生活的细枝末节,是中国历史的精华。“不学诗,无以言”,我国自古就有重视诗教的传统。学生通过学习古典诗歌,不仅可以提高文化水平,增加文史知识,同时又是极美好的精神享受,可接受艺术熏陶,有助于摆脱庸俗趣味,培养高尚优美的情操。
《语文课程标准》要求:“培养鉴赏诗歌和散文作品的浓厚兴趣,丰富自己的情感世界,养成健康高尚的审美情趣,提高文学修养。”“学习鉴赏诗歌、散文的基本方法,初步把握中外诗歌、散文各自的艺术特性,注意从不同角度和层面发现作品意蕴,不断获得新的阅读体验。”同时又进一步做出具体指导:“背诵一定数量的我国古代诗文名篇,学习中国古典诗词格律的基础知识,了解相关的中国古代文化常识,丰富文化积累,为形成传统文化的底蕴打下扎实基础。”由于诗歌离我们学生的生活较远,语言又精炼,学生在理解上有一定的难度,所以致使许多同学没有了学习古诗歌的兴趣,在实际运用时也就困难重重。很多的高中学生学习古诗词,课堂上主要是听老师讲解,课后下功夫背诵,大都是以记忆为主,学一首(篇)掌握一首(篇),没能举一反三去赏析古诗词。在考试时,学生最头疼的题目便是古诗词了,很多学生赏析古诗词,不知道该如何着手,更不用说深刻领会诗词的意境,体会作者的思想感情了,古诗词题让学生望而生畏,但古典诗歌的地位及它的精髓又不容我们忽视。因此,对于普通高中的学生来说,学会赏析和解答古典诗词有相当难度;对于教师来说,也时常面对费时费力地教,学生能力却难以提高的窘境。可以说,大多数教师面对古典诗词的教学,都会产生许多困惑,有自身文学素养的欠缺,有欣赏方法的概念模糊及具体应用的困难,也有对基础薄弱学生的教之乏术。而学术界也缺少对中学生赏析古诗词方法的具体指导,所以,在新课标理念不断渗入教学实践的同时,诗歌教学中也存在不符合新课标理念的教学方法。教师在进行古典诗歌鉴赏教学时,要分配好自己“讲”和学生“悟”的比重,以学生的感悟为主,适当引导、点拨;要处理好多元解读与一元解读的关系,既尊重学生个性化的理解,也要以文本为基础。
在具体的古典诗歌教学中,教师可以从五个方面进行:其一是诵读涵咏。“读”是学生获得知识的基本途径,它是学习之母,智慧之源。高中语文诗词教学要培养和提高学生的能力,它同样离不开“读”,学生只有通过读,才能体会出诗的意境之美,才有可能自己去驾驭语言,理解诗意。“读”的形式多种多样,在课堂教学中要会正确运用,如默读、齐读等。加强个性化诵读,读准音,读懂意,读出情,丰富诵读的形式,让诵读成为鉴赏的环节;其二是感受鉴赏。诗词教学,要引导学生品味语言,感受其思想、艺术魅力,发展想像力和审美力。逐步提高对诗词语言的感受力。在阅读中,体味大自然和人生的多姿多彩,激发热爱生活、珍爱自然的感情;感受艺术和科学中的美,提升审美境界。通过诗词感受鉴赏,深化热爱祖国语文的感情,体会中华文化的博大精深、源远流长,陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修养;其三是思考领悟。根据自己的学习目标,阅读古典诗词,与文本展开对话。通过阅读和思考,领悟其丰富内涵,探讨人生价值和时代精神,以利于逐步形成自己的思想、行为准则,树立积极向上的人生理想,增强民族使命感和社会责任感;其四是应用拓展。能在生活和其他学习领域中,正确、熟练、有效地运用祖国语言文字。在语文应用中开阔视野,初步认识自己学习语文的潜能和倾向,根据需要和可能,在自己喜爱的方面有所发展;其五是发现创新。注意观察诗词语言和文化现象,学习从习以为常的事实和过程中发现问题,培养探究意识和发现问题的敏感性。对未知世界始终怀有强烈的兴趣和激情,敢于探异求新,走进新的学习领域,尝试新的方法,追求思维的创新、表达的创新。
古代诗歌阅读,就是要透过诗歌的语言外壳,发掘出作者在作品中的思想情感。因此,科学地评价一首诗的思想内容,非要下一番苦功不可。