【新教材】第十五课《答司马谏议书》课件(25张)——2020-2021学年高一语文部编版(2019)必修下册

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名称 【新教材】第十五课《答司马谏议书》课件(25张)——2020-2021学年高一语文部编版(2019)必修下册
格式 ppt
文件大小 3.7MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-03-17 22:09:39

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文档简介

(共25张PPT)
答司马谏议书
王安石
学习目标
1.把握作者的观点、态度;理解作者阐述观点的方法和逻辑;
2.学会有针对性地阐发自己的观点,做到有理有据,以理服人;
3.体会本文的精神内涵,体悟中国文人的责任担当意识。
作者简介
  王安石,字介甫,晚年号半山,临川人,曾被封为荆国公,世称王荆公,卒谥文,又称王文公。他是北宋著名的政治家,两次出任宰相,坚持推行变法,世称王安石变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。王安石又是著名的文学家,他是唐宋八大家之一,他在诗、词、散文等方面都有独特的成就,他主张为文应“有补于世”,“以适用为本”。他的著作有《临川先生文集》、《王荆公诗文集》。
背景简介
  北宋宋神宗时期,阶级矛盾和民族矛盾空前尖锐,内外交困。担任参政知事的王安石立志改革,推行新法,遭到以司马光为代表的保守势力的强烈反对。司马光于熙宁三年(1070年)致书王安石,不遗余力地攻击新法,王安石当即答以简短的回函,进而写了这封信作为答复,表明自己改革的决心。
题解
  “答”即“答复、回复”之意。“谏议”则指的是“谏议大夫”这个官职,所以,“答司马谏议书”不能理解为“回答司马光规劝的书信”,而要作“回复谏议大夫司马光的信”来理解。
文体介绍
书,古代文体,书信。古人写信,多有题目,说明是写给谁的信,信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等,例如《答司马谏议书》(王安石)、《与朱元思书》(吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)等等。
某启:昨日蒙教。窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。
某:古人在信稿上用“某”,代替自己的名字。
启:写信说明事情。
蒙:承蒙
窃:我私下,谦词。
君实:司马光的字。
游处:交游相处,交往
每:往往,常常。
操:持,坚持
术:方术,方法,这里指政治主张。
安石启:昨天承蒙(您来信)指教,我私下认为与君实您交往相好的日子很久了,但是议论起政事来(意见)常常不一致,(这是因为我们)所坚持的政治主张多有不同的缘故啊。
虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨;重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
强聒:勉强作解释。
聒:聒噪
见察:解释一:见,放v.前,表示对自己怎么样。解释二:被动,被理解,部编版解释。
略:简略
上报:写回信。
辨:同“辩”,辩解
重念:又考虑到
视遇:看待,对待
反复:指书信往来
卤莽:简慢无礼。
具道所以:详细地说出我之所以这样做的理由
冀:希望
见恕:原谅我
司马光因反对新法,曾三次写信给王安石,其中第一封长达三千字。王安石收到后曾写一封短信回复,即此处所说的“略上报”
即使我勉强作解释,(但)最终一定不能被(您)理解,所以只简略地给您写回信,不再一一为自己辩解了。又考虑到君实您一向以宽厚待我,在书信往来上不应该简慢无礼,所以现在详细地说出我之所以这样做的理由,希望您或许能够原谅我吧。
概括第一段主要内容:
交代写信的原因和目的
1.“重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽。”
2.司马光写了一封长信,对王安石的变法横加指责,故王安石写此信为自己辩解。
1.王安石认为自己与司马光对待国家大事的意见不合的根本原因是:

2.王安石此次回信的原因是:




1.所操之术多异故也
2.重念蒙君实视遇厚
,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也
盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。
盖:发语词
儒者:这里指读书人
名实:名义和实际
得:掌握
所以:......的原因
见:我
侵官、生事等见注释
以致:因而招致
读书人所争论的(问题),特别注重于名义和实际(是否相符)。如果名义和实际的关系已经明确了,那么天下的道理也就掌握了。现在君实您指教我的原因,是认为我(推行新法)侵犯其他机构的职权,制造了事端,争夺了财物,拒绝别人的劝告,因而招致天下人的怨恨和诽谤。
某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。
则:却
以谓:以为,认为
人主:君主,皇帝
议:商议
修:修正
有司:负有专责的官吏
举:实行
以:用
辟邪说:批驳不正确的言论
难壬人:责难巧言谄媚的小人
怨谤:怨恨,指责
我却认为从皇帝那里接受命令,商议法令制度,又在朝廷上修正,把它交给负有专责的官吏(去执行),不算是侵犯其他机构的职权。实行古代贤明君主的政策,用它来兴利除弊,(这)不能算是制造事端;为天下治理整顿财政,(这)不能算是(与民)争夺财利;批驳不正确的言论,责难巧言谄媚的小人,(这)不能算是拒绝别人的劝告。至于(社会上对我产生)那么多怨恨和诽谤,那是我本来预先就知道它会这样的。
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?
习:习惯
苟且:得过且过,没有长远打算
恤:忧虑,顾念。
同俗自媚于众:附和世俗,向众人献媚讨好。
乃:却
量:考虑
众寡:多少
抗:抵抗,斗争。
汹汹:大吵大闹
人们习惯于得过且过(已)不是一天(的事)了。士大夫们多数把不顾念国家大事、附和世俗(的见解),向众人献媚讨好当做好事,皇上却想改变这种现状,而我不考虑政敌的多少,想要尽力帮助皇上来抵抗他们,那么那些人又为什么不(对我)大吵大闹呢?
盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。
胥怨:相怨,指百姓对上位者的怨恨。
非特:不仅
为:因为
度:计划
度义而后动:考虑到(事情)适宜就采取行动。
是:认为正确
可悔:值得反悔的地方
如:如果
膏泽:施加恩惠
当:应当
事事:做事。前一“事”字是动词,后一“事”字是名词。
守:墨守
知:领教
盘庚迁都(的时候),对上位者怨恨的是老百姓,不仅仅是朝廷上的士大夫(加以反对)而已;盘庚不因为有人怨恨就改变自己的计划,他考虑到(事情)适宜就采取行动,认为正确就看不出值得反悔的地方。如果君实您责备我是因为(我)在此位任职很久,没能帮助皇上干一番大事业,施加恩惠给人民,那么我自知有罪了;如果说现在应当什么事都不去做,墨守前人的陈规旧法就行了,那就不是我敢领教的了。
无由会晤,不任区区向往之至。
无由:没有机会。
不任:不胜。
区区:拳拳,专诚、恳挚的意思。
没有机会(与您)见面,内心实在仰慕得很。
梳理本文的文章结构:
本文写作特点
  1、行文简洁,结构严谨
除开头和结尾段用几句酬答的礼貌语言以外,
紧紧扣住保守派几个主要论点进行驳斥,只驳论点不涉及其他事情,结构非常严谨,驳斥时针对其要害,言简意明,使文章短小精悍。
2、论证方法多样
(1)直接反驳,如“为天下理财,不为征利”。
(2)举出根据进行反驳,如“某则以谓受命于人主,
议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官”,
这里就举出了有利的根据,说明不是自己独出心裁,
而是受命于皇帝,是朝廷议过的法度,指出这不是我个人的行为,而是合理合法的。
(3)举出史实进行反驳,如“盘庚迁都”。
3、气势磅礴,寓刚于柔。
(1)立足于理,理足则气势。
(2)擅于排比,连用排比驳斥对方,则势如破竹,无可阻挡。
(3)擅用反语,如“欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?”
从文中看,王安石为什么要进行这场变法?
人——“习于苟且”?
士大夫——“不恤国事”“同俗自媚于众”?
上——“欲变此”?
试概括王安石对待变法的态度,并找到相关语句。
态度:坚持变法、义无反顾
相关句子:“上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之”,“度义而后动,是而不见可悔故也”,“如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知”。
作者引用“盘庚迁都”这一历史典故的意图是什么?文中哪些语句集中体现了他的这种态度?
盘庚迁殷是发生在商朝中后期的一次历史事件,是指盘庚继位后,为了挽救政治危机,决定迁都于殷(今河南安阳),今殷墟遗址。?
盘庚迁殷几乎遭到举国上下的反对,大多数贵族贪图安逸,都不愿意搬迁。一部分有势力的贵族还煽动平民起来反对,闹得很厉害。
盘庚面对强大的反对势力,并没有动摇迁都的决心。
自盘庚迁都殷后,商族才定居下来不再迁徙。从此,政局稳定,诸侯来朝,商朝遂强盛起来。
终必不蒙见察
冀君实或见恕也
是而不见可悔故也
于是入朝见威王
秦王坐章台见相如
风吹草低见牛羊
移船相近邀相见
总不许见哭声
儿童相见不相识


看到
拜见
召见
“现”,出现
见面
听见
遇见
一词多义
①议法度而修之于朝廷
②盘庚不为怨者故改其度
③度义而后动
④予自度不得脱
⑤已得履,乃曰:“吾忘持度”
⑥度,然后知长短
⑦生之有时,而用之无度
⑧群臣惊愕,卒意不起,尽失其度
⑨关山度若飞
⑩岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻
⑥量
⑧气度
⑨越过
⑩次
①制度
②计划
③考虑
④估计
⑤量长短的标准
⑦限度
①所操之术多异故也
②故略上报
③下而从六国破亡之故事
④轩东故尝为厨
⑤君安与项伯有故?
⑥暮去朝来颜色故
⑦今也不幸至于大故
⑧此物故非西产
⑨目今其祖早故
①缘故
②因此
③旧的
④从前
⑤旧交情
⑥衰退
⑦事故
⑧“固”,本来
⑨死亡
本文小结
本文逐条驳斥司马光对新法的责难,批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想,表示了坚定不移地推行新法的决心。