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《诗经两首》
《卫风
氓》
聆
听
三
千
年
华
夏
先
民
吟
唱
感
受
公
元
前
东
方
文
明
辉
煌
一千多年前,唐代大诗人白居易这样论诗:
“诗。
绮美,瑰奇。
明月夜,落花时。
能助欢笑,亦伤别离。
调清金石怨,吟苦鬼神悲。
天下只应我爱,世间唯有君知。
……”
“诗”的来源:
采诗说:“孟春三月,群君者将散,行
人振木铎徇于路以采诗,献之太师,比其音律以闻于天子。”(民歌、风)
献诗说:古代天子命令朝廷大小官员用写诗的形式表达对君主的看法。(雅、颂)
《诗经》原称
《诗》,是我国最早的诗歌总集。共收集西周到春秋中叶诗歌305篇,又称《诗三百》。孔子时代,《诗》已经被用为儒家学派的教材。汉代独尊儒术,把它奉为经典,称为《诗经》。
名称演变:
内容组成:
艺术手法:
诗经六义:
风
雅
颂
赋
比
兴
语言形式
语言形式:
四
言
为
主
风
雅
颂
赋
比
兴
风:各诸侯国的土风歌谣,共15国
风,
160篇。最富思想意义和艺术价值。
雅:周王朝直接统治地方的音乐,共105
篇,又分大雅和小雅。大雅
31,用
于诸侯朝会;小雅74,用于贵族宴飨。
颂:统治阶级宗庙祭祀舞曲歌辞,分周颂
31篇,鲁颂4篇,商颂5篇,共40篇。
赋:敷陈其事而直言之者也.
即陈述铺叙.
比:以彼物比此物.
即对人或物加以形象的比喻。
兴:先言他物以引起所咏之辞也.
即借助他物作为诗歌发端,以
引起所要歌咏的内容。
《诗经》是我国第一部
总集。
内容:
形式:
手法:
收入
时期的诗歌
首。
汉以前被称为
或
。
《诗经》是我国古典诗歌
的源头。
诗歌
从西周到春秋
305
《诗》
《
诗三百》
风
雅
颂
赋
比
兴
四言为主,重章反复
现实主义
诗经六义
氓之蚩蚩
chī
匪我愆期
fēi
qiān
将子无怒
qiāng
乘彼垝垣guǐ
yuán
载笑载言
zài
尔卜尔筮
shì
于嗟鸠兮,无食桑葚!
xū
shèn
犹可说也
tuō
自我徂尔
cú
淇水汤汤,渐车帷裳
shāng
jiān
cháng
士也罔极
wǎng
靡室劳矣
mǐ
夙兴夜寐
sù
mèi
咥其笑矣
xì
隰则有泮
xí
pàn
朗读感知,注意句中紫色字的读音
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我
谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良
媒。将子无怒,秋以为期。
(méng),民。现代汉语中读作(máng),流氓。
(chīchī),通“媸媸”,笑嘻嘻的样子;一说是忠厚的样子。
布币。
买,交易,交换。
通“非”,不是。
走近,靠近。
指商量婚事。
你,先秦时表尊称。
渡过。
(qiān),本指过失、过错,这里指延误。
(qiāng),请,愿。
通“毋”,不要。
主谓之间的结构助词,取消句子的独立性。不译。
古义:直到;今义:递进关系连词。
古义:把……作为(看作);今义:认为。
译文:有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝,其实他不是来买
丝,而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水,直到顿丘。不
我拖延婚期,而是你没有好的媒人。请你不要发怒,就把秋
定为婚期吧!
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟
涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎
言。以尔车来,以我贿迁。
(chéng)登上。
倒坍的墙壁。垝:倒坍。垣:矮墙。
眼泪。
(zài)又,且。
用龟甲占卜。
(shì),用蓍(shī)草占卦。
指卦象,即占卦的结果。
不吉利。
财物,指嫁妆。
指示代词,那。
目的关系连词,来。
借代手法,以人物的居住地代人物。
介词,用。
已经。
译文:我登上那倒塌的墙壁,来远望青年所住的复关。看
不见青年的到来,惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来,
喜得我有说有笑,你用龟甲和著草占卜,结果很吉利。你
用车子来接我,我把我的嫁妆搬到你家。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑
葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说
也;女之耽兮,不可说也。
润泽的样子,比喻女子年轻貌美。若,形容词词尾,相当于“然”。
(xūjiē),感叹词。于,通“吁”。
(dān),迷恋,沉溺。
通“脱”,解脱。
用法同“氓之蚩蚩”的“之”。是放在主谓
之间的结构助词。
物主代
词,它的。
动词,吃。它还可表“吃的东西,粮食”意。另外当它读作sì时,意为“供养,给……吃”。
连词,和,跟,同。
用法同“桑之未落”。
尚且,还。
译文:桑树没有凋落的时候,它的叶子很润泽。唉呀斑
鸠啊,不要贪吃桑葚;唉呀姑娘啊,不要对男子迷恋。
男子迷恋爱情,还可以解脱;女子迷恋爱情,是不可解
脱的。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食
贫。淇水汤汤,渐车帏裳。女也不爽,士贰其
行。士也罔极,二三其德。
(yǔn),坠落,掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。
到,往。
(shāngshāng),水势很大的样子。
(jiān),浸湿。
围着车子的布幔。
差错,这里指爱情不专一。
无,没有。
准则。
主谓间的结构助词。
代词,它。
连词,表承接关系。
古汉语里的“三”和“九”往往不是具体数字,而是泛指多次。
本义为“吃”,此处引申为“过着”。
形容词活用作名词。
贫苦的生活。
三心二意。
不专一,指变了心。
译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你
家,多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上
四周的布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子的
行为没有准则,在品德上三心二意。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有
朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥
其笑矣,静言思之,躬自悼矣。
没有,不。
指家务。
劳作。
(sù)早。
起来。
一天。
语助词。在句中没有实在意义。下面的“静言思之”的“言”用法相同。
满足,实现。
(xì)笑的样子。
静下心来。
自身。
伤心。
多年。
作为。
(mèi),睡。
已经。
代词,他,
他们。
代词,代
这件事。
达到……地步。
译文:我多年来做媳妇,所有的家庭劳作一身担负无余。
起早睡晚,没有一天不是这样。你的心愿已经实现了,就
对我施以凶暴。兄弟不知我的处境,见我回来都讥笑我。
我静下心来想一想,自身感到很悲伤。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则
有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不
思其反,反是不思,亦已焉哉。
怨恨。
(xí)低湿的地方。一说是水名,即“漯(tà)水”。
通“畔”,边,岸。
古代男女未成年时把头发扎成丫髻(jì),称为“总角”。这里指代少年时代。
欢乐。
欢乐、和悦的样子。
诚恳的样子。
指示代词,这,指代誓言。
了结,终止。
语气词连用,加强语气,表示感叹。
和,与。
共同,一起。
连词,用在对比句中。
助词,的。
想。
代词,你
违反。
思想,考虑。
译文:本想与你百年偕老,如今年老了却使我产生怨恨。淇
水也有岸,沼泽总有边。少年时代多么欢乐,有说有笑是那
样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。
违反誓言不念情,那就让这场爱情了结了吧!
一词多义
体无咎言
言既遂矣
静言思之
言笑宴宴
载笑载言
其叶沃若
咥其笑矣
不思其反
助词,没有实义。
言:说
它的,代第三人称
他们,代第三人称
你,代第二人称
言
其
言语,言论
以
秋以为期
以望复关
以尔车来
介词,把
连词,来
介词,用
之字用法总结
①氓之蚩蚩,抱布贸丝。
②桑之未落,其叶沃若。
③士之耽兮,犹可说也。
④女之耽兮,不可说也。
⑤桑之落矣,其黄而陨。
⑥静言思之,躬自悼矣。
⑦总角之宴,言笑晏晏。⑧匪女之为美
⑨美人之贻
①--⑤、⑧、⑨
助词,无实意
用于主谓之间
⑥:代词,指代那件事
⑦:助词,
译为“的”
古今异义:
至于顿丘
三岁食贫
秋以为期
总角之宴
古:到,到达。
今:①表示达到某种程度;②表示另提一事。
古:多年
今:三岁的年龄
古:两个词,把……当作
今:一个词,认为
古:快乐
今:宴会
文章结构
一
男子求婚,女子许婚
二
男女恋人相思、结婚
三
劝诫女子不要痴情
四
控告男子移情别恋
五
补叙多年的苦楚和处境
六
今昔对比的怨恨和痛苦
追忆
哭诉
甜蜜幸福
悲苦不幸
痛苦抉择
婚前
婚后
对比
分手
(赋)
(赋)
(比、兴)
(比、兴)
(赋)
(赋、比、兴)
艺术手法:
第一章:男子求婚,女子许婚
第二章:男女恋人相思、结婚
第三章:劝诫女子不要痴情
第四章:控告男子移情别恋
第五章:补叙多年的苦楚和处境
第六章:今昔对比的怨恨和痛苦
本文运用了哪些艺术手法
(对比,比喻,
起兴)
婚前与婚后
痴心女子与负心汉
景物描写(年轻美貌与年老色衰)
1、对比
女主人公
婚前:生活幸福,性格痴情、温顺、体贴。
婚后:受尽屈辱,性格刚烈,认识清醒。
氓
婚前:“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”
婚后:“二三其德”、“至于暴矣”
对比的运用
(痴心)
(负心)
对比
桑未落:
①比喻女子的年轻貌美
②比喻男子的钟情
③比喻恋爱及新婚的甜美
桑之落:
①比喻女子的年老色衰
②比喻男子的始乱终弃
③比喻爱情的消逝
于嗟鸠兮,无食桑葚。
斑鸠贪食桑葚喻女子沉溺于爱情
人物形象小结:
女主人公:
忠于爱情,由温顺走向刚强,柔中有刚
氓:
始乱终弃,看似忠厚老实,实则暴躁无情
讨论:女主人公为什么会被遗弃呢?造成其悲剧的原因是什么?
1、士之变心说
2、年老色衰说
3、社会制度说
一夫多妻、男尊女卑的社会制度决定了女性在婚姻家庭中的不平等地位。
为君一日恩,
误妾百年身。
寄言痴小人家女,
慎勿将身轻许人!