2020-2021学年度高中语文必修3第二单元双基精品试卷 语文 B卷（含答案解析）
文档属性
| 名称 | 2020-2021学年度高中语文必修3第二单元双基精品试卷 语文 B卷（含答案解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 201.8KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-03-22 16:17:09 | ||
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文档简介
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班级 姓名 准考证号 考场号 座位号
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2020-2021学年度高中语文必修3第二单元双基精品试卷 语文 B卷
语 文（B）
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
诚信是中华法文化最重要的价值取向，也可以说是法的灵魂。失去诚信，法也就丧失权威，等同于一张废纸。在这个问题上，诸子百家、圣君贤相都有着惊人的共识。
法家的诚信法律观在实践中主要表现为信赏必罚。商鞅说，“赏厚而信，刑重而必”，无论赏与罚所重者都在于“信”。“民信其赏，则事功成；信其刑，则奸无端。”韩非也认为“信赏必罚”将会带来所期望的社会效果，他说：“赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之……故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣。” 法家特别强调以信行法，要在去私。管仲说：“私情行而公法毁。”商鞅尖锐地指出，释法行私，国家必乱。他说：“世之为治者，多释法而任私议，此国之所以乱也。”《战国策·秦策一》盛赞商鞅施行赏罚无私无畏：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。”
为了惩治各种欺诈行为，唐律于十二律中专设“诈伪律”。在诈伪律中，以伪造御宝，伪写官文书、符节，诈伪制书等为重罪，犯者或斩绞或流放。《唐律疏议·杂律》中还规定了惩治市场交易中强买强卖、欺行霸市、哄抬物价、以假乱真、以次充好、伪造度量衡器等欺诈行为。唐律中所规定的惩治诈伪的法律规范，一直为后世沿承，说明法贵诚信是中华法文化一贯的传统，体现了中华民族敦诚守信的民族精神。
在敦诚守信民族精神的孕育过程中，儒家思想也起了化俗正风的作用。孔子说：“人而无信，不知其可也。”他甚至将“信”看得重于生命，所谓“自古皆有死，民无信不立”。儒家所强调的重义轻利的“义”，不外乎重诚信、远诈伪而已。孟子将诚提到天道的高度：“诚者，天之道也。思诚者，人之道也。”天道与人道的沟通就在于“存乎诚”。儒家思想的长时间熏陶，使得敦诚守信成为主宰人们思想与行为的准则。这种道德的评判与舆论的谴责，常常重于法律的制裁。人们敬重的是道德高尚的君子，不是不义的市井之徒，在与各种欺诈行为不懈斗争的过程中，锤炼了敦诚守信的民族精神。这种精神不仅体现在法律中，也体现在人们的日常生活中。
中华民族历经了数千年的发展历程，在顽强的生产斗争、生存斗争中形成了优秀独立的民族精神。这种民族精神渗透到社会生活、国家制度、法制建设的方方面面。由于传统的中国法文化与民族精神之间具有内在的联系性与相互的关联性，所以，既要揭示民族精神对传统法文化的重要影响，了解传统法文化的某些典型性、特殊性的渊源，又要阐明传统法文化对民族精神的形成与延续所起到的促进与维护的作用。民族精神的独立性与稳定性是和法律的积极维护分不开的。
今天，传承中华民族的优秀民族精神，使其与当代社会发展实际和时代精神密切融合，从而赋予固有的优秀民族精神以新的内涵，对于我们建设具有中国特色的社会主义法治国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要意义。
（摘编自张晋藩《中华法文化与中华民族精神》，《光明日报》2020年10月26日15版）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）
A．信赏必罚是法家诚信法律观在实践中的主要表现，内涵是“以信行法，要在去私”。
B．唐律于十二律中专设“诈伪律”就是为了惩治诈伪，维护诚信，一直为后世沿承。
C．敦诚守信精神的孕育，儒家思想起了决定作用，使其成为人们思想与行为的准则。
D．敦诚守信的民族精神促进了传统法文化的形成并维护其延续，两者是不可分开的。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文章中的几次引用，目的是论证诚信是中华法文化最重要的价值取向，是法的灵魂。
B．文章从历史发展角度，分析和阐述了敦诚守信的民族精神与传统法文化的密切关系。
C．文章在论证结构上，先引出论题，再提出观点，然后纵向深入，最后揭示现实作用。
D．文章既指出民族精神形成的历程，又揭示赋予民族精神以新的内涵具有的重要意义。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．《战国策·秦策一》盛赞商鞅，是因为商鞅赏罚公平无私，不畏强权和亲属近臣。
B．因为法贵诚信是中华法文化的传统，所以唐律中惩治诈伪的法律规范为后世沿承。
C．孔子将“信”看得重于生命，孟子将诚提到天道的高度，体现了儒家的重诚信思想。
D．民族精神在发展历程中渗透到了生活、制度、法制各方面，可见其独立性与稳定性。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
亲子阅读又称“亲子共读”，是以书为媒介、以阅读为纽带，使孩子和家长共同分享多种形式的阅读的过程，在孩子课外阅读中起着重要作用，是让孩子爱上阅读的最佳方式之一。以往的亲子阅读，主要是针对上学的孩子，而如今，亲子阅读的范围已扩展至学龄前儿童。因为“阅读”对孩子们来说不仅意味着文字阅读，还包括图画等非文字阅读。亲子阅读有朝着更低龄化方向发展的趋势。
有些家庭并没有阅读习惯，可在看到别的家庭都进行亲子阅读后，便盲目跟从，投入时间、精力和金钱后，由于选材、方法、指导等欠妥，不仅阅读氛围没有营造起来，孩子没有获益，反倒浪费了时间、精力和金钱。
（摘编自刘天放《莫让“亲子阅读”流于形式》）
材料二：
（摘编自“家长帮·阅读”）
材料三：
一些家长对亲子共读存在认识误区，认为共读就是给孩子传授知识，将共读等同于学算术、学认字、背唐诗、背英语单词，过早将孩子带入应试教育模式，这样反而增加了孩子的烦恼。实际上，阅读是一扇窗口，亲子共读的目的是让孩子感受到阅读的美好与乐趣，并在这一过程中感受到父母的关爱。因此，家长要避免将急功近利的情绪带到共读中。亲子共读不要在意眼前的收获，而要放眼长远，使孩子在阅读中学习到优秀品质。
亲子共读也无须拘泥于场所和环境，不是只有待在家里才能进行亲子共读，要带着孩子大胆走出家门，多参加阅读活动，多走进大自然，让孩子在丰富多彩的活动中对阅读产生更美好的感悟。为孩子提供多元化的阅读环境，让他们明确自己的阅读兴趣，会使亲子共读更有效率。亲子共读贵在坚持，需要家长多用心。如果“三天打鱼，两天晒网”，不但会冷了孩子的心，还会给他们的性格培养带来不好影响。
（摘编自胡蔚《亲子共读贵在用心》）
材料四：
美国教育心理学家、哈佛大学教授凯瑟琳·斯诺说，大量研究发现，亲子阅读和儿童的语言发展在短期内有着直接的联系。丰富的家庭阅读环境对孩子的语音意识、词汇发展、文字意识以及认知等方面的发展都有着积极的促进作用。同时从长期来看，当孩子进入小学之后，亲子阅读对孩子的快速认读、阅读理解、独立思考和表达及未来的终身发展都有帮助。
研究发现，亲子阅读对儿童深层次的阅读理解能力、词汇发展等方面都提供了超过20%的影响因素。在美国的研究中，中产阶级家庭和低收入家庭的孩子在发展中产生的差异大概为33%，亲子阅读能够独立贡献20%的差异，也就是说33%由社会经济地位带来的差异中，有20%可以通过亲子阅读来弥补。
在美国，通过20年的实践，很多人认识到了早期阅读的重要性。实践过程中，除了家长态度积极，很重要的一点是社会力量支持。美国很多的社会组织和公立图书馆都会提供机会，给孩子派书送贴纸，鼓励他们阅读。波士顿的公共图书馆一直有一项名为“1 000本书”的阅读计划，鼓励孩子在6岁上小学之前读满1 000本图画书。凯瑟琳·斯诺说：“我觉得这是中国社会可以借鉴的，早期阅读不仅是家长和老师的责任，还需要社会力量的支持。”
（摘编自《哈佛教授：亲子阅读才是孩子的“起跑线”》）
4．下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．父母阅读习惯不好（每天阅读不足半小时）的家庭，孩子日阅读时长普遍较短，这表明父母对孩子阅读习惯的养成作用不容忽视。
B．家长进行亲子共读，目的主要集中在培养孩子的阅读习惯和增进亲密的亲子关系上，为了拓展知识界限、提升能力的也比较多。
C．对于亲子共读的内容，家长的选择多倾向于为儿童创作的作品，认可老师的推荐，受网站或新闻客户端、微信公众号内容的影响较大。
D．家长进行亲子阅读，较少考虑为学科（如语文、英语）成绩提升打基础，为了了解孩子的兴趣爱好而制定个性化家庭教育方案也不多。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）（ ）
A．亲子阅读中，书的媒介作用和阅读的纽带作用相结合，再加上形式多样化，使得亲子阅读主要针对学龄前儿童。
B．亲子阅读对儿童的语言发展在短期内影响很大，随着孩子年龄增长，对语言发展的影响逐渐消失，但对独立思考等仍有影响。
C．在美国，中产阶级家庭和低收入家庭的社会经济地位差异大概为33%，而通过亲子阅读可以弥补其中大概六成的差异。
D．儿童的早期阅读需要受到家长的重视和社会力量的支持，美国在后一方面做得较好，有一些成功的经验，这值得中国社会借鉴。
6．请根据材料，简要概括说明亲子阅读过程中家长要做的具体事情和应避免出现的问题。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
旁若无人
梁实秋
在电影院里，我们大概都常遇到一种不愉快的经验。在你聚精会神地静坐着看电影的时候，会忽然觉得身下坐着的椅子颤动起来，动得很匀，不至于把你从座位里掀出去，动得很促，不至于把你颠摇入睡，颤动之快慢急徐，恰好令你觉得他讨厌。大概是轻微地震罢？左右探察震源，忽然又不颤动了。在你刚收起心来继续看电影的时候，颤动又来了。如果下决心寻找震源，不久就可以发现，毛病大概是出在附近的一位先生的大腿上。他的足尖踏在前排椅撑上，绷足了劲，利用腿筋的弹性，很优游地在那里发抖。如果这拘挛性的动作是由于羊癫疯一类的病症的暴发，我们要原谅他，但是不像，他嘴里并不吐白沫。看样子也不像是神经衰弱，他的动作是能收能发的，时作时歇，指挥如意。若说他是有意使前后左右两排座客不得安生，却也不然。全是陌生人无仇无恨，我们站在被害人的立场上看，这种变态行为只有一种解释，那便是他的意志过于集中，忘记旁边还有别人，换言之，便是“旁若无人”的态度。
“旁若无人”的精神表现在日常行为上者不只一端。例如欠伸，原是常事，“气乏则欠，体倦则伸。”但是在稠人广众之中，张开血盆巨口，作吃人状，把口里的獠牙显露出来，再加上伸胳臂伸腿如演太极，那样子就不免吓人。有人打哈欠还带音乐的，其声呜呜然，如吹号角，如鸣警报，如猿啼，如鹤唳，音容并茂。《礼记》云：“侍坐于君子，君子欠伸，撰杖屦，视日蚤莫，侍坐者请出矣。”是欠伸合于古礼，但亦以“君子”为限，平民岂可援引？对人伸胳臂张嘴，纵不吓人，至少令人觉得你是在逐客，或是表示你自己不能管制你自己的肢体。
邻居有叟，平常不大回家，每次归来必令我闻知。清晨有三声喷嚏，不只是清脆，而且宏亮，中气充沛，根据那声音之响我揣测必有异物入鼻，或是有人插入纸捻，那声音撞击在脸盆之上有金石声！随后是大排场的漱口，真是排山倒海，犹如骨鲠在喉，又似苍蝇下咽。再随后是三餐的饱膈，一串串的咯声，像是下水道不甚畅通的样子。可惜隔着墙没能看见他剔牙，否则那一份刮垢磨光的钻探工程，场面也不会太小。
这一切“旁若无人”的表演究竟是偶然突发事件，经常令人困恼的乃是高声谈话。在喊救命的时候，声音当然不嫌其大，除非是脖子被人踩在脚底下，但是普通的谈话似乎可以令人听见为度，而无需一定要力竭声嘶地去振聋发聩。生理学告诉我们，发音的器官是很复杂的，说话一分钟要有九百个动作，有一百块筋肉在弛张，但是大多数人似乎还嫌不足，恨不得嘴上再长一个扩大器。有个外国人疑心我们国人的耳鼓生得异样，那层膜许是特别厚，非扯着脖子喊不能听见，所以说话总是像打架。这批评有多少真理，我不知道。不过我们国人会嚷的本领，是谁也不能否认的。电影场里电灯初灭的时候，总有几声“嗳哟，小三儿，你在哪儿啦？”在戏院里，演员像是演哑剧，大锣大鼓之声依稀可闻，主要的声音是观众鼎沸，令人感觉好像是置身蛙塘。在旅馆里，好像前后左右都是庙会，不到夜深休想安眠，安眠之后难免没有响皮底的大皮靴毫无惭愧地在你门前踱来踱去。天未大亮，又有各种市声前来侵扰。一个人大声说话，是本能；小声说话，是文明。以动物而论，狮吼，狼嗥，虎啸，驴鸣，犬吠，即是小如促织蚯蚓，声音都不算小，都不会像人似的有时候也会低声说话。大概文明程度愈高，说话愈不以声大见长。群居的习惯愈久，愈不容易存留“旁若无人”的幻觉。我们以农立国，乡间地旷人稀，畋亩阡陌之间，低声说一句“早安”是不济事的，必得扯长了脖子喊一声“你吃过饭啦？”可怪的是，在人烟稠密的所在，人的喉咙还是不能缩小。更可异的是，纸驴嗓，破锣嗓，喇叭嗓，公鸡嗓，并不被一般地认为是缺陷，而且麻衣相法还公然地说，声音洪亮者主贵！
叔本华有一段寓言：
一群豪猪在一个寒冷的冬天挤在一起取暖；但是他们的刺毛开始互相击刺，于是不得不分散开。可是寒冷又把他们驱在一起，于是同样的事故又发生了。最后，经过几番聚散。他们发现最好是彼此保持相当的距离。同样的，群居的需要使得人形的豪猪聚在一起，只是他们本性中的带刺的令人不快的刺毛使得彼此厌恶。他们最后发现的使彼此可以相安的那个距离，便是那一套礼貌；凡违犯礼貌者便要受严词警告——用英语来说——请保持相当距离。用这方法，彼此取暖的需要只是相当地满足了；可使彼此可以不至互刺。自己有些暖气的人情愿走得远远的，既不刺人，又可不受人刺。
逃避不是办法。我们只是希望人形的豪猪时常地提醒自己：这世界上除了自己还有别人，人形的豪猪既不止我一个，最好是把自己的大大小小的刺毛收敛一下，不必像孔雀开屏似的把自己的刺毛都尽量地伸张。
（有删改）
7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．开头批评电影院抖腿的不文明现象，作者细致描述了在电影院不愉快的经历，表达了对于邻座抖腿者的气愤与无奈。
B．前两段是对旁若无人者的泛写，第三段是对邻叟的特写，诉说了作者被邻居骚扰之苦，虽写凡人琐事，但文字犀利，惟妙惟肖。
C．第四段对大声说话的种种表现进行了精彩的描绘，并将此类人与动物相比，是嘲讽，更是提醒我们要考虑别人的感受。
D．文章用朴素自然的语言描摹了在某些公共场合中人的不雅行为，以滑稽幽默暗示着人应该自觉遵守社会公共道德规范。
在梁实秋先生看来，“旁若无人”现象产生的原因有哪些？请简要分析。（6分）
9．文章末尾，作者引用了叔本华所写的一段寓言。这样安排有什么好处？请结合文本简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
白居易传
居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之转中书舍人知制诰河朔乱兵出无功又言事不见听乞外除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。
居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。
公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。
（本文有删节）
【注】①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头：不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（ ）
A．鸡林国行贾售于其国相/今漂沦憔悴，转徙于江湖间。
B．久之，转中书舍人/歌以赠之，凡六百一十六言。
C．权贵有嫌其出位/必令其家老妪读之，问解则录。
D．与刘宾客齐名/与生彘肩。
11．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A．久之/转中书舍/人知制诰/河朔乱兵/出无功/又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史
B．久之/转中书舍人/知制诰/河朔乱/兵出无功/又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史
C．久之/转中书舍人/知制诰河朔/乱兵出无功/又言事不见听/乞外/除为杭州刺史
D．久之转中书/舍人知制诰/河朔乱兵出/无功又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史
12．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”，侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。
B．白居易性格耿直，常上书直言论事，触怒了权贵奸党，这给他的仕途蒙上了阴影，也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。
C．白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易，在当时流传甚广。内至宫廷，外达异邦，诗名远播。
D．白居易居庙堂之上，则“兼济天下”；处江湖之远，则“独善其身”。儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段。
13．把文中画横线句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）况，吴人，恃才少所推可。（5分）
（2）既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成14～15题。
（一）
夜筝
白居易
紫袖红弦明月中，自弹自感闇低容。
弦凝指咽声停处，别有深情一万重。
（二）
琵琶行（节选）
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇，别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛，东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
14．下列对《夜筝》这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．首句中，“紫袖”“红弦”分别代指弹筝人与筝，表现了弹筝女子形象的美好，有很强的画面感。
B．首句写明月，借月点明时间的同时，也渲染了环境的明净美好，衬托了弹筝女子的形象。
C．次句写弹筝，连用两个“自”字，表现了弹筝女子孤芳自赏的心性。
D．三、四两句采用了“此时无声胜有声”的写法，写筝声传达出的情感和感人效果。
15．请比较两首诗，分析二者在描写内容上的异与同。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白在《蜀道难》中用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”这一神话的句子是“______________，______________”。
（2）《登高》中情景交融，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是“______________，______________”。
（3）《琵琶行并序》中描写琵琶女不愿出场但又盛情难却、犹豫不决的矛盾心情的诗句是“______________，______________”。
第Ⅱ卷 表达题
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
中国书法是以汉字为唯一载体的艺术。（ ）：汉字的抑扬顿挫和无穷组合，造成了中国文化的辉煌灿烂和 。书法是汉宇的艺术。离开汉字就没有中国书法，就不是中国书法。书圣王羲之的最伟大贡献，是完成了中国书法的艺术化、 ，中国书法的提高和普及之间、历史和未来之间架设了桥梁。颜真卿是唐代尚法书风的集大成者，那么王羲之则是晋代尚韵书风的最高代表。而有了晋代尚韵、唐代尚法，宋代尚意也顺理成章、 了。晋代、唐代、宋代，是中国书法的三个辉煌时代。颜真卿之所以能够成为继王羲之之后，中国书法史上的又一位伟大书法家，他的最伟大成就，就是在继承王羲之的基础上，超越了王羲之，从而开拓了中国书法前所未有的宏大格局和正大气象，达到了骨力和 的高度统一，完成了雄浑、宽博的新体楷书创作，树立了唐代楷书的典范。
17．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）（ ）
A．汉字是中国文化的最小单元，又是中国文化的最高代表
B．中国文化的最小单元，又是中国文化的最高代表就是汉字
C．汉字是中国文化的最高代表，又是中国文化的最小单元
D．中国文化的最高代表就是汉字，也是中国文化的最小单元
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（ ）
A．博大精深 典范化 浑然天成 宛转
B．千姿百态 典范化 浑然天成 含蓄
C．千姿百态 规范化 应运而生 含蓄
D．博大精深 规范化 应运而生 宛转
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（ ）
A．如果说颜真卿是唐代尚法书风的集大成者，那么王羲之则是晋代尚韵书风的最高代表。
B．即使说王羲之是晋代尚韵书风的集大成者，那么颜真卿则是唐代尚法书风的最高代表。
C．如果说王羲之是晋代尚韵书风的最高代表，那么颜真卿则是唐代尚法书风的集大成者。
D．即使说王羲之是晋代尚韵书风的最高代表，那么颜真卿则是唐代尚法书风的集大成者。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）
当电荷聚集在某个物体上或表面时就会形成静电。① ：正电荷聚集在某个物体上就形成了正静电，负电荷聚集在某个物体上就形成了负静电。静电的累积不可避免，严重时会对工业、医疗等产生较大危害。② ，但我们不能笼统地认为所有的静电都是有害的。 做好预防措施避免静电伤害的同时，③ ，如静电除尘、静电复印等。
21.请对下面这段文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过40个字。（5分）
针对东北当时鼠疫的烈性传染，伍连德发明了一种更加有效的针对性的口罩——“伍氏口罩”，它用双层纱布缝制而成，能够相对有效地防止飞沬的传染，达到了隔离病毒的作用。伍氏口罩制造简单，使用方便，经过不断地推广，当时东北疫区的医护人员纷纷使用。最终实践证明，这种口罩能够降低鼠疫扩散过程中的死亡率和传染率。“伍氏口罩”由此一战成名，受到世界各地医界人士好评
四、写作（60分）
22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃创意”……不知不觉间，“燃”成为流行词。什么是“燃”？雄浑激越的音乐、紧张刺激的赛事、精彩纷呈的电影、振奋人心的演讲……某种意义上，令人热血沸腾、激情澎湃的事物，都可称之为“燃”。
作为新时代的年轻人，读了上述材料，你有怎样的感悟与联想？
要求：根据材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
语 文（B）答 案
1．
【答案】B
【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。A项，“内涵是‘以信行法，要在去私’”错误，第二段原文“法家特别强调以信行法，要在去私”，选项偷换概念。C项，“儒家思想起了决定作用”错误，第四段原文“儒家思想也起了化俗正风的作用”，选项夸大了作用。D项，“敦诚守信的民族精神促进了传统法文化的形成并维护其延续”错误，第五段原文“传统法文化对民族精神的形成与延续所起到的促进与维护的作用”，选项颠倒关系。故选B。
2．
【答案】C
【解析】本题考查学生对文章论证的分析能力。C项，“先引出论题，再提出观点”错误，应是“先提出观点，然后引出话题”。故选C。
3．
【答案】D
【解析】本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。D项，“可见其独立性与稳定性”错误，“这种民族精神渗透到社会生活、国家制度、法制建设的方方面面”，应是可见其普遍性。故选D。
4．
【答案】C
【解析】本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。“受网站或新闻客户端、微信公众号内容的影响较大”错误。由材料二可知，家长选择“网站或新闻客户端、微信公众号内容”的比较少。故选C。
5．
【答案】D
【解析】本题考查学生对原文内容的概括和分析能力。A项，“使得亲子阅读主要针对学龄前儿童”错。材料一第一段中说“以往的亲子阅读，主要是针对上学的孩子，而如今，亲子阅读的范围已扩展至学龄前儿童”。B项，“对语言发展的影响逐渐消失”于文无据。根据材料四第一段，文章只说亲子阅读对儿童的语言发展在短期内有积极的促进作用，但没有信息表明随着孩子年龄的增长，亲子阅读对孩子语言发展的影响会消失。C项，“中产阶级家庭和低收入家庭的社会经济地位差异大概为33%”错。根据材料四第二段，应是“中产阶级家庭和低收入家庭的孩子在发展中产生的差异大概为33%”。故选D。
6．
【参考答案】要做的具体事情：①家长要坚持养成良好的阅读习惯，最好坚持每天阅读两小时以上。②选择多种阅读环境和阅读活动，让孩子获得更多的自由阅读空间。应避免出现的问题：①不要盲目跟风，浪费时间、精力和金钱。②避免急功近利，不要过于在意眼前的收获。③避免时常中断，不能坚持，给孩子带来负面影响。
【解析】本题考查学生对文中信息筛选和整合的能力。解答此题，需要结合材料内容，提取相关信息。分析可知答题区间为材料一至材料三。第一问，根据材料二第一个图表可知，家长要坚持养成良好的阅读习惯，最好能坚持每天阅读两小时以上。根据材料三第二段“亲子共读也无须拘泥于场所和环境……更有效率”，可知，家长要选择多种阅读环境和阅读活动，让孩子获得更多的自由阅读空间。第二问，根据材料一第二段，可知家长不要盲目跟风，浪费不必要的时间、精力和金钱；根据材料三第一段可知，家长要避免急功近利，要放眼长远，不要在意眼前的收获；根据材料三第二段“亲子共读贵在坚持……带来不好影响”，可知，要避免时常中断，不能坚持，给孩子带来负面影响。
7．
【答案】D
【解析】此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。题中D项，本文语言风格是风趣诙谐，而不是朴素自然。故选D。
【参考答案】①忘记旁边还有别人，换言之，便是不把别人放在眼里。②有的人自己不能管制自己的肢体，自控能力差。③传统中的劣根性使然。我们以农立国，乡间地旷人稀，必得大声说话。时过境迁，积习不改。
【解析】此题考核归纳文章要点的能力，答题时注意明确题干的要求，找到文中的相关句子摘取关键词语作答，此题要求概括“旁若无人”现象产生的原因，注意根据文中的句子作答，可根据文中的句子“这种变态行为只有一种解释，那便是他的意志过于集中，忘记旁边还有别人”概括第一点；根据“对人伸胳臂张嘴，纵不吓人，至少令人觉得你是在逐客，或是表示你自己不能管制你自己的肢体”概括第二点；根据“我们以农立国，乡间地旷人稀，畋亩阡陌之间，……更可异的是，纸驴嗓，破锣嗓，喇叭嗓，公鸡嗓，并不被一般地认为是缺陷，而且麻衣相法还公然地说，声音洪亮者主贵”概括第三点。
9．
【参考答案】①形象上：“人形的豪猪”的比喻生动形象，对豪猪的议论，其实是对生活中一些人不拘小节而至不文明的“旁若无人”的种种现象的生动再现，是对此类人的嘲讽。②主旨上：在形象的描述中点明主旨，提醒我们——人，是群居动物，关爱自己的同时，请关注他人，让自觉遵守社会公共道德规范成为一种文化。③结构上：是对全文的总结，卒章显志，增强了文章的深刻性和感染力，具有“画龙点睛”的艺术效果。
【解析】此题考核分析文中额情节的作用的能力，答题时注意从内容、结构和手法的角度分析，此题要求分析文章结尾引用叔本华的寓言的作用，答题时首先明确语言的内容，然后分析作用，豪猪的特征“经过几番聚散。他们发现最好是彼此保持相当的距离”，引用豪猪的语言目的是通过比喻说明“这世界上除了自己还有别人，人形的豪猪既不止我一个，最好是把自己的大大小小的刺毛收敛一下”，彰显文章的主旨；从手法看是比喻，形象生动；从结构看，此情节处于文章的结尾，卒章显志，引用寓言，增强了文章的深刻性和感染力，具有“画龙点睛”的艺术效果。
10．
【答案】C
【解析】本题考查文言虚词的意思和用法。题干要求选出“下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项”。C项，两个“其”都是代词，他。A项，“鸡林国行贾售于其国相”，“于”是介词，给；“今漂沦憔悴，转徙于江湖间”，“于”，介词，在。B项，“久之，转中书舍人”，“之”，放在表时间的词语后面，是音节助词，无实义；“歌以赠之，凡六百一十六言”，“之”，放在动词后，是代词，他。D项，“与刘宾客齐名”，“与”，连词，跟、同；“与生彘肩”，“与”是动词，给。
11．
【答案】B
【解析】本题考查文言断句。“久之/转中书舍人/知制诰/河朔乱/兵出无功/又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史”，首先将句子带回原文，结合文意理解大意，“很长一段时间后，又调任中书舍人，主管制定朝廷的政令。有一年河北发生暴乱，朝廷出兵无功，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于是请求外调，担任了杭州刺史”，圈出句子中的名词和代词，如“中书舍人”“河朔”“兵”“事”“杭州刺史”等，然后依据语法关系进行排除，“转”是表官职变动的词语，“中书舍人”是官职，是专有名词，AD两项，把“中书舍人”拆开了，故排除；“乱”是说“河朔”的情况，故“河朔”与“乱”不能断开，排除C项，故选B项。
12．
【答案】D
【解析】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。D项，“儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段”错误，从文中来看，如第一段“初以勋庸暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者”，第二段“居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒……尝科头箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛”，由此可知，他“独善其身”，信奉佛教，是在他仕途失意之后。
13．
【参考答案】（1）顾况是南方吴地人氏，自恃才华，很少有他推荐认可的诗人（或诗文）。
（2）（白居易）被重新任用后，（由于）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情顿时消沉。
【解析】本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。第一句中，“况，吴人”，判断句，顾况是南方吴地人氏；“恃”，依靠，凭借；“所推可”，所字短语，推荐认可的人（或诗文）。第二句中，句首省略主语“白居易”；“既”，已经，……之后；“既复用”，被动句，被重新任用后；“仕情”，做官的心情；“顿尔”，突然；“索寞”，消沉，颓丧。
【参考译文】
白居易字乐天，太原下邽人。他在年近二十名声未起的时候，（有一次）去京城游玩，拜见（当时名流）顾况。顾况是南方吴地人氏，自恃才华，很少有他推荐认可的诗人，于是就取笑白居易说：“长安城什么东西都贵，要想‘居’于此，是非常不容易的。”等到翻阅白居易诗卷，读到其中“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”一诗时，他就又感慨道：“能写出这样的诗句，想居天下都不难。老夫我之前的话是开玩笑的了。”贞元十六年，中书舍人高郢主持进士考试，选拔英才，白居易全都考中，被朝廷授任为校书郎。元和元年，白居易写作乐府及诗歌一百多篇，讽谏时事，流传到了宫中。皇帝读了他的诗后非常喜欢他，召见他并且授任他翰林学士一职，接着又历任了左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相，京城议论纷纷。白居易第一个上疏皇帝，请求紧急抓捕盗贼。有权贵厌嫌他越职行事，对他十分恼怒。不久就有传言说：“白居易的母亲落井而死，他却写了篇《新井篇》，词句十分浮夸华丽，如此品行不可重用。”后来白居易就被贬为江州司马。起初白居易只是认为不应当让被刺杀的宰相武元衡暴尸街头，其实并没有别的想法，（想不到却）触怒了奸党，于是志向受挫。但他能顺其自然，随遇而安，借佛教的生死之说超脱形体的痛苦。很长一段时间后，又调任中书舍人，主管制定朝廷的政令。有一年，河北发生暴乱，朝廷出兵无功，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于是请求外调，担任了杭州太守。唐文宗即位后，下诏升任白居易为刑部侍郎。会昌初年辞职回家，最后死在家中。
白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥，于是就纵情喝酒作诗。被重新任用后，（由于）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情顿时消沉。在履道里购宅定居，与香山僧人如满等成立净社。每天开挖沟池，栽种树木，建造石楼，开凿八节滩，作为游玩之乐，茶壶锅子酒杯不离身。曾经有一次光着头，像箕一样张开腿盘坐着，谈论佛理，吟咏古诗，十分清静安闲。自己号称醉吟先生，并且还为此作了篇传记。白居易十分喜欢佛教，也常常几个月不吃荤，自称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽等人宴饮集会。这些人都是年纪大却不肯做官的人，每天互相招待邀请，当时人们很羡慕他们，有人给他们画了一幅《九老图》。
白居易的诗以风雅颂赋比兴六义为主，不推崇艰涩难懂，每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读一读，询问老婆婆直到她理解了才抄录下来。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话。鸡林国的商人把他的诗作卖给他们的国相，每篇都是一百两银子，如果是伪造的，鸡林国相马上就能分辨出来。白居易与元稹关系十分要好，友情可谓如胶似漆，写诗追求的音韵也相同，天下人把他们并称为“元白”。元稹死后，白居易与刘禹锡齐名，并称为“刘白”。白居易喜欢神仙，曾经自己造了一双飞云鞋，点起香举起脚，好像在腾云驾雾，云雾冉冉降临。刚来九江时，居住在庐阜峰下，建了一座草堂，炼制丹药。这座草堂如今还保存着。
14．
【答案】C
【解析】本题属于综合考查题，考查学生对诗句的分析理解能力，包括对诗句内容的理解、诗句结构的分析、语言特点以及情感的把握，采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要明确题干的要求，逐句翻译诗句，把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认并得出答案。本题C项“连用两个‘自’字，表现了弹筝女子孤芳自赏的心性”错，表现了弹筝女子旁若无人，专注演奏的情景和精神状态。故选C。
15．
【参考答案】异：①《琵琶行（节选）》详细描写了弹奏的整个过程；《夜筝》不详写过程，只突出“声停处”这一细节。②《琵琶行（节选）》重点描写了诉诸人听觉的音乐本身的特点；《夜筝》未正面描写听到的音乐。③《琵琶行（节选）》细致地描写了演奏者的动作，《夜筝》则突出了演奏者的形象。同：①二者均写出了“此时无声胜有声”的音乐意境；②二者均描写了一个伤感的演奏者形象。
【解析】本题考查学生赏析诗歌描写内容的能力。解答此类题目首先翻译整首诗，明确描写对象，概括形象特点。从内容安排、意境营造、描写方法等角度进行赏析。本题是比较阅读，作答时答案应分成两个方面，即相同点和不同点。从内容上看，《琵琶行》直接描写与间接描写相结合，通过详细描写整个演奏过程，展现琵琶女悲惨的身世遭遇。而《夜筝》诗人注重对素材的剪裁提炼，对音乐的描写只取一顷刻，使人从一斑见全豹。而“弦凝指咽声停处”的顷刻，就有丰富的暗示性，引起读者对内容的丰富联想。诗从侧面落笔，收到了“睹影知竿”的效果。据此整理答案即可。
16.
【答案】（1）地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连
（2）万里悲秋常作客 百年多病独登台
（3）千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面
【解析】考查默写常见古诗文名篇名句的能力。注意重点字如“崩”“摧”“栈”“常”“作”
“登”“犹”，理解字义去记忆。
17．
【答案】A
【解析】本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。根据前后文“中国书法是以汉字为唯一载体的艺术”“汉字的抑扬顿挫和无穷组合”分析，本句表达的主语应为“汉字”，排除B项、D项；先“最小单元”后“最高代表”，形成递进关系，排除C项。故选A。
18．
【答案】C
【解析】本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。千姿百态：形容姿态多种多样。博大精深：形容思想和学识广博高深。文段是在说“书法”，更强调姿态。规范：是指明文规定或约定俗成的标准，具有明晰性和合理性。典范：被认为是值得仿效的人或物在某方面的表现和基本特征是最正规、合乎规范的。第二空处意在强调约定俗成为标准，故选“规范化”。应运而生：旧指应天命而产生，现指适应时机而产生。浑然天成：谓自然形成的整体，没有斧凿的痕迹，形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹，也形容人的才德完美自然。第三空处指适应时机而产生，故用“应运而生”。含蓄：是指表达得很委婉，耐人寻味。宛转：是指委婉曲折，话语柔和曲折，不直接坦率；也形容声音圆润柔媚，悠扬动听。第四空处意指表达委婉，耐人寻味，故用“含蓄”。故选C。
19．
【答案】C
【解析】本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。搭配不当，“即使……那么……”关联词搭配不当，排除B项、D项；语序不当，根据时间顺序，应该先晋代，后唐代，排除A项。故选C。
20．
【参考答案】①静电分为正静电和负静电 ②尽管静电存在上述危害 ③也可以利用静电造福人类
【解析】本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，后通读整段文本，抓关键词语，注意上下句的衔接，话题的统一等。本题中，第①处抓上句的“静电”和下句的“形成了正静电”“ 形成了负静电”；第②处抓“危害”和后文的“但”，知道是对上文的总结；第③处抓后文的“静电除尘、静电复印”，知是静电的造福人类。
21.
【参考答案】能有效隔离病毒、制造简单、使用方便的伍氏口罩在东北防控鼠疫中一战成名。
【解析】本题考查“压缩语段”的能力。首先应辨明语段的表达方式，针对不同的表达方式，采取不同的应对技巧。说明性语段：抓说明对象，扣住其特征。议论性文段：可以采取抓中心句的方法。记叙性文段，可以通过抓记叙的要素来抓信息。具体操作过程：找出陈述对象、中心事件、性质、结果；写的时候，必须按照题干要求（含标点）、尽可能运用原文词语、尽量运用主谓句表达。通过阅读文段可以了解，本段文字主要陈述对象是一种更加有效的针对性的口罩——“伍氏口罩”，这种伍氏口罩制造简单，使用方便，很好的起到了隔离病毒的作用，并且在防控鼠疫中一战成名。学生根据要点进行概括即可。需要注意的是不超过40个字。
22.
【写作指导】本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟，写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生关注并思考什么是“燃”，这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。
审题：本次作文题目以时代热词“燃”为话题，材料中明确点出“燃”是令人热血沸腾激情澎湃的事物，以及每个人都有自己的“燃点”，需要学生准确把握“燃”的涵义和指涉范畴，既是感染激动人心的事物，更是主观的感受和激情。文章重点应放在自我对于“燃”的感受认知，例如因为何事而“燃”，怎样“燃”起来，“燃”起来状态怎样，“燃”之后状态如何，有怎样的影响。话题是时代热词，需要文章选材立意面向时代，表达真诚自我。如可以写梦想，当今中国最大梦想实现民族伟大复兴，我们个人的梦想应该建立在时代梦想基础上。有了梦想还要追逐梦想。实现梦想需要创新、奋斗、坚持精益求精，更需要坚持。考生在写作的时候，要注意扣住“梦想”的主题，谈自己怎么认识梦想，怎样去实现梦想。
参考立意：树立理想，承担青春使命；怀揣梦想，唱响青春之歌；做一个新时代的有志青年；理想与奋斗；做一个进取的人；责任与担当；正确认识“燃”文化；找到自己的“燃”点；我们面对“燃文化”时应该作何反应；如何才能做到“燃”等。
行文结构：结合材料内容及平时积累，分析“燃”的内涵与意义后，提出论点“一个人只有点燃内心的火焰，才能让‘燃’的状态恒久持续，进而迸发源源不断的力量”。然后从不同的角度分析论述，如阐述状态能否“燃”起来，取决于心灵的温度。可以分别从有理想的人能“燃”起来和平凡的人也能“燃”起来角度分析论述；接着论述再苦、再累、再痛的人也能“燃”起来，原因在于他们有着为梦想不懈打拼的激情等。最后可以写自己的感悟或做法，如积极进取、不懈奋斗，始终保持昂扬向上的精神状态，让自己“燃”起来吧！
班级 姓名 准考证号 考场号 座位号
此卷只装订不密封
班级 姓名 准考证号 考场号 座位号
2020-2021学年度高中语文必修3第二单元双基精品试卷 语文 B卷
语 文（B）
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
诚信是中华法文化最重要的价值取向，也可以说是法的灵魂。失去诚信，法也就丧失权威，等同于一张废纸。在这个问题上，诸子百家、圣君贤相都有着惊人的共识。
法家的诚信法律观在实践中主要表现为信赏必罚。商鞅说，“赏厚而信，刑重而必”，无论赏与罚所重者都在于“信”。“民信其赏，则事功成；信其刑，则奸无端。”韩非也认为“信赏必罚”将会带来所期望的社会效果，他说：“赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之……故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣。” 法家特别强调以信行法，要在去私。管仲说：“私情行而公法毁。”商鞅尖锐地指出，释法行私，国家必乱。他说：“世之为治者，多释法而任私议，此国之所以乱也。”《战国策·秦策一》盛赞商鞅施行赏罚无私无畏：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。”
为了惩治各种欺诈行为，唐律于十二律中专设“诈伪律”。在诈伪律中，以伪造御宝，伪写官文书、符节，诈伪制书等为重罪，犯者或斩绞或流放。《唐律疏议·杂律》中还规定了惩治市场交易中强买强卖、欺行霸市、哄抬物价、以假乱真、以次充好、伪造度量衡器等欺诈行为。唐律中所规定的惩治诈伪的法律规范，一直为后世沿承，说明法贵诚信是中华法文化一贯的传统，体现了中华民族敦诚守信的民族精神。
在敦诚守信民族精神的孕育过程中，儒家思想也起了化俗正风的作用。孔子说：“人而无信，不知其可也。”他甚至将“信”看得重于生命，所谓“自古皆有死，民无信不立”。儒家所强调的重义轻利的“义”，不外乎重诚信、远诈伪而已。孟子将诚提到天道的高度：“诚者，天之道也。思诚者，人之道也。”天道与人道的沟通就在于“存乎诚”。儒家思想的长时间熏陶，使得敦诚守信成为主宰人们思想与行为的准则。这种道德的评判与舆论的谴责，常常重于法律的制裁。人们敬重的是道德高尚的君子，不是不义的市井之徒，在与各种欺诈行为不懈斗争的过程中，锤炼了敦诚守信的民族精神。这种精神不仅体现在法律中，也体现在人们的日常生活中。
中华民族历经了数千年的发展历程，在顽强的生产斗争、生存斗争中形成了优秀独立的民族精神。这种民族精神渗透到社会生活、国家制度、法制建设的方方面面。由于传统的中国法文化与民族精神之间具有内在的联系性与相互的关联性，所以，既要揭示民族精神对传统法文化的重要影响，了解传统法文化的某些典型性、特殊性的渊源，又要阐明传统法文化对民族精神的形成与延续所起到的促进与维护的作用。民族精神的独立性与稳定性是和法律的积极维护分不开的。
今天，传承中华民族的优秀民族精神，使其与当代社会发展实际和时代精神密切融合，从而赋予固有的优秀民族精神以新的内涵，对于我们建设具有中国特色的社会主义法治国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要意义。
（摘编自张晋藩《中华法文化与中华民族精神》，《光明日报》2020年10月26日15版）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）
A．信赏必罚是法家诚信法律观在实践中的主要表现，内涵是“以信行法，要在去私”。
B．唐律于十二律中专设“诈伪律”就是为了惩治诈伪，维护诚信，一直为后世沿承。
C．敦诚守信精神的孕育，儒家思想起了决定作用，使其成为人们思想与行为的准则。
D．敦诚守信的民族精神促进了传统法文化的形成并维护其延续，两者是不可分开的。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文章中的几次引用，目的是论证诚信是中华法文化最重要的价值取向，是法的灵魂。
B．文章从历史发展角度，分析和阐述了敦诚守信的民族精神与传统法文化的密切关系。
C．文章在论证结构上，先引出论题，再提出观点，然后纵向深入，最后揭示现实作用。
D．文章既指出民族精神形成的历程，又揭示赋予民族精神以新的内涵具有的重要意义。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．《战国策·秦策一》盛赞商鞅，是因为商鞅赏罚公平无私，不畏强权和亲属近臣。
B．因为法贵诚信是中华法文化的传统，所以唐律中惩治诈伪的法律规范为后世沿承。
C．孔子将“信”看得重于生命，孟子将诚提到天道的高度，体现了儒家的重诚信思想。
D．民族精神在发展历程中渗透到了生活、制度、法制各方面，可见其独立性与稳定性。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
亲子阅读又称“亲子共读”，是以书为媒介、以阅读为纽带，使孩子和家长共同分享多种形式的阅读的过程，在孩子课外阅读中起着重要作用，是让孩子爱上阅读的最佳方式之一。以往的亲子阅读，主要是针对上学的孩子，而如今，亲子阅读的范围已扩展至学龄前儿童。因为“阅读”对孩子们来说不仅意味着文字阅读，还包括图画等非文字阅读。亲子阅读有朝着更低龄化方向发展的趋势。
有些家庭并没有阅读习惯，可在看到别的家庭都进行亲子阅读后，便盲目跟从，投入时间、精力和金钱后，由于选材、方法、指导等欠妥，不仅阅读氛围没有营造起来，孩子没有获益，反倒浪费了时间、精力和金钱。
（摘编自刘天放《莫让“亲子阅读”流于形式》）
材料二：
（摘编自“家长帮·阅读”）
材料三：
一些家长对亲子共读存在认识误区，认为共读就是给孩子传授知识，将共读等同于学算术、学认字、背唐诗、背英语单词，过早将孩子带入应试教育模式，这样反而增加了孩子的烦恼。实际上，阅读是一扇窗口，亲子共读的目的是让孩子感受到阅读的美好与乐趣，并在这一过程中感受到父母的关爱。因此，家长要避免将急功近利的情绪带到共读中。亲子共读不要在意眼前的收获，而要放眼长远，使孩子在阅读中学习到优秀品质。
亲子共读也无须拘泥于场所和环境，不是只有待在家里才能进行亲子共读，要带着孩子大胆走出家门，多参加阅读活动，多走进大自然，让孩子在丰富多彩的活动中对阅读产生更美好的感悟。为孩子提供多元化的阅读环境，让他们明确自己的阅读兴趣，会使亲子共读更有效率。亲子共读贵在坚持，需要家长多用心。如果“三天打鱼，两天晒网”，不但会冷了孩子的心，还会给他们的性格培养带来不好影响。
（摘编自胡蔚《亲子共读贵在用心》）
材料四：
美国教育心理学家、哈佛大学教授凯瑟琳·斯诺说，大量研究发现，亲子阅读和儿童的语言发展在短期内有着直接的联系。丰富的家庭阅读环境对孩子的语音意识、词汇发展、文字意识以及认知等方面的发展都有着积极的促进作用。同时从长期来看，当孩子进入小学之后，亲子阅读对孩子的快速认读、阅读理解、独立思考和表达及未来的终身发展都有帮助。
研究发现，亲子阅读对儿童深层次的阅读理解能力、词汇发展等方面都提供了超过20%的影响因素。在美国的研究中，中产阶级家庭和低收入家庭的孩子在发展中产生的差异大概为33%，亲子阅读能够独立贡献20%的差异，也就是说33%由社会经济地位带来的差异中，有20%可以通过亲子阅读来弥补。
在美国，通过20年的实践，很多人认识到了早期阅读的重要性。实践过程中，除了家长态度积极，很重要的一点是社会力量支持。美国很多的社会组织和公立图书馆都会提供机会，给孩子派书送贴纸，鼓励他们阅读。波士顿的公共图书馆一直有一项名为“1 000本书”的阅读计划，鼓励孩子在6岁上小学之前读满1 000本图画书。凯瑟琳·斯诺说：“我觉得这是中国社会可以借鉴的，早期阅读不仅是家长和老师的责任，还需要社会力量的支持。”
（摘编自《哈佛教授：亲子阅读才是孩子的“起跑线”》）
4．下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．父母阅读习惯不好（每天阅读不足半小时）的家庭，孩子日阅读时长普遍较短，这表明父母对孩子阅读习惯的养成作用不容忽视。
B．家长进行亲子共读，目的主要集中在培养孩子的阅读习惯和增进亲密的亲子关系上，为了拓展知识界限、提升能力的也比较多。
C．对于亲子共读的内容，家长的选择多倾向于为儿童创作的作品，认可老师的推荐，受网站或新闻客户端、微信公众号内容的影响较大。
D．家长进行亲子阅读，较少考虑为学科（如语文、英语）成绩提升打基础，为了了解孩子的兴趣爱好而制定个性化家庭教育方案也不多。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）（ ）
A．亲子阅读中，书的媒介作用和阅读的纽带作用相结合，再加上形式多样化，使得亲子阅读主要针对学龄前儿童。
B．亲子阅读对儿童的语言发展在短期内影响很大，随着孩子年龄增长，对语言发展的影响逐渐消失，但对独立思考等仍有影响。
C．在美国，中产阶级家庭和低收入家庭的社会经济地位差异大概为33%，而通过亲子阅读可以弥补其中大概六成的差异。
D．儿童的早期阅读需要受到家长的重视和社会力量的支持，美国在后一方面做得较好，有一些成功的经验，这值得中国社会借鉴。
6．请根据材料，简要概括说明亲子阅读过程中家长要做的具体事情和应避免出现的问题。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
旁若无人
梁实秋
在电影院里，我们大概都常遇到一种不愉快的经验。在你聚精会神地静坐着看电影的时候，会忽然觉得身下坐着的椅子颤动起来，动得很匀，不至于把你从座位里掀出去，动得很促，不至于把你颠摇入睡，颤动之快慢急徐，恰好令你觉得他讨厌。大概是轻微地震罢？左右探察震源，忽然又不颤动了。在你刚收起心来继续看电影的时候，颤动又来了。如果下决心寻找震源，不久就可以发现，毛病大概是出在附近的一位先生的大腿上。他的足尖踏在前排椅撑上，绷足了劲，利用腿筋的弹性，很优游地在那里发抖。如果这拘挛性的动作是由于羊癫疯一类的病症的暴发，我们要原谅他，但是不像，他嘴里并不吐白沫。看样子也不像是神经衰弱，他的动作是能收能发的，时作时歇，指挥如意。若说他是有意使前后左右两排座客不得安生，却也不然。全是陌生人无仇无恨，我们站在被害人的立场上看，这种变态行为只有一种解释，那便是他的意志过于集中，忘记旁边还有别人，换言之，便是“旁若无人”的态度。
“旁若无人”的精神表现在日常行为上者不只一端。例如欠伸，原是常事，“气乏则欠，体倦则伸。”但是在稠人广众之中，张开血盆巨口，作吃人状，把口里的獠牙显露出来，再加上伸胳臂伸腿如演太极，那样子就不免吓人。有人打哈欠还带音乐的，其声呜呜然，如吹号角，如鸣警报，如猿啼，如鹤唳，音容并茂。《礼记》云：“侍坐于君子，君子欠伸，撰杖屦，视日蚤莫，侍坐者请出矣。”是欠伸合于古礼，但亦以“君子”为限，平民岂可援引？对人伸胳臂张嘴，纵不吓人，至少令人觉得你是在逐客，或是表示你自己不能管制你自己的肢体。
邻居有叟，平常不大回家，每次归来必令我闻知。清晨有三声喷嚏，不只是清脆，而且宏亮，中气充沛，根据那声音之响我揣测必有异物入鼻，或是有人插入纸捻，那声音撞击在脸盆之上有金石声！随后是大排场的漱口，真是排山倒海，犹如骨鲠在喉，又似苍蝇下咽。再随后是三餐的饱膈，一串串的咯声，像是下水道不甚畅通的样子。可惜隔着墙没能看见他剔牙，否则那一份刮垢磨光的钻探工程，场面也不会太小。
这一切“旁若无人”的表演究竟是偶然突发事件，经常令人困恼的乃是高声谈话。在喊救命的时候，声音当然不嫌其大，除非是脖子被人踩在脚底下，但是普通的谈话似乎可以令人听见为度，而无需一定要力竭声嘶地去振聋发聩。生理学告诉我们，发音的器官是很复杂的，说话一分钟要有九百个动作，有一百块筋肉在弛张，但是大多数人似乎还嫌不足，恨不得嘴上再长一个扩大器。有个外国人疑心我们国人的耳鼓生得异样，那层膜许是特别厚，非扯着脖子喊不能听见，所以说话总是像打架。这批评有多少真理，我不知道。不过我们国人会嚷的本领，是谁也不能否认的。电影场里电灯初灭的时候，总有几声“嗳哟，小三儿，你在哪儿啦？”在戏院里，演员像是演哑剧，大锣大鼓之声依稀可闻，主要的声音是观众鼎沸，令人感觉好像是置身蛙塘。在旅馆里，好像前后左右都是庙会，不到夜深休想安眠，安眠之后难免没有响皮底的大皮靴毫无惭愧地在你门前踱来踱去。天未大亮，又有各种市声前来侵扰。一个人大声说话，是本能；小声说话，是文明。以动物而论，狮吼，狼嗥，虎啸，驴鸣，犬吠，即是小如促织蚯蚓，声音都不算小，都不会像人似的有时候也会低声说话。大概文明程度愈高，说话愈不以声大见长。群居的习惯愈久，愈不容易存留“旁若无人”的幻觉。我们以农立国，乡间地旷人稀，畋亩阡陌之间，低声说一句“早安”是不济事的，必得扯长了脖子喊一声“你吃过饭啦？”可怪的是，在人烟稠密的所在，人的喉咙还是不能缩小。更可异的是，纸驴嗓，破锣嗓，喇叭嗓，公鸡嗓，并不被一般地认为是缺陷，而且麻衣相法还公然地说，声音洪亮者主贵！
叔本华有一段寓言：
一群豪猪在一个寒冷的冬天挤在一起取暖；但是他们的刺毛开始互相击刺，于是不得不分散开。可是寒冷又把他们驱在一起，于是同样的事故又发生了。最后，经过几番聚散。他们发现最好是彼此保持相当的距离。同样的，群居的需要使得人形的豪猪聚在一起，只是他们本性中的带刺的令人不快的刺毛使得彼此厌恶。他们最后发现的使彼此可以相安的那个距离，便是那一套礼貌；凡违犯礼貌者便要受严词警告——用英语来说——请保持相当距离。用这方法，彼此取暖的需要只是相当地满足了；可使彼此可以不至互刺。自己有些暖气的人情愿走得远远的，既不刺人，又可不受人刺。
逃避不是办法。我们只是希望人形的豪猪时常地提醒自己：这世界上除了自己还有别人，人形的豪猪既不止我一个，最好是把自己的大大小小的刺毛收敛一下，不必像孔雀开屏似的把自己的刺毛都尽量地伸张。
（有删改）
7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．开头批评电影院抖腿的不文明现象，作者细致描述了在电影院不愉快的经历，表达了对于邻座抖腿者的气愤与无奈。
B．前两段是对旁若无人者的泛写，第三段是对邻叟的特写，诉说了作者被邻居骚扰之苦，虽写凡人琐事，但文字犀利，惟妙惟肖。
C．第四段对大声说话的种种表现进行了精彩的描绘，并将此类人与动物相比，是嘲讽，更是提醒我们要考虑别人的感受。
D．文章用朴素自然的语言描摹了在某些公共场合中人的不雅行为，以滑稽幽默暗示着人应该自觉遵守社会公共道德规范。
在梁实秋先生看来，“旁若无人”现象产生的原因有哪些？请简要分析。（6分）
9．文章末尾，作者引用了叔本华所写的一段寓言。这样安排有什么好处？请结合文本简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
白居易传
居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之转中书舍人知制诰河朔乱兵出无功又言事不见听乞外除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。
居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。
公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。
（本文有删节）
【注】①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头：不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（ ）
A．鸡林国行贾售于其国相/今漂沦憔悴，转徙于江湖间。
B．久之，转中书舍人/歌以赠之，凡六百一十六言。
C．权贵有嫌其出位/必令其家老妪读之，问解则录。
D．与刘宾客齐名/与生彘肩。
11．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A．久之/转中书舍/人知制诰/河朔乱兵/出无功/又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史
B．久之/转中书舍人/知制诰/河朔乱/兵出无功/又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史
C．久之/转中书舍人/知制诰河朔/乱兵出无功/又言事不见听/乞外/除为杭州刺史
D．久之转中书/舍人知制诰/河朔乱兵出/无功又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史
12．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”，侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。
B．白居易性格耿直，常上书直言论事，触怒了权贵奸党，这给他的仕途蒙上了阴影，也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。
C．白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易，在当时流传甚广。内至宫廷，外达异邦，诗名远播。
D．白居易居庙堂之上，则“兼济天下”；处江湖之远，则“独善其身”。儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段。
13．把文中画横线句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）况，吴人，恃才少所推可。（5分）
（2）既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成14～15题。
（一）
夜筝
白居易
紫袖红弦明月中，自弹自感闇低容。
弦凝指咽声停处，别有深情一万重。
（二）
琵琶行（节选）
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇，别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛，东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
14．下列对《夜筝》这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．首句中，“紫袖”“红弦”分别代指弹筝人与筝，表现了弹筝女子形象的美好，有很强的画面感。
B．首句写明月，借月点明时间的同时，也渲染了环境的明净美好，衬托了弹筝女子的形象。
C．次句写弹筝，连用两个“自”字，表现了弹筝女子孤芳自赏的心性。
D．三、四两句采用了“此时无声胜有声”的写法，写筝声传达出的情感和感人效果。
15．请比较两首诗，分析二者在描写内容上的异与同。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白在《蜀道难》中用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”这一神话的句子是“______________，______________”。
（2）《登高》中情景交融，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是“______________，______________”。
（3）《琵琶行并序》中描写琵琶女不愿出场但又盛情难却、犹豫不决的矛盾心情的诗句是“______________，______________”。
第Ⅱ卷 表达题
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
中国书法是以汉字为唯一载体的艺术。（ ）：汉字的抑扬顿挫和无穷组合，造成了中国文化的辉煌灿烂和 。书法是汉宇的艺术。离开汉字就没有中国书法，就不是中国书法。书圣王羲之的最伟大贡献，是完成了中国书法的艺术化、 ，中国书法的提高和普及之间、历史和未来之间架设了桥梁。颜真卿是唐代尚法书风的集大成者，那么王羲之则是晋代尚韵书风的最高代表。而有了晋代尚韵、唐代尚法，宋代尚意也顺理成章、 了。晋代、唐代、宋代，是中国书法的三个辉煌时代。颜真卿之所以能够成为继王羲之之后，中国书法史上的又一位伟大书法家，他的最伟大成就，就是在继承王羲之的基础上，超越了王羲之，从而开拓了中国书法前所未有的宏大格局和正大气象，达到了骨力和 的高度统一，完成了雄浑、宽博的新体楷书创作，树立了唐代楷书的典范。
17．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）（ ）
A．汉字是中国文化的最小单元，又是中国文化的最高代表
B．中国文化的最小单元，又是中国文化的最高代表就是汉字
C．汉字是中国文化的最高代表，又是中国文化的最小单元
D．中国文化的最高代表就是汉字，也是中国文化的最小单元
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（ ）
A．博大精深 典范化 浑然天成 宛转
B．千姿百态 典范化 浑然天成 含蓄
C．千姿百态 规范化 应运而生 含蓄
D．博大精深 规范化 应运而生 宛转
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（ ）
A．如果说颜真卿是唐代尚法书风的集大成者，那么王羲之则是晋代尚韵书风的最高代表。
B．即使说王羲之是晋代尚韵书风的集大成者，那么颜真卿则是唐代尚法书风的最高代表。
C．如果说王羲之是晋代尚韵书风的最高代表，那么颜真卿则是唐代尚法书风的集大成者。
D．即使说王羲之是晋代尚韵书风的最高代表，那么颜真卿则是唐代尚法书风的集大成者。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）
当电荷聚集在某个物体上或表面时就会形成静电。① ：正电荷聚集在某个物体上就形成了正静电，负电荷聚集在某个物体上就形成了负静电。静电的累积不可避免，严重时会对工业、医疗等产生较大危害。② ，但我们不能笼统地认为所有的静电都是有害的。 做好预防措施避免静电伤害的同时，③ ，如静电除尘、静电复印等。
21.请对下面这段文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过40个字。（5分）
针对东北当时鼠疫的烈性传染，伍连德发明了一种更加有效的针对性的口罩——“伍氏口罩”，它用双层纱布缝制而成，能够相对有效地防止飞沬的传染，达到了隔离病毒的作用。伍氏口罩制造简单，使用方便，经过不断地推广，当时东北疫区的医护人员纷纷使用。最终实践证明，这种口罩能够降低鼠疫扩散过程中的死亡率和传染率。“伍氏口罩”由此一战成名，受到世界各地医界人士好评
四、写作（60分）
22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃创意”……不知不觉间，“燃”成为流行词。什么是“燃”？雄浑激越的音乐、紧张刺激的赛事、精彩纷呈的电影、振奋人心的演讲……某种意义上，令人热血沸腾、激情澎湃的事物，都可称之为“燃”。
作为新时代的年轻人，读了上述材料，你有怎样的感悟与联想？
要求：根据材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
语 文（B）答 案
1．
【答案】B
【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。A项，“内涵是‘以信行法，要在去私’”错误，第二段原文“法家特别强调以信行法，要在去私”，选项偷换概念。C项，“儒家思想起了决定作用”错误，第四段原文“儒家思想也起了化俗正风的作用”，选项夸大了作用。D项，“敦诚守信的民族精神促进了传统法文化的形成并维护其延续”错误，第五段原文“传统法文化对民族精神的形成与延续所起到的促进与维护的作用”，选项颠倒关系。故选B。
2．
【答案】C
【解析】本题考查学生对文章论证的分析能力。C项，“先引出论题，再提出观点”错误，应是“先提出观点，然后引出话题”。故选C。
3．
【答案】D
【解析】本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。D项，“可见其独立性与稳定性”错误，“这种民族精神渗透到社会生活、国家制度、法制建设的方方面面”，应是可见其普遍性。故选D。
4．
【答案】C
【解析】本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。“受网站或新闻客户端、微信公众号内容的影响较大”错误。由材料二可知，家长选择“网站或新闻客户端、微信公众号内容”的比较少。故选C。
5．
【答案】D
【解析】本题考查学生对原文内容的概括和分析能力。A项，“使得亲子阅读主要针对学龄前儿童”错。材料一第一段中说“以往的亲子阅读，主要是针对上学的孩子，而如今，亲子阅读的范围已扩展至学龄前儿童”。B项，“对语言发展的影响逐渐消失”于文无据。根据材料四第一段，文章只说亲子阅读对儿童的语言发展在短期内有积极的促进作用，但没有信息表明随着孩子年龄的增长，亲子阅读对孩子语言发展的影响会消失。C项，“中产阶级家庭和低收入家庭的社会经济地位差异大概为33%”错。根据材料四第二段，应是“中产阶级家庭和低收入家庭的孩子在发展中产生的差异大概为33%”。故选D。
6．
【参考答案】要做的具体事情：①家长要坚持养成良好的阅读习惯，最好坚持每天阅读两小时以上。②选择多种阅读环境和阅读活动，让孩子获得更多的自由阅读空间。应避免出现的问题：①不要盲目跟风，浪费时间、精力和金钱。②避免急功近利，不要过于在意眼前的收获。③避免时常中断，不能坚持，给孩子带来负面影响。
【解析】本题考查学生对文中信息筛选和整合的能力。解答此题，需要结合材料内容，提取相关信息。分析可知答题区间为材料一至材料三。第一问，根据材料二第一个图表可知，家长要坚持养成良好的阅读习惯，最好能坚持每天阅读两小时以上。根据材料三第二段“亲子共读也无须拘泥于场所和环境……更有效率”，可知，家长要选择多种阅读环境和阅读活动，让孩子获得更多的自由阅读空间。第二问，根据材料一第二段，可知家长不要盲目跟风，浪费不必要的时间、精力和金钱；根据材料三第一段可知，家长要避免急功近利，要放眼长远，不要在意眼前的收获；根据材料三第二段“亲子共读贵在坚持……带来不好影响”，可知，要避免时常中断，不能坚持，给孩子带来负面影响。
7．
【答案】D
【解析】此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。题中D项，本文语言风格是风趣诙谐，而不是朴素自然。故选D。
【参考答案】①忘记旁边还有别人，换言之，便是不把别人放在眼里。②有的人自己不能管制自己的肢体，自控能力差。③传统中的劣根性使然。我们以农立国，乡间地旷人稀，必得大声说话。时过境迁，积习不改。
【解析】此题考核归纳文章要点的能力，答题时注意明确题干的要求，找到文中的相关句子摘取关键词语作答，此题要求概括“旁若无人”现象产生的原因，注意根据文中的句子作答，可根据文中的句子“这种变态行为只有一种解释，那便是他的意志过于集中，忘记旁边还有别人”概括第一点；根据“对人伸胳臂张嘴，纵不吓人，至少令人觉得你是在逐客，或是表示你自己不能管制你自己的肢体”概括第二点；根据“我们以农立国，乡间地旷人稀，畋亩阡陌之间，……更可异的是，纸驴嗓，破锣嗓，喇叭嗓，公鸡嗓，并不被一般地认为是缺陷，而且麻衣相法还公然地说，声音洪亮者主贵”概括第三点。
9．
【参考答案】①形象上：“人形的豪猪”的比喻生动形象，对豪猪的议论，其实是对生活中一些人不拘小节而至不文明的“旁若无人”的种种现象的生动再现，是对此类人的嘲讽。②主旨上：在形象的描述中点明主旨，提醒我们——人，是群居动物，关爱自己的同时，请关注他人，让自觉遵守社会公共道德规范成为一种文化。③结构上：是对全文的总结，卒章显志，增强了文章的深刻性和感染力，具有“画龙点睛”的艺术效果。
【解析】此题考核分析文中额情节的作用的能力，答题时注意从内容、结构和手法的角度分析，此题要求分析文章结尾引用叔本华的寓言的作用，答题时首先明确语言的内容，然后分析作用，豪猪的特征“经过几番聚散。他们发现最好是彼此保持相当的距离”，引用豪猪的语言目的是通过比喻说明“这世界上除了自己还有别人，人形的豪猪既不止我一个，最好是把自己的大大小小的刺毛收敛一下”，彰显文章的主旨；从手法看是比喻，形象生动；从结构看，此情节处于文章的结尾，卒章显志，引用寓言，增强了文章的深刻性和感染力，具有“画龙点睛”的艺术效果。
10．
【答案】C
【解析】本题考查文言虚词的意思和用法。题干要求选出“下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项”。C项，两个“其”都是代词，他。A项，“鸡林国行贾售于其国相”，“于”是介词，给；“今漂沦憔悴，转徙于江湖间”，“于”，介词，在。B项，“久之，转中书舍人”，“之”，放在表时间的词语后面，是音节助词，无实义；“歌以赠之，凡六百一十六言”，“之”，放在动词后，是代词，他。D项，“与刘宾客齐名”，“与”，连词，跟、同；“与生彘肩”，“与”是动词，给。
11．
【答案】B
【解析】本题考查文言断句。“久之/转中书舍人/知制诰/河朔乱/兵出无功/又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史”，首先将句子带回原文，结合文意理解大意，“很长一段时间后，又调任中书舍人，主管制定朝廷的政令。有一年河北发生暴乱，朝廷出兵无功，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于是请求外调，担任了杭州刺史”，圈出句子中的名词和代词，如“中书舍人”“河朔”“兵”“事”“杭州刺史”等，然后依据语法关系进行排除，“转”是表官职变动的词语，“中书舍人”是官职，是专有名词，AD两项，把“中书舍人”拆开了，故排除；“乱”是说“河朔”的情况，故“河朔”与“乱”不能断开，排除C项，故选B项。
12．
【答案】D
【解析】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。D项，“儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段”错误，从文中来看，如第一段“初以勋庸暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者”，第二段“居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒……尝科头箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛”，由此可知，他“独善其身”，信奉佛教，是在他仕途失意之后。
13．
【参考答案】（1）顾况是南方吴地人氏，自恃才华，很少有他推荐认可的诗人（或诗文）。
（2）（白居易）被重新任用后，（由于）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情顿时消沉。
【解析】本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。第一句中，“况，吴人”，判断句，顾况是南方吴地人氏；“恃”，依靠，凭借；“所推可”，所字短语，推荐认可的人（或诗文）。第二句中，句首省略主语“白居易”；“既”，已经，……之后；“既复用”，被动句，被重新任用后；“仕情”，做官的心情；“顿尔”，突然；“索寞”，消沉，颓丧。
【参考译文】
白居易字乐天，太原下邽人。他在年近二十名声未起的时候，（有一次）去京城游玩，拜见（当时名流）顾况。顾况是南方吴地人氏，自恃才华，很少有他推荐认可的诗人，于是就取笑白居易说：“长安城什么东西都贵，要想‘居’于此，是非常不容易的。”等到翻阅白居易诗卷，读到其中“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”一诗时，他就又感慨道：“能写出这样的诗句，想居天下都不难。老夫我之前的话是开玩笑的了。”贞元十六年，中书舍人高郢主持进士考试，选拔英才，白居易全都考中，被朝廷授任为校书郎。元和元年，白居易写作乐府及诗歌一百多篇，讽谏时事，流传到了宫中。皇帝读了他的诗后非常喜欢他，召见他并且授任他翰林学士一职，接着又历任了左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相，京城议论纷纷。白居易第一个上疏皇帝，请求紧急抓捕盗贼。有权贵厌嫌他越职行事，对他十分恼怒。不久就有传言说：“白居易的母亲落井而死，他却写了篇《新井篇》，词句十分浮夸华丽，如此品行不可重用。”后来白居易就被贬为江州司马。起初白居易只是认为不应当让被刺杀的宰相武元衡暴尸街头，其实并没有别的想法，（想不到却）触怒了奸党，于是志向受挫。但他能顺其自然，随遇而安，借佛教的生死之说超脱形体的痛苦。很长一段时间后，又调任中书舍人，主管制定朝廷的政令。有一年，河北发生暴乱，朝廷出兵无功，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于是请求外调，担任了杭州太守。唐文宗即位后，下诏升任白居易为刑部侍郎。会昌初年辞职回家，最后死在家中。
白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥，于是就纵情喝酒作诗。被重新任用后，（由于）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情顿时消沉。在履道里购宅定居，与香山僧人如满等成立净社。每天开挖沟池，栽种树木，建造石楼，开凿八节滩，作为游玩之乐，茶壶锅子酒杯不离身。曾经有一次光着头，像箕一样张开腿盘坐着，谈论佛理，吟咏古诗，十分清静安闲。自己号称醉吟先生，并且还为此作了篇传记。白居易十分喜欢佛教，也常常几个月不吃荤，自称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽等人宴饮集会。这些人都是年纪大却不肯做官的人，每天互相招待邀请，当时人们很羡慕他们，有人给他们画了一幅《九老图》。
白居易的诗以风雅颂赋比兴六义为主，不推崇艰涩难懂，每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读一读，询问老婆婆直到她理解了才抄录下来。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话。鸡林国的商人把他的诗作卖给他们的国相，每篇都是一百两银子，如果是伪造的，鸡林国相马上就能分辨出来。白居易与元稹关系十分要好，友情可谓如胶似漆，写诗追求的音韵也相同，天下人把他们并称为“元白”。元稹死后，白居易与刘禹锡齐名，并称为“刘白”。白居易喜欢神仙，曾经自己造了一双飞云鞋，点起香举起脚，好像在腾云驾雾，云雾冉冉降临。刚来九江时，居住在庐阜峰下，建了一座草堂，炼制丹药。这座草堂如今还保存着。
14．
【答案】C
【解析】本题属于综合考查题，考查学生对诗句的分析理解能力，包括对诗句内容的理解、诗句结构的分析、语言特点以及情感的把握，采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要明确题干的要求，逐句翻译诗句，把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认并得出答案。本题C项“连用两个‘自’字，表现了弹筝女子孤芳自赏的心性”错，表现了弹筝女子旁若无人，专注演奏的情景和精神状态。故选C。
15．
【参考答案】异：①《琵琶行（节选）》详细描写了弹奏的整个过程；《夜筝》不详写过程，只突出“声停处”这一细节。②《琵琶行（节选）》重点描写了诉诸人听觉的音乐本身的特点；《夜筝》未正面描写听到的音乐。③《琵琶行（节选）》细致地描写了演奏者的动作，《夜筝》则突出了演奏者的形象。同：①二者均写出了“此时无声胜有声”的音乐意境；②二者均描写了一个伤感的演奏者形象。
【解析】本题考查学生赏析诗歌描写内容的能力。解答此类题目首先翻译整首诗，明确描写对象，概括形象特点。从内容安排、意境营造、描写方法等角度进行赏析。本题是比较阅读，作答时答案应分成两个方面，即相同点和不同点。从内容上看，《琵琶行》直接描写与间接描写相结合，通过详细描写整个演奏过程，展现琵琶女悲惨的身世遭遇。而《夜筝》诗人注重对素材的剪裁提炼，对音乐的描写只取一顷刻，使人从一斑见全豹。而“弦凝指咽声停处”的顷刻，就有丰富的暗示性，引起读者对内容的丰富联想。诗从侧面落笔，收到了“睹影知竿”的效果。据此整理答案即可。
16.
【答案】（1）地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连
（2）万里悲秋常作客 百年多病独登台
（3）千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面
【解析】考查默写常见古诗文名篇名句的能力。注意重点字如“崩”“摧”“栈”“常”“作”
“登”“犹”，理解字义去记忆。
17．
【答案】A
【解析】本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。根据前后文“中国书法是以汉字为唯一载体的艺术”“汉字的抑扬顿挫和无穷组合”分析，本句表达的主语应为“汉字”，排除B项、D项；先“最小单元”后“最高代表”，形成递进关系，排除C项。故选A。
18．
【答案】C
【解析】本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。千姿百态：形容姿态多种多样。博大精深：形容思想和学识广博高深。文段是在说“书法”，更强调姿态。规范：是指明文规定或约定俗成的标准，具有明晰性和合理性。典范：被认为是值得仿效的人或物在某方面的表现和基本特征是最正规、合乎规范的。第二空处意在强调约定俗成为标准，故选“规范化”。应运而生：旧指应天命而产生，现指适应时机而产生。浑然天成：谓自然形成的整体，没有斧凿的痕迹，形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹，也形容人的才德完美自然。第三空处指适应时机而产生，故用“应运而生”。含蓄：是指表达得很委婉，耐人寻味。宛转：是指委婉曲折，话语柔和曲折，不直接坦率；也形容声音圆润柔媚，悠扬动听。第四空处意指表达委婉，耐人寻味，故用“含蓄”。故选C。
19．
【答案】C
【解析】本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。搭配不当，“即使……那么……”关联词搭配不当，排除B项、D项；语序不当，根据时间顺序，应该先晋代，后唐代，排除A项。故选C。
20．
【参考答案】①静电分为正静电和负静电 ②尽管静电存在上述危害 ③也可以利用静电造福人类
【解析】本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，后通读整段文本，抓关键词语，注意上下句的衔接，话题的统一等。本题中，第①处抓上句的“静电”和下句的“形成了正静电”“ 形成了负静电”；第②处抓“危害”和后文的“但”，知道是对上文的总结；第③处抓后文的“静电除尘、静电复印”，知是静电的造福人类。
21.
【参考答案】能有效隔离病毒、制造简单、使用方便的伍氏口罩在东北防控鼠疫中一战成名。
【解析】本题考查“压缩语段”的能力。首先应辨明语段的表达方式，针对不同的表达方式，采取不同的应对技巧。说明性语段：抓说明对象，扣住其特征。议论性文段：可以采取抓中心句的方法。记叙性文段，可以通过抓记叙的要素来抓信息。具体操作过程：找出陈述对象、中心事件、性质、结果；写的时候，必须按照题干要求（含标点）、尽可能运用原文词语、尽量运用主谓句表达。通过阅读文段可以了解，本段文字主要陈述对象是一种更加有效的针对性的口罩——“伍氏口罩”，这种伍氏口罩制造简单，使用方便，很好的起到了隔离病毒的作用，并且在防控鼠疫中一战成名。学生根据要点进行概括即可。需要注意的是不超过40个字。
22.
【写作指导】本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟，写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生关注并思考什么是“燃”，这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。
审题：本次作文题目以时代热词“燃”为话题，材料中明确点出“燃”是令人热血沸腾激情澎湃的事物，以及每个人都有自己的“燃点”，需要学生准确把握“燃”的涵义和指涉范畴，既是感染激动人心的事物，更是主观的感受和激情。文章重点应放在自我对于“燃”的感受认知，例如因为何事而“燃”，怎样“燃”起来，“燃”起来状态怎样，“燃”之后状态如何，有怎样的影响。话题是时代热词，需要文章选材立意面向时代，表达真诚自我。如可以写梦想，当今中国最大梦想实现民族伟大复兴，我们个人的梦想应该建立在时代梦想基础上。有了梦想还要追逐梦想。实现梦想需要创新、奋斗、坚持精益求精，更需要坚持。考生在写作的时候，要注意扣住“梦想”的主题，谈自己怎么认识梦想，怎样去实现梦想。
参考立意：树立理想，承担青春使命；怀揣梦想，唱响青春之歌；做一个新时代的有志青年；理想与奋斗；做一个进取的人；责任与担当；正确认识“燃”文化；找到自己的“燃”点；我们面对“燃文化”时应该作何反应；如何才能做到“燃”等。
行文结构：结合材料内容及平时积累，分析“燃”的内涵与意义后，提出论点“一个人只有点燃内心的火焰，才能让‘燃’的状态恒久持续，进而迸发源源不断的力量”。然后从不同的角度分析论述，如阐述状态能否“燃”起来，取决于心灵的温度。可以分别从有理想的人能“燃”起来和平凡的人也能“燃”起来角度分析论述；接着论述再苦、再累、再痛的人也能“燃”起来，原因在于他们有着为梦想不懈打拼的激情等。最后可以写自己的感悟或做法，如积极进取、不懈奋斗，始终保持昂扬向上的精神状态，让自己“燃”起来吧！