2020-2021学年度高中语文必修4第三单元双基精品试卷 语文 B卷(含答案解析)

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名称 2020-2021学年度高中语文必修4第三单元双基精品试卷 语文 B卷(含答案解析)
格式 docx
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资源类型 试卷
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2021-03-22 17:05:25

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文档简介

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班级 姓名 准考证号 考场号 座位号
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班级 姓名 准考证号 考场号 座位号
2020-2021学年度高中语文必修4第三单元双基精品试卷
语 文(B)
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
拿去主义
“拿来主义”是鲁迅的一篇杂文的题目,现在已成为引进、吸收外来文化的一个专用名词,同样重要的是“拿去主义”,虽然未经鲁迅述及,却也值得一提。
在“文化热”中,加强对外文化交流的呼声越来越高。可是在有些同志的心目中,所谓“交流”,就是指“拿”,至于“拿去”,对不起,意识不强,也许是没有考虑。这实际上是单向流程,而不是双向流程。“来而不住,非礼也。”中国人是礼义之邦,总不能光拿人家的啊!
有些同志认为我国的民族文化落后、陈旧,对是否有输出价值和竞争能力表示怀疑。其实,这些同志未熟谙西方的心理和行情。须知东西方文化各有所长,各有所短,互为补充,不可代替,从而构成世界文化整体。中国文化,诸如长城、秦始皇兵马俑、汉代墓葬中的金缕玉衣、唐诗、宋词、《红楼梦》等等闻名世界,这是众所周知的。即使是未被我们重视的所谓“糟粕”,西方人的评价也常常出乎意外。例如老庄哲学和《易经》,我们认为是完全过了时的东西,而目下在西方却大为走运。许多科学家对目前科学技术的巨大进步无法进行概括,他们找来找去,终于在老庄的“道”和《易经》的爻象中找到了合适的语言,并给以很高的评价。这里说明一个问题,具有五千年历史的中国传统文化,毕竟是一座内容丰富的宝库,我们大可不必妄自菲薄,说得一无是处。
但是,历史在发展,时代在前进。如果我们拿出去的永远是一些陈年百代的古董、祖传的遗物,那也不能使我们今天的炎黄子孙脸上增光。对西方读者来说,他们既想了解中国的昨天,当然也想了解中国的今天和明天。所以拿出去新的文化成果,才是今天中国人的光荣职责。我们非常高兴地看到,近几年来,西方学者对中国当代文化艺术有了较多的关注,就以文学方面来说,王蒙、冯骥才、谌容、张贤亮、王安忆等作家的作品已陆续有了各种译本,被介绍到西方,有的还有专著论述,成为新一代的汉学家的研究课题。但也应该承认,我国当代文化在西方的影响还是有限的,要在国际上占一席之地,赢得声誉,看来还要经过一番艰苦的努力。
推出中国当代的文化产品,当然必须顾及时代特色和民族特色。如果不能反映八十年代中国的风貌,如果“拿去”的和“拿来”的是一样货色、一副面孔,人家是决不会报以青睐的。所以对热衷于“拿来”的同志来说,切忌以照搬为能事,以模仿为时髦。否则,“拿来”容易,“拿去”就困难了。正如一位来自美国的汉学家所说:“中国作家切不可费力去迎合西方读者的品味,要完全为中国读者而写,写出中国自己民族的特色,写出西方没有的风格。这样,才能引起西方读者更强烈的兴趣。”
“拿来主义”是我们所要提倡的;“拿去主义”也是我们所要强调的。中国的文学家、艺术家、文化人应该有勇气,有志气,广泛吸收、消化外来的营养,发展自己的优势,努力攀登文化高峰,拿出无愧于时代,无愧于先人的优秀成果,贡献于全人类。
(选自《文学报》)
1.下列对“拿去主义”意思的理解,不符合原文意思的一项是(3分)( )
A.“拿去主义”是仿用鲁迅的“拿来主义”一词,主要是谈如何正确地对外文化交流的问题。
B.有些同志认为我国的民族文化落后、陈旧,对输出价值和竞争能力表示怀疑,认为拿不出去。
C.王蒙、冯骥才、谌容、张贤亮、王安忆等作家已成为世界知名作家,赢得了世界声誉。
D.民族的才是世界的,中国作家要写出自己民族的特色,写出西方没有的风格。这样,才能引起西方读者更强烈的兴趣。
2.“‘拿来主义’是我们所要提倡的;‘拿去主义’也是我们所要强调的”,对这句话的理解,不符合原文意思的一项是(3分)( )
A.文化交流是双向流程的关系,不能只是拿来。
B.东西方文化各有所长,各有所短。在中国文化中,有许多值得西方人“拿去”的东西,我们不能妄自菲薄。
C.提倡“拿去主义”有助于中国的文学家、艺术家、文化人艰苦努力,拿出去新的文化成果,促进中国文化艺术的发展。
D.“‘拿去主义’也是我们所要强调的”意思是“拿去主义”比“拿来主义”更为重要。
3.下列对文章内容的理解和推断,不准确的一项是(3分)( )
A.“拿来主义”与“拿去主义”有一定的区别,但从实质上来说,两者是一致的。
B.中国文化,诸如长城、秦始皇兵马俑、汉代墓葬中的金缕玉衣、唐诗、宋词、《红楼梦》等等闻名世界,具有输出价值和竞争能力。
C.西方的科学家对目前科学技术的巨大进步无法进行概括,最终在中国老庄的“道”和《易经》的爻象中找到了合适的语言,并给以很高的评价。
D.“对热衷于‘拿来’的同志来说,切忌以照搬为能事,以模仿为时髦。否则,‘拿来’容易,‘拿去’就困难了”意思是说要有创新精神和民族特色。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
材料一:
为了规避种子遗传之间的杂交问题,钟扬每走50公里,才能采一个样;一个地方的两棵取样植物,至少相隔20米;一个物种,需要5000个优质的种子。夜以继日,殚精竭虑,一个夏天,他和学生们能采500个样。
如今,这些种子被精心保存在零下20摄氏度、湿度15%的冷库中,仿佛坐上了一艘驶向未来的时空飞船,将在80年到120年后,为那时的人们绽放生机。16年来,钟扬和学生们走过了青藏高原的山山水水,艰苦跋涉50多万公里,累计收集了上千种植物的4000多万颗种子,占西藏植物的1/5。
这些年,除了为国家收集植物种子,钟扬倾注了巨大心血培育最心爱的“种子”——学生。
初始援藏,钟扬想为青藏高原盘点植物“家底”。漫长科考道路上,他慢慢意识到,这片神奇土地需要的不仅仅是一位生物学家,更需要一位教育工作者,“将科学研究的种子播撒在藏族学生心中,也许会对未来产生更为深远的影响”。
16年艰苦磨砺,钟扬帮助西藏大学创造了一个又一个“第一”:申请到西藏第一个国家自然科学基金、第一个理学博士点,为藏族培养了第一位植物学博士,带领西藏大学生态学科入选国家“双一流”……不仅填补了西藏高等教育的空白,更将西藏大学生物多样性研究成功推向世界。
2017年9月25日凌晨5时许,内蒙古鄂尔多斯市,在为民族地区干部授课途中,钟扬遭遇车祸,生命定格在了53岁。
钟扬的骨灰被他的学生庄严地撒入奔腾不息的雅鲁藏布江,奔腾不息的浪花会将他的骨灰送到青藏高原的每个角落,成为祖国山河的一部分,而他,永远也不会与这片深爱的土地分离。
(有删改)
材料二:
在上海自然博物馆,近500块中英文展板上的文字都经他反复斟酌。上海自然博物馆图文项目负责人鲍其泂说,当初找到钟扬,没敢奢望他会接下这个要求高但回报少、时间紧却周期长的“烫手山芋”。没想到他二话不说就揽下了。每条不到200字的文稿,涉及天文、地质、生物、人文等学科,文字要求兼顾准确性、前沿性和可读性,通常一天只能讨论十几块图文。钟扬常和他们一字一句斟酌,他的50岁生日就是在自然博物馆的讨论会中度过的。
材料三:
红树是一种适应海岸生活的植物,以往最北存活在浙江温州。一次钟扬提出,现在气温变暖了,也许上海也能种活。这是前人不曾有过的设想。上海的海岸线很脆弱,如果有红树,对于生态保护将大有裨益。钟扬在南汇投入了这项尝试。从小苗长大需要50年,成为红树林则要100年甚至更久,种树者自然看不到这一幕。但钟扬说,这是我献给未来上海的礼物。
4.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)( )
A.钟扬带领学生收集了上千种植物的4000多万颗种子,为中国植物种子库丰富了种质资源。
B.在西藏大学,钟扬开创了全新的生态学科,培育了科研人才,将生物多样性研究推向世界。
C.钟扬积极参与上海自然博物馆的建设,斟酌、讨论中英文展板上的图文,耗费了大量心力。
D.钟扬为保护上海脆弱海岸线而创造性地尝试种植的红树,是他希望献给未来上海的礼物。
5.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是(3分)( )
A.钟扬收集种子,为祖国守护植物基因宝库,为人类建造种子的“诺亚方舟”,其意义不在当下,而在未来。
B.过去中国缺乏种子资源保护意识,在植物学研究中缺失话语权,这坚定了钟扬为国家收集种子的决心。
C.青藏高原是植物学研究的空白地带,地理环境恶劣,科考道路艰辛,因此钟扬着力培植当地科研力量。
D.钟扬一生矢志报国,他去世后,学生们遵照他的愿望将其骨灰撒入雅鲁藏布江,让他与深爱的土地相融。
6.作为科学家,钟扬身上体现了哪些科学精神?请结合材料,简要概括。(6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
迟来的道歉
徐树建
寒冬腊月天,韩宏华开着卡车奔驰在山路上。
不知不觉中,天色渐渐黑了下来,山路上一片寂静。韩宏华打开车大灯小心开着,刚转过一个大弯,忽然发现路旁有个人正拼命朝他招手,韩宏华不得不把车子停下来,降下车窗问道:“有事吗?”矮个男人满面堆笑,一脸讨好地说:“老板,我车没油了,您能借些油给我吗?我给钱的。我车上全是蔬菜,再在这里冻下去一车菜就全冻坏了,我也冻得快不行了。”
韩宏华听了点点头:“行,你去拿油壶过来。”男人一听大喜,不住地说:“谢谢!谢谢!”一边转身去拿油壶。刚来到自己的车子旁,身后马达声突然大了起来,男人一惊,回头一看,韩宏华“轰”的一声,跑了。
韩宏华对自个儿说:“必须跑!风高路黑,荒郊野外,谁知道他是什么人?出门在外,多一事不如少一事。”跑了三两分钟,韩宏华想:“要不再回去帮他一把?算了算了,开了半天车太累了,只当没发生这事好了。”
韩宏华这么安慰着自己,脚下使劲,车子轰鸣着飞一般地向前。过了一会儿车子忽然呻吟起来,随着一阵“突突”声竟停了下来。韩宏华头脑“嗡”的一声就响了,不好,车坏了。
一番鼓捣过后韩宏华算是彻底绝望了,车子根本发动不起来,现在前不着村后不着店,怎么办?唯一的办法就是等待路过的车辆救援。寒风如刀,刮走身上最后一丝热量。
不知过了多久,后面突然亮起两道光柱,随即响起马达声,有车来了!
韩宏华大喜,立即用冻僵的手打开车门,跳下车跑到路中间疯狂地挥手。还好,车子缓缓停了下来,然而韩宏华一瞧之下呆住了。这车竟是刚才那小货车。坐在驾驶室里的矮个子男人显然也认出了他,一脸嘲笑:“是你?想不到你也会向别人求救,老天爷这才叫有眼哩。”
韩宏华也顾不上这些了,苦苦说道:“对不起对不起,刚才是我的错,我倒不是不肯帮你,只是怕遇着坏人。这个,我车坏了,老板,你帮我拉一下好吗?放心,我给钱的,你要多少给多少。”
矮个男人收起嘲弄的神色,一脸郑重地说:“你车坏了?行,你让开,我把我车子开过去。”
韩宏华大喜,让开道,矮个子男人把车子慢慢靠过来,突然“轰”的一声,小货车突然提速,跑了。
天色越发黑了,伸手不见五指,寒风呼呼叫着,刮得心里直发毛。韩宏华能做到的只能是躲在车子里苦等救援。慢慢地,脚趾开始冻得疼了,身上冰一样的凉。
就在这时迎面亮起了光柱,韩宏华大喜,有车过来了!
他正挣扎着下车准备拦,那光柱慢慢靠拢过来,最后竟主动停了下来。
那是一辆小面包车,从车上下来一个裹着严严实实的高个子男人,粗声大气地叫道:“你车子坏了是不是?”
韩宏华一愣,这大高个是怎么知道的?瞧那样子,凶神恶煞的,不会是坏人吧?高个子一脸不耐烦地又吼了起来:“我说,你车子是不是坏了?我是修车的,你修不修?不修我可走了。”
韩宏华一听不再犹豫,他赶紧下车说:“是是是,我车坏了,对了,你是怎么知道我车子坏了的?”
高个子一脸冰冷:“怎么知道的?算到的呗。”说着高个子男人提着工具箱走过来,专心致志地忙活起来。过了十几分钟,“轰”的一声,车子发动了,这一声对韩宏华来说不亚于如聆玉音,简直是世上最动听的声音。
深更半夜,又冻死个人,人家又主动来修车,这修理费估计要狮子大开口了。
韩宏华掏出钱包,递过两张大钞,赔着笑脸说:“师傅,辛苦你了,这点钱够吗?”
高个子却只抽出一张,掏出他自个儿的钱包,然后递过一张五十元的钞票来。
韩宏华一愣,脱口而出:“这么少?不会吧?”
高个子一声冷哼:“你以为个个都跟你一样。”韩宏华听了一头雾水,也不敢多问,便说道:“师傅,今晚多亏你路过这儿,不然我可惨了……”
高个子男人一听这话,音调一下子高了起来:“多亏我路过?你还真以为我是诸葛亮能掐会算呢?告诉你,是我同村的王老海告诉我的。”
韩宏华一愣:“王老海?我不认识什么王老海啊。”
高个子男人一听更加生气,大声嚷道:“你先前有没有遇见一个拉蔬菜的人?那就是王老海,因为你不肯帮他,他一车子蔬菜全冻坏了,并且为了加油,他提着油壶来回步行了大几里路,差点儿冻死累死。等他加上油车子能跑后,发现你车坏了,他没有停下来帮你,因为他不会修车,而是赶紧回来叫我来帮你。他还要我只跟你收修车的原材料钱,不收辛苦费,他说算他欠我一个人情,有空请我喝酒。”
韩宏华完全傻了。
高个子又说:“不瞒你说,我先不肯帮你,说他都那样对你了,帮他干啥?你猜王老海怎么说?他说,出门在外谁没有个难处?帮人一把,菩萨看着哩。瞧瞧他,再瞧瞧你,哼!”
高个子男人说着转身就走,刚上车,韩宏华像突然醒过来一样,大步跑过去拦住车头,说:“师傅,等一下!”
高个子瞪大眼睛问道:“你还要干什么?”
韩宏华用力说道:“请你这就带我去王老海家,我要当面向他说声对不起!”
(有删改)
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.小说通过王老海、高个子和韩宏华之间发生的故事,从一个角度反映了社会上一部分人待人冷漠的现实,赞颂了助人为乐的精神。
B.高个子男人的热情帮助和没有借机讹人的诚实深深打动了韩宏华,使他彻底转变了态度,决定跟随高个子男人亲自到王老海家道歉。
C.小说对王老海形象的刻画,既有他与韩宏华相遇时的正面描写,也有通过高个子男人道出他修车、收费低的缘由的侧面描写,使人物形象更加丰满。
D.小说既有韩宏华拒绝帮助王老海后又遇王老海的巧合,推动情节发展;也有高个子男人似乎知道韩宏华车子坏了的伏笔,暗示后面的真相。
8.请结合文中韩宏华夜里开车走山路的经过,简析他面对王老海时的心理变化。(6分)
9.小说描写了怎样的环境特点?这样写有什么作用,请简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成10~13题。
苏绰字令绰,武功人,魏侍中则之九世孙也。累世二千石。父协,武功郡守。
绰少好学,博览群书,尤善算术。从兄让为汾州刺史,太祖饯于东都门外。临别,谓让曰:“卿家子弟之中,谁可任用者?”让因荐绰。太祖乃召为行台郎中。在官岁余,太祖未深知之。然诸曹疑事皆询于绰而后定所行公文绰又为之条式后太祖与仆射惠达论事惠达不能对请出外议之乃召绰告以其事绰即为量定惠达入呈太祖称善。谓惠达曰:“谁与卿为此议者?”惠达以绰对,因称其有王佐之才。太祖曰:“吾亦闻之久矣。”寻除著作佐郎。
属太祖与公卿往昆明池观渔,行至城西汉故仓地,顾问左右,莫有知者。或曰:“苏绰博物多通,请问之。”太祖乃召绰,具以状对。太祖大悦,因问天地造化之始,历代兴亡之迹。绰既有口辩,应对如流。太祖益喜,乃与绰并马徐行至池,竟不设网罟而还。遂留绰至夜,问以治道,太祖卧而听之。绰指陈帝王之道,兼述申韩之要。太祖乃起,整衣危坐,不觉膝之前席,语遂达曙不厌。及朝,谓周惠达曰:“苏绰真奇士也,吾方任之以政。”即拜大行台左丞,参典机密。自是宠遇日隆。绰始制文案程式,朱出墨入,及计帐、户籍之法。
大统三年,齐神武三道入寇。诸将咸欲分兵御之,独绰意与太祖同,遂并力拒窦泰,擒之于潼关。四年,加卫将军、右光禄大夫,封美阳县子,邑三百户。
绰性俭素,不治产业,家无余财。以海内未平,常以天下为己任。博求贤俊,共弘治道,凡所荐达,皆至大官。太祖亦推心委任,而无间言。太祖或出游,常预署空纸以授绰,若须有处分,则随事施行,及还,启之而已。绰尝谓治国之道,当爱民如慈父,训民如严师。
每与公卿议论,自昼达夜,事无巨细,若指诸掌。积思劳倦,遂成气疾。十二年,卒于位,时年四十九。太祖痛惜之,哀动左右。至葬日,又遣使祭以太牢,太祖自为其文。明帝二年,以绰配享太祖庙庭。
(节选自《周书·苏绰传》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.然诸曹疑事/皆询于绰而后定/所行公文/绰又为之条式/后太祖与仆射惠达论事/惠达不能对/请出外议之/乃召绰/告以其事/绰即为量定/惠达入呈太祖/称善
B.然诸曹疑事/皆询于绰/而后定所行公文/绰又为之条式/后太祖与仆射惠达论事/惠达不能对/请出外议之/乃召绰/告以其事/绰即为量定/惠达入呈/太祖称善
C.然诸曹疑事/皆询于绰/而后定所行公文/绰又为之条式/后太祖与仆射惠达论事/惠达不能对/请出外议之/乃召绰/告以其事/绰即为量定/惠达入呈太祖/称善
D.然诸曹疑事/皆询于绰而后定/所行公文/绰又为之条式/后太祖与仆射惠达论事/惠达不能对/请出外议之/乃召绰/告以其事/绰即为量定/惠达入呈/太祖称善
11.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.“二千石”原指汉代郡守级别的官员,后泛指地方重臣和朝中高品阶的官员。“累世二千石”说明苏绰家世显赫。
B.“朱出墨入”本指用红色的字记录支出,用黑色的字记录收入,苏绰提出的这一区分出入情况的记账方法逐渐演变为现在的“红头文件”。
C.“太牢”指古代天子祭祀社稷时,牛、羊、豕三牲全备为“太牢”。少牢只有牛、豕,没有羊。天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。
D.“配享太祖庙庭”指苏绰的神位被供奉在太庙即配享太庙,太庙是供奉皇帝先祖及本朝历代皇帝的地方,一般只有皇帝的先辈可享此殊荣。
12.下列对原文有关内容的概括分析,不正确的一项是(3分)( )
A.苏绰才华横溢,深得众人喜爱。受堂兄苏让的推荐,做了行台郎中。行台各官署有疑难之事都向他请教,惠达称赞他有辅佐帝王的才干。
B.苏绰广闻博识,受到太祖倚重。当太祖问起汉故仓地的事时,众人皆不知,苏绰却能详细作答。太祖在昆明池观看过下网捕鱼的第二天早上,当即授予苏绰大行台左丞之职。
C.苏绰很有谋略,和太祖心意相通。大统三年齐兵入侵,众将都打算分兵御敌,只有苏绰与太祖的意见相同,主张合力迎战窦泰,结果证明苏绰的计策是正确的。
D.苏绰节俭朴素,为国事鞠躬尽瘁。苏绰不治家产,家中没有多余的财物,以天下为己任,为国家广求贤才俊杰。政事无论大小他都了如指掌,最后积劳成疾,死在任上。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)太祖乃起,整衣危坐,不觉膝之前席,语遂达曙不厌。(5分)
(2)太祖或出游,常预署空纸以授绰,若须有处分,则随事施行,及还,启之而已。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首词,完成14~15题。
青玉案
曹组
碧山锦树明秋霁。路转陡,疑无地。忽有人家临曲水。竹篱茅舍,酒旗沙岸,一簇成村市。
凄凉只恐乡心起。凤楼远、回头谩凝睇。何处今宵孤馆里,一声征雁,半窗残月,总是离人泪。
14.下列对这首词的赏析不正确的一项是(3分)( )
A.首句择取了典型意象,点明了时令和环境,更为这幅秋山行旅图增添了一抹哀婉悲伤的色彩。
B.“路转陡”三句包孕着微妙的心理变化,与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”异曲同工。
C.“凄凉”一句点明了题旨,同时也承上启下,领起对独宿孤馆、乡思盈怀的惆怅之情的抒写。
D.“凤楼远”两句从家中妻子着笔,既点明了“乡心”的具体内涵,又是对上一句的回应铺染。
15.“何处今宵孤馆里,一声征雁,半窗残月,总是离人泪”几句历来受人称道,请从艺术手法的角度作简要赏析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《曹刿论战》中,曹刿求见鲁庄公的原因是“____________,____________”。
(2)杜牧在《阿房宫赋》中以“____________,____________”委婉地提醒唐统治者要吸取历史教训,不要重蹈覆辙。
(3)《永遇乐·登京口北固亭怀古》中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵,虽有“____________”之雄心,也只怕会是“____________”的结局。
第Ⅱ卷 表达题
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成17~19题。
“娘炮”最近成为热词,但是说整个社会男性青年正表现出女性化倾向,实在有些_____。其实,看看我们身边,又有几个是所谓的“娘炮”呢?事实上电影电视中也不乏张扬男性_____的形象。何况“娘炮”一词本身也显出对女性的不尊重,因为女性也在担当社会的责任与使命,她们对社会的贡献也非常巨大。为此,说一些男青年尤其是男性青年演员的表现女性化,这其实是将问题简单化了。事实上也有不少女性受众对于用“娘炮”简单地批评男性女性化现象有不同的意见。( )。人们提出批评,是觉得一些青年男演员存在问题,认为他们没有表现出_____的风范,因受商业化的过度影响和控制,_____,刻意迎合粉丝,往往显得品位不高,缺少更广泛的社会责任,对青少年生活方式的引导缺乏正能量。这些表现其实是一种庸俗化,不能简单归结为女性化。所以,对于诟病这些表现,其实不是仅仅用女性化就能概括的,是在某些女性化表现中走偏了。当然,对于这些社会现象表现出忧虑和不满,是值得重视的,社会应高度关注。
17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)( )
A.张皇其事 特立独行 堂堂正正 吮痈舐痔
B.张皇其事 严气正性 堂堂正正 枉道事人
C.添油加醋 严气正性 磊磊落落 吮痈舐痔
D.添油加醋 特立独行 磊磊落落 枉道事人
18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)( )
A.在当下更为理想的批评态度可能是避免这种对性别问题的简单化的表达
B.更为理想的批评态度可能是避免这种在当下对性别问题的简单化的表达
C.在当下避免这种对性别问题的简单化的表达可能是更为理想的批评态度
D.避免这种在当下对性别问题的简单化的表达可能是更为理想的批评态度
19.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)( )
A.对于为这些表现的诟病,其实不是仅仅用女性化就能概括的,是在某些女性化表现中走偏了
B.对于诟病的这些表现,其实不是仅仅用女性化就能概括的,否则,是在某些女性化表现中走偏了
C.对于诟病的这些表现,其实不是仅仅用女性化就能概括的,是在某些女性化表现中走偏了
D.对于为这些表现的诟病,其实不是仅仅用女性化就能概括的,否则,是在某些女性化表现中走偏了
20.下面是某市地下老旧管线管理的构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过75个字。(5分)

21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
当电荷聚集在某个物体上或表面时就会形成静电。①____________:正电荷聚集在某个物体上就形成了正静电,负电荷聚集在某个物体上就形成了负静电。静电的累积不可避免,严重时会对工业、医疗等产生较大危害。②____________,但我们不能笼统地认为所有的静电都是有害的。做好预防措施避免静电伤害的同时,③____________,如静电除尘、静电复印等。
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说,他家的传家宝是一个青花罐,有年头有故事。小杜说,他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说,她家把“忠厚传家久,读书继世长”的祖训当作传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文,比较、权衡三种不同的传家宝的传承价值,体现你的思考与选择。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于700字。
语 文(B)答 案
1.
【答案】C
【解析】句子只是交代了王蒙等作家取得的成就,与“拿去主义”无关。
2.
【答案】D
【解析】“‘拿去主义’比‘拿来主义’更为重要”错,原文没有依据。
3.
【答案】C
【解析】“西方的科学家”错,原文是“许多科学家”。
4.
【答案】B
【解析】本题考查对文本内容的理解和分析能力。B项,“钟扬开创了全新的生态学科”错。原文只是说“16年艰苦磨砺,钟扬帮助西藏大学创造了一个又一个……不仅填补了西藏高等教育的空白,更将西藏大学生物多样性研究成功推向世界”,说“钟扬开创了全新的生态学科”属曲解文意。故选B。
5.
【答案】B
【解析】本题考查筛选并整合文本信息的能力。A项,“其意义不在当下,而在未来”错。钟扬种种做法的意义不仅体现在当下,还体现在未来,由原文“……不仅填补了西藏高等教育的空白,更将西藏大学生物多样性研究成功推向世界”等内容可知。C项,“……因此……”因果关系不当。结合文本内容“漫长科考道路上,他慢慢意识到,这片神奇土地需要的不仅仅是一位生物学家,更需要一位教育工作者,‘将科学研究的种子播撒在藏族学生心中,也许会对未来产生更为深远的影响’”分析可知,因果关系错误。D项,“遵照他的愿望”无中生有,原文只是说“钟扬的骨灰被他的学生庄严地撒入奔腾不息的雅鲁藏布江,奔腾不息的浪花会将他的骨灰送到青藏高原的每个角落,成为祖国山河的一部分,而他,永远也不会与这片深爱的土地分离”。故选B。
6.
【参考答案】①着眼未来的创新精神;②严守规程的谨严精神;③填补空白的探索精神;④不畏艰辛的实干精神。
【解析】本题考查对人物形象的理解分析能力。解答本题需要仔细阅读材料,找到钟扬的言行进行概括。由“钟扬在南汇投入了这项尝试。从小苗长大需要50年,成为红树林则要100年甚至更久,种树者自然看不到这一幕”可知,钟扬拥有着眼未来的创新精神;由“钟扬每走50公里,才能采一个样;一个地方的两棵取样植物,至少相隔20米;一个物种,需要5000个优质的种子”可知,钟扬具备严守规程的谨严精神;由“不仅填补了西藏高等教育的空白,更将西藏大学生物多样性研究成功推向世界”可知,钟扬具有填补空白的探索精神;由“没想到他二话不说就揽下了。每条不到200字的文稿,涉及天文、地质、生物、人文等学科,文字要求兼顾准确性、前沿性和可读性,通常一天只能讨论十几块图文。钟扬常和他们一字一句斟酌,他的50岁生日就是在自然博物馆的讨论会中度过的”可知,钟扬具有不畏艰辛的实干精神。
7.
【答案】B
【解析】本题考查学生对文学作品思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。B项,“高个子男人的热情帮助和没有借机讹人的诚实深深打动了韩宏华,使他彻底转变了态度”分析错误,依据第二十四段高个子男人的话“那就是王老海,因为你不肯帮他,他一车子蔬菜全冻坏了”“提着油壶来回步行了大几里路,差点儿冻死累死”“没有停下来帮你,因为他不会修车,而是赶紧回来叫我来帮你。他还要我只收修车的原材料钱,不收辛苦费”,第二十五段“韩宏华完全傻了”,第二十六段“高个子男人转身就走,刚上车,韩宏华像突然醒过来一样”可知,韩宏华没帮助王老海而使王老海损失惨重、差点儿冻死,王老海却依然找高个子来帮忙韩宏华,故韩宏华彻底转变态度并决定跟随高个子男人亲自到王老海家道歉的根本原因是,王老海的善良无私、助人为乐的精神感动了韩宏华。故选B。
8.
【参考答案】面对王老海:①当王老海向韩宏华求助时,韩宏华怕遇见坏人,不愿招惹是非;②韩宏华自己车坏又遇到王老海时,先大喜后失落;③当从高个子男人那里得知真相后,韩宏华猛然悔悟。
【解析】本题考查学生梳理行文思路、鉴赏人物心理变化的能力。夜里开车走山路过程中,第四段韩宏华对自个儿说的话“必须跑!谁知道他是什么人?出门在外。多一事不如少一事”,可知韩宏华面对王老海求助,怕遇见坏人而不愿招惹是非的心理。依据第八段“韩宏华大喜,立即用冻僵的手打开车门,跳下车跑到路中间疯狂地挥手。还好,车子缓缓停了下来,然而韩宏华一瞧呆住了”可知韩宏华车坏后再遇到王老海时,先大喜后吃惊失落的心理。依据第二十五段“韩宏华完全傻了”,第二十六段“高个子男人转身就走,刚上车,韩宏华像突然醒过来一样”,第二十七段“我要当面向他说声对不起”,可知韩宏华从高个子那里得知真相的猛然悔悟和真挚歉意。
9.
【参考答案】①小说描写了寒冬腊月、深更半夜、寒风呼叫的山路环境。②为故事展开提供自然背景,有助于烘托人物的心理。③恶劣环境更有助于表现人物的高尚精神,突出人物形象。
【解析】本题考查学生鉴赏文学作品中环境描写的特点及作用的能力。小说里的环境特点,抓住第一段“寒冬腊月天,韩宏华开着卡车奔驰在山路上”,第六段“寒风如刀,刮走身上最后一丝热量”,第十段“天色越发黑了,伸手不见五指,寒风呼呼叫着”,第十七段“深更半夜”,容易分析出特点。环境的作用,依据第一段“寒冬腊月天,韩宏华开着卡车奔驰在山路上”,第二段“山路上一片寂静。韩宏华打开车大灯小心开着”可见自然描写为人物出场和活动提供场景;依据第六段“一番鼓捣后韩宏华算是彻底绝望了,现在前不着村后不着店,唯一的办法……寒风如刀,刮走身上最后一丝热量”可知,环境渲染冷寂氛围,烘托了人物的心理活动;依据第十七段“深更半夜,竟然有人主动来修车”,可见王老海和高个子的高尚品格。
10.
【答案】D
【解析】本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。如本题中,“然诸曹疑事,皆询于绰而后定。所行公文,绰又为之条式。后太祖与仆射惠达论事,惠达不能对,请出外议之,乃召绰,告以其事,绰即为量定。惠达入呈。太祖称善”,这段话是说“但行台各部门的官员遇到疑难不决的事情,总是向他求教才作决定。对各部门发送的公文,苏绰又分门别类地为他们拟定行款格式。一次周文帝与仆射周惠达讨论政事,惠达答不上来,请求允许出外找人商议,于是召来苏绰,把所讲座的事情告诉他,苏绰即刻为他酌情裁定。惠达入内呈报。周文帝连声叫绝”,圈出句子中的名词和代词,如“诸曹”“绰”“公文”“太祖”“仆射”“惠达”“之”等,然后根据句意和语法关系进行排除,如“询于绰而后定”中“而”是连词,表承接关系,两个动作之间不能断开,排除BC两项;“称善”的主语应是“太祖”,如断成“惠达入呈太祖/称善”,“称善”的主语就变成“惠达”了,这就与文意不符,排除A项,故选D项。
11.
【答案】C
【解析】此题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。C项,“少牢只有牛、豕,没有羊”错误,应是只有羊、豕,没有牛。故选C。
12.
【答案】B
【解析】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。本题中,B项,“太祖在昆明池观看过下网捕鱼”错误,文章第三段说“竟不设网罟而还”,意思是“竟然没令下网捕鱼”,由此可知,太祖没有观看下网捕鱼。故选B项。
13.
【参考答案】(1)太祖于是起身,整理好衣衫,端端正正地坐着(听),双膝不知不觉地移到了席子的前部,(不知不觉膝行到了席子前部)两人一直谈论到天亮也不满足。
(2)太祖有时出去游玩,经常预先在空白纸上签下自己的名字交给苏绰,如果有事情需要处理,苏绰便根据情况做出裁决加以实行,等太祖回来后,禀告他就可以了。
【解析】本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。本题中,第一句中,“乃”,于是;“危”,端正;“膝”,名词做动词,膝行,双膝移动,“之”,动词,到;“前席”,席子的前部;“语”,谈论;“曙”,天亮;“厌”,满足。第二句中,“或”,有时;“预”,预先,提前;“署”,签名;“署空纸”省略介词“于”,应为“署于空纸”;“以”,连词,表顺承关系;“若”,如果;“处分”,古今异义,处理;“则”,就;“及”,等到;“还”,回来;“启”,禀告。
【参考译文】
苏绰,字令绰,武功郡人,三国魏侍中苏则的第九代孙。他家代代都有人做到太守一级的官,父亲苏协曾任武功郡太守。
苏绰少年时期喜欢学习,博览群书,尤其擅长算术。他的堂兄苏让出任汾州刺史,北周太祖宇文泰在都城东门外设宴相送。即将分别时,宇文泰问苏让:“你家子弟当中,有谁可以担任官职吗?”苏让于是推荐苏绰。宇文泰便把苏绰召来,任命他为行台郎中。苏绰任行台郎中一年多后,宇文泰对他还不是很了解。但行台各官署有什么疑难的事,都要找苏绰商量后才做出决定。颁行的各种公文,格式也是苏绰制定的。后来,宇文泰同行台尚书仆射周惠达讨论事情,周惠达回答不上来,请求到外面找人商量一下。于是周惠达把苏绰叫来,把讨论的事情告诉他,苏绰当即为他分析情况并做出裁决。周惠达进去向宇文泰禀告,宇文泰称赞他作出的决定,对周惠达说:“这个建议是谁给你出的?”周惠达回答说是苏绰,并趁机称赞苏绰有辅佐帝王的才干。宇文泰说:“我也很久就听说过他是个有才能的人了。”不久,任命苏绰为著作佐郎。
恰遇宇文泰和朝廷公卿们一起前往昆明池观看捕鱼,来到京城长安西边一个汉代故地叫仓池的地方,宇文泰回头向左右的人询间关于仓池的事,竞没有人知道。有人说:“苏绰知道的事情很多,请您问他吧。”宇文泰于是把苏绰找来,苏绰详细地作了回答。宇文泰极其高兴,于是从开天辟地、万物初生的情况一直问到历代兴亡的事迹。苏绰口才本来就好,随问随答,毫不迟疑。宇文泰更加高兴了。于是与苏绰信马由缰,边走边谈,来到昆明池,竟然没令下网捕鱼,就往回走了。宇文泰于是把苏绰留下来长谈直至夜间,向苏绰询问治理国家的方法,自己则躺着听苏绰说。苏绰谈起帝王统治之道,并说到申不害、韩非等法家学术的要点。宇文泰于是起身,整理好衣衫,端端正正地坐着听,双膝不知不觉地向前移动。两个人谈到天亮还没有说完。第二天早上,宇文泰对周惠达说:“苏绰确实是个奇才,我将让他执掌大政。”当即任命苏绰为大行台左丞,参掌机密。从此宇文泰对苏绰越来越信任。苏绰首次制定了文案的书写规则,用红色表示支出,黑色表示收入,他还制定了计量账目、管理户籍的方法。
西魏文帝大统三年,北齐神武帝高欢统帅三路大军向西魏进犯。西魏各位将领都打算分兵御敌,只有苏绰与宇文泰两人意见相同,于是决定集中兵力迎战窦泰指挥的部队,在潼关将窦泰活捉。大统四年(538年),朝廷加任苏绰卫将军、右光禄大夫,封他为美阳县子,食邑三百户。
苏绰生性节俭朴素,不治家产,家中没有多余的财物。因为国家还未平定,他常把安定天下作为自己的责任。广求贤才俊杰,一起探讨治理国家的办法,凡是他所推荐的人,都受到了重用。太祖宇文泰也推心置腹地任用他,从未说过不满意他的话。宇文泰有时到城外去游玩,经常预先在空白纸上签下自己的名字交给苏绰,如果有什么事需要处理,苏绰便根据情况做出裁决加以施行,等宇文泰回来后,告诉他一声就可以了。苏绰曾说,治理国家官员们应该像慈祥的父亲那样爱护百姓,像严格的老师那样教诲百姓。
苏绰每次与公卿议论政事,都要从白天一直谈到晚上,事情无论大小,他都了如指掌。他长期思虑过度,身体疲劳,于是得了气喘病。大统十二年(546年),苏绰死在任上,当时他四十九岁。太祖宇文泰为苏绰的死感到悲痛惋惜,他的悲伤触动了身边的人。到下葬那天,宇文泰又派人去用牛、羊、猪三种牲畜祭奠他,祭文是宇文泰亲手写的。北周明帝二年,让苏绰配祭于太祖庙庭。
14.
【答案】A
【解析】本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对、手法不准确、手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗歌意思,答题时注意仔细辨析。本题A项说“增添了一抹哀婉悲伤的色彩”表述错误。由“碧山”“锦树”“明秋霁”可知意境明丽绚烂,秋高气爽,看到此景,心情愉悦。故选A。
15.
【参考答案】①虚写(想象),缘情设景。词人运笔入虚,从望乡的怅惘转入对今宵旅宿的孤寂情景的想象。②渲染烘托,情景交融。词人用“征雁”“残月”的意象渲染了冷清孤寂的氛围,烘托了词人凄楚悲凉的心境。③视听结合,角度多样。“一声征雁,半窗残月”分别从听觉和视觉角度描绘图景,使画面立体而丰富,使词句更有感染力。
【解析】本题考查鉴赏诗歌语言及艺术手法的能力。做这类题,准确理解诗句意思最重要。首先解读,这几句全从揣想着笔,身未一一经而心先历历想,念念及此,不禁黯然伤神。“一声征雁”,使人想到一字抵千金的家书,又自然会发出“雁归人未归”的感喟:“半窗残月”,则使人想见“落月满屋梁,犹疑照颜色”的梦后惆怅之情。渲染烘托,情景交融,所见所闻,都是乡思。再结合技巧的术语,得出答案。
16.
【答案】(1)肉食者鄙 未能远谋
(2)后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也
(3)封狼居胥 赢得仓皇北顾
【解析】名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“鄙”“鉴”“仓”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。
17.
【答案】B
【解析】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。“张皇其事”,把原来的事情夸大。“添油加醋”,形容叙述事情或转述别人的话时,为了夸张渲染,添上原来没有的内容。第一处,句中是说“说整个社会男性青年正表现出女性化倾向”这一说法过于夸大言辞,应使用“张皇其事”。“严气正性”,性格刚直,毫不苟且。“特立独行”,指有操守、有见识,不随波逐流。第二处,是说电影电视中也不乏张扬男性刚直性格的形象,句中相对于“娘炮”,应是强调电视电影中这些男性的刚直,应使用“严气正性”。“堂堂正正”,①形容光明正大;②形容身材威武,仪表出众。“磊磊落落”,形容胸怀坦荡。第三处,是说一些青年男演员没有表现出威武、光明正大的风范,应使用“堂堂正正”。“枉道事人”,原指不按正道事奉国君,后泛指不择手段取悦于人。“吮痈舐痔”,给人嘬痈疽的脓,舔痔疮,比喻不择手段地谄媚巴结。第四处,是说一些青年男演员“因受商业化的过度影响和控制”“刻意迎合粉丝”,这是强调这些男青年取悦于人,应使用“枉道事人”。故选B项。
18.
【答案】C
【解析】本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。本题中,前面说“简单地批评男性女性化现象……”,这是指“对性别问题的简单化的表达”,后面说“人们提出批评……”,这是指“批评态度”,故中间的句子应是先说“对性别的简单化的表达”,后说“批评态度”,这就排除AB两项;“在当下”是谓语“避免”的状语,是修饰“避免”的,是时间状语,故应放在“避免”的前面,这就排除D项,故选C项。
19.
【答案】B
【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。“对于诟病这些表现,其实不是仅仅用女性化就能概括的,是在某些女性化表现中走偏了”,“对于诟病这些表现”成分残缺,缺少结构助词“的”,“对于”是介词,后面应该跟名词性的短语,从句中来看,“对于”的对象应是“这些表现”,故可以在“诟病”后添加“的”,即“对于诟病的这些表现”,这就排除AD两项;“其实不是仅仅用女性化就能概括的,是在某些女性化表现中走偏了”不合逻辑,前面说“对于诟病的这些表现”“不是仅仅用女性化就能概括的”,后面说“是在某些女性化表现中走偏了”,这应是假设如果不是前面的情况,就应是“在某些女性化表现中走偏了”,前后句之间缺少连接词,应使用“否则”连接两个句子,即表示“如果不是前面这种情况”这一意思,这样才能有后面的结果——是在某些女性化表现中走偏了。这就排除C项,故选B项。
20.
【参考答案】地下老旧管线管理分为两个阶段:先对供排水系统及燃气、电力管线信息进行普查;再通过制定建设计划、统筹安排建设、预留接口完成改造。
【解析】解答此题,这是一道图文转换的试题,组织答案时应做到:①抓住内容要点;②确定结构顺序;③选择恰当的说明方法。应防止的两种失误:①误将说明写成记叙文;②误将说明写成议论文。据此回答即可。
21.
【参考答案】①静电分为正静电和负静电 ②尽管静电存在上述危害 ③也可以利用静电造福人类
【解析】本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,后通读整段文本,抓关键词语,注意上下句的衔接,话题的统一等。第①处抓上句的“静电”和下句的“形成了正静电”“形成了负静电”;第②处抓“危害”和后文的“但”,知道是对上文的总结;第③处抓后文的“静电除尘、静电复印”,知是静电的造福人类。
22.
【写作指导】此题考查任务驱动型材料写作能力。时事新闻类材料,提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情,有应该肯定的正面事例,也有应该批评或引为教训的反面事例,同一件事情,从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上,此类材料具有开放性,可以仁者见仁,智者见智。在审题立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的构成因素,然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意:1、扎实而评(事实性),新闻事实是时评成败的关键,是时评可信性的源泉。2、应时而作(时效性),应时而作,体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。3、凭理而断(评析性),凭理而断,指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。
审题:材料表述了三个学生的三种观点:小张认为家里的青花罐是传家宝,有年头有故事;小杜认为爷爷留下的几枚勋章是传家宝,有贡献有赞扬;小程认为传递忠厚的品质、诗书礼仪的祖训是传家宝,有思想有传承。这里,青花罐意味着家族的历史记忆,勋章意味着荣誉,祖训意味着精神,学生应从三个传家宝的象征意义出发进行比较和阐释。
当然,考生所写的文章必须是反映正能量的,因为“传家宝”是家中世代相传,具有深刻教育意义的珍贵物品、宝贵的品质、优良的思想作风。“传家宝”既有物质的(材料中所说的“青花罐”“勋章”),又有精神的(材料中所说的“祖训”)。因此考生所写的内容必须权衡是写物质的“传家宝”,还是精神的“传家宝”,因考试时间有限,不可二者兼写。接下来,考生应该着重思考并集中笔墨去阐明为什么它是“我们家的传家宝”。选择写记叙文题材的考生必须详写“我们家传家宝”的来历、故事,写作过程必须符合记叙文的要素,尽力写得生动,感人,并注重抒情议论;选择写议论文题材的考生必须阐明之所以成为“我们家传家宝”的道理,写得条分缕析,有理有据。不管是选择写记叙文,还是选择写议论文都必须集中笔墨阐述好“为什么”。必须深刻阐明“传家宝”对人生、修身、齐家、待人处世、生儿育女……所产生的良好作用和价值。在阐述“为什么”的基础上,文章还必须拓展开来,去阐述如何使“传家宝”可以世代相传、发扬光大、生生不息。比如,写“信誉是我们的传家宝”,可以写必须以赤诚之心,坦荡之怀,宽宏之量……来使信誉之传家宝永世相传;写“淡泊是我的传家宝”可以拓开写“淡泊”与“不思进取”“无所作为”是决然不同,坚守淡泊必须有满足感,更重要的是拒绝诱惑。总之,要写好这道作文题必须有清晰的思路:什么是“我”的传家宝——为什么它是我的传家宝——如何使传家宝发扬光大。当然,考生还可以设置悬念,讲求叙述顺序,注重遣词造句等,力求把文章写得有真情实感。
立意:让祖训运行于心灵轨道;道德文化万代传;家风永流传;不忘初心,方得始终;砥砺修养,传家继世;诗书继世,感诸书香;祖训影响下形成的品德之美永世流传。