第14课文艺复兴运动 课件 (27张PPT)

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名称 第14课文艺复兴运动 课件 (27张PPT)
格式 pptx
文件大小 16.6MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2021-03-23 14:39:14

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文档简介

西欧封建社会末期(14~17世纪)
是“人”和“世界”被发现的时代
文艺复兴
新航路开辟
新旧世界的朋友圈元老—哥伦布
Q:Who is kill people?
A:It is 教皇!!!
部编版九年级上册历史 第五单元 走向近代
圣光!冲破黑暗后的黎明曙光
第14课 文艺复兴运动
神的服饰和人的服饰—思想蜕变






服饰古板,形态臃肿
宗教色彩浓厚,禁欲主义为主
服饰华丽,优美文雅
展现女性曲线美,人文主义至上
第一史册:在黑暗中绽放人性之花绚烂
文艺复兴运动
第一史册:在黑暗中绽放人性之花绚烂 文艺复兴
活动.探究一 新世纪开始的序幕
文艺复兴
Renaissance
人性主义—重生
材料一:“青春是多么美丽啊,却留不住这逝水年华,的欢乐时且欢乐吧,谁知明天有没有这闲暇!”
别让那个教皇抹杀了我
Q:你能从这些史料得出什么史论来证明文艺复兴运动是新世纪开始的序幕呢?
“黑死病”肆虐下的佛罗伦萨
《死神之凯旋》(局部)
善男信女不止一次地组织宗教游行或其他活动,虔诚地祈求天主,但一切努力都徒劳无功。
——《十日谈》
那个所谓的主怎么还不来??
是你们的贪婪欲望太多了……..
今日佛罗伦萨
“人文之都”佛罗伦萨
佛罗伦萨是欧洲文艺复兴的发源地和文艺复兴的艺术的宝库,它的市徽是一朵百合花,也称“百合之城”或花城。它举世无双的艺术,是盛开于文艺复兴时期的最炫目的奇葩,是一个伟大时代留给今天的独一无二的标本,是一部文艺复兴历史的生动教科书!
坐落在北亚平宁山山麓阿诺河河谷的佛罗伦萨,是一座孕育文化巨人并使之催生为文化巨人的城市,它养育了大批的建筑师、雕刻家、画家、文学家和诗人,如但丁、乔托、布鲁内莱斯基、吉贝尔蒂、提香、拉斐尔、达·芬奇、米开朗琪罗……还有科学家伽里略、政治理论家马基雅弗利等。
佛罗伦萨有43个博物馆、美术馆,65所华丽的宫殿和许多大小教堂、广场,构建成一座巨大的大博物馆。其中最著名的有主教堂的穹顶、乔托钟楼、米开朗琪罗的巨作大卫雕塑、世界文学大师但丁的故居、达·芬奇、伽利略、米开朗琪罗的墓地。
作为文艺复兴的主要发祥地和当年世界上最文明的都市的佛罗伦萨,处处展现出人的智慧、人的精神、人的创造力以及人的事业和成就,弥漫着温润的人文气息和馥郁的艺术芬芳,闪烁着永不泯灭的人性光辉。
滥觞
从“天上”
到“人间”
质疑“神灵”绽放“人性”
第一史册:在黑暗中绽放人性之花绚烂
文艺复兴是指14世纪末到17世纪先在意大利各城市兴起,后扩展到西欧各国,以人文主义为核心,表面是思想文化界对希腊罗马古典文化的复兴;实质是资产阶级反封建的思想解放运动。
神学:
以神为中心
神性
来世和禁欲
等级观念
蒙昧主义
人文主义:
以人为中心
人性
现世的享受
自由平等
理性和科学
人文主义:
主张以人为中心,肯定人的价值和尊严,否定罗马教皇的权威。
Q:为什么文艺复兴运动会发生在佛罗伦萨?
①地理基础:位于地中海商品贸易经济区,地理位置优越
②经济基础:商品经济发展,城市兴起,出现资本主义萌芽(根本原因)
③阶级基础:新兴的资产阶级形成
统治人们的教会——要求人们听从上帝的安排,祈求来世幸福
新兴的资产阶级——希望创造财富,追求现世享乐
④文化环境:古希腊罗马丰富的文化遗产
⑤人才优势:众多博学多才的学者
第一史册:在黑暗中绽放人性之花绚烂
第二史册:巨人时代,以雄姿绽放人性
但丁、达芬奇、莎士比亚
但丁
《神曲》
彼特拉克
“人文主义之父”
薄伽丘
《十日谈》
第二史册:巨人时代,以雄姿绽放人性
Dante
但丁 1265—1321
材料体现:他是中世纪最后一位诗人,也是新世纪的第一位诗人。
—恩格斯
笃信基督教但不信教会
遵从个人价值判断标准
但丁对教皇尼古拉三世说:“你留在这里(指地狱)吧,因为你受的刑罚是公正的……因为你的贪婪使世界陷于悲惨,把好人蹂躏,把恶人提升……你们把金银作你们的上帝,你们和偶像崇拜者有什么不同?”
第二史册:巨人时代,以雄姿绽放人性
重点注意:但丁是文艺复兴运动的先驱,它所创作的《神曲》是中世纪欧洲社会向近代社会转型的重要标志
故事体现:一位父亲丧妻后带着两岁的儿子远离城市,住在偏僻的山上皈依天主教。父亲一直不让儿子接触世俗的事物。儿子十八岁时,父亲第一次带他去佛罗伦萨城,儿子见到了皇宫、街道、车马等许多新鲜的事物。前面走来了一群美丽的姑娘,儿子问:“这是什么?”父亲怕儿子起邪念,骗到:“它们叫绿鹅,是祸水,不可接近” 。儿子默然,走了很久冷不丁的说:“父亲,如果你爱我的话,让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊!”
抨击教会的禁欲思想和封建教条,肯定人的欲望和歌颂自然的人性。
达芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
意大利“文学三杰”的作品在思想上既存在继承的关系,如提倡以人为中心、反对以神为中心的人文精神是他们作品中的共同特征;他们的作品在思想上也存在着发展的关系。如提倡现世享受、反对来世和禁欲,提倡自由平等、反对等级观念,提倡科学理性、反对蒙昧主义等思想,随时间推移而逐渐融入作者的作品之中。
第二史册:巨人时代,以雄姿绽放人性
文艺复兴是盛行于14世纪到17世纪的一场欧洲思想文化运动。在中世纪晚期发源于佛罗伦萨,后扩展至欧洲各国。欧洲源自对基督教统治下中世纪的批判,产生了世俗价值观念。人的观念在达·芬奇等艺术家的观念里居于核心的地位,《蒙娜丽莎》也展现了神性和人性的光辉,肯定了人从自然状态脱离而存在的意义。
微笑 人性
“意大利怪才巨匠”
达·芬奇(Leonardo da Vinci 1452—1519)是意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术大师,他是有史以来最多才多艺的天才之一,他是位画家,建筑师,音乐家,工程师和发明家,科学家。其代表作是《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。
达·芬奇在解剖学和生理学上他取得了巨大的成就,被认为是近代生理解剖学的始祖。他的研究和发明还涉及到军事和机械方面。他还在数学领域和水利工程等方面作出了重大的贡献。
“真理只有一个,他不是在宗教之中,而是在科学之中。 ”
——达·芬奇
达芬奇自画像
第二史册:巨人时代,以雄姿绽放人性
米开朗琪罗《末日审判》
西斯廷礼拜堂的祭坛画(壁画)
拉斐尔自画像
拉斐尔(1483—1520)的绘画代表着意大利文艺复兴时期绘画的最高水平,他在其一生短暂的37年中创作了数不清的天主教主题绘画和其他神话及世俗主题的绘画,而其创作的众多美丽的“圣母画像”则更是世人为之倾倒的艺苑奇葩、画坛绝笔。
“圣母子绘画大师”拉斐尔
第二史册:巨人时代,以雄姿绽放人性
西斯廷圣母
莎士比亚
哥白尼
16世纪以后:高潮
文学艺术
科学
意大利
欧 洲 各 国
文艺复兴的扩展
威廉·莎士比亚(英国)。是欧洲文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人。他出身于英国中部一富裕市民家庭,二十一岁去伦敦谋生。他在剧院当过演员,后来写剧本。他的作品深刻反映了英国由封建制度进入资本主义原始积累时期的社会生活,揭露了资本主义的发展引起的新矛盾,塑造了一系列在世界文学史上具有典型意义的人物形象。他一生共写了三十七个剧本(包括历史剧、喜剧、悲剧和传奇剧)、一百五十四首十四行诗和两首叙事长诗。莎士比亚是语言艺术的大师。他的剧本多是诗体,他的十四行诗构思巧妙、音韵谐和、意境优美,充分表达了他的人文主义世界观。
莎士比亚
(1564-1616)
第二史册:巨人时代,以雄姿绽放人性
莎士比亚代表作
《哈姆雷特》剧
中的奥菲丽娅
《麦克白》剧照
《哈姆雷特》、《奥赛罗》《李尔王》、《麦克白》是莎士比亚的著名四大悲剧作品。
来吧,我们进监狱去。我们俩要像笼中鸟一样的唱歌;你要我祝福的时候,我会跪下去求你宽恕。我们就这样过日子,祈祷,唱歌,讲讲古老的故事,笑蝴蝶披金,听那些可怜虫们闲话宫廷的新闻;我们也要同他们漫谈谁得胜,谁失败,谁当权,谁垮台;由我们随意解释事态的秘密,俨然是神明的密探。四壁高筑,我们就冷看这一帮那一派大人物随月圆月缺而一升一沉。(《李尔王》台词)
“人是多么了不起的一件作品!理想是多么高贵,力量是多么无穷, 仪表和举止是多么端正,多么出色。论行动,多么像天使,论了解,多么像天神!宇宙的精华,万物的灵长”。
——《哈姆雷特》英国莎士比亚
第二史册:巨人时代,以雄姿绽放人性
第三史册:回望时代,人性之花盛开
文艺复兴的评价
(一)积极影响
(二)消极影响
政治:冲破了基督教神学的桎梏,冲击了教会的统治。
经济:促进了资本主义的发展。
思想:解放人们的思想促进了个性解放,推动了宗教改革
和启蒙运动。
文化:提倡科学和理性,促进了近代科学、
文学、艺术的发展。
1.对人文主义的过分推崇,造成个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。
2.影响仅限于上流社会与知识阶层,缺少群众基础。
第三史册:回望时代,人性之花盛开