2021年中考复习课外文言文专项训练（含答案）

2020—2021学年度部编版语文中考课外文言文专项训练
（一）杨烈妇者，李侃妻也
杨烈妇者，李侃妻也。建中末，李希烈陷汴，谋袭陈州。侃为项城令，希烈分兵数千略定诸县，侃以城小贼锐，欲逃去。妇曰：“寇至当守，力不足，则死焉。君而逃，尚谁守？”侃曰：“兵少财乏，若何？”妇曰：“县不守，则地，贼地也，仓廪府库皆其积也，百姓皆其战士也，于国家何有？请重赏募死士，尚可济。”侃乃召吏民入廷中曰：“令诚若主也，然满岁则去，非如吏民生此土也，坟墓存焉，宜相与死守，忍失身北面奉贼乎？”众泣，许诺。乃徇曰：“以瓦石击贼者，赏千钱；以刀矢杀贼者，万钱。”得数百人。侃率以乘城，妇身自爨[注]以享众。报贼曰：“项城父老义不下贼，得吾城不足为威，宜亟去；徒失利，无益也。”贼大笑。侃中流矢，还家，妇责曰：“君不在，人谁肯固？死于外，犹愈于床也。”侃遽登城。会贼将中矢死，遂引去，县卒完。诏迁侃太平令。
　　[注]　爨cuàn：烧火做饭。
1.下列各句朗读停顿不恰当的一项是（　　）
A．燕雀安知鸿鹄／之志哉
B．两狼之并驱／如故
C．侃／为项城令
D．非如／吏民生此土也
2.下列对文章内容理解有错误的一项是　（　　）
A．李侃面对“城小贼锐”的形势，本想逃走，后来在妻子的劝勉下带领众人奋勇抗敌。
B．李侃的妻子深明大义，她鼓励李侃以忠义为重，恪尽职守，并为守城出谋划策。
C．李侃号召官员百姓拿起武器奋勇杀敌，与城池共存亡，得到大家的响应。
D．李侃身先士卒，亲自登城督战，他的妻子发动全城妇女烧火做饭，犒赏官兵。
3.解释下列句中加粗的词。
（1）坟墓存焉：（?
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（2）项城父老义不下贼：（?
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（3）人谁肯固：（?
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（4）侃遽登城：（?
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4.翻译下列句子。
（1）宜相与死守，忍失身北面奉贼乎？
译文：
（2）会贼将中矢死，遂引去，县卒完。
译文：
参考答案：
1.A
燕雀/安知/鸿鹄之志哉。
2.D
是李侃妻子杨氏亲自煮饭犒赏官兵，并没有“发动全城妇女”。
3.（1）在这里（2）坚持正义（3）坚守（4）立即
[解析]（1）“焉”放在句末，结合语境，即“祖坟在这里”的句意，确定“焉”做兼词，用在句尾，“于是”“于之”的合意，意思为“在这里”。
（2）“义”属于活用词，本指“正义”，句中名词活用作动词，是“坚持正义”的意思。
（3）“同”属活用词，本义是“坚固”的意思，句中形容词活用作动词，解释为“坚守”。
（4）“遽”，取常用义“立即”。
4.（1）（大家）应当一起拼死守城，怎么能忍心失去操守投降侍奉敌人呢？
（2）适逢敌将中箭而死，（敌人）于是退兵离开，项城最终得以保全。
【解析】本题考查翻译文言句子的能力。翻译时，关键词翻译要到位，可采用语境推论法和课内迁移法解题。根据上下文语境，（1）句缺主语，要补充主语“大家”。句中的“宜”是“应当”的意思，“相与”解释为“一起”，“失身”是“失去操守”的意思，“北面”即“投降”之意，“奉贼”是“侍奉敌人”的意思。（2）句中，“会”解释为“适逢，正赶上”，“矢”是“箭”的意思，“遂”是“于是，就”的意思，“引”是“退却”的意思，“去”是“离开”的意思，“卒”取“终于”之意，“完”是“完整”的意思。
[参考译文]
　　杨烈妇，是李侃的妻子。建中末年，李希烈攻陷了汴州，又谋划袭击陈州。（当时）李侃担任项城令，李希烈分派几千兵卒攻克平定了许多县城，李侃因为守卫的城小，而来犯的李希烈部队精锐，想要放弃项城逃走。他的妻子杨氏说：“（您是县官）叛贼到应当坚守，力量不足，就战死。假如您逃跑，那么谁来守城？”李侃说：“兵力少，财源匮乏，该怎么办？”杨氏说：“假如县城守不住，那么地方就是贼人的地方了，仓廪府库里的东西都成了叛军的积蓄，百姓都成了他们的士兵，国家还有什么呢？请用重赏招募不怕死的士兵，尚且还有挽救的余地。”于是李侃在庭院召集官吏百姓说：“县官确实是你们之主，但是任期满了就离职而去，不像你们那样是本地人，祖坟在这里，（大家）应当一起拼死守城，怎么能忍心失去操守投降侍奉敌人呢？”众人感泣，答应守城，于是李侃当众宣示：“凡是用砖瓦石块击中贼人的，奖赏他千钱；用刀箭兵器之类杀死敌人的，奖赏他万钱。”（这样）招募到数百人。李侃带领他们登城守卫，杨氏亲自为他们煮饭让他们吃。李侃对敌人喊话说：“项城父老坚持正义而决不从贼，你们即使得到我们的城也不能显示你们的军威，不如赶快离去；白白地失利，没有什么好处。”叛贼大笑。这时有飞来的箭射中李侃，李侃受伤回到家。杨氏责备他说：“你不在，那么谁愿意固守阵地？即使死在外面，也比躺在床上疗伤强。”李侃就马上登上城墙。适逢敌将中箭而死，（敌人）于是退兵离开，项城最终得以保全。朝廷下诏升李侃为太平县令。
（二）陶渊明传
萧统
　　陶渊明，或云潜，字元亮。浔阳柴桑人也。曾祖侃①，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。
　　亲老家贫，起为州祭酒②。不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就，躬耕自资。后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资③，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫④，曰：“吾常得醉于酒，足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，亦不能致也。颜延之与渊明有旧交，过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。
（选自《昭明文选》，有删改）
【注】①侃：指陶渊明祖父陶侃。②祭酒：官职名。下文的“主簿、参军、令、督邮、著作郎、刺史”等都是官职名。③以为三径之资：指过隐居生活。④秫：指高粱。下文的“粳”指稻谷。
1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（每句标一处）。
（1）应
束
带
见
之。
（2）江
州
刺
史
王
弘
欲
识
之。
2.写出下列句子中加粗词的意思。
（1）善属文（?
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（2）躬耕自资（?
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（3）日造渊明饮焉（?
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（4）便语客（?
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3.用现代汉语翻译下面的句子。
尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。
4.陶渊明《饮酒》（其五）中说“心远地自偏”，“心远”在本文中具体表现在哪些事上？请至少概括出两件。
5.阅读下面两段文字，结合具体内容说说陶渊明是一个怎样的人。
【甲】义熙末，征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，亦不能致也。颜延之与渊明有旧交，过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。延之临去，留二万钱与渊明；渊明悉遣送酒家，稍就取酒……贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。（节选自《陶渊明传》）
【乙】道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。（节选自陶渊明《归园田居》）
【参考答案】
1.（1）应/束带见之。
（2）江州刺史王弘/欲识之。
2.（1）善于，擅长（2）亲自种地（3）每天（4）告诉，对……说
3.（他）曾经写了一篇《五柳先生传》来自比，当时的人称这篇文章是实录。
4.
①不肯应召做官；②热爱田园生活（亲自种地）；③不肯为五斗米折腰；④拒绝刺史的结交。
5.①不慕荣利，安贫乐道（厌恶官场）。请他做官，他不答应。②热爱田园生活。劳动生活是辛苦的，“道狭草木长，夕露沾我衣”，但是他却不以此为苦，认为只要不违背自己的愿望就好。③喜欢喝酒。颜延之经过浔阳，每天都与陶渊明饮酒，每次都喝醉。颜延之走的时候，留下二万钱给陶渊明，陶渊明都用来买酒喝。来客不分贵贱，有酒就招待。④为人率真。与客人喝酒，陶渊明若先醉，便跟客人说：“我醉欲眠，卿可去！”
【参考译文】
　　陶潜（陶渊明），字元亮。浔阳柴桑人。是大司马陶侃的曾孙。陶渊明少年时志趣高尚，知识渊博，善于做文章；洒脱大方不拘谨，自得于真性情。曾经写了一篇《五柳先生传》来自比，当时的人称这篇文章是实录。
　　双亲年迈，家里贫穷，（朝廷）任用他担任州祭酒。他不能忍受州祭酒这个职务，没几天就自己回家了。州里聘用他担任主簿，他没有去就职，他自己种田来养活自己。后来又担任过镇军、建威参军，他对亲戚朋友说：“姑且想用琴瑟等伴奏歌唱，用来挣些贴补家用的钱，可以吗？”朝廷中掌管选拔官吏的人听说了，就任用他担任彭泽令。在县里，他命令把分配给他的全部公田种植上高粱来酿酒，说：“让我一直醉酒就够了！”他的妻子和孩子坚持请求种粳米，于是命令用二顷中的五十亩种植高粱，用五十亩种植稻谷。年终的时候，正赶上郡里派遣督邮到彭泽县来，县里的官吏告诉他说：“应该穿上官服拜见督邮。”陶渊明叹息说：“我不能为了五斗之米，屈身富贵，辱志失节，小心谨慎地侍奉这些乡下的小人啊！”当天陶渊明将县令印绶交还官府，辞去县令职务，写了《归去来兮辞》。义熙末，朝廷征用陶渊明担任著作郎，他没有去就职。江州刺史王弘想结交他，却请不来他。颜延之和陶渊明交情很好，颜延之经过浔阳，便天天去陶渊明家喝酒。每次前往，一定痛快地喝酒直到喝醉。延之要走的时候，留下二万钱给陶渊明，陶渊明全部把钱送到酒家，就能方便地喝酒。曾经九月九日没有酒，走出宅边菊丛中坐着，很久，满手拿着菊花。忽然碰上王弘送酒来，马上就喝，喝醉酒就回去。陶渊明不通晓音律，但是收藏了一张质朴的琴，没有琴弦，每逢喝酒恰到好处时，就抚弄它以便寄托自己的情感。无论尊贵和卑微的人来拜访他，有酒就设宴。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人说：“我喝醉了，想去睡觉啦，你可以回去了！”他的真率性情就是这样。
（三）跋李庄简公①家书
〔南宋〕陆游
　　
李丈②参政罢政归里时，某③年二十矣。时时来访先君，剧④谈终日，每言秦氏必曰咸阳⑤愤切慨慷形于色辞。一日平旦来，共饭。谓先君曰：“闻赵相⑥过岭，悲忧出涕。仆不然，谪命下，青鞋布袜行矣，岂能作儿女态耶！”方言此时，目如炬，声如钟，其英伟刚毅之气，使人兴起。
　　后四十年，偶读公家书。虽徙海表⑦，气不少衰，丁宁训戒之语，皆足垂范百世，犹想见其青鞋布袜时也。
　　淳熙戊申五月己未，笠泽陆某题。
（选自《渭南文集》）
【注释】①李庄简公：即李光，抗金领袖之一。宋高宗时官至吏部尚书、参知政事。因坚持抗金和反对秦桧“盗弄国权，怀奸误国”而罢官。后遭秦桧党羽陷害，远贬琼州。死后，赐谥庄简。②丈：对长辈的尊称。李丈，指李光。③某：自称的谦辞。下面的“仆”也是自称的谦辞。④剧：激烈，热烈。⑤咸阳：此处用来影射秦桧。⑥赵相：赵鼎，宋高宗时两度为相。因反对秦桧和议，被贬崖县。⑦海表：指海南岛。
1.解释下面句中加粗词的意思。
（1）闻赵相过岭，悲忧出涕　（?
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（2）青鞋布袜行矣，岂能作儿女态耶　（?
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（3）虽徙海表，气不少衰　（?
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2.断句题
每言秦氏必曰咸阳愤切慨慷形于色辞。
3.上文是如何表现李光的“英伟刚毅之气”的？结合文章内容进行分析。
4.请你根据上文和相关注释，推断李光“丁宁训戒”的内容，并结合陆游的诗词简述陆游受到的影响。
【参考答案】
1.
（1）眼泪
（2）怎么
（3）虽然
2.每言秦氏/必曰咸阳/愤切慨慷/形于色辞。
【解析】此题考查文言文断句，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：每每提及奸臣秦桧时，总以贬词“咸阳”借代，愤恨痛切、慷慨激昂的情绪溢于言表。
3.
第一，选取最能表现李光性格的生活细节。一是李光罢政归乡，言及秦桧，“必曰咸阳愤切慨慷，形于色辞”。二是否定赵鼎被贬时“悲忧出涕”的情状，认为“青鞋布袜”而行就是了。三是写李光远徙海南后“气不少衰”，对家人仍“丁宁训戒”。第二突出情态，传达精神，如当李光言及赵鼎被贬谪之事时，目如炬，声如钟”，既有对赵鼎的不屑，又含对秦桧等人的义愤。第三，对比烘托，增其光辉。作者把李光与赵鼎对待贬谪的态度出作对比，突出他的刚毅。
【解析】在理解文本的基础上分析。根据“每言秦氏，必曰咸阳，愤切慨慷，形于色辞”
“闻赵相过岭，悲忧出涕。仆不然，谪命下，青鞋布林行矣，岂能作儿女态耶！”“虽徙海表，气不少衰，丁宁训戒之语，皆尽翻范世，犹想见其青鞋布袜时也”等句子分析，李光在生活细节表现出“英伟刚毅之气”；根据“方言此时，目如矩，声如钟，其英伟刚毅之气，使人兴起”分析，表现出李光既有对赵鼎的不屑，又含对秦桧等人的义愤，从神情和动作等方面表现“英伟刚毅之气”；根据“闻赵相过岭，悲忧出涕。仆不然，谪命下，青鞋布林行矣，岂能作儿女态耶！”分析，通过对比烘托，把李光与赵鼎对待贬谪的态度出作对比，突出他的刚毅。
4.（1）：内容：要有气节（正气）。影响：李光不畏权佞，英伟刚毅，表现出浩然正气。陆游年轻时就对“愤切慨慷”的李光非常崇敬，四十年后还想见他“青鞋布袜”的样子，可见影响很深。这种影响也在《卜算子?咏梅》中体现出来。“无意苦争春，一任群芳妒”，就表现出陆游决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的铮铮铁骨。?
示例（2）：内容：爱国，抗金。影响：李光是抗金领袖之一，力主抗金，到老了，还对他的子孙“丁宁训诫”，陆游一生也是抗金之志不灭，收复失地、统一祖国的信念始终如一，就如“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”所表现的，到了晚年仍想杀敌报国。陆游对祖国真诚的热爱，对抗金事业的深切关注，是从小就在李光等长辈的熏陶下培养起来的。
【参考译文】
　　参知政事李光前辈被罢职回家时我二十岁了。他常常来拜访我父亲，俩人在一起整天畅谈朝政。每每提及奸臣秦桧时总以贬词“咸阳”借代，愤恨痛切、慷慨激昂的情绪溢于言表。有一天清早到我们家一起吃饭，对我父亲说：“听说宰相赵鼎遭秦桧陷害被贬谪到岭南海岛，路过南岭时伤心忧愁地哭了。我是不会这个样子的，假如朝廷贬谪的命令一下达，青鞋布袜一穿就上路，怎能表现出小孩子哭哭啼啼的架势呢！”说这番话的时候，两眼明亮如炬，声音洪亮如钟，那英烈刚毅的气度让人振作奋发。
　　此后过了四十年，偶然看阅老前辈的家信，发现他当年虽然被贬到偏远的海岛，但英烈刚毅的气节仍然丝毫未减，叮嘱训导家人的话语句句都是可以世代流传，作为典范的。字里行间可以让人想见他穿起青鞋布袜、毅然决然离京上路的情景啊。
　　淳熙戊申年五月己未祖籍太湖之滨的陆游题跋作记。
（四）阅读下面的文言文，完成下面小题。
　　贞观三年，太宗谓侍臣曰：“君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契①，古来所重。若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其国，臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐，臣下钳口②，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，朕与卿等可③得不慎，无为后所嗤！
　　贞观六年，太宗谓侍臣日：“朕闻周、秦初得天下，其事不异。然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。岂非为善者福祚④延长，为恶者降年⑤不永？朕又闻桀、纣帝王也，以匹夫比之，则以为辱；颜，闵⑥匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻也。联每将此事以为鉴戒，常恐不逮，为人所笑。”
（选自《贞观政要?卷三》，中华书局2016年版，有删改）
[注]①合契：对合符契，这里引申为符合，投合。②钳口：闭口不言。③可：岂，哪。④福祚（zuò）：福禄，福分。⑤降年：天赐予的年龄，寿命。⑥颜、闵：指孔子的两个学生颜回和闵损，他们以德行修养著称。
1.解释文中加粗的词。
（1）若主纳忠谏（?
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（2）寻亦诛死（?
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（3）无为后所嗤（?
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（4）以匹夫比之（??
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2.断句题
朕每将此事以为鉴戒常恐不逮为人所笑
3.用现代汉语翻译文中画线的句子。
（1）君失其国，臣亦不能独全其家。
（2）此亦帝王深耻也。
4.选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想？
【参考答案】
1.（1）接受
（2）杀
（3）后人
（4）凭
2.朕每将此事以为鉴戒/常恐不逮/为人所笑
3.
（1）君主要是失掉了江山，
臣子也就不能保全自己的家族。
（2）这也是帝王应该感到羞愧的。
4.君主能接受忠言，虚心纳谏，臣子能直言进谏，要施行仁政，关爱百姓。
【参考译文】
　　贞观三年，唐太宗对侍臣说：“君臣本应共同平定天下的叛乱，安危与共，如果君主能接受忠言，臣子能够直言进谏，那么君臣之间就会非常默契，这是自古以来治国所重视的方法。如果君主贤明，而臣子却不匡正辅佐，想要国家不危难灭亡，是不可能的。君主丧失了国家，臣子也不能单独保全自己的家庭。像隋炀帝（，他为人非常）暴虐，臣下不敢进言，终于使他不知道自己的过失，最后导致隋朝灭亡，大臣虞世基等人不久也被杀死。这个惨痛的教训离我们并不久远，我和各位大臣哪能不谨慎，不能被后人所耻笑啊！”
　　贞观六年，唐太宗对侍臣说：“我听说周朝与秦朝刚得到天下的时候，治理国家的方法是一样的。但是周朝推行仁政，积累功德，所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝恣意妄为，骄奢淫逸，所以只经历了两代帝王就灭亡了。这难道不是行善可以延长福祚，作恶可使国运衰败吗？我又听说桀、纣是帝王，但是凡夫俗子都对他们的行为感到羞耻，颜回、闵损是普通百姓，但帝王却以他们的言行为荣耀。这也是帝王应该感到羞愧的。我时常用这些事作为借鉴警诫，经常担心自己做得不够好，被人嗤笑。”
（五）阅读下文，回答问题。
蒲留仙写书
蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门①也。相传先生居乡里，落拓无偶，性尤②怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。作此书时，每临晨携一大磁罂③，中贮苦茗，具淡巴菰④一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或⑤奉以烟，必令畅谈乃已⑥。偶闻一事，归而粉饰之。如是二十余寒暑，此书方告蒇⑦。故⑧笔法超绝。
【注释】①左史、龙门：指左丘明和司马迁。左丘明著《左传》，司马迁生于龙门。②尤：?格外，十分。③罂：大腹小口的瓶或罐子。④淡巴菰：烟草的旧音译名。⑤或：有时。⑥已：止，停止。⑦蒇(chǎn)：完成。⑧故：所以，因此。
解释句中加点的词。
①每临晨携一大磁罂????
②必令畅谈乃已?
③必强执与语?????
④如是二十余寒暑??
翻译下列句子。
⑴食贫自给，不求于人。
⑵置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。
⑶如是二十余寒暑，此书方告蒇。
3.故笔法超绝与前文的哪些词句相照应？（原文回答）笔法超绝原因是什么？
【参考答案】
1．①到
②
才
③拉
④像这样
2．(1)
家中贫穷自给自足，不求于人。
(2)
放到行人大道旁，下面垫着芦衬，坐在上面，烟和茶放到身边。
(3)
像这样二十多年，这本书才完成。
3.?(1)用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子。
(2)①
搜奇说异②归而粉饰③持之以恒
?
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【参考译文】
蒲松龄先生的《聊斋志异》，用笔精确简约，他寓意的地方不着痕迹，他的笔法脱胎于诸子百家的文章，不只是左丘明和司马迁学的。传说蒲松龄先生住在乡下，境遇落魄没有伴偶，性格特别怪僻，当村中孩子的老师(就是私塾老师)，家中贫穷自给自足，不求于人。创作这本书时，每到清晨就拿一个罐子，里面装着苦茶，而且还拿一包烟草，放到行人大道旁，下面垫着芦衬，坐在上面，烟和茶放到身边。见行人经过，一定强留他们和自己谈话，搜罗奇妙的故事和一些奇异的传说，和人聊天的时候知道了这些奇妙的故事；渴了就给行人喝茶，或者奉上烟，一定让(那些行人)畅谈才可以。每听说一件有趣的事，回去用文笔修饰而记录下来。像这样二十多年，这本书才完成。所以他的笔法非常绝妙。
（六）阅读下面一篇文章，完成1—3题。
于令仪诲人
曹州①于令仪者，市井人②也，长厚③不忤④物，晚年家颇丰富。一夕，盗入其家，诸子擒之，乃邻舍子也。令仪曰：“汝素寡悔⑤，何苦而为盗耶？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千⑥足以衣食。”如其欲与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“尔贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。留之，至明使去。”盗大感惭，卒为良民。(摘自《渑水燕谈录》)
【注释】①?曹州：古地名，今山东曹县。?②?市井人：做生意的人。?③?长厚：为人忠厚。?④?忤：触犯。?⑤?寡悔：很少做对不起自己良心的事。?⑥十千：即一万铜钱。
1.解释句中加点的词。
①如其欲与之?
②既去
③乃邻舍子也??
④恐为人所诘
2.翻译下列句子。
①长厚不忤物，晚年家颇丰富。
②汝素寡悔，何苦而为盗耶？
③盗大感惭，卒为良民。
3.从于令仪身上你学到了什么？文章揭示了什么现实意义？
【参考答案】
1.①给
?②离开
③竟然或原来
④追问
2.①他为人忠厚不得罪人（或不触犯法律），晚年时的家道颇为富足。②你一向很少做对不起自己良心的事（或：为人小心谨慎，很少做错事的），（如今）为什么做起小偷来了呢？?③那小偷深感惭愧，后来终于成了善良的人。
3.教育别人要讲究方法。或：用宽大的胸怀挽救失足者。文章揭示的现实意义是，对于别人不能因一件事而下判断性的结论，要分析事件的原因，要有原谅和向善的心，这样就能赢得他人的尊敬。（意思对即可）
【参考译文】???
于令仪，是个商人，他为人忠厚不得罪人，晚年时的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行窃，被他的几个儿子逮住了，发现原来是邻居的小孩。于令仪问他说:“你一向很少做错事，有什么苦衷要做贼呢？”小偷回答说：“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西，小偷说：“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开，于令仪又叫住他，小偷大为恐惧。于令仪对他说：“你十分贫穷，晚上带着十贯铜钱回去，恐怕你会被人追问的，留下钱财，到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧，后来终于成了善良的人