六年级下册 第二单元 8 学弈《学弈》创优公开课课件(共35张ppt)

学 弈
《孟子》
五四制统编语文教科书六年级下册第二单元
目录
分享资料
一
初读感知
三
译读悟意
四
再读明理
五
拓展积累
六
了解作者
二
分享资料
象棋
现今通行的象棋，相传为唐代牛僧孺所制。刻圆木或牙、骨为棋子三十二枚，红黑各半。两人对弈，红方以帅统仕、相及俥、傌、炮各二，兵五；黑方以将统士、象及车、马、炮各二，卒五。弈时双方轮流行棋，以“将死”或“困毙”对方将（帅）为胜。象棋的棋子设置受到古代两军作战形式的影响，周朝时军队的基本编制“伍”是由5名步兵组成的，作战兵器也由弓、殳、矛、戈、戟5种为一组配合使用。这就是棋阵双方各有5个小卒的缘由。
军棋
军棋是中国深受欢迎的棋类游戏之一。当四人时，四人在棋盘上分占四角，分为两方，相对的两家联合与另外两家对抗，互相配合战斗；两人游戏时，则分占棋盘的上下两角，相互作战。军棋分三种下法，一种是暗棋（棋子立起），两人对决，需要裁判；一种是明棋；一种是翻棋（字朝下摆）。
围棋
围棋是一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。流行于东亚国家（中、日、韩、朝），属琴棋书画四艺之一。围棋起源于中国，传为帝尧所作，春秋战国时期即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。围棋蕴含着中华文化的丰富内涵，它是中国文化与文明的体现。
学 弈
《孟子》
弈
围棋
下棋
了解作者
了解作者
孟子，战国时期鲁国人，名轲，字子舆，战国中期邹人。我国古代著名思想家，是继孔子之后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他和孔子合称为“孔孟”。
著有《孟子》，是孟子言论的汇编，是由孟子及其弟子合著。《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》被称为“四书”，是古代学子必读之著作。
初读感知
初读感知
凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。
学 弈
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
初读感知
朗读要求：
一是读准字音；
二是读准节奏。
初读感知
学 弈
弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲（huì）/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心以为/有鸿鹄（hú）/将至，思/援弓缴（zhuó）/而射之。虽/与之/俱学，弗若之矣。为（wèi）是/其智/弗（fú）若与（yú）？曰：非/然也。
注意停顿
初读感知
“为是其智弗若与？”
“非然也”
（反问的语气）
（肯定的语气）
朗读指导
学 弈
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
初读感知
译读悟意
借助课下注释，疏通文意。

（先自主学习，然后疑难处小组内交流，解决不了的做好标记。）
译读悟意
1.“之”在不同句子里的意思不同；
2.“与”是通假字，同“欤”，表示疑问或反问，跟“吗”“呢”相同；
3.为是其智弗若与，“为”应读第四声；然，这样。
译读悟意
弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
译读悟意
诲： 使：
鸿鹄： 援：
俱： 弗：
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
课堂检测
诲： 使：
鸿鹄： 援：
俱： 弗：
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
教
让
天鹅
牵、拉
一起
不
虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学得好。
难道是因为他的智力不如别人好吗？答道：不是这样的。
课堂检测
再读明理
二人师出同门，但学习效果完全不同，原因是什么？
再读明理
为是其智弗若与？曰：非然也。
条件一样
态度不同
专心致志?成功
一心二用?失败
？
再读明理
从这两个人的学习结果中你得到了什么启示？结合自己的学习经验谈一谈。
明确：学习的好坏，不是全在智力高低，就算有好的老师教，也未必就能学好，关键是看自己是否认真向老师学习。做任何事，都要专心致志，不能三心二意。学习经验略。
再读明理
再读课文，发挥合理的想象，用自己的话写一写图上的内容，（注意人物的动作、心理、神态等）然后小组内交流。
再读明理
拓展积累
一心一意万事能成，
三心二意一事无成。
天才出于勤奋，
态度决定一切。
业精于勤荒于嬉，
行成于思毁于随。
拓展积累
1.分小组，分角色表演课本剧《学弈》。
2.对比阅读：与本文对比阅读，说说选文的所说明的道理。
《劝学》节选
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（róu）以为轮，其曲中规。虽有（yòu）槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
布置作业