2《说和做——记闻一多先生言行片段》课件(共40张PPT)

七 子 之 歌 —— 澳 门
你可知“Ma-cau”不是我的真姓？
我离开你太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
母亲啊母亲！我要回来，
母亲！母亲！……
澳门归回之日，《七子之歌》传唱大江南北，引起观众的强烈反响。这首歌的歌词就是著名的爱国学者、诗人、革命烈士闻一多先生创作的。今天，我们继续学习《说和做——记闻一多先生言行片段》这篇文章，去深入了解闻一多的精神品格。
说和做
——记闻一多先生言行片段
人教版·七年级下册·第2课
闻一多简介
本名家骅, 著名诗人、学者、爱国民主战士。青年时代是新月派诗人，出版过诗集《红烛》、《死水》，表现出深沉的爱国主义激情。中年时代致力于古典文学的研究。抗战期间，他积极参加反对独裁、争取民主的斗争，成为青年所爱戴的，昂头作狮子吼的民主战士。在李公朴追悼大会上，横眉怒对国民党特务的手枪，发表了著名的最后一次讲演，在回家途中，遭反动派暗杀，英勇牺牲！
闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。
——《别了，司徒雷登》
毛泽东赞扬闻一多：
臧克家-------- 是闻一多的学生和知己，两人友情深厚。著名诗人，代表作《老马》，诗集《烙印》，被誉为“农民诗人”。
2000年获首届“中国诗人奖——终生成就奖”。2003年获由国际诗人笔会颁发的“中国当代诗魂金奖”。2004年2月5日去世，享年99岁。
臧克家和闻一多?
臧克家于1930年至1934年在青岛大学学习期间，是闻一多先生的高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，1932年回清华任教后写信给臧克家说：“得一知己，可以无憾，在青岛得到你一个人已经够了。”可见相知之深。1933年臧克家准备出版诗集《烙印》，因当时名不见经传，书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人，替他出资印行《烙印》，又在大型杂志上撰文介绍。40年代，两人多有书信往来，如课文中提到的“他在给我的信上说……”，这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后，于1944年9月11日写的回信；课文中提到的“1944年10月12日”那封信，是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后，臧克家于1946年8月撰写《我的先生闻一多》以示悼念。
人物·简介
一、给下列字词注音：
地壳 仰之弥高 兀兀穷年
校补 锲而不舍 沥尽心血
赫然 炯炯目光 群蚁排衙
函寄 目不窥园 迥乎不同
漂白 警报迭起 气冲斗牛
qiào
mí
wù
jiào
qiè
lì
hè
jiǒng
yá
hán
kuī
jiǒng
piǎo
dié
dǒu
字·词·音
目不窥园：
诗兴不作：
一反既往：
窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃，即专心致志。
“作”，起的意思。诗兴不作，不是不做诗，而是写诗的兴致不起、不发。
既，已经。既往，过去。与过去完全不一样。
二、释义
衰微：
赫然：
潜心贯注：
慷慨淋漓：
用心专注而深刻。
形容情绪、语调十分激动，说法十分畅快。
（国家、民族等）衰落，不兴旺。
形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。
1、理清文章结构
2、分析人物形象
3、品味文章语言
学习目标
读课文，回答以下问题：
1、文章从几个方面写闻一多先生的“说”和“做”？
2、每个方面都写了闻一多先生的哪些主要事迹？
课文结构
初读课文
理清课文层次，把握课文内容
结构
第一部分（1—7）
第二部分（8—18）
内容
特征
具体表现
目的
作为学者的闻一多的说和做
作为革命家的闻一多的说和做
“做”了再“说”，
“做”了不“说”
“说”了就“做”
《唐诗杂论》
《楚辞校补》
《古典新义》
起草政治传单
最后一次讲演
参加游行示威
要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
为民主事业贡献力量。
闻一多先生的说和做
学者方面：
（1-7 ）
民主战士：
做了再说
做了不说
说了就做
既说又做
（8-20）
1《唐诗杂论》
2《楚辞校补》
3《古典新义》
1起草政治传单
2最后一次讲演
3参加游行示威
口的巨人
卓越的学者
大勇的革命烈士
行的高标
3.思考：这篇文章的结构思路是如何安排的？
1）开头引用闻一多的原话。
开篇点题“说和做”，总领全文
2）“……——作为学者的方面”
“……——作为革命家的方面”
两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。
分析形象
这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用。
１语言描写：1）“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
2）“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”

２肖像描写：如：“炯炯目光”“头发零乱”“昂首挺胸”“长须飘飘”“目不窥园”
这两句话表现了作为卓越的学者的闻一多实干精神和谦虚美德。
表现闻一多大无畏的革命精神。
都具体表现闻一多那令人尊敬的高大形象。

３动作描写：“闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来！你们站出来！”
4 细节描写：“一个又一个的的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如“群蚁排衙”
表现闻一多视死如归、大无畏的革命精神。
表现闻一多先生严谨治学的精神。
品味语言
四字词语
目不窥园　 足不下楼 兀兀穷年 沥尽心血
诗兴不作 潜心贯注　 心会神凝 仰之弥高　
钻之弥坚 不动不响 无声无闻 迥乎不同　
一反既往 反对独裁 争取民主 警报迭起
形势紧张 慷慨淋漓 昂首挺胸 长须飘飘 ……
读一读
运用四字短语
结构整齐， 节奏感强
精炼含蓄， 耐人寻味
对偶句
目不窥园，足不下楼。
不动不响，无声无闻 。
动人心，鼓壮志。
气冲斗牛，声震天地。
他，是口的巨人。他，是行的高标。
读一读
运用对偶句 ： 读起来琅琅上口，铿锵有力， 富有音乐美。
仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。
整齐的句式，叙议结合，写出了闻一多对“说”与“做”的态度和原则——严谨踏实、勇往直前、坚持不懈。
文中有些语句引发的感受与思考很丰富，试结合下列语句揣摩并体会其表达效果。
品
味
语
言
他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。
3.深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁”。
“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适，与“大开光明之路”一脉相承。
4.他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。这句该怎样理解？
“潜心贯注”“心会神凝”““何妨一下楼”意思一致，都是说闻一多研究极其用功，用心极专极深，别的任何事情不能使他分心。
5.1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
“望闻问切”是拟人的说法，把我们的民族比作一个病人，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是迈出了第一步。
本文记述了闻一多先生作为学者方面和作为革命家方面的所说所做，表现了闻一多先生严谨的治学态度和大无畏的革命精神，突出赞扬了他言行一致、表里如一的高尚人格和为国家、为民族、为民主的献身精神。
课
堂
小
结
猜谜语：
一诗一文一烟斗，
一个脊梁一声吼；
一画一印一全集，
一代英豪一红烛。
大家辛苦啦！
1.“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。这一句该怎样理解？
“望闻问切”是拟人，把我们的民族当成一个病人。
意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。
重要补充资料
2.这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用。
头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘……
一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。
作用：
新课·讲解
都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。
3、那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。
“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。
品析·语言
4、“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”，“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”
5、“目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”

6、“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”
突出了闻先生的研究学问，目的是在于救国。
这些细节，表现了闻先生的刻苦精神。
表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。
品析·语言
品读赏析
7.“他正向古代典籍钻探”
本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这个比喻，既形象，又深刻。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了
8.“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血” “几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果”等。
以整齐的句式，饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻；“凝结”表现治学成果来之不易。
1.闻一多前期和后期的思想品格上的主要特征，前后期有什么变化，又有什么共同的地方？
前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大勇，成为中国革命知识分子的楷模。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一名言行一致的志士仁人，他却是始终如一的。
新课·讲解
2. 闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事来写啊？
　　闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜多。对于“学者的方面”，则选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。
新课·讲解
课文叙述了闻一多先生作为诗人和革命家在“说”和“做”方面的表现，热情赞扬他为了救国救民而说和做的爱国精神。
学者
革命家
闻
一
多
《唐诗杂论》
《楚辞校补》
《古典新义》
三本书
起稿政治传单
群众大会演说
参加游行示威
三件事
说了做了
言行一致
对比
做了再说
做了不说
整体·感知
议一议
我们应学习闻一多先生怎样的精神？
闻一多先生既是卓越的学者，又是大勇的民主战士，他是口的巨人，行的高标，我们要学习他为探索救国救民之道路而潜心学术不畏艰辛废寝忘食的精神，学习他为民主革命事业无所畏惧，视死如归的精神，健全自己的人格，做一个品德高尚的人
布置作业
摘抄文中你喜欢的语句，说说自己喜欢的理由。